THERESE de LISIEUX-4 Decembre 2011-Articlea2d0

7/24/2019 THERESE de LISIEUX-4 Decembre 2011-Articlea2d0

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THERESE DE LISIEUX

THERESE DE LISIEUX-4 dcembre 2011

Mes Surs et mes Frres, je suis Thrse de Lisieux. Ainsi tait le nom que l'on m'a donn, aprsmon dpart de cette Terre. Je serai, aujourd'hui, la deuxime toile intervenir. Je porte, bien sr, laVibration de l'toile PROFONDEUR. Je ne reviendrai pas sur ce que j'ai dj dit de mon exprienced'incarnation. Souvent, il a t dit que ma voie tait la Voie de l'Enfance, la Voie de l'Innocence, laPetite Voie. Je vous ai dj expliqu cela. Je viens, aujourd'hui, surtout, vous donner un certainnombre d'lments, dans un premier temps, concernant ce qu'est la PROFONDEUR et ensuite,comme ma Sur Ma Ananda, j'ouvrirai un espace d'change avec vous, concernant l'Amour et plusspcifiquement cette notion de PROFONDEUR.

Tout d'abord, la Voie de l'Enfance, de l'Innocence, est directement relie, bien sr, laPROFONDEUR. Cette PROFONDEUR (mme si je n'avais pas les mots l'poque, du fait de monge, pour exprimer cela), c'est tre capable de ne plus voir la moindre apparence, tre capable des'extraire de tout paratre , redevenir de plus en plus simple, de plus en plus humble, pour accepterque, jamais, sur ce monde, nous ne pouvons comprendre les tenants et les aboutissants. Alors, biensr, dans ce vingtime sicle, beaucoup d'lments de rponse peuvent tre apports, par diffrentesmthodes, par diffrentes voies. Vous savez, tous, cela. Que cela soit par la technique, que cela soit

par l'nergie, que cela soit par la comprhension, mme par la conscience d'un certain nombred'lments, il existe ce que l'on pourrait appeler une certaine forme de causalit qui a t montre,explique (que cela soit, encore une fois, travers des technologies modernes ou travers la scienceque j'appellerais de l'me). Il est, en effet, possible de se souvenir du pourquoi (dans cette vie ou dansd'autres vie) il arrive telle chose. Alors, bien sr, il est logique que tout tre humain ait besoin decomprendre et de savoir ce qui lui arrive. Mais comprenez bien que ceci est sans fin parce que ds quevous comprenez quelque chose d'un lment qui vous semble important dans votre vie, alors un autrelment va arriver et va vous entraner dans une autre qute : besoin de comprendre pourquoi vousavez telle souffrance, besoin de comprendre pourquoi vous avez telle relation, avec tel tre, ou telrapport avec telle nergie. Et bien sr, la vie est un ensemble de questions qui appellent des rponseset la personnalit, la vie (mme la plus Lumineuse) sur ce monde, se traduira toujours par cet appel de

rponses et ce besoin de sens, au travers de l'action/raction. Et c'est logique et normal, parce que cemonde est construit sur le principe mme de l'action et raction. Quels que soient les noms que l'ondonne cela, cela est une vidence, dans la vie. Toute action que vous menez entrane une raction,les uns envers les autres, en vous-mme, face aux nergies de la vie et tout ce que l'on peutrencontrer quand on est vivant sur ce monde. Mais il existe une cause qui est indpendante de toutecause et de toute action / raction. Et l, nous rentrons directement dans le mystre. Ce mystre est : qui je suis ? , qu'est-ce que je fais ici ? , est-ce que je suis seulement ce corps ? , est-ceque je suis seulement cet tre qui fait telle chose dans sa vie ou est-ce qu'il n'y aurait pas quelquechose d'autre qui m'est cach ? , est-ce qu'il n'y a pas quelque chose d'autre qui ne soit pas cettesuccession d'actions, de ractions, d'actes poss et auxquels on est confronts ? , est-ce qu'il yaurait d'autres tats de ce que je suis ? , est-ce qu'il y aurait, quelque part, sans pour autant savoir

o cela est, l'Intrieur ou l'extrieur, quelque chose qui me comblerait et qui ne s'inscrirait plusdans une quelconque logique habituelle, humaine, mais quelque chose de mystrieux et sublime ? .

Bien sr, ceux qui connaissent un peu ma dernire incarnation savent que toute ma vie, dans chaquegeste, et mme quand je fus malade, la fin de ma vie, je me dvouais, en quelque sorte, au Christ,
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Marie. C'tait, en quelque sorte, pour moi, le moyen de projeter un au-del que, bien sr, j'avais eul'occasion, de trs petites reprises, de vivre (en particulier, enfant). Cela a suffi orienter toute macourte vie vers cet Absolu. Et pour cela, je me suis aperue, trs vite (mme si j'avais choisi une formed'enfermement), que toutes les circonstances de la vie, telle que nous la menons, tous (quel que soitnotre rle, quels que soient les enfants que nous avons ou pas, quelles que soient les professions quenous avons ou pas), nous emmnent sans arrt ragir et agir et ne pas pouvoir se poser laquestion fondamentale : qui je suis et qu'est-ce que je fais ici ? . Il y a, en quelque sorte, toujours,une espce de frnsie extrieure d'obligations. Et je me suis aussi aperue, trs jeune, que je pouvaistout--fait continuer mes occupations, mes obligations (quelles qu'elles soient) et tre totalementimmerge dans cette application, dans cette obligation, dans cette action et, en mme temps, avoirprsent, au sein de ma conscience : qui suis-je ? . Et surtout de me dire que mon Royaume n'taitpas de ce monde et qu'il y avait, quelque part ailleurs, en menant parfaitement ce que j'tais en trainde faire, ce moment-l, la possibilit de vivre quelque chose qui tait sans fin et qui tait de l'ordre del'Amour le plus absolu et le plus pur. Bien sr, il fallait mener bien ces obligations, ces occupationset vous savez trs bien, aujourd'hui (quel que soit votre ge, quelles que soient vos vies) que mme sila Lumire vous appelle, de plus en plus, vous avez des obligations, des occupations mener.

