m chrétien orthodoxe, ce magnifique paysageest une manifestation de la toute-puissance etde la perfection du divin.

{(Dans l'espace tout autour de nous régnaitun calme absolu, un silence de mort: c'étaitl'absence de toute agitation humaine. Ici,loin du monde, la nature fêtait sa quiétudeloin de toute préoccupation et révélait lesacrement du siècle à venir [ .. .]. C'était letemple du Dieu Vivant non fait de maind'homme, où chaque chose disait Sa gloireet accomplissait l'office divin [ ... J, prêchantSa toute-puissance, la force éternelle et laDivinité [ .. .]. Le livre de la nature ouvraitpour nous l'une de ses pages les plussornptueuses, partout il nous était donnéde voir et de lire [ ... J les ernpreintes divines,et la considération de Ses ouvrages nousfaisait connaître les perfections invisiblesde Dieu [ .. .]. »

Hilarion ALFEYEV,Lemystèrede la foi,trad. Michel Evdokimov, Paris,Éditionsdu Cerf, 200 l , p. 68.

UNE DIVERSITÉ D'EXPÉRIENCESRELIGIEUSESUne expérience religieuse s'insère dans unsystème particulier de croyances et, donc,dans une culture spécifique. Selon les traditionsreligieuses, les moyens pour entrer en relationavec le divin - prières, chants, danses, lectures,postures physiques, techniques de rnéditationet autres pratiques - varient. Toutefois, chacunde ces moyens dernande habituellement del'attention et une attitude de recueillement.

L'expérience religieusese vit de l'intérieur.

Plusieurs personnes croyantes entrent enrelation avec le divin régulièrement et plusou moins fréquemrnent:

• Tous les jours, notamrnent grâce à despratiques cornme la méditation dansl'hindouisme ou la prière dans les traditionschrétiennes et musulmanes;

• Toutes les semaines, notamment par lam 'célébration de rites comme l'eucharistiedurant la messe chez les catholiques;

• Occasionnellement, comme lorsqu'unepersonne consacre quelques jours à uneretraite spirituelle.

Cependant, certaines expériences religieuses,qui peuvent être d'une intensité incomparable,surviennent beaucoup plus rarement.

© 2015, Les Éditions CEC inc.• Reproduction interdite

RENDRE COMPTE DEl'EXPÉRIENCE RELIGIEUSEÀ l'instar de toute autre expérience d'unegrande intensité, l'expérience religieuse, surtoutlorsqu'elle survient de façon inattendue, peutêtre perçue comme une réalité mystérieuse etirrationnelle, comme un évènement fascinantou terrifiant. Non seulement l'expérience est-elle parfois difficile à accepter et à comprendre,mais elle est souvent impossible à raconteravec justesse et crédibilité. Elle est indicible:les mots pour la décrire et l'expliquer sontdifficiles, voire impossibles à trouver.

L'art est souvent efficacepour rendre compte d'une

expérience religieuse.

Pour l'exprimer, il est alors possible d'avoirrecours à des formes littéraires comme lapoésie, qui met en valeur les images et lesimpressions, et où l'on fait usage de procédéscomme les figures de style, qui permettent defaire des rapprochements. Des formes d'artplus abstraites, comme la musique, rendentaussi perceptibles la grandeur et la force d'uneexpérience religieuse.

./

m VOIRFASCICULE

• LES RËFËRENCES• PAGES 48 ET 43

RecueillementÉtat du corps et de l'espritqui permet de s'isoler de toutedistraction et de faire un espaceen soi pour se concentrer surla spiritualité.

PrièreMots, formules et mouvementsde l'âme qui servent à s'adresserà une divinité ou à un intermédiaire.

IndicibleQu'on ne peut exprimeravec des mots, par le langage.

1 La nature de l'expérience religieuse ••