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SYMBOLISME BELGE PRÉRAPHAÉLISME ANGLAIS ?

SYMBOLISME BELGE PRÉRAPHAÉLISME ANGLAISstudent.ulb.ac.be/~mnorre/Docs/LesContesHorsDuTemps.pdf · 2017-11-26 · héritage flamand », Textyles [En ligne], 22 | 2003, mis en ligne

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SYMBOLISME BELGE – PRÉRAPHAÉLISME ANGLAIS ?

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Pelléas et Mélisande

Textyles

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-> L’Âme du Nord ?

« Donc vive Ie nord! Vive la littérature du nord ! »Lettres à Fernand Severin

« Les symbolistes belges vont parvenir à une synthèse parfaite de l’exotismenordique : leur littérature est tout entière empreinte de nordicité, mais celle-ciest “désincarnée” ».

La littérature belge. Précis d’histoire sociale, pg 134.

// Thématique/influence réelle

OU

Invention des littérateurs ?

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Charles Van LerbergheLes contes hors du temps

Lettres à Fernand Severin

Les travaux de Laurence Brogniez« Charles Van Lerberghe, préraphaélite flamand ? Tradition anglophile ethéritage flamand », Textyles [En ligne], 22 | 2003, mis en ligne le 07 février2013, consulté le 20 octobre 2015.

Préraphaélisme et Symbolisme. Peinture littéraire et image poétique, Paris,Champion (« Romantisme et modernité »), 2003.

« Les Préraphaélites en Belgique : d’étranges rêveurs... », dans Splendeurs del’Idéal. Rops, Khnopff, Delville et leur temps, Liège, Musée de l’Art wallon, 17 oct.au 1er déc. 1996, pp. 125-139.

AutresChristian Lutaud, « Van Lerberghe : la Belle, la Bête et la morale de lafable »,Textyles [En ligne], 22 | 2003, mis en ligne le 07 février 2013, consulté le21 décembre 2015. URL : http://textyles.revues.org/2288

La littérature belge. Précis d’histoire sociale.

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11 contes :Les Aventures merveilleuses du Prince de Cynthie et de son Serviteur Saturne

Sélection (sur)naturelle

Reine illusion

La Grâce du sommeil

La Veillée

Noël des bêtes

Si j’étais Dieu ou comment je devins écrivain

La Belle et la Bête

Immoralité légendaire

Tale

Les Conquérants

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11 contes :Les Aventures merveilleuses du Prince de Cynthie et de son Serviteur Saturne

Sélection (sur)naturelle

Reine illusion

La Grâce du sommeil

La Veillée

Noël des bêtes

Si j’étais Dieu ou comment je devins écrivain

La Belle et la Bête

Immoralité légendaire

Tale

Les Conquérants

-> Différents

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Pourquoi ?Lien(s) entre les contes ?

Lien(s) avec le préraphaélisme ?

Close reading et distant readingAntConc

-> Liens/champs lexicaux ? « Isotopie » ?

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Jaune« (L’/d’)or » (31, 10)

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« Terre(s) » & « terrestre(s) » (44, 8)

« Blanc(s/e/es) » & « blancheurs » (32, 8)

« Soleil(s) » (35, 7)

« Blond(e/s/es) » (7, 5)

Bleu« Bleu(e/es) » & « bleuissait » & « bleuâtres » (21, 7)

« Ciel » & « arc-en-ciel » (56, 9)

« Eau(x) » (43, 7)

« Mer » (38, 5)

« Soir » (21, 7)

« Nuit(s) » & « belle-de-nuit » (40, 8)« Une âme de petite fille en peine,

Au fond de ses yeux de belle-de-nuit,

Une âme mélancolique et lointaine,

Comme la lune au fond d’un puits. »

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« Fille(s/tte/ttes) » (28, 7)

« Femme(s) » (33, 6)

« Enfant(s) » & « enfance » (50, 11)

« Jeune(s/sse) » (30, 8)

« Cheve(ux/lure) » (20, 9)

« Yeux » (50, 10)

« Rêve(s) » & « rêver(ie/ies) » (32, 8)

« Sourire(s) », « souriant(e) » & « souri(ai(en))t » (19, 9)

« Lèvre(s) » (11, 7) + « bouche(s) » (8, 6)

« Pâle » (9, 5)

« Beau(x/té) » (48, 9) & « belle(s) » (42, 8)

« C' est une véritable Anglaise, une sœur de celles qui ont servi de modèles àRossetti et à Burne Jones. Je voudrais bien savoir en quelle région d'Italie on peutretrouver cette sveltesse, ces traits de mélancolie, cette chevelure d'or. »

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Philosophie (+ références mythologiques)« Dieu » (45, 8)

« Dieux » (13, 1)

« Âme » (55, 7)

Plantes, pierres, textures, etc.

Verbes« Est » – « était » – « avait » – « étaient »

Pronoms« Il » – « ils » – « je » – « elle »

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« Grojnowski a analysé avec finesse les élémentsqui permettaient de rapprocher l’œuvre du poètede l’esthétique préraphaélite : le goût des “non-couleurs” comme le blanc, le pâle ou l’or héritédes Primitifs, l’évocation d’un univers calme,léthargique, peuplé de créatures immobiles quiattendent en silence, pétrifiées dans l’extase, lahantise d’un idéal féminin délicat, un peuandrogyne, caractérisé par une longue chevelurerousse, des lèvres entrouvertes sur quelqueindicible secret, des paupières lourdes et baisséessur un inaccessible rêve éveillé. »

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« Ainsi le fait Ophélia, elle s’abandonne à l’eau perfide avec l’enfantine confiance de lafolie; cela l’amuse d’être emportée mollement, doucement, onduleusement, soutenue parses jupes, qui pourtant s’imbibent et s’affaissent, et autour desquelles les dentellesblanches tourbillonnent comme un remous d’écume; sa tête repose sur l’oreiller du flotqui soulève ses cheveux mêlés de brins de paille et de fleurs des champs. Son collier declochettes bleues et de coquelicots, parure de la démence, surnage encore, et sa main n’apas lâché sa poignée de folle avoine, de boutons d’or et de pâquerettes. De sa boucheentr’ouverte par un sourire extatique, et montrant la blanche arcade de la denture,s’exhale un vague refrain de ballade que noiera la première vague. »

Théophile Gautier, Les Beaux-Arts en Europe en 1855, p. 9.

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Contes

Préraphaélisme