F. Menant, ENS, décembre 2014

Atelier : Sources pour l’histoire du Moyen Âge

Séance 6 : écritures administratives

I – Le développement de l’écrit documentaire et administratif au cours du Moyen Âge .............................................. 2

1- Evolution d’ensemble .......................................................................................................................................... 2

2 – La renaissance carolingienne dans le domaine de l’écrit documentaire.............................................................. 3

3 – Ecritures ordinaires du haut Moyen Age : notaires du Midi et administrateurs monastiques ............................. 3

4 – Le tournant de 1200, « pragmatische Wende ». .................................................................................................. 4

II - Les écritures de l’Etat ............................................................................................................................................. 4

1- A l’époque féodale : des Etats sans mémoire ....................................................................................................... 4

2- La création de la mémoire d’Etat ......................................................................................................................... 5

3-La fiscalité ............................................................................................................................................................. 5

4- La comptabilité ..................................................................................................................................................... 6

5-La production législative ....................................................................................................................................... 6

Ici, commentaire du dossier documentaire sur les différents écrits administratifs, illustrant la typologie ci-dessous ... 6

III – L’administration domaniale et seigneuriale. .......................................................................................................... 6

1-Les cartulaires ........................................................................................................................................................ 7

2-Comptes d’Etat et comptes domaniaux ................................................................................................................. 7

3-L’enquête clunisienne de 1155 .............................................................................................................................. 7

4-Thierry de Hireçon, administrateur modèle au début du XIVe siècle ................................................................... 7

IV- Fonctions de l’écrit documentaire, et particulièrement de l’écrit administratif ....................................................... 8

1-Garder mémoire ..................................................................................................................................................... 8

2-Contrôler ................................................................................................................................................................ 8

3-Prévoir ................................................................................................................................................................... 9

V- La valeur sociale de l’écrit administratif .................................................................................................................. 9

1-Ritualiser ............................................................................................................................................................... 9

2-Arrière-plans sociaux de la mise par écrit ........................................................................................................... 10

3-Recenser pour réprimer ....................................................................................................................................... 10

VI -Un problème technique majeur : la tenue à jour des documents. .......................................................................... 10

1-Un problème crucial : retrouver les données ....................................................................................................... 11

2-La mise à jour : cartulaires, comptabilités, et autres documents qui vieillissent mal. ......................................... 11

3-La mise à jour des statuts communaux : une réussite. ......................................................................................... 11

4-La mise à jour des registres fiscaux : un échec. ................................................................................................... 12

Appendice 1 : Les cartulaires ........................................................................................................................................... 13

Qu’est-ce qu’un cartulaire ?.................................................................................................................. 13

Genres diplomatiques voisins et éditions.............................................................................................. 13

Aux origines du cartulaire .................................................................................................................... 14

Les cartulaires de Cluny ....................................................................................................................... 14

Les cartulaires « classiques » des XIIe-XIIIe s. .................................................................................... 14

Le but et circonstances de la rédaction des cartulaires. ........................................................................ 15

Les médiévistes et les cartulaires .......................................................................................................... 16

Cartulaires : Bibliographie, répertoires, sources .................................................................................. 16

Cartulaires : Travaux ............................................................................................................................ 16

Appendice 2 : Les enquêtes .............................................................................................................................................. 17

La construction d’un objet historiographique, de Léopold Delisle à Marie Dejoux en passant par Claude Gauvard.. 17

Formation et apogée d’un genre : L’enquête administrative ............................................................ 17

L’enquête des Hospitaliers, Duby et les historiens de la Provence................................................... 18

L’enquête chez les médiévistes actuels : Gauvard, Pécout, Dejoux ................................................. 18

L’enquête comme moyen d’’insitutionnalisation ............................................................................. 19

L’enquête comme objet d’étude propre ............................................................................................ 19

L'enquête générale de Leopardo da Foligno en Provence orientale (avril-juin 1333), sous la direction de Thierry

Pécout .......................................................................................................................................................................... 19

Marie Dejoux, Les enquêtes de saint Louis ................................................................................................................. 21

Un document complexe .................................................................................................................... 22

Une entreprise de communication politique ..................................................................................... 22

Le genre des enquêtes de saint Louis : une équivoque séculaire ...................................................... 22

2

I – Le développement de l’écrit documentaire et administratif au cours du

Moyen Âge

1- Evolution d’ensemble

Avant de faire le point sur ce que nous savons du développement de l’écrit administratif au cours du Moyen Âge, il faut commencer par situer celui-ci

comme une partie de l’ensemble plus vaste qu’est l’écrit documentaire : sous cette expression on entend tous les types de documents qui sont orientés vers

des buts pratiques (et non pas littéraires, religieux, moraux…). En utilisant, de façon un peu désinvolte, des catégories modernes qui en fait s’appliquent mal au Moyen Âge, on peut dire que l’écrit documentaire couvre aussi bien le champ du

public que celui du privé : on y rangera à la fois des textes rédigés pour des administrations publiques (royale, pontificale, communale…) et d’autres qui sont issus des administrations seigneuriales, des églises, des monastères, des

hôpitaux, ou de marchands, de propriétaires fonciers, et d’autres simples particuliers. Le dossier proposé en annexe illustre combien la frontière est

mouvante entre ces deux catégories qui, répétons-le, ne sont guère médiévales et que nous n’utilisons que par commodité : les comptes de châtellenies des comtes de Savoie sont un parfait exemple de l’entre-deux où se confondent la

documentation des institutions publiques (la châtellenie, échelon important du pouvoir) et celle des personnes privées (ici le comte en tant que propriétaire

foncier et seigneur rural). Il faut aussi rappeler l’évolution chronologique majeure qui domine toute la

perspective que je vais esquisser : entre le début et la fin du Moyen Âge on passe, en Occident, d’un monde qui fonctionne globalement sans écrit documentaire, sauf dans des secteurs extrêmement limités, à un autre monde, où l’écrit domine

tous les champs de la vie –même si des pans entiers de la société peuvent encore vivre sans y avoir recours directement J’exprime cette idée avec les mots de

Hagen Keller1 : on passe d’une société de « partiellen Schriftlichkeit » à une société de « tendenziell allgemeinen Schrifltlichkeit ». Globalement, il faut bien situer cette différence entre les spécialistes du haut Moyen Âge, qui travaillent

sur quelques dizaines de documents pour une région ou un thème donnés, et ceux du bas Moyen Âge, qui en ont des dizaines de milliers à leur disposition. Alphabétisation/ familiarité avec l’écrit, passive ou active /literacy : notions déjà

vues dans la séance sur les notaires et la façon de s’en passer

Le tournant majeur dans cette évolution vers la Schrifltlichkeit se place entre la fin du XIe et le début du XIVe siècle, et surtout dans les décennies qui entourent 1200. Le changement n’est pas seulement quantitatif : il consiste aussi en

l’élaboration de types documentaires nouveaux, orientés vers des buts pratiques. Je vais en somme illustrer qu’autour de 1200 on assiste en Occident - dans les

villes italiennes mais aussi en Angleterre, à la cour de France, à celles du pape, et dans d’innombrables boutiques, ateliers, agences de commerce et de crédit, collectivités de toutes sortes, religieuses ou politiques…-, à l’élaboration d’une

1 H. Keller, introduction à H. Keller, K. Grubmüller et N. Staubach (éd.), Pragmatische Schriftlichkeit im Mittelalter.

Erscheinungsformen und Entwicklungsstufen, Munich, W. Fink Verlag, 1992 (Münstersche Mittelalter-Schriften, Bd.

65), p. 2.

3

culture pratique de l’écrit, qui accompagne les transformations politiques et

sociales de ce temps.

2 – La renaissance carolingienne dans le domaine de l’écrit documentaire.

La doctrine classique, qui me semble toujours globalement valide, c’est que l’usage de l’écrit documentaire reste limité avant le XIIe siècle à des milieux bien

particuliers et principalement ecclésiastiques, et à un groupe de dirigeants laïcs extrêmement restreint dans le temps et dans l’espace (pour l’essentiel la cour

royale de l’époque carolingienne, entre le milieu du VIIIe et le courant du Xe siècle). La maîtrise de l’écrit documentaire qu’acquièrent ces quelques dizaines ou centaines de personnes constitue un aspect de la « renaissance

carolingienne », où se croisent la préoccupation culturelle et la préoccupation administrative2. Quelques grands monastères offrent des préfigurations monumentales des grands écrits de gestion du XIIIe siècle avec leurs

polyptyques, ou inventaires de domaines, et leurs Libri traditionum, où sont recopiées les donations : l’innovation documentaire n’est pas étrangère en effet à

la constitution, dans le Nord-Ouest de l’Europe surtout, d’exploitations foncières fonctionnant selon des méthodes nouvelles et plus rentables, dans lesquelles l’écrit joue un rôle important.

3 – Ecritures ordinaires du haut Moyen Age : notaires du Midi et administrateurs monastiques

En dehors même de ce foyer bien particulier et somme toute assez restreint d’écrit documentaire, il y a sur ses marges géographiques ou chronologiques des régions où l’on écrit beaucoup, bien avant le XIIe siècle, comme la Catalogne3 ;

ou l’Italie, où les notaires sont déjà présents pour produire la mémoire écrite d’une partie certainement non négligeable des transactions, même dans des

milieux relativement modestes. Des recherches récentes, tels que les recueils de travaux publiés par l’École des Chartes sur les cartulaires et sur « les pratiques de l’écrit documentaire au XIe

siècle »4, montrent aussi que l’effort documentaire n’a pas subi une éclipse complète entre les grandes réalisations carolingiennes et celles de la fin du XIIe

siècle. Les genres documentaires qui sont alors mis au point par les administrateurs monastiques témoignent d’une réflexion sur la pratique de l’écrit comme outil de la gestion domaniale : les principaux de ces outils sont le

cartulaire, recueil de copies des chartes d’un monastère, et le censier, inventaire de domaines et de ressources qui peut tourner au début du XIIe siècle, selon l’expression peut-être hardie employée récemment, à la « proto-comptabilité ». Le

témoignage majeur des préoccupations et des capacités de ce temps reste le Domesday Book (1086), recensement des ressources de l’Angleterre d’après la

conquête normande, unique sans doute par son ampleur, mais fondé sur des inventaires locaux qui témoignent d’un intérêt diffus pour la confection de ce genre de documents.

