Planta Cahuachi

5/22/2018 Planta Cahuachi

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La mirada occidental sobre la arquitectura de Cahuachi registra un mundo ajeno y lejano; tan distintoque resulta incomprensible e inmensurable. Medir sus espacios, sin embargo, signica comprenderlos ydesenmascarar la otra realidad que sus volmenes y formas maniestan. La metodologa historiogrcase basa tpicamente en la comparacin de documentos y evidencias materiales e inmateriales, pero que en el casode Cahuachi faltan. Su reconstruccin parece imposible. Entonces, cmo comprender y traducir al presente unlenguaje tan distante?

La posibilidad de reconstruir la historia de la arquitectura de un centro ceremonial mayor como Cahuachi, exigetener conocimientos sobre sus sentidos de planicacin y sus modalidades constructivas, para intentar proponeralgunas hiptesis respecto de las concepciones geomtricas y de la cultura esttica que las generan. Aqu sepropone elaborar una reconstruccin secuencial y visual de las evidencias arquitectnicas y, a partir de estas,denir los elementos constitutivos de la esttica arquitectnica de Cahuachi. Registrar y evaluar el desarrollo delas concepciones espaciales de una civilizacin sin fuentes documentales, a pesar de lo que opina un gran nmerode fuentes historiogrcas, no es imposible.

Observada en el amplio escenario andino, la arquitectura de Cahuachi adquiere una importancia fundamental,

al menos por tres razones: la monumentalidad que expresa, la evolucin que fomenta y las ideas que transmite.Cahuachi no es monumental por su extensin, sino por la capacidad exhortativa de su monumentalidad y por lacalidad del espacio que all se congura. El carcter de capital teocrtica que alcanza y mantiene a lo largo deocho siglos no es el resultado de una imposicin poltica y militar, sino de una constante actividad de fundaciny refundacin ritual del espacio sagrado. El gran centro ceremonial que los Nasca construyen, reconstruyen, yal nal sellan y ocultan, se vuelve el mayor modelo de desarrollo arquitectnico, urbanstico y territorial de lascivilizaciones de la costa sur del Per y un paradigma en la regin andina en general, comparable solo con centrosde la importancia de Chavn, Pachacmac, Tiahuanaco o Caral.

La vastedad de los por lo menos 24 Km2 que delimitan el rea monumental en cuestin, aumenta si se considerala macro estructura urbanstica y territorial que enlaza el sistema de geoglifos de la pampa con las edicacionesdel centro ceremonial, en una inextricable red de planicacin. El levantamiento de informacin y los anlisis

La arquitectura deCahuachi

Adine Gavazzi

Soy de un pueblo que viene de lejosms all del principio del tiempo

Alonso del Ro


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The architecture ofCahuachi

The people I am part of come from afarFar beyond the beginning of times

Alonso del Ro

The Occidental view on the architecture of Cahuachi records a distant and alien world: so distant it becomesincomprehensible and immeasurable. Measuring its spaces, however, means to understand and unmaskanother reality that its volumes and forms manifest. The historiographical methodology is typically based

on comparative analyses among documents, material and immaterial evidences, but it cannot be applied in thecase of Cahuachi. Its reconstruction looks impossible. Then, how can one understand and translate to present sucha distant language?

The possibility of reconstructing the history of the architecture of a major ceremonial center such as Cahuachi

demands having the knowledge on their planning sense and their constructive modalities, in order to proposesome hypotheses regarding the geometric conceptions and the esthetic culture that generate them. We proposethe elaboration of a sequential and visual reconstruction of the architectural evidence and, on the basis of theirsubsequent analysis, dene the constitutive elements of the Cahuachi architectural esthetic. It is not impossibleto record and evaluate the development of the spatial conceptions of a civilization without having documentarysources, regardless the opinion of a number of historiographical sources.

Viewed within the wide Andean scenery, the Cahuachi architecture acquires fundamental importance, at least forthree reasons: the monumentality it expresses, the evolution it prompts and the ideas it transmits. Cahuachi is

monumental not because of its extent but for both its capacity to induce its monumentality and the quality of thespace that it congures. The nature of theocratic capital it reached and maintained throughout eight centuries isnot the result of a military and political imposition, but of a constant ritual foundational and re-foundational activityof the sacred space. The great ceremonial center that the Nasca people built, reconstructed and eventually sealedand hid, becomes the main model of architectural, urban and territorial development on the southern coast ofPeru as well as a paradigm in the Andean region in general, only comparable to centers as important as Chavn,Pachacmac, Tiahuanaco or Caral.

The vastness of the at least 24 km2 that delimit the monumental area increases when considering the urban andterritorial macrostructure that links the geoglyph system of the pampa with the edices of the ceremonial centerin an intricate planning network . The information gathering and the most recent analyses open the possibility ofdening evolution phases that encounter their correspondence in the whole center and allow the setting of spatial


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Fase / PhaseI - II

Fase / PhaseIIIa

Fase / PhaseIIIb

Fase / PhaseIVa

Fase / PhaseIVb


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ms recientes abren la posibilidad de denir fases que encuentran una correspondencia en todo el centro ypermiten jar tipologas espaciales que solo se pueden percibir por medio de un sistema tridimensional. El anlisis

isomtrico por fases, en los diferentes sectores de excavacin, nace para responder a esta necesidad y convergeen un modelo tridimensional dinmico de toda el rea.

Las tecnologas constructivas se pueden analizar como evidencia material de una forma de abarcar el espacio y,en el caso ceremonial, como una forma simblica y evocativa para los proslitos.

Reconstruccin secuencial y visual de la arquitectura

El trabajo de reconstruccin arquitectnica en Cahuachi agrupa las evidencias arqueolgicas de manera secuencial:

formas, tipologas de materiales y modalidades constructivas. Para entender la lgica de la obra y postular hiptesisde eventos constructivos diferentes, la secuencia se puede visualizar en dos dimensiones, pero este mtodo nopermite estudiar las caractersticas del espacio . La realizacin de levantamientos en tres dimensiones permiterecuperar la morfologa real de cada fase de remodelacin, entender localmente la transformacin de un rea ydenir las tipologas arquitectnicas.

A este respecto, se han desarrollado cuatro hiptesis. La primera dene los agrupamientos espaciales y suutilizacin. La segunda plantea la evolucin del sistema arquitectnico y urbanstico. La tercera ubica una secuencia

arquitectnica como expresin de la evolucin cultural. La cuarta seala los elementos necesarios para identicaruna esttica Nasca .

El primer anlisis morfolgico realizado en Cahuachi, en el sector denominado Y1, ha identicado antes quenada accesos, descansos y recorridos. Su presencia mltiple y superpuesta ha evidenciado la coexistencia

typologies that can only be perceived by means of a tridimensional system. The isometric analysis by phases, in thedifferent sector that were excavated, has the purpose of responding to said necessity and converges into a dynamictridimensional model of the entire area.

The constructive technologies can be analyzed as material evidence of space coverage and, in the ceremonial case,as a symbolic and evocative evidence of the faithful who worshiped their divinities in said center.

Sequential and visual architectural reconstruction

The architectural reconstruction in Cahuachi groups the archeological evidence in a sequential manner: shapes,material typologies and constructive modalities. In order to understand the logics of the oeuvre and to proposehypotheses related to different constructive events, the sequence can be viewed in two dimensions, although thismethod does not allow the study of spatial characteristics . The surveying was conducted on three dimensions,which made it possible to recover the real morphology of each remodeling phases, understand the transformationof areas and dene the architectural typologies.

Four hypotheses have been proposed. The rst one denes the spatial groupings and their use. The second oneproposes the evolution of the architectural and urban system. The third one places the architectural sequence asan expression of the cultural advancement in the area. The fourth one points the necessary elements to identifythe Nasca esthetics .


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Fase / PhaseI - II

Fase / PhaseIIIa

Fase / PhaseIIIb

Fase / PhaseIVa

Fase / PhaseIVb


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de ms de una fase constructiva y de diferentes momentos de remodelacin entre ellas . Debido a que todaslas fases fueron construidas con adobe, surge la interrogante: cmo separar unas de otras? La medicin de

adobes, argamasas, enlucidos, estructuras y elementos recurrentes ha permitido denir momentos constructivosclaramente diferenciados .

