RAMATIS;- La prfrence pour l alimentation vgtarienne , en

RAMATIS

LE SUBLIME

PELERIN

uvre mdiumnique dicte par lEntit RAMATIS au mdium psychographe

Hercilio Maes.

RAMATIS

LE SUBLIME

PELERIN

uvre mdiumnique

dicte par lEntit RAMATIS

au mdium psychographe

Hercilio Maes.

Ce livre rsulte de lexprience directe de Ramatis, philosophe connu dAlexandrie du temps de Jsus, qui a t en Palestine pour rencontrer personnellement le Matre de Nazareth, et postrieurement recueillit, dans les registres akhasiques, les vritables registres vivants de son existence sur la plante.*

Pour cela, Le Sublime Plerin apporte avec un ralisme cinmatographique des thmes encore jamais abords: la naissance, lenfance et le foyer de lenfant Jsus, ses plaisanteries et prfrences, sa famille, sa gestation, sa vie quotidienne parmi le peuple hbreu, la scne de Galile et linfluence de son peuple dans la mission de Jsus. Mais aussi focalise comme aucun autre livre, lidentit sidrale de Jsus, sa relation avec le Christ Plantaire, les aspects initiatiques de sa mission, ses relations avec les essniens. Il rvle des dtails indits sur le visage de Marie de Nazareth et sa mission, sa gestation protge par les htes angliques et la vritable scne de la naissance de lenfant lumire. Il trace avec richesse psychologique le vritable et insouponn profil de Marie Madeleine et sa rencontre avec le Matre.

En dehors de labordage des thmes initiatiques comme la descente anglique, le Grand Plan et le calendrier Sidral, sont recueillis dans cet ouvrage la plus authentique description du drame du calvaire et des deux derniers jours de Jsus.

* Egalement appeles Annales akashiques, Archives akhasiques,Chroniques akhasiquesou encoreMmoire akashique.Hercilio Maes

(1913-1993)

Hercilio Maes, mdium de Ramatis, naquit et vcut Curitiba, dans la rgion du Paran dans le sud du Brsil. Il fit trois annes de mdecine quil du interrompre pour des raisons de sant et se forma postrieurement en droit, profession quil exera paralllement avec celle de comptable.

Vers les 30 ans sa mdiumnit commena affleurer. Il eut des contacts avec Ramatis, avec lequel il possdait des liens spirituels dpoque loigne. Conscient du compromis de travail assum avant sa rincarnation, il commena psychographier travers sa mdiumnit intuitive, la srie des ouvrages de Ramatis, qui recouvrent des thmes indits et mettant en veil, prsentant ainsi de manire accessible, la connaissance initiatique millnaire.

Les ouvrages psychographis par Hercilio Maes, sous lorientation de Ramatis dsirent sensibiliser la socit sur les malfices de lalcool, du tabac et de lintolrance religieuse. Ils dfendent le vgtarianisme, lcumnisme, lhomopathie et lauto dcouverte. Ils prsentent lUmbanda comme amalgame de lEvangile de Jsus, de la Codification Kardciste et des traditions brsiliennes dorigine africaine et indienne.

Universaliste et studieux des plus divers courants spiritualistes, Hercilio Maes a t maon, rose-croix, thosophiste. Paralllement son activit de psychographie, il a t mdium de prescription dune rare efficacit. A travers la radiesthsie, dans laquelle il tait expert, il rpondit par la prescription homopathique gratuite des centaines de personnes par semaine dans un petit centre spirite de Curitiba. Il acceptait uniquement, du point de vue tique, que les patients dsengags de la mdecine traditionnelle; c'est--dire les plus ncessiteux sortant avec la propre mdication fournie par lui-mme. La quantit de cas complexes, exotiques et incurables rsolus avec lassistance dune quipe de mdecins de lespace na jamais t mentionne par Hercilio, dont le trait marquant de temprament et de vie tait la simplicit. Il se caractrisait par un caractre gnreux et une simplicit desprit par lesquels il accueillait et enthousiasmait des auditoires lors de runions o il diffusait des connaissances transcendantes avec bonne humeur.

Il dsincarna en 1993 lge de 80 ans, laissant sur ce plan son pouse D Eleonora Maes, compagne de tous ses travaux, trois enfants (Iara, Zlia e Mauro) et de nombreux petits enfants.

UVRES DE RAMATIS

uvres psychographies par Hercilio Maes

1. La vie sur la Plante Mars et les objets volants non identifis -1955

2. Messages de lAstral-1956

3. La Vie en Dehors de la Spulture-1957

4. La Survivance de lEsprit -1958

5. Physiologie de lAme-1959

6. Mdiumnisme-1960

7. Mdiumnit de cure -1963

8. Le Sublime Plerin -1964

9. Elucidation doutre tombe -1964

10. La Mission du Spiritisme-1967

11. Magie de Rdemption-1967

12. La Vie Humaine et lEsprit Immortel-1970

13. LEvangile La Lumire du Cosmos-1974

14. Sous La Lumire du Spiritisme (uvre posthume)-1999

uvres psychographies par America Paoliello Marques

15. Messages du Grand Cur 1962

16. Brsil, Terre de promesse 1973

17. Jsus et Jrusalem renouvele 1980

18. Evangile, Psychologie et Yoga 1985

19. Voyage autour du Je 2006

uvres psychographies par Maria Margarida Liguori

20. Moments de rflexion vol 1 1990

21. Moments de rflexion vol 2 1993

22. Moments de rflexion vol 3 1995

23. LHomme et la Plante Terre-1999

24. Le Rveil de la Conscience-2000

25. Journe de Lumire-2001

26. A La Recherche de La Lumire Intrieure-2001

uvres psychographies par Beatriz Bergamo

27. Gouttes de Lumire 1996

uvres psychographies par Marcio Godinho

28. Les fleurs de lOrient -2000

29. Lunivers Humain 2001

30. Sauvetage dans les Tnbres 2006

31. Voyage pour la vie 2007

uvres psychographies par Hur Than De Shidha32. Astre Intrus - 2009

uvres psychographies par Noberto Peixoto

33. Etincelle Christique -2001

34. Samadhi -2002

35. Evolution sur la Plante Bleue -2003

36. Jardin des Orixs- 2004

37. Voix dAruanda-2005

38. La mission dUmbanda-2006

39. Umbanda Pied sur Terre-2009

40. Quotidien mdiumnique 2009

41. Mdiumnit et sacerdoce 2010

42. Le triomphe du Maitre 2011

43. Aux Pieds du Rebouteux 2012

44. Forte Prire 2013 Divers

uvre psychographie par Roger Bottini Paranhos

Ramatis Hermes

La Nouvelle Ere -Orientations Spirituelles pour le Troisime Millnaire

Rouge: ouvrages dj traduits et disponibles GRATUITEMENT, ainsi que beaucoup dautres, aux adresses suivantes: saurinyannick@gmail.com

saurinyannick@yahoo.com(Traducteur bnvole)

Avisimportant.

Devant la difficult des noms propres traduire, nous avons au dbut de louvrage laiss le nom de Tiago , commun dans notre langue maternelle qui doit tre lu comme Jacques, ainsi que Tom pour Thomas. Nous nous excusons auprs de nos lectrices et lecteurs de cette erreur.

Paix, Lumire et Amour

RAMATIS

Entit responsable du prsent ouvrage. Sa mission consiste stimuler les mes dsireuses de suivre le Matre, aidant lavnement de la grande Ere de la Fraternit qui sapproche.

(Dessin mdiumnique de DINORAH S. ENIAS)

A Rui Ferrreira da Luz

A mon vnrable frre au seuil de cet ouvrage, dont les paroles affectueuses et les penses intuitives ont vivifi mon travail spirituel.

Hercilio Maes.

Index

Quelques paroles

10Note du traducteur

12Prambule de Ramatis

131. Considrations sur la divinit et lexistence de Jsus.

172. Jsus et sa descente sur la Terre.

283. La descente anglique et la chute anglique.

424. Considrations sur le Grand Plan et le Calendrier Sidral.

455. Jsus de Nazareth et le Christ Plantaire.

566. Lidentit sidrale de Jsus.

637. La nature du corps de Jsus.

688. Marie et sa mission sur Terre.

759. Marie et la priode de gestation de Jsus

8010. Marie et la naissance de Jsus

8511. Marie et les aspects de son foyer.

9912. Jsus et son enfance.

10313. Considrations sur Jsus et la famille humaine.

12114. Jsus et ses aspects humains.

12515. Laspect biblique du peuple lu pour la venue du Messie.

13516. Linfluence bnfique du peuple de Galile dans luvre de Jsus.13817. Pourquoi Jsus devait-il naitre en Jude?

14218. Aspects de Jude, Galile et de Nazareth au temps de Jsus.

15019. Jsus et Marie Madeleine.

15720. Joseph, le charpentier, et son fils Jsus

163.