2 Voir R. Mc Kitterick, The Carolingians and the Written Word, Cambridge, 1989 ; Ead. (éd.) The Uses of Literacy in

Early Medieval Europe, Cambridge, 1990.par ex., au sein d’une vaste bibliographie : 3 Zimmermann, Lire et écrire en Catalogne aux IXe-XIe s.

4 O. Guyotjeannin, L. Morelle et M. Parisse (éd.), Les cartulaires. Actes de la table ronde organisée par l’École des

Chartes et le GDR 121 du CNRS (Paris, 5-7 décembre 1991), Paris-Genève, Droz, 1993 (Mémoires et documents de

l’École des Chartes, 39) ; Id. (éd.), Pratiques de l’écrit documentaire au XIe siècle, Bibliothèque de l’École des

Chartes, 155 (1997), p. 7-339.

4

La diffusion de l’écrit documentaire autour de 1200 a donc des précédents

importants, mais qui restent relativement limités.

4 – Le tournant de 1200, « pragmatische Wende ».

Le tournant majeur qui se place dans la documentation entre la fin du XIe et le début du XIVe siècle, et surtout dans les décennies qui entourent 1200, n’est pas

seulement quantitatif : il consiste aussi –non sans analogies avec la première floraison d’écrits de gestion, aux temps carolingiens- en l’élaboration de types

documentaires nouveaux, orientés vers des buts pratiques. Cette transformation documentaire correspond à de nouvelles formes de « pratique de la rationalité »5, « en particulier l’« esprit de bilan » : c’est le « tournant pratique »

(« pragmatische Wende ») du XIIe siècle, qui s’annonce au XIe et s’épanouit au XIIIe siècle. C’est un moment décisif dans l’histoire de l’écrit en Occident. Je cite

un seul livre : M. T. Clanchy, From Memory to Written Record. England 1066-1307, 2e éd. augmentée, Oxford, Blackwell, 1993 (1ère éd. 1979), qui a le premier

révélé cette grande transformation et profondément modifié notre conception de l’écrit documentaire, en montrant le changement à l’œuvre en Angleterre dans la période 1066-13076 ; la thématique de Clanchy a été reprise par un certain

nombre d’autres travaux789, notamment le livre de Baldwin qui a saisi les modalités de ce changement à la cour de France sous Philippe Auguste10.

II - Les écritures de l’Etat

Les innovations documentaires autour de 1200 me semblent concerner surtout

deux champs majeurs.

1- A l’époque féodale : des Etats sans mémoire

Le premier est l’État, dont la gestation11 suscite l’élaboration, et bientôt la production en série, de documents adaptés aux fonctions administratives qui

étaient jusque-là à peu près inexistantes. Ce début de l’écriture administrative a été beaucoup et bien étudié ces dernières années, et je me bornerai à résumer

très succinctement en quoi consiste cette production. Vers 1100, les rois et les grands seigneurs occidentaux gouvernent à peu près sans recourir à la mémoire écrite : ils n’ont pas d’archives, ne conservent pas le souvenir des documents

qu’ils font rédiger. Ces derniers sont d’ailleurs très peu nombreux et ne relèvent

5. Il n’est évidemment pas question de proposer ici une orientation dans la vaste littérature sur la question de la

rationalité. Bornons-nous à souligner que cette question est à l’arrière-plan du développement de l’écrit documentaire,

et à rappeler qu’elle ne s’identifie pas nécessairement à la recherche de la maximisation économique

7 R. Britnell (éd.), Pragmatic Literacy East and West, 1200-1330, Wodbridge-New-York, The Boydell Press, 1997 ; M.

Mostert (éd.), New Approaches to Medieval Communication, with an introduction by Michael Clanchy, Turnhout,

Brepols, 1999 (Utrecht Studies in Medieval Literacy). Voir aussi dans la même veine K. Heidecker (éd.), Charters and

the Use of the Written Word in Medieval Society, Turnhout, Brepols, 2000 (Utrecht Studies in Medieval Literacy). 8 H. Keller et T. Behrmann (éd.), Kommunales Schriftgut in Oberitalien. Formen; Funktionen, Überlieferung, Munich,

Wilhelm Fink Verlag, 1995 ; H. Keller, K. Grubmüller et N. Staubach (éd.), Pragmatische Schriftlichkeit ... ; H. Keller,

Ch. Meier et Th. Scharff (éd.), Schriftlichkeit und Lebenspraxis. Erfassen, Bewahren, Verändern, Munich, W. Fink

Verlag, 1999 (Münstersche Mittelalter-Schriften, Bd. 76). 9J. Baldwin, Philippe Auguste et son gouvernement. Les fondations du pouvoir royal en France au Moyen Âge, Paris,

Fayard, 1991 (éd. angl., Berkeley et Los Angeles, 1986). 10

Pour un tour d’horizon relativement récent, P. CHASTANG, « L’archéologie du texte médiéval. Autour de travaux

récents sur l’écrit au Moyen Âge », Annales HSS, 63 (2008), p. 245-269. 11

Amplement étudiée dans la série d’actes de colloques Genèse de l’État moderne, dir. générale J.-Ph. Genêt, 7 vol.

depuis 1985.

5

de toute façon pas du genre documentaire qui nous intéresse : ce sont des

diplômes, des actes solennels. Les « bureaux » se résument à quelques ecclésiastiques, seuls à savoir écrire. Parmi les exceptions notables à cette

présentation lapidaire : la cour pontificale, dont on a conservé par exemple le registre des lettres de Grégoire VII (1073-1083), et celle de Pavie, capitale du royaume d’Italie, dont les archives ont disparu lors de l’incendie de 1027 ; la

fonction administrative de Pavie et son école de juges et de notaires ne se sont pas relevées de ce désastre

2- La création de la mémoire d’Etat

Le changement qui se produit au cours du XIIe siècle, et surtout autour de 1200,

consiste d’abord à constituer une mémoire écrite en conservant les documents originaux, et en confectionnant des registres de copies ou d’extraits des lettres et des privilèges expédiés ; les registres des papes forment ainsi une série continue

depuis 1198. Cette mémoire écrite est destinée à un usage immédiat, dans l’administration au jour le jour : la rédaction de listes et d’aide-mémoire de toutes

sortes témoigne de cette préoccupation concrète. Ainsi Philippe Auguste fait dresser des listes détaillées des contingents de son armée avant la bataille de Bouvines (1214), et des prisonniers ensuite ; mais il dispose aussi de listes de ses

forteresses, des dépôts d’armes qui s’y trouvent, des évêchés sur lesquels il exerce un contrôle direct, et de bien d’autres données encore. Le registre lui-

même, en tant que support matériel de l’écrit, constitue une innovation très importante dans la vulgarisation de l’écriture pratique par la facilité qu’il apporte à la consultation. Les administrations anglaise et savoyarde conservent toutefois

durablement les rouleaux de parchemins cousus les uns aux autres, longtemps utilisés aussi pour la comptabilité de la monarchie française et pour celles de bien des seigneuries. Voir dans le dossier documentaire les comptes de châtellenies savoyardes, n° 6 : les deux documents sont cotés par « peau », c’est-à-dire une des peaux de mouton qui forment le rouleau des comptes. La substitution du papier au parchemin au cours du XIIIe siècle pour beaucoup de documents, et en

particulier de registres, facilite encore la multiplication des écrits dans l’administration. Nous retrouverons ces deux éléments, le registre et le papier, dans la production notariale.

3-La fiscalité

La fiscalité, dont le développement est inséparable de celui de l’État, connaît dès le XIIe siècle des débuts encore tâtonnants, avant de croître de façon spectaculaire au XIVe siècle. Elle suscite d’autres séries documentaires, qui sont

probablement les plus complexes, et qui impliquent une certaine forme de recensement, c’est-à-dire un type de documentation qui avait disparu depuis

l’empire romain à quelques exceptions près : Le Domesday Book est la principale, avec les

polyptyques carolingiens. Dès la seconde moitié du XIIe siècle, les communes italiennes expérimentent des formes d’imposition directe proportionnelle aux ressources, ce

qui implique la déclaration de celles-ci par les contribuables et leur contrôle par les agents du fisc ; on aboutit ainsi très rapidement à des séries documentaires

qui doivent ménager la possibilité de retrouver un individu, un bien foncier ou une transaction financière parmi les milliers de déclarations produites pour chaque ville.

Dans le dossier, n° 2 : déclaration d’estimo.

