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Une simple Une simple crèche crèche

provençale.provençale.

Seconde partieSeconde partie

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Décembre 06Décembre 06

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Mon favori, le Mon favori, le « Ravi » …« Ravi » …

Entré très tôt dans la Entré très tôt dans la crèche provençale, crèche provençale,

ce valet, en chemise ce valet, en chemise ou gilet à fleurs, ou gilet à fleurs,

bonnet de nuit sur la bonnet de nuit sur la tête, est tout ébahi et tête, est tout ébahi et

si joyeux de la si joyeux de la naissance du naissance du

Sauveur ! Sauveur !

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C’est le berger aux mains vides. Les C’est le berger aux mains vides. Les bonnes gens l’appellent « lou ravi ». bonnes gens l’appellent « lou ravi ».

Comme qui dirait le gentil, l’innocent. Comme qui dirait le gentil, l’innocent. Quelqu’un qui est pris, transporté, qui vit Quelqu’un qui est pris, transporté, qui vit dans un autre monde, qui est saisi par ce dans un autre monde, qui est saisi par ce

qu’il voit. Oh! Comme il regarde! Il lève les qu’il voit. Oh! Comme il regarde! Il lève les deux bras au ciel dans un geste deux bras au ciel dans un geste

d’étonnement naïf, il a le cœur au bout de d’étonnement naïf, il a le cœur au bout de ses mains et il a l’air de dire: « Si j’avais ses mains et il a l’air de dire: « Si j’avais

quelque chose, je vous le donnerais, mais quelque chose, je vous le donnerais, mais je préfère n’avoir rien du tout, car si vous je préfère n’avoir rien du tout, car si vous

m’acceptez sans rien, c’est que vous m’acceptez sans rien, c’est que vous m’aimez…joliment ».m’aimez…joliment ».

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Marguerite Marguerite flanquée flanquée de son de son époux, époux,

Jourdan, Jourdan, vont, bras vont, bras

dessus dessus bras , à bras , à

l’abri de ce l’abri de ce grand grand

parapluie parapluie rouge !rouge !

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Avec tous les autres villageois, musiciens, Avec tous les autres villageois, musiciens, gagne-petit, citadins, … tous les santons gagne-petit, citadins, … tous les santons « vont à Bethléem » adorer le Seigneur . « vont à Bethléem » adorer le Seigneur .

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La crèche n’est pas une figuration statique de la La crèche n’est pas une figuration statique de la Nativité. Elle est une Pastorale, c’est-à-dire la Nativité. Elle est une Pastorale, c’est-à-dire la

représentation de la marche vers l’Étoile !représentation de la marche vers l’Étoile !Les santons, aussi figés soient-ils et contraints, Les santons, aussi figés soient-ils et contraints,

par les nécessités du moulage, à muer leurs par les nécessités du moulage, à muer leurs gestes en attitudes, possèdent en eux un élan gestes en attitudes, possèdent en eux un élan et une allure suggérant leur progression. Tout et une allure suggérant leur progression. Tout

au moins, doit-on sentir que leur pose au moins, doit-on sentir que leur pose momentanée ne peut s’y opposer. Solidement momentanée ne peut s’y opposer. Solidement

campés sur leur socle de glaise, il faut que campés sur leur socle de glaise, il faut que nous puissions les imaginer qui cheminent. nous puissions les imaginer qui cheminent.

Tout santon doit être en mouvement et , s’il est Tout santon doit être en mouvement et , s’il est au repos, ce repos ne doit être qu’une pause au repos, ce repos ne doit être qu’une pause

entre deux étapes.entre deux étapes.

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L’ « Ane » et le « Bœuf » L’ « Ane » et le « Bœuf » n’apparaissent que dans les n’apparaissent que dans les Évangiles apocryphes de la Évangiles apocryphes de la

Nativité. Mais comme on le dit Nativité. Mais comme on le dit si joliment en Provence, « ils si joliment en Provence, « ils

ont droit à la Majuscule ». ont droit à la Majuscule ». 