Alors il faut aussi tre capable d'envisager que certaines de ces obligations, de ces occupationspeuvent tre menes de manire tout--fait naturelle mais avec un tat de conscience diffrent. Celapourrait s'appeler l'Attention et l'Intention, cela pourrait vous renvoyer aux Piliers de la tte et destoiles, de la Croix appele cardinale entre AL/OD et IM/IS, l'thique, l'Intgrit. Tout cela vous lesavez, pour ceux qui ont eu l'occasion de lire peut-tre ce que d'autres toiles, d'autres Anciens vousont dit (voir la rubrique protocoles pratiquer ). Il existait donc, de mon vivant, une forme, aussi, mon niveau, de tension vers cet Abandon la Lumire, vers le Christ. Et je m'apercevais alors que jepouvais mener bien une tche, en tant totalement immerge dans cette tche, sans en prouver lamoindre lourdeur, parce que ma conscience, tout en tant dans cette tche, tait aussi, quelque part,dans cette forme de Communion que je souhaitais ardemment avec Christ, avec Marie. Et jem'apercevais alors que toutes les tches que j'accomplissais pouvaient s'accomplir sans aucunedifficult, mme quand je fus malade, parce qu' ce moment-l, j'tais pleinement dans ce que jefaisais mais je savais aussi, pour commencer le vivre, que je n'tais pas seulement ce que je faisais.Alors, en fait, ce qui intervient, ce moment-l, c'est justement la PROFONDEUR, parce que la

PROFONDEUR nous fait envisager une obligation, une occupation (quelle qu'elle soit), non passimplement comme, justement, une obligation ou une occupation mais comme un acte qui est tout--fait dans la possibilit de nous rapprocher de cet Absolu, ds l'instant o cette action et cetteobligation est mene avec le Cur. On s'aperoit aussi, dans cet tat-l, qu'il n'y a pas de valorisationou de hirarchisation d'une tche. Il n'est pas plus important de conduire que de faire le mnage, quede prier, parce que la conscience est totalement prsente dans cette PROFONDEUR que vousralisez. Souvent, vous savez trs bien qu'une action est mene avec un esprit qui vagabonde ailleurs.Eh bien non.

Si vous acceptez la PROFONDEUR et d'tre pleinement lucide ce que vous faites ou ce que vousne faites pas, votre obligation, votre occupation, si vous vivez cela non pas comme une contrainte,

non pas comme un devoir mais au-del de l'obligation et de l'occupation ou de la responsabilisation,vous allez vous apercevoir trs vite qu'un mcanisme particulier se met en place, surtout dans lesmoments qui sont vivre pour vous, mes Frres et mes Surs qui tes incarns sur Terre, parce que,comme vous le voyez peut-tre, la Lumire est omniprsente. Et pourquoi est-ce que la Lumire seraitabsente des moments o vous exercez une responsabilit, quelle qu'elle soit ? Vous pouveztransformer aussi ce que vous exercez, non pas comme une action de la personnalit, mais commeune action de Grce. Et cela est ralisable par la PROFONDEUR, parce qu'effectivement, si vous tesdans la PROFONDEUR, et si vous tes vraiment dans la Vibration du Cur, ce moment-l, eh bien,quelle que soit l'action accomplie, il n'y a pas d'action privilgie parce que toute action se fait sousl'action de Grce, par le Cur, et non plus par la personnalit. Il y a aussi, ce niveau-l, une formede Transmutation, vous permettant de vivre que mme l'acte le plus insignifiant de la vie ordinaire peut

tre rempli de la mme Grce que l'instant de Communion.

Rappelez-vous aussi ce que vous ont dit d'autres toiles, d'autres Anciens et les Archanges : que lesmoments de Communion vont s'intensifier, que les moments d'Appel de la Lumire vont s'intensifier.Alors bien sr, il y a une phase, je dirais, d'acclimatation, quand l'Appel de la Lumire est tellement


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intense que vous ne pouvez plus rien faire, plus bouger. Mais ce n'est qu'une phase d'acclimatation.Alors bien sr, vous savez qu'il y aura un moment collectif o vous sortirez, en totalit, de l'Illusionmais d'ici l, vous savez trs bien qu'il faut continuer avancer sur votre chemin, dans ce qu'est votrevie, ft-elle dans le vcu absolu de son Illusion et de sa fatuit, si l'on peut dire, par rapport laLumire. Mais c'est justement dans ces actes-l qu'il faut mettre le plus de Lumire parce que c'estdans cette PROFONDEUR que vous trouverez, dans ces moments-l (en remplissant tous les instantsles plus ordinaires et les plus banaux de vos vies), que vous pourrez vraiment faire un apprentissageacclr de la Lumire. Bien sr, encore une fois, chaque Frre, chaque Sur a un destin, un chemindiffrent pour vivre la Lumire. Certains ne peuvent (rellement, concrtement et physiquement) plusrien faire mais si vous allez au-del de ce qui vous semble tre impos par la Lumire, vous vousapercevrez que vient un moment o vous pourrez raliser n'importe quelle tche, sans tre absentmais en tant totalement prsent.