21. Jsus et ses prcurseurs.

17022. Les sermons et les paraboles de Jsus.

17623. Jsus, ses miracles, ses faits.

18924. Jsus et le rcit des quatre Evangiles.

200

25. Jsus et la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu.

21126. Jsus et les Essniens.

22227. Les derniers jours de la vie de Jsus.

23828. Jsus et son entre triomphale dans Jrusalem.

24829. La prison et le jugement de Jsus.

26430. Jsus et Ponce Pilate

28231. Le drame du calvaire

292Cartes

301Sermon de la montagne

307Un mdecin tmoigne au sujet de la crucifixion

315Invocations aux Phalanges du Bien

322Ramatis

324Quelques paroles

Trs chres lectrices, trs chers lecteurs. Il nous revient de donner quelques brves explications respect de louvrage intitule: Le Sublime Plerin. Il ne sagit pas proprement dit dune histoire de Jsus dans une absolue chronologie avec tous ses pas effectus sur Terre. Nous calculons que dj, ont t crits plus de 7000 livres sur son existence, et ils ont tous pour fondements ou sont tous bass sur les rcits vangliques de Mathieu, Lucas, Jean, et Marc, qui sont lunique source biographique de rfrence officiel du passage de Maitre Chrtien parmi les hommes. Par consquent, nous avons pour opinion que ce serait une perte de temps, que nous tentions avec Ramatis dcrire un ouvrage supplmentaire sur la Vie de Jsus, sur les patrons biographiques dj existants, lesquels nous prsentent autant daspects de lui, qui nous paraissent quil sagit de centaines dindividus diffrents. Nous avons alors, prfr demander Ramatis, quant aux principaux vnements de lexistence du si Aimant Matre Jsus, sans aucune crainte de tabous, prohibitions, dogmes, pit, croyances, et intrts religieux, malgr que cela puisse causer des chocs motifs chez les traditionnels et des protestations chez les plus sentimentalistes, encore conditionns aux traditions religieuses. Nous savions que Ramatis a t connu comme philosophe gyptien, au temps de Jsus et ainsi quil pourrait nous dire quelque chose de cette poque et de la vie du propre Maitre. Nous mobilisons des sujets nvralgiques et des questions assez impertinentes sur Jsus de Nazar, le Rdempteur de lhumanit, mais nous rechercherons savoir comment lhomme hors du commun, magnifique et sanctifi, qui serait plus logique, au lieu du mythe sauveur, reprsentation de ladoration fanatique et inconsciente impose par les dogmes de la spculation religieuse organise. Entre autre, nous aimerions savoir quant sa descente sur Terre, son identit sidrale, pourquoi il naquit en Jude, quel est le procd technique de son incarcration, son contact avec les Essniens, la nature de la trahison de Judas, la ralit de ses miracles et faits, les rels motifs de sa condamnation sur la croix, son jugement devant le Sanhdrin et Pilate, la raison des passages vangliques qui dmentent sa bont et sa tolrance, la vrit ou la fantaisie du Christ Plantaire et finalement, quelle aura t sa contexture humaine, physique ou fluidique. Quant aux sympathies ou antipathies, censures ou loges, cest un problme qui ne nous proccupent pas, parce que notre intention est de servir et dtre utile une cause spirituelle damplitude collective quelque soient les critiques humaines propos de notre travail. Nous prvoyons les protestations de certains secteurs religieux encore agripps au subjectivisme des miracles et des fantaisies mythologiques; arrivant jusqu admettre que Dieu prit la couverture de lhomme pour alors sauver lhumanit. Aussi, dans cet ouvrage, discorderont certains spiritualistes qui admettent lexcentricit dun Jsus fluidique, tant en comptition avec les hommes par lintermdiaire du privilge dune nature humaine diffrente des lois biologiques de la procration. Dans la fonction de mdium de Ramatis, nous avons tout fait pour rceptionner sa pense par une absence animique sans aucune prmditation mdiumnique. Le Sublime Plerin nest pas uniquement une tentative pour focaliser de nouveaux angles de la vie de Jsus travers la psychographie, mais, principalement de nous donner quelque chose de sa propre contexture sidrale en dehors de la matire, la nature de ses relations avec les plans de la vie cosmique et lEsprit Plantaire de la Terre! Cest donc alors, Jsus, que nous avons besoin de sentir en permanence en nous-mmes parce quil surpasse le temps et lespace et signifie la Source inpuisable, le chemin, la vrit et la vie, de notre aventure spirituelle!

Curitiba, le 15 dcembre 1964

Groupe Ramatis

Note du traducteurUn ouvrage mdiumnique retraant le parcours terrestre du Matre Jsus, entit de la plus haute porte sidrale ayant jamais foul lorbe terrestre, rdempteur de lhumanit, stant par amour sublime pour ses frres et surs, immanquablement sacrifi, est un vnement unique dans les biographies qui lui sont en permanence consacres chaque anne. Ce livre prsent sous forme de questions et rponses, rpondra lattente des multiples interrogations de nos contemporains qui dcouvriront une tout autre prsentation et narration aussi ralistes que relles. La lectrice, le lecteur tirera le voile de lombre cachant une vrit autre, mais rvle par notre Confrre Ramatis, par lintermdiaire du mdium psychographe Hercilio Maes, afin de commencer comprendre et partager ce qui reste comme sujet tabou et proscrit.

Jsus na jamais apport une religion, ni mme cre une religion, fixe dans le temps, encore moins des principes obsoltes, mais a laiss un tmoignage, son tmoignage, dans un seul et unique but; celui dapprendre nous aimer les uns les autres pour intgrer et/ou rintgrer notre vritable patrie. Nous retrouverons dans ce rcit psychographi lessence mme du sublime tmoignage et du sens des paraboles si peu comprises et juges de faon errone. Lhistoire de notre Frre et sauveur inconditionnel de notre avenir, sera partie intgrante des cours universitaires pour les futures gnrations ou ses paraboles seront tudies et approfondies comme les rfrences universelles de la philosophie de lamour.

A chacune, chacun davoir une ide plus nette et pure de prceptes inappropris qui Lui ont t attribus.

Merci pour tout ce qui a t fait

Pardonnemoi pour ne pas avoir compris

Pardonne-moi pour tavoir critiqu

Retire en moi cette jalousie que jai trane si longtemps.

Permets moi de rejoindre ton troupeau,

Car jai besoin du berger pour retrouver mon chemin.Nous formons tous une grande et unique famille

Permet-moi de la retrouver.

Merci de mavoir appris et enseigner aimer.

Merci de mavoir sauv. Merci du fond de lme.

MERCI, MERCI, MERCI, MERCI, MERCI, MERCI, MERCI.

Que Dieu te bnisse.

Yannick Saurin. Le Mans 2015 05 30Que la Paix, la Lumire et lAmour arrivent sur notre Monde.

Prambule de Ramatis

Mes surs, mes frres.

Cet ouvrage est trs fermement li quelques souvenirs de contact que nous avons eu avec Jsus de Nazar, en Palestine, et de recherches que nous avons effectues chez quelques uns de ses propres disciples cette poque et dautres ici dans lespace. Quelques cadres ou configurations de son enfance, adolescence, maturit, nous avons pu les faire revivre ayant recours aux archives ou registres theriques, fruits des vibrations des ondes de lumires ou lEther ou Akasha des orientaux, qui photographie depuis la vibration dun atome jusqu la composition dune galaxie. (1) (1) Les studieux et les penseurs du spiritisme nignorent plus que les puissantes sensibilits theriques, les ondes lumineuses dissmines travers lUnivers, le fluide universel, source de cration, lien de la vie, possde la prodigieuse capacit de photographier et darchiver dans ses Indescriptibles essences les vnements qui se sont produits sous la lumire du soleil, sur la Terre, ou travers la vastitude de linfini. Texte extrait de la page 56 du livre Drames de lobsession, dYvonne A. Pereira, dite par la fdration Spirite Brsilienne.

Au lieu de tisser une biographie romance, dans laquelle notre imagination ou celle du mdium ajoute les liens manquants ou obscures, nous nous sommes efforcs pour vous laisser une ide plus nette et certaine de la ralit de lEsprit de Jsus qui na jamais t diffrent la vie physique, car il vcut sen loigner des coutumes et des ncessits humaines. Rpondant la suggestion de nos Suprieurs de la Spiritualit, nous avons cherch clairer les lectrices et les lecteurs sur les diverses connaissances de la vie occulte et les prparer pour les rvlations futures, avec pour rfrence la contexture de leur esprit immortel. Voici les motifs des divagations que nous avons choisi de tisser propos, en dehors des thmes fondamentaux de nos ouvrages lesquels alors proportionnent nos lectrices et lecteurs, le dsir dune doctrine suave, indirecte et inaperue, qui les aide sajuster aux fragments de leurs propres acquisitions spirituelles. Ce qui serait plus aride dans une recherche isole sur lesprit reste plus attrayant et facile lorsque cest dissmin autour dun sujet vertbrale dans une lecture spiritualiste.

Nous ne dfendons pas une thse, ni ne prtendons certifier des points doctrinaires dans les faits sur Le Sublime Plerin; nous tentons peine de relever quelques attitudes et tats desprit du Maitre Jsus, qui sajustent rellement son leve contexture spirituelle. Il revient au lecteur de trouver juste, certain ou invraisemblable, le texte de cet ouvrage, ce qui, sans aucun doute, sera en conformit avec son propre degr spirituel. En vrit, nous dcouvrons tous, jour aprs jour, qualors, nous savons trs peu sur la nature sidrale de Jsus, et possiblement, uniquement aprs quelques millnaires nous pourrons la connatre dans sa plnitude! Ds lors que ne travaille plus la vanit insense faisant que nous voulons contenter tous les hommes, nous pouvons alors assurer notre respect et notre comprhension devant quelque opinion sur cet ouvrage.

Il y a des sicles que les hommes perdent leur prcieux temps dans la recherche de minuties sur les vnements survenus autour du Maitre Jsus. Cependant ils se dispensent de considrer et de pratiquer ses admirables enseignements de rdemption morale et spirituelle. Quant sa naissance, certains chercheurs, se basant sur lhistoire profane, le jugent n Nazar; et dautres, conformment la tradition vanglique de lEglise Catholique (1-A), le croient provenant de Belm, la ncessit de justifier la lgende chrtienne pour le situer dans une table et ainsi pour que saccomplisse intgralement les prophties de lAncien Testament (2).

(1-A) Note du rviseur: -Suivant lEvangile de Paul, chapitre I verset 45-6 laptre se rfre Jsus de Nazar, fils de Joseph. Du fait dtre n Nazar, il en rsulte le surnom de Jsus de Nazar, bien quil soit rellement n Belm.

(2 Mathieu, chapitre II verset 1 et 23. Luc, chapitre II verset 4 7. Isae, chapitre IX verset 6. La tradition mythologique toujours lhabitude de dcrire la naissance des grands initis ou des avatars destins dvelopper des missions de rvlations sociales ou spirituelles, comme provenant de vierges et sous la mystrieuse affinit trangre lordre naturel du sexe et de la gestation. Krisna, Lao-Tseu, Zoroastre, Buddha, Salivahana et dautres instructeurs spirituels naquirent de vierges par lintermdiaire de phnomnes ou de procds extra terriens. Jsus cependant, en raison de son leve hirarchie sidrale, aussi nchapperait pas de venir la lumire du monde, sans altrer la virginit de Marie et tre conue par ordre et grce du Saint Esprit! Il existe encore dautres proccupations quant certains vnements par exemple, comme si Joseph et Maria se sont rellement dplacs pour rpondre un recensement ordonn par les romains. Si ceci sest produit, alors cela naurait pu tre que sous le rgne de Quirinus, aprs la chute dArchlaos. Mais si Jsus naquit sous le pouvoir dHrode, conformment ce quassurent les deux vangiles (3) , alors le voyage de Joseph et de Marie vers Jrusalem ne se ralisa pas, parce que sous le rgime dHrode il ny a pas eu de recensement. (3) Mathieu chapitre II verset 1. Luc chapitre I verset 5.

Et ainsi se multiplient les doutes et les discordances au sujet de Jsus, car jusqu mme les spirites, malgr quils soient plus clairs quant la vritable vie spirituelle, divergent aussi sur la nature du corps du Maitre. Une partie admet Jsus avec un corps physique et sujet aux contingences communes de la vie charnelle; dautres prfrent la thse des Quatre Evangiles, de Roustaing , ouvrage plus en affinit aux rvlations mythologiques du catholicisme et responsable pour la conception du corps fluidique. Entre autre cette assertion que Jsus avait un corps fluidique sajuste au mystre de son ascension en corps et me, lequel nest pas admis par les spirites kardcistes. Cependant, ces discussions sur les caractristiques ou les minuties des vnements survenus quant la naissance de Jsus constituent une perte de temps, car laspect le plus important est sa vie dabngation et du sacrifice illimits, dans le sens de sauver lhumanit! Belm ou Nazar, le foyer ou ltable, le corps physique ou le fluidique, les miracles ou les trivialits sont des circonstances incapables dinfluer sur le contenu de son Evangile, le plus avanc Code des Lois de perfectionnement spirituel. Jsus a toujours vcu en lui mme les enseignements et les valeurs salvatrices enseignes aux hommes terriens; bien videmment est beaucoup plus valeureuse et importante sa doctrine et non pas les aspects humains de lenvironnement ou il naquit et vcu. La consommation de son holocauste sur la croix est le couronnement messianique et sans droger aux lois du monde matriel, car ses propres miracles navaient rien de surnaturels, mais pouvaient tre facilement expliqus par les lois de la physique transcendantale en relation avec les phnomnes mdiumniques aujourdhui connus. Jsus bien quil est t un ange exil du Ciel, vcut prs des terriens, luttant dans la vie humaine avec les mmes armes, sans privilge spciaux et sans recourir aux interfrences extra terriennes pour sabstenir des angoisses et douleurs inhrentes son uvre messianique. Son programme sur Terre se destina librer le sage et le riche, comme lillettr et le pauvre, pour cela il affronta les mmes ractions communes tous les hommes, supportant les tendances instinctives et les impulsions ataviques, propres sa constitution biologique hrditaire qui lui attriburent une parent exceptionnelle la descendance de David (4) . Le Maitre mobilisa tous les recours possibles pour viter sa dsincarnation prmature, dont le corps de chair se ressentait du potentiel lev des vibrations sidrales mises par Son Esprit anglique. Il vcut t en quelques minutes, les penses, les motions, les angoisses, les anxits que les terricoles ne russirent pas vivre dans une existence. Le rythme du mtabolisme de sa vie spirituelle surdpassait la limite aurique de toute lhumanit terrienne, et ses raisonnements transbordaient en dehors du temps et de lespace, puisant son cerveau.