6

4- La comptabilité

Les questions financières incluent un autre grand secteur documentaire, la

comptabilité, qui pose elle aussi d’énormes problèmes techniques. L’adoption des chiffres arabes –qui mettent très longtemps à remplacer entièrement les chiffres romains, même pour les comptes-, celle de moyens de calcul comme l’abaque,

aident à les résoudre ; la comptabilité publique implique un contrôle, sous forme de reddition périodique de leurs comptes par les administrateurs, et donc la

diffusion de la préoccupation de compter, et de compter aussi juste que possible, jusqu’au bas de l’échelle des représentants du pouvoir. Un des premiers et des plus célèbres documents produits en ce domaine est ce que l’on a appelé le

« premier budget de la monarchie française », pour 1203-1204. La monarchie anglo-normande a montré le chemin dès le second tiers du XIIe siècle. Dans le dossier :

- techniques de calcul et de mémorisation des comptes : deux images de baguettes de taille, n° 7 et 8, et la comptabilité très sommaire du marchand

lubeckois anonyme du XIIe s., n° 9. -image représentant des comptables qui comptent des monnaies et ont leurs registres sous la main : Catalogne XIVe s ; époque et secteur géographique et

milieu professionnel (urbain, fiscal ou marchand/crédit, d’après d’autre images du même genre) très avancé par rapport aux baguettes de taille ou à la

comptabilité de Lübeck. - comptes de châtellenies savoyardes, n° 10, avec l’amélioration de la présentation entre les deux documents, séparés de 20 ans : le deuxième sépare

recettes et dépenses (en fait l’extrait ne donne que des recettes) ; et création de colonnes pour les rubriques : avoine, orge….

5-La production législative

La production législative reprend aussi à cette époque, et suscite d’autres formes

de mémoire : ce sont par exemple les statuts des communes italiennes, sans cesse complétés par l’insertion des nouvelles décisions des magistrats. Ce genre de textes a quelque chose à voir avec l’écriture pratique, dans la mesure où ils

comprennent des clauses très concrètes, concernant la vie quotidienne (par exemple les statuts ruraux, rédigés par les communautés de village italiennes dès

le courant du XIIIe siècle), et parce que la production et l’utilisation des statuts posent des problèmes analogues à ceux des autres documents cités précédemment : mise à jour, repérage d’un élément donné.

Définir les formes de rédaction et de classement les plus efficaces, s’orienter parmi ces textes qui vont bientôt cumuler des milliers, voire des dizaines de milliers de feuillets, pouvoir y retrouver une mention précise et confronter celles

qui concernent un même objet : voilà les tâches qu’affrontent au XIIIe siècle les employés des communes urbaines et des chancelleries royales et princières.

Ici, commentaire du dossier documentaire sur les différents écrits administratifs, illustrant la typologie ci-dessous

III – L’administration domaniale et seigneuriale.

L’administration domaniale et seigneuriale est également un champ majeur de

l’essor documentaire.

7

C’est ici sans doute qu’on saisit le mieux la continuité documentaire avec les

générations antérieures : l’esprit de bilan et de prévision dont témoignent au milieu du XIIe siècle l’abbé Suger à Saint-Denis et les efforts budgétaires de

Pierre le Vénérable à Cluny prennent la suite des confections de cartulaires du XIe, et annoncent directement les grandes comptabilités domaniales du XIIIe, depuis Saint-Denis jusqu’à Winchester.

1-Les cartulaires

Voir l’appendice sur les cartulaires à la fin de ce cours. N° 1 du dossier documentaire.

2-Comptes d’Etat et comptes domaniaux

Le gros Brief de Flandre (1187) et les comptes dressés pour les comtes de

Catalogne dès le milieu du XIIe siècle esquissent d’autre part la filiation entre ces comptabilités domaniales et les comptabilités d’État encore en gestation ; on retrouve cette filiation cent ans plus tard dans les comptes de châtellenies

savoyards. Les souverains du XIIe siècle vivent en effet essentiellement des revenus de leurs domaines fonciers et de leurs seigneuries, et c’est en bonne partie à partir de l’expérience de la gestion domaniale que va se développer celle

des finances royales. Les comptes des principautés « modèles » comme la Flandre, la Normandie, la Savoie, jouent en ce domaine un rôle important. C’est dans le

cadre de ces États de taille moyenne, Flandre, Savoie, Normandie ou Champagne, que les techniques de gestion ont connu leurs développements les plus précoces et leurs achèvements majeurs ; il faut y ajouter les chapitres

cathédraux, peuplés de clercs lettrés et soucieux de la gestion collective de leurs revenus. Cf. n° 10, comptes de châtellenies savoyards.

3-L’enquête clunisienne de 1155

Un cas individuel peut aider à comprendre comment circulent les idées et les techniques entre les milieux de gestionnaires les plus éclairés, à travers l’Europe : lorsqu’en 1155 Pierre le Vénérable ordonne une enquête systématique

dans tous les domaines de l’abbaye de Cluny, pour établir ce que chacun rapporte, et en vue d’équilibrer l’approvisionnement et les dépenses en fonction

de ces informations, il en confie la direction à un ancien moine de Cluny, hôte habituel et bienfaiteur de l’abbaye, qui n’est autre qu’Henri de Blois, évêque de Winchester et frère du roi Étienne d’Angleterre. En la personne d’Henri se

croisent ainsi les expériences de gestion et de comptabilité les plus avancées de l’Europe du Nord : celles de l’administration royale anglaise, de l’évêché de

Winchester (dont on conserve pour le XIIIe siècle des comptes remarquables), et le grand projet de rationalisation clunisien.

4-Thierry de Hireçon, administrateur modèle au début du XIVe siècle

Un siècle et demi plus tard, une autre figure mémorable de l’histoire de la gestion se situe, de façon analogue, au croisement des expériences comptables les plus

perfectionnées : Thierry de Hireçon, propriétaire terrien en Artois (mort en 1328), très souvent cité parce qu’on a conservé ses archives d’exploitant agricole qui

attestent la rationalité de ses choix en fonction du marché, est en fait un clerc, futur évêque d’Arras –une capitale de la grande finance-, et un administrateur de cour princière.

8

IV- Fonctions de l’écrit documentaire, et particulièrement de l’écrit

administratif

Il est temps de se demander, après avoir présenté les domaines de l’écrit

administratif, quel est son but : il s’agit bien sûr de créer une trace écrite, de classer, et le cas échéant de dénombrer ; mais quels sont les objectifs exacts que poursuivent ceux qui font exécuter ces opérations? On distingue clairement deux

motivations fondamentales des administrateurs –qu’il s’agisse de ceux des États ou de ceux des domaines seigneuriaux, qui d’ailleurs, nous l’avons vu, ne se séparent guère à cette époque-.

1-Garder mémoire

La première de ces motivations est tout simplement de garder mémoire de situations et de transactions qui deviennent trop complexes pour que la mémorisation personnelle, fondée sur l’échange verbal, soit suffisante –même si

celle-ci, a priori, reste longtemps préférée à l’écrit lorsqu’elle peut s’y substituer-. Michel Parisse définit le travail des rédacteurs de cartulaires comme «un

ensemble d’attitudes de mémorisation», et la formule peut parfaitement s’appliquer à bien des documents rédigés par les hommes des XIIe et XIIIe siècles, à commencer par les listes de toutes sortes et les pots-pourris

d’informations diverses qu’accumulent les souverains capétiens aussi bien que les hommes d’affaires toscans et les propriétaires fonciers de la campagne

anglaise. La rédaction des premiers livres de cuisine au tournant des XIIIe et XIVe siècles relève de ce même mouvement de mémorisation par l’écrit, de mise en ordre de séries d’opérations concrètes, et d’usage diffus des chiffres et du

calcul.

2-Contrôler

Deuxième objectif fondamental : le contrôle. Les rois, les princes, les villes libres sont confrontés à partir du milieu du XIIe siècle à la nécessité d’organiser les

territoires qu’ils ont rassemblés, et dont les structures existantes –féodales et seigneuriales, fondées pour l’essentiel sur la coutume, la fidélité personnelle, la mémoire individuelle- ne permettent pas d’identifier avec précision les hommes et

les ressources et de les mobiliser. Les administrateurs mettent alors au point, souvent en quelques décennies seulement, des procédures fondées sur l’écrit qui

permettent le contrôle politique et comptable, interne et externe : ainsi les administrateurs locaux des Capétiens, les baillis et sénéchaux, et leurs homologues anglais rendent des comptes deux fois par an aux comptables de la

cour royale. Dans un ordre d’idées analogue, une revendication majeure du Popolo des villes italiennes, dans la lutte qu’il mène depuis la fin du XIIe siècle

pour partager le pouvoir avec le groupe dirigeant en place, consiste à rendre publiques les procédures de l’administration communale –depuis la législation jusqu’à la fiscalité et la politique étrangère- pour éviter qu’elles ne soient

confisquées par le patriciat et utilisées au profit exclusif de celui-ci. Écrire la coutume, par exemple, comme on le fait à Milan en 1216, doit permettre la transparence dans son application par les juges, et l’égalité de traitement pour

tous. Une fois au pouvoir, dans la seconde moitié du XIIIe siècle, le Popolo porte à leur apogée les méthodes de contrôle fondées sur l’écrit : les autorités doivent

tout savoir des individus, de leurs ressources, des liens qui les unissent, pour pouvoir empêcher les coalitions et menées subversives. Les moyens de cette

9

immense ambition policière sont les listes, les déclarations fiscales,

l’enregistrement des contrats... Le Popolo au pouvoir accumule des centaines de registres, en double ou triple exemplaire pour que chaque bureau concerné ait le

sien. Les archives de la commune de Bologne, qui est à la fois un des régimes de Popolo les plus puissants et le plus grand centre d’élaboration des techniques

notariales, donnent encore aujourd’hui par leur taille une idée de cet immense effort administratif. Dans le dossier, deux témoignages bolonais de ce « gouvernement par les listes »,

à son apogée : n° 3, bannissement pour dettes, et n° 5, Liber Paradisus.

On pourrait lancer quelques pistes de recherche du côté de deux autres fonctions potentielles de l’écrit documentaire, que les sources des XIIe-XIIIe siècles livrent moins massivement ou moins clairement : la programmation budgétaire, et la

ritualisation de certains actes sociaux.

3-Prévoir

La programmation, d’abord, est sans doute un point faible de l’État médiéval, et même après l’établissement de budgets écrits, les dépenses continuent

régulièrement à dépasser les prévisions et à contraindre à l’emprunt ou à des expédients divers. Les communes italiennes, par exemple, vivent entièrement à crédit alors même que leurs finances sont gérées par d’excellents professionnels.

