Servando c'Est Moi

7/26/2019 Servando c'Est Moi

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Servando Teresa de Mier c'estmoi: uma leitura dos prefcios doromance "EL mundo

alucinante", de Reinaldo Arenas

Article July 2014

DOI: 10.5380/rel.v89i1.31189

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Altamir Botoso

Universidade Estadual de Mat

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REVISTALETRAS, CURITIBA, N. 89, P. 29-46, JAN./JUN. 2014. EDITORAUFPR.ISSN 0100-0888 (VERSOIMPRESSA); 2236-0999 (VERSOELETRNICA)

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BOTOSO, A. SERVANDOTERESADEMIERCESTMOI:UMALEITURADOSPREFCIOS...

SERVANDOTERESADEMIERCESTMOI: UMALEITURADOSPREFCIOSDOROMANCEELMUNDO

ALUCINANTE, DEREINALDOARENASServando Teresa de Mier cest moi: a reading of the

prefaces from the novelEl mundo alucinante, byReinaldo Arenas

Altamir Botoso*

RESUMO

O objetivo deste artigo realizar uma anlise dos dois prefciosque compem o romanceEl mundo alucinante,do escritor cuba-no Reinaldo Arenas, escritos em 1980 e 1966, respectivamente.Nesses prefcios, alm de discusses tericas sobre a ficciona-

lizao de personagens histricos, pode-se notar a completaadeso de Arenas a Servando Teresa de Mier, o personagemhistrico que ele transformou em protagonista de sua obra.

Palavras-chave:Reinaldo Arenas; El mundo alucinante; pref-

cio; romance histrico; literatura cubana.

*Mestre e Doutor em Letras, rea de Teoria Literria e Literatura Comparada, pelaUniversidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Fiho, campus de Assis-SP, UNESP, e docente docurso de Letras e do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade de Marlia-SP, UNIMAR.


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ABSTRACT

The purpose of this article is to accomplish an analysis of thetwo prefaces that compose the novelEl mundo alucinante,bythe cuban writer Reinaldo Arenas, written in 1980 and 1966respectively. In these prefaces, besides theoretical discussionsabout historical character fictionalization, we can note Arenascomplete adhesion to Servando Teresa de Mier, the historicalcharacter that he converted in the protagonist of his book.

Keywords: Reinaldo Arenas, El mundo alucinante; preface;historical novel; Cuban literature.

[...] o prefcio constitui um tipo de produo crtica dotado de umestatuto especial que o distingue da crtica propriamente dita.[...] ele vale mais in praesentia, contguo obra, como um tipo deabertura destinada a chamar a ateno para o texto principal. Ele como o porto do jardim em relao porta da casa. Se escritopelo prprio autor da obra, a imagem da autocrtica acaba se im-pondo, aumentam as relaes subjetivas, latentes ou manifestas,e a distncia crtica o espao entre o porto e a porta da casa se amplia bastante, mas sem perder, claro, a sua natureza demetalinguagem. Continua porto, mas de um jardim exguo. Gilberto Mendona Teles

Os crticos, geralmente, condenam anlises que procuram encon-trar num romance os fatos e a vida de seu autor. A crtica impressionista,que foi largamente empregada na anlise de obras literrias no sculo XIX,foi sendo paulatinamente descartada e no mais aceita nos dias atuais.

Apesar de existirem livros nos quais impossvel negar a presena de dados

biogrficos do autor, no mais tolervel o estudo de uma obra pautadoapenas pelo binmio vida e obra, como se os dois mantivessem uma relaode dependncia. Todavia, h momentos em que o crtico precisa referir-seexplicitamente ao autor de uma obra quando, por exemplo, o escritor deum romance tambm aquele que escreve o seu prefcio, como o caso doromanceEl mundo alucinante, do escritor cubano Reinaldo Arenas.

Na referida obra, nas edies que se seguiram aos anos oitenta,so compilados os dois prefcios escritos para o livro: o que acompanhoua primeira edio, em 1966, e aquele que surgiu na edio de 1980. Vale

destacar que esses dois prefcios no seguem a ordem cronolgica de seuaparecimento, pois o que aparece primeiro o de 1980, seguido daqueledatado de 1966.


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Desse modo, verifica-se que os prefcios emEl mundo alucinanteso produzidos por uma instncia autoral que, alm de apresentar uma na-tureza metalingustica (TELES, 1989, p. 10), acabam perdendo seu carterreferencial e adquirem estatuto de fico, quando se verifica que Reinaldo

Arenas adere ao personagem recriado, parte em sua defesa, reivindica eressalta a sua importncia para a Amrica Latina, procurando resgat-loda margem da histria para instal-lo numa posio central. Alm disso,

vlido destacar que a prtica do prefcio , em essncia, ambgua, de acordocom Dominique Jullien (1990, p. 499), porque

[...] ni tout fait distincte du texte, ni tout fait identique autexte, ni tout fait critique, ni vraiment cratrice, la prface placelauteur dans la position paradoxale de lecteur de son oeuvre.Lecteur privilgi et interprte autoriz (toutes les lectures se d-termineront par rapport linterprtation auctoriale, soit pour syconfirmer, soit pour sy opposer), dabord parce quil possde seul leprivilge dune vision totalisante de loeuvre. On peut donc tablirun premier rapport entre autorit du prfacier et unit de loeuvre.1

O prefcio coloca o autor como leitor e intrprete de sua prpriaobra. a sua leitura que vai estabelecer os primeiros parmetros de acessoao texto, o que, de alguma forma, corresponde a um protocolo inicial dasleituras posteriores.

Ao leitor, em relao ao prefcio, caber a tarefa de sinterrogersur la lgitimit de ce texte, plac lentre de loeuvre et pourtant postrieur elle porque ce qui est pour le lecteur une antecipation est pour lauteurune rtrospection (JULLIEN, 1990, p. 499-500)2. O prefcio, portanto, con-

juga dois momentos bsicos no que se refere ao seu estatuto escritural: uma antecipao para o leitor e retrospeco para o autor, que geralmenteo produz depois que o livro est terminado.

