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Mmr;.^^:^mi^L
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^mm^i>^^^ '^'^^^ :^lMt^fHN^uU^:t
m^t.
g:>
f3sro-3g.^
E
E
pape Lon XIII netrangler au-
plus ancienne
littrature
germanique. Ces
demeure
derniers, ainsi qu'un petit
nombre de
codices
cune grande manifestation intellectuelle.Il
grecs et
latins,
revinrent l'universit d'Hei5;
a
delberg aprs 1 8 1des 1420), ct du splendide mausole de Charles
le Tmraire (') et de sa fille, d, celui-ci, d'autres artistes que
les ntres ? On sait que l'glise abbatiale de Flinescrits n'y font;
;
ments
mme ville n'tait pas moins riche en tombes somptueuses. L
reposaient sous le marbre Jean d'Avesnes (< 380), Philippe de
Luxembourg (Ji 1 3 1 1 ) et les trois Guillaume qui furent comtes
de Hainaut de 1304 1389 leurs tombeaux comme ceux de plusieurs
autres grands personnages, taient de splendides monuments en marbre
noir.1;
l'art de nos pronous empruntons une partie de ces
renseignements, a fait une dcouverte particulirement importante
pour l'art tour-
Le savant
historien de
vinces, auquel
naisien
l'abbaye
nous apprend qu'il existait dans de Saint- Martin de Tournai un
monument consacr Roger de Mortagne,;
il
seigneur d'Espierresculpteur,I.
1.
Il
est
reproduit dans
le
t.
1\'
du Jacrboeclc vant.
(^ 1247) et que le Henri de Tournai (dont nouscit., p.
Kortryk.2.
V. Annales de
P l'.iniilation
de f! ruines,
I,
p. 193.
V. clian. Dehaisnes, ouv.
3S3.
3Le0 monumentjS funraires tonxnaMtn.aurons nous-mme parler
ailleurs), reut cent livres en paiement de cet ouvrageet
21
d'un
autre mausole
lev
au
mme
L'glise abbatiale de Cambron tait pleine de mausoles, dont on
conserve encore quelques-uns dans ses ruines.
personnage l'abbaye de Flines. Celui deSaint-Martin fut orn de
couleurs par unpeintre de la
en voyait nagure d'autres dans la belle collgiale d'Antoing,
malheureusementrase de nos jours.
On
mme
ville.
L'une de ces tombesreleves et dcrites
On
sait d'ailleurs
que
la
cathdrale de
en pierre depar
la localit,
de Tournai possdait mausoles: entre autres la statue couche de
l'vque Walter de Marvis, en pierre, pose sur une plate-forme en
cuivre, celle de son successeur Walter de Croix, et celle
duautrefois
quantit
le baron J. Bethune ('), reprsentait un personnage sculpt en
ronde-bosse, abrit sous un dais dont l'architecture accusait le XI
Ile sicle. Les chapelles de chantrerie rayonnant autour du chur
contenaient de
chanoine Ernest de Werchin, mort en 1360. Des tombeaux de la
famille de Lalaingont t poss ausicle
magnifiques mausoles des anciens barons d'Antoing. Rappelons
surtout la pierretumulaire
commencement ducelles
XIIIi> 1631) du Chastel,
des angesl'autreles
sonnant
de de
la
trompette
;
de
images
conserves au chteau du 1. Ces trois sculptures sont prince de
Ligne avec les tombes du premier Jean et de
Mre de Dieu et du compagnons traditionnels dula1.
Prcurseur,
Hugues de Melun.2.
souverain
3.
V. Tournai et Tournaisis^ P- 34'Ch. Piot, Annales de
l'Emulation, 1S67,
2.
V. Bulletins des antiquaires de Picardie. V. Bulletin de la
Gilde de St- Thomas et St-Luc, anneIbid.
Waagen4.
Kunstblat,
p.
223t.
1848 et
la
Renaissance,
\II,
(1850), p. ICI.
1S63-69, p. 207 et suiv.3.
aussi la
V. Annales de V Emulation, 1844, p. 180. On y voit tombe de Sire
Nie. Ferd. Basta (J< 1682).
ILtQdansl'glise
monumentsHowardries.
funraires tournatsiens.qu'on voit dansla
23
dela
D'autres
mmed'autel.
glise, affectent la
mausoles de
mme
famille seigneuriale,
forme de retables
TOMBES DE SIRES DE BEAUFORT A RUMES.
Tels sont
les vestiges et surtout les sou-
D'autre part, M. le chanoine Dehaisnesa retrouv dans le
manuscrit de Succa,
(')
venirs des innombrables monuments que l'Ecole de Tournai a
produits dans la sculpture des mausoles. Aprs avoir interrog les
documents sur ces uvres d'art, voyonsce qu'ils ont nous
apprendreauteurs.
que nous citons nous-mmes plus haut, une reproduction du tombeau
en marbre lev prs
sur leurs
Jehan Aloul marbrier de premier de ces sculpteurs sur lesquels
nous ayons des renseignements1323,
En
Tournai
, le
mmoire de Mahaut, dans le la Thieulaye, uvre aussi remarquable
au point de vue de la sculpture que de la peinture, et dont nous
donnons l'esquisse, d'aprs l'auteur que nous venons de
citer.d'Arras la
couvent de
Nous sommes,
assez nombreux, livre, au prix de 70parisis, la piere
selon toute apparence, en
liv.
du marbre de l'autel de l'glise de la Chartreuse de Gosnay . La
mme anne il reoit Arras, du prvt d'Aire, 80 liv. par., reliquat
d'une tombe qu'ilafaite sur l'ordre
prsence de l'uvre de notre habile compatriote. Thierry d'Hireon,
en envoyant
de Gosnayfait
l'ordre
de
lui faire
un payement,
allusion d'autres travaux qu'Aloul doitfaire
encore
de
la
comtesse Mahaut
d'Artois.
M.
J.
IVI.
Richard, qui nous
empruntons ces renseignements si prcieux pour nous ('), n'a pu
dcouvrir quel dfunt cette tombe tait destine.I.
pour lui-mme. Quelques mois Thierry tant devenu vque, le
marbrier de Tournai, qui videmment avaitplus tard,sculpt son
mausole, fut charg de changerla figure
Mahaut, comtesse d'Artois (1302-1327);
tuile sur laau
de prtre en effigie d'vque, en raison de la nouvelle dignit de
Thierry il reut pour cette retouche importante 24 livr.;
vie prive, les arls et Pindiislrie en Ar/nis, et
Pariscoinmcjiceiiicnt
du XI\
'
sicle.
I .
Ouv.
cit, p.
426.
24
jRebue
lie
T^rt
t})rttenles dettes d' Aloul,
Nos
archives font quelques mentions de
Jehan Aloul, hritier en 1305 pour une part de 50 sols de Jehan
Bierenghiers, cettrange testateur, qui partagea son avoirentre deux
cents hritiers en legs minuscules.
une maison plusieurs manaiges, situe rue de Bve, avec une tour
derrire cet immeuble, qu'il
pour payer
occupait lui-mme.
Il
laissa trois enfants,
Jakemin, Hanekin
et
Jehanne. Son pouse,le
La
ville
faisait
vendre
d'office,
en
1342,
Marguerite de Salines, testa
4 mai 1327.4^
MJMm t:;m^-'^m^At-
m.
Enpourla
l'anne que nous venons de citer, on
de
la
fontaine publique des Poissonniers.
achetaitla
une lame
de marbre de Tournai chapelle du monastre de Sainte
A la mmeartiste
poque apparat Tournai unqui parat tre le chef
hors ligne,
Claire Saint-Omer, qu'levait ce
moment
de
l'cole locale.
comtesse Mahaut
(').
Gtiillaumc Dit Garditi acheta sa bourgeoisie le 29
M.que
le
les
chanoine Uehaisnes a dcouvert chevins de Lille confirent au
novembre 1 335 (').
11
s'engagea
sculpteur de Tournai, ytvw
d Escaiiiaing, en
1348 et 1350, le soin de faire l'entablement et la couverture en
marbre de la porte SaintSauveur,I.
en 1338 excuter un riche tombeau en mmoire de l'aeul, du pre et
du frre cadet de Mademoiselle Batrix de Louvain,dernier rejeton
d'une branche qui descendaitI.
et,
en
1
369-1 370,
la
dcorationpaieL. s.
V. J.M. Richard, Bull. arch. au comit des travaux historiques et
scientifiques, 1885, n" 2.
Mestres Willemnes Dougardin pour sa bourgesie ce jour (29 nov.
1335). Arch. comm.de Tournai,
registre n" 132.