L’art de la prévision budgétaire serait plutôt à chercher chez les marchands, dont le profit repose sur la connaissance des prix sur les différents marchés et

l’anticipation de leurs mouvements et de ceux des produits ; mais ils n’ont guère laissé de traces de ces pratiques avant le milieu du XIIIe siècle au plus tôt. La prévision budgétaire fondée sur le recours à l’écrit est en revanche bien attestée,

dès le XIIe siècle, dans des exploitations agricoles modèles, monastiques ou capitulaires. Un des articles les plus connus de Georges Duby12 montre comment un des grands abbés médiévaux, Pierre le Vénérable, aux prises avec la

dégradation des conditions économiques de l’abbaye de Cluny, fonde son action de redressement sur une analyse qui combine un état systématique des

ressources et un exposé de la méthode à suivre pour les rendre plus fonctionnelles. A partir de cette époque, certains milieux de gestionnaires ecclésiastiques, les chapitres cathédraux notamment, atteignent des niveaux de

raffinement comptable remarquables.

V- La valeur sociale de l’écrit administratif

1-Ritualiser

Enfin, la mise par écrit des transactions n’a pas toujours un simple but de rationalisation, de pure fonctionnalité : elle peut avoir comme conséquence,

recherchée ou non, une ritualisation de la transaction et une modification des rapports sociaux qu’elle conditionne. C’est peut-être l’approche qui a été la moins

pratiquée par les médiévistes. Pourtant le Moyen Âge a une solide tradition dans ce domaine ; dans la société du haut Moyen Âge, globalement analphabète, exhiber un parchemin est aussi convaincant que de lire son contenu ; je citerais

12

G. Duby, « Le budget de l’abbaye de Cluny entre 1080 et 1155. Économie domaniale et économie monétaire »,

Annales ESC, 7 (1952), p. 155-171 ; rééd. in Id., Hommes et structures du Moyen Âge, Paris, 1973, p. 61-82. Voir aussi

ci-dessus.

10

volontiers à ce sujet une anecdote au sens complexe : encore en plein XVe siècle,

un tisserand d’un village champenois possède un manuel de tissage, belle preuve du rôle acquis par l’écrit documentaire ; mais il fait croire à ses voisins, moins

instruits que lui, que c’est un livre de magie… ce qui le fait accuser de sorcellerie. Sur cette situation à la fois technique et magique de l’écrit, le livre de Clanchy a fait beaucoup avancer la réflexion des médiévistes. La mésaventure du tisserand

vantard nous montre que le développement de l’écrit documentaire entre XIIe et XIIIe siècles ne met pas fin à la ritualisation et à la mise en scène de l’écrit. Mais sans doute les déplace-t-il : dans une société où l’écrit est devenu courant et son

contenu le plus souvent anodin, le premier document venu n’a plus rien de magique, et ne mérite plus désormais d’être ritualisé.

2-Arrière-plans sociaux de la mise par écrit

En revanche, le choix même des domaines auxquels on applique la mise par écrit

a des arrière-plans sociaux importants. Je prends l’exemple des rapports entre seigneurs et vassaux : Joseph Morsel a remarqué à juste titre, à propos des

registres d’investitures féodales bavarois, que ces rapports, scandés par des rites et des cérémonies collectifs, sont certainement de ceux que l’on peut avec le plus de sûreté confier à la mémoire. Et pourtant ils font l’objet en Italie de contrats

écrits dès le XIe siècle, et partout en Occident sont couchés dans des registres à la fin du XIIe. L’historiographie, italienne en particulier, a suggéré que cette mise

par écrit était en rapport direct avec l’indépendance croissante du vassal et l’assimilation du fief à une quasi-propriété. J. Morsel souligne aussi une conséquence un peu différente : l’enregistrement du contrat féodal n’a pas

forcément une grande utilité pratique, mais il contribue à « la constitution d’un groupe social, c’est-à-dire d’une communauté consciente d’elle-même et veillant à sa reproduction ». L’engagement vassalique est ainsi une excellente occasion de

rappeler que l’écrit documentaire ne succède pas simplement à la mémoire et à l’oralité : écrit et oral se valorisent réciproquement, et certains écrits –remarque

toujours Morsel- ne prennent tout leur sens que s’ils sont lus ou commentés publiquement ; ainsi les rouleaux de parchemin sur lesquels les Wittelsbach, ducs de Bavière, ont fait représenter leur ascendance, ne sont intelligibles que

dans le cadre d’une représentation, d’un commentaire oral ; à l’autre extrémité de l’échelle sociale, les coutumes villageoises sont quant à elles destinées à être lues régulièrement en public. Le meilleur exemple de cette valorisation de l’écrit par

l’oral est encore la Bible, Écriture par excellence mais destinée à être lue aux fidèles qui n’y ont pas d’autre accès. Pour en revenir à la cérémonie d’hommage

féodal, nous savons bien maintenant qu’elle n’acquiert toute sa complexité et sa richesse rituelles qu’à l’époque même où on l’enregistre par écrit.

3-Recenser pour réprimer

Cf. dans le dossier documentaire les n° 4 (visite de l’official de Cerisy à la paroisse de Littry) et 11-12 (les méthodes de l’Inquisition et leur aboutissement :

l’identification des hérétiques, la définition de leur erreur et de leur culpabilité, et leur condamnation).

VI -Un problème technique majeur : la tenue à jour des documents.

Je voudrais, en terminant, revenir au cœur de notre sujet, en évoquant un problème technique majeur de la documentation pratique, qui montre à la fois

11

ses limites et les efforts intellectuels collectifs qu’elle a suscités au Moyen Âge. Il

s’agit de la tenue à jour des documents, indispensable pour qu’ils restent utilisables.

1-Un problème crucial : retrouver les données

Ce n’est pas le seul grand problème technique que pose l’apprentissage de

l’écriture documentaire lorsqu’il est mené à grande échelle : une autre question fondamentale est évidemment celle de retrouver les données dont on a besoin ;

tout médiéviste qui a travaillé dans des archives communales du XIIIe siècle en a expérimenté la difficulté. Or on constate très concrètement que les employés des communes italiennes disposent de moyens pour établir des recoupements entre

les milliers de déclarations fiscales accumulées dans leurs bureaux : ils savent par exemple vérifier qu’une dette déclarée par un contribuable (qui la déduit de ses revenus imposables) l’a bien été également, sous forme de prêt, par le

créancier ; ou encore ils peuvent établir une fiche globale sur un contribuable à partir des différents registres où sont relevées ses propriétés, éparpillées entre la

ville et différents points de la campagne. Ces vérifications et ces vues d’ensemble supposent un système de renvois et d’indexations, dont Clanchy a décrit les ressorts pour l’administration royale anglaise de la même époque, et dont il a

montré les analogies avec les procédés d’indexation que proposaient les universitaires contemporains.

2-La mise à jour : cartulaires, comptabilités, et autres documents qui vieillissent mal.

Mais la mise à jour de la documentation est un problème plus crucial encore, et

le Moyen Âge ne sait pas le résoudre : c’était déjà le grand obstacle à l’utilisation des polyptyques – périmés dès que rédigés-, puis à celle des cartulaires ; ceux de la grande abbaye tourangelle de Marmoutier, par exemple, confectionnés autour

de 1060, constituent une série impressionnante, mais ils étaient sûrement déjà inutilisables deux ou trois générations plus tard. Dominique Barthélemy, qui

émet ce jugement lucide, se demande même si les rédacteurs croyaient vraiment à la pérennité de leur travail. Peu après cette époque, cependant, l’apparition des comptabilités permet de surmonter en partie cette difficulté : le relevé de comptes

périodique pallie d’une certaine façon l’impossible mise à jour de l’état des biens fonciers et des revenus13. Reste que ce problème crucial de la tenue à jour de la

documentation n’est toujours pas résolu aux derniers siècles du Moyen Âge, alors même que la pratique documentaire surpasse par la quantité et par la qualité technique toutes les réalisations antérieures.

Je prendrai l’exemple de deux domaines pour lesquels la mise à jour pose des problèmes particulièrement aigus.

3-La mise à jour des statuts communaux : une réussite.

Dans le premier cas elle a réussi ; il s’agit des statuts des communes italiennes,

qui rassemblent les décisions prises au jour le jour par les magistrats de la commune : leur tenue à jour est donc fondamentale pour le gouvernement et l’ordre public, d’autant plus que les magistrats changent tous les ans, voire tous

les six mois, et qu’au XIIIe siècle l’alternance au pouvoir de partis ennemis entre eux multiplie les mesures contradictoires. La difficulté que posait la mise à jour

13

Th. N. Bisson, « Les comptes du domaine », in La France de Philippe Auguste. Le temps des mutations, Paris, éd. du

CNRS, 1982, p. 521-538.

12

de telles compilations a été surmontée, et ce succès technique de grande portée

politique fournit un remarquable témoignage d’acquisition progressive de l’efficacité documentaire. Nous le connaissons bien grâce au travail de Hagen

Keller et de ses élèves, qui ont démonté ces mécanismes dans les communes lombardes : leurs études montrent comment, à la fin du XIIe siècle, les consuls multiplient des textes destinés d'abord à répondre au besoin croissant de

précision et d'adaptation des coutumes et, bientôt, à réglementer toute l'administration des communes. Dans les deux premières décennies du XIIIe siècle, on recopie ces textes en ordre chronologique ; vers 1225, on s'essaie au

classement par matières, selon des systèmes qui resteront très variables jusqu'au XIVe siècle. Puis l'addition constante de nouvelles normes, d'abord ajoutées en

marge ou en fin de volume, conduit à des remaniements périodiques, à peu près tous les vingt ans. Nous disposons ainsi, dans les meilleurs cas, de plusieurs états des statuts d'une même commune au cours du XIIIe siècle.

