VOUS AVEZ DIT PRIÈRE?

Les enfants disant le Notre Père

à Notre-Dame du Port

CLERMONT

Prière de TaizéMESSE DES PEUPLES

Corps et esprit dans la prière

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2 LE LIEN Mars 2016

Agenda

Les autres rendez-vous

Rameaux(messes aux heures habituelles)samedi 19 mars :17 h : Saint-Pierre-les-Minimes18 h : Saint-Genés-les-Carmes

Dimanche des Rameaux9 h : Notre-Dame du Port avec la communauté portugaise10 h : Cathédrale10 h 30 : Saint-Eutrope11 h : Notre-Dame du Port17 h : Saint-Pierre-les-Minimes : messe des Peuples18 h 30 : Cathédrale19 h : Couvent des capucins

Messe chrismaleMardi 22 mars à 18 h 30, église Saint-Austremoine, 63 rue Pablo Picasso, 63 000 Clermont-FerrandOffice des « Ténèbres », Jeudi saint, Vendredi saint, Samedi saint à Notre-Dame du Port : 8 h 30.

Jeudi saint, 24 mars :Messe de la Cène17 h 30 : Saint-Pierre-les-Minimes avec les collé-giens et leurs familles, puis de 19 h à 24 h : ado-ration au reposoir se terminant par l’office des complies.18 h 30 : Cathédrale puis adoration au reposoir jusqu’à 22 h19 h : Chapelle des capucins20 h : Notre-Dame du Port

Vendredi saint, 25 mars15 h : Chemin de Croix à la Cathédrale, Saint-Pierre-les-Minimes, Saint-Genès-les-Carmes, Saint-Eutrope, Notre-Dame du Port, Couvent des capucins.18 h 30 : Office de la Passion à la Cathédrale.19 h : Première station de l’office de la Croix à Saint-Pierre-les-Minimes avec lycéens, étudiants, jeunes professionnels et familles, puis marche à travers la ville jusqu’à Royat.

Chapelle des Capucins :chaque vendredi de Carême8 h à 21 h : Adoration eucharistique avec messe à 19 h suivie du Chemin de Croix.

Samedi saint, 26 mars :21 h : Veillée pascale à la Cathédrale

Dimanche de Pâques, 27 mars9 h : Notre-Dame du Port avec la communauté portugaise10 h : Cathédrale10 h 30 : Saint-Eutrope11 h : Notre-Dame du Port18 h 30 : Cathédrale

Temps de CarêmeTemps de silence, de célébrations, de réflexion et de méditations de la parole.

Conférences de Carême à Notre-Dame du PortChaque dimanche à 17 h 30, office des vêpres avec les sœurs dominicaines suivi à 18 heures par une conférence :• 6 mars, 4e dimanche de Carême :« Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde », Mat 5,7La béatitude de la miséricorde par Jacques Despierre.• 13 mars, 5e dimanche de Carême :« Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden pour qu’il le travaille et le garde », Gen 2, 15La miséricorde et la sauvegarde de la création par le père Paul Destable.

RéconciliationJournée du Pardon :Vendredi 18 mars de 10h à 21h, à St-Pierre-les-Minimes. Des prêtres seront à votre disposition pour vous écouter ou vous donner le sacrement de réconciliation.

Célébration communautaire :Lundi 21 mars à 20h30 à N-D du Port.

Confessions individuelles :Cathédrale : mardi, jeudi de 15 h 30 à 17 h 30 et Samedi saint de 16h à 18hCouvent des capucins : du mardi au samedi de 10h à 12h et de 15h à 18h et après la messe de 19h.

Paroisse Notre-Dame de ClermontUne adresse, un numérode téléphone, un site !Maison paroissiale :19, rue Blatin ☎ 04 73 29 29 70

http : notredame-clermont. cef. frHoraire d’ouverture de l’accueil :Lundi : 14 h 30 - 17 heuresMardi - vendredi : 10 heures - 12 heures et 14 heures - 18 heuresSamedi matin : 10 heures - 12 heures.

