Tino Sehgal

TINO SEHGAL LAUBETTE 1928 17 NOVEMBRE / 23 DCEMBRE 2010 Relations avec la presse Service communication des muses Julie Barth [email protected] Tel.: +33(0)3 88 52 50 15 Fax: +33(0)3 88 52 50 42 www.musees.strasbourg.eu

DOSSIER DE PRESSE TINO SEHGAL LAUBETTE 1928 17 NOVEMBRE 23 DCEMBRE 2010

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1. TINO SEHGAL A LAUBETTE 1928 PAGE 2

2. BIOGRAPHIE DE LARTISTE PAGE 3 3. BIBLIOGRAPHIE DE LARTISTE PAGE 6 4. EXTRAIT DUNE INTERVIEW DE TINO SEHGAL PAGE 10

5. LAUBETTE 1928 PAGE 12 5.1 SON HISTOIRE 5.2 LE PROJET SCIENTIFIQUE

6. INFORMATIONS PRATIQUES PAGE 14


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1111. . . . Tino Sehgal lAubette 1928Tino Sehgal lAubette 1928Tino Sehgal lAubette 1928Tino Sehgal lAubette 1928

LAubette 1928, complexe de loisirs dcor en 1928 par les artistes davant-garde Theo Van Doesburg, Sophie Taeuber-Arp et Jean Arp, propose partir de la rentre 2010 une programmation centre sur le croisement entre les arts, en rfrence aux artistes qui, dans les premires dcennies du XXe sicle, prnaient un croisement des disciplines artistiques. Laxe fort de la programmation se concentre ainsi sur la prsentation duvres interdisciplinaires, associant formes, images et sons. La premire intervention artistique de cette saison est mene par Tino Sehgal, artiste germano-britannique, dont luvre mle diverses disciplines artistiques (danse, thtre, chant, arts plastiques) et sciences humaines tout en djouant le format de l'exposition traditionnelle. Cette premire invitation la limite de l'exposition immatrielle caractrise louverture de lAubette 1928 aux expressions artistiques les plus contemporaines et le dialogue entre les disciplines que le lieu entend favoriser. Tino Sehgal conoit des sculptures corporelles formant dtranges rites. Des interprtes suivant les pas des visiteurs pour subitement provoquer une discussion avec eux, un couple enlac tournant imperturbablement au sol sur lui-mme, une ronde de gardiens de muse scandant l'nonc drolatique et tautologique This is so contemporary , un groupe denfants proposant de jouer avec lui, autant de tableaux vivants en action qui ont fait connatre cet artiste comme une figure singulire de la cration internationale. En parallle lattraction plastique que ses pices gnrent, Sehgal radicalise lart conceptuel historique auquel elles se rfrent de manire rcurrente. Son travail, qui ne peut selon sa volont tre document (ni par saisie photographique ni par captation vido), convie ainsi un vcu de lici et du maintenant. Lors de cette premire intervention artistique lAubette 1928 les visiteurs traverseront une exprience qui ractive lesprit du complexe de loisirs tel que limaginaient Van Doesburg, Arp et Sophie Taeuber. Tino Sehgal est n Londres en 1976. Aprs une formation en danse et en conomie, depuis 2002 il a particip de nombreuses expositions collectives travers le monde : notamment en 2005 la Biennale de Venise o il a t le plus jeune artiste reprsenter lAllemagne, la Biennale de Lyon en 2007, puis la Triennale de Yokohama en 2008. Ses expositions monographiques se sont rcemment dmultiplies, jusqu une qui sest tenue dans lensemble du Guggenheim Museum de New York dbut 2010. Liste des pices prsentes This is new This objective of that object Instead of allowing some thing to rise up to your face dancing bruce and dan and other things Directrice des Muses de la Ville de Strasbourg : Jolle Pijaudier-Cabot. Une invitation de Camille Giertler et Frdric Maufras-Samson. Direction artistique : Frdric Maufras-Samson En partenariat avecEn partenariat avecEn partenariat avecEn partenariat avec ::::