4-La mise à jour des registres fiscaux : un échec.

Le deuxième exemple présente un cas dans lequel la mise à jour a échoué. Il s’agit des extraordinaires registres fiscaux des communes italiennes : nous avons vu comment les notaires au service des communes parviennent, moyennant une

énorme dépense d’énergie, à assurer l’exactitude des informations qui détaillent la fortune des milliers de contribuables, et à effectuer les rapprochements

nécessaires entre registres et entre déclarations. Mais les immenses banques de données ainsi accumulées deviennent rapidement obsolètes, faute d’une technique efficace de mise à jour. Les employés de la commune de Sienne, par

exemple, s’efforcent de noter les transferts de propriété en marge de la « table des possessions » dans laquelle ils ont en 1317-1318 recensé, mesuré et évalué toutes les propriétés foncières du territoire contrôlé par la commune, en les

classant d’abord par ordre géographique, puis, dans une deuxième version du document, par propriétaire. Mais les dimensions même de leur réalisation la

condamnent d’avance à une obsolescence précoce, et ils l’abandonnent au bout de quelques années : la « tavola » occupe 143 volumes d’un demi-millier de feuillets chacun, et les dossiers préparatoires où sont relevées les informations

par ordre géographique, 500 registres de 50 feuillets. Faute de pouvoir être durablement tenue à jour, cette énorme source d’informations perd toute utilité. La même fin médiocre et prématurée attend deux siècles plus tard le Catasto

florentin, chef d’oeuvre de l’enquête fiscale. Notre tour d’horizon du développement de l’écrit documentaire peut s’achever sur

ces deux réalisations majeures, produites dans les milieux les plus raffinés en matières d’écriture pratique, ceux des communes italiennes : l’ampleur de ces deux projets, et leur échec final à établir des documents exploitables à long

terme, illustrent parfaitement à la fois la complexité des techniques que savent mettre en œuvre les hommes des derniers siècles du Moyen Âge, l’importance que

ces techniques revêtent dans leur vie de tous les jours –non seulement économique, mais politique, sociale, judiciaire…- et les limites étroites qui bornent encore leur activité de rédacteurs, de comptables ou d’archivistes.

13

Appendice 1 : Les cartulaires

Texte provenant de l’atelier « Sources pour l’histoire du Moyen Âge », 8 mars 2013. Présentation par F. Menant des exposés de : Cléo Rager, cartulaire d’Etienne de Villeneuve (« cartulaire municipal » de Lyon) et

Louis Genton, deux cartulaires de Saint- Germain des Prés. Les cartulaires sont un vecteur majeur de la conservation et de la transmission

des actes, solennels ou de moindre importance.

Qu’est-ce qu’un cartulaire ?

« Pièce maîtresse de très nombreux chartriers [N. B. : chartrier : ensemble des chartes conservées par une personne ou une institution], le cartulaire est un recueil de copies d’actes, compilé sous forme de volume, parfois de rouleau, à

l’initiative du détenteur des documents… » (O. Guyotjeannin, DEMA, art. cartulaire).

« Un cartulaire est un recueil de copies de ses propres documents établi par une personne physique ou morale, qui, dans un volume ou plus rarement dans un rouleau, transcrit ou fait transcrire intégralement ou parfois en extraits, des

titres relatifs à ses biens et à ses droits et des documents concernant son histoire ou son administration, pour en assurer la conservation et en faciliter la consultation » [Définition extraite de : Vocabulaire international de diplomatique,

M. Cárcel Orti, éd., Valencia, 1994, p. 35-36, et reprise par tous les auteurs]. « Le cartulaire a gagné dès le XVIIIe s. le statut de source privilégiée de l’érudition

médiéviste. Recueils inépuisables de données sur les sociétés médiévales, les cartulaires furent l’objet d’un intérêt jamais démenti : conservation attentive sous la révolution française, avec les bibliothèques publiques comme lieu de dépôt

naturel ; édition massive et parfois hâtive promue par l’historiographie romantique ». (O. Guyotjeannin, DEMA, art. cartulaire).

Le terme moderne équivalent le plus correct est recueil de titres. Comme beaucoup de termes diplomatiques, « cartulaire » » a pris une valeur spécifique alors qu’au Moyen Age c’était souvent un terme général ou

polysémique, concurrencé par d’autres comme « chartrier », qui s’est spécialisé dans les collections d’actes originaux.

Genres diplomatiques voisins et éditions

Les genres limitrophes du cartulaire, qui le recoupent souvent : inventaire de titres (qui parfois donnent des résumés détaillés et se rapprochent ainsi du

cartulaire ; vice-versa, certains cartulaires donnent des résumés ou extraits d’actes et non l’intégralité), registre (copie d’actes à mesure de leur production)… On a continué à rédiger des cartulaires jusqu’au XVIIIe s., dans les cadres

anciens (=recensement des titres d’une église, d’une famille). Les érudits se sont mis ensuite à publier des cartulaires ou des recueils de chartes de telle ou telle

église, en mélangeant souvent un peu les genres, et ils ont composé des cartulaires factices, rassemblant les documents d’une église, etc., dans un but de mémoire et d’étude, et qui ont souvent été imprimés. Ex. de grandes publications

de ce genre hybride, imparfait, mais qui a le mérite d’exister : la célèbre édition de Les chartes de l’abbaye de Cluny, éd. A. Bernard et A. Bruel, 4 vol., 1876-

1903 ; ou plus modestement des publications régionales comme –exemple pris au hasard- Les cartulaires du Bas-Poitou, éd. P. Marchegay, 1877, qui rassemble les

14

documents les plus anciens (jusqu’au XIIe s.) des chartriers et des cartulaires des

abbayes vendéennes.

Aux origines du cartulaire

Avant les cartulaires, un ancêtre, les libri traditionum des VIIIe-IXe s. où certains monastères enregistrent les donations qu’ils reçoivent (traditiones).

Dès la fin du VIIIe s. on commence à transcrire des petits groupes de documents, que les diplomatistes appellent parfois cartulaires-dossiers ; principalement dans les monastères de Francie orientale. Ces dossiers deviennent ensuite de plus en

plus abondants, cherchant à englober l’ensemble des titres d’une institution, avec des visées à la fois gestionnaires, célébratives et mémorielles14. Dès le IX s. on a de véritables cartulaires, par ex. en Bavière et Alsace : Passau,

Wissembourg… ; dans celui de Fulda (828), 2000 actes, classés par ordre géographique des domaines de chaque comté ; celui de l’évêché de Freising (entre

811 et 835) adopte l’ordre chronologique, fort incommode pour un usage de gestion, et qui ne survivra guère dans les cartulaires des siècles suivants. Ils peuvent avoir une forme narrative : cartulaires-chroniques, qui racontent

l’histoire d’un monastère en intercalant des pièces justificatives ; ceux des grands monastères d’Italie centrale (Farfa, Casauria…) sont particulièrement célèbres.

Les cartulaires prennent leur forme canonique au XIe s., avec de beaux spécimens comme les cartulaires de Cluny.

Les cartulaires de Cluny

Cette très grande abbaye a joué le rôle de véritable capitale de la chrétienté aux Xe-XIe s., et ses archives constituent un ensemble considérable, encore en pleine exploration après des générations d’études. Elles comprennent plusieurs

cartulaires, dont trois de la seconde moitié du XIe s., rédigés avec un soin remarquable : ils construisent la mémoire de l’abbaye et l’outil de défense de ses

biens et de ses prérogatives. « Cas limite où le cartulaire est le produit d’un scriptorium et une pièce maîtresse de l’historiographie monastique »15. Les cartulaires de Cluny s’insèrent dans une vaste entreprise mémorielle et

narrative qui inclut des vitae des abbés, un travail d’organisation des archives, etc. Les cartulaires de Cluny comprennent des préfaces explicatives et des listes

abbatiales assez développées. La copie des actes elle-même, en les émaillant de modifications de vocabulaire et de tournures, contribue à cette construction (cf. ci-dessous l’étude de cas de Guyotjeannin, Manuel de diplomatique, n° 33 p. 282-

285). Bel exemple du travail de construction de la mémoire qu’on trouve dans beaucoup de grandes abbayes.

Les cartulaires « classiques » des XIIe-XIIIe s.

La grande époque des cartulaires est les XIIe –XIIIe s. Leur usage gagne alors les princes laïcs, puis les communautés urbaines. La rédaction de cartulaires reste

dense aux XIVe-XVe s. ; elle se poursuit jusqu’à l’époque moderne, mais leur absence d’authenticité entrave désormais leur usage.

On a en fait surtout des cartulaires ecclésiastiques : monastères, chapitres, évêchés. Deux exemples :

14

Ce qui suit : P. Geary, « Entre gestion et gesta », dans Les cartulaires…, p. 13-26. 15

Guyotjeannin, Manuel de diplomatique, 1993, p. 279.

15

Cartulaire de l’abbaye de Redon, éd. A. de Courson, 1862. 832-1124, mais rédigé

pour l’essentiel au début du XIe s., raconte la prise de possession de son territoire par l’abbaye (fondée en 832) , cf. W. Davies, Small Worlds.