A obra, nessa perspectiva, cria o autor, constitu simultanmenten premier lecteur de loeuvre (JULLIEN, 1990, p. 504)3. Na verdade, a si-

tuao do autor como prefaciador da prpria obra revela, geralmente, uma

1 [...] nem completamente distinto do texto, nem completamente idntico ao texto,nem completamente crtico, nem verdadeiramente criador, o prefcio coloca o autor na posio para-doxal de leitor de sua obra. Leitor privilegiado e intrprete autorizado (todas as leituras determinar--se-o em relao interpretao autoral, seja para confirm-la, seja para neg-la), em princpioporque ele possui sozinho o privilgio de uma viso totalizadora da obra. Pode-se ento estabeleceruma primeira relao entre a autoridade do prefaciador e a unidade da obra (JULLIEN, 1990, p. 499).Todas as tradues foram efetuadas pelo autor do artigo.

2 interrogar-se sobre a legitimidade deste texto, posto no incio da obra e, portanto,posterior a ela porque aquilo que para o leitor uma antecipao para o autor uma retrospeco(JULLIEN, 1990, p. 499-500).

3 constitudo simultaneamente em primeiro leitor da obra (JULLIEN, 1990, p. 504).


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viso crtica privilegiada, um conduto que pode auxiliar a interpretao e acompreenso do texto por parte dos futuros leitores.

Nesse sentido, o prefcio assume um papel relevante, pois o escritor obrigado a assumir tambm o papel de leitor da obra e

est lev par la prface au statut dAuteur, cre par loeuvre quilinterprte et rcrit dans son regard rtrospectif. Lunit de com-position de loeuvre transcende le temps, et en mme temps seproduit un renversement des rapports de filiation metaphorique:cest loeuvre qui engendre lauteur, dont la prface constitue lactede naisance. (JULLIEN, 1990, p. 504).4

Dessa forma, o prefcio marca o nascimento do autor como pri-meiro leitor e tambm como analista de sua obra. De acordo com o crticocanadense Northrop Frye (1973, p. 13), um poeta pode naturalmente serdono de certa capacidade crtica e assim conseguir falar a respeito de suaprpria obra. Mas o Dante que escreve um comentrio sobre o primeiro cantodo Paradiso apenas mais um dos crticos de Dante. A afirmao de Frye vlida para qualquer escritor que se torne o prefaciador da prpria obra.

A respeito da importncia do prefcio, Gilberto Mendona Teles(1989, p. 6, grifos do autor) tece as seguintes ponderaes:

Produzido a partir da obra prefaciada, o texto do prefcio noparece, primeira vista, diferenciar-se do texto de crtica literria:ambos so formas de metalinguagem, fazendo da obra (literriaou no) a sua linguagem-objeto. Existem, entretanto, diferenasrelevantes entre as duas formas. E o prprio lugar do prefcio temmuito a ver com isso: rigorosamente falando, ele no feito paraser publicadofora do livro, como se d com o texto crtico; o seulugar dentro, guardando relaes de contigidade metonmicacom o texto principal, a que remete, num contato bastante ntimo,

principalmente de contedo, a ponto de o prefcio s vezes nopassar de mera sntese e funcionar apenas como um aperitivo, isto, um beberete destinado a abrir o apetite do leitor. [...]

Alm dessas peculiaridades do prefcio apontadas, h tambmcertas especificidades que se percebem quando o prefcio escrito peloprprio autor, pois nesse caso,

4 elevado pelo prefcio ao estatuto de Autor, criado pela obra que ele interpreta erecria em seu olhar retrospectivo. A unidade de composio da obra transcende o tempo, e ao mesmotempo se produz uma inverso das relaes de filiao metafrica: a obra que engendra o autor,cujo prefcio constitui o ato de nascimento (JULLIEN, 1990, p. 504).


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[...] o autor se vale do prefcio para esclarecer e at completar assuas idias, tratando de orden-las, procurando realar seus pontosde vista e, o que mais ou menos comum, fornecendo indicaessobre a procedncia dos textos que compem o livro. [...] H casosem que os prefcios se tornam at mais importantes que as obras,

tornando-se famosos, como o de Rousseau emLa nouvelle Hlose,o de Victor Hugo no Cromwell,o de Henry James emNovels and

stories, o de Guy de Maupassant em Pierre et Jean, o de OscarWilde em The Picture of Dorian Gray, os de Bernard Shaw nas suascomdias, os de Gonalves Dias, o Prefcio interessantssimo deMrio de Andrade, a Falao de Oswald de Andrade e os pref-cios de Tutamia, de Guimares Rosa. [...] (TELES, 1989, p. 6-7).

Assim, como nos exemplos enumerados por Teles, no romanceElmundo alucinanteo prefaciador da obra tambm o seu autor, o que nos

permite uma srie de instigantes e fecundas descobertas para a anlise dosprefcios que compem a narrativa do escritor cubano.

A obraEl mundo alucinante(1966) um romance histrico, es-crito pelo cubano Reinaldo Arenas (1943-1990). Nesse texto, narrada atrajetria do frei mexicano Jos Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra(1763-1827), que lutou pela libertao das colnias americanas do jugo dametrpole espanhola. Foi perseguido pela Inquisio quando discursou sobrea apario da Virgem de Guadalupe no Mxico, declarando ser desnecessriaa interveno de espanhis na Amrica, uma vez que seus habitantes j eramcristos antes de sua chegada. O frei foi condenado priso e sua vida foimarcada por inumerveis fugas e pela peregrinao em vrios pases, comoFrana, Inglaterra, Estados Unidos, dentre outros. O livro de Arenas recons-tri ficcionalmente a imagem de frei Servando como uma das figuras maisemblemticas da histria literria e poltica da Amrica Latina.