ILtQ motiuments funraires tournatsiensi.de Henri I^r, duc de
Brabant. Ce monument devait tre plac dans l'glise des Frres Mineurs
Bruxelles (') et le prix convenu pour l'excuter tait de deux cents
florins d'or de 22 s. Sur la table devaient figurer les statues
peintes de Henri de Louvain (^ 1283), de Jean son fils (J< 1308)
et de Henri son petit-fils {>h 1324). Les faces du socle
devaient tre dcores de niches destines recevoir des statuettes en
albtre d'aptres ou de chevaliers et de dames avec leurs armoiries,
savoir Flicit de Luxembourg, sa mre, Marguerite, sur de celle-ci
(toutes deux vtues en:
25
la mener bonne fin, un nouveau contrat en 1 34 1 c'est
probablement le mme que celui qui fut signal autrefois
doute pass, pour
;
par
du Mortier ('). Cette premire dcouverte avait une porteet B.
MM.
Hennebert
spciale cause de l'emploi de couleurs l'huile qui y tait spcifi
pour des blasons.la
peinture
M. le chanoine Dehaisnes {^) nous apprend que Du Gardin excuta
le tombeau de Pierre de Wattripont, qu'il achve et retoucheen
1354.la le bas-relief
attribue au mme matre (?) de Colard de Seclin, conserv cathdrale
de Tournai.sicle plus tard( 1
On
religieuses),
Batrix elle-mme,
son pre
Un
494)
ye,scendit i^iour resyu.s'cita de.ife
enfer.sf.
lurure nourri.b'sement.
tiers
mort
et
montaJf
Xcarcin
ocuncomc.
Cf
cieule
sict
fa
dertre de dieuaprt.s'
te fault Piter
pcre tout
pui.s.rfant.
n
Pienracatf)0=r=
U.sure, fraude aliee rapine
)uger li^ toifi et le^ morjS. "jfe croj;
Toute aParicc rebouter
au
Siiinrt
e.sfpcrit,
la
.fainrte
tjll.fe
Oui
d'amaji.scr
k^
biens'
ne
tine.
liquc lami.S.t^ion
communionderf
dey? la
s^ainct.iiS,
la
pcljci,
rsurrection deX-c Ijiilticmc.
la
eijair.la Pic ternelle. ?tmen.ICcf
iiij:
conunanbeineni.
jMuIf te.s'moma tu ne doib.; e.stre iBentciu- ou d'aultrun
medi.sant
*jr>
cF)re.sftien
qui te Pculc saulPcr.101,1
Bc quelque211
in)ure Ooib.; coiettre
liprendre doib; de dieu la'ict
aultrun
.^on
mal reprocljant.
&(De
tcfforcer de lob.s'crlicr\t^ articles' de.si
XcIleuPre de dyanJie
11C11IIC9111C.
la
fo),i.
d.siirer
vllar
par faulte.scaPoir
et
ncijiliacnce
conPicnt
jor.s
mariaae
le.s
aprendre
%a
fennne d'aultrun rcuardcr
Contre cculc couunet.; oifcnce n enfer aura
descendretprrn.s;
lie ordure tenir en couraioe.
Xc;le.s'
ftiriCGiiic.
donc
Ir.S
conmiandemen.f
biens' terrien.^lej;
ne appeteras'
Oui t
en aloitf te conu;,iscntreticn.(
pour.e
aPon- miu.stement
le.ei
par bon
(6'c)n.i
fe en terre toniieulraller
cueur
ficfjera.ff
ommeREVITE1887.
0; npre.f
.p(en.ui)
lient.
.saulPcmcnt.
DE
l.'ART3'""^
CHRTIEN.
LIVKAISON
326Hc
3Rebue
ie
T^rt
chrtien.illonbenoi.s^t
chnj caininanbcincn^S bc fcgli^c.
dieu
fe
bou,!^
cri'
He^ jimmdjc^ mc^^c orra.ti t k^ fi>'te.s Oc fomiiiaiicmcnt
(P. 3.)
lection, l'maillerie.
L'an 1324, Thierry d'Hireon, conseiller de Mahaut, fit excuter
en menuiserie un retable et un frontale d'autel pour la Chartreuse
de Gosnay, prs Bthune. La bordure de ces ouvrages comportait cent
plaques de verre dor, polychrome l'huile et verni fixes sur le bois
avec de la colle, systme dcoratif que le document o il est repris
dsigne sous les noms, es?nai/s, esmal (p. 349 et p. 405, Pices
justif, n XI). Toute confusion devenant impossible entre nos
peintures et les incrustations parfondues, il s'ensuit que les
premires, imitation conomique des vritables maux, devaient
appartenir un genre d'ornements, rcemment baptis faute de mieux,
verre glomisc. L'arcature de la Sainte- Chapelle de Paris offre un
exemple de cette spcialit quifut
Cette restitution du portrait physique d'aprs morales est
vigoureusement touche, mais elle ne doit pas nous faire oublier le
titre accessoire du livre, titre qui rsume toute la pense
catholique et ro)-a!iste de M. Richard. La Petite-iiicce de saint
Louis perce rellement chaque ligne dans sa conduite et dans ses
uvres; le soin des rapprochements aurait donc pu treles qualits
du lecteur on a mpris procds dilatoires, et voici un expos de
motifs qui dissiperait les incertitudes, au cas, fort douteux, oi
il en surgirait.laiss la discrtionles:
J'ai joint sur le titre de ce livre le nom de Mahaut celui de
son grand-oncle, saint Louis ; l'tude de la vie de
de grand usage en
Italie.
Le butt,
gnral que M. Richard s'est propos ale
savons dj, de retracer, dans une mthodiques, la double vie
pratique et intellectuelle des matres d'une petite rgion, au cours
d'un laps de temps fort restreint. En effet, que les circonstances
aient pour thtre l'Artois, Paris ou la Bourgogne, le sujet demeure
toujours artsien. Les principales figures, groupes autour de la
souveraine qui les domine, sont presque exclusivement artsiennes,
quant Mahaut elle-mme, dont le titre seul de l'ouvrage
nous
srie d'extraits
comtesse d'Artois provoque en effet ce rapprochement: professe
pour la mmoire du pieux roi un culte la fois filial et chrtien.
Quel prestige ne devait pas avoir, aux yeux des survivants du XI IL
sicle, ce prince incomparable qui sa\ait unir d'une faon si
merveilleuse l'accomplissement des devoirs de la royaut la pratique
des Il semble que son me revive vertus qui font les saints dans
celle de ces femmes, veuves ou filles de croiss, qui, aux premires
annes du XH'' sicle, emploient leurs heures et leur argent au
soulagement des pauvres et des malades, comme Marguerite, reine de
Sicile, Marguerite de Beaumont, Alahaut d'Artois, sa fille
Jeanne,la
Mahaut
!
et tant d'autres.
tes
garantissait dj la suprmatie, les lignes suivanmontreront
comment l'auteur a .saisi les traits d'une physionomie sid
generis.
dans son enfance, avait certainement connu puis elle avait vu
tous les siens le pleurer et accompagner en habits de deuil ses
restes conduits Saint-Denys. Plus tard elle avait pris part
l'allgresse avec laquelle on accueillit en France la bulle du 1 1
aot Son pre, 1297 qui le plaait au nombre des saints en 1298, lui
avait donn un livre des Offices 7iionsgr saint Loys ; elle-mme
achte plus tard unes heiP'es lie saint Loys. Elle fait tailler ou
peindre son image elle conserve ^lahaut,;
Louis IX
;
Ces diverses effigies s'accordent toutes pour prter comtesse
d'Artois une attitude noble et fire, conforme au caractre que rvle
l'tude de ses actes. Il faut bien admettre que, dans une certaine
mesure, le physique est en accord avec l'me, et que cette femme, si
haut place dans la hirarchie fodale, petite-nice de saint Louis,
cousine du roi Philippe le Bel, belle-mre de Philippe V et de
Charles IV, grand-mre d'un comte de Flandre et d'un duc de
Bourgogne, pair de France, s'occupant ellemme de l'administration
des comts d'Artois et de Bourgogne, active et obstine, fire de son
rang et jalouse de ses droits, en mme temps que gnreuse et
bienfaisante, aimant les lettres et favorisant les arts, atteignant
dans sa vie agite, les extrmits les plus opposes de la fortune,
couronnant son gendre roi de France, pleurant son pre, son mari,
son fils, pleurant sa fille justement diffame, accuse elle-mme de
pratiques sacrilges et de meurtre, chasse de sa terre d'Artois,
puis y rentrant en triomphe il faut bien et semant partout les
bienfaits sur ses pas admettre que cette femme possdait ce je ne
sais quoi qui n'est peut-tre pas la beaut, mais qui est mieux et
plus durable, ce qui inspire aux grands le respect, aux petits la
confiance, tous l'attention.la;
ossements dans un magnifique reliquaire, et clbre chaque anne sa
fte par des uvres de pit, des aumnes, etc. elle va s'agenouiller
dans les sanctuaires qui gardent de ses reliques ou de ses
souvenirs, dans ce joyau merveilleux qui fut sa Sainte-Chapelle:
c'est l qu'en 1304 elle envoie prier pour obtenir la gurison de sa
fille malade. Elle fonde une chapelle dans cette abbaye de
Maubuisson btie par la reine Blanche, baptise du nom de Notre-Dame
la Royale, et o Louis IX elle y fait porter le corps du se plaisait
tant rsider comte d'Artois, son pre et veut v reposer elle-mme.