La primera fase se caracteriza por edicaciones con una frecuencia bastante aislada, caracterizada por el uso dequinchas colocadas directamente sobre planos de caliche. La argamasa es espesa y de color gris, cubierta por unenlucido diluido que determina una tipologa de grandes recintos cerrados, normalmente orientados hacia el este.En esta poca, Cahuachi funciona como un santuario al que la poblacin se acerca para determinadas festividadesa n establecer un contacto ritual con sus dioses.

La segunda fase presenta construcciones todava aisladas entre s, en las que se usa la tecnologa del adobecnico , que aparece en formas y proporciones variadas, pero siempre con la base que da hacia el exteriordispuesta segn un ritmo y rodeada por una argamasa gris oscura. Se trata de estructuras de gran tamao sinenlucido. El santuario se ha transformado en un centro ceremonial, con una arquitectura ms visible, perdurable yevocativa, debido a los pasajes ceremoniales que hay en su interior.

La tercera fase muestra un cambio tecnolgico relevante: el uso de adobes paniformes y uniformes, con un ritmoextendido de color gris claro, beige y beige oscuro, argamasa amarillenta homognea y un enlucido extenso y

parejo, a veces tratado con frescos policromos o reas monocromas y con rellenos. La extensa planicacinincluye muros anchos que se proyectan por decenas de metros, creando grandes recintos pblicos, bastidores,grandes plataformas, pasajes, columnatas y todos los elementos de una vasta capital teocrtica. Los espaciosaparecen jerarquizados por reas y niveles, y atestiguan diferentes actividades rituales, pblicas y semipblicas.

The rst morphologic analysis conducted in Cahuachi, in the sector Y1, has identied entrances, landings and corridors.Their presence multiple and superimposed has evidenced the co-existence of more than one constructive phasesand of different remodeling moments . Given that all the phases used adobe as the main construction material, onequestion emerges: How to separate each other? The measurement of adobe bricks, mortar, plaster, structures andrecurrent elements, has allowed dening construction moments that are clearly different .

The rst phase is characterized by the presence of buildings with a quite disperse frequency, which wereconstructed with quincha placed directly upon lime surfaces. The mortar is thick and grey colored, covered by adiluted plaster which determines a typology of large enclosures, normally oriented eastwards. During this phase,Cahuachi functions as a sanctuary to which the population gathers for specic festivities in order to establish ritual

contact with their divinities.

The second phase presents constructions still dispersed among them, built with the conic adobe brick technology, which appears in varied shapes and proportions with the base directed towards the exterior and covered by adark-grey mortar. These are big-sized structures that have no plastering. The sanctuary was transformed into aceremonial center with a more visible, lasting and evocative architecture because of the ceremonial corridors builtin the interior.

The third phase showcases a relevant technological change: the use of uniform and bread-shaped adobe bricksof light-grey, beige and dark-beige color, a homogeneous yellowish mortar and a uniform and extensive plaster,sometimes ornamented either by polychrome frescos, monochrome areas or llings. The extensive planningincludes wide walls that reach several tens of meters, thus creating large public enclosures, racks, large platforms,


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La cuarta fase se maniesta con otro drstico cambio tecnolgico motivado por eventos catastrcos naturalesen el que la multiplicacin de adobes de diferentes tamaos y de escasa cohesin sirve para rellenar lasconstrucciones de las fases precedentes y reconstruir rpidamente el sitio. Esta fase es reconocible por los coloresde sus estructuras: naranja y gris, beige y gris oscuro; tiene enlucidos muy variados sobre muros otantes ycontinuas reconstrucciones. La tipologa de estructuras sustituye los grandes pasajes y espacios abiertos centrales,con un gran recinto urbanstico exterior al sitio y con la proliferacin de pequeos ambientes y plataformas pararituales cerrados.

La quinta fase corresponde a un rellenado nal que recubre el sitio como acto conclusivo de un proceso en que sesacrica por completo el lugar; se rellena y se sepulta. Aparecen en la supercie adobes paniformes precedentes(naranjas y grises) integrados al sello, formado por una argamasa amarilla obtenida con una arcilla nueva. Esta

ltima fase marca la transformacin de la capital teocrtica en un lugar sagrado, que se us en el futuro comonecrpolis, pero denitivamente clausurado para las actividades rituales que concentran y expresan un podersocial y econmico.

Hiptesis para una esttica arquitectnica

La historia arquitectnica de Cahuachi evidencia una concepcin espacial que se puede denir sobre la base dela complejidad de sus espacios y su evolucin. Entre las hiptesis de utilizacin de agrupamientos espaciales y

de manejo del espacio, se puede medir e l trnsito que va de la suma de elementos pasajes, umbrales, subidasy bajadas aisladas, a la articulacin arquitectnica. La planicacin de un sistema basado en estos elementosnunca separa los volmenes, sino que crea una red de recorr idos plasmada y estructurada por las construcciones.

corridors, colonnades, and all the elements usually present in a theocratic capital. The spaces are ranked by areasand levels, and appear to have been used in different public and semi-public ritual activities.

The fourth phase shows another drastic technological change motivated by catastrophic natural events duringwhich the multiplication of adobe bricks of different sizes and scarce cohesion was used to ll the constructions ofthe earlier phases and to rapidly reconstruct the site. This phase can be recognized by the color of the structures:orange and grey, beige and dark-grey, varied plastering over oating walls and continuous reconstructions. Thetypology of the structures substitutes the large corridors and the central open spaces with a big urban enclosureand the proliferation of small areas and platforms used in enclosed rituals.

The fth phase corresponds to a nal lling that covers the site as an ending act of a process during which the siteis entirely sacriced; it is lled and buried. Orange and grey bread-shaped adobe bricks belonging to earlier phasesare part of the seal, which is formed by a yellow mortar made out of clay. This last phase marks the transformationof the theocratic capital into a sacred place that afterwards was used as a necropolis although it was denitelyclosed for the performing of ritual activities that concentrated and expressed a social and economic power.

Hypothesis on an architectural esthetics

The architectural history of Cahuachi evidences the existence of a spatial conception that can be dened on thebasis of the complexity of its spaces and its evolution. The hypotheses on the use of the spatial groupings and spacehandling can be applied to measure the sum of all the elements corridors, thresholds, isolated ramps of thearchitectural articulation. The planning of a system that was based on these elements does not separate volumes


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Entender este tipo de tratamiento del espacio conlleva concentrar, en el evento ritual, la generacin de un ordengeomtrico y denir la construccin como el resultado de una accin signicativa. Hay algunos modelos lgicos ytipolgicos que se pueden derivar de este tipo de construccin ceremonial andina: el primer sistema perceptible,que se identica con la tercera fase, es un conjunto de pasajes orientados mayormente en direccin Norte/Sur, ycomprimidos entre muros altos y profundos que conectan diferentes niveles de plataformas con columnatas . Elsegundo modelo reconocible pertenece a la cuarta fase, y muestra una proliferacin micro y macro constructivadeterminada por un cambio en la planicacin . La denicin de nuevos espacios cerrados y la interrupcin delos largos recorridos en direccin Norte/Sur, indican, posiblemente, una denicin del espacio ritual en el que ladinmica procesional del pasaje se interrumpe, al igual que la presentacin pblica de personajes, substituidos porotros pasajes que ascienden a la Gran Pirmide central y por conjuntos de templos restringidos a cuartos cerrados.