----Ple Sud Ple Sud Ple Sud Ple Sud ----Frac AlsaceFrac AlsaceFrac AlsaceFrac Alsace ----Goethe InstitutGoethe InstitutGoethe InstitutGoethe Institut ----Savoir(s) en commun (Universit de Savoir(s) en commun (Universit de Savoir(s) en commun (Universit de Savoir(s) en commun (Universit de Strasbourg)Strasbourg)Strasbourg)Strasbourg)

Avec le soutien deAvec le soutien deAvec le soutien deAvec le soutien de :::: ----Dpartement danse de la Direction de la Culture de la Ville de Strasbourg,Dpartement danse de la Direction de la Culture de la Ville de Strasbourg,Dpartement danse de la Direction de la Culture de la Ville de Strasbourg,Dpartement danse de la Direction de la Culture de la Ville de Strasbourg,

Partenaire mdia : Novo Partenaire mdia : Novo Partenaire mdia : Novo Partenaire mdia : Novo


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2222. . . . Biographie de Biographie de Biographie de Biographie de lartistelartistelartistelartiste N Londres en 1976 Vit et travaille Berlin

EEEEXPOSITIONS SOLOXPOSITIONS SOLOXPOSITIONS SOLOXPOSITIONS SOLO 2010 2010 2010 2010 Tino Sehgal l'Aubette 1928, LAubette 1928 (Muses de la Ville de Strasbourg), Strasbourg, France

Guggenheim Museum, New York, USA 2009200920092009 Tino Sehgal: This is not about, CCA Wattis Institute for Contemporary Arts, San Francisco, USA Tino Sehgal: This situation, Galerie Marian Goodman, Paris, France Tino Sehgal, Kunsthaus Zrich and Haus Konstruktiv, Zrich, Switzerland

Tino Sehgal, Galerie Jan Mot, Brussels, Belgium 2008200820082008 Trussardi Foundation, Villa Reale, Milan, Italy Magasin 3 Stockholm Konsthall, Stockholm, Sweden

Tino Sehgal, Lower Gallery, CCA Wattis Institute for Contemporary Arts, San Francisco, USA

2007200720072007 Tino Sehgal, ICA, London, UK Tino Sehgal: This situation, Marian Goodman Gallery, New York, USA

Tino Sehgal, Museum fr Moderne Kunst, Frankfurt am Main, Germany CCA Wattis Institute for Contemporary Arts, San Francisco, USA Medtronic Gallery, Walker Art Center, Minneapolis, USA Tino Sehgal, Le Magasin, Grenoble, France

2006200620062006 Tino Sehgal, Kunstverein Hamburg, Hamburg, Germany

Tino Sehgal, Kunsthaus Bregenz, Bregenz, Austria A Choice of Works from the Collection by Tino Sehgal, Stedelijk Museum, Amsterdam, The Netherlands Tino Sehgal, ICA, London, UK

2005200520052005 Diese Beschftigung, Kunsthalle, Hamburg, Germany

German Pavilion (with T. Scheibitz), Venice Biennale, Venice, Italy Tino Sehgal, Serralves Foundation, Porto, Portugal Tino Sehgal, ICA, London, UK This Objective of that Object, Galleria Massimo De Carlo, Milan (IT) & Johnen

Galerie, Berlin 2004200420042004 Tino Sehgal, Van Abbemuseum, Eindhoven, The Netherlands

Kiss, Muse des Beaux-Arts, Nantes, France This Objective of that Object, Galerie Johnen & Schttle, Cologne, Germany This is Competition, Statements/Art 35 Basel, Jan Mot/Johnen & Schttle, Basel, Switzerland

2003200320032003

This is right, Wrong Gallery, New York, at Frieze Art Fair, London, UK Le plein, Galerie Jan Mot, Brussels, Belgium


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EEEEXPOSITIONS XPOSITIONS XPOSITIONS XPOSITIONS DEDEDEDE GROUPE GROUPE GROUPE GROUPE ((((SLECTIONSLECTIONSLECTIONSLECTION)))) 2010201020102010 Sexuality and Transcendence, Pinchuk Art Centre, Kiev, Ukraine

Here and Now, Julia Stoschek Collection, Dsseldorf, Germany 2009200920092009 Il Tempo del Postino, Theater Basel, Art 40 Basel, Basel, Switzerland 2008 2008 2008 2008 Platform, Artsonje Center, Seoul, Korea