>>quelques-uns
de
ses
;
:
(P.
m-);
Avec ses qualits et ses dfauts, ses relations et ses gots, sa
haute fortune et ses tristesses, la comtesse Mahaut vcu, comme on
dit aujourd'hui de est un type vrai
Certes, les analogies de caractre sont notables entre le
grand-oncle et sa petite-nice elles n'ont rien nanmoins qui
surprenne, car tous deux les puisrent la mme source. Le temprament
de saint Louis lui venait de sa mre Blanche de Castille un effet
d'atavisme transmit ce temprament Mahaut. Par sa pit chevaleresque
et intransigeante, saint Louis offre plus de rapports avec son
oncle maternel saint Ferdinand qu'avec la race captienne, dont les
ardeurs religieuses ne furent jamais tout fait exemptes de
calculs;
politiques
que
le
eu gard Mahaut, je ferai observer sang d'importation fminine a
des pcrsis;
Btbliograpljie.tances ultrasculaires. Dans les contres
qu'arrosent la Scarpe et l'Escaut suprieur, contres o l'Espagne a
laiss des empreintes si profondes, les hommes de ma gnration ont eu
parfois la chance de rencontrer de nobles chtelaines et aussi de
simples bourgeoises, dont les grandes qualits mles de petits
travers montraient encore un ple reflet des types autoritaires que
l'histoire consacre en la personne de Blanche et
353
compte. Cet esprit sagace, ce chercheur obstin, ayant prouv une
dception, consacre un court prambule l'exposition des mobiles qui
l'ont guid vers un but exempt de toute personnalit directe quelques
traits saillants tmoigneront des intentions loyales de
l'auteur.;
de Mahaut.
Ch. de Linas.
LES BIKNS DK L'ABBAYE DE SAINTVAAST DANS LA HOLLANDE, LA
BELGIQUE ET LES FLANDRES FRANAISES, par LouisRicouart. In-8" Anzin,
Ricouart-Dugourd, 1887.
Ecrire l'histoire de l'abbaye de Saint-Vaast, ce n'est pas
seulement faire la biographie des abbs et la description du
monastre Il faut montrer l'abb participant de l'autorit temporelle
et le suivre dans son rle de haut baron fodal c'est la terre qui
fait le seigneur, il est donc indispensable de connatre les
territoires soumis Saint-Vaast,les fiefs qui en dpendaient, et les
prestations de toute nature qui lui taient dues.
ddicace et subvenait aux frais d'impression d'un recueil
intressant trs haut point l'histoire locale. Le Cartu/aire de
l'abbaye de Sanit- Vaast, rdig vers le dernier quart du
XIIrcherio('),
de l'Assomption, accompagner le Podesde Sainte-Marie, chacun
avec une de cinq livres, quilibet cum suo dupplede cera, ponderis
quinque librarum ad
minus.
:
avait son trompette, qui sonnait la fentre du palais: ad
fenestram palatii dicti
La commune
comunis per pra;conem comunistubze prsemisso.))
pra:dicti,
sono
(p. 43.) la
Unsion
chapitre spcial est consacr
rpres-
,
:
du blasphine, qui se faisait per anum, vel vulvam vel aliquod
membrum Dei vel beata;Virginis Mariae. Je cite une des peines,
parce que mordachia n'est pas dans Du Cange, qui a seulement
niordax, qu'il traduit //;/ . Per plateam et stratas publicas
terrse Vissi cum morin lingua, die sabati cohadunato mercato,
publie fustigentur. (p. 48.) Les jeux des ds et les autres sont
prohibs ludum taxillorum, pretacavellae, bagosciorum, eudevinagliae
if), vel ad aliquod ludum propter quod denarii aliqui vincerentur
vel perderentur.
dachia
:
copie actuelle des statuts fut faite la fin sicle . Ils dbutent
en mettant les Vissains sous la protection de la Trinit, de la
Vierge, des aptres Pierre et Paul et des Saints.
La
du XV'=
(P- 59-)
Un
chapitre a pour titre
:
De
festivitatibustrs
ciistodiendis.
Les
ftes
chmes sont
nom-
Le jour
oia le
podestat tait
lu,
il
devait, sur
ses biens, de bonis ipsius doinini potestatis, offrir au plbain,
plebano (2), quatre ducats d'or de
Venise pour acheter un paille de soie, ducatos auri quatuor
venetos pro emendo unumpalliumsirici
pro ornamento dicta; ecclesia^:
(3)_
Les bajuli ou excuteurs devaient porter un chaperon ou bonnet
rouge (*) de panno rubeo1.
breuses. J'y relve, entr'autres, le vendredi-saint, in die
veneris saiicti ; les vendredis de mars, qui sont encore fts par
une station Saint-Pierre de Rome, in diebus veneris innsis niartii
; les quatre grands docteurs de l'glise latine, fait
di!aso\\\\T^:X\X\x\'io\\\.G,in festivitatibus quatuor doctoruin
Ecclesi, et notre saint Lonard, si populaire
en
Italie,
Sancti Leonardi
{-p.
79)
(3).
Voir
la vie
les cloches, l'pigraphie2.
En
italien,
de sainte Agathe dans la Legenda aurea et, pour campanare de M.
Vallier. pievano. V. Du Cange aux mots flebs, plebaniis,Il
plebatiia. 3. l'alliiim signifie la fois parement d'autel et
tenture. se prendre ici dans cette dernire acception.
chanoine Santoni a fait uvre utile par cette publication
importante, qui touche la fois la lgislation, aux murs et la
langue. X. B. DE M.le1.
M.
doit
4. Le rouge port par les consuls, dit un acte d'un procs. est
une marque du meruni imperium et jus saiiguinis, qui ne peut tre
rgulirement accord que par le roi, qui a la ]lnitude de ce
droit
En
italien doppierc.
V. dans
Du Cange DupUrivs.
et |)ar tolrance droit,t.
quoique moins
par les Seigneurs haut justiciers, qui ont le mme parfait.
(Kossii;nol, Monoi^r. eoinvt. du Tant,
2. Ces trois mots Cange. M. Santoni qu'il a dress pages 3. V. la
brochure
de basse latinit ne se trouvent pas dans Du aurait bien fait de
les ajouter au petit glossaire XVII et X\'1I1. que j'ai publie sur
ses reliques, son culte et son
IV, p. 44.)
iconographie.
o 62
3Rebue
tie
T^rtdans
tljrtten
E^'^
Danko. Monimenium Quinquagenarwricm sacerdotii I> JoaJinis
Card. Simor, I. R. H. Primath ArchiStrigonii, A.portrait
des ouvrages et des recueils et qui se trouvent rarement runis
sur les rayons d'une
episcopi Strigoniensis.in-4
Holzkausen, 1SS6,
mme
bibliothque.
de 64 pag. avec
du
cardinal.
L'objet de ce beau volume, qui n'est pas dans commerce, ressort
de ce sommaire Bin disquisitiones, quarum prima de his qu;e Em. D.
Card. J. Simor ad decorem et cultum Basilicae Strigoniensis altius
evehendum nuperrime egit, narrt altra de suppellectile libraria
theologica Bibliotheca;, quam idem... in usus suos collegit,
commentatur. > La bibliothque contient des manuscrits elle a
surtout t forme Rome pendant le concile du Vatican.le:
' sicle, dit notre auteur, on a pris en France l'habitude
abusive de placer les cierges des messes basses dans des appliques
mobiles attaches aux cts du gradin en Lorraine, on n'y a encore
renonc presque nulle part,;
la nouvelle liturgie romaine, conforme en cela, la vieille
coutume gallicane, ordonne de placer les deux petits chandeliers
directement sur l'autel. C'est donc avec plaisir et intrt, que nous
avons constat Dun la prsence de ces
quoique
deux
petits chandeliers.
Le matre autel est surmont d'un baldaquin en style Louis XV, que
l'on a propos de pour ne pas cacher les vitraux. supprimer M.
Germain combat juste titre cet argument, et fait bien de rclamer le
maintien d'un accessoire mais nous le praussi important pour
l'autel frerions de meilleur syle, et mieux en harmonie avec
l'difice, et la meilleure partie de son mobilier. Il ne faut pas
exagrer le culte des formes diverses et constamment variables sous
lesquelles les gnrations successives ont cherch exprimer un mme
sentiment. Certes il faut faire la part des besoins de l'unit, et
celle de l'intrt qu'offrent les vestiges de toutes les poques de
l'art mais dans cette apprciation dlicate, il y a une rgle qui
domine tout: ne pas sacrifier l'essentiel l'accessoire. Il faut
considrer l'ensemble harmonieux et la destination pieuse d'une
glise, avant d'envisager celle-ci comme un muse, quelqu'intressante
qu'elle puisse tre ce point de vue. Si nous nous faisons une ide
exacte du baldaquin de Dun, il pourrait tre avantageusement remplac
dans un autre style.,:
Eglise mtropolitame de S.iiut-Rombaut.