(4) Lucas, chapitre II verset 4 . Timothe Chapitre 2 verset 8

Dans son effort herculen pour se contenir donc, dans la chair, Jsus sassimilait un rayon de soleil tentant de saccommoder dans un vase de terre cuite. Son esprit vivait dans une hyper intensit, dont limpact se dchargeait sur les plexus nerveux, lui opprimaient le cerveau, les nefs, le sang, et les vaisseaux capillaires, rsultant, alors, de dangereuses fentes dans le rseau circulatoire. Le tourbillon de penses cratrices vibrait et descendait de la supra-conscience, il recourrait donc, des jenes priodiques afin que son esprit russisse obtenir une plus grande libert dans les phases pr-agoniques de dtachement de la matire. Dautres fois, le propre organisme mobilisait des recours biologiques dmergence et il gouttait de la sueur et du sang, compensant, avec cette dcharge immdiate des humeurs, la dangereuse tension psychophysique sphrique, fruit du fabuleux potentiel dnergie spirituelle, lui comprimant la chair fragile (5). (5) Note du rviseur: LEvangile de Luc chapitre XXI, verset 44, indique: Saint Luc dit, dans son vangile, de Jsus Gethsman: Et un ange venu du ciel lui apparut pour le fortifier.Et tant entr en agonie, il priait plus instamment; et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang, qui tombaient sur la terre. (Luc 22:43-44). Il sagit de sueur sanguine, par hmorragies des glandes sudoripares, que la mdecine appelle de dhmatidrose. Cependant, bien que les passions et les dsirs soient dans lme, Jsus aussi sest vu oblig de mobiliser ses recours angliques, afin de neutraliser les lourdes vibrations de lenvironnement ou il se trouvait, ainsi comme les fleurs dlicates rsistent aux vents agressifs. La propre narration religieuse symbolise la tentation de Satan (6) au Maitre Jsus, dans le dsert de la vie humaine, la force des impulsions de lanimalit prtendant lenlacer dans les toiles sductrices de la vie sensuelle et picuristique du monde.

(6) Chapitre IV verset 1 11

Malgr que le terricole ne possde pas encore de sensibilit morale apure, dans des conditions dvaluer limmense sacrifice et abngation engags par Jsus pour descendre dans les bourbiers de votre monde, les luttes , les angoisses et les tourments du pcheur dans le sens de se purifier jusqu monter dans les sphres de langlitude, sont bien moindres que le martyr de lange qui renonce aux chemins clestiels des mondes divins, pour descendre dans labime boueux des mondes matriels , comme il arriva Jsus. Il est bien plus facile et commode de nous dpouiller de nos vtements maculs de boue et de prendre un bain rafraichissant, que de se revtir des vtements pesants et de descendre dans un foss de boue rpulsive et infecte, ou se dbattent des cratures ayant besoin de notre aide.

Paix et Amour

Ramatis

1

Considrations sur la divinit et lexistence de Jsus.

QUESTION; - Que pourriez-vous dire propos du dogme catholique, qui affirme que Jsus est le propre Dieu incarn, fait homme pour sauver lhumanit ?

RAMATIS; - En vrit Jsus est lentit la leve et gniale de la Terre, de laquelle il est son Gouverneur Spirituel. Il a t aussi le plus sublime, hroque et inconfondable Instructeur parmi tous les messagers spirituels de votre humanit. Son incarnation messianique et sa passion sacrificielle ont eu pour objectif dacclrer, autant que possible le rythme de lvolution spirituelle des terricoles, afin de proportionner la rdemption de la plus grande quantit possible dmes, durant la sparation de livraie du bon grain, des loups et des brebis, dans le prophtique Jugement Final, dj en droulement au sicle actuel. QUESTION; - Pourriez-vous prsenter quelques aspects et dtails, quant au critre de cette sparation en deux ordres distincts ?

RAMATIS; - Le bl et les brebis symbolisent le droite du christ: Ce sont les pacifiques, les altruistes, les humbles, et les compassionnels, les reprsentants vivants des sublimes simples desprits du Sermon de la Montagne. Le cas est similaire ce qui se produit dans un jardin, lorsque le jardinier dcide darracher les herbes prjudiciables qui asphyxient les fleurs; et ensuite, il enfume la terre afin dobtenir une floraison saine et belle. Lautre groupe desprit situs la gauche du Christ, rfrencs dans la prophtie comme tant livraie ou les loups, se composent des mauvais, des cruels, des avares, des irascibles, des orgueilleux, des gostes, des hypocrites, des luxurieux ou des jaloux. Similaires cette herbe qui porte prjudice au jardin, ils sont arrachs ou exclus de la Terre pour une plante infrieure, compatible avec leurs passions et vices. Cependant, comme le Pre ne perd jamais une brebis de son troupeau, ces personnes du cot gauche aprs tre propres ou rdempteurs dans lexil plantaire du purgatoire, reviendront sur leur vieille habitation terrienne pour sharmoniser leur humanit.

Par consquent les exils de la Terre se sentiront trangers sur la plante sur laquelle ils seront expulss; et dans certaines heures de nostalgie spirituelle, ils creront aussi une lgende dAdam et Eve expulss du Paradis pour avoir abuss de larbre de la vie, (1). (1) Voir Gense: 3:23,24

Alors sur lastre exil surgira une nouvelle lgende des anges dchus, comme il est survenu sur la Terre il y a des millnaires, de la part des exils dautres orbes soumis au jugement final du mme ordre. Et lorsque ces expatri reviendront sur Terre, qui est leur maison paternelle, alors le Pre se rjouira. (2) (2) Lucas, 15:11-32 La parabole du fils prodigue.Dans le troisime millnaire la Terre sera promue pour un degr sidral ou cours spirituel suprieur, quelque chose de similaire au gymnase du curriculum humain , dont les dbutants ou les habitants seront les esprits gradus la droite du Christ , conformment ce que Jean dit dans lApocalypse (Apocalypse, chap 21 , verset 27): Il n'entrera chez elle rien de souill, ni personne qui se livre l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont crits dans le livre de vie de l'agneau. En vrit dans le Troisime Millnaire, seulement entreront sur Terre , par la porte de la rincarnation, les esprits dument ajusts lEvangile de Jsus , dans le symbolisme des brebis, du bl et de ceux qui sont droite. QUESTION; - Quelle ide plus ample, quant ce que Jsus est le Sauveur des hommes, comme vous avez fait allusion il y a peu?

RAMATIS; - Les prophties du Vieux Testament se rfrent toujours un Messie, lu de Dieu, Sauveur de lhumanit terrienne et librateur du peuple dIsral, captif des romains. Mais les prophtes nexpliqurent pas quelle serait la nature de ce sauvetage, ni ne laissrent de quelconques indications qui puissent clairer les exgtes modernes. Cependant, lhumanit du XXI sicle a maintenant la capacit de comprendre le sens exact du vocabulaire Sauveur et aussi, quelle est la nature du travail de Jsus par rapport aux hommes.

Son Evangile comme un code moral des habitudes et des rgles de vie anglique, proportionne le sauvetage de lesprit de lhomme, le librant des grilles de linstinct animal et des illusions de la vie matrielle. Ce sauvetage cependant, samplifie encore dans un autre sens, parce que les rdempteurs ou les sauvs de leurs propres pchs sont aussi libres de lmigration compulsatoire pour une plante infrieure dont lvnement sest dj droul votre poque, symbolis par la Fin des temps ou le jugement final. Les vanglistes ou les sauvs des menottes des passions de lanimalit doivent comprendre le symbolisme du bl, de la brebis ou de la droite du Christ afin de rester dsobligs dune migration rectificatrice pour un autre orbe infrieur , leur permettant de pouvoir se rincarner sur Terre, participant lhumanit saine et pacifique prdite pour le Troisime Millnaire (3). Par consquent lhumanit future sera compos des choisis ou ceux du cot droit du Christ et parfaitement intgrs son Evangile rdempteur.

(3) Voyez le livre de Ramatis: Messages de lAstral chapitre I, II et XI , respectivement Les temps sont arrivs, Le Jugement Final et Ceux qui migreront pour une plante Infrieure.

QUESTION; - Il y a une autre affirmation de lEglise catholique disant que Jsus est le fils de Dieu, comme la seconde personne de la Sainte Trinit manifeste dans la chair?

RAMATIS; - Jsus na jamais affirm quil tait le propre Dieu manifest dans la seconde personne de la Sainte Trinit, ni ne sest prononc de faon diffrente de la nature des autres hommes. Mais il a bien fait comprendre de faon claire, sa condition de frre de tous les hommes et enfants du mme Dieu lorsque les diverses fois il sest dirig vers ses disciples: Je vais mon Pre et votre Pre, mon Dieu et votre Dieu. Il est vident, dans ce concept, quil se rfrait Dieu comme le Pre de tous les hommes, et tous les hommes comme les enfants du mme Dieu. QUESTION; - Pourriez-vous nous citer quelques faits, versets du Nouveau testament, nous certifiant le fait que Jsus, ntait Dieu lui-mme incarn? RAMATIS; - Dieu, lAbsolu, lInfini, ne pourrait jamais tre confin ou rduit dans les limitations de la forme humaine, ainsi comme un petit lac ne pourrait pas supporter tout le volume des eaux de locan. La Terre plante dducation primaire se mouvant parmi les milliards de plantes plus volues, ne pourra jamais justifier une drogation aux lois de lUnivers Moral, dans le sens que le propre Dieu, prenne la forme humaine pour sauver, lhumanit terricole, toujours domine par la cupidit, la sensualit, lavarice, la jalousie, lorgueil! Ceci serait absurde, comme de convoquer un savant de la catgorie dEinstein pour enseigner les rudiments de larithmtique aux enfants du primaire!