La PROFONDEUR, c'est donc sortir de la superficialit, c'est raliser, mme la tche la plus triviale, entant nimb et imbib de la Lumire. Car c'est dans ces moments-l que vous pourrez fairel'exprience de l'Humilit, de la Simplicit, de l'Enfance. C'est dans les moments de PROFONDEURdes actes de la vie ordinaire que vous prendrez, rellement, conscience que l'Amour n'est pas ce quevous faites mais que ce que vous faites est rempli d'Amour. Et l, ce moment-l, vous vousapercevrez que la distance qu'il pouvait exister entre vos moments de Communion ( la Lumire ouavec d'autres Frres et Surs) qui taient privilgis, pourront se manifester aussi, mme dans le faitde passer un balai, parce qu' ce moment-l, vous deviendrez quelqu'un qui vit le don et laTRANSPARENCE la Lumire. Quel que soit l'acte, quelle que soit l'action, vous ne serez plus soumis l'action / raction (mme dans vos relations avec vos Frres et vos Surs) parce que, si vous tespleinement prsent, vous dcouvrirez la PROFONDEUR de ce qui est vcu, non pas tant comme unacte extrieur ( mener bien par le sens d'une obligation, d'une occupation ou d'un devoir) mais, bienplus, comme un acte empreint du mme Amour que dans vos tats de Communion et d'alignement.

C'est comme cela que la Lumire grandit, en vous et autour de vous, et que la Grce s'immisce dansvotre vie, de manire subtile et, petit petit, de plus en plus vidente. Cela fait partie, aussi, del'Abandon la Lumire et vous amne, petit petit, concrtiser et conscientiser que la vraie Vie estici, non pas seulement dans cette Dimension mais dans ce que vous tes, l'instant prsent. Cela

vous permettra aussi de vous loigner de toute interrogation future et de tout poids pass. Alors, biensr, chez nos Surs et nos Frres orientaux, cela s'appelle, par exemple, le sens du Service, le Sevaou le Bhakti Yoga. Cela participe, indniablement, vivre encore plus la Lumire. Ce sont desmoments qui sont extrmement importants parce que rappelez-vous que, dans cette priode o laLumire se dploie partout, l'Intelligence de la Lumire vient spcialement, pour chacun de vous, vousmettre en face, prcisment, de ce qui est rsoudre. Il n'y a rien qui arrive par hasard, que celaconcerne le corps, que cela concerne les relations. Si nous dpassons le regard de la personnalit (etje l'ai fait de mon vivant, alors, vous pouvez le faire), alors vous vous apercevrez qu'il existe une autretape et un autre tat de l'tre, qui est indpendant de ce qui est en train d'tre men, tout en tantpleinement conscient de ce qui est men ou de l'action qui est conduite. Et vous vous apercevrez alorsque la majest de la Lumire remplit aussi, de sa Grce, ces moments-l. C'est ainsi, de cette faon-

l, de proche en proche, que vous ferez grandir, en vous et autour de vous, la conscience de laLumire, de votre Lumire et de la Lumire qui est partout. Il n'y a donc rien rejeter, aujourd'hui,parce que, ce que vous propose la vie (que cela concerne une maladie de ce corps, que cela concerneune rupture ou une grande joie), ne fait aucune diffrence.

Tous les lments qui se produisent dans votre vie, mme s'ils semblent (pour le regard de lapersonnalit) sans profondeur, comme un lment difficile vivre, contraignant, vous loignant de laLumire parce que vous loignant de vos moments de Communion, il vous faut, l aussi, adopter unautre regard et comprendre que, de plus en plus, absolument tout ce qui vous arrive et absolumenttout ce qui vous arrivera n'est, en dfinitive, fait que pour vous faire trouver, encore plus, qui vous tes.Faisant, ce moment-l, que vous n'avez plus vous poser la question de : qui suis-je ? et : o

suis-je ? , parce qu' ce moment-l, vous vivez, effectivement, l'Unit et le Cur qui Vibre. Et l, voustes combl : il n'y a aucune impatience, il n'y aura aucun besoin de faire cesser telle tche ou telleobligation parce que votre tat de conscience et votre Cur sera totalement indiffrent ce que vousmenez et l, ce moment-l, vous vous rapprocherez grandement de l'tablissement permanent dansle Cur, c'est--dire de vous installer, de manire dfinitive, dans la Conscience du Soi et de l'Amour


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Vibral. Il faut, pour cela, avoir une certaine forme d'effacement, d'Humilit, une certaine forme deSimplicit et de Pauvret. C'est accepter la vie, dans toutes ses composantes. Bien sr, c'estprofondment diffrent de la vie de la personnalit qui va toujours chercher agir dans un sens qui estcelui de la personnalit. Alors que si vous tes lucide, dans votre PROFONDEUR, de l'instant prsent,vous vous apercevrez qu'il existe une force absolument admirable qui vient tout rsoudre. Vous vivrez, ce moment-l, l'vidence de la Grce et vous comprendrez que vous tes rentr dans votre proprePROFONDEUR et que, pour vivre cela, vous savez trs bien qu'il faut totalement vous effacer.

