Première Guerre mondiale et totalitarismes – Travaux en autonomie

Exposés oraux (avec date)

- Une guerre meurtrière – Hadrien et Lucas Foucher – 03.02-Le refus de combattre – Baptiste et Florian – 03 02- Obéissance et motivation des soldats – Eugénie et Lisa – 05 02

- Comment les Allemands sont-ils devenus nazis ? – Julien et Thomas – 23 02-De l’idéal communiste à la dictature – Lucas Glinec et Luc – 23 02- L’encadrement de la population – Lorie et Agathe Ratel – 24 02

Travaux à publier sur le site « Espace-temps » - première version à rendre le 03 02

- Propagande et mobilisation morale – Clémence et Kalli-Cyann-Le quotidien des poilus – Agathe Cenier et Marie-Le bilan de la guerre – Camille et Lindsay-Le souvenir de la guerre – Miranda et Juliette- La guerre vue d’Allemagne et de Russie – Pierre et Mathis

- Comment fascistes et nazis ont pris le pouvoir – Etienne et Sacha Baudron-Inventer un homme nouveau – Laura et Marion-Le monde vu par les nazis – Marine et Honorine-L’antisémitisme nazi – Valentine et Flora-Terreur et exclusion – Anaëlle et Julie- L’inversion des valeurs – Quentin et Sacha Dorenlor

Otto Dix, Les Joueurs de cartes, 1920

Une guerre meurtrière

Le refus de combattre

Le gouvernement ouvrier et paysan ,créé par la révolution des 24 et 25 octobre et s’appuyant sur les soviets des députés ouvriers, soldats et paysans, propose à tous les peuples belligérants et à leurs gouvernements des pourparlers immédiats en vue d’une paix juste et démocratique.La paix juste et démocratique, dont a soif l’écrasante majorité des classes ouvrières et laborieuses, épuisées, harassées, martyrisées par la guerre, dans tous les pays belligérants, cette paix, le gouvernement estime qu’elle ne peut être qu’une paix immédiate, sans annexion et sans contribution de guerre.

Décret sur la paix, 28 octobre 1917

« Le drapeau rouge flotte sur Berlin. (…) L’abdication de l’Empereur de signifie rien. (…) Le prolétariat révolutionnaire de Berlin proclame sa volonté indomptable de lutter pour (…) la paix immédiate [et] la prise de contact immédiate avec les partis frères socialistes des autres pays. »

Die Rote Fahne, 9 novembre 1918

La mutinerie des marins du port de KielLe 30 octobre 1918, les marins de la flotte militaire du port allemand de Kiel refusent d’embarquer

Obéissance et motivation

« L’Allemand, qui n’a pas développé le contrôle de ses impulsions instinctives, n’a pas davantage la maîtrise de ses réactions vasomotrices. Par là, il se rapprocherait de certaines espèces animales chez lesquelles la peur ou la colère ont pour effet de provoquer l’activité exagérée de glandes à sécrétion malodorantes. (…) La principale particularité organique de l’Allemand actuel c’est qu’impuissant à amener par sa fonction rénale surmenée l’élimination des éléments uriques, il y ajoute la sudation plantaire. Cette conception peut s’exprimer en disant que l’Allemand urine par les pieds. »

Dr Bérillon, La Bromidrose fétide de la race allemande, Paris, Revue de psychothérapie, 1915, p. 5-6

Jean-Gabriel Domergue, Les Atrocités allemandes, 1914

L’expérience combattante dans une guerre totale

GUERRE TOTALE

Déshumanisation

Grande Guerre

Culture de guerre

Souffrance

Violence Résolution

Peur

Permanence du danger

Comportements régressifs

Perte d’intégrité

Blessures Mortalité

Perte d’intégrité

Manque d’hygiène

Contact avec la mort

Patriotisme

Obéissance

Rareté du refus,

marginalité du pacifisme

Soutiens

Famille

Tradition et religionSouvenir

PacifismeDeuil

Justifications

NationalismeEnsauvagement de l’adversaire

Brutalisation

Inversion des valeurs

Habitude de la violence

Traumatisme

Difficulté du retour à la vie civile

Impossible oubli

« Je n’avais jamais vu quelque chose qui ressemblât à cette formidable explosion de force. Comme tous les autres j’ai crié : comme tous les autres, j’ai tendu le bras ; comme tous les autres, j’ai hurlé ; comme tous les autres, j’ai adoré. »

Ingmar Bergman à Weimar, 1934

La « cathédrale de lumière », stade de Nuremberg

Comment les Allemands sont-ils devenus nazis

?

L’encadrement de la

population

Goebbels visitant l’exposition sur l’« art dégénéré », Nuremberg, 1935

Arno Breker

Leni Riefenstahl

I. M. Toidze, Staline visitant un barrage électrique, 1935

De l’idéal communiste à la dictature

Procès de Krestinski, figure des premières années du pouvoir bolchevik, Moscou, 1938

Le président : Accusé Krestinski, vous reconnaissez-vous coupable des faits qui vous sont reprochés ?Krestinski : Je ne me reconnais pas coupable. Je ne suis pas trotskiste. (…) Je n’ai pas non plus commis un seul des crimes qui me sont imputés, à moi personnellement ; notamment je ne me reconnais pas coupable d’avoir entretenu des relations avec le service d’espionnage allemand.

Le lendemainKrestinski : Hier, sous l’empire d’un sentiment fugitif et aigu de fausse honte, dû à cette ambiance et au fait que je me trouve sur le banc des accusés, de même qu’à l’impression pénible que m’a laissée la lecture de l’acte d’accusation, le tout aggravé par mon état maladif, je n’ai pu dire la vérité, dire que j’étais coupable. (…) Je n’ai pas été à même de dire la vérité à la face de l’opinion publique mondiale, de dire que j’avais de tout temps mené une lutte trotskiste. Je prie la cour d’enregistrer ma déclaration, que je me reconnais coupable, entièrement et sans réserve sur tous les points de l’accusation qui pèsent sur moi, et que je revendique la pleine responsabilité pour ma félonie et ma trahison »

Les régimes totalitaires dans l’entre-deux guerres

TOTALITARISME

Energie

GroupeForce

Ambition millénariste

Pouvoir absolu Contrôle social

Régénération

Homme nouveau

Inversion des valeurs

Dynamique

Mobilisation et fierté

Agressivité vis-à-vis de l’extérieur

Contrôle des esprits

Propagande

Culture officielle

Encadrement de la population

Parti et organisations paramilitaires

Prise en charge

systématique de l’individu

Soumission

Fusion dans le groupe

Déresponsabilisation

Prise de pouvoir opportuniste

Révolutions russesDémagogie

Attentisme

Population traumatisée

Dynamique séduisante

Dictature

Culte de la personnalité

Terreur et exclusion

Idéologie

Racisme et nationalisme Communisme