Dieu naura jamais besoin de sincarner sur Terre pour rveiller les terricole, quant aux objectifs suprieurs de la vie immortelle. La rvlation spirituelle ne se fait pas en un clair, elle est graduelle et prodigue conformment lentendement et au progrs mental des hommes. Ainsi dans de poques adquates , descendirent sur Terre des instructeurs spirituels comme Antulio , Numu, Orphe, Herms, Krisna, Fo-Hi, Lao Ts, Confucius, Bouddha, Maharshi, Ramakrisna, Kardec et Gandhi, attendant particulirement aux caractristiques et aux impratifs moraux et sociaux de leur peuple. Jsus, finalement, synthtise toutes les connaissances cultives par ses prcurseurs, et jusqu mme par ceux qui viendront aprs lui. Son Evangile est cependant, une somme de rgles et de lois du Code Spirituel, statu par la Haute Spiritualit, avec finalit de promouvoir lhomme sa dfinitive citoyennet anglique. Entre autre, cest Jsus qui nous certifie quil nest pas le propre Dieu, parce que du haut de la croix, dans un des ses moments les plus significatifs, il exclama: -Pre! pardonne-leur, parce quils ne savent pas ce quils font! Par consquent, il est absolument logique et vident que sa supplique au Pre, priant pour ses bourreaux, dmontre lexistence sur la croix du martyre dun fils spirituel, fait homme et non pas le propre Dieu!

Si Jsus avait t les propres Cieux fait chair, pourquoi alors, se serait-il dirig un Pre qui bien videmment, tait dans les Cieux (4)

(4) Note du rviseur: Voyez la lettre de saint Paul aptre aux Galates, chap 4 , verset 4 Mais lorsquest venue la plnitude des temps, Dieu a envoy son Fils, n dune femme et soumis la loi . Il est bien vident que Paul de Tarse, dans cette lettre, laisse bien clair, que Jsus nest pas Dieu. Et si le Maitre est n dune femme et sujet la Loi, il est vident quil naquit avec un corps charnel et de manire commune et humaine, comme les autres hommes. La citation de Paul, nadmet pas dautre conclusion.

QUESTION; - Nous avons pour opinion que Jsus, malgr toute sa capacit spirituelle et graduation anglique, bnficiait dune assistance exceptionnelle den Haut. Cette dsignation de fils de Dieu devait se rfrer au fait quil exerait une activit hors du commun sur terre. Nest-ce pas cela?

RAMATIS; - Ce nest pas la condition exceptionnelle du Fils de Dieu, comme un tre humain au dessus de la contexture humaine des terricoles, ni le fait dune assistance privilgie, ni le maintient de Jsus dans son uvre rdemptrice, mais sa foie ardente et sa conviction inbranlable en faveur de lhumanit terrienne. Il possdait dj en lui-mme, par force de sa hirarchie spirituelle, le destin ou la paix si dsirs par lhomme terrien. Le succs absolu de son travail salvateur ne dpendait pas des protections clestielles privilgies, mais de son amour intense et pur, de son affection dsintresse et inconditionnelle pour lhomme! Ces vertus se rpandaient naturellement de son me et enveloppaient tous ceux qui lentouraient, ainsi comme le clou de girofle et la jacinthe ne peuvent viter que le parfum inhrent de leur nature florale aussi se rpande sur les autres fleurs du jardin! Jsus navait aucun doute quant la ralit du Royaume de Dieu qui devait tre fond parmi les hommes, parce que cet idal tait la manifestation spontane de sa propre me, dj libre de la roue vicieuse des incarnations plantaires. Rien ne pouvait plus lattirer pour les plaisirs et les divertissements de la vie charnelle! Tout enchantement et invitation astucieuse du monde extrieur ne russirent pas lattirer pour le royaume csarien ou le faire se dsister du royaume de Dieu, quil prchait lhomme, dans le sens, de le sauver de lillusion et de la prison charnelle! Le travail messianique de jsus sest droul sans aucune hsitation de sa part, maintenu par le vcu suprieur de son propre esprit. Sa prsence amie et son apparence sereine impressionnaient tous les auditeurs, quils fusent des apostolats, des disciples, des sympathisants, des hommes du peuple, des ennemis!

Ainsi comme la chaleur revigore le corps transi de froid, sa prsence semait lencouragement et lesprance, faisant que les cratures oubliaient les propres intrts de lexistence humaine. La source qui mitige la soif des voyageurs na pas besoin dinterfrences mystrieuses pour soulager les assoiffs; elle possde dj lattribut rafraichissant comme condition inhrente sa propre nature. Jsus aussi tait une source sublime et bnite deau spirituelle toujours prt tancher la soif de laffection, de la joie, et de lesprance des plerins de la vie terrienne, sans utiliser darmes agressives, de monnaies, de recours politiques, de crdos acadmiques pour divulguer la Bonne Nouvelle! Au lieu de recruter ses disciples parmi les doctes et les riches, il choisit parmi les pcheurs rudes et ignorants, mais honntes et sincres? Esprit magnanime, sage et humble, personne ne pouvait le surpasser ou le vaincre dans lenvironnement terrien , car son aura excellait , radiante de lumire , bien quimperceptible aux sens de ceux qui lentouraient, traait des frontires dfensives contre les mauvaises intentions et les mauvaises penses de ces dtracteurs. QUESTION; - Cependant, Jsus volua de faon identique aux autres hommes, conformment ce que vous vous rfrez de ses incarnations dans dautres mondes ?

RAMATIS; - Jsus a aussi t immature desprit et fit le mme cours spirituel volutif travers des mondes plantaires, dj dsintgrs dans le cosmos. Ceci sest produit il y a fort longtemps, mais sest droul sous le mme procd similaire au perfectionnement des autres hommes. Dans le cas contraire, le Crateur passerait pour un tre injuste et sectaire, capable de concder des privilges quelques uns de ses enfants prfrs et de dserter dautres moins sympathiques, se ressemblant aux politiques terriens, qui rcompensent leurs lecteurs et font preuve dhostilit aux votants dautres partis. En vrit, toutes les mes quationnent sous le mme procd volutif dans lacquisition de leur conscience spirituelle et jouissent des mmes biens et droits sidraux!Jsus atteint langlitude sous la mme loi qui aussi oriente le rude sauvage pour sa future mancipation spirituelle, le rendant un centre crateur de nouvelles consciences au sein du cosmos. Il forgea sa conscience spirituelle sous les mmes conditions ducatives du bien et du mal, du pur et de limpur, de lombre et de la lumire, tel quil arrive aujourdhui avec votre humanit. Les orbes qui leur servirent dapprentissage plantaire steignirent dj et devinrent poussire sidrale, mais leurs humanits vivent toujours rveilles pour lUnivers, tant lui-mme un des ses bien-heureux citoyens. QUESTION; - Quelques spirites affirment que lvolution de Jsus sest faite en ligne droite. Pourriez-vous nous clairer ce propos?

RAMATIS; - Cette affirmation na pas de fondement cohrent, car la simple prsomption que Jsus aurait t cre spirituellement et avec une impulsion dintelligence, de vertu et de sagesse inne, constituerait un privilge de Dieu une me de sa prfrence! Ceci dmentirait lattribut divin de bont et de Justice, infinies du propre Crateur. Entre autre il ny a aucune dconsidration pour le maitre a avoir volu sous le rgime de la mme loi laquelle sont sujets les autres entits, et cela mme confirme encore, la grandeur de son esprit perfectionn par le propre effort. Aucun esprit ne nait parfait, ni ne possde quelque sens spcial pour son ascension spirituelle partentire; tous sont cres simples et ignorants dont la conscience ou le libre arbitre se manifeste travers du temps-ternit, mais sans annuler leffort personnel dans lchelle de langlitude. Et jsus nchappe pas cette rgle commune, car il a forg sa conscience dAmour et de Sagesse Cosmique au niveau des hommes, luttant, souffrant et apprenant les valeurs spirituelles dans linter change des mondes matriels. Il devint une entit sublime parc quil sest compltement libr des passions et des vices humains; mais il ne sest pas dispenser du contact avec les impurets du monde charnel. Le sublime de la fleur, ne rside pas peine dans sa configuration magnifique, mais par-dessus tout, dans sa capacit de transformer les montagnes de dtritus en calices fleuris et odorifrants!

Ainsi comme il est impossible un professeur analphabte denseigner aux lves les plus ignorants de lABC, Jsus aussi naurait pas pu prescrire aux hommes la cure de leurs pchs, au cas o il naurait pas vcu en lui-mme. Justement pour avoir vcu le mme mal, alors il connaissait le mdicament capable de soigner la maladie morale de lhumanit terrienne!... Jsus entre autre, dj t un pcheur comme nimporte quel autre homme du monde; cependant il vainquit les illusions de la vie charnelle, surmonta le filtrage implacable de linstinct animal et son cur transbordant dAmour enveloppe tous les citoyens de la Terre. QUESTION; - Que pourriez-vous dire de certains auteurs, quelques uns sincres dautres peine talentueux, lorsquils affirment que Jsus a peine t un mythe et quil na jamais exist au sein de lhumanit terrienne ?

RAMATIS; - Il est indiscutable que Jsus non seulement rpondit aux prdications du Vieux Testament, mais quil correspondait aussi, compltement aux esprances den Haut dans sa mission spirituelle face aux terricoles. Les prophtes tentrent de communiquer aux juifs les prmisses principales de lidentification du Messie, ainsi que lpoque de sa venue sur lorbe, car ils assuraient quIsral serait le peuple lu pour un tel vnement aussi important. Conformment aux prdications dIsae, il est dit quaprs lavnement du Sauveur, toutes les choses sajusteront, jusqu lagneau qui se couchera cot du loup, le lion qui mangera la paille cot du Buf et quun petit enfant conduira les froces.

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Effectivement, chose trange, le fait que certains auteurs considrent toujours Jsus comme un mythe ou mensonge religieux et ils lui nient une vie physique et cohrente sur la Terre. En vrit, Jsus est justement ltre chaque fois plus vivant parmi les hommes; car sa doctrine, croissant dans tous les sens, influence jusquaux peuples affilis aux crdos dautres instructeurs. Si la fulgurance de la Rome dAuguste offusqua les historiens de lpoque, leur faisant ignorer la figure de Jsus, ceci ne llimine pas de la face de la Terre, ni les lgendes similaires dj attribues Adonis, Krisna, Bouddha, Orphe, Attis, Osiris, Dionysos ou Mitras ne les dfigurent. Malgr les videntes rfrences historiques sur Annibal, Jules csar, Charlemagne, ou Napolon , ou mme des philosophes exceptionnels comme Socrate, Epicure, Aristotes, Spinoza, ou Marc Aurle, cest Jsus, le mythe, qui surpasse , en clbrit, tous ces hommes fameux!Parce que Jsus est la vrit, il dpasse la ralit et vit chaque fois plus positif et indispensable dans le cur de lhumanit terrienne, alors que de fameux personnages historiques estompent leur prestige travers le temps! En vrit les hommes ont dj expriment toutes les philosophies, toutes les rformes religieuses et tous les codes moraux et sociaux, et cependant, ils ne trouvent toujours pas une solution dfinitive leurs problmes angoissants. Lhumanit terrienne du XXIe sicle, est chaque fois plus nvrose et dsespre, pressentant son invitable chute, devant le raffinement et des mmes conflits odieux et des guerres fratricides du pass! Lhomme des cavernes na pas volu, ni ne sest humanis; il a peine chang le tacape pour le rvolver de nacre, ou la massue pour la mitrailleuse lectronique! Il se tuait coup de pierre et de bois, un chaque fois, aujordhui lon tue une civilisation dversant sur elle limpact dune bombe atomique! Paradoxalement, ce nest pas la culture et lexprience relle transmises par lhistoire, qui est le fondement convainquant pour trouver des solutions aux problmes humains si afflictifs dans lactualit. Les cratures sont prises par le manque de confiance, elles doutent de la science qui leur donne le confort matriel, mais qui namenuise pas langoisse de cur; elles ne croient plus dans toutes les invocations sociales et ducatives, qui planifient un futur brillant, mais ne proportionnent pas la paix de lesprit! Cependant, Jsus, le mythe oubli de lhistoire profane, est lunique mdicament salvateur de lhomme moral et psychiquement malade du sicle actuel. Uniquement son Amour et son Evangile pourront diminuer les passions humaines et harmoniser les tres dans une convivialit pacifique et jubilatoire! Si Jsus avait t le fruit de fantaisie religieuse, alors nous devrions accepter linversion de toutes les valeurs de la connaissance humaine, au point de ne plus distinguer le fantastique du rel. Quelle force puissante alimente le vcu de ce Maitre Chrtien imaginaire, nous faisant reconnatre une porte morale et spirituelle de la plus haute porte humaine. Nimporte quelle personne peut nier lexistence de Jsus; cependant, jamais elle ne pourra cependant offrir au monde perturb et corrompu une solution plus certaine et efficace que son Evangile! QUESTION; - Existe-il quelque source historique qui prsente la figure de Jsus ?