La secuencia arquitectnica denida reeja la tpica sucesin cultural de los sitios ceremoniales. Cahuachi esusada como huaca durante muchos siglos, hasta que se dene, primero, como un polo cultural, y posteriormente,como un santuario que determina la consolidacin de una tradicin arquitectnica basada en el uso del adobecnico y en el que el templo tiene el sentido de cobertura y testimonio de una realidad ceremonial. Su evolucin ala categora de centro ceremonial depende, indudablemente, de la presencia cada vez ms concreta de personaldedicado a realizar rituales pblicos, vinculados, visual y simblicamente, con los geoglifos de la pampa. Comocentro ceremonial, Cahuachi empieza a ejercer un efecto centrpeto para las comunidades, que a cambio de tributosy ofrendas, reciben una direccin de culto y consolidan su identidad. Pero solo cuando la planicacin se expande

y se vuelve completamente homognea, se puede hablar de una capital teocrtica, es decir, de una expresinmonumental y de poder relacionada con las diferentes comunidades regionales. En las fases tercera y cuarta, estefenmeno se puede evidenciar debido a la dimensin de los pasajes, la vastedad de las plataformas abiertas y lamagnitud de los recintos. Desde la pampa, el contorno o trazado del lugar dene su morfologa monumental. La

but instead creates a network of corridors that is structured and set up by the constructions themselves. In order tounderstand this type of space treatment one has to concentrate, in the ritual event, the generation of a geometric

order and to dene the construction as the result of a signicant action. There are certain logical and typologicalmodels that can be derived from this type of Andean ceremonial construction: the rst perceptible system, whichidenties with the third phase, is a set of corridors mainly oriented northwards/southwards and compressedbetween high walls that connect different levels of platforms and colonnades . The second recognizable modelbelongs to the fourth phase and showcases a micro and macro constructive proliferation that is determined by achange in the planning scheme. The denition of new enclosed spaces and the interruption of the long northwards/southwards corridors possibly indicate a denition of the ritual space in which the processional dynamics of thecorridor is interrupted, as well as the public appearance of high-ranked persons, all of which was substituted

by other corridors that go upwards to the Great Pyramid and by other groups of temples that were restricted byenclosed halls.

The dened architectural sequence reects the typical cultural succession characteristic of the ceremonial sites.Cahuachi had been used as a huaca for many centuries up until it was dened as a cultural pole, at rst, andposteriorly as a sanctuary then determining the consolidation of an architectural tradition based on the use ofconic adobe bricks and which gave the temple a sense of coverage and testimony of a ceremonial reality. Itsevolving into a category of ceremonial center undoubtedly depends on the presence increasingly more concrete of a personnel devoted to the performing of public rituals, visually and symbolically linked to the geoglyphs on

the pampa. As a ceremonial center, Cahuachi begins to exercise a centripetal effect on communities whom inexchange of tributes and offerings receive a worshiping direction and consolidate their identity. However, it was onlywhen planning expanded and became completely homogeneous that Cahuachi could be considered a theocratic


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deliberada destruccin y sepultura del sitio, y la necrpolis en que deviene, indican la trasformacin de la capitalteocrtica en un lugar sagrado, espacio vernculo que vuelve a su forma original de huaca, en el que la memoriamaterial del pasado consolida el sentido sagrado del lugar .

Resulta evidente que el recorrido dinmico dentro del lugar, similar al de un geoglifo, existe antes de la formaarquitectnica y determina su geometra posterior. Entre la proyeccin bidimensional del geoglifo y la denicintridimensional de los recorridos o pasajes, hay una analoga que vale la pena profundizar en futuros estudios. Elespacio ceremonial expresa siempre, volumtrica y visualmente, una cosmovisin original, en la cual se organizanlos puntos cardinales: Norte, Sur, Este, Oeste, Cenit, Nadir y Centro, en direcciones, colores, elementos y smbolos .

La representacin cermica de los espacios Nasca, a su vez, representa ambientes, actividades y organizaciones

del espacio totalmente simblicas y sagradas , en los que la relacin entre tiempo y espacio parece subvertida.El dinamismo de estructuras que se construyen y varan de acuerdo al diseo de sus recorridos y descansos,se dilata hasta alcanzar la suspensin del tiempo, en el que la calidad del espacio cambia y se trasforma dediacrnico a sincrnico, de histrico a mtico. La arquitectura, entonces, se vuelve ceremonial, y evoca unageometra originaria, cuya forma vaca denuncia solo parcialmente. La armona extraordinariamente dinmica yviva de su sistema esttico, expresado por kilmetros de arquitectura siempre cambiante, an resulta difcil decensar, pero maniesta su enseanza como un pensamiento que viene desde muy lejos, como quien genera juntoal espacio las coordenadas del tiempo. Cahuachi aparece como la imagen de un lugar cuyo sentido est ms alldel principio del tiempo.

capital a monumental expression of power related to the different communities settled in the region. During thethird and fourth phases, this phenomenon is evidenced due to the dimension of the corridors, the vastness of theopen platforms and the magnitude of the enclosures. Viewed from the pampa, the skyline of the site denes itsmonumental morphology. The deliberated destruction and burial of the site and the subsequent use as a necropolisindicate the transformation of the theocratic capital into a sacred place, a vernacular space that comes back to itsoriginal function as a huaca, at which the material memory of the past consolidates the sacred nature of the site .

It is evident that the dynamic setting of the site, similar to that of a geoglyph, existed before the architectural formwas designed and determines its posterior geometry. There is an analogy that is worth studying with more depthin future research between the two-dimensional projection of the geoglyph and the three-dimensional denition ofthe corridors. The ceremonial space always expresses, volumetrically and visually, an original cosmo-vision within

which the cardinal points are organized: North, South, East, West, Zenith, Nadir and Center, in terms of orientation,colors, elements and symbols.

On the other hand, the representation of the Nasca spaces in ceramics expresses the environment, activities andspace organizations that are entirely symbolical and sacred, and within which the linkage between time and spaceappears subverted. The dynamism of the structures, which vary according to the design of their corridors andlandings, dilates until reaching a time suspension within which the space quality changes and transforms fromdiachronic into synchronic, from historical into mythical. Therefore, architecture becomes ceremonial and evokesan originary geometry whose empty form is only partially sensed. The extraordinarily dynamic and vivid harmony ofits esthetic system, which is expressed by kilometers of changing architecture still becomes difcult to survey, butmanifests its teaching as a way of thinking that comes from ancient times, as though generating time coordinatesalong with space. Cahuachi appears as the image of a place whose nature lies beyond the beginning of time.


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Fases arquitectnicas de Cahuachi

Fases

Frecuencia

Adobes

Coloradobes

Argamasa

Enlucido

Tipologaestructuras

Elementosrecurrentes

Taxonoma

cnicos anchos,

variados,

en ritmo

Paniformes,

uniformes,

en ritmo extendido

Homogneo y

extenso Beige grisfrescos policromos

reas monocromas

Paniformes,

Mltiples, variados

Paniformes,

precedentes

integrados en sello

Edicacin pausada

Quinchas

Orientacin E

Relleno mezclado

Muros otantessin caras

Reconstrucciones

Recintacin urbanstica

Multiplicacin de

espacios pequeos

Macro plataformas

Relleno controlado

BastidorColumnatas

Macro Plataformas

EO

Recorridos NS

Planicacin derecorridos

Dos orientaciones

Parcial y

deshomogneofrescos policromos

reas monocromas

Paisajstica Cobertura de todos

los recorridos y de los

pequeos ambientesde conexin

Extensa

Planicada

muros de 80 a

1.80 m de ancho.

I400 200 a.C

II200 50 a.C

III50 a.C. 300 d.C

IV300 400 d.C

V400 420 d.C.

Aislada Aislada

Ausente

En conexin Externa Completa

VariadoGris homogneo

Ausente

Sello bidimensional

Evidencia

supercial

Centro Ceremonial Capital Teocrtica Lugar SagradoCapital Teocrtica

Muy levigado

Media

articulada

Gris

Gris oscuro

Gris claroBeige

Beige oscuro

Amarillento

Supercial

Nueva arcilla

Naranja y gris

Beige

Amarillento

homogneo

Naranja y gris

Edicacin pausada

Orientacin E

Santuario

Gris espeso

Gris espeso

Grandes recintos

cerrados


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Architectural phases of Cahuachi

Phases

Frequency

Adobetype

Adobe color

Mortar

Plaster

Structuretypology

Recurringelements

Taxonomy

Wide conic, varied,

in rhythm

Bread-shaped,

uniform,

extended rhythm

Homogeneous

and wideGrey-beige

Polychrome frescoes

Monochrome areas

Orange and grey

Beige

Bread-shaped,

previous integrated

in sealing

Paused buildingQuincha

Orientation: East

Mixed llingFloating wallswithout plaster

RebuildingMultiplicationg of

small spacesMacro platforms

Controlled lling

Framing

ColonnadeMacro platforms

East-West

North-East corridorsPlanned corridors

Two orientations

Partial and

inhomogeneousPolychrome frescoes

Monochrome areas

Landscaping

Covering of all

corridors and small

connecting rooms

Expansive

Planned

Walls: 0.80 to

1.80 meters wide

I400 200 BC

II200 50 BC

III50 BC 300 AD

IV300 400 AD

V400 420 AD

Isolated Isolated

Absent

In connection External Complete

VariedGrey homogeneous

Absent

Two-dimensional

sealing

Supercial

evidence

Ceremonial

CenterTheocratic Capital Sacred PlaceTheocratic Capital

Highly leaching

Partially

articulated

GreyDark grey

Light greyBeige

Dark beige

Yellowish

Supercial

New clay

Naranja y grisBeige

Yellowish

homogeneous

Orange andgrey

Paused building

Orientation: East

Sanctuary

Thick grey

Thick grey

Big enclosures

Al cambiar una fase constructiva, se evidenciauna rotacin anti horaria de la orientacin de losejes cardinales: en cada poca la planicacin sesuperpone al diseo precedente con un nuevo sentido.