-
amateurs d'art ancien, lesquels se multiplient mesure que se
rpandent les connaissances
;
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le texte. Prix.
3-00.
Malines, sige d'un archevch, cinquime ville
du royaume, considre longtemps comme le centre du rseau des
chemins de fer belges, estsitue surle trajet des grandes lignes
internationales, en quelque sorte aux portes de Bruxelles, la porte
de tous les voyageurs.
Ancienne maison chevnale.
XIV
archologiques. Or Malines est une des anciennes villes flamandes
les mieux conserves.
Btlltograpl)te.cathdrale gothique est un monument la plus belle
poque du moyen ge. Sa tour majestueuse, destine, dans le plan
primitif, porter une flche qui l'aurait emport en lvation sur tous
les monuments du monde, se dresse firement sur une place publique
superbe. Les glises, dont plusieurs sont du plus beau style, sont
remplies d'uvres remarquables de peintres et de sculpteurs de
l'ancienne cole
569
Sa
complet de
vie les antiquits malinoises, et crit avec talent l'histoire
dtaille de ses rues. Son excellent petit livre donne plus que le
fil
flamande de P. P. Rubens, d'Antoine Van Dyck, de Michel Coxie,
surnomm le Raphal flamand, des de Crayer, des de Vries, des de
Ha;es, de Huysmans, des Quellyn, des Snellinck, de Franchois, des
Fayd'herbe, des Collyns, des Verhaegen, des Vander Veken, etc.,
Malines a conserv plusieurs spcimens des jolies maisons que se
btissaient nos anctres avec un got si potique et un art si vivant.
Elle garde sa vieille Halle du XIV^ sicle, son ancienne maison:
conducteur travers les rues de la ville il fournit il aussi des
documents prcieux conserver constitue un prcieux inventaire des
richesses d'art de la cit, dress avec une science prouve et qui n'a
pas son gal dans de gros ouvrages plus prtentieux. Quiconque a tudi
la Belgique au point de vue artistique ou archologique, tiendra
avoir sur les rayons de sa bibliothque ce petit livre o il pourra,
en un instant, suppler l'exemple quelque infidlit de sa mmoire. de
l'auteur de Tournai et Toiiriiaisis, il a donn au commencement de
son Guide un chapitre;:
A
bien intressant con-
sacraux rhtoriciens,peintres, enlumineurs, fondeurs sculpteurs,
de cloches, etc. de
Malines,
depuis
les
temps les plus reculs o puissent atteindreses
investigations.
chevinalesieurs
et
plu-
monuments
no-
nos Ainsi revivent anciennes coles d'art
tables, comme l'ancien
dont
l'histoire
comet
palais de Marguerite d'Autriche, qui lui sert
mencefinira
se
faire
mme
par se
actuellement depalais
de
justice.
La
ville
Faadeni
principale des Halles. XIV*^ sicle
modernerelative.
elle-mme
ne manque pas d'intrt
mme
d'une beaut
Si c'est un plaisir d'errer travers ses rues pittoresques, c'est
un rgal d'y tre conduit par un Malinois instruit et amoureux de sa
ville natale mais quelle bonne fortune d'avoir pour guide un
amateur savant et distingu comme M. l'abb G. Van Caster, membre
correspondant de la Commission royale des monuments.;
populariser pour le grand honneur de notre pays et de son pass
artistique. Peut-tre aurait-il pu accorder quelques lignes aux
dinandiers, sparment des fondeurs de cloches Au surplus, le Guide
de Malines est imprim.'
avec distinction, commode consulter, divis d'une manire trs
claire, illustr avec got, et il se prsente sous un cartonnage en
chagrin rouge des plus coquets. C'est un charmant livret de poche
et un prcieux petit recueil d'informationsinstructives.
Son Guidetiel,
est substanet
L. C.
concis
complet,
clair et
de
renseignements
intressant, plein srs
puiss aux sources originales de l'histoire locale, et accompagns
d'apprciations marques au coin du bon got,et de critiques
judicieuses et franches.Il nous conduit travers un monument avec
mthode, passant lestement sur les bagatelles et les vulgarits, mais
n'omettant pas une uvre marquante, vous expliquant le sujet et vous
nommant l'auteur. Ces monuments, il les connat mieux que personne,
pour avoir tudi toute sa
MONOGRAPHIE DE
L'GLISE SAINT-CLEin-4'^
MENT DEPri.\:
TOURS,et
par L. Palustre, prcde d'une
notice historique, par L. Lhuillier
de 138 pp.1S87.
avec vignettesfr.
planches. Tours L. Pricat,
2,00.
consciencieuse tude que MM. Palustre et Lhuillier viennent de
consacrer l'glise de Saint-Clment est destine perptuer le souvenir
d'un monument remarquable par l'originalit de son style, dmoli en
l'an de progrs i8S3.Cet
La
difice, rebti
en;
une restauration
1462 par Jean Gaudin, mritait son portail, si richement orn
i
370
3^rbue be T^rt tbrctten.tait
de sculptures flamboyantes, sits de la ville de Tours,
une des curio-
La
partie
tribune qu'on voyait l'intrieur, l'un des plus anciens spcimens
de la Renaissance en Tourainc, avait sa place marque dans
l'histoire de l'art.etla
l'uvre
commune du
caire de la description, crite
intresse surtout dans prsident et du bibliothsocit archologique
locale, est la
qui
nous
donne du monument
de verve, que le premier nous pour la bien suivre il faut;
iii'ii!!!'
;'strr^
'iiW;iih':.,>;^ii,.if;,,.|.iW'
Vuetre.M.
perspective de la tribune.
verse dans la langue archologique que Palustre manie avec une
certaine coquetterie ilespcialiste, et encore est-on bien aise de
s'aider des quinze belles planches qui sonfjointes au texte. Les
unes reproduisent avec la fidlit de la phototypie des vues prises
de l'glise quand elle d'autres, dues au talent tait encore debout
de M.H.Nodet.en prsentent le relev gomtral, avec la restitution des
parties manquantes, ou reproduisent en coulcursd'importants
vestiges de dtcration polychrome. Nous signalons cette monographie
comme;
bien instructive,mcme au point de vue de l'archologie gnrale et
des lois de l'architecture. Tout architecte apprendra avec profit,
par quelle ing-
nieuse combinaison le matre de l'uvre a mnag au sanctuaire un
emplacement trs large, par des irrgularits voulues, hardies, mais
curieusement attnues. Remarcjuablc aussi est la disposition du
porche extrieur auquel des contreforts d'une saillie inaccoutume
prtent un heureux appui, pour reprendre ensuite une proportion
normale la disposition des nervures de ce porche comme de la
tribune, complique au besoin de lierncs et de;
215iblto3rapl)tetiercerons, se prte tous les besoins, au gr de
l'architecte qui se joue de son art avec une vir-
371
Beaux-Arts, vient de s'enrichir d'une nouvellesrie.
tuosit charmante. De toutes parts l'difice offre des irrgularits
rsultant de l'emplacement, qui n'ont pas empch le matre de l'uvre
de rester
la
Le tome L"^ des Monuments religieux de Province parait chez MM.
E. Pion, Nourrit etIl
C"^.
comporte
la
description de
l'glise
de
Notre-Dame de Granville (Manche) par M. Guifde l'glise de
Saint-Marcel (Sane-et-Loire) par M. Lucien Pt, de quarante-cinq
monuments religieux du dpartement des Hautes-Alpes par M. J. Roman,
de cent dix-huit difices du Loiret par M. Edmond Michel, et de
plusieurs glises de l'Oise et de Seine-et-Oise par MM. Boufflet,
Clment de Ris, de Marry, Durand et Grave. Une table mthodique,
rdige par AI. Henryfrey,
dans
la logique il en est rsult des effets pittoresques, parfois
pleins d'lgance.;
Jouin, archiviste de la Commission de l'Inventaire, facilite les
recherches dans ce volume o sont inventoris plusieurs milliers
d'objets d'art.
THAGE.Parle
ARCHEOLOGIE CHRETIENNE DE CAR-
Fouilles de Damons-el-Karlta (1884 R. P. DeLittre. In-8'Me 67
pp. avec nombreuses gravures. inscriptions trouves sur diffrents
points de l'ancienne ville de Carthage (1885-1886), par le mme.
Broch. in-S", de 8 pp. (Extrait des Missions Catholiques.).
Dtail des sculptures du portail.
discutant les armoiries qui figurent aux et aux portails, M.
Palustre redresse l'erreur commise par Guy Bretonneau, qui fait
honneur au chef de la famille, Jean Brionnet,Ae la reconstruction
de Saint-Clment. Ces armoiries rappellent uniquement la mmoire des
maires en fonction aux diverses poques de la reconstruction.
Commence en 1462, du temps declefs
En
Son E. le cardinal Lavigerie insistait nagure auprs de M. le
Secrtaire perptuel de l'Acadmie des Inscriptions et Belles-Lettres
sur l'utilit d'une mission archologique permanente Carthage; le R.
