Père Pierre-Yves Pecqueux, Quand l’étranger veut voir Jésus éparoisse-saulieu.fr/pdF/Dimanche22mars_2015.pdf · « Je conclurai une alliance nouvelle et je ne me rappellerai

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CommentairePère Pierre-Yves Pecqueux, eudiste

Quand l’étranger veut voir Jésus

DIMANCHE 22 MARS 20155e dimanche de Carême

“Quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes.”

étonnant, le début d’évangile de ce jour. Vouloir voir Jésus n’est pas réservé à ses amis. Jésus est

pour tous. Plus de frontières, puisque la gloire de Dieu se manifeste dans le Fils et dans ceux qui le suivent, ici des Juifs comme des Grecs. Servir et suivre Jésus, c’est une même action. Cela me fait penser à sainte Thérèse : « Aimer, c’est tout donner et se donner soi-même. » Au moment où Jésus invite à le suivre, il révèle l’importance

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de donner sa vie, comme le grain qui meurt porte beau-coup de fruit. Ainsi, dans le don de lui-même, non seulement il glorifie le Père, mais il veut faire de l’humanité sauvée une Terre solidaire. La lettre aux Hébreux ne dit pas autre chose, en affirmant que Jésus est la cause de notre salut. Quelle aventure pour chaque homme et chaque femme que d’entrer dans le projet du Fils : servir, suivre, donner, se donner, aimer !Comment ne pas penser, aussi, au partage fraternel avec ceux qui connaissent le mal développement, l’absence de soins, le manque de dignité ? Eux aussi ont le droit de voir

Jésus et ils le ver-ront si ses disciples – nous aujourd’hui –

témoignent activement d’une solida-rité sans frontières.« La solidarité est une manière de faire l’histoire […] la solidarité avec les pauvres est la base même des évangiles. » Cette affirmation du pape François, à la Rencontre mondiale des mouvements populaires en octobre dernier, est un chemin incontournable pour porter du fruit. Et si ce temps de Carême nous faisait abandonner les pratiques païennes (cf. Jr 31, 31-34) pour inscrire la loi de Dieu dans nos cœurs, pour voir et servir le Christ avec nos frères étrangers ? l

“Quelle aventure pour chaque homme

et chaque femme que d’entrer

dans le projet du Fils !”

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DIMANCHE 22 MARS 20155e dimanche de Carême

Ouverture de la célébratiOn

Chant d’entrée (Suggestions p. 245)OUAntienne d’ouvertureRends-moi justice, ô mon Dieu, soutiens ma cause contre un peuple sans foi ; de l’homme qui ruse et qui trahit, libère-moi, Dieu qui es mon secours. (Ps 42, 1-2)

Année BCouleur liturgique : violet

L’heure du cœur nouveau. Nous parvenons au terme du Carême. En chemin, la Parole a purifié nos cœurs. Et voici bientôt l’heure de l’obéissance du Fils, qui obtiendra pour nous le salut éternel. L’heure de l’Alliance nouvelle, l’appel à suivre la Croix : irons-nous jusqu’au bout, pour connaître, en Jésus, la joie d’être sauvés ?


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Pendant le Carême, on omet le Gloire à Dieu.

PrièreQue ta grâce nous obtienne, Seigneur, d’imiter avec joie la charité du Christ qui a donné sa vie par amour pour le monde. Lui qui… — Amen.

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 220)Que le Seigneur, en sa grande bonté, nous purifie de nos péchés.

Seigneur Jésus, tu nous laves de toutes nos fautes. Tu nous conduis à la joie. Kyrie eleison.— Kyrie eleison.Ô Christ, tu nous donnes les mots de sagesse. Tu nous conduis à la paix. Christe eleison.— Christe eleison.Seigneur, tu nous montres ta miséricorde. Tu nous conduis à la vie. Kyrie eleison.— Kyrie eleison.

Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.

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liturgie de la ParOleOn peut privilégier, ce 5e dimanche de Carême, les lectures de l’année A dans les communautés où des adultes se préparent au baptême (Ez 37, 12-14 ; Rm 8, 8-11 ; Jn 11, 1-45).