Wherever there is a change in a constructive phase, thereis evidence of a counterclockwise rotation in the orientationof the cardinal axes: in each phase, planning overlaps theprevious design with a new direction.


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oEl Proyecto Nasca (Sin notas)

oCahuachi, el centro ceremonial en adobe ms grande del mundo

1. J. Rowe, 1963. El investigador observ que existe una dinmica tradicional que se repite en diferentes lugares: una evolucin de lugar habitacional haciacentro ceremonial. l propuso la hiptesis de una primera utilizacin de Cahuachi en este sentido.

2. Masini, Nicola; Rizzo, Enzo; Lasaponara, Rosa; Oreci, Giuseppe, 2008, Satellite and GPR Techniques for The Detection of Archaeological Adobe Structures inRio Nasca (Peru), in Remote Sensing for Archaeology and Cultural Heritage Management (Lasaponara e Masini, editors), 1st International EARSeL WorkshopCNR, Rome, September 30-October 4, 2008, EARSeL, CNR-IMAA, CNR-IBAM, Roma.

3. Los aluviones ms violentos tuvieron sus mximas evidencias en el periodo 350-450 d.C. y alrededor del 1000 d. C., en ocasin de dos fenmenos,llamados Meganios, que ocurren aproximadamente cada 500 aos. Con el ltimo catastrco aluvin, el valle cambi substancialmente su conformacingeogrca; se produjo un evidente alejamiento del antiguo suelo de la parte central del cauce del ro.

4. El sector denominado Y14.5. Por lo menos se realiz una parte de las actividades, como la decoracin de la cermica, la preparacin de los dibujos de los textiles antes del bordado, laelaboracin de la cermica ceremonial, de las antaras, de los pitos y de los tambores, encontrados an sin cocer en varios sectores de Cahuachi, as comofragmentos de textiles solo dibujados y no bordados.

6. M. Ziolkowski et al.,1994.7. 372060 y 378080 B.P en M. Ziolkowski et al.,1994: 256-257.8. Por efecto de la emersin de las aguas subterrneas perenes, este elemento nunca falta entre Cahuachi y Estaquera, lugar donde surgi el ms grande

centro ceremonial de la cultura Nasca.9. Williams, 1980; Petersen, 1980, Oreci, 1986b, 1992; Silverman, 1993.

10. Divinidades principales, vegetales, peces, aves y serpientes estn claramente relacionados con los rituales donde la fertilidad y el agua son elementosque participan de los homenajes de las divinidades al gnero humano. La abundancia de los recursos est directamente relacionada con la presencia y laimportancia de las divinidades dispensadoras de bienes a la humanidad.

11. Las dos reas fueron denominadas por nosotros como Zona A y Zona B. No se encuentran en la parte central de Cahuachi, sino en el sector este y en lamargen izquierda del ro.

12. La Gran Pirmide tiene evidencias de utilizacin desde el Formativo, as como en el Horizonte Temprano, debido a que fue siempre considerada huaca,lugar sagrado. Asimismo, en la Zona B, la Gran Pirmide 2 domin el sector en todos los momentos de la evolucin de Cahuachi.

13. Las pruebas ms signicativas se encontraron en los sectores Y15, donde los muros de adobe cnico fueron ocultados luego de un ritual de ofrenda de

una olla llena de textiles preciosos; y en el Templo del Escalonado (Y2), donde la estructura ms antigua fue ocultada por nuevos muros perimetrales quela convirtieron denitivamente en plataforma. El espacio entre la nueva construccin y el Templo del Escalonado fue rellenado con diferentes materiales,y con contrafuertes de adobes paniformes procedentes de otros edicios desmontados.

14. La chala de maz es utilizada como comida para los camlidos; en Cahuachi se encontraron grandes reas destinadas a la crianza de llamas sagradas.15. Grodzicki, 1994.16. Pigmentos minerales, utilizados para pinturas epiteliales de procedencia serrana, se encontraron en el Templo del Escalonado, al interior de una pequea

bolsa de textil amarrada con soga de algodn. No pueden haber llegado de otra forma sino transportados por el hombre. En la naturaleza, son fcilmentesolubles en un ambiente lquido. Lo mismo se puede armar del hallazgo de las raras plumas de Guacamayo, producto de intercambios entre la selva y lasierra. Otro elemento que comprueba cambios a larga distancia es la presencia de obsidiana, que procede de las canteras del rea ayacuchana.

17. En las diferentes investigaciones, el Proyecto Nasca trabaj en centros urbanos con caractersticas distintas: las localidades de Quemado, Pueblo Viejo,Atarco, Pacheco, Usaka, Jumana, Santa Clara, Las Brujas, Coyungo, Majuelos, Agua Salada y Los Corralones tenan carcter habitacional, adems de laevidente relacin que los sitios tuvieron con Cahuachi.

Notas de los autores


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oThe Nasca Project (Without notes)

oCahuachi, the largest adobe ceremonial center in the world

1. J. Rowe, 1963. The researcher noted the existence of a traditional dynamics that is repeated in different places and consists of an evolution from residentialplace to ceremonial center. He proposed the hypothesis of an initial use of Cahuachi in such sense.

2. Masini, Nicola; Rizzo, Enzo; Lasaponara, Rosa; Oreci, Giuseppe; 2008, Satellite and GPR techniques for the detection of archaeological adobe structures inRio Nasca (Peru), in Remote Sensing for Archaeology and Cultural Heritage Management (Lasaponara e Masini editors.), 1st International EARSeL WorkshopCNR, Rome, September 30-October 4, 2008, EARSeL, CNR-IMAA, CNR-IBAM, Rome.

3. The most violent mudslides had their maximum evidence in 350-450 AD and about 1000 AD, due to two phenomena called Mega Nio, which occurapproximately every 500 years. The latter catastrophic mudslide substantially changed the geographic conformation of the valley, making the central partof the river course to move away.

4. The sector named Y14.5. At least part of the activities, such as pottery decoration, the preparation of the textile drawings before being embroidered, the making of ceremonialceramics, antara pan utes, whistles and drums found before being kilned in several sectors at Cahuachi, as well as textile fragments having drawings butnot embroidered.

6. M. Ziolkowski et al., 1994.7. 372060 and 378080 B.P in M. Ziolkowski et al., 1994: 256-257.8. Due to the effect of the emergence of underground perennial waters, this resource is never scarce between Cahuachi and Estaquera, the place where the

largest ceremonial center of the Nasca culture emerged.9. Williams, 1980; Petersen, 1980, Oreci, 1986b, 1992; Silverman, 1993.

10. The main divinities: vegetables, sh, birds and snakes, are clearly related to the worshiping that includes rituals in which fertility and water are elementsof the homage that humans pay to divinities. The abundance of resources is directly related to the presence and importance of the divinities that providehumankind with goods.

11. Both areas were named Zone A and Zone B by the Nasca Project. They are not located in the central part of Cahuachi but in the eastern part and on theleft bank of the river.

12. There is evidence that the Great Pyramid was used as early as in the Early Horizon Period for it was always considered a huaca (a sacred place). Likewise,the Great Pyramid, located in Zone B, dominated the sector all through every moment of the evolution of Cahuachi.

