Qui est l’Esprit-Saint ? Je sais que vousSavez : la troisième personne de la Trinité.Et nous disons facilement (et schématiquement)-Le Père créateur,--le Fils sauveur,-- l’Esprit consolateur.

Peut-être est-ce le réduire un peu trop…L’Église nous parle des sept dons de l’Esprit.Mais cela aussi est assez réductif. Quoique l’onpuisse développer chacun en un éventail degénérosités envers nous.

Mais je crois que plus simplement, pour toutrésumer d’un mot, on peut dire que l’Esprit,c’estl’Amour.Essayez d’imaginer cela : l’Esprit est l’Amour quicircule entre le Père et le Fils, et cet Amour est sifort, si puissant, qu’il devient une Personne trinitaire.Et nous, infimes créatures, nous sommes là,entre le Père et le fils, baignés, transcendés,emportés par cet Amour !

Nous allons cependant nous arrêter un peuSur les sept dons de l’Esprit, tels que l’ÉgliseLes présente à notre méditation. Ils sont énumérésdans la prophétie d’Isaïe (11,2-3a) à propos du Messiesur qui repose l’Esprit du Seigneur. Littéralement, cesont des « souffles », des motions délicates et douces,persistantes et attirantes, que l’Esprit d’Amour,par sa présence, répand comme un parfum dansles âmes. Voyons-les l’un après l’autre….

La crainte filiale Ce n’est pas, bien sûr, la peur de Dieu ! Mais l’expérience de notre petitesse devant sa grandeur. Ce don nous apprend à ne pas présumer de nous-mêmes, mais à nous abandonner avec confiance à Dieu. Il est le don de‘l’esprit d’enfance de Ste Thérèse de l’Enfant Jésus. Oui, il nous inspire la crainte ! La crainte de tout ce qui peut nous détourner ou nous détacher de Dieu ! C’est un respect aimantqui nous fait éviter ce qui peut lui déplaire. L’Écriture nousdit que cette crainte est le commencement de la Sagesse (Pr 1,7)

La piété

« La piété – dit St François de Sales – ne craintque de n’aimer pas assez celui qu’elle voit tellement aimableque nul ne le peut assez dignement aimer. » Par ce don, l’Esprit nous révèle avec beaucoup de douceur à quel point Dieu est jotre Abba, notre Père. Cette délicatesse filiale rejaillit par noussur tous les enfants de Dieu. D’abord sur ceux que la vie a placés sur notre chemin et qui nous sont proches, puissur tous les hommes pour les aimer et les servir.

La science Oh non, pas la science ou le savoir humains, mais cette science que « Dieu révèle aux petits »: un goût,un instinct pour discerner véritablement le bien du malet rejeter le péché. Ce don illumine le cœur sur la manièredont toutes les créatures sont dans la main de Dieu. Le Saint-Esprit fait comprendre et goûter la fragilité, la petitesse, maisaussi la dignité des créatures qui, toutes, aussi infimessoient-elles, viennent de Dieu, sont aimées de lui et gardées par lui. Toutes : hommes, bêtes et plantes…Ce don vient nourrir la véritable compassion.

La force Oui, l’Esprit est un Esprit de force : non pas à la manière humaine de puissance contraignante ou de courage stoïcien ! La force que donne l’Esprit est celle de la patience et de la fermeté paisible dans ‘l’épreuve. Il est cette force qui transparaît dans la douceur silencieuse et désarmée de Jésus dans la passion. Et il nous communique quelque chose de cette douceur. Je pense qu’il découle de cette certitude absolue que nous avons : il peut nous arriver n’importe quoi, nous sommes « dans la main de Dieu. »

LLe conseil

C’est encore Saint François de Sales qui nous ditque « le conseil est l’amour en tant qu’il nous rend soigneux, attentifs et habiles pour bien choisir les moyenspropres à servir » Dieu saintement. Ce don nous inspire, nousmontre la manière dont nous devons nous conduire en toutcomme des fils de la lumière. Il nous donne une docilité intérieure,une écoute de ce qu’il nous inspire, mais aussi de ce queles autres et l’Église nous demandent. Le contrairedu don de conseil, c’est l’esprit propre de celuiqui ne s’en remet qu’à son jugement et ses inspirations personnelles. L’orgueil, en un mot..

L’intelligence

Par son instinct intérieur, ce don nous éclaire, nous donne le sens des réalités de la foi, en particulier de la Rédemption et de l’Eucharistie., il nous en fait goûterla beauté. On peut être très instruits intellectuellement des mystères de la foi, et demeurer des ignorants parce qu’on ne lesreçoit pas à la lumière de ce don. On ne les intériorise pas. Ce donest cette « onction de l’Esp^rit-Saint qui nous enseigne tout »(1Jn 2,27) qui nous les fait comprendre de l’intérieur.

La Sagesse

Pas n’importe quelle sagesse, mais cette Sagesse éminente de l’amour par lequel le Saint-Esprit nous fait goûter et voir combien le Seigneur est bon. Ce don,qui comble l’âme de tout bien, la rend particulièrement sensible au fait que Dieu est amour et qu’il le communique en attiranttout à lui avec force et douceur. Cet amour est la source de toutet en lui tout trouve son achèvement. C’est le don de l’unionà Dieu.

Voilà donc les sept dons de l’Esprit, tels qu’ils sont expliqués par le Père Albert-Marie de Monléon, dans une méditation publiée par le missel« Ephata » Mais moi, j’ai envie de vous dire plus simplement quel’Esprit-Saint est un compagnon de route, une force surlaquelle on peut toujours compter, un ami qui écoute avec bienveillance nos demandes, nos révoltes et nos coupsde cœur… Il pleure avec nous, il se réjouit avec nous.

Selon les moments, selon les jours, il est en nous douceur ou force, conseiller toujours. Mais leplus beau ! Nous n’avons pas à craindre de ne pas savoirprier, de ne pas savoir parler à Dieu, car Saint Paul nousdit (Rm 8,26) « que l’Esprit vient au secours de notre faiblesse,et prie en nous avec des gémissements ineffables ».Quelle chance, quelle sécurité d’avoir un tel interprète auprès denotre Père ! Quelle garantie, d’avoir un tel compagnon de route !

Musique : cantique traditionnel – Béni sois-tu Seigneur

Diaporama de Jacky Questel, ambassadrice de la Paixjacky.questel@gmail.comhttp://jackydubearn.over-blog.com/http://www.jackydubearn.fr/