El mundo alucinanteapresenta dois prefcios, o primeiro, FrayServando, vctima infatigable, e o segundo, Querido Servando. Cumpreinformar que o primeiro texto termina com o local e a data da sua escritu-

ra: Caracas, 13 de julho de 1980. Da mesma forma, o segundo apresentano seu final as seguintes informaes: La Habana, julho de 1966. Ambos,apesar do carter de antessala da narrativa ficcional propriamente dita, jintegram o domnio potico. Quanto aos ttulos, expressam a adeso doautor ao personagem. Mas no s nos ttulos que essa adeso pode serpercebida. Tambm o contedo das duas epgrafes, que antecediam o pref-cio de 1966 e foram colocados no incio do livro, precedendo o prefcio de1980 e o conjunto da obra, remetem trajetria histrica do frei. A primei-ra, retirada do Livro X deLos Mrtires, contm, entre outros, os seguintes

enunciados: he sido degarrado por las espinas e, como consequncia, hedejado cada da algo de mis despojos. A segunda, um fragmento da Obra


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general sobre historia de los mexicanos, de Cristbal del Castillo, assinalaque andaris atemorizados; en pago de vuestro valor andaris venciendo

y andaris destruyendo. vlido salientar que as epgrafes pertencem aautores diferentes, mas podem ser ligadas a dois momentos que marcam a

vida de Mier: o sofrimento e a condio de fugitivo.Na sequncia do livro, aps as epgrafes, h uma nota, na qual

Reinaldo Arenas manifesta-se sobre o personagem que ficcionalizou e sobreo prprio romance nestes termos: Esta es la vida de fray Servando Teresade Mier, tal como fue, tal como pudo haber sido, tal como a m me hubiesegustado que hubiera sido. Ms que una novela histrica o biogrfica pretendeser, simplemente, una novela (ARENAS, 1997, p. 15).

Nessa nota, que tece evidente dilogo com as famosas proposiesde Aristteles (2003, p. 43-45) sobre histria e fico em suaArte potica,

Arenas procura destacar que a vida do frei, recriada por ele no romance,reveste-se de vrias interpretaes, possveis e plausveis. Desse modo, paraque ningum possa acus-lo de inveracidades, anacronismos, e nem leia olivro como um compndio de histria, o autor alerta e enfatiza que se tratade fico, simplemente, una novela, que apela ao discurso histrico e aelementos biogrficos, mas que , acima de tudo, inveno.

No prefcio que veio a pblico na edio dos anos oitenta e sub-sequentes, a primeira meno do autor a frei Servando diz respeito suasituao de estrangeiro, expatriado, devido s fugas constantes. Ao contem-plar uma planta de origem mexicana, o frei tomado por um sentimentode desconsolo:

Muchos aos haca que fray Servando se encontraba huyndolea la inquisicin espaola por toda Europa acompaado por lashumillaciones y vicisitudes que el destierro impone, cuando, unatardecer, en el jardn botnico de Italia, se encuentra con el obje-to de su absoluto desconsuelo: ungavemexicano (o planta delmaguey), enjaulado en un pequeo cubculo, con una suerte de

cartel identificador.Por largo tiempo haba tenido que trotar el fraile para, finalmen-te, arribar al sitio que lo identifica y refleja: la mnima planta,arrancada y transplantada a una tierra y a un cielo extraos. Elciclo casimtico del hombre americano,vctima incesante de todoslos tiempos, componedor de lo imposible, pasa tambin por esebreve y fulminante encuentro entre alma y paisaje, entre soledad eimagen perdida, entre el sentimiento desgarrado de inseguridad yausencia y el de la evocacin que irrumpe, cubriendo, imantando,idealizando lo que cuando fue (cuando lo tuvimos) no fue msque un lugar comn al que la imposibilidad de volver prestigia.

(ARENAS, 1997, p. 17).


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Neste fragmento, podemos constatar a predominncia do carternarrativo do prefcio pelo emprego da tcnica do sumrio, segundo a quallargos perodos da vida de fugitivo do frei so sintetizados em poucas linhas.

Alm do mais, a cena que se segue ao breve sumrio reveste-se de um alto

grau de poeticidade, quando alma e paisagem praticamente se fundem naviso e nas recordaes que o agave5proporciona ao frei. O agave mexicanoliga-se simbolicamente a Mier pela sua condio de desterro, pois foi reti-rado de seu habitat e levado para um lugar estranho. Funciona como umametfora do frei dominicano que tambm est num lugar estranho (Itlia)contra a sua vontade, impedido de permanecer em sua terra natal. Sempreperseguido, tem no exlio a nica forma de garantir a liberdade que preza.O agave, fora de seu lugar de origem, aprisionado numa redoma de vidro,, em sentido mais amplo, uma metfora do homem americano exilado.

O autor afirma que o sentimento de desolao e desconforto numaterra estrangeira pode ter sido experimentado ao mesmo tempo por Servandoe pelo poeta cubano Jos Mara Heredia (1803-1839):

Aunque an no se haban conocido personalmente (la Historia nocertifica si se llegaron a conocer) fray Servando Teresa de Mier y

Jos Mara Heredia, debieron experimentar, en un tiempo similar,la misma sensacin, la misma desolacin, aunque en distintosescenarios. A Heredia, como romntico ortodoxo, la fatalidad loconduce a las cataratas del Nigara, donde, ms que la grandio-sidad del paisaje, lo que lo llega a estremecer es el recuerdo de unpalmar ausente. En fray Servando, hombre de mil dimensiones,cndido, pcaro, aventurero, exaltado, ese desgarramiento por loimposible (su patria) ocurre en el centro mismo de una de las mspopulosas ciudades europeas, entre el torbellino de annimosrostros y el estruendo de innumerables ideas, generalmente con-tradictorias... El regreso, es decir, la recuperacin del palmar o el

gave,ser para ambos arduo e incierto, y finalmente (fatalmente)posible. (ARENAS, 1997, p. 17-18).