13. The most signicant proofs were found in sector Y15, where conic adobe walls were hidden after the performing of a ritual involving the offering of a big

bowl lled with ne elaborated textiles, and in the Temple of the Steps (sector Y2), where the oldest structure was hidden by new perimeter walls whichdenitely transformed it into a platform. The space between the new construction and the Temple of the Steps was lled with different materials andsupported by buttresses made of bread-shaped adobe from other dismantled buildings.

14. Corn stover is used to feed camelids. Large areas in Cahuachi that were used to the breeding of sacred llamas have been found.15. Grodzicki, 1994.16. Mineral pigments from the Andes, used in skin painting, were found in the Stepped Temple, inside a small textile bag which was tied with a cotton rope.

They could have not been brought in any other way but transported by men because they are easily soluble in a liquid environment. The same can beasserted with the nding of rare macaw feathers, a consequence of the exchange of goods between the Amazon rainforest and the Andes. Another elementthat proves such long-haul exchange is the presence of obsidian, which comes from the quarries located in Ayacucho.

17. The Nasca Project conducted different research works in urban centers having distinctive characteristics, nding that Quemado, Pueblo Viejo, Atarco,Pacheco, Usaka, Jumana, Santa Clara, Las Brujas, Coyungo, Majuelos, Agua Salada and Los Corralones had a housing activity, as well as the evidentrelationship they had with Cahuachi.

Notes from the authors


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oEstaquera: Sobreviviendo a la extincin (Sin notas)

o

Arte rupestre en el rea de Nasca1. La expresin cermica y textil es el resultado de un lenguaje que sustituye una tipologa de escritura. Los smbolos, las divinidades representadas, los temas

iconogrcos mismos, son un conjunto de elementos que reejan la presencia de una sociedad estructurada y compleja, en la que coexisten elementosreligiosos, sociales, polticos; y un intento de instituir un nuevo sistema de comunicacin universal, por lo menos entre los grupos humanos que participanal interior del mismo territorio organizado.

2. Se encuentran en las localidades de Pongo Grande, San Marcos y Pirka.3. Hay que considerar paralelamente los factores que pueden intervenir en esto, como la naturaleza de la roca misma, y la exposicin al sol, a la lluvia y al viento.4. 1982 y 1983 (Oreci, 1989).

5. Las manchas estn presentes en forma positiva y negativa. Muchas veces estas guras estn relacionadas a escenas ms complejas, con presencia desimbologas solares o lunares, mientras que en otros casos participan junto a la serpiente bicfala, con el cuerpo grabado con manchas felnicas.

6. Hay representaciones de diferentes tipologa de aves, como cndores y los halcones, y en diferentes actitudes: comiendo serpientes o reptiles.7. Se trata de lneas de color rojo, mayormente en grupos de dos o tres. Corresponden a seales de las tumbas puestas en el lugar, posteriores a las pinturas

que representan escenas complejas.

oLos geoglifos: Espacios abiertos y ceremonias colectivas

1. 1942: 559-569.

oLa arquitectura de Cahuachi

1. Benevolo y Albrecht (2002) denen cmo en los orgenes de la arquitectura hay un proceso de neolitizacin destinado a crear irreversiblemente la escrituray la ciudad. Si ese proceso puede aplicarse con xito para Eurasia, es difcil imaginar cmo connar fuera de la historia civilizaciones africanas enteras, ascomo americanas u ocenicas, all donde la transformacin de Paleoltico a Neoltico tiene un proceso distinto. A esto hay que aadir el arquetipo iluministade la cabaa de Laugier, intil para la denicin de arquitectura sagrada.

2. Para Silvermann (1993: 88) y Oreci (2003: 59) el rea monumental de Cahuachi se extiende en una supercie de aproximadamente tres por ocho

kilmetros a lo largo del ro Nasca, que uye de este a oeste. Ms recientemente, el equipo de Masini y Rizzo (comunicacin personal) ha logrado identicar,con investigaciones de Georadar y anlisis satelital, nuevas estructuras ubicadas al norte del ro. Esto demuestra la vastedad, todava por denir conexactitud, del centro ceremonial.

3. El levantamiento por capas o cortes, tpico de la metodologa arqueolgica, permite entender la evolucin ocupacional de un lugar. El levantamientotridimensional isomtrico de campo, en cambio, permite captar la evolucin morfolgica y espacial de una construccin. Aadir el anlisis isomtricosignica sentar pautas para denir secuencias tecnolgicas, arquitectnicas y estticas.

4. El trabajo de reconstruccin de una cultura geomtrica es de por s de naturaleza interdisciplinaria. Ante todo, el anlisis arqueomusicolgico de Gruszynska(2008) da pautas para identicar una temporalidad del espacio ceremonial; el anlisis arqueoastronmico de M. Ziolkwski permite identicar la evolucin

de las orientaciones de las estructuras; y el anlisis de los textiles de Mary Frame (2004: 153) permite acercarse a la geometra en su composicinbidimensional.5. Vanse los anlisis morfolgicos en la arquitectura tradicional y de los orgenes realizados por Cataldi et al. (1985) y Crowe (1995).6. La identicacin arqueolgica de las fases se debe a Oreci (1993 y 2003: 59-64).7. La quincha es una tecnologa de edicacin tpica de la costa, que utiliza palos de rboles de guarango (prosopis plida) al sur y algarrobo al norte, los

cuales sujetan una red de caa empapada en argamasa y enlucida.8. D.Wallace ha estudiado la procedencia del adobe en la costa sur del rea de Ica y Chincha, pero todava no hay una posicin comn acerca del origen del

adobe cnico, que aparece simultneamente al norte y al sur en la costa peruana.9. Esta morfologa que se construye alrededor de orientaciones internas al sitio corresponde al movimiento sobre la supercie bidimensional y teatral del

geoglifo. En este caso, sin embargo, hay una alternancia entre recorrido cerrado e invisible, y espacio publico, abierto y visible. Vanse Pigafetta (1984: 85)y Masiero (1999: 18).

10. Hay una diferencia importante entre cambio de orientacin y cambio de tecnologa. En el primero, la misma arquitectura se reconstruye siguiendo una


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oEstaquera: Surviving extinction (Without notes)

oRupestral art in the Nasca area

1. The ceramic and textile expressions are the result of a language that replaces the written typology. The symbols, the divinities represented and theiconographic themes themselves are a set of elements that reects the presence of a well structured and complex society where religious, social andpolitical elements coexist, and where there is an intention to establish a new system of universal communication, at least amongst the human groups thatparticipate inside an organized territory.

2. They are located at the Pongo Grande, San Marcos and Pirka sites.3. It also must be considered that other factors can intervene such as the nature of the rock itself and the exposition to the sun, rainfall and wind.4. 1982 and 1983 (Oreci, 1989).

5. The spots are presented in positive and negative images. Many times these gures are related to more complex scenes presenting solar or lunar symbologies,while in some cases they participate jointly with the two-headed snake, with its body engraved with feline spots.

6. There are representations of different bird typologies: condors, falcons and others, especially ightless birds, depicted in different attitudes such as devouringsnakes or other reptiles.

7. Red lines, mostly two or three. They correspond to signs drawn on the tombs that were dug successively to the paintings that represent intricate scenes.

oThe geoglyphs: Open spaces and collective ceremonies

1. 1942: 559-569.

oThe Cahuachi architecture

1. Benevolo and Albrecht (2002) dene how in the origins of architecture there is a neo-lithicization process that is destined to irreversibly create writing andcities. Even if said process can be successfully applied to Eurasia, it is difcult to imagine how to exclude from history entire civilizations that developed inAfrica, the Americas and Oceania where the passing from Paleolithic to Neolithic had a different process. It is also necessary to add that the enlighteningarchetype of the Laugiers primitive hut appears completely useless when it comes to dene sacred architecture.

2. In the view of Silvermann (1993: 88) and Oreci (2003: 59), the monumental area of Cahuachi covers an area of approximately three to eight kilometers

along the Nasca River, which ows westwards. More recently, the Masini and Rizzo team has succeeded in identifying through geo-radar and satelliteanalytical research new structures located to the north of the river. This shows the vastness, still pending to be accurately dened, of the ceremonialcenter.