Célébrations de la Semaine sainte

• Jeudi 10 mars : début du « Parcours Alpha Duo » maison paroissiale, 19 rue Blatin (04 73 29 29 70). La paroisse Notre-Dame de Clermont propose un Parcours Alpha Duo, animé par des couples chrétiens qui ont à cœur de partager leur joie du mariage. Ce nouveau parcours s’adresse à tous les couples qui veulent réflé-chir sur leur relation et la notion d’engagement : alphaduo.clermont@gmail.com• Vendredi 11 mars, à 20h30, à la salle Saint-Laurent, 5 rue Saint-Laurent : L’association « Pour un sourire d’Enfant » vous invite à une soirée exceptionnelle autour du film « Au Cambodge, de la misère à un métier », en présence de Marie-France des Pallières, cofondatrice de l’association. Venez assister à cette soirée en famille, entre amis, voisins, collègues. Entrée libre.• Neuvaine Mariale (fêtes de Notre-Dame du Port), du samedi 7 mai (fête de Notre Dame de Fatima) au dimanche 15 mai : à 11h à Notre-Dame du Port, messe pontificale présidée par Monseigneur Boccardo. Et procession à 15 h. Des informations supplémentaires vous seront données ultérieurement.

Vitrail de la Céne Cathédrale de Clermont

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Mars 2016 LE LIEN 3

Éditorial

La prière, une attitude noblePersonne ne sera surpris de voir le journal paroissial parler de la prière, mais celle-ci n’est pas réservée aux habitués. Elle est accessible à tous, car Dieu se laisse trouver. C’est un cœur à cœur avec lui. Bien sûr, nous pouvons grandir dans la prière, mais Dieu ne se donne pas par petits bouts, il se donne lui-même. Ne méprisons pas nos temps de prière, même s’ils sont petits et maladroits. Si toutefois nous n’en sommes qu’à des petits commencements, Dieu, lui, n’est pas un débutant, il sait depuis le début comment rejoindre le cœur de l’homme. Dans toute relation vraie, notre interlocuteur nous fait grandir. Être en relation avec celui qui est la source de la vie est donc une attitude humaine noble. Chacun est invité à trouver son propre chemin de prière, c’est une relation interpersonnelle avec le Seigneur mais c’est aussi une expérience fraternelle. Le premier mot de la prière de Jésus évoque la communauté, le pluriel, en disant « Notre Père ».Vous trouverez dans ce journal paroissial des rendez-vous possibles, des conseils et des pistes de réflexion. Nous en avons besoin pour développer en nous, le goût de la prière et nous inciter à lui accorder du temps. Ce qui est dit là, n’est que la partie visible de l’iceberg, il y aurait beaucoup d’autres rencontres à évoquer, de beaux textes à échanger. J’espère que, comme moi, vous apprécierez tout ce que diverses personnes ont exprimé dans ce numéro du « Lien ». Chaque fois que quelqu’un parle de la prière, d’une certaine manière, il nous livre un témoignage. Je les en remercie.

Père Paul DestableCuré de Notre-Dame de Clermont

La prière, une attitude noble Page 3Au coeur de l’homme, la prière Page 4Le corps et l’esprit dans la prière Page 5Quand Jésus prie Page 6Où prier à Clermont? Page 7Avec les jeunes, comme à Taizé Page 8Témoignages, 15 minutes pour Dieu Page 9Comment je prie.. Page 10«Photos en prière» Page 11Figure Chrétienne : Auguste Audollent Page 12

SOMMAIRE Le Lienn°149 Mars 2016

Le Lien trimestriel

Publication du diocèse de clermont - Directeur de Publication : Paul DestableComité de rédaction : Anne André, Sœur Saint-Jean-Baptiste, Marie-France Charpin, Dominique Laborde-Milaa, Alain Lénat

Rédaction : 19, rue Blatin- 63000 Clermont-Ferrand

Editeur Bayard Service Edition Centre-Alpes Savoie Technolac - BP 20308 - 73 377 Le Bourget du Lac Cedex

bse-centre-alpes@bayard-service.com - www.bayard-service.comsecrétaire de rédaction : Nathalie Damide Baldji rédactrice graPhiste : Karine Moulin maquettiste : Sabine Maurel

régie Publicitaire : Bayard Service Régie Tél. 04 79 26 28 21

imPrimerie Decombat - 63360 Gerzat - Dépôt légal : à parution - ISSN : 0290-6244 - Crédit photos : © Le Lien (sauf mention contraire)

Nouveau site de la cathédrale (mise en ligne du site le 1er juillet) : www-cathédrale-catholique-clermont.fr

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4 LE LIEN Mars 2016

Libre propos

Je dois écrire un article sur la prière ; Seigneur, je vous en prie, aidez-moi !

Qui n’a pas prié ainsi devant une tâche qui lui paraissait diffi-cile ?