Para Heredia, a palmeira tem o mesmo efeito que o agave sobreMier: ou seja, a recordao da terra natal e o sentimento de exlio experi-mentado em solo estrangeiro. A situao de desterro vivida pelos dois per-sonagens, apontada no prlogo, um fator que vai possibilitar o encontrode ambos na fico.

H um elo comum que irmana e enlaa Mier e Heredia ambosesto em terras estrangeiras, vivendo a solido e o sofrimento a que a con-

5 Pita ou piteira em portugus, planta originria do Mxico usada para a produode sisal e tambm de tequila.


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dio de exilados os relegou. At mesmo no regresso, ambos continuarosendo estrangeiros na sua prpria terra. O tempo o principal mantenedordessa situao de perptuo desterro, porque nada permanece igual, tudo setransforma e se modifica.

No h registro histrico do encontro do poeta com o frei tal qualassinala Arenas em suas ponderaes irnicas sobre o discurso da histriaoficial. Tal encontro, entretanto, pode ser factvel no universo ficcional comopreconiza o escritor cubano, j que o discurso da histria no faz menoalguma ao encontro, e assim a fico encarregar-se- da tarefa de aproximaro poeta e o frei rebelde e aventureiro:

la historia oficial, como la mayora de los instantes importantes,no registra [...] que el poeta y el aventurero, ya en Mxico, se en-

cuentran luego de las mil y una infamias padecidas y ante el vastopanorama de las que les quedan por padecer... Ambos han visto denuevo los paisajes amados, y, realmente, qu han visto?, qu pue-den decirse? El hombre que recorri a pie toda Europa, realizandoaventuras inverosmiles, el que padeci todas las persecuciones,

vctima infatigable, en varias ocasiones a punto de perecer en lahoguera, husped consuetudinario de las prisiones ms temidas de

Amrica y de Europa (San Juan de Ula, La Cabaa, Los Toribios,etctera), el patriota y poltico rebelde, el luchador, no es, ahoraprecisamente, quien puede encauzar el ritmo de la historia de supas, ni siquiera el de su provincia, ni siquiera el suyo propio. [](ARENAS, 1997, p. 18).

Na passagem transcrita h um acmulo de vocbulos que ressaltamas atitudes e o comportamento do frei, que vtima, patriota, rebelde.Tais qualidades so as mesmas que caracterizam Heredia. Portanto, esta partedo prlogo funciona como uma antecipao do encontro dos dois personagensexilados pelas situaes e sentimentos semelhantes que experimentam.

Diante de uma realidade que marcada por adversidadese contrariedades, tanto Mier quanto Heredia se sentem impotentes einsatisfeitos com a situao de vtimas. O epteto de ngel cado, usadopara caracterizar Heredia, vlido tanto para identific-lo como tambmpara identificar Mier, pois se reveste de um carter metafrico e simblicoque conota a impossibilidade de ambos fixarem razes, assentarem-se numlocal determinado. Arenas, quando escreve sobre Heredia, transmite-nos aimagem de um homem instvel e insatisfeito, como a de Mier, acima referida:

En cuanto a Heredia, catalogado por sus contemporneos comongel cado por el hecho de haber ido a Cuba, a su paisaje, con un

salvoconducto expedido por el general Tacn, tampoco es, evidente-mente, un ejemplo de estabilidad y satisfaccin moral y espiritual.El hecho de que ambos hombres convivan en un mismo sitio (el


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palacio presidencial), que la historia los haya hecho converger enun mismo lugar en situaciones similares, y que a la vez no recojaese acontecimiento, no deja de ser una de sus conocidas y atrocesironas. [] (ARENAS, 1997, p. 18-19).

Se historicamente, como j comentamos, no h registro do encon-tro do poeta e do frei, a fico poder consertar essa falha oferecendo uma

verso plausvel sobre esse fato, ao unir duas figuras que so paradigmasdo homem americano obrigado a viver no exlio.

Sobre Jos Mara Heredia, convm observar que foi escritor, jorna-lista e poltico. Ele plasmou na prpria obra o desejo de ver a ptria livre dodomnio espanhol. Viveu exilado em diversos lugares, como Estados Unidos,Santo Domingo, Venezuela e Mxico, porque conspirou contra a dominaoespanhola e foi punido com o desterro. Afligido pela nostalgia de sua ptria,ele conseguiu, em 1836, uma permisso para visitar Cuba durante trs meses,mas para isso teve que escrever uma carta na qual negava e rejeitava suasconvices polticas. Embora tenha morrido jovem, aos 36 anos de idade,deixou obras de grande valor para a literatura hispano-americana. De suaproduo potica destacam-seEspaa libre(1820),Poesas(1832),Poesas,

discursos y cartas de Jos Mara Heredia (1939, edio pstuma),Poesascompletas(1940-1941, edio pstuma). Escreveu tambm peas teatrais:Eduardo IV o el usurpador clemente(1819) eEl campesino espantado(1819).

Como se pode constatar, h diversas semelhanas entre a vida de ServandoTeresa de Mier e Heredia, as quais so exploradas ao longo do romance. Asduas figuras histricas, fascinantes e contraditrias, sofrem um processode aproximao que a histria oficial no registra. No obstante, o romancepode promover esse encontro, propiciar dilogo e interao. Esse o programaesttico que Arenas reivindica no prefcio. De acordo com o autor, a ficopossibilita tambm a reordenao da histria oficial, pois

si nos sometiramos, como historiadores, al dato estricto, ambas

figuras, tan importantes para nuestro continente, ahora mismotendran que retirarse mudas, y perderse, definitivamente, y sinmayores trmites, por los extremos opuestos del edificio o por losdesconocidos recovecos del tiempo. (ARENAS, 1997, p. 19).