RAMATIS; - Quelques studieux se fient la rfrence faite par Flavio Joseph dans son ouvrage Histoire des juifs, 93 annes aprs le Christ, acceptant comme rcit historique lauthenticit du Maitre Galilen dans le passage suivant: A cette poque vivait Jsus un homme sain, cet homme pouvait ainsi tre appel, parce quil faisait des choses admirables, quil enseignait aux hommes; et inspir recevait la Vrit. Il tait suivit par de nombreux juifs et de nombreux grecs. Il a t le Messie.

Mais notre point de vue, les preuves les plus authentiques de la vie de Jsus sont les rfrences la perscution des chrtiens, c'est--dire les adeptes du Christ. Il y a eu des chrtiens martyriss pour stre rcus abandonner la doctrine de leur leader Jsus, dont les faits ont t enregistrs par lHistoire. Lon conclut donc, que le Maitre Jsus na pas t un mythe, mais une figure relle malgr labsence dvnements historiques. Quant lexistence des chrtiens et de leur martyre, il suffit de consulter les uvres de Pline le jeune, Sutone, Tacite et dautres de cette poque.

Lon peut aussi considrer comme rcit authentique la carte envoy Tibre par le Snateur Publius Lentulus Cornelius, lorsque gouverneur de Jude, il narre lexistence dun homme de grandes vertus appel Jsus, par le peuple inform de la vrit de la prophtie et par ses disciples de fils de Dieu. Cest un homme de stature juste, dun trs bel aspect; et il y a tant de majest sur Son visage, obligeant ceux qui viennent, laimer ou le craindre. Il a les cheveux couleur damande mre, ils tombent jusquaux oreilles; et des oreilles jusquaux paules; ils sont de couleur de terre, mais reluisants. Au milieu de son front, une ligne spare les cheveux, dans la faon utilise par les nazarens. Son visage est remplit, daspect trs serein; aucune ride ou tache ne saperoit sur son visage; le nez et a bouche sont parfaits. La barbe est paisse similaire aux cheveux, pas trs longue et spare par le milieu; son regard est trs doux et grave; il a les yeux expressifs et clairs, resplendissants sur son visage comme les rayons du soleil, cependant personne ne peut fixer son regard au sien, car sil resplendit, il subjugue; et lorsquil sadoucit il meut jusquaux larmes! Il se fait aimer et il est allgre; mais avec gravit. Personne ne la jamais vu rire, ni mme pleurer (5). (5). Le portrait de Jsus fait par le Snateur Publius Lentulus Cornelius Tibre a t publi par la Revue international de Spiritisme et se trouve aussi dans lintroduction du livre; La vie de Jsus dicte par lui-mme. QUESTION; - Selon vous quelles sont les sources non historiques, mais authentiques, pour nous informer sur la vie de Jsus?

RAMATIS; - Sans aucun doute la plus authentique mais non historique est la narration des quatre vangiles, malgr les interpolations et les retouches quelle souffrit, inclusivement aussi quant quelques unes des contradictions existantes parmi les propres narrateurs Mais cest une source adquate parce quelle maintient lunit psychologique et les desseins messianiques de Jsus. Parmi les vanglistes, deux furent des tmoins oculaires des vnements ici narrs et pour cela ils se montrent vivants et naturels dans leurs rcits; les deux autres interrogrent minutieusement les tmoins qui furent prsents aux activits de Jsus ou y participrent, cette poque. Surmontant les interpolations perceptibles une analyse percutante, les quatre vanglistes se montrent impartiaux, simples et certains, car ils narrent les faits directement, sans aucune divagation. Il y a dans leurs rcits un grand esprit dhonntet et de certitude dans ce qui a t la vie de Jsus. Bien certainement il existe quelques diffrences quant lactivit du Maitre dans les crits des quatre vangiles, mais il ny a aucun doute concernant son existence relle. Dautres preuves de lvidence sont les lettres pitres attribus Paul lesquels possdent la force communicative de ses activits chrtiennes et transmettent lodeur rafraichissante de la Bonne nouvelle et du Royaume de Dieu, prchs par Jsus! (6) (6) Voyez: Lettres aux Romains 5,9; Corinthiens, 1:23; 14:3 Galates, 2:21 Ephsiens, 20:20,21; II Timothe, 2-8.

Bien videmment, les historiens ne se proccuprent pas se focaliser sur la personne de Jsus, pour lavoir trouv de peu dimportance pour lpoque, car il sagissait dun simple charpentier, arbor en rabbin, prchant une trange morale dans un monde perturb par les plus violentes passions et vices! Lhistoire naurait jamais pu prvoir que dans le sein de la communaut de tant de rabbins insignifiants en Palestine , que lun deux deviendrait le leader des millions de cratures dans les sicles futurs prchant uniquement lamour aux ennemis et le renoncement des biens du monde en change dun hypothtique Royaume clestiel. En dehors de cela, Jsus tait un enfant de Galile, une terre dhommes ignorants et rudes, collectivit paenne, indignes de figurer dans lhistoire. Cependant, malgr ces dficiences, Jsus se projeta au-del des sicles, dont les hommes qui le connurent ont t tmoins et par les disciples intgrs sa vie messianique. Personne ne doute de lvidence de Pierre et Paul de Tarse; ni des rencontres du propre Paul avec Pierre, Tiago et Jean. Les propres divergences, jalousies existantes dans les relations entre ces aptres, pour se montrer les plus dignes les uns des autres du maitre Jsus dj dsincarn, arrivrent jusqu votre sicle sans perdre de leur authenticit. Paul se rfre au dernier repas et la crucifixion de Jsus, comme sil avait rellement particip de tels vnements si dramatiques pour lhumanit (7).(7) Corinthiens, 11:23; 15:3; Galates 2:20 Enfin, les contradictions rencontres parmi les propres vanglistes, sont peine des minuties, car elles ne modifient pas linexistence des narrations, et l Jsus reste un modle fidle et cohrent. Il est inadmissible que dans le cours espace dune gnration, que des hommes ignorants, rudes et illettrs puissent inventer une personnalit aussi vive et inconfondable dans sa contexture morale, comme la t Jsus! En vrit la force de lAmour et lesprit de co-fraternisation manifests dans son message influrent sur des millions de cratures jusqu nos jours. Si vous loignez Jsus lauteur de LEvangile, parce quil ne figure pas dans lhistoire profane de faon convaincante, et lhumanit devra tomber dans un autre mythe ou autre homme pour alors justifier ce Code Moral de profonde beaut spirituelle! De tous les vnements cits par la propre Histoire, Jsus est toujours le personnage le plus fascinant et convaincant pour nous conditionner une vie spirituellement leve. Jamais il ny a eu quelque lgende ou narration consommant autant de pages sur des milliers de livres, capable dattirer autant dintrts et dadmiration pour la conscience de lhomme terrien.

Indubitablement, plus les athes et autres personnages sengagent effacer ou teindre le personnage de Jsus, plus il simpose par-dessus tous les doutes, et surpasse la propre Histoire et vibre encore plus dans le cur des croyants. Par consquent quelque prtention qui soit de nier son existence est vaine et stupide, car du ressentiment de toutes les ngations, il resurgit toujours irradiant de lumire et damour, dans la toile vive de la conscience humaine rebelle? QUESTION; Quelques auteurs exposent des doutes historiques et dcrivent Jsus comme une personne sditieuse, dont la doctrine sous son commandement, choua devant les pouvoirs des autorits juives et romaines constitues Jrusalem. Que pourriez-vous dire?RAMATIS; - Le contenu de lEvangile contenu et vcu et enseign par Jsus suffit pour dmentir nimporte quelle affirmation lorsquil est dit avoir t dlibrment un rebelle ou un personne sditieuse! Jamais le Maitre Jsus na dsir quelque chose du monde matriel, dont la vie terrienne a t centralise exclusivement autour des biens perceptibles de lesprit ternel. Il a vcut trente trois ans sur la surface de la Terre sen saffilier de quelconques intrts mondains; et personne ne pourra linculper dun seul fait ou engagement goste qui lui aurait t donn quant sa personne dans lenvironnement politique ou sacerdotale du monde. Il naquit et dsincarna extrmement pauvre, finissant ses jours hroques sans stre attach aucune des faveurs ou complicit avec les puissants de lpoque.Lhomme sditieux est toujours un rebelle, car cest une crature avide de pouvoir temporel et de lexaltation sur ses contemporains. Les grand sditieux ou les Indisciplins que lHistoire nenregistre pas toujours avec soin et gratitude sappelle David, Attila, Gengis Khan, Asoka, Alexandre, Tito, Csar, Charlemagne, Ivan le Terrible, Napolon, Kaiser, Staline? Hitler, Mussolini et dautres, lesquels, jointement avec certaines qualits exceptionnelles, comme lobstination, la capacit de commandement, laudace, lambition et la stratgie, manifestent aussi les pchs de lorgueil, de la cruaut, du pillage, de la vengeance ou du libertinageSans aucun doute quelques uns de ces hommes ont t des gnies ou des hros, dautres peine des fous ou des paranoaques. Nous ne contestons pas quils aient influenc ou modifis les destins des peuple dans le droulement dune poque, car la Suprme Loi fait surgir le bien des dvastations du propre mal, profitant de limptuosit , de la passion sauvage, de la convoitise, de lambition et de laudace des sditieux pour effectuer les grandes transformations historiques et sociales du monde. Esclaves des dsirs de gloire ou des richesses, de trs nombreuses fois, ils ouvrent les portes de la douleur et de la souffrance pour leurs propres comparses des vies passes, agissant comme les bourreaux implacables dans les preuves du sauvetage carmique du pass. Examinant les troupes sanglantes dans lAncien Testament, nous pouvons certifier que limmense quantit de soldats, comparses et aventuriers, cette poque pratiqurent les pires atrocits. Cependant sous le glaive de la justice divine, ils retournrent dans la chair, humilis et victimes, dans des morts cruelles pour sauver les irrfutables dbits du pass.