St Victor de Marseille (M. Zerner, dans Les cartulaires, p. 217-246) : un cartulaire réditgé fin XIe-XIIe, et un autre au XIIIe. Le premier est rédigé presque

entièrement d’un coup en 1080, à l’avènement d’un abbé réformateur, Richard, et à la suite d’un grand privilège pontifical de Grégoire VII, qui en 1079 récompense l’appui fourni par St-Victor aux légats pontificaux qui sont venus

réformer la Provence dans les années précédentes. L’abbé était alors le frère de Richard, auquel celui-ci succèdera en 1079. Le privilège contient une

confirmation détaillée des domaines, d’où sans doute l’idée de rassembler et copier les titres concernant chacun des domaines. Après les grands privilèges, le cartulaire est classé par types : monasteria, églises, cellae, salines, et enfin

domaines, et dans chaque type par ordre topographique puis chronologique. Des actes postérieurs à 1080 sont copiés ensuite (les donations affluent vers ce

monastère réformé), et finissent par saturer le volume, avant qu’on n’entreprenne un nouveau cartulaire au XIIIe s. Cathédrale de Tournai : 12 cartulaires, rédigés entre 1170 et 1285, concernant

chacun une période, plus un autre qui ne concerne que la juridiction du chapitre, et un qui groupe les documents concernant le doyen. Guyotjeannin montre comment la rédaction des cartulaires tournaisiens s’insère dans une

période où le chapitre déploie une intense activité de construction (construction et reconstruction de la cathédrale, cloître), de rédaction de textes liturgiques

(martyrologe, obituaire), et administratifs (inventaires), de création de prébendes16… Mais on a aussi des cartulaires de seigneurs laïcs comme les Trencavel, vicomtes

d’Albi et autres villes languedociennes ; destitués et emprisonnés au milieu du XIIIe s. après la croisade albigeoise ; leur cartulaire est retrouvé au XVIIe s.

Et des cartulaires de bourgeois comme Geoffroy de Saint-Laurent, bourgeois de Paris de la seconde moitié du XIIIe s. (éd. A. Terroine), juge et propriéttaire foncier, dont les 167 actes recopiés et traduits en français –une rareté- éclairent

l’accumulation foncière aux faubourgs N. de la ville, autour de l’église St-Laurent, juste hors la porte St-Martin. Cartulaires de communautés urbaines : en Italie, les libri iurium des communes

sont des cartulaires qui rassemblent les titres de la commune. Celui de Lyon, présenté par C. Rager au séminaire, en est un bel exemple : rédigé par un

notable, Etienne de Villeneuve, au début du XIVe s., il rassemble une partie des privilèges de la ville, et d’autres documents concernant Lyon et des Lyonnais17.

Le but et circonstances de la rédaction des cartulaires.

Il s’agit avant tout de pouvoir revendiquer des biens et des droits. Mais le cartulaire, en lui-même, ne fait pas foi sauf si –cas rare- il est l’oeuvre d’un

notaire qui y appose son seing, ou a été soumis à une autorité pour validation. La retranscription des actes est d’ailleurs souvent fautive, parfois volontairement : Guyotjeannin, Manuel de diplomatique, n° 33 p. 282-285 : comparaison d’un

original des archives de Cluny et de sa transcription dans le cartulaire, soulignant les différences et l’orientation mémorielle, célébrative, donnée par le

16

Guyotjeannin, Manuel de diplomatique, 1993, p. 278. 17

En ligne : bibnum.ens.sorbonne.fr.

16

rédacteur du cartulaire qui se sert d’un acte anodin, en modifiant certains mots

et tournures, pour exalter l’abbé de l’époque. L’autre grand but du cartulaire est de faire mémoire : les documents recopiés

dessinent l’identité de la communauté, à travers les privilèges de toutes sortes, les relevés de propriétés…. Les rédacteurs sont des clercs de la communauté, des employés municipaux, des

notaires dans le Midi. Beaucoup de cartulaires sont des manuscrits vivants, qui sont tenus à jour et poursuivis pendant quelque temps après leur achèvement, avant de devenir des

monuments sans vie et dont l’utilité décline souvent.

Les médiévistes et les cartulaires

Les cartulaires sont un des meilleurs exemples de l’intérêt des médiévistes, depuis une vingtaine d’années, pour les sources : leur matérialité, la façon dont elles ont été produites, les motivations de cette production…

Après Stein18, absence de travaux de fond pendant 50 ans. En 1942 est créée la section de diplomatique de l’IRHT, dont un des objectifs principaux est de

reprendre le recensement des cartulaires français de Stein, et de les reproduire en microfilms. Regain de travail important à la fin du XXe s. :

-Les cartulaires, dir. O. Guyotjeannin, L. Morelle et M. Parisse, Paris, 1993 (colloque de l’Ecole des chartes, 1991).

-Les cartulaires méridionaux, 2000 -thèse de Chastang -intensification des travaux de l’IRHT, cf. son site.

- Charters, Cartularies, and Archives. The Preservation and Transmission of Documents in the Medieval West. Proceedings of a Colloquium of the Commission Internationale de Diplomatique (Princeton and New York, 16-18 September 1999), éd. A. Kosto et A. Winroth, Brepols, Turnhout, 2002.

Voir d’autres travaux récents ci-dessous. L’intérêt, d’abord concentré sur les cartulaires ecclésiastiques, s’élargit : cartulaires laïcs, et surtout cartulaires municipaux qui constituent, avec les

registres de délibérations, une des sources majeures de notre connaissance des institutions municipales, de leur fonctionnement, de la politique des villes… Ex. : numéro de Memini sur L’écrit et la ville, ci-dessous

Cartulaires : Bibliographie, répertoires, sources Recensements des cartulaires français : H. Stein, Bibliographie des cartulaires français, 1907. L’ancêtre fondateur

Reprise du travail par l’IRHT : http://www.irht.cnrs.fr/recherche/programme_cartulaires.htm http://www.cn-telma.fr/cartulR/introduction/ (=Répertoire des cartulaires

médiévaux et modernes, IRHT)

Cartulaires : Travaux

Les cartulaires, dir. O. Guyotjeannin, L. Morelle et M. Parisse, 1993.

18

Hors du cadre français, seule l’Angleterre possède l’équivalent de Stein : G. R. C. Davis, Medieval cartularies of

Great Britain. A Short Catalogue, Longman, 1958.

17

P. Chastang, Lire, écrire, transcrire : le travail des rédacteurs de cartulaires en Bas-Languedoc, XIe-XIIIe siècles, Paris, 2001. Une thèse fondatrice.

P. BERTRAND, C. BOURLET et X. HELARY, « Vers une typologie des cartulaires

médiévaux », dans Les cartulaires méridionaux, dir. D. LE BLEVEC, Paris, École des chartes, 2006, p. 7-20. Indiquent les différents types qu’on peut distinguer, et

leurs recoupements.

I. VERITE, A.-M. LEGRAS, C. BOURLET et A. DUFOUR, Répertoire des cartulaires français : provinces ecclésiastiques d’Aix, Arles, Embrun, Vienne, diocèse de Tarentaise, Paris, CNRS, 2003. C’est la reprise du Stein par l’IRHT ; le travail a commencé par le S.-E. de la France parce que c’est la région qui avait été

couverte par le premier volume, seul paru, d’un immense répertoire des sorces de l’histoire économique et sociale, dirigé par R.- H. Bautier.

P. CHASTANG, « L’archéologie du texte médiéval. Autour de travaux récents sur

l’écrit au Moyen Âge », Annales HSS, 63 (2008), p. 245-269

« Fabrique des archives, fabrique de l’histoire », dir. E. ANHEIM et O. PONCET,

dossier de la Revue de synthèse, 125/1 (octobre 2004), p. 1-195.

H. Sirantoine et J. Escalona (dir.), Chartes et cartulaires comme instruments de pouvoir : Péninsule ibérique et Occident chrétien (VIIIe-XIIe s.) [Charters and Cartularies as Instruments of Power: Iberian Peninsula and Christian West (VIIIth-XIIth c.)]. Toulouse, 2013.

Memini. Travaux et documents, 12 (2008) : L'écrit et la ville, dir. Kouky Fianu et

Michel Hébert, mis en ligne le 18 février 2011, http://memini.revues.org/61 (Sur les cartulaires urbains et les registres de délibérations).

Kouky Fianu et Michel Hébert, « Introduction », Memini, 12 | 2008, 7-21. http://memini.revues.org/61

O. Guyotjeannin, Manuel de diplomatique, 1993, p. 277-285 (et doc. p. 274-275).

Excellente synthèse, en voie cependant d’être débordée par les nombreuses études et travaux de publication ou d’inventaire qui ont paru depuis.

Appendice 2 : Les enquêtes

La construction d’un objet historiographique, de Léopold Delisle à Marie Dejoux en passant par Claude Gauvard

Formation et apogée d’un genre : L’enquête administrative

L’enquête (inquisitio) est procédure qui repose sur le rassemblement par des enquêteurs de témoignages jurés recueillis oralement. Dès les débuts de la médiévistique

professionnelle –celle des chercheurs et des professeurs- elle a été considérée comme un genre documentaire de choix pour les derniers siècles du Moyen Âge; il s’agissait essentiellement dans cette optique des enquêtes administratives, informatives, que

l’on envisageait comme une source de données démographiques et économiques de

première importance. Le genre des « enquêtes administratives », introduit dès 1905 par Léopold Delisle dans sa publication des enquêtes de saint Louis, n’a en fait été défini

18

qu’en 1980, dans un article de Jean Glénisson, au moment où l’exploitation de ce type de documents était à son apogée19. Les grandes thèses du XXe s. s’en sont en effet nourries, d’autant plus volontiers que

leur cadre régional correspondait souvent à celui des circonscriptions administratives d’Ancien Régime dans lesquelles se déroulaient les enquêtes.