3. The surveying by layers or cuts, typical to an archeological methodology, allows understanding the evolution of the occupations that occurred in a given site.The isometric three-dimensional survey of the eld, whereas, allows approaching the morphological and spatial evolution of a given construction. Adding upthe isometric analysis means to set guidelines aimed to dene technological, architectural and esthetic sequences.

4. The task of reconstructing a geometric culture is by itself of an inter-disciplinary nature. First of all, the archeological-musicological analysis by Gruszynska(2008) brings a set of guidelines to identify the temporality of the ceremonial space; the archeological-astronomical analysis by M. Ziolkwski allows

identifying the evolving of the structures orientations; and the analysis of textiles by Mary Frame (2004:153) allows approaching to the geometry in its two-dimensional composition.5. See the morphological analyses on the traditional architecture and its origins conducted by Cataldi et al. (1985) and Crowe (1995).6. The archeological identication of the phases was proposed by Oreci (1993 and 2003: 59-64).7. Quincha is a building technology typical of the coast. It uses guarango tree and algarrobo tree branches whether it is in the south or the north which

hold a network of canes embedded in mortar and plaster.8. D.Wallace has studied the source of adobe bricks on the southern coast (Ica and Chincha areas), but there is not a consensus on the source of the conic

adobe bricks that simultaneously appear on the northern and southern coast.9. This morphology, built around the internal orientations of the site, corresponds to the movement over the two-dimensional and theatrical surface of the

geoglyph. In this case, however, there is an alternation between the invisible and enclosed corridors and the visible, open and public spaces. See Pigafetta(1984: 85) and Masiero (1999:18).

10. There is an important difference between the change of orientation and the change of technology. In the former, the architecture is reconstructed following


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orientacin astronmica distinta, pero usa la misma pauta y funcin. El cambio tecnolgico, en cambio, propone una mutacin en la organizacin social yotra manifestacin cultural, que suele adquirir una tipologa nueva y distinta de la precedente.

11. Esto puede durar mucho tiempo: en el caso de Cahuachi, la necrpolis se mantiene durante toda la poca colonial; incluso hoy es visible como manifestacin

espontnea de los habitantes, que sepultan sus muertos en un rea cercana a la monumental. Los recorridos a los cerros, que simulan la rectitud de losceques o la danza en el geoglifo, han sido documentados por Aveni (2000: 172).

12. Urton (1988), Ziolkowski (1989) y Aveni (2000) han denido la historia y los modelos cosmolgicos en los Andes, y Snodgrass (2004) ha elaborado el temade la orientacin general de los templos.

13. Se entiende aqu en la versin de Eliade: como manifestacin primigenia y directa de lo sagrado.14. Vanse tambin las reexiones sobre la simetra invisible de Tessenov (1998: 105).

oEl control del agua y los puquios de Nasca (Sin notas)

oAntropologa y adaptacin bio-cultural de los antiguos habitantes de Nasca (Sin notas)

oFuncin de las plantas en la Cultura Nasca

1. Inclumos la Sapindus saponaria, boliche o choloque, por su importancia en la vida cotidiana. El boliche es un fruto que su nombre cientco ya lo dicecontiene en la cscara la saponina, detergente natural que, muy probablemente, ha sido usado en la limpieza personal, y para lavar las telas y las ropas,por cuanto es la nica planta antigua disponible para este uso hallada en las excavaciones.

2. El notable desgaste de los dientes, sobretodo de los molares, ha sido observado en numerosos individuos y momias Nasca. El gasto dental se debe, entreotras causas, al efecto de la masticacin de semillas tostadas y a la ingesta de los moluscos que incluyen restos de arena (Andrea Drusini, comunicacinpersonal, agosto 2006).

3. De este vegetal cosmopolita, Daniel Zohary arma que los tubrculos pequeos de cyperusse encuentran en tumbas antiguas egipcias (Zohary y HopfMaria 2000: 198). Edda Bresciani (1997: 37,45) aporta tambin una antigua receta egipcia de dulces, destinados a la mesa de los dioses, procesados conharina de cyperus. En Europa hay evidencia de su cultivo para la elaboracin de alimentos. An hoy, en Valencia, en el sur de Espaa, se prepara la horchatade chufa con los tubrculos de Cyperus sp., bebida refrescante y alimenticia.

4. Virus et usus: Fructus, quos peruvianae Feminae in orum mixtura odoris suavitate frequenter apponunt, lutei et edules sunt (Ruiz y Pavn, 1798: 128; 1957:

197). Obviamente, el nombre palillo es un hispanismo. Al parecer, con el tiempo esta especie perdi no solo su nombre autctono, sino tambin su presenciacultural efectiva. Jaroslav Soukoup (1987), en su vocabulario, reporta el vocablo suana relativo al palillo, Bernab Cobo (1891, V: 455) explica que suana esuna raz que sirve para teir la comida de amarillo. Actualmente, con el nombre palillo se conoce la planta fornea de la crcuma (Zingiberceas).

5. August Weberbauer (1911: 230) pone en la ceja de montaa el piso ecolgico donde vegeta la Campomanesia lineatifolia.6. Antonio Raimondi (1942: 4) nombra a la Campomanesia sp.entre la vegetacin que encuentra solamente en su viaje de Tarma a Chanchamayo realizado

en 1855. Parece que, ahora, la costa rida peruana no es favorable para su crecimiento natural; sin embargo, he logrado ver un rbol de Campomanesiaen una huerta en el valle de Acar Viejo, en Arequipa.

oLos Textiles de Cahuachi (Sin notas)

oLAS ANTARAS Y LA MSICA

1. El grupo de instrumentos autorresonadores est formado principalmente por los idifonos sacudidos, que aparecen en forma de collares. Sus elementossonoros estaban construidos con materiales naturales: conchas, frutos y semillas. Probablemente tambin empleaban idifonos entrechocados (o frotados)simples, hechos con dos conchas. Por lo tanto, desde el punto de vista de las cualidades sonoras, este grupo de instrumentos parece ser bastante modesto,si bien est formado por objetos de gran signicado simblico (por ejemplo, los collares hechos con spondylus).

2. Por supuesto, esto se hallaba relacionado con la alta tecnologa de produccin cermica lograda, en especial la ceremonial. Es posible que las necesidades

y exigencias de Cahuachi, como gran centro ceremonial, constituyeran la inspiracin para los artesanos nasquenses.3. Uno de los rasgos caractersticos de las antaras es el material usado en su elaboracin, la cermica, aunque se debe destacar el hecho de que existen

antaras hechas con otros materiales, en especial orgnicos y principalmente entre los objetos Paracas, aunque tambin entre los Nasca.


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a different astronomical orientation while using the same pattern and function. In contrast, the technological change shows a mutation in the socialorganization and another cultural manifestation, which acquires a new and distinct typology when compared to the one precedent.

11. This conception can last a very long time. In the case of Cahuachi, the necropolis lasted for all the Colonial period and even today it is visible as a

spontaneous manifestation of the population, who bury their dead in an area nearby the monumental area. The corridors to the hills, which simulate thestraightness of the Inca ceques or the dance on the geoglyph, have been documented by Aveni (2000:172).

12. Urton (1988), Ziolkowski (1989) and Aveni (2000) have dened the history and the cosmological models in the Andes, and Snodgrass (2004) has workedon the general orientation of the temples.

13. In accordance with the version proposed by Eliade, as a primeval and direct manifestation of the sacred.14. See also the reections on invisible symmetry by Tessenov (1998:105).

oWater and aqueduct control in Nasca (Without notes)

oAnthropology and bio-cultural adaptation of the ancient Nascainhabitants (Without notes)

oThe role of plants in the Nasca culture

1. Boliche or choloque (Sapindus saponaria) is included due to its importance in everyday life. Its peel contains saponine; a natural detergent which probablywas used in personal cleaning as well as to wash cloths and clothes, for it is the sole ancient plant found in the excavations having said properties.