O romance pode provocar encontros inusitados, que podem ou noter ocorrido no passado. Diversamente da histria, que procura trabalhar comfatos, conjunturas e contextos extrados de fontes autnticas, a fico manejaos dados e os personagens histricos sem o compromisso rigoroso com a sua

veracidade. A verdade do romance paradoxal, depende, de acordo com oromancista peruano Mario Vargas Llosa (1996, p. 11), do potencial da obra,


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de su propia capacidad de persuasin, de la fuerza comunicativade su fantasa, de la habilidad de su magia. Toda buena noveladice la verdad y toda mala novela miente. Porque decir la verdadpara una novela significa hacer vivir al lector una ilusin y mentirser incapaz de lograr esa superchera.

O bom romance verdadeiro no sentido que Vargas Llosa men-ciona, quando permite ao leitor viver uma iluso, uma outra vida que noseja a sua prpria.

A fico aproveita, preenche e recria as lacunas da histria esua verdade decorrncia de sua capacidade de inventar mundos com alinguagem potica. No fragmento citado do prefcio, o autor deixa claroque promover o encontro entre o poeta e o frei na trama romanesca comoao possvel num universo onde as verdades ficcionais se pautam por leise convenes prprias. O encontro entre duas personalidades histricas ,efetivamente, rentvel na trama do romance, o que comprova o trabalho doromancista na reinveno de dados histricos.

Por outro lado, como j comentamos, sua objetividade e precisoso elementos que despertam a desconfiana de Arenas, o qual duvida dapreciso dos dados histricos, conforme se verifica na seguinte passagemdo prefcio:

Por eso siempre he desconfiado de lo histrico, de ese dato mi-nucioso y preciso. Porque, qu cosa es en fin la historia? Una

fila de cartapacios ordenados ms o menos cronolgicamente?Recoge acaso la Historia el instante crucial en que fray Servando

se encuentra con el gave mexicano o el sentimiento de Heredia alno ver ante el desconsolado horizonte de su alma el palmar amado?Los impulsos, los motivos, las secretas percepciones que instan(hacen) a un hombre no aparecen, no pueden aparecer recogidos porla Historia, as como, an bajo el quirfano, no se captar jams elsentimiento de dolor del hombre adolorido. (ARENAS, 1997, p. 19).

O texto acima abre-se com uma srie de interrogaes sobre odiscurso historiogrfico, deixando claro que a histria, enquanto cinciaque busca a objetividade, termina por ser um discurso sujeito a muitas li-mitaes. A desconfiana assinalada por Arenas diz respeito ao fato de quea histria segundo suas consideraes, um conjunto de dados ordenadoscronologicamente no est apta a tratar de sentimentos ou motivaesinternas e individuais. Devido ao pretenso carter cientfico que a permeia,a histria no capaz de transmitir os sentimentos, alegrias, tristezas,dor e sofrimento, que so inerentes vida de todo e qualquer ser humano.Diferentemente do romance, de acordo com Arenas (1997, p. 19), a histriaprocura abolir a subjetividade: La Historia recoge la fecha de una batalla,


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los muertos que ilustraron la misma, es decir, lo evidente. Estos temiblesmamotretos resumen (y es bastante) lo fugaz. El efecto, no la causa. [].

O relato histrico somente conseguiria dar conta do que eviden-te, visvel e comprovvel, atendo-se a um tempo linear, embora opere com

conjunturas. Sendo o tempo uma conveno, possvel encontrar persona-gens que transcendem todas as pocas, todos os tempos, mantendo-se vivos:

[] Lo que nos sorprende cuando encontramos en el tiempo, encualquier tiempo, a un personaje autntico, desgarrador, es preci-samente su intemporalidad, es decir, su actualidad; su condicinde infinito. Porque infinito -y no histrico- es Aquiles por su clera

y su amor, independientemente de que haya o no existido; comoinfinito ser Cristo por su impracticable filosofa, regstrelo o no laHistoria. Esas metforas, esas imgenes, pertenecen a la eternidad.

(ARENAS, 1997, p. 20).

Existem personagens que, por sua atuao ou carter simblico,sero sempre considerados como eternos, como o caso dos dois exemplosapontados por Reinaldo Arenas Aquiles e Cristo. Mier pode ser consideradocomo um exemplo desse tipo de personagem. Os seus feitos e a sua vidaincomum e excepcional garantiram-lhe a eternidade. O romance de Arenas,afastando-se da preocupao de representar fielmente a realidade de umapoca, oferece ao leitor realidades ou, melhor dizendo, vrias verses da

realidade, de acordo com as consideraes do escritor cubano:

No me cansar de descubrir que el rbol de las seis de la maanano es este de las doce del da, ni aqul, cuyo halo nos consuelaal anochecer. Y ese aire que en la noche avanza, puede ser elmismo de la maana? Y esas aguas marinas que el nadador delatardecer sulca cortndolas como un pastel, son acaso las de lasdoce del da? Influyendo, de manera tan evidente, el tiempo en unrbol o en un paisaje, permanecemos nosotros, las criaturas mssensibles, inmunes a tales seales? Creo todo lo contrario: somos

crueles y tiernos, egostas y generosos, apasionados y meditativos,lacnicos y estruendosos, terribles y sublimes, como el mar... Poreso, quizs, he intentado en lo poco que he hecho, y de lo hecho,en lo poco que me pertenece, reflejar, no una realidad, sino todaslas realidades, o al menos algunas. (ARENAS, 1997, p. 20-21).

A interferncia do tempo, seja numa rvore ou numa paisagem(como comenta o prefaciador), um fator que permite considerar que o serhumano passa por uma srie de mutaes. Todos os seres esto em cons-

tante mudana, inclusive os personagens histricos, que vo mudando medida que so recriados, reavaliados e revividos pela fico. Cada escritorpode oferecer a sua verso particular de dados e personalidades histricas.