(...) Mais la Loi profite de ces hommes atrabilaires et cruels et les mobilise comme matire premire pour apporter le Bien par le mal, car ils approchent les peuples, fondent des frontires, renversent des tyrannies pour mobiliser, teignent les fiefs sculaires, secouent la poussire des vieilles dynasties, ouvrent des espaces pour les nouvelles relations humaines, rendant propice lenvironnement lectif pour de nouveaux essais politiques et sociaux de la vie parmi les survivants. Durant la rvolution franaise furent commis les plus barbares atrocits et injustices sous le slogan desprance de la Libert, Egalit, Fraternit. Le pillage a t organis et officialis par le pouvoir des dominants; de cela les pauvres et les injustifis nen bnficirent pas, mais surtout les opportunistes, les dlinquants et les pervers, espce de corbeaux se mouvant sur le charnier! Mais paradoxalement de ce mouvement sanglant et sarcastiquement appuy par les propres concepts de la morale suprieure, naquirent les principes qui ensuite consolidrent une jurisprudence plus digne et la souverainet populaire pour la doctrine de la Dmocratie! Combien de fois, surgissent des bas-fonds, des individus inexpressifs qui se projettent dans la fureur des engagements et des troupes violentes, avides de gloires mondaines et festoyant dans les multitudes idiotes, personnages domins par le cabotinisme et la paranoa dangereuse? Serviles, incultes, craintifs, malades, frustrs, misrables et impuissants, ils deviennet aprs des montres, des barbares, des impitoyables, des cyniques, des irascibles, des brutes, des orgueilleux lorsquils sont guids au pouvoir absolu, commenant retirer le feu des minimes vexations et ressentiments quils accumulrent durant leurs jours inexpressifs et dfavorables? (8)(8) Note du rviseur: Cest encore le cas dHitler, qui dans sa jeunesse , a t un individu malade, ignorant, taciturne et pauvre, de peu damis et se maintenant par des travaux rudes et humiliants , comme nettoyer les rues, porter des bagages, servir les tailleurs de pierre, dplacer les terres ou dblayer la neige, russissant grand peine se maintenir comme commis de cuisine dans larme allemande. Cependant lorsquil assuma le pouvoir en Allemagne, alors, il se vengea furieusement des toutes les blessures et ressentiments quil souffrit dans sa jeunesse de la part de la socit, des militaires et des spculateurs. Domin par la mgalomanie de profonde exaltation, dun mysticisme gocentrique et morbide, faisant quil se considrait prdestin dominer et dirige le monder, il fit clat sa fureur paranoaque et atrabilaire, sa perversit et sa vengeance, causant la catastrophe guerrire de 1939 et la cration des diaboliques camps de concentration. Cependant Jsus a toujours t une crature pacifique, dattitudes claires et honntes, clarifiant bien que son royaume ntait pas de ce monde, et dont la conduite ntait pas douteuse, ni captieuse, ne sassimilant jamais un quelconque sditieux du monde. Il na jamais pratiqu dans sa vie, un quelconque acte de rbellion, doffense ou de cruaut qui puisse le niveler la conduite des hommes despotiques et belliqueux! Le bon sens conseillait toujours aux hommes de donner Csar ce qui est Csar; et Dieu ce qui est Dieu; son autorit spirituelle mrite ltude dans toutes les coles spiritualistes du monde et quelles cultivent Sa mmoire dans les dires dun Maitre si lev. Les sotristes, les thosophistes, les Rosicruciens, et les yogis reconnaissent Jsus comme un lu dleve catgorie sidrale et damplitude cosmique. Il a t un lu qui apporta la terre le Bien pour le Bien, et non pas peine un choisi qui peut semer le Bien par le Mal (9) (9) Voyez louvrage Do pas da Luz , Au Pays de la Lumire Chapitre IV, psychographi par fernando de Lacerda, dans lequel lesprit de napolon dit; - Llu est toujours choisi; mais le choisi nest ps llu? llu a t chosit par Dieu pour faire le Bien pour le Bien, le choisi peut tre pour faire le Bien par le mal. Llu fut Jsus? Moi, jai t le choisi

Dans cette communication napolon compare son existence turbulente et amitieuse avec la douce et pacifique mission de Jsus. QUESTION; - Si Jsus ntait pas un sditieux, comment a-t-il pu tre considr par rapport aux lois romaines lpoque o lon punissait les rebelles et les criminels par la crucifixion ? RAMATIS; - Le sacerdoce judaque russit laborer des preuves matrielles et des tmoignages contre Jsus, parmi ses fidles et la foule qui lapplaudit lors de son entre Jrusalem, russissant lincriminer comme sditieux devant Ponce Pilate, procureur de Rome en Jude.

Ils le considrrent donc comme un malfaiteur commun, malgr quil ait toujours lutt avec les armes de la douceur, de la bont et de lAmour! Mais les vritables motifs de sa crucifixion, dont le Maitre Jsus accepta lholocauste sans aucune protestation, exigent un chapitre spcial qui devra tre rsum dans cet ouvrage.

2

Jsus

et sa descente sur Terre.

QUESTION; - Finalement, Jsus de Nazar, trs lev instructeur spirituel a russi descendre sur Terre et incarner parmi nous. Cependant y a-t-il eu la ncessit de providences exceptionnelles, ou un tel vnement obit-il uniquement aux mmes lois communes qui rgularisent lincarnation des esprits en gnral?

RAMATIS; - La naissance des Avatars ou des hautes entits sidrales sur votre orbe, comme Jsus, exige la mobilisation de providences hors du commun de la part de la technique transcendantale, dont les moyens sont encore ignors et incompris par les terricoles. Cest un vnement prvu de trs longue date par lAdministration Sidrale (1) car de son vnement, il rsulte une radicale transformation dans le sein spirituel de lhumanit. Jusquau moment o lesprit si lev vient la lumire du monde terrien, tous les recours de dfense et dassistances ncessaires doivent lui tre assurs pour la russite de sa descente vibratoire. (1) Voyez louvrage de Ramatis Messages de lAstral, chapitre: Les Ingnieurs Sidraux et le plan de la cration, qui donne une ide approximative de lAdministration Sidrale. Lextrait de louvrage Le Cheminement de la Lumire dEmmanuel, par Chico Xavier: Il est dit dans les traditions du monde Spirituel, que dans la direction de tous les phnomnes de notre systme, quil existe une Communaut desprits purs et Elus par le Seigneur Suprme de lUnivers ou sont conserves dans ses mains, les rennes directrices de la vie de toutes les collectivits plantaires. Entre autre, pour accomplir la mission exceptionnelle dans le dlai prvu par le Commandement Suprieur, le plan de son incarnation prvoit aussi le climat spirituel favorable et la divulgation de son message dans la sphre physique. De cette faon sincarnrent par antcdence due, des esprits amis, fidles cooprateurs qui sengagrent pour la propagation des ides nouvelles et rdemptrices, reues de leur magnifique Instructeur, en faveur de lhumanit souffrante.

Jsus a t un Avatar, ou soit une entit de la plus haute ligne sidrale dj libre de la roue exhaustive des rincarnations ducatives ou expiatoires. Par consquent, son incarnation, nobit pas aux mmes lois propres de des incarnations communes des esprits primaires et attirs vers la chair d aux souvenirs de la prdominance de linstinct animal. Les esprits trop attachs la matire ne trouvent pas de difficults pour leur rincarnation, car en eux-mmes, il existe la force imptueuse du dsir les poussant vers la chair. Cependant Jsus le Sublime Plerin, en descendant sur terre en mission de sacrifice et sans fautes racheter, pour faciliter sa liaison avec la matire, se vit obliger de mobiliser sa volont dans un effort de revivre ou de rveiller dans sa conscience le dsir de retourner la vie physique, dj teinte, il y a des milliers et des milliers dannes. Afin de vaincre la distance vibratoire existante entre son fulgurant rgne anglique et le sombre monde terrien, il entreprit un effort indescriptible dauto-rduction si puissante, comme un rayon de soleil aurait exercer sur lui-mme pour russir habiter un vase de terre cuite. Les esprits infrieurs sont arrachs naturellement par les souvenirs des dsirs qui les pousse vers la vie charnelle et ainsi, ils selient la matrice utrine de la femme obissant peine un impratif ou un instinct propre de leur condition encore animalise (2). Dans une telle condition les techniciens sidraux se limitrent veiller le phnomne gntique de la Nature. Il sagit des incarnations qui obissent aux moules primitifs des vies infrieures dont les esprits composent les masses inexpressives de lhumanit terrienne. Mme aprs tre dsincarns, ils ne se rendent pas bien compte de leur situation, parce quils vivent encore le dsir, les motions et les impulsons de la vie psychique rudimentaire. Sans aucun doute, le seigneur, ne les a pas oublis dans son programme volutif, les orientant aussi, pour lacquisition de la conscience spirituelle la plus dveloppe.

(2) Suivant Bouddha, llev Instructeur Spirituel de lAsie, Cest dans le dsir que se trouve la cause de tout le mal, de toute la douleur, de la mort et de la reconnaissance dans la chair. Cest le dsir, cest la passion qui nous prend aux formes matrielles, et qui rveille en nous mille ncessits sans que nous ne cessions jamais dtres rassasisDans le cas de Jsus, il sagit dune entit mancipe au sein du systme solaire, une conscience de haute spiritualit qui ne pouvait pas se rajuster facilement la gntique humaine. Stant dtach il y a trs longtemps de lianes tisses par les nergies des plans intermdiaires entre eux, et la croute terrienne, il avait besoin dune priode de temps trs longue, pour sa descente travers les faisceaux ou les zones dcroissantes des plans desquels il stait dj libr. Ainsi donc, pour atteindre la matire dans son expression la plus rude, il d se soumettre un procd de rabaissement vibratoire prispirituelle, de faon sajuster au mtabolisme biologique dun corps charnel. Jsus ne pouvait pas se lier, aussitt la substance grossire de la chair, avant que la Science Divine ne lui ait prsent le dsir favorable et les providences indispensables pour une graduation dajustement la frquence commune de la Terre. QUESTION; - Ces providences pour lincarnation de Jsus ont-elles t prvues bien avant quil descende sur Terre?

RAMATIS; - En vrit, la manifestation de Jsus sur votre orbe seffectua en accord avec un plan minutieusement trac par anticipation par lIngnierie Sidrale, dans lequel ont t prvues les principales tapes de sa descente et des consquences concernant le regroupement de ses aptres et autres disciples. (3) (3) Question faite Andr Luiz par des spirites; Toutes les rincarnations, mmes des individus infrieurs, font-elles lobjet dune planification dtaille, de la part des administrateurs spirituels? Rponse: il y a des renaissances presquautomatiquement, principalement si la crature reste prs de la frontire de lanimalit, comprenant bien que quand plus important est la charge de lesprit se corporifier prs de lHumanit, plus dilate et complexe est la planification de la rincarnation. Extrait de lAgenda Spirite 1964, question no 25 du chapitre; Rincarnation et de larticle; Entrevue avec Andr Luiz Livre de lInstitut de Diffusion Spirite Brsil, Araras So Paulo Tout a t tudi pour que cela se ralise dans le temps psychologique, exact et visant le meilleur profit spirituel de permanence du Maitre, ensemble avec lhumanit terrienne. Cependant, malgr le travail messianique dlibr par la trs haute Spiritualit, Jsus devait le concrtiser suivant sa propre capacit, intelligence, renoncement et jusqu sa rsistance organique, afin de ne pas succomber avant le dlai tabli. Il ne devait pas se soumettre une dtermination fatale, qui le transformt en un simple automate mu par les cordes du monde occulte, mais, mobiliser tous les recours spirituels de faon accomplir le programme hroque quil avait accept dans sa propre conscience. Bien que soient programmes les phases de la plus grande importance dans son existence humaine, ceci fut peine une coordination de faits de plus grand relev quant au maintien de luvre vanglique, sans jamais annuler son propre effort.