Art Focus 5, Jerusalem, Israel. Yokohama Triennial, Yokohama, Japan Shifting Identities, Kunsthaus Zurich, Zurich, Switzerland After Nature, New Museum, New York, USA Museum as a medium, Vigo, Spain; Koldo Mitxelena, San Sebastian, Spain

2007200720072007 Total Art Museum, Seoul, Korea

Silence. Listen to the Show, Fondazione Sandretto ReRebaudengo, Turin, Italy Il Tempo del Postino, Manchester, UK Preis der Nationalgalerie, Hamburger Bahnhof, Hamburg, Germany Lyon Biennial, Lyon, France World as a Stage, Tate Modern, London, UK; ICA, Boston, USA 40th Year Anniversary Show, Museum of Contemporary Art, Chicago, USA Museum of Contemporary Art, Seoul, Korea

2006200620062006 The Future Now, Art Gallery of Ontario, Toronto, Canada

Von Musen und Menschen / Of Mice and Men, 4th Berlin Biennial for Contemporary Art, Berlin, Germany Tate Triennial 2006. New British Art, Tate Britain, London, UK Surprise, Surprise ICA, London, UK

2005200520052005 Strictement Confidentiel. A partir de la Collection de Marc et Jose Gensollen,

Centre dArt, Vassivire, France Collection 2005, Kunstsammlung Nordrhein-Westfalen K21, Dsseldorf, Germany The Theatre of Art. Master Pieces from the Collection of the Ludwig Museum, Cologne, Villa Manin, Passariano Codroipo, Italy Collection Pierre Hubert, Muse des Beaux-Arts, Lausanne, Switzerland Yokohama Triennale, Yokohama, Japan Formalism: Modern Art, Today, Kunstverein Hamburg, Hamburg, Germany

2004200420042004 Ailleurs, ici, ARC/Muse d'art Moderne de la ville de Paris, Paris, France

Formalismus. Moderne Kunst, heute, Kunstverein Hamburg, Hamburg, Germany Funky Lessons, BroFriedrich, Berlin, Germany LAB, Museum Krller-Mller, Otterlo, The Netherlands Communaut, Institut dart contemporain/Nouveau Muse, Villeurbanne, France

2003200320032003 Utopia Station Sindelfingen, Galerie der Stadt Sindelfingen, Sindelfingen,

Germany CAC, Vilnius, Lithuania Utopia Station, Biennale di Venezia, Venice, Italy Spectacular, Museum Kunst Palast, Dsseldorf, Germany Kunstpreis der Bttcherstrasse in Bremen, Kunstpreis der Bttcherstrasse in Bremen, Bremen, Germany Fuori Uso, Pescara, Italy Aditromachie, Palais de Tokyo, Paris, France Museum Haus Esters, Krefeld, Germany Open the Curtain, Kunsthalle Kiel, Kiel, Germany


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2002200220022002 I promise its Political, Museum Ludwig, Cologne, Germany

This is Propaganda, Wrttembergischer Kunstverein, Stuttgart, Germany Manifesta 4, Stdel Museum, Frankfurt, Germany

2001200120012001 Do it, Museo de Arte Carillo Gil, Mexico City, Mexico

A Little Bit of History Repeated, Kunst-Werke, Berlin, Germany Tirana Biennial 1, National Gallery, Tirana, Albania Ill Never Let You Go, Moderna Museet, Stockholm, Sweden

2000200020002000 S.M.A.K., Gent, Belgium


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4444. Extrait dune interview de Tino SehgalExtrait dune interview de Tino SehgalExtrait dune interview de Tino SehgalExtrait dune interview de Tino Sehgal

Extrait de Tino Sehgal, Peter Sloterdijk et Hanno Rauterberg, Kunst im Futur II.Der Knstler Tino Sehgal und der Philisoph Peter Sloterdijk. Ein Zeitgesprch zur Biennale in Venedig, Die Zeit, N. 24, 09/06/2005 Peter Sloterdijk Vous savez que nous essayons depuis des dcennies de remplacer le terme de progrs par des concepts plus prcis. Du progrs au singulier on en parlait, quand on croyait que le monde dans son tat non accompli, non abouti, pourrait tre catapult, jet en avant. Quon pouvait guider, conduire le cours du monde comme un vhicule. Tant que cette illusion tait implante dans les esprits, on a pu maintenir lide dun progrs homogne qui pntre tout, de la technique jusqu la morale.