Lecture du livre du prophète Jérémie (31, 31-34)« Je conclurai une alliance nouvelle et je ne me rappellerai plus leurs péchés »

Voici venir des jours – oracle du Seigneur –, où je conclu-rai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une

alliance nouvelle. Ce ne sera pas comme l’alliance que j’ai conclue avec leurs pères, le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte : mon alliance, c’est eux qui l’ont rompue, alors que moi, j’étais leur maître – oracle du Seigneur.Mais voici quelle sera l’alliance que je conclurai avec la maison d’Israël quand ces jours-là seront passés – oracle du Seigneur. Je mettrai ma Loi au plus profond d’eux-mêmes ; je l’inscrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n’auront plus à instruire chacun son compagnon, ni chacun son frère en disant : « Apprends à connaître le Seigneur ! » Car tous me connaîtront, des plus petits jusqu’aux plus grands – oracle du Seigneur. Je pardonnerai leurs fautes, je ne me rappellerai plus leurs péchés.


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Psaume 50 (51)] Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu !

Pitié pour moi, mon Dieu, dans ton amour, selon ta grande miséricorde, efface mon péché. Lave-moi tout entier de ma faute, purifie-moi de mon offense. ]

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Ne me chasse pas loin de ta face, ne me reprends pas ton esprit saint. ]

Rends-moi la joie d’être sauvé ; que l’esprit généreux me soutienne.Aux pécheurs, j’enseignerai tes chemins ; vers toi, reviendront les égarés. ]

T. : AELF ; M. : André Gouzes ; Bayard Liturgie.

Écoutez ce psaume et retrouvezles partitions en polyphonie sur :

www.chantonseneglise.fr

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œ œ ˙ œ œ ˙ ˙ ˙ wCrée en moi un cœur pur, ô mon Dieu !

Am E Am Dm E4 Em A,

& W w œAm DmEm

W w œF Em Am

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Lecture de la lettre aux Hébreux (5, 7-9)« Il a appris l’obéissance et est devenu la cause du salut éternel »

Le Christ, pendant les jours de sa vie dans la chair, offrit, avec un grand cri et dans les larmes, des prières et des suppli-

cations à Dieu qui pouvait le sauver de la mort, et il fut exaucé en raison de son grand respect. Bien qu’il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l’obéissance et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel.

Acclamation de l’ÉvangileGloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive, dit le Seigneur ; et là où moi je suis, là aussi sera mon ser-viteur. Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Ps. et Accl. ALPECI © Dorge ; M. : A. Dorge.

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Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (12, 20-33)« Si le grain de blé tombé en terre meurt, il porte beaucoup de fruit »

En ce temps-là, il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la

Pâque. Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande : « Nous voudrions voir Jésus. » Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus.Alors Jésus leur déclare : « L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. Amen, amen, je vous le dis : si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd ; qui s’en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu’un veut me servir, qu’il me suive ; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu’un me sert, mon Père l’honorera.« Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire ? “Père, sauve-moi de cette heure” ? – Mais non ! C’est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci ! Père, glorifie ton nom ! » Alors, du ciel vint une voix qui disait : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. » En l’entendant, la foule qui se tenait là disait que c’était un coup de tonnerre. D’autres disaient : « C’est un ange qui lui a parlé. »Mais Jésus leur répondit : « Ce n’est pas pour moi qu’il y a eu cette voix, mais pour vous. Maintenant a lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde va être jeté dehors ;



et moi, quand j’aurai été élevé de terre, j’attirerai à moi tous les hommes. » Il signifiait par là de quel genre de mort il allait mourir.

Homélie

Profession de foi (p. 222)

Suggestion de prière universelleLe prêtre : Prions ensemble le Père, pour que tous les hommes vivent de l’amour du Christ et connaissent dès maintenant sa lumière.] En ta bonté, Seigneur, écoute notre appel.

Le diacre ou un lecteur :L’alliance, la fidélité sont difficiles à annoncer aujourd’hui, dans

nos sociétés. Pour le pape et les évêques, et pour tous les res-ponsables de la mission, Dieu fidèle, nous te prions. ]

Dans les associations humanitaires et les congrégations reli-gieuses, des personnes donnent leur vie au service de leurs frères. Pour tous leurs efforts, pour leurs initiatives, Dieu d’amour, nous te prions. ]

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Y 33-3 SM ; T. et M. : M. Debaisieux.


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liturgie eucharistique

Prière sur les offrandesExauce tes serviteurs, Dieu tout-puissant : tu les as initiés à la foi chrétienne, qu’ils soient purifiés par ce sacrifice. Par Jésus… — Amen.