Comment parler simplement mais avec justesse de la prière ?Partons d’abord d’une constatation : la prière a toujours été au cœur de l’être humain, sous diverses formes, selon

les âges et le niveau d’évolution des sociétés dans lesquelles il vivait. Elle est inhérente à la nature de l’homme, pré-sente quelque part et se manifeste à divers moments de sa vie. Elle a évolué depuis la prière primitive, monologue qui était une demande de protection aux dieux, une demande de miracles (nous retrouvons cette attitude dans la pensée magique du petit enfant), pour survivre dans un environnement hostile ou obtenir ce qu’il désire. Puis, dans une organisation sociale plus aboutie, s’est instaurée une prière collective qui participe à l’intégra-tion de l’homme dans le tissu social et qui perdure dans les rites religieux pour arriver à sa forme plus noble ou plus vivi-fiante qu’est la communion de l’homme avec l’Absolu.Avec l’évolution de l’homme, les décou-

vertes scientifiques, l’être humain s’est sécurisé. Il a le sentiment de mieux maîtriser le monde et acquiert même des sentiments de toute puissance qui semblent lui suffire. Cependant quand il est en détresse, en face de faits incom-préhensibles, de malheurs inexplicables, il retrouve le chemin, oublié parfois, de son intériorité, sa « chambre royale », là où il n’est plus à la surface de lui-même, là où on ne peut pas l’atteindre, là où il ose dire : « je suis le maître de mon destin, je suis le capitaine de mon âme ». C’est Dieu retrouvé, et ce qu’il y a de sacré dans l’homme qui permettent de dire ces mots.J.-P. Kaufman, otage au Liban, avoue avoir survécu grâce à la prière. C’est quand l’homme a compris qu’il ne com-prendrait pas tout qu’il revient ou va à Dieu. La prière n’est pas une conviction abstraite ni une intuition instinctive mais une démarche consciente pour atteindre plus grand que soi, liée au sentiment de la présence du Sacré. Pour les chrétiens, elle est un élan pour aller à un Dieu qui aime. « La prière est un commerce d’ami-tié avec un Dieu dont on se sait aimé et que l’on veut aimer en retour ». Et « Je l’avise et il m’avise », disait le paysan du curé d’Ars. Silencieuse, elle est, là, un cœur à cœur par-delà les mots.« Nada te turbe, quien a Dios tiene, nada le falta, solo Dios basta »*et c’est une confiance absolue, éperdue que Thérèse d’Avila clame à Dieu. Cependant, la même Thérèse d’Avila se rebellait parfois disant : « Seigneur, c’est ainsi que vous traitez vos amis ? Ce n’est pas étonnant que vous en ayez si peu », révélant ainsi

son intimité avec Dieu.Au fond, la prière est un dialogue perma-nent, née de nos préoccupations quoti-diennes, et Dieu connaît notre petitesse. Elle est, sans doute plus noble dans la méditation mais, laissons-Lui le choix de ce qu’il préfère de nous. « La prière est le désespoir de la raison » mais on pour-rait sans doute rétorquer à Jankelevitch qu’elle est l’espoir de l’homme. Quand la Raison n’a pas de raisons à donner, heu-reusement qu’il y a la prière pour aider l’homme à faire face. Elle l’aide à s’appro-cher de Dieu. Et pour les chrétiens, à se sentir choisis et aimés, à se diviniser à ce contact.Agir ou prier, la grande question ? « Il faut premièrement faire ce que l’on doit et puis prier quand on le peut » ; * Déclaration frappée au coin du bon sens. C’est la noblesse de l’homme que d’agir avant de demander. Mais on peut faire les deux ! Et ceux qui ont vocation à prier pour le monde sont eux aussi dans l’agir. Qui saura la puissance de leur prière et ce que nous leur devons ?

Anne André

* Que rien ne te trouble, qui tient à Dieu ne manque de rien, seul Dieu suffit.

* J. J. Rousseau

Au cœur de l'homme, la prière

Agir ou prier, la grande question ? « Il faut premièrement faire ce que l’on doit et puis prier quand on le peut »

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Mars 2016 LE LIEN 5

Une paroisse qui prie

GESTUEL

Le corps et l'esprit dans la prière

Le premier geste est le signe de croix. Il doit être conscient, complet et non pas esquissé à la va-vite.On peut prier debout, à

genoux ou assis sur ses talons, selon les circonstances et les préférences per-sonnelles. On est peut-être plus dans

La prière concerne l’âme et le corps. Ce dernier n’est pas exclu du temps de rencontre avec Dieu. La mise en disposition du cœur, l'intériorité, impliquent la participation de tout notre être.