S'effacer ne veut pas dire disparatre mais mettre, devant, l'Amour et le Cur et non plus lapersonnalit et ses dsirs. C'est ne plus tre dans la justification de quoi que ce soit, ni dansl'apprhension de quoi que ce soit. C'est tre totalement prsent soi-mme, totalement prsent l'instant, et aucun autre instant. C'est tre totalement impliqu et, en mme temps, totalementdtach. Cette implication et ce dtachement sont essentiels car ils conduisent, vraiment, laPROFONDEUR et ils conduisent au Cur. Et donc ils font partie de ce Triangle dont a parl MaAnanda Moyi, entre le point AL, le point PROFONDEUR et le point UNIT (ndr : voir la rubrique protocoles pratiquer / les 12 toiles ). C'est une dynamique particulire qui s'installe, au travers decela, qui a pour vocation de vous faire conscientiser, encore plus, l'tat d'tre de Lumire qui est votrenature essentielle, comme nous tous. Ralisant cela, vous ferez un grand pas vers la PAUVRET, versla Voie de l'Enfance. Et vous constaterez les effets sur votre vie, sur votre conscience, sur votre corps,parce que (quoi qu'il arrivera ce corps ou toute relation ou tout travail) vous vivrez des momentsd'immersion dans la Lumire qui seront, ce moment-l, totalement indpendants de vos tatsd'Alignement, de vos tats de Communion. Et vous constaterez que la Grce remplit votre vie, desmoments les plus imprvus ou imprvisibles. Vous rentrerez en contact, d'autant plus facilement, avecles autres Dimensions et les vivrez. Le Canal Marial s'intensifiera. Vous percevrez des Vibrations deplus en plus intenses. La Joie sera votre Demeure et votre domicile, quoi que vous meniez, quoi quevous accomplissiez. Que ce corps soit en sant ou malade, cela n'influera pas sur votre Joie. cemoment-l, la douleur, mme trs physique, du corps, ne vous affectera plus. Vous vivrez ce que j'aivcu, peu de temps avant que je rejoigne la Lumire : c'est que, finalement, je ne suis pas ce corps,mme si je suis pleinement ce corps. Il y a quelque chose d'autre qui transcende, de trs loin, lalimitation de ce corps et que s'il arrive quelque chose de dramatique ce corps, eh bien je ne suis plusce corps, mme si je suis dedans. Je ne suis pas affecte par la douleur, je ne suis plus affecte par la

souffrance : c'est cela que va vous faire raliser la PROFONDEUR.

Voil les quelques mots que j'avais donner, ils sont trs brefs mais je reste, bien sr, avec vous, pourchanger par rapport cela parce que, aujourd'hui, est une journe de Communion et d'change avecnotre triple Prsence et que, peut-tre, il est important de prciser certains lments dans ce que jeviens de dire, concernant la PROFONDEUR, qui rejoint la Voie de l'Enfance, de la Simplicit. Alors jevous laisse vous exprimer.

Question : atteint-on la PROFONDEUR par l'toile PROFONDEUR ou par les Portes ?Mon Frre, ni l'un ni l'autre. En appliquant ce que je viens de dire. tre conscient, chaque instant, etsurtout dans les moments qui vous semblent ordinaires et non extraordinaires. C'est cette condition

que natra l'extraordinaire dans l'ordinaire. C'est trs exactement ce que je viens d'expliquer.

Question : concernant les trois toiles de la Couronne, quelle est la position du point AL ?Peu importe. Pour ceux d'entre vous qui ont peru et ressenti les Vibrations des toiles, vous savezpertinemment (et vous avez peut-tre repr) qu'il existe des moments, des jours, des mois, desinstants au sein d'une journe, o certaines toiles sont plus manifestes que d'autres (ndr : voir larubrique : protocoles pratiquer ). D'ailleurs, il me semble que le Commandeur (ndr : OmraamMikal Avanhov) vous avait parl des points que vous percevez le plus, que cela soit au niveau destoiles et des Portes. Vous savez quoi correspondent ces points, ces Portes, ces toiles. Elles sont,en quelque sorte, les tmoins, dans la chair, de la transformation que vous vivez. Bien sr, unmoment donn, il tait important de se focaliser peut-tre sur certains points, certaines Portes,

certaines toiles et vous constatez, d'ailleurs, que si vous portez votre attention sur l'une des toiles,elle se met Vibrer. D'autres ne sentent plus un point ou une toile mais sentent un ensemble depoints et d'toiles, concernant soit un Triangle lmentaire soit toute une partie, antrieure oupostrieure, des toiles. Tout ceci sont des marqueurs. Bien sr, vous pouvez vous servir du point AL,retourn ou pas. Vous pouvez vous servir, de la mme faon, des toiles. Et peut-tre avez-vous


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remarqu (parce que cela, vous le vivez, mais cela n'a pas t expliqu parce que vous le vivez, a n'apas besoin d'tre expliqu), il existe, effectivement, une connexion entre Portes et toiles, se ralisantpar le cou. Certains d'entre vous ont remarqu que, quand le Canal Marial s'active, il y a des points quis'activent en mme temps. Rappelez-vous que ces points sont des points d'ancrage de la Lumiremais aussi des manifestations des potentiels spirituels. La PROFONDEUR est un lment important,vous permettant de trouver les deux autres points, c'est--dire AL et UNIT, autrement appels, si vousprfrez, l'me et l'Esprit, c'est--dire de rejoindre l'me et l'Esprit dans la mme finalit qui n'est plusle corps, qui n'est plus la personnalit mais qui est bien la Lumire. Alors, peu importe. Ce qui estimportant, bien sr, c'est les Vibrations. Mais, au-del de cela, vous devez aussi calquer, en quelquesorte, les comportements, aux Vibrations. notre poque, nous n'avions pas tout cela parce que lestemps taient diffrents, parce que le temps que vous vivez aujourd'hui, depuis quelques annes etdepuis une gnration correspond un changement total de mode de conscience. Mais le plusimportant restera toujours, comme le Christ avait dit : on reconnatra l'arbre ses fruits . Quels sontvos fruits ? La Grce de la Lumire donne toujours des fruits abondants, o d'ailleurs se manifestel'abondance. Il n'y a pas de restriction, dans la Lumire. La Lumire, par son Intelligence, pourvoit tout ce qui est utile et ncessaire toute vie, ds l'instant o le Cur Vibre. Le manque ne s'inscritque dans la personnalit. La PROFONDEUR dont j'ai parl est un moyen important, par lesexplications que j'ai donnes, de faire propager la Lumire, bien au-del de vos espaces d'Alignementet bien au-del des moments o la Lumire vous appelle. Mais c'est les moments o vous allez, vous-mme, crer, en quelque sorte, un Appel la Lumire (en menant ces actions, ces obligations, cesoccupations qui ne sont pas le fait de votre volont mais, bien plus, le fait de l'tablissement de votreconscience dans cet tat de PROFONDEUR), qui cre l'Appel la Lumire mais qui n'est pas li lapersonnalit. Je peux rajouter (mais sans dborder sur le cadre de la troisime toile, de ce jour, maSur Gemma) que, si vous ralisez votre occupation, votre obligation, votre tche, dans cet tatd'Alignement, dans cette Attention, vous dcouvrirez que ce qui, auparavant, pouvait vous semblerfastidieux et difficile, vous apparatra, avec la PROFONDEUR, lger et, en dfinitive, joyeux et toutaussi Unitaire.