Tino Sehgal Bien sr. Mais quand mme, jemploie le terme consciemment, parce quil joue toujours dans la sphre de lconomie, en tant que terminus technicus, un rle bien prcis. Dun ct les modes de travail sont organiss tre de plus en plus efficaces tout en supprimant des postes de travail, de lautre, grce linnovation technique, de nouveaux champs dactivit souvrent. Quand ce processus tombe en dsquilibre - mis part ses effets problmatiques de moins en moins dhumains peuvent tre employs. La question dun progrs qui nest pas un progrs technique vise alors la question de l'existence d'une quelconque forme de processus socio-culturel, qui prend en charge la fonction dinnovation conomique et extra-conomique du progrs technique.

PS Cela veut-il dire qu'en tant qu'artiste vous cherchez un travail dans lequel il ny aurait pas de cration de valeur?

TS Il y a de la cration de valeur chez moi. Si je navais pas reli quelque chose comme limmatriel avec le march, je ne serais pas l. Mais cette production de valeur est dtache dune conomie lie aux ressources fossiles.

PS Mon collgue Boris Groys a dvelopp la thse que dans le monde de lart se joue quelque chose comme une pr-cole de la consommation. Cest seulement dans le muse que les gens apprennent comment on exprimente la diffrence esthtique avec des objets. Et avec cette nouvelle capacit de diffrenciation, apprise auprs de lart, ils observent des choses du quotidien avec dautres yeux. Ils sont alors prts pour l'esthtisation dautres objets. Voil le point o se forme le design.

TS Cest justement ce qui est intressant avec le march de lart, dun point de vue conomique. Il est le premier march sur lequel on offre des produits qui ne se soucient pas de prtendre une valeur dusage immdiate. Il y est juste question de transmission de subjectivit. Et ceci est de plus en plus valable aujourdhui aussi pour dautres branches de lconomie. Ce quon vend rellement quand des jeunes acquirent par exemple tous les six mois un nouveau portable, cest une sorte de formation de subjectivit, ou si vous prfrez didentit. Ceci est aujourdhui de plus en plus valable pour dautres branches de lconomie. Reste savoir si cette formation de subjectivit doit tre lie une marchandise.

PS Bien dangereux pour un artiste dentrer en concurrence avec le paradigme du portable... Vous dtes que loffre artistique saligne sur une ligne de fuite avec loffre des marchandises. Cela ne serait-il pas une profanation de lart?

TS De sauver quoi que ce soit de la profanation nest pas dans mes proccupations. Pour moi, lart est une fte. Elle fte la capacit de lhomme transformer la nature et de produire des choses en en faisant dcouler une constitution du sujet. Lart est une forme du rituel qui loue la production


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conomique et la rflchit. Ce qui mimporte cest de voir si avec la clbration dautres formes de production ces formes ne peuvent pas prendre par exemple davantage dimportance un niveau social.

()

(Traduction Joerg Bader).