la réception lorsqu’on est assis sur ses talons, mais pour rendre grâce, la position debout semble plus indiquée.La tête est penchée dans l’humilité de la demande ou les yeux sont tournés vers le ciel dans l’adoration.Les mains sont jointes dans l’intensité du recueillement, c’est la position normale de la prière, mais souvent, plus naturel-lement, les doigts sont croisés.Les bras croisés ne semblent pas être une attitude correspondant à la prière et pourtant c’est assez commun.Les mains ouvertes, paumes vers le Ciel, les bras tendus dans le « Notre Père » traduisent sans doute l’attitude la plus expressive.Certaines célébrations, accompagnées

de chants ou de musiques très rythmés, voient l’assemblée prier en accompa-gnant physiquement ces rythmes sur place.La gestuelle fait partie de la prière et par-ticipe grandement à son intensité. Elle a toute son importance dans un recueil-lement profond et une relation intense avec Dieu.Cependant… On peut prier en secret dans toutes circonstances, dans la rue, dans le bus, dans l’activité et offrir chaque geste quotidien comme une prière.

Alain Lenat

Messe des Peuples

Le chœur des Anges

A.B

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DA

6 LE LIEN Mars 2016

Dans l’Evangile

Il suffit de lire l’Évangile pour comprendre que Jésus priait. Souvent. Longtemps. Le jour, la nuit, voire la nuit entière. De cette prière, nous savons à la fois peu et

beaucoup. Peu, parce que Jésus fuyait la foule et les regards quand il voulait prier. Beaucoup, parce que les quelques confi-dences qu’il nous livre à ce sujet nous donnent une grande lumière sur son être intime de Fils du Père. Et c’est sans doute à la fin de l’un de ces moments de prière que ses disciples, impressionnés, lui demandèrent : « apprends-nous à prier », et qu’il leur enseigna le Notre Père.

C’est en relation avec le Notre Père que nous suivrons Jésus en prière. Jésus prie tandis qu’il reçoit le baptême de Jean, et alors le ciel s’ouvre et on entend le Père : « Tu es mon Fils bien-aimé ». Pour nous aussi la prière est le lieu où le ciel s’ouvre, où nous sommes en contact avec Dieu pour dire « Notre Père qui es aux cieux ».Quand il a besoin que ses gestes portent leur fruit ; quand il a guéri ; quand il va choisir les apôtres, futures colonnes de l’Église ; quand il les laisse seuls et déçus dans la tempête ; quand il veut obtenir la foi de Pierre après son reniement, Jésus prie son Père. Et toujours avec insistance. Ainsi sont guéris les corps, ainsi sont ouverts les cœurs ; et ainsi peut advenir le « Royaume de Dieu » que Jésus inau-gure. Et à sa suite, nous demanderons : « Que ton nom soit sanctifié, que ton Règne vienne ».La longue prière « sacerdotale » où Jésus prie pour « les siens qui sont dans le monde », pour nous ! Est située par Jean au cours de son dernier repas. Nous prierons : « donne-nous notre pain de ce jour », en demandant ce qui est le plus essentiel comme nourriture pour notre vie : Jésus lui-même, Parole et Pain pour la vie éternelle. Puis, quand l’heure est venue d’entrer librement dans sa Passion,

à Gethsémani, Jésus fléchit les genoux, accablé de tristesse et d’angoisse : « Père, éloigne de moi cette coupe ! ». Le front contre terre, il va chercher la main du Père, pour lui et pour nous tous. Jésus a crié vers son Père (en araméen le même mot ici veut dire prier et crier). Mais sa prière ne s’arrête pas à la supplica-tion d’être délivré de l’épreuve ; elle va jusqu’à l’abandon : « non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ». Il nous a précédé dans l’expérience quand nous demandons : « ne nous soumets pas à la tentation » ou encore « que ta volonté soit faite ». Et sur la croix, quand tout va être consommé, l’exemple suprême de la prière du fils tourné vers son Père : « Pardonne-leur ! ». À notre tour, nous pourrons dire « pardonne-nous… comme nous pardonnons… ».Une remarque finale : le grec, pour la prière de Jésus utilise souvent un mot très précis, prodeukhestai, qui signifie littéralement : « exprimer avec grande confiance quelque chose de soi dans une relation ». Jésus dans sa prière se tourne vers son Père, se présente à lui, s’abrite avec confiance entre ses bras et nous invite à l’imiter.

Sœur SJB

Quand Jésus prie

Puis, quand l’heure est venue d’entrer librement dans sa Passion, à Gethsémani, Jésus fléchit les genoux, accablé de tristesse et d’angoisse : « Père, éloigne de moi cette coupe ! ».