Question : dans la qute de la Lumire, peut-on craindre des perturbations extrieures ?Ma Sur, tant qu'il existe la crainte de quoi que ce soit d'extrieur, ceci est une projection extrieure.La Lumire n'a peur d'aucune Ombre. La Lumire est un tat d'tre qui transcende le Bien et le Mal :donc il n'existe aucune nergie, aucune conscience qui puisse s'opposer l'tat d'tre dans laLumire. Tant qu'il existe une conception ainsi tourne, tant qu'il existe un diable l'extrieur, ou uneconscience qui vient vous perturber, cela ne fait que vous renvoyer votre manque de PROFONDEURet votre manque de Cur, parce que, dans le Cur, vous n'avez rien craindre. Comment est-cequ'un lment de l'Ombre (ou oppos la Lumire) pourrait intervenir au sein de celui qui est Lumire,dans la Vibration du Cur ? C'est impossible. Ainsi donc, si, dans votre vie, se manifeste un lmentcontraire la Lumire, c'est que, bien videmment, il y a une rsonance par rapport cela, en vous. Ettout dpend aussi du point de vue. La Lumire n'a que faire de l'Ombre. La Lumire estTranscendance et Joie. S'il y a tristesse, s'il y a opposition, c'est qu'il n'y a pas suffisamment de Joie,c'est qu'il n'y a pas suffisamment de Cur. Sans juger, sans culpabiliser quoi que ce soit mais c'estun appel vous recentrer, c'est un appel vivre le Cur et non plus projeter, dans un regard qui

spare quoi que ce soit ou qui que ce soit. Il n'y a pas d'ennemi extrieur, il n'y a pas de contrainteextrieure la Lumire. C'est juste le point de vue de la conscience qui cre cela. Tant que vous tespersuad qu'il y a une personne, un travail ou une nergie oppose (ou une nergie sombre) quis'oppose ce que vous viviez l'Unit, cela n'est qu'une projection. Bien sr, un niveau de conscience(celui de la Dualit), le diable est omniprsent. Et d'ailleurs, ce monde n'est pas gouvern par l'Unit,sinon que se passerait-il ? Eh bien, c'est trs simple : vous seriez multidimensionnels, dj. Vousn'auriez pas besoin de dissoudre une quelconque Illusion, elle se serait dissoute, en totalit. Il n'existedonc aucun obstacle extrieur. Tant que vous concevez et croyez cela, vous fonctionnez selon leprincipe de la Dualit et, bien sr, vous y tes soumis. Tant que vous recherchez le Bien (au travers del'nergie, au travers de pratiques), vous vous loignez de l'Unit et du Cur parce que le Cur (etl'Unit) est un tat d'tre. Il n'est pas une qute, il n'est pas une recherche. Il est l'acceptation de l'tat

d'tre. Tant que vous concevez la Lumire comme une qute, cela exprime, simplement, une Dualit.Cela n'est pas un jugement, cela n'est pas non plus une condamnation mais vous appelle,simplement, vous redfinir par rapport vos pratiques, vos manuvres, ce que vous faites dansvotre vie. S'il existe le dsir d'expression d'une beaut (sous la forme d'un rituel, d'une protection, lebesoin de vous entourer de quoi que ce soit qui vous semble beau), c'est que vous-mme n'tes pas la


