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Quelques réflexions sur l’accompagnement des étudiants… Dinard , rencontre des aumôniers étudiants de l’Ouest, 7 juin 2012 Sr Nathalie Becquart, xavière SNEJV (service national pour l’évangélisation des jeunes et pour les vocations)

Quelques réflexions sur laccompagnement des étudiants… Dinard, rencontre des aumôniers étudiants de lOuest, 7 juin 2012 Sr Nathalie Becquart, xavière SNEJV

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Quelques réflexions sur l’accompagnement des étudiants… Dinard , rencontre des aumôniers étudiants de l’Ouest, 7 juin 2012

Sr Nathalie Becquart, xavière

SNEJV (service national pour l’évangélisation des jeunes et pour les vocations)

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Introduction

• L’accompagnement au cœur de la Pastorale étudiante

• Acuité encore plus forte dans contexte d’aujourd’hui où relation est au centre et style et forme de l’expression de la foi sont tout aussi important que contenu de la foi et

• Etudiants = grands adosjeunes adultesrôle d’éducateur/accompagnateur

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Le contexte : une nouvelle logique de construction personnelle par

expérimentation

De la logique d’appartenance

à la logique d’identité

Age étudiant = période de passages

Liberté et mobilité

Expérience et utilitarisme

Problématique de l’identité :

IndéterminationFragilisation crise

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Être accompagnateur

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Accompagner en Eglise

• Un cadre et une diversité de situations

• Une mission reçue

• Une manière de se situer

• « L’ainé dans la foi est un frère en humanité de celui qui cherche »

• Un art à ajuster sans cesse

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Etre accompagnateur

• Membre d’une équipe d’animation

1. Au service d’un projet commun2. Avec un responsable, un référent3. Cohérence éducative4. Diversité homme/femme et états de vie

/intergénération

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Etre accompagnateur

• Animateur d’équipe

1. Susciter, 2. Favoriser la cohésion, la construction de

la communauté3. Être attentif à chacun4. Animer des temps de qualité

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Etre accompagnateur

• Adulte, juste distance

1. Vivre avec et marcher à côté2. Créer une relation personnelle3. Art de la conversation spirituelle4. Supervision, lieu de reprise

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Être accompagnateur

• Écouter et témoigner

1. Créer un climat d’écoute et de confiance2. Susciter parole personnelle et partage3. Être attentif à chacun4. Apports et témoignages

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La relation d’accompagnementUne conception chrétienne de l’homme :

• L’homme un être sans cesse en devenir, en genèse, nait et renait

• Nécessité d’apprendre le métier d’homme• Devenir un sujet unique et singulier• L’homme est un mystère, surgissement de

la vie non objectivable• L’homme est corps et langage

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Postulats

• La vie en partage• La parole en partage• La liberté en partage• La foi en partage• L’avenir en partage

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Eclairage théologique

La pédagogie divine :Posture éducative : un engagement fondé dans l’engagement de Dieu dans le monde envers les hommesL’amitié de Dieu avec les hommes

« Ce qui est premier, c’est l’amour prévenant de Dieu qui vient à la rencontre de l’homme, qui le rejoint et chemine avec lui sans jamais forcer sa liberté, mais en frappant à la porte pour demander l’hospitalité. La vérité de Dieu, c’est son engagement pour nous, par amour. Et le geste de cet amour, c’est d’instaurer une relation, d’engager un dialogue, de proposer une alliance » Jean-Marc Aveline

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La visée

• Former la conscience et le jugement personnel

• Aider chacun à trouver sa place dans l’Eglise et dans la société

• Aider chacun et découvrir et répondre à l’appel singulier du Seigneur pour lui

• Aider chacun à advenir sujet libre, bon et vrai

• Eduquer au bonheur et à la sainteté

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L’Esprit-Saint au cœur de la relation d’accompagnement

