Blois - cathédrale Saint-Louis

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Visitez les églises de Loir-et-CherHeures d’ouverture,possibilité de visites2015-2016

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Montoire-sur-le-Loir

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Châteauvieu

Faverolles/Cher

Monthou-sur-St-Georges/Cher

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CormenonMondoubleau

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Romilly-du-Perche

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Fougèresur-Bièv

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Landes-le-Gaulois

Cour-sur-Loire

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Villiers-sur-Loir

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Souday

Sargé-sur-Braye

Saint-Martin-des-Bois

Saint-Jacques-des-Guérets

Saint-Firmin-des-Prés

Les Roches-l’Évêque

Choue

Champigny-en-Beauce

RhodonConanNourray

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MeslayLunayMazangé

Lavardin

Boursay

Arville

Bourré

Mareuil-sur-Cher

Thenay

Sambin

Thésée

Vallières-les-Grandes

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Oucques Ma

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Saint-Léonard-

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Le Gault-du-Perche

Danzé

Saint-Amand-Longpré

La Ville-aux-Clercs Moisy

Lisle Pezou

Fréteval

DrouéLe Poislay

Crucheray

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Écoman

Saint-Bohaire

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Chouzy-sur-Cisse

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Blois - cathédrale

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ROMORANTIN-LANTHENAY

Mennetou-sur-Cher

Salbris

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Selles-sur-Cher

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Huisseau-sur-Cosson

Saint-Viâtre

Souvigny-en-Sologne

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Saint-Laurent-Nouan

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Villefranche-sur-Cher

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La Ferté-Beauharnais

Vernou-en-Sologne

Chaumont-sur-Tharonne

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St-Claude-de-Diray

Saint-Dyé-sur-Loire

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Crouy-sur-Cosson

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Lassay-sur-Croisne

Montlivault

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Communes de : Beauce, Gâtine tourangelle, Perche et vallée du Loir

Axe ligérien

Sologne et vallée du Cher

Lamotte-Beuvron

Villeherviers

Binas

La Pastorale du tourisme?un service d’Église

Sa mission : promouvoir toutes les dimensions de la connaissanceculturelle et de la réflexion spirituelle durant les temps de loisirs et de vacances afin qu’ils ne soient pas vides de sens.

Ses objectifs : accueillir, écouter, faire découvrir la richesse patrimoniale, donner sens et permettre ainsi d’aller, au-delà des images, vers l’invisible.

Contact : Jean-Paul SAUVAGE, délégué diocésain pastorale du Tourisme

Maison diocésaine, 1, rue de Berry 41000 BloisTel : 02 54 74 47 20Courriel : prtl-41@orange.frjp.sauvage41@outlook.comSite www.pastoraledutourisme41.fr

AREINESNotre-Dame 02 54 77 22 16$ Ouverte tlj (9h-17h) visite libre.£Nef XIe siècle, abside XIIe s. L’une desplus modestes églises du diocèse,mais riche en peintures murales duXIIe s. Christ en majesté, Annonciation,Visitation, Nativité, apôtres. Elle s’ins-crit dans le circuit des peinturesmurales de la vallée du Loir.∑ Isolée dans le silence de la cam-pagne, l’église illustre les débuts duNouveau Testament.

ARVILLENotre-Dame 02 54 80 75 41$ Accès possible par la comman-derie tlj. Fév, mars, sept à nov (10-12h30 et 13h30-17h30). Avril à août(10-18h30). Visite libre 5 €, audio-guide 2€. Fermé du 1er déc au 2 fév.£ XIe s. clocher mur à 2 étages. LutrinXVIIIe s. Sculptures et tableaux XVIIe s.∑ Très ancienne église des Templierset des frères hospitaliers de Saint-Jean et de l’Ordre de Malte.

AZÉSaint-Pierre 02 54 72 12 14$Ouverte tlj (9h30-18h), visite libre.£ Église du XIe siècle. Nef uniqueremaniée au XVIe siècle. Très rare pilierde chancel de l’époque mérovin-gienne. Chapelle seigneuriale avecvestiges de vitraux du XVIe siècle.Pierres tombales ornées de sculp-tures. Portique soutenant une clocheapparente.∑Majestueuse évocation de l’apôtrePierre, dont la statue en terre cuitedomine le portail Ouest.

BAILLOUSaint-Jean-Baptiste

02 54 80 81 23 $ Fermée, visite sur RDV, clé en mai-rie : mardi et vendredi : 15h à 17h30.£ L’église primitive aurait été fondéepar saint Julien, évêque du Mans.Reconstruite en 1530 elle présenteune grande harmonie architecturale

d’un décor de l’art gothique flam-boyant et de la Renaissance : portail,lambris, stalles et vitraux. Retable enhaut-relief peint représentant “le tré-passement” de la Vierge (1617).Vitraux du maître-verrierChampigneulle (1889).∑ La dévotion mariale… dans l’art dela Renaissance

BILLYSaint-Symphorien (autrefoisSaint-Aignan) 02 54 97 44 11$ Fermée, clé à la mairie, lundi àvendredi (9-12h30), ainsi que mer-credi et vendredi (14-17h).£ Nef du XIe siècle et chœur recons-truit au XVe siècle. Clocher en beffroidu XIIIe siècle. Remarquable bénitierroman et importants fragments depeintures murales Renaissance,représentant notamment le martyrede saint Blaise, sainte Catherine etsainte Barbe.∑ “Tiens ton cœur haut…Aujourd’hui ta vie ne t’est pas enle-vée, elle est changée en unemeilleure”. Paroles de la mère desaint Symphorien à son fils, lors deson martyre (IIe siècle).

Baillou

BLOISCathédrale Saint-Louis

02 54 78 17 90$ Ouverte : lundi (10-19h), mardi(9h15-19h), mercredi, jeudi, ven-dredi, samedi (9h15-18h), dimanche(9h30 -19h30). Visite libre. Groupe(à partir de 6 pers.) sur rendez-vous.Tél. 02 54 20 26 70. Visite de la ville(groupe) par l’office de tourisme surRDV: 02 54 90 41 42.£ Ancienne collégiale fondée autourdu tombeau de saint Solenne par laveuve de Thibaud le Tricheur auXe siècle. Église paroissiale recons-truite aux XIIe s. (il en reste la base duclocher) et au XVIe siècle. Elle est enpartie détruite par un ouragan en1678. Pendant la reconstruction, elledevient cathédrale sous le patronagede saint Louis, en 1697, à la suite del’érection du diocèse de Blois. Belautel en bois doré installé par le pre-mier évêque de Blois. Crypte X-XIe s.destinée au pèlerinage à saintSolenne. Tombeau des évêques.∑ 33 vitraux de Yan Dibbets sur lasymbolique et la liturgie chrétienne(2000).

Saint-Joseph 02 54 51 50 50.$ Fermée, visite sur rendez-vous£ Église diocésaine 1964-65 par M.Paget, architecte blésois. Le vasteespace sans aucun pilier de 850 per-sonnes convergeant vers l’autelévoque le rassemblement de la com-munauté chrétienne comme unegrande famille. Au mur extérieur nord,

grand vitrail évoquant le récit de laCréation. Le baptistère est un bassinrempli d’eau éclairé par une lanterne:“Vous qui avez été baptisés, c’estdans la mort de Jésus que vous avezété plongés, pour vivre avec lui, d’unenouveauté de vie” Rm 6,4. Pour les50 ans de la dédicace (8 novembre2015), une nouvelle œuvre muraleest réalisée par le père Nicolas Pelat.∑ Dévotion à N-D de Fatima. Levocable de saint Joseph désigne lechef de la Sainte Famille. Il est aussile saint patron des charpentiers, destravailleurs.