L’enquête des Hospitaliers, Duby et les historiens de la Provence

Je cite un ex. de grande envergure : les travaux nés autour de G. Duby à Aix, dans les années 60, sur l’agriculture et la démographie provençales20, reposent en bonne

partie sur les inventaires des domaines des Hospitaliers réalisés au long du XIVe s.

sur injonction de la papauté21. L'Hôpital de Saint-Jean de Jérusalem a, tout au long du XIVe siècle, suscité une véritable obsession réformatrice de la part de la papauté, qui a ordonné deux enquêtes générales sur les possessions de cet ordre. La première, de 1338, n’a été conservée que pour les prieurés d’Angleterre et de Provence. La seconde enquête, de 1373, est conservée pour soixante-quatorze diocèses ; elle constitue l’unique exemple connu pour le Moyen Âge d’enquête réalisée à l’échelle de la Chrétienté occidentale.

L’enquête chez les médiévistes actuels : Gauvard, Pécout, Dejoux

L’enquête est devenue ces dernières années non seulement un moyen de connaissance mais aussi un objet d’histoire qui nous renseigne autant, sinon plus, sur

les enquêteurs eux-mêmes et leurs méthodes que sur l’objet de leur enquête22. C’est depuis une dizaine d’années –en France du moins- que l’enquête est devenue un objet historique de premier plan, f »cond en dévloppements heuristiques dans

diverses directions. Le tournant décisif dans la conception de l’enquête comme document, et dans l’usage qe le médiéviste peut en faire, est constitué par le colloque

organisé en 2004 par François Bougard, Jacques Chiffoleau et Claude Gauvard : C. Gauvard (dir.), L’enquête au Moyen Âge, Rome, 2008. Les noms des organisateurs de ce premier grand colloque à avoir pris pour objet ce

type de sources suffisent à indiquer quelle fut l’origine du renouveau de l’intérêt pour ces sources. François Bougard, Jacques

Chiffoleau et Claude Gauvard sont en effet trois des principaux spécialistes de l’histoire des pratiques judiciaires au Moyen Âge, arrivés à l’enquête par le biais de leurs recherches sur le

développement de la procédure inquisitoire, l’enquête n’étant à l’origine rien d’autre que l’inquisitio, qui prend une place croissante dans le cadre des techniques

judiciaires de recherche de la vérité. L’usage de cette procédure ne s’est cependant pas limité au champ de la pratique judiciaire : elle a aussi été un instrument permettant de fixer par écrit l’état des

possessions et de la juridiction d’un pouvoir princier ou royal sur tout ou partie de ses

19

Léopold Delisle, « Les enquêtes administratives du règne de Saint Louis et la chronique de l’anonyme de

Béthune », Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. XXIV, Paris, 1904.

Jean Glénisson, « Les enquêtes administratives en Europe occidentale aux XIIIe et XIVe s. », W. Paravinici, K. Werner

(dir.), Histoire comparée de l’administration, IVe-XVIIIe, Zurich, 1980, p. 17-25.

Pour ces premières études sur l’enquête, voir surtout l’introduction de M. Dejoux. 20

Stouff, …. 21

Cf. le tableau de ces travaux sur les hospitaliers, tracé par leur dernier acteur : D. Carraz, Les enquêtes générales de

la papauté sur l’ordre de l’Hôpital (1338 et 1373). Analyse comparée dans le prieuré de Provence, dans Quand

gouverner… p. 508-531. Le renouvellement des études sur les enquêtes provençales est passé en dernier lieu, dans une

optique différente, par Verdon Voix des dominés et surtout Pécout Leopardo de Foligno. 22

Evolution bien illustrée par V.Theis, tout le passage qui suit sur les origines judiciaires.

19

domaines, comme en témoigne le Domesday book, réalisé sur ordre de Guillaume le

Conquérant à la fin du XIe siècle.

L’enquête comme moyen d’’insitutionnalisation

Les recherches sur ce second type d’enquête ont montré que le but en était alors autant, sinon plus, de manifester la présence de l’autorité commanditaire de l’enquête sur le terrain et d’obtenir une forme minimale de soumission des populations, que de

disposer de dossiers lui permettant de connaître les territoires et les hommes qu’elle prétendait dominer.

Presque en mêm temps que le livre de gauvard praissaien t les résultats du grand chntier dirigé par Pécout (Th.) (éd.), Quand gouverner c’est enquêter. Les pratiques politiques del’enquête princière (Occident, XIIIe-XIVe siècles), Actes du colloque

international d’Aix-en-Provence et Marseille, 19-21 mars 2009, Paris, De Boccard (collection "Romanité et modernité du droit"), 2010.

C’est dans ces années-là aussi que M. Dejoux préparait sa thèse sur es enquetes de louis iX. Les travaux se sont ensuite multipliéss : Verdon, carraz

On voit aujourd’hui surtout dans l’apparition des enq<u^tes un facteur décisif d’institutionnalisation : leur rôle d’information est désormais moins mis en exergue

que le rappel de la sujétion qu’elles imposent périodiquement à l’ensemble des habitants. Sans doute faut-il y voir aussi le relatif désintérêt affiché à l’heure actuelle

pour tout ce qui peut rappeler, de près ou de loin, une histoire économique quantitative au profit d’un courant plus orienté vers la construction de l’État23.

L’enquête comme objet d’étude propre

L’intérêt pour les enqu^tes a enfin bénéficié du général « retour aux sources », envisagées pour elles-m^$eme s et non plus seulement comme des voies d’accès aux

données les deux grands trvaux tout récents que je vais anlyser, Dejoux et Pécout, obt renouveél note comprégension des mlécanismes de lenquete, de lmeêm que ceux de Biget et son école su linquisituion

L'enquête générale de Leopardo da Foligno en Provence orientale (avril-juin 1333), sous la direction de Thierry Pécout

Edition : L'enquête générale de Leopardo da Foligno en Provence orientale (avril-juin 1333), sous la direction de Thierry Pécout, édition Germain Butaud, Marc Bouiron, Philippe Jansen et Alain Venturini, CTHS , Paris, Collection des documents inédits sur l'histoire de France. Série in 8°, numéro 45, 200824. Il s’agit des résultats de la grande enquête sur le domaine royal et la réformation des officiers, ordonnée par le roi Robert d'Anjou en 1331 et poursuivie jusqu’à 1334. Le manuscrit occupe une trentaine de registres des archives comtales de Provence. Le texte de l’enquête est abondamment introduit et commenté par les éditeurs, auxquels ma présentation, ci-dessous, emprunte de longs passages ainsi qu’au C.R. de V. Challet25.

L’enquête de 1331-1334 témoigne de la genèse de nouvelles pratiques administratives, révélatrices de l'émergence de nouvelles formes d'exercice du pouvoir. Elle doit être replacée au sein d’une série qui débute en 1252 à l’occasion de la grande enquête lancée par Charles d’Anjou au lendemain de ses conquêtes. Elle associe déjà état des droits du roi et contrôle des officiers, au cours d’un processus largement inspiré des pratiques du 23

Ce passage s’inspire du CR de L'enquête générale de Leopardo da Foligno… par Vincent Challet, cité ci-dessous. 24

CR par Vincent Challet, Cahiers de recherches médiévales et humanistes, 2008, [En ligne], mis en ligne le 30 juin

2009. URL : http://crm.revues.org//11568. 25

CR de V. Challet cité n. précédente.

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royaume de Sicile, et en particulier des Constitutions de Melfi de Frédéric II. Outil essentiel dans la construction de l’État, l’enquête joue un « instrument de contrôle pour le pouvoir et de reconnaissance, par les sujets, d’une hiérarchie des juridictions » (Pécout, L'enquête générale. Introduction, p. XXXIII). Mais elle est aussi assimilée à un acte législatif, appuyé sur la recherche d’une vérité fondée sur des témoignages oraux et concordants. En revanche, il semble que l’objectif affiché par le roi d’une réforme de la gouvernance n’aboutisse presque jamais à des sanctions à l’encontre de ses officiers, ce qui distingue nettement ces opérations des enquêtes de réformation lancées à la même époque par saint Louis dans le Languedoc voisin. Comme le montre fort bien Thierry Pécout, l’enquête générale en Provence ordonnée par le roi Robert Ier en 1331 adopte des caractéristiques identiques, associant également une enquête proprement domaniale et le souci de mieux contrôler les officiers locaux. Si elle entend lutter contre les aliénations des biens comtaux, elle sert aussi à la légitimation de la dynastie dans un contexte de crise de succession — transmission du pouvoir de Robert Ier à sa petite-fille Jeanne — qui, il est vrai, trouble plus le royaume de Naples qu’une Provence demeurée fidèle à son souverain légitime. La lettre de commission délivrée par le roi Robert évoque donc logiquement les excès des officiers et les biens aliénés, tout en prévoyant l’utilisation d’une procédure sommaire ; les enquêteurs désignés pourront donc citer des témoins à comparaître et les interroger, recevoir des délations, agir ex officio ou encore examiner les chartes et autres preuves produites à l’appui de leurs dires par ceux qui contesteraient la réalité des droits royaux. Si l’enquête possède donc un but fiscal et domanial clairement affirmé, elle participe également « des prérogatives de paix et de correction qui sont celles du souverain » (p. LV) et contribue, tant par son existence que par ses méthodes, à la restauration du lien politique. Les deux enquêteurs choisis pour cette tâche sont issus de l’entourage royal et viennent donc du royaume de Naples, peut-être afin qu’ils soient mieux à même de résister aux pressions locales. Il s’agit de Niccolo di Acerno, évêque de Bisignano en Calabre puis de Nola (mais dont la participation se résuma à des investigations à l’Île-Saint-Geniès et à Tarascon) et surtout de celui sur lequel reposa l’essentiel du processus, Leopardo di Napoleone da Foligno, issu d’un lignage noble de tradition guelfe de Foligno en Ombrie, archiprêtre de Bénévent et membre de la chapelle royale. Leopardo da Foligno fut assisté dans sa tâche par plusieurs notaires locaux qui se chargèrent à maintes reprises de recueillir pour lui les reconnaissances et avait avec lui plusieurs familiers originaires de Foligno. Pécout qualifie cette équipe de « groupe social », en soulignant son homogénéité et son extériorité aux populations placées sous enquête –un peu sur le modèle des équipes des podestats italiens-. L’enquête sur le terrain ne débuta véritablement qu’en octobre 1331. Peu après, Niccolo di Acerno s’en alla occuper le siège épiscopal de Nola. Leopardo da Foligno, désormais seul en charge, parcourut alors l’ensemble des baillies et vigueries des comtés de Provence et de Forcalquier durant deux années entières, de janvier 1332 à décembre 1333. Il laissa de côté les terres où le comte ne possédait aucun droit comme les seigneuries des Baux et des Agoult —. L’enquête s’acheva à Aix-en-Provence, où eut lieu ensuite une période de vérification au cours de laquelle Leopardo da Foligno eut recours aux différentes archives conservées au palais royal. Sa mission achevée, il regagna le royaume de Naples en avril 1334. Ce premier volume publié ne couvre que la Provence orientale, soit les vigueries de Grasse, Nice et Puget-Théniers, la baillie de Villeneuve et du Vençois et celle du Val de Lantosque et du comté de Vintimille. Un chiffre pour évaluer l’ampleur du travail : on estime que 10% des Provençaux de ce temps figurent dans une des enquêtes conservées, comme témoins, propriétaires de parcelles mitoyennes dans des descriptions topographiques, etc.