P. Delattre en donne la preuve en faisant, dans sa mission
apostolique, une part brillante l'archologie chrtienne. Il a
retrouv l'emplacement et reconstitu le plan gnral de la basilique
de Damons-el-Karita.Elle se compose de deux parties. La premire
plus ancienne, est une grande cour semicirculaire, de 45 mtres de
diamtre, enceinte dans une muraille laquelle tait adoss un portique
qu'a pu restituer en dessin M. l'abb L'Allouette. Cette partie,
rare exemple de cimetire ciel ouvert du III ou IV^ sicle, contenait
quantit d'inscriptions funraires ;au fond se trouvait uneet la
de vote
Jean Brionnet l'an, elle fut termine en 1470. Un remaniement fut
opr aux votes en 1 5 1 3, en mme temps qu'on a excut la fameuse
tribune. Citons pour terminer quelques dtails de vif intrt: les
vantaux de la porte du Nord (le XV'' sicle, comme le dit ]\I.
Palustre, a rarement produit quelque chose d'aussi russi); les
croix de conscration, excellents modles imiter une piscine en bton
comprim, qui semble avoir servi L. C. au baptme par immersion.;
INVENTAIRE GNRAL DES RICHESSES D'ART DE LA FRANCE. PROVINCE.
Monuments1S86.religieux,t.
I,
grd. in-S'^
435 pp.
Paris. E. Pion,
chapelle, la Mcnioria Martyruni, couverte d'une coupole
qu'ornait une mosaque. La seconde partie est la basilique
proprement dite, aux proportions monumentales, dont le plan
correspond celui de la basilique de la Nativit Bethlem. L'ensemble
des deux parties de ce vaste monument chrtien rappelle le plan
primitif de l'glise du Saint-Spulcre Jrusalem. L'pigraphie est
reprsente dans les fouilles par 9124 inscriptions, dont deux sont
dates (Ille et VIL" sicles). On y trouve 17 fois l'emblme de la
colombe, 14 fois celui de la palme, 13 fois le chrisme
constantinicn, 2 fois la croix
\ Inventaire des richesses d'art de la France, entreprise par
l'Administration des
La publication de
monogrammatique, 8 fois la croix simple. On y remarque deux
exemples du vase, et une foisl'agneau etle
poisson.
372
3Rcl}ur
lie
V^xt
tfwititn.
Au chevet de l'hmicycle de l'area, on a rencontr un triforium
dont chacune des trois absides mesure 4 m. 70, de corde la centrale
contenait un sarcophage. Vers le centre de l'hmicycle, on a mis au
jour des dbris d'un monument que le P.Delattre croit reconnatre par
un de ces ambons, usits Cartilage aux premiers sicles du
christianisme. Les dernires fouilles ont amen au jour de trs
curieux fragments de sculptures, notamment un dbris d'un bas-relief
reprsentant la multiplication des pains et le fragment d'un trs
remarquable bas-relief en marbre blanc, que M. l'abb L'Allouette a
reconstitu, et qui reprsente la sainte Vierge assise,ayant l'enfant
Jsus dans son giron ;un ange s'approche, tandis que saint Joseph
montre de la main l'toile des mages. M. le commandeur de Rossi a
depuis publi sur cette importante sculpture, un article dans son
Bulletin;
l'Acadmie des Inscriptions
420 pag.
et Belles-Lettres).
In-4
de
Paris,
Imprimerie nationale, 1886.
Les livres de grand lu.xe excuts aux poques mrovingienne et
carlovingienne appartiennent quatre catgories les bibles, les
psautiers, les vangliaires et les sacramentaires. Les derniers, les
plus intressants, contenaient les oraisons des messes ils ont fini
par se fondre avec le graduel, l'vangliaire et l'pistolier dans le
missel, vers le XI'= sicle. Mieu.x que ccu.x-ci, ils trahissent
presque tous leur origine.:
;
dcrit une centaine de sacramenplupart carlovingiens, autant de
monuments prcieux pour les palographes et les historiens, et qui
fournissent des notions exactes sur nos principales coles de
calligraphie et de peinture au IX'= et au X (Bartolini, p. 4).
leur chef1.
(^).
met un anneau au doigt ('). Haec Valerianum quemdam juvenem
habebat sponsum, qui juvenis in amore virginis perurgens animum,
diem constituit nuptiarum (Barto2.
Ccile pouse Valrien, qui
lui
Rex
gloriose niartyrum,
lini,
p.6)e).
Corona contitentium, Qui respuentes terrea Perducis ad clestia.
(Hymne du coininuii des martyrs.)2.
3.
Pendant
le
repas des noces
(^),
o se:
Pnas
cucurritfortiter
elle a t peinte
Et
sustulit viriliter
Fundeiisque pro te sanguinem /Eterna dona possidet. (Ibid.)
Invicte martyr,
dom CJuranger, p. 354 par Francia, au XVI'' sicle, dans l'glise
Saint-Jacques, . Bologne. Valrien se tient la gauche de Ccile, qui
est vtue d'une robe et d'un manteau et a la1.
Cette scne est grave dans
tte nue.2.
Je cite les
."Xcles
unicum
1867, le cardinal Bartolini
d'aprs l'dition qu'en a donne en dans l'ouvrage intitul
Gliatti:
Patris seciitus Filium, Victis triumphas hostibus,
dcl martirioCecilia.
dlia
nobilissiina
vergine roiiuina santa
Victor fruens clestibus.
)>
(Ibid.)
3. Le repas des noces est figur dans le tableau de Cimabu, aux
Offices de Florence (dom CJuranger, p. 246.)
REVUE DE1S87.
1,'aKT CHRTIE.N*.
428
2Rebuelve son
lie
T^rt
c|)itien.que baptisesaint
font entendre les instruments de musique,elle
saint Paul et
Urbain
(').
cur Dieu.in
Venit dies
Tune Valerianus
perrexit et
secundum eafactus,
in
quo thalamus collocatusilla
est et cantantibussoli
signa qua; acceperat.invenit sanctum Urba-
organis,
corde:
suout
Dominoet cor-
num
episcopum,qui,jam bis confessor
decantabat, dicens
Fiat cor
meum
inter sepulcra
martyrum
latitabat...
Tune
pus
meum immaculatum(p. 6,
non confun-
sanctus Urbanus baptizavit
eum
et
edocens
dar(')4.
12).
eum omnemValrien,
fidei
regulam, remisit
eum ad
Ccile
rvle
chambre
nuptiale, le secret
dans la de son vu de
Cciliam diligenter instructum.6.
(p. 18,21).
Ccile et Valrien sont couronns paret
virginit (). Venit nox, in
qua suscepit una
un ange de rosesigitur
de
lis (-)
:
Veniensvesti-
cum sponso suo eum alloquiturtissime juvenis,confitear
cubili scrta silentia et ita:
Valerianus,
indutus candidis
Oest
dulcissime atque aman-
mentis(^), Cciliam intra cubiculum
orantem
mysterium quod tibi Angelum Dei habeo amazelo
invenit
et
stantem
juxta
eam angelum,
torem,custodit
qui
nimio(").
corpus
meum
me
autem cognoverit quod sincero corde et immaculato amoreSiet
Domini, pennis fulgentibus alas habentem rtammeo aspectu
radiantem et duas coronas ferentem in manibus coruscantes1.
diligas
virginitatem
meam{*)
integramdiligit
Fresque de Saint-Urbain alla Cajfarella.
illibatamque custodias,sicut
ita te
quoquetibi
2.
DomQuam
Guranger,et
p. 246,
reproduisant Cimabu.
(sainte Ccile)virginitatis
me(p.
et
ostendit(5).
gratiam
conferres
munere sublimasti ut ei coronam et martyrii palmamtanto
suam5.
13)
Elle convertit Valrien, qui apparat
1. Une toile du XVII'-' sicle, dans l'glise de Varains (Maine et
Loire), met ces mmes paroles dans la bouche de sainte Ccile J^ia/,
Domine, cor et corpus iiieuin immaculatum ut non confumiar. Ce fait
est d'autant plus curieux qu'en France, cette poque, la critique
avait pouss:
l'audace jusqu' nier l'authenticit des actes.2.
fidei et dcore pudicitiae polleret, ut clestia rgna virgo
pariteret martyr intraret. ( Prface du sacramentaire de saint
Gclase.) Sancta Crtcilia, clesti dono repleta, ut martyrii palmam
assumeret, ipsum mundum est cum thalamis execrata. Testis est
Valeriani et Tiburtii provocata confessio, quas angelica manu
odoriferis floribus coronasti. Vires virgo duxit ad gloriam. Mundus
agnovit quantum valeat devotio castitatis, qu ila pronieruit ut
martyres efficerentur et iter rgis glori cum angelis gradirentur.
fi (Pr-
sicque virtute
Dom
Guranger,
p. 246,
d'aprs Cimabu.
face de la liturgie aiidirosicnne.):
3.