Saint-Nicolas$Ouverte tlj (9 -18h30). Visite libre.Visite de la ville (groupe) par l’officede tourisme sur RDV: 02 54 90 41 42.£ Ancienne église abbatiale d’unecommunauté bénédictine établiedans le quartier du Foix en 924,dédiée à saint Lomer. Le titre parois-sial de Saint-Nicolas y est établi en1791, en souvenir d’une petite églisedisparue à la Révolution. Chœur, tran-sept (couvert d’une coupole surtrompes), et 1re travée de la nef consa-crés en 1186, beaux modillons, nef(élévation inspirée de la cathédrale deChartres) et façade du XIIIe siècle.Anciens bâtiments de l’abbaye, adja-cents, XVIIe-XIXe siècles.∑ Le pèlerinage à saint Marcou estmédiéval et a été reporté dans cetteéglise en 1791, il est toujours célébréle 1er mai. Retable de sainte Marie l’Égyptienne : XVe siècle. Vitraux del’atelier Max Ingrand (1959).Blois - Saint-Saturnin

Blois - Saint-Nicolas

Saint-Pierre de Cabochon02 54 78 17 90

$ Ouverte pour les célébrations.£ Église diocésaine, 1960-61.Peintures d’El Khaddar, de J. Nigonet de H. Damon. Le baptistère et l’am-bon sont l’œuvre des Compagnonsdu tour de France. Vitraux deLe Chevalier. Orgue baroque 1997.∑ L’architecture de cette église a laforme d’une tente : “Il a planté satente parmi nous” (Jn 1,14) symboled’une communauté chrétienneimplantée dans ce quartier.

Saint-Saturnin$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.Visite de la ville (groupe) par l’officede tourisme sur RDV: 02 54 90 41 42.£ XVe-XVIe-XVIIe siècles, chapelle de laVierge couronnée, ex-voto et deuxvitraux (1866 et 1869) illustrent ceculte jusqu’à la fin du XXe s. Vitrail duSacré-Cœur (1933).∑ Pèlerinage et dévotion millénaireà Notre Dame des Aydes.

Saint-Vincent$ Ouverte tlj (9 -18h). Lieu d’ado-ration permanente. Visite libre. Visitede groupe uniquement le samedi,

Mesland

BINASSaint-Maurice$ Tlj, (10-17h)£ Église paroissiale dédiée à saintMaurice, construite au XVIe siècle, ini-tialement couverte d’un lambris. AuXVIIe s., on place des voûtes de pierre,plus basses que l’ancienne char-pente ; au XVIIIe s. une tour carrée etune chapelle latérale. En 1865,L’architecte Martin-Monestier inversal’orientation de l’église : la porte d’en-trée est percée dans l’ancien mur dechevet, ouvrant sur le village.∑ Saint Maurice, souvent représentéen soldat, serait mort pour sa foi entrele IIIe et le Ve siècle, refusant de per-sécuter les chrétiens.

visite de la ville par l’office de tou-risme sur RDV: 02 54 90 41 42.£ Ancienne chapelle Saint-Louis, ducollège des Jésuites, commencée parMartellange en 1625. Bel exempled’église caractéristique de la Réformetridentine. L’achèvement de l’église etla façade est réalisé avec le soutiende Gaston d’Orléans. À sa mort, La Grande Mademoiselle, sa fille,dédie la décoration du chœur à sonpère, dont le cœur y est inhumé en1678 (cénotaphe de Gaspard Imbert).Église paroissiale, Saint-Vincent-de-Paul, en 1824. Un vitrail du vœu deLouis XIII par C. Lavergne (1873).Dévotion à Gérard Magella et aubienheureux Frédéric Ozanam.∑ Église dédiée au culte marial parMgr Pallu du Parc, en 1854 (procla-mation du dogme de l’ImmaculéeConception). Le mois de Marie s’ydéroulait dès 1834.

Basilique Notre-Dame de la Trinité 02 54 78 18 23$ Ouverte tlj (7-19h). Visite libre etguidée à la demande sur rendez-vous pour groupe de plus de 5. Visitede la ville (groupe) par l’office detourisme sur RDV: 02 54 90 41 42£ Commencée en 1932, la construc-tion fut reprise en 1936 par PaulRouvière et la consécration eut lieuen 1949. Vitraux (Barillet, Le Chevalier,Hansen). Le couvent actuel jouxte labasilique. On y trouve le dépliantpour suivre le parcours franciscain àtravers de la ville et le DVD à la librai-rie Labbé, chez les franciscaines et auMusée d’art diocésain.∑ La dévotion à Notre-Dame desTrois-Ave est portée depuis très long-temps par les franciscains et les capu-cins, présents à Blois depuis 1233.Les 14 grandes verrières développentla place de la Vierge Marie dans leplan de Dieu. Sculptures de Lambert-Rucki, illustrant l’évangile et le cheminde Croix.

Bracieux

BOURRÉSaint-Germain 02 54 32 00 80$ Fermée, sur rendez-vous£ Église construite au milieu desanciennes carrières de tuffeau quiont fourni les pierres des châteaux deBlois, Chambord. Chœur de deuxtravées à voûtes d’ogive et absidepolygonale du XVe siècle, nef et clo-cher-porche du XIXe siècle. Retable :L’Adoration des Mages du XVIIIe siècle.∑ Évêque d’Auxerre (v. 378-448) etlégat du pape, saint Germain a étéle défenseur des fidèles contre lesimpôts excessifs et les invasions bar-bares. Dévotions à N-D de Fatima età saint Roch, ancien protecteur de lapeste et patron des carriers deBourrée.

£ XVIIe siècle, remaniée en 1855 enstyle néorenaissance. Souvenirs ducomte de Chambord.∑Une évocation des saints et des roisqui ont fait la France.

CHAMPIGNY-EN-BEAUCESaint-Félix 02 54 20 61 10$ Fermée, clé en mairie, lundi (14-17h), mercredi (9-12h), vendredi(13h30-18h).£ Très ancien prieuré de l’abbayeSaint-Lomer. Des murs du XIe s. entiè-rement remaniée aux XIIIe et XVIe s.beaux chapiteaux sculptés de la nefet du chœur, lambris orné de motifssculptés du XVIe s., retable XVIIe s.Crucifix XVIe s. Tableaux intéressants :la Vierge, l’Enfant-Jésus et saint Jean-Baptiste d’après Botticelli, l’Éducationde la Vierge, Crucifixion.∑ Saint Félix, évêque de Nantes, bâtis-seur de la cathédrale et évangélisa-teur des campagnes, fut assassinépar les Vandales en 587.

LA CHAPELLE-SAINT-MARTIN-EN-PLAINEChapelle Saint-Vincent du Villers

02 54 87 30 14 mairie02 54 87 31 36 pour visites

$ Fermée, contact mairie.£ Fin XIIe siècle. Restaurations en 1914,peintures murales XIIIe s. Christ enmajesté, 6 apôtres dont saint André.∑ Évocation romane du Christ enmajesté, bénissant et tenant le Livrede Vie, entouré des apôtres.

Cheverny

BOURSAYSaint-Pierre 09 60 38 64 79$ Fermée, clé à la mairie, mardi,jeudi (14-16h), samedi (9-12h) etchez M. Bobard au 02 54 80 99 83.£ XIIe siècle, remaniée au XVIe s. Nefet abside semi-circulaire, chapelleslatérales, peintures murales XIVe s.∑ Les scènes du Jugement derniernous renvoient au thème de la fina-lité de la destinée humaine dans lasymbolique propre au Moyen Âgefinissant.