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5555. . . . LAubette 1928LAubette 1928LAubette 1928LAubette 1928 Placer lhomme dans la peinture plutt que devant elle affirmait Theo Van Doesburg. Cest dans cet esprit davant-garde, prnant un art total au service de la vie et de son embellissement que Theo Van Dosburg, Hans Jean Arp et Sophie Taeuber-Arp ralisent en 1928 les dcors du complexe de loisirs de lAubette. Initialement pourvu de quatre niveaux, le btiment voit aujourdhui lintgralit du premier tage restitue et classe au titre des Monuments Historiques. En empruntant lescalier au dessin gomtrique, le visiteur pntre au cur du modernisme, dcouvre le Cin-dancing et son dcor lmentariste, le Foyer-bar qui permettait de prendre un verre en suivant la projection, et la Salle des ftes qui dcline une stricte composition orthogonale. 5555.1. Son histoire.1. Son histoire.1. Son histoire.1. Son histoire La ralisation de lAubette est confie en 1765 larchitecte Jacques-Franois Blondel (1705-1774), charg dun projet dembellissement de la ville. Il souhaite redessiner lancienne place des Cordeliers et lui donner un trac rgulier en lencadrant de deux corps de casernes. Faute de ressources, un seul dentre eux sera ralis en 1778. Dsign Aubette ds la fin du XVIIIme sicle en raison de la relve des gardes qui seffectue chaque jour devant le btiment, il accueille un corps de garde, la Chambre des logements militaires et la Chambre de la Marchausse. Aprs avoir abrit ds 1845 un caf dans une partie des locaux, lAubette accueille en 1869 le muse municipal de peintures, cr en 1803, qui sera ravag par un incendie dans la nuit du 24 aot 1870. Aprs la rhabilitation du btiment (1873-1875), laile gauche abrite le Conservatoire de musique et une grande salle de concert. Larchitecte a transform la toiture et la faade dorigine, ajoutant ornements et portraits de musiciens. En 1922, Andr et Paul Horn, sollicits respectivement en tant quarchitecte et promoteur de la modernisation immobilire de la ville, louent laile droite de lAubette pour y crer un complexe de loisirs. Ils souhaitent faire de lancienne caserne un monument public dintrt gnral [], doter la ville de Strasbourg de magnifiques salles des ftes En 1926, les frres Horn en confient lamnagement intrieur aux artistes davant-garde Hans Jean Arp et Sophie Taeuber-Arp. Le couple sassocie au peintre et architecte hollandais Theo Van Doesburg. En concevant les dcors, le mobilier ainsi que la typographie du projet, les trois artistes vont crer lune des ralisations artistiques majeures du dbut du XXme sicle. son inauguration en 1928, le complexe de loisirs de lAubette comprend quatre niveaux, dont les artistes se rpartissent la dcoration. Au sous-sol se trouvent le Bar -amricain et le Caveau-dancing avec cabaret, dcors par Arp de formes souples, dinspiration biomorphique, qui tranchent avec lesprit gomtrique des autres dcors. Au rez-de-chausse, lamnagement du Caf-brasserie et du restaurant est confi Van Doesburg, tandis que Sophie Taeuber-Arp dcore le Five-OClock (salon de th-ptisserie) et lAubette-bar. Seul espace ouvert au public lentresol, la salle de billard est orn par Arp. Le premier tage accueille le Cin-dancing et la Salle des ftes raliss par Van Doesburg, relis par le Foyer-bar conu par Sophie Taeuber-Arp. Ces trois espaces et lescalier ont t restitus, de 1985 2006, partir des vestiges retrouvs sous les dcors plus rcents. Ils ont t classs au titre des Monuments historiques en 1985 et 1989. 5555.2.2.2.2. Le projet . Le projet . Le projet . Le projet LAubette 1928, patrimoine historique et lieu de croisement des pratiques artistiques contemporaines La gestion de lAubette 1928 a t confie au printemps 2009 par la municipalit la direction des Muses. Cette affectation est forte de sens et oriente de facto le nouveau projet de lAubette qui devient un espace musal ddi la visite et la cration. La destination initiale de lAubette, celle dtre un complexe de loisirs en activit, ne pouvait tre ractive pour des raisons de fonctionnement et de conservation prventive.