L'antienne
du
Mairnijicat
donnetibi
cette variante:
Est secretum. Valriane, quod
volo dicerezelo
Ange-
lum Dei habeo amatorem, qui nimiocorpus meum. 4.
custodivit
Le sens exigerait
ditiget et osiendet
au
futur,
au
lieu
de
l'indicatif.5
Le sacramentaire de
saint
Lon
insiste sur la chas-
Multiplicem victoriam virgo casta martyr implevit et ad potiorem
triumphum secum ad rgna clestia Valerianum, cui fuerat nupta,
perduxit. Et sic coronam pudicitire meruit ut regium thalamum non
solum virgo sed etiam martyr intraret. (Prface de la liturgie
gallicane). Omnipotens unigenite Dei Fili Patris, qui, ad
corroborandam fidem martyrum tuorum Valeriani, Tiburcii
de Valrien. In cujus gloriam etiam illud accessit ut Valerianum,
ciii fuerat niatrimonii jure copulanda, in perpetuum sibi socians
martyr casta consortium, secum duceret ad coronam. Multiplicem
victoriam virgo casta et martyr explevit et ad potiorem triumphum
secum ad rgna clestia cui fuerat nupta perduxit. Qua; nuptiis
deputata terrenis nupsit in clo et mundano dicata conjugio, divinum
est sortita consortium ipsumque temporalem virum cui mortali fuerat
more nectenda, martyrii ldere secum virgo casta fecit ;cternum. Le
cardinal Bartolini a fait remarquer que ces textes liturgiques, si
anciens, sont une preuve de l'antiquit et de l'authenticit des
Actes qu'ils reproduisent ou dont ilstet s'inspirent.
ad,
atque Cciliae, splendificos aspectus angeliros destinasti
terras, par quos illis eoncretas liliorum ac rosarum floribus
destinasti coronas. ( Oraison de la liturgie mosa
rabe).
Christe Fili Dei, qui per angelumValeriani,
tiiuni
destinato
munere coronarum,
Tiburcii
alque Ccilise
corda corroboras ad credendum, ut hoc illis esset castimoni
signum et tua; dulcedinis incrementum. (Ibid.)3.
ce
rit
Saint Ambroise donne la signification mystique de primitif:
Accepisti post h;c vestimenta candida, ut
esset indicium
quod exucris involucrum peccalorum
et
iadueris innocentia: casta velamina, de quibus dicit pro-
phetabis
:
me
et
Asperges u\ Domine, hyssopo et mundabor, lavasuper nivem
dealbabor. (De ils qui initiant
myster.)
31conograpl)te De sainte Ccile.rosis etliliis (')
429
albescentes, quique
unam:
ddit Cciliae, alteramIstas coronas
Valeriano, dicens
corpore
custodite,
immaculato corde et mundo quia de paradiso Dei:
eas ad vos attuli et hoc vobis signum erit
aux pauvres ce qui des biens de son poux et de son beau-frre
('), monnaie et vtements. Factum est autem post harc, cpit
Almachius prjefectus quaerere facultates9.
Elle
distribue
restait
numquam marcidumflorem,
aspectus sui adhibent
amborum
(Valrienle
et
Tiburce,
qui
vere
nunquamita
odoris nec ab alio
minuunt suavitatem videri poterunt nisi ab eissui
naient de subirfacta inquisitione,V^aleriani
martyre);
pro qua
quibus
castitas
placuerit,
sicut
vobis
sanctam Ceeciliam quasi conjugem prsecepit arctari quae;
probataest placuisse7.
(p. 22-23).
cum(p.
universa
qu remanserant ex eorum
Conversion de Tiburce, frre de Valrien (-). Tune cuin omni
alacritate Tiburtius ait:
facultatibus ftdeliter tradidisset pauperibus
65-66).10.
Qui
ita
non crdit pecusS. Ca;cilia
est.
H^ec
dicente
Tiburtio,
osculata estte fateor
Almachius, prfet de Rome, la fait citer son tribunal {^):
Almachius praefectus
pectus ejus et dixit: Hodie
meum
sanctam(p. 72).
Caeciliam
sibi
pra;sentari
vere esse cognatum; sicut enim mihi amor
jubet 11. les
Domini fratrem tuum conjugem fecit, ita te mihi cognatum
contemptus faciet idolorum;
Elle
refuse
de
sacrifier
aux
ido-
unde, quia paratus es ad credendum, vade
(3).
Ipsa
quoque(p.
ut
cum8.
cpitdixit:
impelli
66).
fratre tuo ut purificationem accipias
e
thura poneret
Almachiusaut
Eligein
tibi
unum
duobus,
(p. 28).
Deboutlafoi
sur un degr de pierre, Ccilefoule qui dclare professer
la{^).
fecit
Dominus
conspectu gentium, ut revelaret justitiam
harangue
mme
qu'elle
Ascendit
super
ancillx suec (Ibid.). Dans les Actes, cedixit:
motet
revient deux
fois.
:
Ancilla Dei
sum
ideo dixi verba Dei
1 Lucia
Lucia
lapidem, qui erat juxta pedes ejus et dixit omnibus: Creditis
heec quae dixi.'' At illi omnes una voce dixerunt: Credimus
Chri-
dixit...
videris poterit
Quicquid feceris corpori quod in potestate tua habere, hoc ad
ancillam Christi pertinere non.
stum Filium Dei verum possidet famulam (*) (p./>
esse,71).les
qui
talem
1.
La Lgende
iPor,
ainsi
que
Flores
sanctonimCcile,
(ms. du
XIV=
sicle,
la bibliothque d'Albi), insiste sur
l'tymologie, passablement risque,elle trouve le lis
du nom de:
o
y trouve aussi famiilu : Haec loquente famula Dei Lucia . Saint
Augustin l'emploie, c'est donc une expression de la littrature
chrtienne des premiers sicles Vide si non est ancilla quam dvote
servit, quam parate. M. Rohault de Fleury (La Messe, t. IV, p. So)
cite cette inscription du Muse de Marseille, qui date du VU" sicle
Hic requiescit in pace Eusebia religiosa,: :
On
odorant de
la virginit
Ccilia,
quasi
ma^na1.
ancilla Dei.
cli
lilia,
vel cascis via vel a
clo
et lya.
Vel Cecilia
quasi caecitate carens. Vel dicitur a clo et leos, quod
estpopulus. Fuit enim
cleste lilium per virginitatis pudo-
remP-
;
vel dicitur lilium quia habuit
candorem munditiic, (dit.
virorem conscientiiu, odorem bon;e fama.
Grsse,p. 246.
7702. Tableau de Cimabu, dans3.
Dom
Guranger,
Ibidem.les
de sainte Lucie, au brviaire de Syracuse, anciens Actes,
contient plusieurs fois ancilla, quivalent e/amula : Orante sancta
Lucia, apparuit ei beata Agatha et consolabatur ancillam Christi
(Ant. des vpres). Tua judicia, Domine,4. L'office
calqu sur
custodivit ancilla tua (Ant. des matines). Dominus animani
ancilhe su;e (Ibid).
Custodivit Mirabilia
Fresques de Saint-L^rbain. Cimabu. 3. Dom Guranger, p. 389, a
reproduit une gravure du clbre Marc Antoine, excute d'iprs les
fresques de )a Magliana, uvre de Raphacl, dont une partie a t
rcemment acquise pour le muse de Narbonne. Quatre scnes y sont
reprsentes: I" Deux bourreaux montrent Ste Ccile les ttes de
Valrien et de Tiburce, qui viennent d'tre dcapits et dont les corps
gisent terre. 2" Elle refuse de sacrifier Jupiter, dont la statue
assise, foudre en main, est expose dans une niche. 3 Almachius
prononce sa condamnation. 4 Plonge mi-corps et nue dans une
chaudire, les mains jointes et les yeux au ciel, elle prie avec
confiance un ange lui apporte en rcompense une couronne et une
palme.2."
:
430
^SitWt
lie
l*art chrtien.
sacrifica aut nega te christianam esse ('), ut copiam evadendi
suscipias (p. 75). Almachius dixit Depone jam audaciam
coups de glaive ('). Hoc cum audisset Almachius, misit qui eam
in ipso balneodecollaret;
:
quam cumcaput
spiculator tertio ictuejus
tuam12.
et sacrifica diis (p. 77).
percussisset,
amputare
non
Almachius prononceet fait
la
sentence de
potuit (p. 81).15.
mortson
reconduire Ccile dans sa maiiratus
De
pieuses
(').