21

On ne doit d’ailleurs pas chercher dans l’enquête des indications sur la société provençale de ce temps et des critères de distinction entre des groupes: l’enquête suit une logique de rassemblement, elle exprime l’harmonie sociale26. En ce qui concerne la procédure de l’enquête, Thierry Pécout distingue trois phases essentielles : - l’enquête domaniale (super regiis juribus) qui débute systématiquement par une criée publique effectuée en langue vernaculaire afin que tenanciers et officiers royaux viennent déclarer ce qu’ils tiennent du roi ou perçoivent en son nom. Elle est complétée par un interrogatoire sous serment des déposants, la visite des lieux en possession du roi —ce qui donne lieu à un inventaire détaillé des biens mobiliers — et la consignation des reconnaissances faites sous serment et devant témoins, lesquelles sont mises au net ultérieurement. -La deuxième phase concerne la réformation proprement dite (contra jurium regiorum occupatores) et porte sur l’usurpation des droits royaux souvent opérée par divers seigneurs ; cette phase, qui donne lieu à la réception de dénonciations et de plaintes, se caractérise par l’adoption d’une procédure criminelle et donc la conduite d’une information. - Enfin, l’ultime phase, qui se déroule à Aix-en-Provence à partir de 1333, consiste en une succession de vérifications par comparaison entre les renseignements recueillis sur le terrain et ceux contenus au sein des archives comtales et d’enquêtes complémentaires lorsqu’une contradiction entre ces deux sources d’information avait pu être relevée. L’édition de chaque registre est précédée d’une introduction qui retrace le processus de l’enquête et détaille la situation de chaque circonscription administrative. Une grande importance est accordée aux prérogatives judiciaires (merum imperium, mixtum imperium, regalia, majus dominium) et à la définition des principaux prélèvements fiscaux effectués par le comte (fouage, cavalcade, albergue)27. Un cas frappant pour montrer l’utilité de telles enquêtes : on voit à plusieurs reprises les boni homines interrogés déclarer qu’ils ne savent pas à qui appartient le merum imperium parce que le cas ne s’est jamais présenté. Les enquêtes témoignent aussi de la capacité de résistance des communautés paysannes à la pression comtale — en particulier leur aptitude à s’appuyer sur des chartes pour défendre pied à pied leurs droits — ou encore de la possible instrumentalisation de l’enquête par certains habitants — ainsi ce Jean de Saint-Paul qui vient passer une reconnaissance pour une maison alors qu’un procès concernant la possession de cette maison est en cours !

Marie Dejoux, Les enquêtes de saint Louis

Marie Dejoux, Les enquêtes de saint Louis. Gouverner et sauver son âme, Paris, PUF, 2014. 484 p.

Avant de partir à la croisade, en 1247, Louis IX ordonna une grande enquête sur l’administration du

royaume28

. Le but était de pacifier le royaume et de racheter l’âme du roi : il s’agit d’une « enquête

de réparation », et l’intitulé du chapitre IX et dernier de la thèse de Marie Dejoux, « économie du

salut et genèse de l’État moderne » la replace clairement dans une double perspective,

administrative (réformatrice) et eschatologique (pénitentielle) : deux thèmes majeurs de la pensée

politique de l’époque29

. L’enquête, interrompue par la croisade, reprit ensuite et dura jusqu’à la

26

Thierry Pécout a présenté en mars 2011 au Séminaire « Sociétés médiévales » (http://www.histoire.ens.fr/Archives-

du-seminaire-Les-societes.html) une mise au point à ce sujet, qui est malheureusement restée inédite : « Sociétés

médiévales », séance 16, 25 mars 2011 : « Identités politiques ». Thierry Pécout, À la recherche du peuple à travers les

enquêtes générales (Provence angevine, XIIIe-XIVe s.). 27

L’introduction établit le catalogue détaillé des droits comtaux qui sont, en outre, récapitulés dans des tableaux

synthétiques 28

Ma présentation s’inspire beaucoup du CR de V. Theis, laviedesidees.fr, 25 septembre 2014 29

V. Theis, loc. cit.

22

croisade suivante et la mort du roi en 1270. Les enquêteurs étaient surtout recrutés dans les ordres

mendiants, et plus largement dans le clergé. Ils parcoururent le royaume tout entier, en recensant les

exactions commises par le roi et ses officiers. On a conservé dix mille des doléances qu’ils avaient

recueillies, sur des feuilles volantes ou des registres ou des rouleaux30

. Les enquêteurs établissaient

la véracité des griefs, puis réparaient financièrement les dommages attestés.

Un document complexe

Les enquêtes de saint Louis, considérées comme un monument dans l’histoire de la monarchie et de

la construction étatique, firent l’objet dès 1904 d’une édition par Léopold Delisle. Cette

publication, conforme aux critères d’édition de son temps, ajoutait une ambiguïté supplémentaire à

toutes celles que pouvait déjà susciter ce document complexe dans sa conception –entre

construction de l’Etat, pénitence personnelle du roi et analogie avec d’autres enquêtes royales

d’esprit différent- que dans sa réalisation : l’édition Delisle masque en fait la complexité et le

désordre du dossier des Enquêtes : aux registres et rouleaux qui tentent de récapituler les

déclarations s’ajoutent des milliers de cédules sur feuilles volantes. Le travail de M. Dejoux, au

cours des quatre années passée dans le Trésor des Chartes des Archives Nationales, a consisté en

bonne partie à repérer et reclasser (virtuellement) ces fragments et à comprendre leur agencement

initial, avant d’entreprendre le travail historique proprement dit.

Une entreprise de communication politique

Ces enquêtes sont aussi une entreprise de communication politique inédite : les enquêteurs

diffusèrent l’idée que le roi était juste et bon et le firent connaître et reconnaître. La monarchie

capétienne s’affirmait ainsi comme un État de droit, fondé sur l’expression d’un consensus général,

et capable aussi d’user de la force pour réduire les récalcitrants. Les enquêtes de saint Louis

constituent par là un jalon important dans la construction de la monarchie française : elles participent à la construction de l’État royal comme un État de droit, dont la

légitimité s’appuya dès lors continûment sur un discours de justice. Les enquêtes, faute de

permettre une véritable mise en oeuvre de cette justice, avaient néanmoins pour effet de la mettre

en scène, contribuant à pacifier les populations en leur offrant sinon une véritable réparation, du

moins le sentiment d’être écoutées.

Le genre des enquêtes de saint Louis : une équivoque séculaire

Les enquêtes de saint Louis ont été d’emblée désignées par Léopold Delisle comme appartenant au

genre des « enquêtes administratives » (ci-dessus).

Il ne s’agissait pourtant pas, dans celles-ci, de procéder à un inventaire de droits et de terres, mais

bien d’enquêter pour rendre justice à ceux des habitants du royaume de France qui estimaient avoir

été lésés, en quelque manière que ce soit, par les officiers du roi ou par le roi lui-même : ce qui

autorise Marie Dejoux à les qualifier d’enquêtes de réparation, afin de se distinguer à la fois des

enquêtes administratives et des enquêtes de réformation. « Les enquêtes de Louis IX ne peuvent pas

plus être comprises grâce à la catégorie d’enquête administrative que grâce à celle d’enquête de

réformation, qui leur a souvent été associée. L’idéal de réforme du royaume ne s’affirme en effet

qu’à partir du règne de Philippe le Bel, en instrumentalisant le temps, idéalisé pour l’occasion, du

bon roi saint Louis, auquel la réforme prétend revenir. Chez Louis IX, l’enquête est avant tout une

entreprise personnelle, qui vise à obtenir le salut du roi, tout en rendant le royaume plus fort, non

30

Voir aussi les annexes, mises en ligne sur le site de l’éditeur

http://www.puf.com/Autres_Collections:Les_enqu%C3%AAtes_de_saint_Louis._Gouverner_et_sauver_son_%

C3%A2me#Le__2B_PUF). Elles présentent les éléments connus sur tous les enquêteurs-réparateurs repérés, l’analyse

codicologique des manuscrits et les allusions aux enquêtes dans les biographies de Louis IX du XVIIe au XXe siècle.

23

par la réforme administrative, mais par la purgation de ses péchés. La place importante qu’occupent

les hommes d’Église au sein de cette entreprise est donc tout sauf l’effet du hasard »31

.

31

V. Theis, laviedesidees.fr, 25 septembre 2014, cit.