Mars 2016 LE LIEN 7

Une paroisse qui prie

Où prier dans le centre de Clermont ?• « 15 minutes pour Dieu », chaque jour ouvrableTemps d’adoration, jeudi de 20 h 30 à 21 h 30, Saint-Pierre-les-MinimesPrière de Taizé, les vendredis 18 h 45, Aumônerie BPJA, 10 rue Delabre Clermont-FerrandVêpres avec les sœurs dominicaines, dimanche 17 h 30, Notre-Dame du PortPrières mariales, pour chaque fête mariale, prière du rosaire 17 h 45, Notre-Dame du PortLe chapelet, tous les soirs de la semaine 18 heures, Saint-Pierre-les-Minimes.• Messes dans la semaine :Cathédrale, du lundi au samedi, 8 hSaint-Pierre-les-Minimes, du lundi au vendredi 18 h 30 sauf les jours de fêtes mariales à Notre-Dame du Port.Couvent des Capucins, du lundi au vendredi, 19 hNotre-Dame du Port, mardi 9 hSaint-Eutrope, vendredi 9 hCentre hospitalier Sainte-Marie, le premier mardi du mois 15 hMaison de retraite Sainte-Claire, le troisième mardi du mois 15 h• Messes dominicales dans les cinq églises, le samedi et dimanche.À la maison de retraite de la Sainte-Famille, le samedi 16 hUne fois par mois aux Opalines et au foyer Alexandre Varennes

Chaque fois que les chrétiens se regroupent, il y a un temps de prière et chaque jour, les églises ouvertes sont des lieux de recueillement.Vous trouverez dans les églises des textes de prière à emporter : « commencer à prier », « prière à Marie », « prière devant le Saint-Sacrement », « prière quand on souffre », « prière quand on vient de perdre un être cher ».

Dieu amour qui nous a créés et nous appelle à vivre en frères,Donne-nous la force d’être chaque jour des artisans de paix ;Donne-nous la capacité de regarder avec bienveillanceTous les frères que nous rencontrons sur notre chemin.Rends-nous disponibles à écouter le cri de nos concitoyensQui nous demandent de transformer nos armes en instruments de paix,Nos peurs en confiance et nos tensions en pardon.Maintiens allumée en nous la flamme de l’espérance pour accomplir,Avec une patiente persévérance, des choix de dialogue et de réconciliation…

Pape François

Procession aux flambeaux

Seigneur, dans le silence de ce jour naissant,Je viens te demander la paix, la sagesse, la force.Je veux regarder aujourd'hui le monde avec des yeux remplis d'amour, Être patient, compréhensif, doux et sage.Voir, au-delà des apparences, tes enfantsComme tu les vois toi-même,Et ainsi ne voir que le bien en chacun.Ferme mes oreilles à toute calomnie,Garde ma langue de toute malveillance :Que seules les pensées qui bénissent demeurent en mon esprit.Que je sois si bienveillant et si joyeuxQue tous ceux qui m'approchent sentent ta présence.Revêts-moi de ta bonté, Seigneur,Et qu'au long de ce jour je te révèle.Source : « Priez sans cesse »

Merci de m’avoir donné la vie,Merci de m’avoir donné une famille et des amis,Merci de m’écouter chaque jour,Merci de me soutenir dans mes choix.Merci de m’aider à prendre des décisions.Tout simplement merci de me rendre heureuse !

Chloé, 11ans

QUELQUES PRIÈRES

Devant le Croix

8 LE LIEN Mars 2016

Une paroisse qui prie

Avec les jeunes, comme à TaizéLena et Alexandre, expliquez-nous ce qu'est la prière de Taizé que vous animez une fois par mois à l'aumônerie Blaise Pascal-Jeanne d'Arc avec des jeunes, lycéens ou étudiants ?Lena : Elle ressemble beaucoup à celle qui est vécue chaque jour à Taizé. Elle est basée sur des chants très simples qui expriment en quelques mots une réalité essentielle de Dieu, de la foi.Alexandre : Un court refrain, dans une langue européenne, répété pendant plu-sieurs minutes, accompagné de guitare et de flûte. Le temps de s'imprégner des mots, et de les transformer en prière.Lena : La prière se déroule en deux temps : pendant une demi-heure, nous réfléchis-sons ensemble à un texte biblique et pré-parons des intentions de prière, puis nous chantons et prions ensemble.Alexandre : Pour comprendre la prière de Taizé, il faut savoir que la communauté fondée par frère Roger il y a 75 ans est une communauté œcuménique qui rassemble des milliers de jeunes de toute l'Europe pour vivre une semaine de rencontre et de prière. C'est une prière très simple, conçue pour les jeunes, pour les aider à se sentir proches de l'amour de Dieu.