BRACIEUXSaint-Nicaise 02 54 46 42 37$ Ouverte.£ XVIe siècle, reconstruite de 1885à 1891. Abside à 3 pans : XVIe s.Clocher : XIXe s. Retable du maître-autel, par le sculpteur blésois GaspardImbert : 1660 (tableau : Les SaintesFemmes au tombeau et tabernacleavec exposition). Bénitier du XVIIe s.Deux retables secondaires: le Rosaire(ex-voto XVIIe s.), saint Sébastien.Crucifix ancien, art populaire. VitrauxXIXe s. Florence (1895-1903),Gouffault.∑ Les Femmes au Tombeau :“Pourquoi cherchez-vous le Vivantparmi les morts? Il n’est pas ici ; maisil est ressuscité”. (Luc 24, 5-6).

CHAMBORDSaint-Louis$ Ouverte : samedi et dimanche,mercredi et jeudi et Semaine saintecomplète (9-20h). Fiche d’informa-tion en 14 langues.

Blois - Notre-Dame de la Trinité

CHÂTEAUVIEUXSaint-Hilaire 02 54 75 19 09$ Ouverte tlj (8-19h), visite libre,rens. tél. ci-dessus. Entrée petite portede côté en face du château.£ XIIIe s. Style gothique angevin, cha-pelle seigneuriale XVe s. Restaurationfin XIXe s. Statue de la Vierge XVe s.∑ “Seule l’adoration permet deconnaître Dieu”. Saint Hilaire dePoitiers.

CHAUMONT-SUR-THARONNESaint-Étienne$ Ouverte tlj (10h-17h30). Pourvisite, contacter la mairie :02 54 88 84 00.£ XVe-XVIe s. et mobilier XVIIe siècle.Église refaite entièrement, découverted’une belle fresque XVe siècle.∑ Le diacre saint Étienne est le pre-mier martyr chrétien. Alors qu’il étaitlapidé, Étienne, rempli de l’EspritSaint, vit les cieux s’ouvrir et Jésusdebout dans la gloire de Dieu.

Chambord

CHEVERNYSaint-Étienne 02 54 70 47 20$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre,renseignements en mairie.£ Vestiges de constructions préro-manes et romanes. Chevet, caque-toire et bas-côté sud XVIe s. voûtes, nefet bas-côté nord XIXe s. Épitaphes enmarbre noir des Hurault de Chevernyet Hurault de Vibraye.∑ Saint Étienne, diacre, premier martyr chrétien lapidé vers 35.

CHOUESaint-Clément 02 54 80 92 28$ Fermée, clé à la mairie, mardi (14-18h), jeudi (9-12h), vendredi (15-18h).£Nef rectangulaire du XIe s. en maté-riaux spécifiques du Perche (“rous-sard”, silex et “grison”). LambrisXVIe S. reposant sur des poutres sculp-tées. Imposant clocher carré XVIe S.siècle surmonté d’un dôme de char-pente à 3 lucarnes et lanternon.Chœur plus bas et plus étroit XIIe s.∑ Souvenir de la grande figure deCharles Balley, curé de Chouede 1785 à 1791, éducateur et maîtrespirituel du saint curé d’Ars, près deLyon.

CHOUZY-SUR-CISSESaint-Martin 02 54 33 55 45$ Visites libre tlj (9-18h) ; visites gui-dées à 15h le samedi de Pâques, les4es samedis de juin, juillet, août, etsamedi des Journées du patrimoine.Visites de groupe sur demande à lamairie : 02 54 33 55 45£ Église actuelle remaniée au XIXe s.par Jules de la Morandière, vestigesde parties plus anciennes. Tableauxintéressants du XVIIe et XIXe s. Vitrauxdu XIXe s. signés Lobin, Haussaire etLévèque. Reliques de saint Gabriel etune statue de sainte Catherine.∑ Sainte Euphémie de Chalcédoineavec des fauves couchés à ses pieds.

17h), vendredi (14-18h). Visite guidéelors des Journées du patrimoine.£ Reconstruite en 1524, gothiqueflamboyant, portail à double portesculpté, retable, fonts baptismaux,fragments de vitraux du XVIe s.∑ La liturgie et la symbolique du bap-tême magnifiées dans la sculptureRenaissance du baptistère.

COUDDESSaint-Christophe 02 54 79 50 72$ Ouverte tlj (10-19h), visite libre.£ XIe siècle. Nef dont les fenêtresont été transformées à laRenaissance. Chœur et chapelle sei-gneuriale XVIe s. Lambris refait auXVIIIe s. Fragment de fresque XIIe s.∑ “Regarde saint Christophe et va-t’en rassuré”. La peinture muralenous rappelle que le bon géantChristophe protège notre âme desdangers de la “mort subite”.

COUFFYSaint-Martin 02 54 75 23 02$ Presque toujours ouverte, clé à lamairie.£ Chœur et chevet XIIIe S. remaniésau XVIe s. Voûtes d’ogive de la nefdont les clés de voûte, les pilastres etculs-de-lampe sont ornés de sculp-tures : armoiries, saint Michel et ledragon, ange et phylactère.∑ Saint Martin (397), évêque deTours, est l’un des cinq principauxpatrons de la France.

COURMEMINSaint-Aignan 02 54 83 80 14$ Ouverte tlj (10-18h). Visite gui-dée sur rendez-vous.£ XIIIe siècle de style gothique ange-vin, remaniée à la Renaissance. Fontsbaptismaux à deux cuves du XVIe s.∑ Évêque d’Orléans (453), saintAignan est célébré le 15 novembre etle 1er juin, anniversaire de la déli-vrance d’Orléans (contre les Hunsen 451).

CONANSaint-Saturnin 02 54 23 87 10$ Fermée, clé en mairie, le vendredi(14-18h).£ Beau portail XIIe s. Deux retablesavec statues de G. Imbert, sculpteurblésois. Peinture murale du Dict desTrois Morts et des Trois Vifs.Confessionnal de style rocaille (1761).Chapelle seigneuriale et monumentsfunéraires des seigneurs de Gaignon.Tableaux XVIIIe s. : Présentation auTemple, Descente de croix, Viergeaux anges.∑ Le Dict des Trois Morts et des TroisVifs : “Ce que vous êtes aujourd’hui,nous l’étions hier. Ce que noussommes aujourd’hui, vous le serezdemain”.

CONTRESSaint-Cyr et Sainte-Julitte

02 54 79 50 72$ Ouverte tous les jours (9-19h).£ Structure du XVIe s., reconstruitedans le style des années 1867-1872sur les plans de J. de La Morandière,architecte diocésain : chapiteaux, sta-tues, autels, confessionnaux, vitraux.Cette église dépendait de l’abbatialede Cornilly (ruines à proximité).∑ Saint Cyr, âgé de 3 ans, et sa mèreJulitte furent martyrisés pour avoirexprimé leur foi chrétienne (vers305).

CORMENONSaint-Pierre 02 54 80 91 19$ Fermée, clé à la mairie. Lundi (10-12h), mardi (14-18h), jeudi (14-

Fontaines-en-Sologne

Monteaux

vitrail XVIe siècle : le Christ, la Viergeet saint Jean.∑ “Vous-mêmes, en tant que pierresvivantes, prêtez-vous à l’édificationd’un édifice spirituel” (1P 2, 5).

DANZÉSaint-Martin 02 54 80 61 52$Ouverte sur demande à la mairie.£ Ancien prieuré de l’abbaye deLa Trinité de Vendôme, église XIIe S.remaniée au XVe s. Plusieurs statuesd’art populaire en bois polychromedont un groupe (XVIe s.) deL’Éducation de la Vierge.∑ La “Charité saint Martin” est évo-quée dans la statue équestre en bois(XVIe s.) ornant le pignon ouest.