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Assim, o autor deEl mundo alucinantedeixa expresso que seus escritos soobras abertas a interpretaes, marcadas por contradies que exigem umleitor cooperante, porque, em ltima instncia, o que ele lega ao leitor sorealidades para que este as analise e interprete. O leitor comum, como ele

mesmo declara, que quer ler uma histria com comeo-meio-fim, conformeas narrativas tradicionais (os romances fechados), decepcionar-se- com osseus relatos porque encontrar neles uma srie de contradies, as quaisdemandam um leitor participante e ativo:

Quien, por truculencias del azar, lea alguno de mis libros, no en-contrar en ellos una contradiccin, sino varias; no un tono, sinomuchos; no una lnea, sino varios crculos. Por eso no creo quemis novelas puedan leerse como una historia de acontecimientosconcatenados sino como un oleaje que se expande, vuelve, se en-sancha, regresa, ms tenue, ms enardecido, incesante, en mediode situaciones tan extremas que de tan intolerables resultan a

veces liberadoras. (ARENAS, 1997, p. 21).

As fices do escritor cubano procuram despertar no leitor aconscincia de que a literatura mais do que um simples entretenimento: um universo de potencialidades para a reinveno da realidade. No casoespecfico deEl mundo alucinante, seu autor situa Mier na narrao ficcionalcomo algum que foi uma vtima inconsolvel e incansvel da Histria, do

tempo e essa fico uma espcie de poema informe e desesperado, umamentira torrencial e galopante, irreverente e grotesca, desolada e amorosa(ARENAS, 1997, p. 21) e na qual, indubitavelmente, se cuenta la historiaque la historia que escriben los historiadores no sabe ni puede contar(VARGAS LLOSA, 1996, p. 13). A fico assume a tarefa de narrar verses dahistria. Nesse sentido, o discurso ficcional pode dar voz queles que foram

vtimas, como o caso de Servando, e que muitas vezes so negligenciadosou relegados a segundo plano.

Verifica-se assim, no prefcio de 1980, a adeso de Reinaldo Are-nas ao protagonista de seu romance. Na adjetivao do frei encontramosexpresses como vtima inconsolvel e incansvel, as quais confirmam aadeso a que nos referimos. Alm disso, h momentos em que Arenas apontasemelhanas entre a biografia de Servando Teresa de Mier e a sua prpria,como poderemos constatar mais adiante. Esse fato causa uma certa empatiano leitor, que pode aproximar o autor e a sua criao literria pelas coinci-dncias entre aspectos de suas vidas, como as prises e as fugas constantes.

No outro prefcio, que acompanhou a primeira edio do romance,

Querido Servando, o autor cubano revela o rduo trabalho de pesquisaefetuado para poder escrever o romance, enfatizando que a criao sups

uma busca exaustiva de dados:


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Desde que te descubr, en un rengln de una psima historia de laliteratura mexicana, como el fraile que haba recorrido a pie todaEuropa realizando aventuras inverosmiles comenc a tratar delocalizarte por todos los sitios. Revolv bibliotecas infernales, dondela palabra fraile provoca el desconcierto de los referencistas, me

comuniqu con personas que te conocan con la distancia carac-terstica y el rasgo deshumanizado que suponen las erudicionesadquiridas en los textos de historia. Tambin fui a embajadas, acasas de cultura, a museos, que, desde luego, nada saban de tuexistencia. [] (ARENAS, 1997, p. 23).

No fragmento, estabelece-se, de certa forma, um dilogo entreArenas e Servando, por meio dos seguintes sintagmas: te descobr, nadasaban de tu existencia. O referido dilogo revela uma aproximao entreo autor e o personagem que ser recriado.

Alm disso, Reinaldo Arenas expressa as dificuldades enfrentadase os locais percorridos (bibliotecas infernais, embaixadas) para que pu-desse realizar suas pesquisas sobre a vida de Servando Teresa de Mier. Osadjetivos infernais e o desconcerto dos bibliotecrios do ao leitor umaideia das dificuldades mencionadas e, por outro lado, reconstroem o percursodo autor, que parte de livros de histria at chegar consulta de eruditosque s conheciam o frei superficialmente, por meio de textos histricos.

Um outro fato, j mencionado, que merece destaque na leitura

desse segundo prefcio, a constatao de que Arenas pareceu prever seuprprio destino comEl mundo alucinante, pois esteve encarcerado em vriasdas prises que o frei frequentou. Embora tenham vivido em pocas muitodistintas, o escritor cubano chega ao extremo de afirmar uma identidadeabsoluta entre ambos: Lo ms til fue descobrir que t y yo somos la mis-ma persona (ARENAS, 1997, p. 23), fazendo nos recordar a frase MadameBovary, cest moi!, [...] Eu sou Madame Bovary (BERNARD, 2005, p. 33),atribuda ao escritor francs Gustave Flaubert (1821-1880) em defesa desua criao ficcional perante o tribunal que almejava conden-lo por ofensa

moral e religio.De fato, a vida de Mier e de Arenas apresentam aspectos semelhan-

tes, j que os dois foram perseguidos, obrigados a viver no exlio por noaceitarem o regime de governo de sua poca Servando, no sculo XVIII,

Arenas no sculo XX e desafiarem o poder para conquistar a liberdade eseus ideais. A opo de Arenas por Servando Teresa de Mier exprime a au-torreferencialidade de que se reveste a criao literria em pauta.