Quelle a été votre motivation pour accompagner ces jeunes ?Lena : Mes séjours à Taizé m'ont beau-coup apporté et m'ont fait grandir dans la foi. C'est important pour moi de par-

Les prières de Taizé à Clermont ont lieu les vendredis une fois par mois à 18h45, au 10 Rue Delarbre (aumônerie BPJA). Pour plus d’informations, envoyez un

mail à :taizeclermont@gmail.com et demandez à recevoir le mail d’information tous les mois. Facebook : Soirée Taizé Clermont

tager avec d'autres ce que j'ai décou-vert là-bas. La simplicité et la beauté des chants m'ont peu à peu conduite à faire confiance à Jésus, à une époque où, comme beaucoup de jeunes, je ne trou-vais pas de sens à ma vie. J'ai aussi été très touchée de voir qu'à Taizé, des jeunes de tous les pays, de toutes les confessions pouvaient prier ensemble. Ce que j'aime-rais transmettre aux jeunes qui viennent à la prière de Taizé, c'est le goût d'aller à la rencontre d'autres confessions. Il est pour moi essentiel de « chercher la com-munion visible de tous ceux qui aiment le Christ », selon la belle parole de frère Roger.Alexandre : Nous voulons proposer à Clermont, un moment pour prendre le temps de prier, de nous retrouver comme sur la colline de Taizé. Partager la joie de prier en union avec d'autres chrétiens, et s'ouvrir ainsi à la diversité des croyants.

Quelle place a la prière dans votre vie ?Lena : Il y a encore quelques années, je m'étais beaucoup éloignée de l'Église : je n'allais plus à la messe et je priais toujours

seule. Les prières de Taizé m'ont redonné goût à la prière commune, à tel point que j'ai fini par retourner à la messe chaque dimanche ! La prière personnelle, quo-tidienne, m'est aussi devenue indispen-sable. J'y trouve un moyen d'enraciner la journée que je vais vivre dans le Christ, et c'est une vraie source de joie dans mes activités quotidiennes !Alexandre : La prière nous aide à faire le point sur nos vies. C’est comme une pause dans notre quotidien pour prendre le temps de réfléchir et nous placer sous le regard de Dieu. Avec Taizé et les chants, nous pouvons sentir cette prière qui nous entoure, qui nous réconforte et nous apaise. Nous nous sentons plus proches de Dieu, plus proches de sa parole. La prière dans toutes les langues nous fait comprendre que nous ne sommes pas seuls et que nous appartenons à une grande famille de chrétiens où nous pou-vons tous trouver notre place.

Propos recueillis par Marie-France Charpin

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Témoignages

Témoignage d’Adrien qui participe à la prière de TaizéJe participe aux soirées Taizé depuis leur mise en place à Clermont il y a deux ans. J’ai été chargé, avec des amis de l’aumônerie, de l’animation musicale. Peu de monde au début, et très vite les jeunes, sont venus pour vivre un moment dans l’ambiance de Taizé. À Taizé, l’atmosphère est très singulière, le temps semble suspendu, on oublie les tracas de la vie, tout le monde est chaleureux. On retrouve cela aux soirées de Clermont ; on prend le temps de se voir, de se poser, de faire une pause, de partager réflexion, prière, convivialité, et chants. À Taizé on chante en boucle des chants polyphoniques splendides, et cela donne le sentiment que la prière de chacun est portée par celle des autres. Et ces chants, répétitifs, nous font entrer en méditation. Les chants que nous chantons ici, nous font retourner quelques instants là-bas. Les soirées à l’aumônerie m’aident à attendre avec un peu moins d’impatience les prochaines vacances qui me ramèneront sur la colline de Taizé.

« 15 minutes pour Dieu », di f f ici le de trouver for-m u l e p l u s insolite !

Gérald, dites-nous en quoi ça consiste !

Cette initia-tive est née d'un constat du

père Destable : l'église Saint-Pierre-les-Minimes est très visitée, surtout entre 12 heures et 14 heures. Beaucoup de per-sonnes en poussent les portes pour une rapide prière, ou une méditation. Le père Destable a souhaité qu'elles trouvent une

« 15 MINUTES POUR DIEU » À SAINT-PIERRE-LES-MINIMES

Un autre lieu de prièreéglise vivante, et qu'ainsi elles puissent se joindre à ces « 15 minutes pour Dieu ».

Comment se déroule ce moment ?Une vingtaine de bénévoles a répondu à la proposition. Nous animons en binôme. Nous lisons un passage des Évangiles, suivi d'un temps de méditation, et nous chantons.