2. Tooth wear is noticeable, especially in molars, as it has been observed in numerous Nasca mummies. Tooth wear is the result, among other causes, of the effect

of roasted seeds mastication and the ingestion of mollusks because they use to have sand traces (Andrea Drusini, personal communication, August 2006).3. Daniel Zohary asserts on this cosmopolitan vegetable that the small tubers of cyperushave been found in ancient Egyptian tombs (Zohary and Hopf, Maria

2000: 198). Edda Bresciani (1997: 37,45) also contributes with an Egyptian recipe for candies that were destined to the gods table and were processed withcyperusoor. In Europe, there is evidence of its cultivation for the preparation of food. Even today, in Valencia (southern Spain), the refreshing and nutritivebeverage called horchata de trufais prepared with the tubers of Cyperus sp.

4. Virus et usus: Fructus, quos peruvianae Feminae in orum mixtura odoris suavitate frequenter apponunt, lutei et edules sunt (Ruiz and Pavn, 1798:128; 1957: 197). It is obvious that the name palillois a Hispanicism. It seems that over time this species lost both its native name and its effective culturalpresence. Jaroslav Soukoup (1987), reports, in the vocabulary he researched, the vocable suanaas related to palillo. Bernab Cobo (1891, V: 455) explains

that suana is a root used to dye food yellow. Nowadays, the name palillo identies another plant, curcuma (Zingiberaceae).5. August Weberbauer (1911: 230) locates in the upper Amazon rainforest the ecological stratum where Campomanesia lineatifoliagrows.6. Antonio Raimondi (1942: 4) lists Campomanesia sp.among the vegetation that he could only nd on the Tarma-Chanchamayo route he traveled in 1855.

It seems that nowadays the arid Peruvian coast does not favor the natural growth of said plant. However, I could spot a Campomanesiatree in a farm onthe Acar Viejo Valley, in Arequipa.

oThe textiles of Cahuachi (Without notes)

oAntara pan flutes and music

1. The group of autophone instruments is comprised mainly by rattle idiophones, which appear in the form of beads. Their sounding elements were made outof natural materials, especially seashells, fruits and sedes. Simple struck (or friction) idiophones, made out of a pair of seashells were probably used, too.Hence, from the point of view of the sound qualities, this group of instruments seems to being quite modest, though it is comprised by objects having agreat symbolic meaning (for instance, the beads made out of the spondylusseashell).

2. Logically, this was related to the high technology achieved by the production of ceramics. It is possible that the needs and requirements of Cahuachi as aceremonial center might have constituted the inspiration of the Nasca artisans.

3. One of the characteristic features of antaras is the material used in their manufacturing: clay; although it has to be noted that there exist antaras made out

of other materials, especially organic, mainly by the Paracas culture, but also by the Nasca culture.4. Csar Bolaos calls this type Paracas model (Bolaos, 1988), whereas Jos Prez de Arce calls it Paracas-Nascoid type (Prez de Arce, 1993).5. This type of pipe is sometimes called fusiform.


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4. Csar Bolaos denomina a este tipo modelo Paracas (Bolaos, 1988), mientras que Jos Prez de Arce lo llama tipo Paracas-Nascoide (Prez de Arce, 1993).5. Este tipo de tubo se conoce a veces como fusiforme.6. En algunas antaras el grosor es de aproximadamente un milmetro!

7. La antara ms grande (87 cm. de longitud, 15 tubos) pesa solamente 2.2 kg.8. Para hacer la vara se pudieron servir de caa, como lo prueba el hecho de que el extremo inferior de los tubos tiene por dentro forma de ligero montculo,

que aparece al colarse pequeas porciones de arcilla al nal del tubo, fenmeno observado con bastante frecuencia entre el material rescatado. Se trat,probablemente, de la caa brava (Gynerium sagittatum), cuyo grosor variable constituye en este caso una verdadera ventaja.

9. Existe un grupo grande de objetos que apuntan a que esto se haca con un movimiento rotatorio: en la lisa supercie interior de algunos tubos hay unas rayasoblicuas, ms o menos visibles, que podran haber sido causadas por granos ms gruesos que se quedaron entre la vara y la arcilla. Giuseppe Oreci menciona queel analisis con el microscopio electrnico revel huellas de pequeas inclusiones vegetales en el empaste (Oreci, 2003; p. 170 y g. 51, p. 169).

10. Gracias al endurecimiento de la arcilla, quedaban a salvo de deformaciones accidentales.

11. Se trata de la estructura equidistante 400 400 400 cts. Como la desviacin con respecto al intervalo de 400 cts exactos tiene una media inferior a uncuarto de tono, los rasgos de las escalas pueden sugerir una equidistancia tritonal encubierta.12. En muchos casos, la forma de la boca del msico labios ligeramente hinchados constituye una clara indicacin de que ha sido captado el momento de

la emisin del sonido.

oEn busca de la astronoma de los Nascas

1. El autor quisiera agradecer al Prof. Dr. Anthony F. Aveni por el permiso para usar los diagramas y planos de sus trabajos en Nasca; al Dr. Miosz Gierszpor sus consultas sobre iconografa Moche; a la Prof. Dra. Anna Gruszczyska Zikowska por sus consultas acerca de la iconografa Nasca; al Prof. Dr.

Giuseppe Oreci y a la Dra. Adine Gavazzi por las muy estimulantes discusiones sobre el tema debatido en el presente texto; al Lcdo. Pawe Buda, por lapreparacin de las guras, y al Lcdo. Francisco Javier Villaverde Gonzlez, por el retoque lingstico del texto.

oTeledeteccin e Investigacin geofsica en Cahuachi: primeros resultados

1. Landsat TM (30 m.) o SPOT HRV (10 m.).2. Sheets y Sever, 1988; Parry, 1992; Clark et al., 1998; Sever, 1998.3. Este ltimo es capaz de adquirir imgenes por debajo del umbral de un metro de resolucin.

4. Lasaponara y Masini, 2007; Masini y Lasaponara, 2007.5. El adobe cnico ha sido usado en la Fase 1 (400-200 a.C.). En la fase siguiente (200 a.C.-0), conocida como la primera fase monumental, se abandona el

uso del adobe cnico y se emplea el adobe paniforme, que sigue siendo usado en la Fase 3 del apogeo de Cahuachi (0-225 d.C.). En las fase siguientes selevantan muros y plataformas con adobe paniformes y cnicos reutilizados (Oreci, 1992; Solvermann 1993; Oreci y Drusuini, 2003).

6. Cfr. Apndice.7. El satlite QuickBird, lanzado en octubre del 2001, consigue imgenes pancromticas (blanco y negro) con 61 cm. de resolucin, e imgenes multiespectrales

(color en cuatro bandas) con 2.44 m. de resolucin, cubriendo una supercie de 16.5 km x 16.5 km.8. Por lo que se reere al Anlisis del Componente Principal, cfr. Apndice.9. Acrnimo ingls de Ground Penetrating Radar.10. Rizzo, Chianese y Lapenna, 2005; Masini, Nuzzo y Rizzo, 2007.11. O.N.E.R.N., 1976.12. ASTER fue lanzado en Diciembre de 1999 con una rbita sncrona solar de 705 km de altitud. ASTER est compuesto por tres subsistemas, VNIR, SWIR y

TIR; cada uno presenta caractersticas particulares: tres bandas en la regin espectral del visible e infrarrojo cercano (VNIR) con una resolucin espacial de15 metros; seis bandas en la regin espectral del infrarrojo de onda corta (SWIR) con una resolucin espacial de 30 metros, y cinco bandas en el infrarrojotrmico con una resolucin espacial de 90 metros. La periocidad de repeticin de su rbita es de 16 das. Cada imagen cubre una zona de 61.5 km. x 63km. El Landsat TM pertenece al programa Landsat, nanciado por el gobierno de los Estados Unidos y operado por la NASA.

12. El satlite fue puesto en rbita el 1 de marzo de 1984, portando el sensor TM (Mapeador Temtico) que opera en siete bandas espectrales, con

captura de datos en siete bandas diferentes, elegidas especialmente para el monitoreo de vegetacin, a excepcin de la banda siete, que se agregpara aplicaciones geolgicas. Su rbita, sincrnica con el sol tiene una altura de 705 km. y un periodo de 98.9 minutos, es decir, que da 14 vueltasdiarias alrededor de la Tierra.