DROUÉSaint-Nicolas 02 54 80 50 39$ Fermée, renseignements à la mairie.£ Ancienne chapelle du château deBourguérin XVe siècle remaniée auXVIIe siècle. Statues en bois dont uneVierge de calvaire du XVIIe siècle.Peinture murale représentant saintChristophe. Le portail classique a étéfait en 1631 par le seigneur du lieu quia créé le bourg actuel.∑ “Regarde saint Christophe et vat’en rassuré”. La peinture muralenous rappelle la dévotion médiévaleau bon géant Christophe qui protègenotre âme des dangers de la “mortsubite”.

ÉCOMANNotre-Dame 02 54 82 76 72$ Fermée, visite sur rendez-vous :06 86 35 65 50.£ Haute nef non voûtée du XIIe s. etchœur rectangulaire du XIIIe s. L’arctriomphal fait passer de la nef auchœur, espace sacré. Portail du XIIe s,décoré de feuilles nervées, chevronset pointes de diamant.∑ Marie magnifiant le seigneur :“Désormais tous les âges me pro-clameront bienheureuse” (Lc 1,48)

COUR-SUR-LOIRESaint-Vincent 02 54 46 83 60$ Fermée, clé à la mairie ou M.Jouanneau : 02 54 46 83 75.£ Clocher XIIe s. église XVIe s. VitrauxRenaissance (Arbre de Jessé,Crucifixion, Nativité, vie de la Vierge,légende dorée de saint Jacques).∑ La lumière (vitraux) perpétue lapiété médiévale envers Marie. Lieu depèlerinage à sainte Radegonde.

CROUY-SUR-COSSONSaint-Martin 02 54 87 51 07$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.£ XIIe-XVIe siècles. Groupe sculpté dela charité de saint Martin (1565) au-dessus du porche. Peintures muralesXIIIe s. Vitraux XVIe s. ∑ Dominant la voûte du chœur, leChrist en majesté nous invite à ouvrirle Livre de Vie.

CRUCHERAYSaint-Pierre 02 54 77 04 45$Fermée, clé à la mairie, ouverte tlj(10-12h) et mardi (15-18h), vendredi(13-16 h), samedi fermé 11h.£ Chœur du XIIe S. en petit appareilet nef remaniée au XVIe s., recouverted’un lambris de la même époque.L’autel de pierre primitif et l’arma-rium (réserve eucharistique) sontvisibles dans l’abside romane. Petit

Crouy-sur-Cosson

FAVEROLLES-SUR-CHERSaint-Aubin 02 54 32 59 85$Ouverte généralement (10-18h) etsur RDV.

Notre-Dame d’Ayguevive$ Fermée, propriété privée, visitelors des Journées du patrimoine.£ Église abbatiale à demi ruinée.Milieu du XIIe siècle. Clocher en pierre.∑ Pèlerinage de saint Gilles le pre-mier dimanche de septembre.

LA FERTÉ-BEAUHARNAISSaint-Barthélemy 02 54 83 60 74$ Ouverte£ Ancienne collégiale fondée auXIe siècle, reconstruite vers 1420 et en1524. Église à nef unique et chevetplat, en pierres et briques, au milieude son cimetière. Stalles sculptéesdu XVIe siècle, lutrin, chaire, taber-nacle et tableau : Vierge à l’Enfantavec saint Jean-Baptiste : XVIIe s.∑ Barthélemy ou Nathanaël est l’undes 12 apôtres choisis par le Christ :“Rabbi, c’est toi le fils de Dieu ! C’esttoi le roi d’Israël !” (Jean I, 49).

LA FERTÉ-SAINT-CYRSaint-Sulpice 02 54 87 93 06$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.

£ XIIe-XVIe siècles. Vierge de douleurpolychrome XVIIe s. Vitrail de sainteBarbe.∑ Dévotion au bienheureux DanielBrottier, enfant du pays (1876-1936),missionnaire, bâtisseur, qui a donnéun rayonnement exceptionnel à laFondation d’Auteuil (ex OrphelinsApprentis d’Auteuil). $Musée et visite de la maison nataledu père Brottier, sur rendez-vous, tél. 06 07 90 53 42

FONTAINES-EN-SOLOGNENotre-Dame 02 54 79 50 72$ Ouverte tlj (9-19h), visite libre£ XIIe-XIIIe-XIVe siècles, style gothiqueangevin. Clocher passant du plancarré au plan octogonal. Vierge àl’Enfant en bois peint XVIe siècle.∑ “Je te salue Marie, Comblée degrâces, le Seigneur est avec toi.”Luc (17, 28)

FOUGÈRES-SUR-BIÈVRESaint-Éloi 02 54 70 47 20$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.£ XIIe-XVIe siècles. Chapelle seigneu-riale, fenêtre style flamboyant. Stalleset leurs miséricordes. Statue de sainteMarie-Madeleine.∑ Saint Éloi (660), évêque de Tournai,conseiller du roi Dagobert et fonda-teur de nombreux monastères, estle patron des laboureurs et desmétiers liés au travail du fer.

FRANÇAYNotre-Dame de Pitié

02 54 46 17 59 $ Fermée, clé à la mairie. Lundi (10-12h) et vendredi (15-17h).£ Église paroissiale XII-XVIe siècle.Portail roman à chapiteaux et vous-sures sculptés, modillons extérieurs,peintures murales, statue en bois desaint Sébastien et vitrail de la Pietà(XVIe siècle).∑ La richesse de la symboliqueromane dans une hymne de pierreélevée à la louange de Marie.

Musée diocésain d’Art religieuxmitre de Mgr Pallu du Parc

FRÉTEVALSaint-Nicolas 02 54 82 63 52$ Ouverte.£ Ancien prieuré de l’abbaye deMarmoutier, fondé en 1096. Églised’origine romane surélevée posté-rieurement, abside semi-circulaire,lambris, clocher couronné d’un dômede charpente à lanternon du XVIIIe s.Autels dédiés à saint Marcou et saintePhilomène. Chœur avec décor néo-classique fin XVIIIe siècle. Le prieuré etla grange aux dîmes subsistent.∑ Saint Marcou, fondateur de l’ab-baye de Nanteuil (+558), a transmisaux rois de France son pouvoir deguérir les écrouelles. Pèlerinage le1er mai à l’église Saint-Nicolas de Blois.

LE GAULT DU PERCHESainte-Anne 02 54 80 52 52$Ouverte sur RDV: 02 54 80 19 00£ Église XIIe s., avec clocher porche,construite en grès du Perche dit“roussard”, remaniée XVIe et XVIIe s.Retable en pierre XVIIe s., calvaire enbois, banc d’œuvre XVIe s. Statuaire etmotifs sculptés de la même époque.∑ Mère de la Vierge Marie, sainteAnne est la patronne des métiers liésau fil (cardeurs, brodeuses et den-tellières), mais aussi des lavandièreset des sculpteurs.

GY-EN-SOLOGNESaint-Martin 02 54 83 83 03$ Fermée, clé à la mairie, ouverte lesmatins des mardis, mercredis, ven-dredis et samedis.

£ Portail ouest et chœur en petitappareil du XIe S. avec réfection auXIIIe s. L’église a été remaniée auXVIe siècle. Pots acoustiques dans lechevet plat pour améliorer l’acous-tique. Statues polychromes en pierrede sainte Anne et de saint Martin.∑ Saint Martin, grande figure ligé-rienne de Marmoutier, à Tours, etCandes-Saint-Martin.