Quelle place tient la prière dans votre vie ?Je me suis lancé dans l'aventure avec un enthousiasme mêlé d'appréhension. En effet, il m'est bien souvent difficile de me tenir à la prière, de lire l'Écriture avec assiduité, et de la méditer en étant « désencombré » du vécu quotidien. Ma prière n'est pas toujours de même nature : je peux me perdre dans des prières de

demande, et oublier l'action de grâce. Tel ou tel lieu peut me sembler plus adapté. Mais la prière individuelle est pour moi une réalité indispensable qui ne peut être détachée de la prière com-munautaire, particulièrement celle de nos Eucharisties dominicales. Ces « 15 minutes pour Dieu » sont pour moi, en semaine, une étape entre la prière indi-viduelle, souvent bien fragile, et l'assem-blée du dimanche. Mon goût pour cet engagement tient à cette particularité qui consiste à faire monter, en communauté, des prières personnelles qui vont devenir prières communes à une assemblée réunie au nom de Dieu.

Propos recueillis auprès de Gérald par Marie-France Charpin

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Une paroisse qui prie

Pour moi, prier est une nécessité. Je commence ma journée par un temps tout simple de cœur à cœur avec mon Dieu. Je lui parle, je demande son regard sur les personnes à soutenir, et lui confie ma journée. Je lui demande son aide pour être actrice de son Règne à venir. En quelque sorte, je prends force auprès de lui. J’aime me mettre à l’écoute, en disponibilité pour vivre de l’Amour offert, et à mon tour l’offrir autour de moi.Prions en Église est pour moi un sup-port quotidien. J’essaie d’en garder une phrase et de la vivre.Je m’astreins à ce rythme quotidien car je suis ensuite embarquée dans le rythme de la journée.Claude

Ma prière est silencieuse, seule chez moi, en lisant quelque chose, dans la rue etc. Ou bien avec d’autres, comme à l’adoration - remerciement, cri devant les difficultés, les conflits, les incompré-hensions… Elle est aussi expressive, portée dans un groupe de louange, par-tagée dans le groupe de « 15 minutes pour Dieu « ou la Prière des Mères. C’est un dialogue avec quelqu’un…Christiane

C’est avant tout une présence au Seigneur qui m’aime. Que ce soit en recevant ce qu’il m’a donné de vivre dans la journée ; devant la Parole de Dieu en me laissant façonner par elle, ou devant ce qui se présente au cours de la journée, activités, rencontres, beauté de la nature, d’une œuvre d’art, jour-nal… Autant d’occasions de le louer, de l’appeler, de me tourner vers lui ; c’est aussi avec d’autres à la messe…

Je recommande le site : www.versdi-manche.com, pour prier chaque jour l’Évangile du dimanche suivant. On peut le télécharger gratuitement et l’impri-mer sur une feuille à plier en 4.Martine

La prière est pour moi source de joie et d’apaisement. C’est un « dialogue à une seule voix » car Dieu ne répond pas par des mots mais par des signes que sa grâce aide à interpréter. Quelquefois ma prière est silence et dans ces moments de grande intimité, Dieu saisit très bien mes non-dits, tout comme une mère sait lire dans le regard de son enfant. Marie est également très présente au cœur de ma prière, fidèle à mes côtés chaque jour qui m’est donné. Outre ma prière personnelle, je prie avec : la Liturgie des Heures, les Prières patristiques,

des commentaires de textes bibliques, notamment d’Évangile, des méditations et prières dans des revues, la prière des psaumes.Geneviève

Ma prière consiste à me laisser habiter par Dieu, à lui demander de me rem-plir de sa présence. C’est l’occasion de lui présenter individuellement les per-sonnes de mon entourage, de mon tra-vail, de ma famille, pour les lui confier. Certaines fois, je lis les textes du jour dans « Prions en Église » ; cela m’aide à me décentrer et à me mettre à l’écoute. Quand les mots me manquent, ce qui est fréquent, je dépose ma prière dans les paroles du « Notre Père ».Guillaume

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Une paroisse qui prie

« Photo en prière » à Sainte-Marie

L’équipe choisit une photo ; les patients présents s’expriment à partir de cette image puis, après la mise en commun de la parole de chacun, créent ensemble une prière. Les prières sont ensuite affichées dans l’aumônerie et sur ses différents panneaux dans l’hôpital.Au moment du Carême, nous avons choisi une photo du désert, et avant l’été, la photo d’un arbre. Maïdé Dubuy et Geneviève Genoud

« Dans nos vies, nous rencontrons sou-vent des déserts : le vide, les cailloux sur la route, les angoisses. Comme les Hébreux tenus en esclavage, nous sommes appelés à nous libérer de toutes nos idoles, à nous désencombrer de ce qui est lourd pour aller au fond de nous retrouver l'essentiel, c'est-à-dire revenir à la Présence de Dieu.Dans le silence de nos déserts, Dieu est là, il est la source à laquelle nous pouvons nous abreuver. À la suite de Jésus, avec tous nos frères et sœurs, allons à la ren-contre pour renaître à la vie. C'est là que nous pousse l'Esprit ».« Comme cet arbre enraciné dans le roc, nous naissons. Nous grandissons au milieu des difficultés avec les joies et les peines. Nous avançons dans les tempêtes. Dans la souffrance, nous nous sentons seuls et isolés.