En vrit, dans le temps psychologique exact (ni avant, ni aprs quil soit marqu par la Direction Sidrale de lorbe), Jsus, verbe de Dieu ouvrit les yeux la vie humaine de la plante Terre; et de l en avant, mesure quil se dveloppait dans le commandement de son corps chanel, augmentait aussi paralllement sa personnalit spirituelle. Heureusement le mcanisme sidral fonctionnera merveille, bien que ses responsables aient affront des problmes graves, des imprvus et des dangereuses embuscades des esprits infrieurs. Grace aux efforts et au dvouement incomprhensibles pour les terriens, le Sublime Plerin, descendit des rgions les plus sublimes, atteignit la surface de lorbe terrien dans le temps prvu. Assumant la possession de son dlicat instrument charnel, il commena son voyage messianique travers le dsert de lincomprhension humaine culminant par sacrifier sa propre vie pour la rdemption de ses frres et surs incarns. Depuis la formation de la plante Terre, les sociologues Sidraux prvinrent dans le schma volutif de lorbe, et au moment exact, la descente de tous les instructeurs spirituels, destins participer aux grands vnements de son humanit. Mais dans le dveloppement de ce plan ducatif et rdempteur, ils marqurent lpoque de la conjonction de Saturne, Jupiter et Mars, dans le signe du Poisson pour la couverture vibratoire de la descente du plus grands de tous les avatars comme a t Jsus. Alors, la jonction dans le champ therique des trois astres, offrit dans la toile cleste, un ton vibratoire ou une suavit astraline, qui prdisposa les propres hommes lexpectative de quelque chose de sublime et desprance. La profonde amiti de Jsus avec la Terre, dans cette mme poque, et leffusion therique, astraline et mentale des humanits les plus avances des plantes rpandirent une vibration spirituelle de nature pacifique, de douce motion et de mystrieuse anxit sur les hommes. Un drap de fluides purs et inconnus dans sa douceur, hors du commun, se rpandit sur la surface de la Terre; une trange nue sdative ondulait sur lhumanit, rveillant chez elle, un fin sentiment expectant et adoucissant les instincts infrieurs chez les cratures les plus sensibles. Le fait que Jsus devenait plus tangible, mergeant en Esprit la priphrie de la Terre et toujours catalysant avec son infini Amour et dlicat fluide cosmique qui affleurait la vie interne de lorbe, produisait une vibration harmonieuse et hors du commun chez les hommes (4)

(4) Note du rviseur: voyez louvrage; Bonne Nouvelle, dict par lesprit de Umberto de Campos au mdium Chico Xavier, dans laquelle il rpond cette influence bnfique sur la Terre durant lavnement de Jsus; Comme si le monde pressentit une rnovation bnite des valeurs dans le temps, et brivement, toutes les lgions sen remirent, sans rsistance, au fils du souverain assassin. Le grand empire du monde, influenc par un ensemble de forces tranges, reposait dans une onde dharmonies et de jubilation, aprs des guerres successives et tnbreuses. ,En vrit saccomplissait la prophtie; lAvatar, le Messie, entrevu tant de fois par les prophtes de lAncien testament, qui atteindrait la croute matrielle aprs un inconcevable effort dauto rduction, ncessitant plusieurs sicles*, afin de commencer la prgrination sacrificielle pour la rdemption des terricoles. * Note du traducteur: Nous retrouvons actuellement, dans la ville de Natal au Brsil le confrencier et mdium Jan Van Ellam ayant labor le Projeto Orbum, ou il fait mention de la dure dauto-rduction qui fut ncessaire au Maitre qui avoisina les mille annes ainsi que son futur retour sur Terre avec ses assesseurs. Cette dernire information trs vive circule actuellement dans tous les diffrents milieux religieux; catholiques, vanglistes, spirites, Umbandistes, etc) QUESTION; -Mais tait-il ncessaire que survienne la conjonction plantaire de Saturne, Jupiter et Mars, pour que Jsus puisse se trouver sur Terre?RAMATIS; - La plus efficace organisation des hommes est toujours une simple reproduction de la plus simple discipline dtermine par lAdministration Sidrale des orbes, des systmes solaires et des galaxies du Cosmos. Le hasard, nexiste pas dans les uvres cres par Dieu! Laphorisme populaire qui dit que : aPas un seul cheveu de lhomme ne tombe, sans que Dieu le sache, explique le fait que tous les phnomnes de la vie se soumettent la discipline des lois intelligentes de la cration de lUnivers. Si la chute dun cheveu ne se fait pas par hasard, il est impossible que nous puissions imaginer la complexit , lextension des schmas, des dtails et des plans labors, il y a des milliards et des milliards dannes , par le Haut, afin de prvoir et de discipliner la descente des Instructeurs Spirituels de la Terre au moment exact du besoin de progrs et de rdemption des incarns. La rencontre plantaire entre Jupiter, Saturne et Mars sous le signe du poisson, a t laccomplissement dune tape dument prvue par les Maitres de lactuel Grand Plan en droulement. Et les studieux des thmes astrologiques pourront vrifier quen lanne 748 de la fondation de Rome, presque 9 000 ans aprs la civilisation adamique , fut marque par la plus exubrante conjonction des astres de votre systme solaire dans la voute cleste, produite rellement par ce puissant groupe de plantes Saturne, Jupiter et Mars. Ainsi a t calcul le temps exact dans lequel se donnerait lalignement de ce trio plantaire, quand la plante Terre fut sous linfluence du magntisme doux du signe du Poisson, pour alors que descende un Messie et que soit tablit un nouveau Code Spirituel de libration des terricoles. Et Jsus a t lu pour remettre personnellement lEvangile et lenseigner aux hommes, afin de les aider rsister aux impulsions de lanimosit et les prparer pour la Fin des temps dans lesquels ils vivent. Rellement 2000 annes se sont coul depuis la crucifixion de Jsus et lhumanit terrienne vit lpoque dangereuse et si bien dfinie par jean lEvangliste comme la Bte de lApocalypse (5) (5) La Bte Apocalyptique reprsente, donc, lme globale et instinctive de toutes les manifestations drgles; elle agit souterrainement chez les cratures ngligentes et leur ajuste toujours des motions qui incendient linsanit et la corruption et limmoralit gnrale. Chapitre IX La Bte Apocalyptique, de louvrage de Ramatis; Messages de lastral. QUESTION; - Comment a t prvu la venue de Jsus sur Terre, il y a autant de millnaires ?

RAMATIS; - Lincarnation de Jsus sur terre a t prvue et fixe durant llaboration du Grand Plan actuellement en cours dans lUnivers. LAdministration Sidrale, alors, cogita lire un esprit dans la sphre des Aimants, plus tard connu comme Jsus de Nazar, afin daccomplir la mission rdemptrice sur la face de la Terre lpoque dtermine. Nous le rptons, il ny a pas de surprises ni de confusions quant au fonctionnent du mcanisme sidral du Cosmos; par consquent ont parfaitement t prvues et dtermines toutes les prmisses, tapes et conclusions dans la vie messianique du Maitre Jsus, le rdempteur des hommes terriens. QUESTION; - Dans ce cas toute lactivit de Jsus, de sa famille et de ses aptres, et de ses disciples, ont t des vnements cadrs rigidement par lAdministration Sidrale dans le schma de sa descente sur Terre ?

RAMATIS; - La vie de Jsus na pas t un automatisme, ni la consquence dune dlibration den Haut, imposant le christianisme de quelque faon que ce soit; mais les vnements principaux ont t schmatiss lintrieur dun plan de succs spirituel, dans lequel na pas t dform la volont, la pense et les sentiments de tous les participants incarns ou dsincarns. Esprits lus, choisis et convis participrent ce programme messianique collectif, sous lgide du Messie, mais aucun dente-eux na t empch dans son libre arbitre. Les aptres, les disciples et fidles de Jsus, en le servant pour la russite de sa sublime mission, aussi cherchrent leur propre rnovation spirituelle et simmolrent pour la florescence dun idal suprieur, liquidant de vieux comptes carmiques assums dans le pass. Le sang chrtien, vers pour alimenter les fondements du christianisme, lava aussi les vestes prispirituelles de ses propres martyres. Pierre a t crucifi, Etienne premier martyr de la chrtient a t lapid, Jean a t tortur et Paul dcapit; tout en faveur de lide bnite de libration spirituelle, dont les destins carmiques ont t appropris, sous la boussole de Jsus, resplendissant dans lholocauste messianique de lEre Chrtienne.

Cependant, Jsus llve le moins ncessiteux du banc scolaire terrien, a justement t le plus sacrifi, parce quil descendit dans la matire esprant amliorer le patron spirituel des ses chers pupilles. QUESTION; - Quelle est lide que nous pourrions-nous faire de cette prvision si certaine de lAdministration Sidrale, au point danticiper avec scurit les vnements messianiques de Jsus? Sil ne sagissait pas dun automatisme, comme prvoir avec exactitude toutes les attitudes et ractions du Maitre jusquau succs final?

RAMATIS; - Ainsi comme vous pouvez prvoir que les gniaux peintres ou musiciens ont de produire des peintures et des compositions musicales hors du commun, car ceci est propre leur nature exceptionnelle, donc, bien videmment les Planificateurs Sidraux peuvent aussi avoir confiance dans le succs de la mission de Jsus, par rapport son lev patron spirituel anglique inaccessible une quelconque dformation. Cependant, comme Messie et Instructeur de lhumanit terrienne, il aurait besoin de disciples et de cooprateurs dcids, tout comme le compositeur gnial exige une bonne instrumentation pour le succs des pices musicales. Il sagissait donc dun esprit dune leve contexture sidrale, et incapable de se laisser attirer par les illusions ou tentations dun monde matriel. Le Haut mmit aucun doute quant la mission messianique de Jsus, connaissant chez lui cet inpuisable Amour en faveur de lhumanit et la capacit de renoncement devant nimporte quel sacrifice et de la propre mort. De l, le choix pour son uvre, de types psychologiques, qui lentourrent durant sa prgrination terrienne et dans le moment opportun ou ils lui donnrent les meilleurs tmoignages de fidlit et dabngation en faveur du sublime message de lEvangile. Ils taient pcheurs, paysans, publicains, des cratures suffisamment rudes et incapables de comprendre la porte de leur participation dans luvre de Jsus; mais abdiqurent de leurs biens et de leur propre famille afin de maintenir la prdication messianique.