Com relao ao escritor Reinaldo Arenas (1943-1990), convminformar que fazia parte de uma famlia de camponeses que se mudou paraHolgun (Cuba). Com a derrota de Fulgencio Batista, sobe ao poder FidelCastro que, como ditador, passa a oprimir e perseguir queles que se opem


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aos seus desmandos. Arenas, no princpio, chegou a apoiar as aes deFidel Castro, mas no tardou a se decepcionar. Comeou a ser perseguidodevido sua homossexualidade. Conseguiu publicar um nico livro emCuba, Celestino antes del alba(1965). A partir de ento, a polcia castrista

no cessou de persegui-lo. Suas outras obras foram enviadas para fora deCuba e publicadas em outros pases, principalmente na Frana, com a ajudade amigos. O escritor consegue fugir de Cuba e vai para Nova York, ondeadoece vtima da Aids e se suicida. Dentre as suas numerosas produesartsticas, destacam-seEl palacio de las blanqusimas mofetas (1975), Otra

vez el mar (1982),El color del verano(1991),El asalto(1991),Con los ojoscerrados(1972),La vieja Rosa(1980), Viaje a La Habana(1990),El portero(1988),El central(1981) e sua autobiografia,Antes que anochezca(1991).

A identidade entre autor e personagem, que ressaltamos em nossas

ponderaes acima, revela, segundo Ottmar Ette (1996, p. 96), que

no solamente se ponen en contacto dos personas reales y dos au-tores, sino tambin dos textos: el texto de referencia del fraile ylo que, por el momento, podramos llamar el texto autobiogrficode Arenas. De esta forma, El mundo alucinante funciona, por unlado, en relacin con (al menos) dos contextos histricos: la pocade la Independencia latinoamericana y la Revolucin cubana.

Nas peripcias do frei, narradas emEl mundo alucinante, h umaconvergncia de dois contextos histricos: so as guerras independentistase a Revoluo cubana (como acentua Ette). Tanto Servando quanto Are-nas aproximam-se tambm pelo fato de que ambos foram perseguidos pordefenderem seus ideais e sua liberdade. A condio de fugitivo, exilado erebelde um dos traos mais caractersticos do frei mexicano e tambm doescritor cubano. Embora, como j deixamos claro, ambos tenham vivido empocas distintas, no se pode negar que haja uma srie de coincidncias nasexperincias e vivncias de Mier e de Arenas.

Alguns elementos presentes no romance de Reinaldo Arenas podemser relacionados com os dois contextos apontados. Como exemplo, podemosrecordar-nos das dificuldades do personagem Borunda, que no captulo V de

El mundo alucinantecontracena com Servando, oferecendo-lhe argumentospara a elaborao do sermo em honra Virgem de Guadalupe. Tal perso-nagem expe as dificuldades para publicar seus textos emLa Gaceta:- Yotrat de dar a conocer esos manuscritos [...], pero no tena los fondos parasu publicacin, y en La Gaceta siempre me decan que deba esperar, quehaba otras obras aguardando turno. En fin, que me qued siempre con el

manuscrito bajo el brazo... (ARENAS, 1997, p. 60). As dificuldades relatadaspelo sbio so muito semelhantes s de Arenas em relao La Gaceta de


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Cuba,onde ele trabalhou por algum tempo e onde tambm foi impedido depublicar seus textos.

possvel, portanto, acentuar que h uma interpenetrao dosdados biogrficos de Arenas em suas produes ficcionais. Alguns crticos

assinalam, inclusive, que a obra do escritor cubano apresenta, em geral, umtom proftico ou premonitrio. Confiramos as colocaes de Roberto Valero(1996, p. 29) a respeito desse assunto:

Extraamente, obra y vida se fueron uniendo hasta confundirse.Las atrocidades que sufre Fray Servando en El mundo alucinantele suceden de forma inslita a Reinaldo. En Mona, (el narradorafirma que) Arenas muri de sida, y lo dice cuando an no sabaque estaba contaminado. En El portero el personaje Mary Avilsse suicida tomndose unas pastillas el 31 de diciembre de 1990,

el libro haba sido escrito entre 1984 y 1986.

Semelhante ponto de vista defendido tambm por Liliane Hasson(1996, p. 172) nos seguintes termos:

A pesar de nuestro cartesianismo, debemos reconocer que muchasobras literarias de Reinaldo Arenas ofrecen (un) carcter premo-nitorio; bastara (como) ejemplo, el poema Leprosario, escritoen La Habana en 1974 1976, donde ensarta en una letanaespeluznante, una larga retahila de enfermedades de toda ndole:

Leucemia y Batista General, Castroenteritis General/Vmito ne-gro... De hecho es asombrosa su facultad premonitoria: en Moriren junio y con la lengua afuera, est la premonicin del suicidio,

y en Leprosario la del sida.

J se disse que a vida muitas vezes imita a arte. No caso de ReinaldoArenas, esta afirmao validada e confirmada pelos eventos e acontecimen-tos que permeiam sua existncia. Para os dois estudiosos da obra de Arenasmencionados, vrios de seus escritos antecipam muitos dos eventos que

iriam ocorrer em sua vida. O prprio Arenas chega a reconhecer o carter deprofecia que advm da histria do frei dominicano no romance mencionado:

[...] yo hablaba de un fraile que haba pasado por varias prisionessrdidas (incluyendo el Morro). Yo, al entrar all, decid que en loadelante tendra ms cuidado con lo que escribiera, porque pare-ca estar condenado a vivir en mi propio cuerpo lo que escriba.(ARENAS, 2003, p. 222).

Fico e realidade fundem-se inextrincavelmente, como nosatesta Reinaldo Arenas em sua autobiografia. Portanto, baseando-nos nas


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informaes de Valero, de Hasson e de Arenas, no se pode ignorar que hsemelhanas muito marcantes entre a vida do escritor cubano, que vai viverno exlio, e o personagem ficcional deEl mundo alucinante, tambm exilado,ambos perseguidos por defenderem ideias e posies contrrias queles que

esto no poder. Ademais, os dois desejam a liberdade da terra de origem. ainda no segundo prefcio que se revela a fonte pela qual se

norteia a escritura do romance:

Slo tus memorias, escritas entre la soledad y el trajn de lasratas voraces, entre los estallidos de la Real Armada inglesa, yel tintinear de los mulos por los paisajes siempre intolerables deEspaa, entre la desolacin y el arrebato, entre la justificada furia

y el injustificado optimismo, entre la rebelda y el escepticismo,entre el acoso y la huida, entre el destierro y la hoguera; slo ellas

aparecen en ese libro, no como citas de un texto extrao, sino comoparte fundamental del mismo, donde resulta innecesario recalcarque son tuyas; [...]. (ARENAS, 1997, p. 23-24).