HERBAULTSaint-Martin 02 54 46 11 57$ Ouverte tous les jours (10-18h)£ Construite en 1791 en style néo-gothique, remaniée au XIXe s. Unmajestueux retable en pierre en pro-venance de La Trinité de Vendôme(1633). Vingt-huit miséricordes sculp-tées des stalles de l’ancienne abba-tiale N-D de La Guiche.∑ La seule église construite en Franceau cours de la Révolution (1786-1791).

HUISSEAU-SUR-COSSONSaint-Étienne02 54 78 12 16 ou 02 54 20 31 07$ Ouverte tlj (9h-18h30, 17h enhiver), visite libre, groupe surdemande. Visites guidées lors desJournées du patrimoine (14h30 et16h30).

Landes-le-Gaulois

Françay

£ XIIe-XIVe-XVIe siècles. 10 vitrauxd’Henri Guérin (2005), une médita-tion sur les 7 sacrements dans unstyle figuratif empli de symboles.∑ Ancien pèlerinage et dévotion à lachâsse de saint My, ermite méro -vingien.

LAMOTTE-BEUVRONSainte-Anne$ Ouverte tous les jours.£ Vers 1666, une nouvelle égliseremplace la chapelle précédentesituée un peu plus au nord.Reconstruite sous le même vocablede Sainte-Anne, de 1858 à 1861, surles plans de J. de la Morandière et enpartie grâce à un don personnel deNapoléon III. À l’intérieur du chœur,une fresque du couronnement desainte Anne.∑ La paroisse fut dès cette époqueplacée sous la protection de sainteAnne, en hommage à Anne de LévisVentadour, qui fut Seigneur du châ-teau de La Mothe au milieu duXVIIe siècle avant d’entrer dans lesordres : il fut le premier à œuvrerpour la création d’une paroisse à LaMothe et fit même un don importantpour cela.

LANDES-LE-GAULOISSaint-Lubin 02 54 20 14 85$ Fermée, clé : 02 54 20 12 59. Visiteguidée sur rendez-vous.£ XIe-XIIe-XIXe siècles. Portail roman àchapiteaux sculptés, crypte, peinturesmurales. Quatre vitraux de Claire deRougemont (2003).∑ Le miracle de saint Nicolas et destrois enfants, peinture murale duXIIIe siècle, nous invite à méditer surle repentir et le pardon des fautes.

LASSAY-SUR-CROISNESaint-Hilaire$ Ouverte par intermittence, clé enmairie. Lundi-vendredi (9-12h30),mardi (9-12h30 et 14-18h).

£ XVe siècle, ancienne chapelle sei-gneuriale de Philippe du Moulin,chambellan de Charles VIII. Statuairedu retable : les pèlerins d’Emmaüs.∑ Saint Hilaire (367), évêque dePoitiers, docteur de l’église. Fêtepatronale le 15 janvier.

LAVARDINSaint-Genest 02 54 86 54 02$Ouverte tlj (9h-18/19h) visite libre.Visite de la ville (groupe) par l’officede tourisme sur RDV: 02 54 85 23 30.£ XIe siècle, porche ouest surmontéd’une tribune. Nombreuses peinturesmurales, du XIIe s. au XVIe s.∑ Tous les thèmes de la Passion duChrist se retrouvent dans les partieshautes du chœur.

LISLESaint-Jacques 02 54 23 41 75$ Ouverte habituellement£ Église XIIe S. mais remaniée au XIXe

s. Portail latéral roman (et sur le mursud de la nef plusieurs fenêtres pri-mitives). Statuettes reliquaires en terrecuite des 4 évangélistes et statues enbois de saint Vincent et de saintJacques avec sa coquille.∑ Une halte de prière pour les pèle-rins sur l’un des chemins conduisantvers Saint-Jacques de Compostelle.

Lavardin

LORGESSaint-Martin 02 54 87 43 01$ fermée, clé en mairie, mardi (17-19h), vendredi (9-12h).£ XVIe siècle (1554). Chapelle sei-gneuriale carrée, autel et retable enpierre, fonts baptismaux à deux cuves.Remaniement des voûtes au XIXe s.∑ Saint Martin (397), évêque deTours, est l’un des cinq principauxpatrons de la France

LUNAYSaint-Martin 02 54 72 04 79$ Ouverte tlj (9-16h), visite libre.£ xe siècle. Clocher roman XIIe s.reconstruction du chœur au XIVe s.agrandissement de la nef au XVe s.Peintures murales XIVe s. : Jugementdernier, Saintes Femmes, dépositionde croix.∑Une émouvante évocation de laprésence des femmes lors de laPassion du Christ

MARCHENOIRAssomption de la BienheureuseVierge de Marie 02 54 72 35 35 $ Ouverte (9h-17/18h)£ Église XVe s. façade et curieux por-tail polylobé du XIIIe s. Le clocheroccupe l’emplacement des anciennesdouves du donjon des comtes deBlois. Nef voûtée avec clefs de voûteset culs-de-lampe sculptés. Deuxtableaux, XVIIe siècle : Résurrection etAnnonciation.∑ “L’Immaculée Mère de Dieu, Marie,toujours vierge, après avoir achevéle cours de sa voie terrestre a été éle-vée corps et âme à la gloire céleste”Pie XII, Munentifissimus Deus, 1952

MAREUIL-SUR-CHERSaint-Martin 02 54 75 15 13$ Église fermée. Renseignementsen mairie, tlj (8h30 à 12h).£ Édifice roman XIe S. remanié XVe s.Retable XVIIe s. Tableau ex-voto à NotreDame des Aydes pour avoir épargnéle faubourg de Blois-Vienne à l’occa-

sion de la débâcle de la Loire à Blois,le 5 février 1716. Vitraux, 1936, de LuxFournier.∑ Saint Martin (+397), fêté le11 novembre, a créé les premièresparoisses dans l’ouest de la France.

MAZANGÉSaint-Lubin 02 54 72 00 27$ Ouverte tlj (10-18h en général),visite libre, visites guidées pendant les Journées du patrimoine :02 54 72 18 42.£ XIIe s. clocher XIIIe s., remaniementde la nef au XVIe s. style flamboyant.Vierge en bois XVIIe s. Retable XVIIe s.∑ À proximité, une crypte préromaneencore visible est dédiée à saintClément et témoigne de l’anciennetéde cette paroisse.

MENARSSaint-Jean-Baptiste, martyr

02 54 46 81 25 $ Fermée, clé en mairie, le mardi(16-19h).£ Église construite au XVIIe siècle,peu après l’érection de la paroisse(1629). Grand retable de pierre, styleclassique. Sarcophages et épitaphesde Guillaume (fondateur du château)et Jean-Jacques Charron, beau-frèrede Colbert. Clocher porche carré àpyramide de charpente, lanternon etflèche.

Musée diocésain d’Art religieuxreliquaire de sainte Radegonde

∑ “Donne-moi, sur un plateau, latête de Jean le Baptiste” (Matt. 14, 8 ;Marc 6, 25).

MENNETOU-SUR-CHERSaint-Urbain 02 54 98 12 29$ Souvent fermée, demande à lamairie (02 54 98 01 19) ou office dutourisme. Visite de la ville (groupe)par l’office de tourisme sur RDV, tél. ci-dessus.£ XIIIe siècle, style gothique angevin.Retables et statuaire en bois et enpierre de style Renaissance. Fontsbaptismaux XIIe s.∑ Plusieurs papes ont porté le nomd’Urbain. Urbain II († 1099) fut l’ins-tigateur de la 1re croisade.

MERSaint-Hilaire 02 54 81 01 03$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.£ XVe siècle. Agrandie en 1592, clocher-porche XVIe s. de style flam-boyant, nef reconstruite au XVIIIe s.formant un vaste vaisseau. Bancd’œuvre sculpté. Tableau XVIIe siècle.∑ “Seule l’adoration permet deconnaître Dieu”. Saint Hilaire, évêquede Poitiers (367).

