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EHESS Un demi-siècle d'ethnologie occitane. Autour de la revue "Folklore" Groupe audois de recherche et d'animation ethnographique Review by: Jean Séguy Archives de sciences sociales des religions, 28e Année, No. 55.2 (Apr. - Jun., 1983), p. 236 Published by: EHESS Stable URL: http://www.jstor.org/stable/30121635 . Accessed: 16/06/2014 05:09 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences sociales des religions. http://www.jstor.org This content downloaded from 91.229.229.111 on Mon, 16 Jun 2014 05:09:22 AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

Un demi-siècle d'ethnologie occitane. Autour de la revue "Folklore"Groupe audois de recherche et d'animation ethnographique

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Un demi-siècle d'ethnologie occitane. Autour de la revue "Folklore" Groupe audois derecherche et d'animation ethnographiqueReview by: Jean SéguyArchives de sciences sociales des religions, 28e Année, No. 55.2 (Apr. - Jun., 1983), p. 236Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30121635 .

Accessed: 16/06/2014 05:09

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ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

55.358 GROOTAERS (Jan).

De Vatican II a Jean-Paul II. Le grand tournant de I'Eglise catholique. Paris, Le Cen- turion, 1981, 256 p. (Pref. de Roger Aubert).

Journaliste, laic, enseignant A la Faculte de theologie catholique de Leuven (Louvain), I'auteur aborde un genre difficile: I'histoire re- cente ou mime immediate, de 1968 a 1980. Archives closes: restent sources imprimees et sources personnelles, c'est deja considerable et que restera-t-il de ces dernibres quand s'ou- vriront les archives ? Reste aussi l'art de l'au- teur a tirer profit de ses sources, quelles qu'el- les soient, et, ici, il est grand. L'ouvrage est nuance, informe, serein, aigu, sans pretendre a I'exhaustivite. Son titre le dit, il ne s'interesse pas tant a la vie religieuse des Eglises locales et a son evolution, qu'au mouvement observa- ble au sommet de l'Eglise et a ce qui peut I'ex- pliquer, jeu des relations interprofessionnelles, poids des problemes rencontres ou emergence des jeunes Eglises du tiers monde. De la, deux axes privilegies: collegialite entre le pape et les eviques, presence de l'Eglise dans le monde actuel. De la, les points forts du livre: developpements du Concile, personnalite des deux papes, les deux conclaves de 1978, le ca- tholicisme polonais, etc.

On ne resume ni ne discute pareil travail. On le recommande sur la foi de ce qu'on sait soi-mime. Et I'on s'accorde pour reconnaitre avec J. G. que ce ( grand tournant) -indubi- table et a ne pas sous-estimer - n'annonce pas (ou pas encore) la naissance d'un nouveau modble, du moins a cette 6chelle.

Emile Poulat.

55.359 GROUPE AUDOIS DE RECHERCHE ET

D'ANIMATION ETHNOGRAPHIQUE Un demi-siicle d'ethnologie occitane. Autour de la revue a Folklore . Carcassonne, G.A.R.A.E., et Impr. M.V. Graphic, 1982, 153 p.

Catalogue d'une exposition destinee a com- memorer la fondation, en 1937, du G.A.R.A.E., et, en 1938, de la revue Folklore- Aude, devenue par la suite Folklore. Rene Nelli, mort en mars 1982, anima longtemps le Groupe et la revue. La <Presentation n, par Daniel Fabre, replace l'un et I'autre dans l'his- toire de l'organisation en France des recher- ches et des lieux de recherche folkloriques, au-

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tour de Van Gennep, Varagnac, G.-H. Ri- viere. On se rappelle que le doyen G. Le Bras entretint des rapports avec ces milieux. Son questionnaire de 1982 sur la pratique reli- gieuse devait beaucoup aux perspectives des ( folkloristes

,. A ce titre au moins, la Presen-

tation) de D. F. retiendra l'attention des lec- teurs des Archives.

De plus, l'exposition A laquelle ce volume sert de catalogue (Carcassonne, mai-juin 1982) comportait une section consacree au culte de sainte Germaine de Pibrac (Haute- Garonne). Outre une description des divers objets iconiques exposes (statues, images, bannieres de confreries, livrets de devotion, etc.), on trouve ici une etude de Jean-Pierre Pinies intitulee Sainte Germaine de Pibrac: figures d'un culte populaire >. Le mime auteur commente egalement la partie de l'exposition consacree a la sorcellerie et I'introduit par des reflexions sur (Le livre de magie: l'ecrit dans la tradition sorcellaire .

Jean Seguy.

55.360 GRUMELLI (Antonio). Sociologia della religione. Rome, Urbaniana University Press, Brescia, Paideia, 1981, 233 p. (Studia Urbaniana, 11).

Bibliographie multilingue de sociologie reli- gieuse (p. 61-231), preced~e d'une Introduc- tion (p. 7-60). Dans cette derniere, I'auteur, professeur a l'Universite Urbaniana de Rome, aborde six themes: sociologie generale et so- ciologie religieuse; sociologie du catholi- cisme; la pratique religieuse; sociologie de la religion et pastorale; sociologie de la seculari- sation. A. G. accorde une importance majeure a l'oeuvre de G. Le Bras; ceci ne l'empache pas d'&tre au courant des travaux thboriques et empiriques recents, anglo-saxons, en parti- culier.

Les criteres de selection ayant preside au rassemblement (choix et exclusions) de la bi- bliographie qui nous est offerte ne sont pas precises. Fautes d'impression nombreuses.

Jean Seguy.

55.361 HAASE (Wolfgang), ed. Aufstieg und Niedergang der romischen Welt. T. II: Principat, 19, 1 et 2 (Judentum: Allge- meines; palaistmlsches Judcentum). Berlin - New York, Walter de Gruyter, 1979, XV-875 et 688 p.

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