Arenas, na condio de prefaciador de sua obra, apela para umdilogo intimista com Mier, no qual ressalta as qualidades do frei e esta-belece uma maior proximidade e identificao com o protagonista de seuromance. Vale destacar tambm no trecho mencionado a referncia ao textoque serve como base fundamental para a escritura romanesca, asMemorias

de Servando. Esse texto, de acordo com Arenas, fornece os componentesnecessrios para a fixao e recriao do frei na fico.

Na maior parte do fragmento citado, aparecem sintagmas nominaisque expressam o sentimento de adeso e simpatia de Reinaldo Arenas pelofrei dominicano. Tais sintagmas esto carregados de afetividade, buscamdotar a obra memorialstica de Servando Teresa de Mier de qualidadesmpares, j que ela foi escrita entre muitas dificuldades que so arroladasem pares antonmicos: fria/otimismo, rebeldia/ceticismo, perseguies/fugas, desterro/fogueira. Para alm da adeso mencionada, neste ltimofragmento est sintetizado todo o romance, que incorpora, efetivamente,em detrimento de outras formas, os escritos autobiogrficos contidos nas

Memorias. O romance, alm disso, retrata um homem singular melhordizendo, um super-homem, com mais de duzentos anos, una de las fi-guras ms importantes [...] de la historia literaria y poltica de Amrica. Unhombre formidable (ARENAS, 1997, p. 24). Adjetivos como importante eformidvel (qualidades atribudas a Servando Teresa de Mier) confirmam aadeso, a solidariedade e a identificao do autor do prefcio ao personagem

central deEl mundo alucinante.Ao final da obra, aparece uma nota de Arenas, intitulada ltimasnoticias de fray Servando, que termina com os seguintes dados: La Haba-


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na, 1965-1966. Nesta nota, ele nos d notcias sobre o corpo do frei que,nem mesmo depois de morto, teve o repouso merecido, de acordo com suasprprias palavras. Foi retirado do tmulo no convento de Santo Domingo,ficando exposto, junto com outros cadveres mumificados, s intempries.

Tais cadveres foram comprados por um italiano e levados para a Argentina.L, o cadver do frei foi vendido ao diretor de um circo, que o transportoupara Buenos Aires e o exibiu como vtima da Inquisio. No se sabe como ocorpo mumificado foi parar na Blgica, tambm num circo (ARENAS, 1997,p. 313). A nota representa, por um lado, a determinao autoral de fechar ocerco sobre a histria, com a busca da suposta verdade factual; e, por outro,ampliar o alcance da verdade ficcional.

Assim como outros personagens histricos ilustres, Colombo eas suas duas tumbas, Evita e seu cadver embalsamado que peregrinou

por inmeros locais, para citar apenas dois exemplos, o cadver de Miertambm passou por inumerveis peripcias, mais inverossmeis e fantsti-cas que qualquer fico pudesse criar. Mesmo que se possa alegar que estaltima nota mera fico, h um precedente que nos permite consider-laplausvel. Esse precedente fornecido pelo crtico Seymour Menton (1975,p. 100) quando afirma que his mummy was exhibited as a victim of theInquisition (in Buenos Aires), and, many decades later [...] the mummy wasdisplayed in a famous circus (in Belgium)6. Vivo ou morto, as controvrsiaspermaneceram; quer sejam verdadeiras ou no as informaes fornecidaspor Arenas, o fato que o personagem ganha maior relevo na construopotica com a indeterminao entre elementos autnticos e imaginados.

Os prefcios deEl mundo alucinante revestem-se, essencialmente,da funo metalingustica, porque Arenas reflete, diante do leitor, sobre o seuprprio gesto criativo e enlaa sua experincia de vida com a do personagem,explicitando o processo de identificao subjetiva que norteia seu romance.

Alm dessa funo, o ato de prefaciar a prpria obra adquire o carter dereflexo terica, pois o autor que o escreve oferece, de certa forma, uma

anlise da obra ou pistas para que os leitores e crticos possam interpret-la.Alm disso, os prefcios, como vimos, por seu estilo e recursos de compo-sio, antecipam a esfera romanesca, fazendo-a alcanar uma instncia deescritura imediatamente anterior a ela.

A adeso de Reinaldo Arenas a Mier , pois, flagrante nos pref-cios. Nos dois casos, o frei comparece como um heri injustiado, carentede exaltao e valorizao, que deve deixar a margem da histria e ocupar

6 sua mmia foi exibida como uma vtima da Inquisio (em Buenos Aires), e, muitasdcadas mais tarde [...] a mmia foi exibida em um circo famoso (na Blgica) (MENTON, 1975, p.100).


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REVISTALETRAS, CURITIBA, N. 89, P. 29-46, JAN./JUN. 2014. EDITORAUFPR.46


um lugar central na histria da Amrica Latina como fica evidenciadopelo teor dos prefcios aqui estudados, que tencionam ressaltar o estatutoheroico do frei dominicano que lutou incansavelmente pela independnciadas colnias americanas, sendo depois esquecido e ignorado pelo discurso

historiogrfico. No entanto, acabou resgatado pelo discurso ficcional deArenas, que o exalta, chegando a se identificar, em muitos momentos, coma sua prpria trajetria de vida, uma vez que ambos vivenciaram situaessemelhantes de injustias, perseguies e sofrimentos, conforme fica patentenos prefcios que foram analisados.

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Submetido em: 17/03/2013

Aceito em: 24/03/2014
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