• Aider les jeunes à écouter le maître intérieur

• Accompagner un cheminement• Accompagner les traversées, la

transformation, les crises, le combat spirituel

• Respecter la liberté• Proposer, inviter à un davantage

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La posture de l’accompagnateur

• Au service de la croissance humaine et spirituelle de chaque jeune

• Au service du travail de l’Esprit en chacun

• Au service de la relation personnelle de chacun avec Dieu et au service de la construction de la communauté

• Au service du développement de tout le jeune et de tous les jeunes

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Les bases de la relation éducative

• Les 3 interdits fondamentaux• Interdit de la violence• Interdit du mensonge• Interdit de la fusion

• La juste distance = la chasteté• L’altérité – l’autorité – la loi• L’amour – le respect un regard qui

espère

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Le rôle d’éducateur

• Eduquer, c’est entrer dans le monde du jeune pour cheminer avec lui et l’emmener ailleurs

• Cohérence éducative : enfant a besoin d’un entourage éducatif cohérent, une équipe « d’adultes » qui travaillent dans le même sens

• Apprentissage éducatif se joue dans la relation, l’interaction, la coopération entre le jeune et l’adulte

• Eveiller la confiance, • Accueillir chacun là où il en est, tel qu’il est• Accueillir l’autre dans sa globalité (développement intégral

de l’homme) et ses liens

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Le rôle de témoin

• Témoin d’espérance• Ainé dans la foi• Frère et sœur en Christ• Maître/disciple• « ni coach, ni thérapeute, ni gourou,

l’accompagnateur un guide fraternel»

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La p/Parole au centre

• Etre référé au tiers de la loi commune du langage: langage qui fait advenir l’homme

• Langage et expérience spirituelle : Interpréter l’avènement du sujet croyant, mettre des mots, donner les mots, initier au langage symbolique

• Essentiel en-deça et au-delà du langage, se transmet à travers nous, à notre insue : Transmission par le corps, par l’inconscient

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Les attitudes clé

• FOI/CONFIANCE• DISCERNEMENT• CONVERSION/TRANSFORMATION• Bienveillance - Ecoute – dialogue - parole• Confiance en soi, en l’autre/Foi en Dieu• Lâcher prise, dessaisissement, effacement• Renoncement à la toute-puissance• Autorité – Chasteté - Douceur et exigence• Implication personnelle et juste distance• Discerner les charismes : révéler les talents,

valoriser, encourager,

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Figures bibliques

• Moïse• Jean-Baptiste• Le Christ• L’Esprit-Saint

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Des moyens• L’équipe : Inscription dans un jeu de relations,

pas de bonne posture éducative tout seul• La relecture, l’accompagnement, le

discernement• La supervision, groupes de parole, groupes

d’analyse de sa pratique éducative• Le travail sur soi, la formation aux savoirs-

êtres,• Des bases de décryptages psychologiques,

sociologiques et spirituels• Développer ses charismes!

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Passeur de la confiance

Pour accompagner et éduquer/former àl’art de vivre en chrétien dans la société d’aujourd’hui!

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Bibliographie

•Christine Aulenbacher et Robert Moldo, « ni coach, ni thérapeute, ni gourou, l’accompagnateur un guide fraternel », Médiaspaul 2010•Dominique Sadoux, « le doigt de Jean-Baptiste : propos sur l’accompagnement spirituell » DDB 1997

•Carlo Maria Martini, le rêve de Jérusalem (entretiens sur la foi , les jeunes et l’Eglise)

•Aujourd’hui, l’évangélisation des jeunes, Actes des Assises nationales (nov 2010), n°14 Eglise et Vocations, Mai 2011

•Jean-Marie Petitclerc, La violence et les jeunes, Salvator 1999•Jean-Marie Petitclerc, Enfermer ou éduquer, Dunod 2005

•Alexandre Jollien, Le métier d’homme, PUF 1998•Marguerite Léna, L’esprit de l’éducation, Desclée 1991•Marguerite Léna, le passage du témoin, Parole et silence 1999•Michel Serres : les nouveaux défis de l’éducation