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orientation à Lire la ville

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orientation dans la recherche d'un travail :

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ORIENTATION

(III)

Exemple de brainstorming à partir des compétences

Validation et hiérarchisation d’une poignée de pistes

Exploration plus détaillée d’une piste

N. B. Le consultant présente à l’équipe les compétences repérées dans

le récit de Léa. L’équipe se donne un temps limité durant lequel

chacun a pour consigne de donner toutes les idées d’activités que lui

inspirent ces compétences, sans critique et sans souci de réalisme

immédiat.

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Exemple de brainstorming

à partir des compétences de Léa

- travailler dans une association s'occupant d'enfants malades

- médecin

- pédiatre

- médiatrice

- accueil de population immigrée

- soutien médico-social

- création d'évènements pour sensibiliser à un problème

- chanteuse

- écrivain

- biographe

- conférences sur la vie

- enseigner aux autres

- les informer

- infos dans les écoles, les lycées

- diététicienne

- apprendre à retourner en enfance et à revivre pour des

personnes très malades ou très angoissées

- médiatrice familiale

- traductrice

- traduire l'expérience de quelqu'un en savoir

- conseillère en différentes choses

- enseigner le sport (théorie + entrainement)

- travailleuse familiale s'occupant des démarches administratives

- médiatrice interculturelle

- tourisme = échanges entre Afrique du nord et France

- accompagner

- coiffeuse

- médecine parallèle

- médium, voyante

- prophète de Sidi Mansour

- accompagner les personnes incarcérées et leur famille

- parolière, compositeur

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- interprète dans les hôpitaux, en France ou dans les hôpitaux

internationaux (arabe, français, italien, anglais)

- animatrice sur un ferry

- consultante dans toutes sortes de domaines

- organisation

- organisatrice de colloques dans un pays du Maghreb sur le Sida

et la prévention

- créer une association qui s'occupe de transmettre le savoir sur

le Sida dans les pays où on en a besoin (en Tunisie par exemple)

- créer un ouvrage en arabe sur la prévention, les traitements et

les questions sociales et médicales sur le Sida, à destination en

particulier des pays d'Afrique du nord

- personne-ressource représentant les habitants d’un quartier ou

plus

- défense des droits des familles (en particulier les familles

nombreuses et d'immigrés)

- écrire des histoires

- invitée aux émissions télé

- raconter l'immigration aux enfants

- chanteuse militante avec des messages

- animatrice de groupes de parole

- écrivain public

- consultations, aide psychologique, soutien

- accompagnatrice des mourants et de leur famille

- chercheuse, enquêtrice

- détective privé

- consultante, aide au montage d'associations

- orientatrice, et accompagnement dans la recherche d'emploi

- écrire des chansons et ou des petits livres à partir

d'histoires vraies

- travailler dans une association qui s'occupe de l'insertion par

le logement

- « prêtre » = prêcher, porter une parole, « passeur », aide,

intermédiaire lumineux entre le monde quotidien et la spiritualité

- travail à l'amélioration des conditions de vie dans les cités

- directrice d'un centre social

- artiste

- ergothérapeute, psychomotricienne, orthophoniste

- aide à retrouver la vie

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- accueil, accompagnement des malades sortant de l'hôpital

- lien entre les malades et les médecins, entre l'annonce de la

maladie et la sortie

- apporter de la lumière à ceux qui en manquent

- archange

- prof de français et de civilisation française, en Tunisie

- rédactrice en chef d'une revue sur les questions de santé, les

approches médico-psycho-sociales de la maladie, avec des

témoignages

- recueil de témoignages

- consultante sur les questions de l'immigration et

« d’intégration »

- auteure de livres pour enfants

- conseil sur des réalisations de films

- enquêtrice sur le fonctionnement des médecins par rapport au

cancer et au Sida

- animatrice de cours sur la méditation

- année sabbatique de voyages

- recherche pour payer ces voyages (Conseil général)

- "psychologue" dans les hôpitaux

- écoutante info-Sida-service

- éducatrice dans un CHRS

- chargée de communication à la ligue contre le cancer

- formatrice en milieu carcéral sur l'hygiène, la santé,

la prévention, la nutrition, la prévention… et à la sortie

- accompagnatrice, personne-ressource dans les lieux de rétention

(cf. la CIMADE)

- aide à la réinsertion pour sortants de prison

- aide à passer les étapes, les épreuves (vers 1/ la sortie,

2/ la solitude, 3/ la nouvelle vie)

- aider d'une façon autre que sociale et économique

- accompagnement spirituel, amical, humain, intuitif, émotionnel,

trouver des rites (voyages, pèlerinage, contes…)

- officiante

- création d'une "maison de renaissance" à ouverture interna-

tionale

- intégrer une maison de post cure (histoire de faire renaître

cette institution !)