MESLANDAssomption de la BienheureuseVierge-Marie 02 54 70 28 14$ Fermée, clé en mairie, mardi, mer-credi, jeudi (9-12h et 14-18h), mer-credi fermeture à 17h. Prévenir avant.£ Situation remarquable de l’égliseromane et de l’ancien prieuré. Portaildu XIIe s. orné de 27 masques barbus.Nef du XIe s. en petit appareil. Viergeà l’Enfant du XIIIe s. Christ du XVe s.Belle statue de la Vierge, en albâtre,du début du XVIe siècle de MichelColombe. Fonts baptismaux du XIIe s.∑ Les vingt-sept masques barbus duportail évoquent sans doute les roisde Juda. C’est un autre exemple degénéalogie du Christ que l’arbre deJessé.

Montlivault

MESLAYSaint-Calais 02 54 77 21 30$ Ouverte tlj (9-18h).£ Bâtie en 1733, banc d’œuvre XVIIIe s., table de communion XVIIe s.,statue de la Vierge du XVIe s. Étonnantensemble de peintures sur la voûte,à thème biblique, dans le style byzan-tin, par J.-C. Ferron (1990-1998)∑ Fuyant les invasions normandes, lesreligieux de l’abbaye d’Arnille, fondéepar l’ermite saint Calais au Ve sièclefurent accueillis à Blois. La châssecontenant les reliques du saint futrestituée en 1792 à l’église de Saint-Calais (Sarthe).

MEUSNESSaint-Pierre-aux-Liens$ Ouverte tlj (9-17h), visite libre.£ Roman primitif, encore marquépar l’art carolingien, restauration auXIXe siècle. Un remarquable exempledu style roman berrichon dans la val-lée du Cher. Peintures murales.∑ La dédicace de l’église fait réfé-rence à la délivrance miraculeuse del’apôtre Pierre emprisonné par ordred’Hérode Agrippa (Ac 12).

MOISYSainte Marie-Madeleine02 54 82 00 16 ou 06 75 85 62 65$ Fermée, visite sur rendez-vous.£ Ancien prieuré XIIe s., portail XVIe s.Nef simple, chœur et abside en hémi-cycle voûtée d’un cul-de-four. Retable,peint et doré, (1754), restauré en2008. Voir le portail du prieuré prèsde l’église.∑ Marie de Magdala, présente à lacrucifixion du Christ, fut la premièreà le voir ressuscité et à l’annonceraux apôtres.

MOLINEUFSaint-Secondin 02 54 70 01 22$ Fermée. Visite guidée ou libre,gratuite, de juin à septembre le 1er

dimanche du mois (14h30-17h30),en juillet-août, tous les dimanchesaprès-midi (14h30-17h30) et pen-dant les Journées du patrimoine.Groupe uniquement sur rendez-vous.£ XIIe siècle, église romane, trans-formée au XVIe s. Nef latérale, Retableen bois sculpté et doré XVIIe siècle.Litre aux armes des Rostaing et desRobertet. Vitraux du XVIe s. Église dansun site exceptionnel, hors du bourg.∑ Saint Secondin fut martyrisé auVIe siècle en Afrique du Nord pouravoir défendu la foi catholique contrel’hérésie arianiste. C’est autour del’ermitage de Saint-Secondin que s’estconstitué le noyau à l’origine de laparoisse actuelle.

MONDOUBLEAUSaint-Denis 02 54 80 90 73$ Ouverte£ À l’origine ancien prieuré hors del’enceinte castrale ne devient égliseparoissiale qu’au XIVe siècle. L’église duXVIe s. est remaniée au XVIIe et surtoutau XIXe s. Construite en roussard.Vitraux de C. Lavergne, 3 statuesanciennes: saint Denis, une Vierge dedouleur, un saint Jean, pied de lutrinXVIIe siècle.∑ Saint Denis (+ 250), portant satête, symbolise la continuité de l’Égliseau-delà des martyres et des persé-cutions.

MONTEAUXSaint-Pierre

$ Fermée. De Pâques à la Toussaint,messe les mardi matin à 11 h –l’église en principe reste ouverte toutela journée.£ Construite en 1858 par l’architecteJules de La Morandière, dans le stylenéo roman. Elle remplace une église(XIIe-XVIe siècle), dont il reste des ves-tiges dans le cimetière. Statues depierre de saint Pierre et saint Paulprovenant de l’ancienne église.∑ On ne peut séparer saint Pierre etsaint Paul. Ils sont les 2 piliers de l’Église et jamais dans la tradition ilsne sont fêtés l’un sans l’autre, témoinsdirects qui ont partagé la vie duSeigneur.

Blois - Saint-Joseph

MONTHOU-SUR-CHERSaint-Cyr et Sainte-Julitte

02 54 71 43 62$ Ouverte tlj de mars à octobre (10-18h). Visite à la demande.£ Chœur roman, avant-chœurgothique et nef XVIe siècle.∑ Sainte Julitte, tenait en ses brasson fils Cyr, âgé de 3 ans, lors de leurmartyre commun. Ils connaissent unregain de piété grâce au patronage del’église de La Ferté-Saint-Cyr, patriedu bienheureux Daniel Brottier.

MONTLIVAULTSaint-Pierre 02 54 20 68 79$ Fermée, clé à l’épicerie et au res-taurant face à l’église£ Abside et chœur du XIIe S. forte-ment désaxés. Fin du XVe s., agran-dissement du bas-côté nord etconstruction d’un imposant clocheroctogonal et percé d’un portailgothique. Statues en bois (XVIIe s.) desaint Pierre, saint Paul, sainte Anne etde la Vierge.∑ Saint Pierre dit à Jésus : “Seigneur,vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie éternelle”(Jn 6,68).

MONTOIRE-SUR-LE-LOIRSaint-Laurent$ Ouverte (9-18h) et de Pâques àfin octobre jusqu’à 19h. Visite de laville et de la chapelle Saint-Gilles ci-dessous (groupe) par l’office detourisme (02 54 85 23 30), sur RDV.£ XVe s. et rebâtie XIXe s. Style néo-gothique flamboyant. Chapelle durosaire et châsse de saint Oustrille.Vitraux et statuaire avec représenta-tions de saint Gilles et de saintLaurent.∑ La tradition des grands pèlerinagesde saint Laurent (brûlures) et de saintGilles (convulsions, maladies ner-veuses) se perpétue à Montoire pardes messes patronales toujours trèsfréquentées.

Chapelle Saint-Gilles02 54 85 10 48

$ Fermée, chapelle privée, clé aucafé de la Paix (02 54 85 10 48) saufjeudi. Renseignements à l’office detourisme : 02 54 85 23 30.£ XIe siècle. Ancien prieuré de l’ab-baye de Saint-Calais dont Ronsardfut un des prieurs. Peintures muralesromanes XIIe s. Christ de l’Apocalypse.∑ Trois aspects théologiques de laGloire du Christ présentés à la médi-tation des moines bénédictins.

MONTRICHARDN-D. de Nanteuil 02 54 32 00 80$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.£ XIIe siècle, nef XIIIe s. restaurationsXIXe s. Chapiteaux dans le chœur et letransept, tableaux anciens.∑ Un lieu de pèlerinage à la ViergeMarie dans la vallée du Cher

MULSANSNotre-Dame 02 54 87 34 73$ Fermée, clé à la mairie, ouvertemardi (16-19h). Visite de groupe surrendez-vous par l’association du vieuxMulsans : brigitte.brisset@orange.fr£ XIe siècle, collatéral ajouté au XIVe s.Clocher à 2 étages. Retable en bois

Onzain

sculpté XVIIe s. déplacé en devant d’autel. Tableau XVIIIe s. La destructiondu veau d’or, peintures murales duXVIIe s. Caquetoire.∑ Cet ancien prieuré des moinesdéfricheurs de l’abbaye de Saint-Laumer est à l’origine du village.