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beaut. Parce que, si vous tes la beaut, si vous tes le Cur, en quoi y aurait-il besoin de tel objetpour protger quoi que ce soit ou qui que ce soit ? En quoi y aurait-il besoin de rejeter qui que ce soit? Alors, bien sr, ce que je vous ai dit, par rapport la PROFONDEUR, s'adapte totalement ce genrede situation. Quand vous uvrez pour vous protger, quand vous uvrez pour crer quelque chose,qui agit ? Qui fait quoi ? Qui tes-vous ? O tes-vous, ce moment-l ? tes-vous dans le Cur ?tes-vous en Unit ? Tant que vous croyez et vivez l'exprience qu'il faut lutter contre le Mal, pourtrouver le beau, plutt que de cultiver le beau (non pas comme une opposition au Mal mais dansl'Unit et dans la Joie), alors, ce moment-l, vous vous loignez de votre propre Unit, vous renforcezvotre propre Dualit. Mme si les rsultats sont une certaine forme de tranquillit, une certaine formed'apaisement, parce que vous avez chass le Mal, parce que vous vous sentez protg dans un lieu,dans un espace. Mais, en fait, vous ne faites que traduire un manque de PROFONDEUR parce quecelui qui est dans la PROFONDEUR est dans le Cur et vit ce qu'a dcrit Ma Ananda Moyi : cet tatde jouissance absolue du Cur. De quoi pouvez-vous avoir peur ? Il n'y a que dans ces moments-lque vous tes complet et Unitaire. Tout le reste ne sont que des projections de peur, de manque,d'insuffisance, qui vous empchent de vous poser la question : qui suis-je ? et o suis-je ? .C'est une forme de drivatif, cr par la personnalit. Rappelez-vous : la Lumire est simple, tellementsimple, la Voie de l'Enfance est tellement simple que le mental ne veut pas en entendre parler. Alors, ilva crer des rituels, il va crer des systmes de protection, il va crer, lui-mme, des oppositions Bien /Mal pour se justifier. La Lumire n'est pas une justification. Jamais.

Question : comment sublimer la souffrance du corps ?Ma Sur, c'est exactement ce que j'ai exprim. Vient un moment o l'tat de Grce (la Lumire) esttellement important que, quelle que soit la souffrance qui affecte ce corps, ft-elle la plus terrible, ellen'est plus vcue comme une ralit, parce que la souffrance concerne exclusivement la personnalit.Elle ne peut pas concerner le Cur. Ainsi donc, si je prends ma courte vie, mme dans les momentso je rendais mes derniers souffles, o la souffrance ft terrible, je ne vivais pas cette souffrance, jevivais la Lumire. Tout dpend, l aussi, de o vous vous placez dans votre conscience. Alors bien sr,certains Anciens vous ont parl de cela. tes-vous ce corps ? tes-vous cette souffrance ? Et pourtant,il existe des raisons, que vous nommez physiologiques, de souffrir. Ce sont souvent des garde-fousmais il existe une Transcendance de la Conscience et du cerveau, qui fait que vous n'tes plus affectpar une quelconque souffrance. Et cela est le cas ds l'instant o vous vous installez dans le Cur,en Vrit.

Question : comment s'extraire de la souffrance pour arriver dans la Lumire ?Comme nous vous l'avons dit, les unes et les autres, et aussi les Anciens, il n'existe aucune limite,aujourd'hui, pour vivre la Lumire (ni d'ge, ni de karma, ni de souffrance, ni de situation). La seulebarrire sera toujours vous-mme, mais quand vous tes au niveau de la personnalit. Celui quiaccueille la Lumire passe outre, non pas comme un acte de dngation de la souffrance ou d'unesituation mais parce que le Cur est la Joie, parce que le Cur est la rponse, en totalit. a veutdire, simplement, ma Sur, quand tu poses cette question, que ta conscience est centre sur ladouleur et, bien sr, nous savons tous que le corps nous rappelle l'ordre, par sa propre souffrance.Mais la souffrance qui est vcue, quelle qu'elle soit, est un Appel et une invitation vivre la Lumire,

parce qu'il existe un espace de toi, comme pour chaque tre humain, o la souffrance n'a plus aucunpoids, o la souffrance ne peut plus altrer l'tat de la conscience. Et cela ne peut tre vcu, non pasdans le dni d'une souffrance ou d'un problme mais uniquement dans l'acceptation du Cur et levcu du Cur. Vous savez trs bien qu'il y a eu de trs nombreux mystiques ou d'tres veills quiont vcu des maladies terribles et que, malgr ces maladies terribles, ces tres-l ont manifestl'Amour, en totalit. Je vous renvoie pour cela notre Sur et toile, Yvonne Aime de Malestroit, quia vu sa vie, elle aussi, altre (sans en mourir) par des maladies fort fcheuses et qui pourtantmanifestait, mme dans les signes de cette maladie terrible, des signes de Grce, absolumentincroyables pour la personnalit. Vous avez, en vous, toute la capacit, aujourd'hui, pour chacun, detranscender toute souffrance et toute situation, non pas par un acte de volont, non pas par uncontrle, mais bien par un Abandon et surtout par l'accs votre propre PROFONDEUR. Alors pour

cela, il n'y a pas de technique. Bien sr, il peut exister des moyens, fort logiques, de calmer unesouffrance physique ou psychologique, que cela soit avec des mdicaments, de l'nergie ou desprires ou peu importe. Mais si vous tes affect, durant cette priode, par quelque chose de prcis,rappelez-vous qu'il y a, par rapport ce que vous vivez, une invitation la Lumire. Et si vousrpondez cette invitation, vous constaterez vous-mme que la Grce de la Lumire a agi en vous et