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Validation et hiérarchisation

d’une poignée de pistes par Léa

Retour du consultant vers Léa : évaluation, discussion et précision des idées

émises, ajouts ; validations et hiérarchisation de certaines d’entre elles

1.

Dans ou avec l’hôpital : pour les malades et les guéris

- Faire fonction de lien entre les malades et les médecins, depuis

l'annonce de la maladie jusqu'à la sortie de l'hôpital

- En particulier auprès des malades étrangers (langues arabe,

italien, anglais), faire fonction d'interprète dans des

hôpitaux à vocation locale ou internationale.

- Exercer une fonction de médiation, entre le malade et sa famille,

entre la famille et l'hôpital

- Soutenir (de façon rapprochée) les malades "renaissants"

- Aider des personnes angoissées et affaiblies, en traitement pour

une maladie grave, à comprendre et accepter leur situation de

dénuement, de "retour en enfance", de redémarrage à zéro.

2.

À la sortie de l'hôpital : proposer un passage

- Accueil, accompagnement des malades sortant de l'hôpital

- Proposer une étape à des personnes ayant été gravement malades et

sortant de l'hôpital : soit à leur retour chez eux, soit entre

la sortie et ce retour.

- Un service d'accompagnement, avec la possibilité d'un lieu

d'accueil, pour les aider à passer les étapes, à traverser les

épreuves qu'ils rencontrent

- création d'une "maison de renaissance" à ouverture interna-

tionale

- aider d'une façon autre que sociale et économique

- accompagnement spirituel, amical, humain, intuitif, émotionnel,

trouver des rites (contes, gestes, voyages, excursions-

pèlerinages, art, rencontres…)

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Une première étape pourrait consister à intégrer une maison de post

cure et y créer un tel service (ce qui pourrait de fait

"booster" la dite maison!).

3.

Dans des institutions hors de l'hôpital :

- chargée de communication à la ligue contre le cancer

- rédactrice dans une revue sur les questions de santé, les

approches médico-psycho-sociales de la maladie, avec des

témoignages

4.

Prisons : incarcérés et sortants, familles

- Accompagner les personnes incarcérées et leur famille

- Formatrice en milieu carcéral sur l'hygiène, la santé,

la prévention, la nutrition, la prévention… et à la sortie

- Aide à la réinsertion pour sortants de prison

- Orientatrice et accompagnement dans la recherche d'emploi,

- Médiatrice familiale

-“prêtre“= prêcher, porter une parole, “passeur“, aide, inter-

médiaire lumineux entre le monde quotidien et la spiritualité

5.

Relations avec le Maghreb + immigration

- Accueil de personnes immigrées

- Organisatrice de colloques dans un pays du Maghreb sur le

Sida et la prévention

- Amélioration des conditions de vie dans les cités

- Défense des droits des familles (en particulier les familles

nombreuses et d'immigrés)

6.

Information Sida vers arabophones

- Organisatrice de colloques dans un pays du Maghreb sur le

Sida et la prévention

- Créer une association qui s'occupe de transmettre le savoir

sur le Sida dans les pays où on en a besoin (en Tunisie par

exemple)

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- Créer un ouvrage en arabe sur la prévention, les traitements

et les questions sociales et médicales sur le Sida, à

destination en particulier des pays d'Afrique du nord

7.