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L’Enfant Jésus, enfant adorable, L’Enfant Jésus, enfant adorable, est couché dans la paille. La est couché dans la paille. La

« Bonne Mère », est agenouillée, « Bonne Mère », est agenouillée, les mains jointes, vêtue de bleu. les mains jointes, vêtue de bleu.

Saint Joseph, humble Saint Joseph, humble charpentier, s’appuie souvent charpentier, s’appuie souvent

sur le bâton fleurit qui lui permit sur le bâton fleurit qui lui permit d’obtenir la main de Marie.d’obtenir la main de Marie.

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Alors là … Alors là … moi je n’y moi je n’y

comprends comprends rien ! rien !

C’est qu’il y C’est qu’il y a une a une

seconde seconde Famille !Famille !

Ce petit sujet, n’est pas un Ce petit sujet, n’est pas un santon… mais il est le personnage santon… mais il est le personnage le plus précieux de ma crèche car il le plus précieux de ma crèche car il

m’a été offert par un santonnier, m’a été offert par un santonnier, devenu un ami ! devenu un ami !

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Mais voici que viennent se Mais voici que viennent se joindre aux autres santons, le joindre aux autres santons, le Jour des Rois, les Mages qui Jour des Rois, les Mages qui

ont vu l’Étoile et qui l’ont ont vu l’Étoile et qui l’ont suivie .suivie .

Et bien sûr, un seul chameau Et bien sûr, un seul chameau porte leurs présents… porte leurs présents…

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Gaspard…Gaspard…

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Il est connu à Jérusalem sous le Il est connu à Jérusalem sous le nom de Galgalath.nom de Galgalath.

Il vint offrant l’encens réservé au Il vint offrant l’encens réservé au Dieu.Dieu.

Noir de peau, drapé dans un Noir de peau, drapé dans un manteau bleu fleur de lysé, il tient manteau bleu fleur de lysé, il tient dans ses mains jointes un ciboire.dans ses mains jointes un ciboire.

Il symbolise la prière, les races Il symbolise la prière, les races africaines et peut-être la jeunesse.africaines et peut-être la jeunesse.

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BalthazarBalthazar

Page 25: Une simple crèche provençale. Seconde partie Photos HubRose Images Photos HubRose Images Décembre 06 Cliquez pour continuer …. Merci

Il est connu à Jérusalem sous le Il est connu à Jérusalem sous le nom de Malgathat.nom de Malgathat.

Il vint offrant l’or réservé au roi.Il vint offrant l’or réservé au roi.Vêtu de rouge, en brillant chef Vêtu de rouge, en brillant chef

de guerre, le teint ambré, il tient de guerre, le teint ambré, il tient dans ses mains jointes un vase dans ses mains jointes un vase

et symbolise la royauté, l’amour, et symbolise la royauté, l’amour, les races sémites et peut-être les races sémites et peut-être

l’âge mur.l’âge mur.

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MelchiorMelchior

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Le troisième est connu à Jérusalem Le troisième est connu à Jérusalem sous le nom de Sarathin.sous le nom de Sarathin.

Il vint offrant la myrrhe réservée à Il vint offrant la myrrhe réservée à l’homme mortel.l’homme mortel.

Vieillard agenouillé, les cheveux Vieillard agenouillé, les cheveux blancs, la barbe longue, enveloppé blancs, la barbe longue, enveloppé d’un manteau vert, ou mieux encore d’un manteau vert, ou mieux encore

jaune.jaune.Il tient dans les mains jointes un Il tient dans les mains jointes un

coffret et symbolise l’humanité, le coffret et symbolise l’humanité, le dévouement, l’ensemble des races dévouement, l’ensemble des races blanches et peut-être la vieillesse.blanches et peut-être la vieillesse.

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Les textes sont Les textes sont extraits de extraits de

« Connaître les « Connaître les Santons de Santons de

Provence » de Provence » de France Majoie-France Majoie-

Le LousLe Lousparu aux paru aux

Editions Jean-Editions Jean-Paul GisserotPaul Gisserot

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