Prière eucharistique (Préface du Carême, p. 226) OU lorsque l’évangile de Lazare (Jn 11, 1-45) a été lu :Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t’offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Il est cet homme plein

À l’heure de sa Passion, Jésus a prié le Père. Pour les personnes confrontées à une longue maladie, pour les mourants et leurs familles en quête de réconfort, Dieu de tendresse, nous te prions. ]

Le CCFD et ceux qui luttent contre la pauvreté et l’exclusion nous interpellent. Pour les chrétiens et tous ceux qui agissent au nom de la solidarité et la charité, Dieu de justice et de paix, nous te prions. ]

(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)Le prêtre : Notre Dieu et Père, nous t’en supplions : que ton amour rayonne sur notre terre et révèle à tout homme ta bonté, par Jésus, le Christ, notre Seigneur. — Amen.



d’humanité qui a pleuré sur son ami Lazare ; il est Dieu, le Dieu éternel qui fit sortir le mort de son tombeau : ainsi, dans sa tendresse pour tous les hommes, il nous conduit, par les mystères de sa Pâque, jusqu’à la vie nouvelle. C’est par lui que les anges assemblés devant toi adorent ta sainteté ; laisse donc nos voix se joindre à leur louange pour chanter et proclamer : Saint ! Saint ! Saint…

Chant de communion (Suggestions p. 245)OUAntienne de la communion« Vraiment, dit le Seigneur, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s’il meurt, il donne beaucoup de fruit. » (Jn 12, 24-25)

Prière après la communionAccorde-nous, Dieu tout-puissant, d’être toujours comptés parmi les membres du Christ, nous qui communions à son corps et à son sang. Lui qui… — Amen.

cOnclusiOn de la célébratiOn

Bénédiction

Envoi


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Méditation Jean 12, 20-33, p. 146-147Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine

« Là où je suis… »L’Évangile de ce cinquième dimanche de Carême nous parle de Jésus et de son heure. Ce faisant, il nous rappelle ce que signifie être disciple : se laisser conduire au Christ, le suivre, lui être uni dans sa passion pour l’être aussi dans sa résurrection.

Le temps de la préparation« Conduis-nous, Seigneur, sur ta montagne sainte avec ceux qui cherchent ta face » (antienne pour le psaume 24).

Le temps de l’observationCes versets évoquent maints pas-sages des évangiles de Matthieu, Marc et Luc (appelés les « évangiles synoptiques ») : nuit de l’agonie à Gethsémani, mais aussi baptême et transfiguration. Jésus est troublé à la perspective de sa Passion. Quant à la voix du Père, elle le situe dans la spécificité de son identité et de sa mission. Humanité et divinité nous sont donc données à contem-pler. Nous sommes également en présence du thème typiquement



johannique de l’heure, laquelle est celle de la pleine manifestation ou glorification du Fils : sur la Croix, « scandale pour les juifs, folie pour les nations païennes » (1 Co 1, 23), et dans l’événement de la Résurrection. Si la gloire de la divinité est présente en Jésus, le Verbe incarné (cf. Jn 1, 14), elle n’en est pas moins voilée par son humanité (cf. Ph 2, 6-7). D’où la prière de Jésus : « Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père, de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe » (Jn 17, 5).

Le temps de la méditationL’image du grain tombé en terre intro-duit la thématique de la fécondité, qui nous sera également signifiée au cha-pitre 19 de l’évangile de Jean (Jn 19, 34) avec l’eau et le sang s’épanchant du côté transpercé du Christ. La mort de Jésus n’a pas d’autre finalité que de donner la vie. Une vie qu’il appartient

au disciple de transmettre à son tour. Pas d’autre chemin, donc, que celui du Christ qui s’est enfoui dans notre condition humaine en la vivant à plein avec ce qu’elle suppose de dépas-sements, petits et grands, de doulou-reux ou d’heureux élargissements du cœur dans l’accueil de l’autre, mais aussi de nous-mêmes. N’est-ce pas en entrant dans cette dynamique pascale que nous serons là où est le Christ, unis à lui car communiant à un même amour, à un même dessein de vie, et participant à un même combat contre les forces du mal ? Peut-être pouvons-nous méditer en outre le chapitre 15 de l’évangile de Jean et l’allégorie de la vigne (Jn 15, 1-8) pour laisser résonner en nous ce même appel à la fécondité.

Le temps de la prière« Rends-moi la joie d’être sauvé, que l’esprit généreux me sou-tienne » (Ps 50 [51]). l


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