Modalités de travail

- création d'évènements pour sensibiliser à un problème

- traduire l'expérience de quelqu'un en savoir

- accompagner

- animatrice de groupes de parole

- fonction d'écrivain public

- consultations, aide psychologique, soutien

- recueil de témoignages

- traduction (langues) écrite et orale

- conseiller

- animer

- organiser

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Exploration plus détaillée d’une piste

À L'HOPITAL ET APRES : L'AIDE AUX "RENAISSANTS"

Pour mesurer la pertinence des thèmes sélectionnés, le consultant les

détaille un par un (éventuellement en construisant la fiche de poste

correspondante). Ci-dessous, il conduit avec elle une première

exploration de l’une des idées, au chapitre “hôpital et renaissance“.

1.

DANS L'HOPITAL : REMPLIR DES FONCTIONS (MANQUANTES)

1.1. Mettre en relation

Dans le cas de maladies graves, faire

fonction de lien entre les malades et les

médecins, depuis l'annonce de la maladie

jusqu'à la sortie de l'hôpital. En particulier

auprès des malades étrangers (de langues

anglaise, arabe ou italienne), faire fonction

d'interprète dans des hôpitaux à vocation

locale ou internationale.

Exercer une fonction de médiation, entre le

malade et sa famille (faire comprendre à la

famille l'état du malade et surtout ses besoins

vis-à-vis d'elle et de l'extérieur) ; et aussi

entre la famille et l'hôpital (diagnostic,

pronostic, traitements, contraintes et besoins

respectifs).

Animer des groupes de parole pour permettre

une entraide entre malades et entre malades et

corps médical. Favoriser l'expression et le

recueil de témoignages à la fois pour la

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reconnaissance de ce que vivent les malades et

pour dégager les lignes de progrès potentiel.

Exercer la fonction d'écrivain public

hospitalier.

1.2. Soutenir (de façon rapprochée) les

malades "renaissants"

Aider des personnes angoissées et affaiblies,

en traitement pour une maladie grave, à

comprendre et accepter leur situation de

dénuement, de "retour en enfance", de

redémarrage à zéro. Les aider à mesurer des

progrès, à percevoir un horizon, une suite,

éventuellement à trouver une raison (et du

courage) pour se soigner.

2.

À LA SORTIE DE L'HOPITAL : PROPOSER UN PASSAGE

Proposer une étape à des personnes ayant été

gravement malades et sortant de l'hôpital :

soit à leur retour chez elles, soit entre la

sortie et ce retour. Un service

d'accompagnement, soit dans un lieu d'accueil

soit à domicile, pour les aider à traverser les

épreuves qu'ils rencontrent à ce moment-là :

suivre des traitements souvent contraignants,

se retrouver seul, être perçu comme un

"revenant", faire le deuil de la maladie, avoir

à revivre, à renaître progressivement à la vie.

Il s'agit de les aider à ne pas avoir peur de

"retrouver la vie", et de les y aider d'une

façon qui ne soit pas seulement sociale ou

économique : par un accompagnement amical,

humain, intuitif, émotionnel et intellectuel,

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voire spirituel. C'est aussi essayer de trouver

avec eux ce qui pourra1

faire fonction de rite

de passage (contes, gestes, art, excursion - ou

pèlerinages - rencontres,…). C'est encore être

pour eux un "passeur", un passeur qui apporte

de la lumière, intermédiaire entre le monde

quotidien et la spiritualité.

Ce service pourra prendre la forme de la

création d'une "maison de renaissance", l'une

des caractéristiques de cette maison serait son

ouverture à une dimension internationale,

polyglotte et interculturelle (pour

l'inauguration, ne pas oublier Sting! ni Sidi

Mansour!).

Il pourrait également commencer à se mettre

en place comme un nouveau service intégré dans

une maison de post cure (ce qui pourrait de

fait "booster" la dite maison!). À moins de

trouver un lieu dans un hôpital qui puisse

l'accueillir : il pourrait, à ce moment là, se

rattacher à l'administration existante.

Le travail auprès des personnes s'appuiera en

partie, lorsqu'elles en seront d'accord, sur

l'histoire de leur vie. Histoire qui à son tour

pourra être un support particulièrement

pertinent lorsqu'il s'agira de poursuivre

l'accompagnement en termes de mise à jour des

savoirs et compétences, d'orientation et de

recherche d'un emploi. Ces histoires pourraient

également alimenter un recueil de témoignages

sur cette situation particulière des

"renaissants".

1- Sans prosélytisme et sans les « embrigader » dans une autre religion

que la leur (s'ils en ont une).

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