L’aumônerie de l’hôpital Sainte-Marie est un lieu d’accueil et d’écoute pour tous (patients, familles, personnel). Elle propose de nombreuses activités aux patients, notamment « Photo en prière ».

Témoigne-nous Seigneur de ta présence afin que nous puissions garder confiance.Aide-nous à traverser ces terres arides, à dépasser les obstacles.Donne-nous la force de nous recons-truire, les moyens pour y parvenir et l'espérance d'accéder un jour à la paix intérieure ».

Apprendre à prier au catéchismeUne fois par mois, le samedi matin, les 65 enfants des écoles publiques inscrits au catéchisme de la paroisse, se rencontrent à Saint-Laurent. En fin de matinée, après le temps de découverte et de partage de la vie de Jésus et de l’Église, ils se retrouvent à la chapelle avec un certain nombre de leurs parents. Pour prier tous ensemble, jeunes et adultes. La procession d’entrée aide à « entrer dans la prière » grâce à l’accompagnement musical des violons de nos amis Marie et Raphaël. Et le chant est ainsi plus facile à intérioriser. Parfois, les enfants déposent devant l’autel un objet symbolique qu’ils ont réalisé en groupe : une colombe de la paix, un coffret d’offrandes comme les Rois Mages. On commence par faire un « beau signe de croix » ; puis le rappel de ce qu’on vient de vivre dans les groupes introduit l’écoute de la Parole de Dieu, que le Père commente pour les petits et les grands ! On reste en silence, un vrai silence, les yeux fermés pour bien écouter Jésus. Souvent un groupe a préparé une prière qu’il partage à tous. On chante encore avant de dire ensemble la prière des chrétiens, le Notre Père ! Et on se quitte sur le rituel « bon dimanche » que le Père disait seul au début mais que maintenant les enfants proclament joyeusement en chœur !

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Auguste Audollent, un homme d'actionAuguste Marie Henri Audollent est né à Paris le 14 juillet 1864.I l f a i t ses é tudes secondaires au Petit Séminaire de Seez, puis au lycée Louis le Grand. À la Sorbonne, il prépara son agrégation des Lettres et, en même temps, s’ inscr iv it à l’École pratique des Hautes Études où il étudia l ’épigraphie latine qui sera sa passion. Après un séjour à l’École française de Rome, il est chargé d’une mission épigraphique en Algérie.Professeur à l’École Normale de Cluny, puis

au Lycée de Sens, il fut, en 1893, chargé de cours d’épigraphie latine à la Faculté des Lettres de Clermont. Il devait y rester quarante-quatre ans, jusqu’à sa retraite en 1937. Il en avait été nommé Doyen en 1914.Il s’intéressa vivement aux antiquités gallo-romaines de l’Auvergne, mais, comme il fut dit lors de son éloge funèbre : « Les vieilles pierres ne l’accaparaient pas tout entier. Il savait être un homme d’action. Sur toutes les routes de sa vie, il sema le bien autour de lui. ».Frère de Mgr l’évêque de Blois, beau-frère de Mgr Petit de Julleville, évêque de Dijon, puis archevêque de Rouen, sa foi lui était, pour ainsi dire, un drapeau familial et guidait ses activités inséparables de savant, d’homme, de professeur et de chrétien. Il se dévoua, entre autres, aux familles nombreuses du Puy de Dôme, aux Pupilles de la Nation et, à peine arrivé à la Faculté des Lettres de

Clermont, il fonda, parmi ses étudiants, une Conférence de Saint Vincent de Paul.Dieu lui donna un foyer heureux : huit enfants, trente-six petits enfants, dont, près de nous, le Père Philippe Audollent et son frère Michel.Il fut élu à l’Académie des Sciences, Belles lettres et Arts en 1932. Il exerça en outre les fonctions de Conservateur du musée de Clermont- Ferrand auquel il légua sa collection d’antiquités. Il est décédé en avril 1943. Ses papiers scientifiques, ses notes de cours sont conservés aux Archives départementales du Puy de Dôme.Cet homme remarquable méritait bien que son souvenir soit porté par une rue de notre ville. (Source : Wikipédia).

Alain Lénat