Tune
vehementer Almain
sang. Mourante, ellesaint
femmes tanchent son recommande au pape(-).
chius prsefectus jussitreduci et in sua
eam
domum suam
Urbain
le
soin des pauvres et la trans Sic
domo
flammis balnearibussuffoquer par une
formation de sa maison en glise
concremari (p. 79). 13. On cherche chaleur excessive(").
la
autem seminecem eam cruentus carnifex dereliquit Cujus sanguinem
omnes bibulis
Cumque
fuisset
in
linteaminibus populi, qui per
eam
credi-
calore balnei inclusa et subter incendia nimia
derant,
extergebant.
lignorum pabula ministrarenl, die intgraet nocte tota
quasiin
quod
supervixit,
Per autem non cessavit omnes quostriduum
frigido loco illibata
nutrierat et quos docuerat in fide
Domini
perstitit sanitate, ita ut
nec una pars
mem-
confortare; quibus et divisit universa qute
brorum14.
ejus
saltem sudoris signo lassare-
tur (p. 80-81).
habuitet sancto Urbanopapse tradidit commendtos, cui et dixit:
Adhuc triduanasmihi poposci inducias ut et istostu3e Beati-
Elle est frappe la tte de troisinterrogatoire, Ccile avait
tudini traderem quos nutrivi et hancI.
domum
Dans son
Almachius qu'elle tait sanctam Casciliam sibi praesentari jubet,
quam interrogans ait Ouod tibi nomen est, puella Respondit Cquod
autem illustrius est, chricilia, sed apud homines.''
rpondu chrtienne. Almachius prsefectus:
meam16.
in
aeternum ecclesise nomini conse-
crares (p. 83-84).
:
Saint
;
stiana2.
sum
(Bartolini, p. 72).
ture
(3).
donne la spulTune sanctus Urbanus papa,Urbainlui
au XV" sicle, a peint un tableau qui est maintenant au muse de
Berlin et qu'a fait graver dom Guranger, p. 375. Sainte Ccile est
condamne par elle est emmene en prison un juge, assis un tribunal;
par des soldats, nue, moins aux reins, la tte dcouverte, les mains
jointes, elle prie, plonge dans une chaudire,Pinturicchio,
corpus ejus auferenssepelivitet
cum
diaconibus, nocte
eam
inter collegas suos episcopos
martyres,
ubi
sancti
confessores
sunt
collocatl (p. 84).1. Dom Guranger, p. 394, a donn une trs belle
planche du tableau de Jules Romain qui orne l'glise de
Sainte-Ccile. A genoux dans une salle de sa maison, les mains leves
la faon des orantes, les yeux dirigs vers le ciel, la jeune et
belle martyre, les cheveux tombants sur les paules, le cou par d'un
collier de perles et vtue d'une double tunique, attend avec calme
le triple coup de glaive que va lui assner un bourreau vigoureux.
Un angelot lui montre le ciel lumineux o elle entrera bientt,
tandis qu'un autre lui prsente une palme et une couronne de fleurs,
en signe de victoire. 2. Voir dans dom Guranger, p. 402, la
magnifique fresque du Dominiquin. Francia a 3. Fresque
.Saint-Urbain alla Caffarclla. peint l'ensevelissement,
Saint-Jacques de Bologne (dom Guranger, p. 404). Etendue sur un
linceul, les pieds nus, couronne de roses, habille d'une robe qui
laisse les bras nus, les mains croises sur la poitrine, Ccile est
dpose dans un sarcophage par deux fossores : le pape Urbain lui
donne une dernire bndiction.
sous laquelle on attise le feu. 3. Pinturicchio et Raphal, par
une fausse interprtationont t amens imaginer le supplice de la
chaudire d'eau bouillante,traduisant trop littralement le
du
te.xte,
mot caldariuin (oppos
ici
au frigidariwn,
:chaudire.3lconograpl)te17.tiesatute Ccile431Elle est assise
en majest(').(')et exal-te au ciel par les anges18.Rome. Cependant,
pour y remdier, j'ai pri M. Lury, chapelain de Saint-Louis
desFranais, de vouloir bien tudier cette copie,Elle apparat au pape
saint PascalluiIpourrvler(').l'endroitprcisdesa notre intention. Je
suis heureux de reproduireicidpositiontextuellement sa description,
en leflicitantde son zle
intelligentla(').l'gliseII.Aprsreproduction des fresques
dedeAPRESdtails.ce coup d'il d'ensemble sursiSaint-Urbain, se
trouve la copie de celles de l'gliseune viebien remplie, venons
auxde Sainte-Ccile.Portico dliasottoOnlitentte:Pitture antiche
nelinChiesa di Santa(^).CeciliaTrastevere,Pasquale primoCopiate nel
l6jO.a pourDes peintures du portique deCcile,ilSainte-Le
premierfeuilletrubrique: Imagitti direstene reste plus que les deux
derniresSanliincogniti. Il reprsenteunde fresque, avecscnes, la
spulture et l'apparition.j'en ai fait l'objet d'unComme(^),la
partiesuprieure du corps de deux saints et de deuxsaintes. Sur un
autre fragment, une sainte porte unfeuille.mmoirespciallivredans sa
main gauche.2'^"je n'y reviendraiJe dois seulement ajouter que nous
savions par Dom Guranpas.Santo sopra fragmenti de vasirolti.Sant
kgato ad un albero, in preda a fiere.u/ suppose une dpendance,
com-possible que ce petit autel domestique aitme qui diraitnombre
depeuple d'une paroisseles glises(').Laauappartenu lamaison de
sainte Ccile, ceopportun del'orne-bulle l'inscrit parmifiliales,qui
doublerait sa valeur archologique.soixante-six, qui
relevaientduEnrieure1729, on a cruettitre
cardinalicedeSaint-Laurent?Z?awa:.y^.menterons'esttromp.A lapartie
ant-Uneautre inscription, qui prouve l'espritne s'est-on pas avis
d'y graver, droite et gauche de la croix, un orgue portatif et, en
bas, deux palmes croisesde dvastation etdeconservation qui rgnait
en mme temps en 1729, est ainsi conueHIC OLIMB.:dans une
couronne?Lasimplicit premireC^CILLE CMETERIVMVERMICVL.\TVS
LAPIStait prfrable, d'autant plus qu'elle avaitCVIVS PAVIMENTI
FRVSTVMdj t altre par cette inscription, graveen gothique ronde, la
findu X 1 1^sicle:QUEM - VIDES - ESTQu'est-ce que cela veut
dire.''L'pigrapheHECEST DOMUSINestpresque nigmatique.del'glisetire
paroissialS'agit-il du cimede Sainte-Ccile }:QUA ORACECILIAC'est
possible, mais je ne le pense pasceBAT SANCTA Pesons bien
toustermes de cette tropsouvenir ne pouvait avoir d'importance
quepar suitede ladisparition du cimetire.Ilfautlescourte phrase.
C'tait donc la tradition, ausicle, que l'glise occupait
l'emplacement d'une maison historique non pas;XI 11^remonter plus
haut dans l'histoire. Ce cimetire ou plutt polyandrion a t organis
par sainte Ccile aprs son mariage, dans lamaisonqu'elle habitait.
SaintePraxde etqu'elle appartnt sainte Ccile, ce qui vientsainte
Pudentienneen confirmation de l'opinionvoir lamaisonmmed^qui prtend
y saint Valrien,en avaient fait autant dans leur propre maison. La
pieuse tradition se continuait sans interruption l'en-mais parce
qu'elle y aurait pri. est rapport dans ses Actes, noces, qu'elle
passaEneffet,ildroitlesdes martyrs etelle a sasource dans:la
suitedesActesmmes desainte Ccilepraefectus,Tur-deuxet trois
joursencius Almachius, Urbissanctosjene, afin denit:recommandera
Dieu sa virgiEt biduanis ac triduanis jejuniis orans commendabat
Domino quod timebatbatDomini fortiter laniabat et inhumata
jubeeorum corpora derelinqui. Tiburtiusmartyrumet;vero et
Valerianus ad hoc vacabant quotidieut preciosasetinvitabat angelos
precibus,lacrimis inter-facerent sepulturasinsistentes.pellabat
apostolosniaet sanctaagmina
om-eleemosinispietatibusChristofamulantia exorabat, ut suisInterea,
utsolitum, bonosodiunt mali eteamdeprecationibus adjuvarent, suam
Doindicantuniversacircaici leAlmachio qua; per eosmino pudicitiam
commendantemtolini, p.Il(Bar-DominusI.et quia pro ejus amore qui
Christi vestigia sunt secuti sanguinem fuderunt, ideo cum Christo
exultant sine fine. ;oCette antienne est la seconde du premier
nocturne, du troisime rpons revient sur la mme pen< Expansis
manibus, orabat ad Dominum et cor se ejus ign clesti ardebat.3.le
verset:>>*.^-^P'^*^1^ ^ .^ ^ .^ ^. ^. ^ ^ :^ :^ :^ :^ :^ .^ ^
^ ^ ^ :^ ^ ^.