NEUVYSaint-Saturnin 02 54 46 42 69$ Fermée, prendre RDV en mairie,lundi et vendredi (9-12h) et mardi(14-18h).£ Nef du XIe s. chœur et croisée duXVIe s. Vierge de douleur et saint Jeanen bois sculpté du XVIe s.∑ Cette église rurale isolée hors dubourg et entourée de son cimetièreoffre aux visiteurs la sérénité d’uncadre typiquement solognot.

NOURRAYAssomption de la Bienheureuse-Vierge-Marie. 02 54 77 05 38$ Fermée, clé en mairie, vendredi (8-12h).£ XIe-XIIe siècles. Chœur remarquableXIIe s. Dalles funéraires (1298, 15821651). Extérieur, corniche à modillonssculptés.∑ Célébrée en Orient dès le VIe siècle,l’Assomption de la Vierge Marie a étéérigée en dogme par le pape Pie XII,en 1950.

NOYERS-SUR-CHERSaint-Sylvain 02 54 75 72 72$ Église fermée, renseignements enmairie.£ Style angevin (XIIIe s.), remarquablebénitier roman sur pilier et chapelleseigneuriale (XVIe s.). Corniche àmodillons sculptés sur les murs exté-rieurs de la nef.∑ Au Moyen Âge, saint Sylvain étaitinvoqué pour la guérison des mala-dies de peau. La chapelle Saint-Lazare, vestige roman d’une anciennemaladrerie, est visible à l’entrée dubourg.

Molineuf

ONZAINSaint-Gervais - Saint-Protais

02 54 20 70 75$ Ouverte tous les jours, hiver(9h30-18h30), été 19h, visite libre.£ Reconstruite XVe et XVIe siècles.Clocher et portail latéral (1530).Retable La Déposition de Croix XVIe s.restauré en 2009.∑ Claudius Lavergne (vitrail axial,1876) exprime, à travers les bergers,les attitudes fort diverses deshommes devant la révélation duVerbe incarné.

Montoire - Saint-Gilles

ORÇAYSaint-Ursin 02 54 83 37 80$ Fermée, possibilité d’ouverturemardi, mercredi, vendredi (8 h15-12h15 et 13h45-16h), tél. ci-dessus.£ Nef et chœur XIIe s. Couvert d’unlambris XIIIe s. Fragment de 2 vitrauxXIIIe s. Vierge à l’Enfant, tabernacle enbois sculpté XVIIe s. Saint Loup(ancienne dévotion).∑ Évêque de Bourges au IIIe siècle,saint Ursin est l’un des premiers évan-gélisateurs de la Gaule.

ORCHAISESaint-Barthélémy 02 54 70 02 90$Ouverte tlj (9h30-17h), visite libreet audio-guide.£ XVe siècle. Le Jugement dernier etle Christ en croix sur 2 panneaux.Peinture murale moderne du chevetdu chœur : la Parousie.∑ Une vision grandiose de la fin destemps, dans laquelle le Christaccueille l’humanité toute entièresous la conduite de l’apôtreBarthélemy.

OUCHAMPSSaint-Pierre 02 54 70 47 20$ Église ouverte tlj (8-18h).£ Église paroissiale ayant appartenuà l’abbaye de Pontlevoy. Nef préro-mane et remploi de pierres de sar-cophages xIe s., chœur et abside XIXe s.Au nord, intéressante et belle chapelleseigneuriale XVIe s. élevée par Charlesdu Plessis. Fonts baptismaux. Élé-

Rhodon

gante piscine XVIe s., nombreuxtableaux et deux belles statues deCharles Borromée et Saint-Etienne, aurevers de la façade.∑ Une vision grandiose de la fin destemps, dans laquelle le Christaccueille l’humanité toute entièresous la conduite de l’apôtreBarthélemy.

OUCQUESSaint-Jacques 02 54 23 20 21$ Ouverte, tlj (9-18h)Détruite en 1925 l’église est recons-truite (1914-1926), en style néoro-man. Les œuvres des XVe, XVIe et XVIIIe s. proviennent de l’ancienneéglise. Vitraux de L. Barillet (1930).∑ Le programme des vitraux : para-boles et sacrements constituent unrésumé et un témoignage de la foicatholique.

PEZOUSaint-Pierre 02 54 23 40 69$ Ouverte tlj (9-19h)£ Église du XIe S. anciennement for-tifiée. Portail roman à triples archi-voltes. Église XVIe S. agrandie dans lestyle flamboyant : chœur recouvertde son lambris peint, clocher et mursud. Statues en bois (XVIe s) de saint

Pontlevoy

Jean et de la Vierge et, en pierre, desaint Pierre en pape, assis sur untrône.∑ “Tu es Pierre et sur cette pierre jebâtirai mon Église” (Mt. 16, 18)

LE POISLAYSaint-Pérégrin$ Ouverte tlj (9-18h)£ Église XIIe S. construite en grès dit“roussard” et remaniée au XVIe s.Portail précédé d’un petit porche encharpente. Important ensemble deboiseries très ouvragées du XVII e S.siècle : chaire, retables, poutre degloire. Une statuette en bois poly-chrome représenterait le saint patronde l’église.∑ La poutre de Gloire, marque lalimite entre la nef et le chœur, espacesacré.

PONTLEVOYAncienne abbatiale Notre-Dame

02 54 32 00 80$ Ouverte tous les jours de mai àoctobre (10-18h). Domaine privé,visite libre, accès payant.£ XIe et rebâtie XIIe s. et XVe s. RetableXVIIe siècle.

Saint-Pierre$ Ouverte tlj (10-18h), visite libre.£ XIe siècle, existait avant la fondationde l’abbaye et à l’intérieur de celle-ci.Transformée au XIIe s. Une partie de lanef a été reconstruite au XIXe s.∑Une évocation toujours actuelle dela vie et de la ferveur bénédictine…

RHODONSaint-Cloud 02 54 23 86 32$ Ouverte tlj (10-19h), visite libre.Renseignements, tél. ci-dessus (mai-rie, ouverte le lundi de 14 à 17h).£ Petite église entièrement peinte(XVIe) et couverte de voûtes d’ogivessur toute sa longueur XIIe, XIIIe siècles.Christ en majesté, saints et dona-teurs. Retable en pierre XVIIe s.∑ L’évêque saint Cloud (560) est lepetit-fils de Clovis et de sainte Clotilde.Par homonymie, il est le patron tra-ditionnel des cloutiers et il passaitpour guérir les furoncles.

LES ROCHES-L’ÉVÊQUESaint-Almire 02 54 85 02 37$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.Visite (groupe) par l’office de tou-risme sur RDV 02 54 85 23 30£ XIVe siècle. Portes fortifiées.Tabernacle du XVIIe s., orné de motifssculptés.∑ Saint Almire (560), ermite et dis-ciple de saint Avit, est l’abbé fonda-teur du monastère de Greez-sur-Roc(Sarthe).

ROMILLY-DU-PERCHENativité de la BienheureuseVierge-Marie 02 54 80 33 99$ Fermée, clé à la mairie, vendredi(9-12h30).£Modeste église du XIIe siècle, rema-niée, portail en grès roussard.Ensemble de boiseries du XVIIe s. sta-tues de bois et de pierre XVIe-XVIIe s.dont saint Jacques le Majeur et sainteMarguerite. Poutre de gloire.∑Marcher à la suite de saint Jacques,pèlerin, conduit au Christ.