Bien videmment les intellectuels de lpoque jamais ne se risqurent au ridicule dadmettre ou de divulguer des notions aussi simples et utopiques que le Christianisme naissant et qui dans un environnement fanatique, de convoitise et de haines, prchait lamour, la bont et le renoncement parmi les esclaves et les seigneurs, les riches et les pauvres, les saints et les prostitues, les cultes et les analphabtes. Mais tout ceci a t possible, parce quau dessus de la rudesse des hommes si simples et pauvres, comme furent les aptres, prvalait lintrieur deux une force extraordinaire, une foi hors du commun et la sincrit pure, crant la sve indestructible pour lensemencement et faire crotre larbre de lEvangile sur la patrie terrienne

Lattitude de Jsus a t prvue avec certitude et succs dans le monde physique et sans aucune proccupation anticipe de la part des Maitres Sidraux, parce que son patron anglique tait une garantie suffisante pour prophtiser sa vritable conduite, dans le tmoignage sacrificiel de la croix. QUESTION; - Pour quel motif ne pouvons-nous pas encore comprendre la vritable signification de la passion de Jsus?

RAMATIS; - Cest un quivoque de la tradition religieuse de considrer que le suprme sacrifice de Jsus consista essentiellement dans passion et souffrance, compris entre la condamnation de Ponce Pilate et lholocauste de la croix. Si le vritable sacrifice du Maitre Aim avait t rsum dans les flagellations, les douleurs physiques et dans sa crucifixion injuste, alors les lpreux, les cancreux, les gangrens, devraient tre autant de missionnaires glorieux et lus pour le sauvetage de lhumanit. Les hpitaux bnficieraient de la renomme des temples et de quantit de personnes ayant reues lextrme onction avec les huiles sacres de Dieu, capables de sauver lhumanit en y ddiant leurs douleurs et leurs gmissements lancinants. Des milliers dhommes ont dj souffert dans des tourments plus atroces que les douleurs physiques supportes par Jsus dans ce terrible vendredi, et ni pour cela ils ont t consacrs comme sauveurs de lhumanit. QUESTION; - Alors, dans ce cas la plus grande souffrance de Jsus a consist dans sa douleur morale devant lingratitude de notre humanit. Nest-ce pas ainsi ? RAMATIS; - Jsus comme sage et psychologue sidral, compris parfaitement la nature psychique de votre humanit, car les pchs des hommes taient le fruit de leur immaturit spirituelle. Il na jamais souffert par les insultes, moqueries ou par les ingratitudes et les cruauts humaines, reconnaissant chez les cratures terriennes plus dignorance et moins de mchancet. Cependant les professeurs se sentent offenss par les stupidits et les moqueries des petits qui frquentent les jardins de lenfance, considrant injures ou crimes ce qui est encore propre lirresponsabilit infantile!

La pit et lamour sublimes de Jsus le firent plus souffrir par les mpris des hommes promouvoir leur propre flicit, que par leur ingratitude envers lui. Son vritable sacrifice et souffrance auront t les droulements de la pnible et indescriptible opration millnaire durant sa descente spirituelle vibratoire, pour ajuster son psychisme anglique la frquence matrielle de lhomme terrien. La Loi exige la rduction vibratoire jusqu mme pour les esprits les moins habilits dans lEspace, dont lincarnation terrienne certaines fois se prsente trs difficile dans cet effort pour se lier la chair. Mais, Jsus, donc, esprit de frquence sidrale vibratoire dune longue distance de la matire, par amour pour lhumanit, nhsita pas supporter les terribles pressions magntiques des plans infrieurs quil devrait traverser graduellement en direction de la courte terrienne. Avez-vous dj pens la souffrance dun condor abandonnant latmosphre pure des Andes et descendant des hauts pics jusqu sopprimer l en bas, dans la poussire ou dans la boue, sengluant les plumes et le corps? Et aprs lpuisement par lagressivit extrieure, il est pris dans son anxit denvol, et encore se laisse emprisonner dans une troite cage qui lui blesse ses mouvements les plus amples? Jamais quelquun nentreprit un engagement aussi intense et extraordinaire pour descendre den haut et se mouler la force physique, conformment ce que fit Jsus, afin de se soumettre aux lois immuables du scientifisme cosmique au lieu de sy droger.

Il descendit travers tous les plans infrieurs, depuis le mental, lastral et ltherique, jusqu pouvoir se manifester avec succs dans la contexture charnelle et lthargique de la figure humaine.Abandonnant les cimes fameux de son royaume de gloire, il immergea lentement dans locan des fluides impurs et agressifs, produits par les passions violentes des hommes de la terre et des dsincarns de lAu-del.

Bien quil sagit dun ange du Seigneur, la Loi Sidrale lobligea replier ses ailes resplendissantes et parcourir solitairement le long chemin de la vie interne jusqu vibrer sur la surface sombre de lorbe terrien et remettre personnellement son Message dAmour. Le Sublime Plerin descendu des cieux, rappelle le messager terrien, qui aprs stre puis dans la tourmente du cheminement de trs nombreux kilomtres, dut remettre la carte de libration aux malheureux prisonniers exils de sa Patrie.

Ainsi, les 33 ans de la vie physique de Jsus signifient peine le moment dans lequel il remit le message spirituel de lEvangile, car le procd pineux et afflictif jusqu limmerger dans les fluides terriens dura un millnaire du calendrier humain. Cette opration indescriptible de sa descente sacrificielle en direction de la Terre est, en ralit, sa vritable Passion, car uniquement les anges, qui laccompagnaient se distanciant chaque fois plus, par force de diffrence vibratoire, sont ceux qui pouvaient rellement comprendre lextension de lhrosme et de la souffrance de Jsus, lorsquil laissa son monde rutilant de lumires et remplissant de beaut, pour alors habiter un corps de chair au bnfice des terriens. Aprs avoir ajuster son corps mental et activer le mcanisme complet du cerveau prispirituel, ensuite, Jsus lia le corps astralin pour vibrer au niveau des motions humaines. Atteignant le seuil du monde invisible et de la matire, il fit alors son stage final, sincorporant dans lEther Physique ectoplasmique pour composer le double therique et les centres de forces connues comme les charcas (6) qui devraient se dvelopper et ses structurer durant la gestation charnelle. Ensuite, il sintgra dfinitivement dans latmosphre du monde physique se corporifiant, plus tard, dans le plus enchanteur des enfants que la terre ait jamais connu!

(6) Voyez les ouvrages suivants qui aborde un sujet similaire: les Chakras, Le Plan Astral et Le Plan Mental, de C.W. Leadbeater; Le Double Etherique, de Powell, livres dits par Editora Teosofica Adyar S.A et Editora Pensamento, et Elucidations de lAu-del de Ramatis , Editora do Conhecimento.

La descente vibratoire du Maitre pour atteindre votre plan physique a peine t une phase dans laquelle il sajusta par amour pour votre monde, rduisant le patron de ses fonctions angliques pour engager, avec succs absolu, sa mission de sauveur de lhumanit. Vous ne pouvez pas sous-estimer les frontires vibratoires qui sparent et disciplinent les nombreuses manifestations de la vie cosmique. Le faisceau ou la distance existant entre lange et lhomme est vraiment trs long. Et Jsus, tant la plus haute entit prsente dans votre monde, objectivement, avec sa puissante volont, mobilisa les incroyables recours ncessaires pour excuter fidlement le Divin Mandat de sa mission messianique. Dans limpossibilit lui mme de lier la matire, ou dlever le patron vibratoire des plans intermdiaires entre lui et la Terre, lunique recours viable du scientifisme cosmique serait de consister rduire son auto-rduction aux liens quil devrait incorporer graduellement, lesquels, liens de liaison des plans sub-angliques jusqu la chair. Le scaphandrier, en descendant au fond des mers, bien quil reste seigneur de sa conscience, reste circonscrit lenvironnement liquide, sa faune et sa densit; sa capacit normale, du milieu externe, restant rduite. Une telle descente exige une technique spciale et une adaptation au pralable aux lois naturelles du plan aquatique ou lon va se fixer et agir.

Jsus, tout comme lhirondelle en se dbattant dans la boue visqueuse dun lac, se laissa submerger dans la mer de la vie humaine, sajustant hroquement aux sombres contingences de la Plante. Sil avait pu se fixer instantanment, dans le corps physique, dans sa phase de gestation, ce serait de mme que de russir dun coup, emprisonner un rayon de soleil dans un vase de terre cuite.

Le Messie dont laura est un immense faisceau de lumire enveloppant la Terre, dont la transfiguration sur le Mont Tabor nous donne une pale ide, dut pntrer de denses barrires fluidiques et affronter de terribles bombardements mentaux, infrieurs, supportant les effets du visqueux nuage magntique de lastral infrieur, enveloppant son aura spirituel. Des vapeurs sadiques atteignirent son champ motivo-anglique, dans un tourbillon de bourrasques destructrices, produites par les passions toxiques de lhumanit encore domine par les instincts animaliss. En sens inverse, aprs son sacrifice sur le Calvaire, son retour dans le monde clestiel a t un feu dartifice, une libration des liens grossiers qui le retenaient sur Terre.

Si Jsus a support les souffrances acerbes de sa descente vers la matire, cest uniquement par ce quil sagissait dun esprit anglique. Il est donc bien vident quil serait insensible aux ractions contondantes de la vie Charnelle et naurait jamais souffrir dans son existence messianique. Lme sublime, au fur et mesure quelle pntre dans les fluides les plus grossiers des mondes matriels, pour y vivre et sy manifester, souffre aussi des impacts, des effets et des ractions propres cet environnement hostile, car elle ne peut pas sexempter de laction et de la raction des lois physiques cres par Dieu dans la dynamique des mondes matriels. Lincrdulit des spirites et leurs doutes que Jsus est gaspill mille annes dans un effort sublime pour descendre sur Terre rsulte peut-tre que cette longue priode soit si impressionnante pour les hommes. Un millnaire du calendrier humain est dmesure dans lesprit humain, car lui-mme attint difficilement la moyenne dge entre 60 et 80 ans dans sa vie terrestre. Pour qui coordonne son existence par le comptage du calendrier humain, est dmesurment tendu, et jusqu invraisemblable, que Jsus ait consomm mil annes pour la descente vibratoire et peine 33 ans sur la surface de la Terre.

Cependant le mme mesure millnaire capable de produire tant dimpression dans le cerveau humain, nest quune fugace minute dans lhorloge de lhumanit, car les esprits vivent en dehors de lespace et du temps des conventions terriennes. La descente millnaire de Jsus a t uniquement une tape prvue par la Technique Sidrale, lorsquil rduisit son pouvoir et sa conscience anglique pour lamour de lhumanit, afin de comparaitre personnellement lEcole Primaire terrienne et remettre le message salvateur. Mais sa prgrination du Ciel vers la Terre lui a t douloureuse et sacrificielle, rappelant le principe quil laissa son palais resplendissant pour descendre dans les bourbiers ou vivent les cancreux, les rprouvs et les lpreux, desquels il ne put se librer daspirer les manations pestilentielles, ni mme de souffrir quelques dommages dans sa noble veste. Entre autre comme le dit le vieux proverbe; Au milieu des ronces le vtement de soie sarrache plus facilement que le vtement de cuir!

Malgr