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Aprs un fonctionnement minima les deux premires annes douverture en raison dun ncessaire temps de rflexion autour du projet scientifique et culturel, trois axes forts permettant dlaborer la direction artistique et la programmation culturelle de lAubette peuvent aujourdhui tre identifis autour du concept global de croisementcroisementcroisementcroisement entre les arts. entre les arts. entre les arts. entre les arts. Il apparait en effet pertinent de se rapporter la notion historique de synthse des arts telle que celle-ci fut pense au tournant du XXme sicle puis reprise par lensemble des avant-gardes du dbut du sicle du Werkbund au Style International en passant par Der blaue Reiter, Dada, le Bauhaus et De Stijl, forgeant un idal utopique duvre dart total, lequel a prsid la ralisation des dcors de lAubette. La synthse des arts, concept mergeant du premier romantisme allemand, caractrise la volont dabolir les genres artistiques et la hirarchie acadmique inhrente aux arts majeurs dans le but de fusionner les pratiques et dencourager le travail commun dans le dessein de crer une uvre unique et totale. Cette synthse thorique des arts, ne pas confondre avec le projet wagnrien duvre dart totale li une forme de totalitarisme esthtique et politique, saccompagne de la recherche de lhomme nouveau, et, comme lont imagin les promoteurs de lArts and Crafts John Ruskin (1819-1900) et William Morris (1834-1896) la fin du XIX sicle, dune rintgration de lart dans la socit qui engendrerait son tour une synthse sociale et une socit nouvelle. Walter Gropius (1883-1969) reprend son compte cette ide et met en chantier lchelle du Bauhaus la synthse des arts en initiant le travail commun, et lquivalence entre art et artisanat. Le manifeste du mouvement De Stijl publi en 1918, soit dix ans avant la cration des dcors de lAubette, et sign par des architectes, des peintres, un sculpteur et un pote, reprend son compte cette utopie en prnant que lancienne connaissance des temps [] se dirige vers lindividualisme tandis que la nouvelle se dirige vers luniversel et sympathisent avec tous ceux, qui combattent spirituellement ou matriellement pour la formation dune unit internationale dans la Vie, lArt, la Culture Ce concept a t mis en application grande chelle lAubette et demeure aujourdhui encore extrmement vivant au regard des peintures, du mobilier et de la typographie restitus. Il convient ainsi de ractiver ce concept dans le but den livrer une dfinition contemporaine pouvant faire sens. Le concept de croisement croisement croisement croisement entre les artsentre les artsentre les artsentre les arts, et plus largement des pratiques artistiques et culturelles, sert de socle philosophique aux trois axes forts qui permettront de dcliner cette ide dans diffrents champs en cohrence avec lhistoire de lAubette. Ainsi lAubette 1928 se propose de livrer une interprtation contemporaine de la synthse des arts autour de trois axes forts, en dveloppant lide de croisement croisement croisement croisement entre les arts entre les arts entre les arts entre les arts: - InterrogerInterrogerInterrogerInterroger : sinterroger la fois sur la postrit et la rception des avant-gardes, ainsi que sur lart et la socit contemporaine, valoriser ce patrimoine moderne en mettant en lumire lhistoire et la rception de ces dcors - Crer/ExprimenterCrer/ExprimenterCrer/ExprimenterCrer/Exprimenter : repositionner lAubette 1928 au centre de la cration en y prsentant des uvres contemporaines polymorphes, performatives et interdisciplinaires, associant formes, images et sons. - PartagerPartagerPartagerPartager : favoriser la pluridisciplinarit des pratiques, la transmission des connaissances et les changes sous forme de partenariats avec dautres institutions culturelles. Ractiver la notion de convivialit et de croisement des publics, limage du complexe de loisirs des annes 30. L'histoire de lAubette et son inscription comme ralisation d'avant-garde est ainsi au centre de la nouvelle programmation artistique et culturelle. Par ailleurs, de nombreux temps sans intervention artistique contemporaine permettront de redcouvrir lAubette dans son clat initial. Des actions spcifiques, confrences, cycle cinmatographique ou visites seront exclusivement consacrs la prsentation des dcors raliss en 1928 par Theo Van Doesburg, Sophie Taeuber-Arp et Jean Arp. Ce programme permettra ainsi la fois de revenir sur lhistoire de lAubette et sur le contexte artistique et historique ayant prsid sa cration ainsi que douvrir la rflexion, dans diffrents champs de lart et de la vie, sur les formes que prend aujourdhui la cration contemporaine. LAubette 1928 redeviendra ainsi en de multiples occasions un lieu de vie, de partage et dexprience tel quil le fut dans les annes trente.


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5555. . . . Informations pratiquesInformations pratiquesInformations pratiquesInformations pratiques

LAubette 1928LAubette 1928LAubette 1928LAubette 1928

HHHHorairesorairesorairesoraires :::: Exceptionnellement durant la dure de prsentation du travail de Tino Sehgal lAubette 1928 ouvre ses portes du mercredi au samedi de 14h 18h. Chaque samedi 16h une visite-change autour des pices de Tino Sehgal est propose par le Service ducatif des Muses. Rendez-vous devant l'entre de l'Aubette 1928 - participation gratuite Tarif:Tarif:Tarif:Tarif: Entre libre LieuLieuLieuLieu :::: Place Klber, Strasbourg Tl : 03 88 52 50 00 Tram : Homme de Fer. Parking Klber

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