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que, mme si le corps est affect, vous n'tes plus ce corps et surtout vous n'tes pas cette souffranceni cette limitation. Ceci est valable pour le corps comme pour le psychologique mais il faut vraimentvous Abandonner la Lumire et aller vers votre propre PROFONDEUR. Tant que vous restez dans lasuperficialit de la personnalit et dans la plainte et la souffrance, vous ne pouvez vivre cela. Il n'y astrictement rien de ce monde, de votre karma, de votre environnement, qui puisse s'opposer laLumire. Il n'y a que vos propres rsistances. Alors, bien sr, c'est trs dur accepter que rien ne vientde l'extrieur et que tout, en dfinitive, ne peut provenir que de soi parce qu'il n'y a pas de mchants, l'extrieur. Il n'y a qu'un regard qui vous fait croire cela et ce regard est celui qui existe, au sein de lasuperficialit, au sein de la personnalit. Il n'y a pas d'autre ennemi que ce que vous tes. Vouspouvez tre parfaitement bien dans votre Cur et vivre, sur ce monde, dans la Joie. Mais tant que celan'est pas le cas (tant que vous croyez qu'il y a un bourreau, tant que vous croyez qu'il y a unemaladie, tant que vous croyez qu'il y a un virus, tant que vous croyez que vous tes soumis unmchant, tant que vous croyez que le monde est mal fait), mme s'il est fort logique de ne pas trebien dans ce monde (a serait d'ailleurs un signe qui serait terrible d'tre parfaitement bien dans cemonde), vous oscillerez, en permanence, d'un tat un autre. Le but de la Lumire, encore une fois,c'est de vivre l'tat d'tre, permanent, de la Lumire. C'est cet apprentissage que vous menez. Vousavez de trs nombreux exemples (comme je l'ai dit, de mystiques) qui ont t atteints de maladiesterribles et pourtant, est-ce qu'ils en souffraient ? Alors que pour ce que l'on appelle le commun desmortels, la souffrance tait intolrable. Qu'est-ce qui diffrencie ? Est-ce que c'est une diffrence deconformation des circuits neurologiques ? Non. C'est simplement une diffrence de conscience.

Question : y a-t-il un rapport entre la PROFONDEUR et le silence ?Oui. La PROFONDEUR est silence parce que pntrer dans la PROFONDEUR, c'est faire taire tout cequi vient des sens. C'est s'immerger, en quelque sorte, dans la vacuit et le plein, en mme temps. LaPROFONDEUR qui prcde l'UNIT, c'est, justement, ce Silence. C'est le moment o tout semblecomme s'arrter ou se suspendre. Bien sr, le silence des sens, le silence des penses, des motions,des souffrances, est indispensable. Et ce n'est pas en luttant contre la souffrance, ce n'est pas enluttant contre les sens, qu'on les fait taire, mais bien en tant Lumire. Cela vous invite unchangement de regard sur vous-mme. C'est exactement ce que je disais travers : qui suis-je ? et o suis-je ? .

Question : pourriez-vous dfinir le mot Pauvret ?La Pauvret dont je parle, ma Sur, n'est pas la pauvret d'argent mais la Pauvret du mental. C'estcelui qui accepte de ne rien pouvoir expliquer, de ne rien pouvoir comprendre, parce que toute laconscience est centre sur l'tre. Alors, ce moment-l, il y a la Pauvret. Il faut accepter, pour cela,de se dfaire de tous ses poids, de toutes ses connaissances, l'espace de cet instant-l. RedevenirPauvre, c'est redevenir comme un enfant. L'enfant qui s'inscrit, idalement, dans ce qu'il vit, dansl'instant prsent. C'est tre capable de vivre l'instant, sans tre affect ni par une motion, ni par lecorps, ni par le mental, ni par une quelconque connaissance. C'est le moment o la Lumire esttellement vidente qu'il n'y a plus besoin de rflchir sur la propre perception qui est vcue. C'est lemoment, d'ailleurs, o la perception des sens disparat. La Pauvret, c'est cela. C'est le moment ovous acceptez de poser tous les bagages. C'est le moment o vous acceptez de rendre les armes,

sans aucune exception. ce moment-l, la Porte troite, appele OD, se franchit. La PROFONDEURvous invite aller vers OD, parce qu'elle vous extrait de tout ce qui est riche. Elle vous extrait de toutce qui n'est pas Simple et de tout ce qui n'est pas Humble. La Lumire est Simple. La Lumire estHumble car elle n'a aucune prtention sur cette Illusion (sur cette Maya, comme disent nos Sursorientales). C'est le Christ qui vous disait : mon Royaume n'est pas de ce monde , vous tes surce monde mais vous n'tes pas de ce monde . C'est tout un ensemble de phrases qui ont tprononces, de trs nombreuses poques, quelle que soit la culture, quelle que soit la socit. C'est cela que vous invite la Pauvret. C'est effectivement dposer les armes, accepter qu'il n'y a pas dequte, accepter qu'il n'y a pas de connaissance qui vous conduise et qui puisse vous conduire auCur, parce que toute connaissance manifeste travers ce qui a t appel les lois de l'me, travers l'sotrisme, vous loigne du Cur. Bien sr, cela va vous renforcer dans votre personnalit,

elle va largir cette connaissance spirituelle, votre impression de dominer votre vie, de contrler votrevie, d'en comprendre les tenants et les aboutissants, d'en comprendre le karma, d'en comprendre larincarnation, les relations entre les tres. Mais cela reste, comme disait Ma Ananda Moyi,exclusivement horizontal mais a ne sera jamais vertical. tre pauvre, c'est accepter et reconnatrecela. De cette faon-l (et c'est la seule), vous vivez la Lumire. Avant, il n'y a que l'Illusion de la


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Lumire.

Question : si on ressent que la personnalit n'arrive plus rien, ne vaudrait-il pas mieux toutlcher et attendre ?Effectivement, vous tes de plus en plus nombreux, comme cela a t dit, vivre ces immersions dansla Lumire. Vous ne pouvez plus rien faire. Vous pouvez juste tre. Alors, ce moment-l, il fautsuivre, effectivement, les lignes de moindre rsistance et suivre ce que l'Appel de la Lumire vousdemande. Mais ce que j'exprimais concerne ceux qui sont encore, comme je l'ai expliqu, dans unecertaine forme d'activit, de par leurs responsabilits, de par leurs occupations. Tout est possible ettout est envisageable. Celui dont l'Appel de la Lumire est de plus en plus intense, effectivement, nepeut plus rien faire. Ces tres-l, ces Frres et ces Surs, peuvent passer des heures entiresimmergs dans la Lumire, dans le Soi, un peu l'exemple de Ma Ananda Moyi. Il tait, videmment,impossible, pour notre Sur Ma, de raliser certaines tches ou mme de se nourrir, tout simplement.Elle tait nourrie par d'autres. Mais vous n'tes pas tous dans le mme tat, vous n'tes pas tous dansla mme phase, donc il faut, effectivement, respecter ce que vous demande la Lumire. Pour chacun,c'est diffrent.