^ixTiTTXxrxTirxTTixrrrrmx:^:St^^^rx.ccixEcn:x:u^xccrxTxiJiiJJJULiJLi:JixxTT^
IIIff-lies pctntiUTg muraleg btBritgtatscs
PomtntcamcglaticdjapcUeticgSctbantr,:3X]ffcntftrrant)(Doubs)*
iBm'^mmmm^m'^mdevie de la grce et nourris de sa substanceANScettela
2'"^ livraisonanne('),nousnosdelereconnatreCen'est passeulementles
saintesavonsentretenuThomasplaiesqui a besoin de toucherlecteurs
d'une srie depour s'avouer vaincuet se jeterauxpeintures murales
duespieds du divin Matre, ce sont encore lesau pinceau d'un
prtrefranais, quiornentlachapelle des Religieuses Dominicaines
deBthanie, Montferrand.EnterminantlesrHexions quenous suggrait ce
travail,nous mettions l'espoir de pouvoir bientt donner la
reproduction de l'une des com-du cycle des peintures consacres, on
se le rappellera sans doute, la vie de sainte Madeleine comme type
de la rhabilitation de la pcheresse par la vie
relipositionsgieuse.d'Emmaiis dans la tristesse, qui causent
longuement avec le guide de leur vie pour ne le reconnatre enfin
qu' la c'est aussi Madeleine fraction du pain qui, cherchant le
corps du divin supplici, s'adressant lui-mme et le prenant pour le
jardinier, lui dit Seigneur, si c'est vous qui l'avez enlev,
dites-moi o vous l'avezdisciples;:mis, et je l'emporterai... Nous
conformant aujourd'hui cettelasorted'engagement, nous donnons,
planche VIII, reproduction photographique de la scneo le Christ
apparat Madeleine, auprs de son tombeau aprs sa rsurrection.Et
alors s'engage entre la victime du Golgotha ressuscite et la femme
qui l'a aime d'un amour plus fort que la mort, cette conversation
sublime en deux paroles que l'on ne saurait lire dans l'vangile
sans le dsir de verser des larmes et sans un saint frissonnement
Maria... Rabboni!:Tousaprsterrelao parat le Seigneur Rsurrection et
o sa vie sur lalesactesEt ce dernier motla saintelaest
suividel'landesemble se continuer dans des conditions inconnues la
vie humaine, offrent l'artiste de trs grandes difficults et
uncharmeeneffet,particulier.AprslaRsurrection,vers la source de
toute saintet, fiamme de l'amour vers le foyer de de tout amour.
Mais Madeleine est retenue l'instant par les paroles de Jsus Ne me
touchez pas, car je ne suis pas encore mont:l'incomparable figure
du Sauveurplus immatrielleetversmonPre. saintildevientplus
divine.Pour reprendre aprs l'vanglisteJeanfautle rcit laElle
apparat dpouille de son humanit,de cette innarrable scne,;enveloppe
d'une gloire mystique qui souvent ne permet plus, mme ses aptreset
ses amis, I.plume d'un
Lacordaireilpourlapeindre,semblequ'ilfaillelepinceauSaint-ceuxqu'ila
engendrs lad'un frre Anglique de P iesole, inspir parr.
i6o.l'atmosphremmeduclotrede-v-JLtQ peintures murales,
^gontferranti (2Doub0).Marc de Florence,o,449aunombre desde vieet
d'inspiration qui n'estempruntelafresques qui font l'admiration des
visiteurs aucun matre connu. L'lan detendressedu couvent converti
en muse, se trouve une composition traitant ce sujet.neutralis
aussitt par le respect, par l'adoration, estclairement exprim.Le
videlaissDanslecycle des peintures murales del'aentre les deux
figures principales est particu-Montferrand, M. l'abb Jouyson tour
et non sans succs.abord lirement loquent. Enfin, la figuresi
difficileOn comprendnepeutde
Jsusactionetsatisfaitcompltementexpression.commeChristlacombienlareproductionphotographiquelacommeLed'une
peinture murale que l'ontransporter pourlapasse, ne se laissant
passainte.ilapprocher delamettre danslumireIlporte l'tendard
deRsurrection;convenable, laisse toujours dsirer. Notreest
toutmouvementet toute lumire, car,ilplanchesuffit toutefois
l'intelligencedeladj entr dans sa gloire,laestdsormaiscomposition.
Sainte Madeleine y est bien la femme de l'vangile c'est une figure
pleine;lumire qui doit clairerlemonde.J.H.loubellcset
fflanges.^^m^^m^miCrucifir De i'arc triompijal Des
glises.1.D'APRSACroix triomphale(')tait autrefois
leauquelprunts(')nousM. Grimouard de Saint-Laurent, ferons de
nombreux emdu Sauveurseornement de nos glises, elle du ^V/Z^t' (-)
ou de la fe^^^^ trabes (-^) ds les temps les plus anciens () et
attirait les regards de tous ceux qui pntraient dans la maison de
Dieu. Cette croix de grande dimension tait ordinairement de
boisprincipal la passionprsenteplanait au-dessusaux mditations du
chrtien sous deux aspectsbien diffrents, celui de la
gloireCliristinn et ita intrare in:oportidt patiet celuigloriam
suain,moult bien estoffe d'oretc. et d'azur labourede la souffrance
rsum dans ce passage de saint Inspice vulnera
pendeiitis,sangiiinein Augustin morientis, pretium rediinentis,
cicatrices resur:d'honnestes moullures,Les quatre branchesla
trabesgentis: capiit habet inclinatiimfleuronnes ou fleurdelises
portaient souvent lesapertitmad diligendiini,symboles des
vanglistes. Quandla croixoucteiidmn, totiiin corpusad
osculanditni,cor ad amplecxposituin ad rediincndum.bracliia
extensal'appui du/z^^/ supportait la partie infrieure deDelesldeux
courantsd'ides semblent inspirersuspendue d'ordinaire par une ou
trois chanes, on l'accompagnait des statues de Marie et de saint
Jean (5), quelquefois de celles de l'glise et de la Synagogue. ne
sera pas sans intrt de prsenter ici Ilquelques considrations
esthtiques, historiques et liturgiques afin d'encourager les rares
fabriquesqui possdent encore des croix triomphales lesmaintenir, et
celles qui en ont t prives depuisartistes chrtiens.Jusqu'au
XIII^salutsicle, lecrucifix rappelle surtout la victoireleChrist
par sa mort,etleque remporta du monde achetau prix de son sang.
Voyez cetteetles christs antrieurspoque:ilsportent une couronne
royale,conservent, sur la croix, l'attitude de la vie,la
ttesouventttehauteet lesyeuxouverts.Aula;XIII'^ sicle,
Notre-Seigneur est reprsentlongtemps
parfaitlesiconoclastesduXVI^ouXVIIIsicle, les rtablir, si faire se
peut,commeonleaujourd'hui en Angleterre et en Belgique(^).penche
droite, mourant ou sans vie la couronne d'pines parat peu peu on
cherche exciter la compassion des fidles, provoquer leur repentir
par la vue de si grandes souffrances.;Le1.peintre oule
tailleurd'ymaiges s'ingnieCrux triumphalis,ncclesi ponitur.qtiin
plerisque locis in medioRational de GtiillaumeDurandI,chap. I, n.
XLI. 2. 'Lejub iaXt une tribune porte par plusieurs arcades entre
le chur et la nef on y chantait l'ptre et l'vangile. 2,. hSi trabes
ou /ri?/'tait une poutre place en travers du chur, sur laquelle on
posait des cierges et qui servait suspendre des lampes et le grand
voile, vetiim templi^ pendant le carme. 4. Il y avait des crucifix
au milieu des glises selon Lactance (carmen de Pssione). Quisquis
ades, mediique subis in limina tcmpli, Siste parum, insontemque tuo
pro crimine passum Respice me, me corde, animo, me in pectore
serva.: rendre moins les altrations du visage du divin Crucifi, que
son amour pour les hommes (=).remis en honneur un bon nombre, entre
autres la croix de la cathdrale et celles de l'glise
Saint-Christophe,de Lige, de l'ancienne collgiale de Saint-Trond,
de Horion, de Jemeppe, prs Lige, de Sainte-Marie Aix-la-Chapelle,
etc. Iconographie de la croix et du crucifix. 1. Annales
archfllos^ques, t. 26 et 27, passim.Ila falluque11leChrist souffrt
et qu'il entr.^t ainsi dansSaint Ambroise (^serm. 55), dit que la
croix est rige au milieu de l'glise comme un mt au milieu d'un
navire.5.Mittier, ecce Jilius tuas.6.Combien deetces
vnrableslemonuments des XI II",dansles greniers,
les!XIV''XV*sicles, taient relgusclochers, ou clouslong des murs
intrieurs des glises Le directeur de la Revue de l'Art chrtien, M.
Helbig, en ale [jrix de sa va ressusciter, voyez ses blessures
changes en glorieuses cicatrices il a sa tte incline pour vous bai
ser, le cur ouvert pour vous aimer, les bras tendus pour vous
embrasser, tout le corps dcouvert pour payer votre ranon. iisuf in
/ineiu dilcxit eos. 2. Cum dilexissct suas Texte intraduisible, dit
M. Oimouard de Saint-Laurent, car comment dire un amour qui va au
del de toute limite humainement imaginable ? sa gloire.