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6. Some antaras have layers of about one-millimeter width!7. The largest antara (87 centimeters long, 15 pipes) only weighs 2.2 kilograms.8. To make the sticks, they might have used canes, as can be proved by the fact that the lower extreme of the pipes has the shape of a tiny mound, which

appears when a small amount of clay dough is left, a phenomenon that occurs quite frequently in the antaras found. It probably was caa brava (Gyneriumsagittatum), a cane whose variable width constitutes quite an advantage.

9. There is a large group of objects that suggests this procedure consisted in rotary motion: in the polished interior surface of some pipes, there are obliquestripes, rather visible, which could have been caused by thicker clay grains that might have been left when the stick was removed. Oreci mentions thatthe electronic microscope analysis revealed traces of small vegetable inclusions in the slip (Oreci, 2003, p. 170, and Figure 51, p. 169).

10. With the hardening of clay, they were safe from accidental deformations.11. It is the 400-400-400 cents symmetric structure. As the deviation from the exact interval of 400 cents is less than half a quarter tone, the features of the

scales may suggest a covert symmetric tritone.

12. In many cases, the way the musician mouth is depicted lips slightly swollen is a clear indication that the player has been captured right at the momentwhen the sound is being emitted.

oIn search of the Nasca astronomy

1. The autor wishes to thank Prof. Dr. Anthony F. Aveni for granting his permission to use the diagrams and maps from his research on Nasca; Dr. MioszGiersz for his advice on Moche iconography; Prof. Dr. Anna Gruszczyska Zikowska for her advice of Nasca iconography; Prof. Dr. Giuseppe Oreci and Dr.Adine Gavazzi for the highly stimulating discussions on the topic herein presented; Lic. Pawe Buda for the preparation of gures, and Lic. Francisco JavierVillaverde Gonzlez for the linguistic correction of the texts.

oRemote sensing and geophysical research at Cahuachi: first results

1. Landsat TM (30 m) or SPOT HRV (10 m).2. Sheets and Sever, 1988; Parry, 1992; Clark et al., 1998; Sever, 1998.3. The latter can acquire images below the threshold of one-meter resolution.4. Lasaponara and Masini, 2007; Masini and Lasaponara, 2007.5. The cone-shaped adobe was used during Phase 1 (400-200 BC). In the next phase (200 BC-0), known as the rst monumental phase, the use of the conical

adobe is abandoned and is replaced by the bread-shaped adobe, which was still used in Phase 3, during the apogee of Cahuachi (0-225 AD). In the nextphases, walls and platforms were raised with reused conical and bread-shaped adobe (Oreci, 1992; Solvermann 1993; Oreci and Drusini, 2003).

6. See Appendix.7. The QuickBird satellite, launched in October 2001, takes panchromatic images (white and black) with a 61-centimeter resolution and multispectral images

(color in 4 bands) with a 2.44-meter resolution, covering a 16.5 km x 16.5 km surface.8. In what refers to the Principal Component Analysis, see Appendix.9. Acronym from Ground Penetrating Radar.10. Rizzo, Chianese and Lapenna, 2005; Masini, Nuzzo and Rizzo, 2007.11. O.N.E.R.N., 1976.12. Aster was launched in December 1999 with a solar synchronous orbit of 705 km altitude. It consists of 3 subsystems, VNIR, SWIR and TIR, each of which

has specic characteristics such as 3 bands in the spectral region of the visible and near infrared (VNIR) with a spatial resolution of 15 meters; 6 bandsin the spectral region shortwave infrared (SWIR) with a spatial resolution of 30 meters; and 5 in the thermal infrared bands with a spatial resolution of 90meters. The repetition periodicity of its orbit is 16 days. Each image covers an area of 61.5 km x 63 km. The Landsat TM belongs to the Landsat Program,funded by the United States Government and operated by NASA.The satellite was launched into orbit on March 1, 1984, carrying the sensor TM (thematic mapper), which operates in seven different spectral bands tocapture data from 7 different bands, chosen especially for monitoring vegetation with the exception of band 7, added for geological applications. Its orbit,synchronous with the sun, has a height of 705 km and a period of 98.9 minutes, meaning that it laps 14 times around the Earth daily.

13. The humidity index was obtained from the ratio between the bands 5 (1.55 to 1.75 m, mid-infrared) and 7 (2.08 to 2.35 m, mid-infrared) of the TM (TM5/ TM7), as well as bands 4 and 7 of Aster. Referring to the TM images, the band 5 is indicative of the humidity content of vegetation and soil. Band 7 hasbeen specially selected for its potential for discrimination against rocks and hydrothermal mapping. It also measures water absorption.


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13. El ndice de humedad ha sido obtenido a partir de la relacin entre las bandas cinco (1.55 a 1.75 m, infrarrojo medio) y siete (2.08 a 2.35 m, infrarrojomedio) del TM (TM5/TM7), y las bandas cuatro y siete del Aster. En referencia a las imgenes TM, la banda cinco indica contenido de humedad de lavegetacin y del suelo. La banda siete, por su parte, ha sido especialmente seleccionada por su potencial para la discriminacin de rocas y para el mapeo

hidrotermal. Tambin mide absorcin de agua.14. Pulgar Vidal, 1967.15. Cfr. data fusion en apndice.16. El canal rojo, es decir, la banda comprendida entre 630 y 690 nm, es fundamental para la diversicacin entre las clases de vegetacin. El infrarrojo

cercano (760-900 nm) usualmente es utilizado para los estudios sobre la biomasa y sobre la cantidad de agua de la vegetacin.17. Cfr. Apndice.18. Masini, Rizzo, Lasaponara y Oreci, 2008.19. El Anlisis del Componente Principal (PCA) es una tcnica estadstica de sntesis de la informacin, o reduccin de la dimensin. Se basa en una

transformacin lineal con la que se busca la proyeccin con la cual los datos queden mejor representados en trminos de mnimos cuadrados. Los nuevoscomponentes principales o factores sern una combinacin lineal de las variables originales, y adems sern independientes entre s.20. El ndice Diferencial de Vegetacin Normalizado, tambin conocido como NDVI, por sus siglas en ingls (Normalized Difference Vegetation Index), es el

producto de una combinacin lineal entre las bandas del rojo y del infrarrojo cercano. El NDVI es un ndice usado para estimar la cantidad, calidad ydesarrollo de la vegetacin. La investigacin llevada a cabo posteriormente prob que el NDVI est directamente relacionado con la capacidad fotosintticay, por tanto, con la absorcin de energa de la cobertura arbrea. El uso de dicho ndice en el campo arqueolgico generalmente permite enfatizar huellasde aumento diferencial de la vegetacin unido a presencias enterradas, tanto positivas como negativas (cfr. Lasaponara y Masini, 2006). En el caso dedatos satelitales con bandas en el infrarrojo medio (es decir, frecuencias comprendidas entre 1.5 y 2.5 mm), pueden calcularse los as llamados ndicesde humedad, que permiten obtener mapas de humedad del terreno.


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14. Pulgar Vidal, 1967.15. See data fusion in Appendix.16. The red channel, that is, the band between 630 and 690 nm, is essential for diversication between classes of vegetation. The near infrared (760-900 nm)

is usually used for studies on biomass and the amount of water on vegetation.17. See Appendix.18. Masini, Rizzo, Lasaponara and Oreci, 2008.19. The Principal Component Analysis (PCA) is a statistical technique of information synthesis or dimension reduction. It is based on a linear transformation

which seeks the projection according to which the data are better represented in terms of least squares. The new principal components or factors are alinear combination of original variables, which are also independent from each other.

20. The Normalized Difference Vegetation Index (NDVI) is the product of a linear combination between the red and near infrared bands. It is used to estimatethe quantity, quality and development of vegetation. The research carried out later showed that the NDVI is directly related to the photosynthetic capacity

and, therefore, to the energy absorption by tree cover. The use of this index in the archeological eld generally allows emphasizing the traces of differentialgrowth of vegetation buried together with objects, both positive and negative (Lasaponara and Masini, 2006) In the case of satellite data with mid-infrared bands (that is, frequencies between 1.5 mm and 2.5 mm), the so-called humidity indexes which permit to

obtain maps of soil moisture can be calculated.


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