Question : si on a du mal ressentir les Vibrations, on n'a pas intrt lcher a aussi ?La Lumire, si elle ne vous demande pas, par la Vibration et par la conscience que vous en avez, delcher vos activits, pourquoi lcheriez-vous ce que vous tes en train de faire ? Peut-tre que pourvous, justement, la vie, c'est raliser ce que vous tes en train de faire. Chaque chemin de chaqueFrre, de chaque Sur est profondment diffrent. La PROFONDEUR est justement le moyen derpondre cette question. Qui suis-je ? et o suis-je ? . Parce qu' un moment donn, si vousacceptez cette PROFONDEUR, ce qui transparatra, en vous, c'est justement l'impulsion de la Lumireet non plus l'impulsion de la personnalit. Maintenant, rappelez-vous aussi que chaque conscience aun devenir diffrent. Rappelez-vous aussi ce que disait le Commandeur (ndr :Omraam MikalAvanhov) : si vous ne vivez pas la Vibration, peut-tre la vivrez-vous l'extrme limite . Peut-trejustement est-ce, pour vous, laisser faire ce qui est faire, pour vous, dans votre vie, mme si cela nevous plat plus. L'Humilit, c'est aussi cela. C'est d'accepter ce que la Lumire vous propose de vivreou de ne pas vivre. C'est la seule certitude que vous puissiez avoir, par rapport cela, c'est justementde rentrer dans votre propre PROFONDEUR parce que l'Unit et la Vibration de la Joie de l'Unit setrouvent dans cette PROFONDEUR.

Question : pouvez-vous nous parler du symbolisme de la rose ?Ma Sur, te parler de la symbolique ou du symbolisme de la rose nous loigne de la PROFONDEURet de l'Amour, parce que cela te renvoie une activit mentale, un besoin de relier les choses, auniveau du mental, ce qui est appel, d'ailleurs, le symbole. Le symbole (ce qui unit), le diabole (qui estson oppos, ce qui spare), se situent, irrmdiablement, au niveau du mental et de la personnalit.La rose est mon symbole, c'est--dire qu'il est le signe de ma manifestation, depuis l o je suis, pourles mes que je touche. Voil la seule chose que je peux en dire parce que c'est mon symbole et maPrsence. Mais parler du symbolisme de la rose, d'une faon gnrale, nous loignerait de notre sujet.Mais c'est, effectivement, avant de partir, ce que j'avais dit : je passerai mon Ciel faire du bien sur

la Terre et cela se manifesterait, de toutes les faons possibles, par la rose : que cela soit son odeur,que cela soit la vraie rose, que cela soit une carte postale, que cela soit un nom, peu importe. Maisc'est mon signe et mon symbole parce que, pour moi, la rose est relie Marie, au-del du lys. Parceque la rose tait, dj, pour moi, le symbole de la perfection et de la profondeur de la vie. Alors biensr, la rose est omniprsente dans nombre de socits particulires, dans beaucoup de peuplesoccidentaux. Donc je n'irai pas au-del de mon propre symbole de manifestation, qui est simplement lesigne de ma Prsence, pour ceux qui m'ont demande ou pour ceux que j'ai appels. J'entends, parl, ceux avec lesquels j'ai pu entrer en communication ou en Communion, par le Canal Marial. Et avantla constitution de ce Canal Marial, ce sont des Frres et des Surs qui se sont sentis irrsistiblementappels, d'une manire ou d'une autre, soit par mes crits, soit par venir me voir sur les mmoires demes vies (et de ma vie passe surtout) ou qui, d'une faon ou d'une autre, ont pens moi, au-del de

toute notion de religion. Il existe une multitude de Frres et de Surs qui se sont rveills, commecela, un matin, avec mon nom, ma Prsence. C'est ma faon d'appeler certains tres. Cet appel est,avant tout, un appel que je qualifierais, si l'on peut l'appeler ainsi, de spirituel. Et c'est un appel quin'est pas une invitation une qute mais, bien plus, communier avec moi et avec la Lumire, dediffrentes faons.


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Nous n'avons plus de questionnement, nous vous remercions.Frres et Surs, je rends Grce notre Communion, vos questions, vos interrogations. Jeterminerai par ces mots : l'Amour est simple : tout ce qui n'est pas simple n'est pas l'Amour. L'Amourest vidence : tout ce qui n'est pas vident n'est pas l'Amour. Ds qu'il y a complexit, dans votre vieou dans votre tte, il n'y a pas Amour. Ceci est une invitation aller plus en profondeur de qui voustes, de o vous tes. Il n'y a aucun jugement, il n'y aura jamais aucune condamnation, par laLumire. Il y a juste une bienveillance qui est l, maintenant, de manire de plus en plus pressante etqui attend, simplement, que vous vous tourniez vers Elle, que vous vous Abandonniez Elle, pour

vivre la Joie. Frres et Surs dans la chair, je vous comble, comme vous me comblez. Vivons laGrce. Au revoir.

... Effusion Vibratoire ...

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THERESE de LISIEUX-4 Decembre 2011-Articlea2d0