Onzain

ROMORANTIN-LANTHENAYSaint-Étienne$ Ouverte tlj (9-19h) visite libre.Visite de la ville (groupe) par l’officede tourisme sur RDV 02 54 76 43 89.£ Ancienne collégiale (XIe s.) dédiéeà la Vierge. Chœur (XIIe s.) avec déam-bulatoire et cinq chapelles rayon-nantes. Groupe sculpté : pietà.∑ Nommé diacre par les apôtres,saint Étienne († 35), fut le premiermartyr chrétien. Sa fête est célébréele 26 décembre.

SAINT-AIGNANSaint-Aignan 02 54 75 01 33$ Ouverte tlj (8-22h), visite libre,audio-guide. Visite de la ville (groupe)par l’office de tourisme sur rendez-vous. Tél. 02 54 75 22 85.£ Chœur XIe siècle, nef XIe-XIIe s., clo-cher porche fin XIIe s. Beaux et nom-breux chapiteaux. Le terrain forte-ment en pente a permis la créationd’une crypte sous le chœur. Il abritedes peintures murales romanes, pla-cées dans chacune des 3 chapelles.∑ Au carrefour de voies importantes,elle invite au pèlerinage (saint Gilleset saint Jacques).

Romorantin-Lanthenay

SAINT-AMAND-LONGPRÉSaint-Amand$ Ouverte tous les jours (9-18h)sauf dimanche après-midi.£ Église (style néogothique) recons-truite en 1873 par Jules de LaMorandière, architecte diocésain.Retable du XVIIIe siècle, Vierge àl’Enfant, bénitier polylobé. Cloche de1541.∑ Saint Amand (+ 679), ermite à l’îled’Yeu puis à Bourges, évangélisaensuite la Belgique et le nord de laFrance où il a créé de nombreusesabbayes.

Chapelle Notre-Dame de Villethiou(RN 10, 5 km à l’ouest de St-Amand-Longpré)$ Ouverte tous les jours (9-18h)£ La découverte d’une statue mira-culeuse de la Vierge dans ce hameaua créé un pèlerinage dont la chapelleromane a été reconstruite dans lestyle néogothique flamboyant en1843. Chœur dominé par l’émou-vante statue habillée et couronnée dela Vierge-Marie, entourée d’ex-voto.Devant d’autel de bois sculpté duXVe siècle.

Saint-Dyé-sur-Loire

∑ L’un des pèlerinages marials (lundide Pentecôte) les plus anciens de larégion. L’eau de la fontaine était uti-lisée pour guérir les maux desjambes.

SAINT-BOHAIRESaint-Bohaire$ Ouverte.£ Église construite sur le tombeaudu saint ermite. XIIe siècle : chœur,absidioles, transept à voûtes d’ogiveset chapiteaux sculptés. Clocher XIIIe s.,grandes colonnes doriques XVIe s.(projet d’agrandissement non réa-lisé). Peintures murales XIIIe siècle.Retable XVIIe s. en pierre.∑ Scènes de la vie de la Vierge, etscènes de vie et de vertus de saintBohaire.

SAINT-CLAUDE-DE-DIRAYSaint-Claude 02 54 20 66 17$ Fermée, contact à la mairie dulundi au jeudi (14-17h30) et ven-dredi (14-19h), tél. ci-dessus.£ Construite au XVIe siècle sur lecoteau, suite aux inondations de lacrue de 1529. Fonts baptismaux del’ancienne abbaye de Bourgmoyen à Blois (1625).∑ Claude de La Colombière (1682),béatifié en 1929, confesseur de sainteMarie-Marguerite Alacoque et témoinde ses visions, fut le propagandiste dela dévotion au Sacré-Cœur de Jésusencore très présente aujourd’hui.

SAINT-DYÉ-SUR-LOIRESaint-Dyé 09 61 46 55 59$ Église ouverte presque tous lesweek-ends de mai à septembre,presque tlj en saison touristique (10-12h et 15-17h) sauf exception.Hiver sur RDV, clé possible chezMartine Boulet 02 54 81 63 15 quipeut faire visiter.£ IXe, XVIe, XVIIe siècles. Constructionsur les ruines d’une église carolin-gienne. Clocher-porche, chœur ettransept couverts de voûtes d’ogives.

Nef reconstruite au XVIIe s. Sarcophagede saint Dyé visible dans le chœur.Cycle d’une dizaine de toiles d’HubertDamon et traitant d’épisodes duNouveau Testament réunis sous lethème de “la Bonne Nouvelle”.∑ Jusqu’au siècle dernier les dévotionset pèlerinages témoignaient du rayon-nement de saint Dyé, ermite et thau-maturge du VIe siècle que Clovis lui-même est venu consulter en ces lieux.

SAINT-FIRMIN-DES-PRÉSSaint-Firmin 02 54 73 06 46$ Fermée, contact mairie, lundi,mardi, mercredi (15-18h), vendrediet samedi (13h30-17h). Visite guidéelors des Journées du patrimoine.£ XIe siècle, prolongée au XVIe siècle,étroites fenêtres du XIe s. dégagéesen 1954, en même temps que despeintures murales (Passion du Christ,saint Christophe). Retable XVIIe s. etVierge à l’enfant. Calvaire XVIe siècle.∑ Convertissez-vous, dès maintenant,nous rappelle l’image de saintChristophe, car vous ne savez ni lejour ni l’heure !

Saint-Aignan

Le Plessis-Dorin

SAINT-GEORGES-SUR-CHERSaint-Georges 02 54 32 00 80$ Ouverte tlj (10-17h), visite libre.Contact : presbytère de Montrichard,tél. ci-dessus.£ XIIe s. XVIIe s. et XIXe s. Clocher cen-tral de plan carré. Chapelle seigneu-riale XVIe s. Tapisserie et toiles XVIIe s.Ex-voto et cierges votifs des cor -porations de métiers : vignerons, mariniers…∑ Saint Georges (martyr en 303) étaitle saint patron des chevaliers. Il estdevenu celui des cavaliers et desscouts de France.

SAINT-JACQUES-DES-GUÉRETSSaint-Jacques-le-Mineur

02 54 72 57 65$Ouverte tlj (9-18h30), visite libre.£ L’église romane dépendait de l’abbaye Saint-Georges-du-Bois.Ensemble le plus remarquable depeintures murales dans la vallée duLoir, du XIIe s. aux peintures du XVIe s.(Christ en majesté, scènes des Évan-giles, martyre de saint Jacques).∑ Dans le silence de la nature, unpuissant rappel de l’Évangile.

SAINT-LAURENT-NOUANSaint-Laurent 02 54 87 01 31Saint-Aignan (à Nouan)$ Ouvertes tlj (7h30-19h). Visitegroupes de la ville par le syndicatd’initiative sur RDV, tél. ci-dessus.£ Saint-Laurent : clocher-porcheXIe siècle. Reconstruction XVIe s. etréfections XIXe s. et XXe s. Très nom-breuses œuvres d’art.∑ Martyrisé sous Valérien, le diacreLaurent (258) est le patron des cui-siniers, des bibliothécaires et desarchivistes. La dévotion à ce saint estrestée très populaire.

SAINT-LÉONARD-EN-BEAUCESaint-Léonard 02 54 72 31 54$ Fermée, clé à la mairie, mardi,jeudi (14-18h) et samedi matin.

£ Église XIIe s. Remaniée. Portail àarchivoltes sur colonnettes à chapi-teaux sculptés. Deuxième travée duchœur des XIV-XVe s. avec le blason dufils de Dunois. Monumental clocheren pierre de taille par Jean de Beauce,(auteur du clocher neuf de la cathé-drale de Chartres) : premier tiers duXVIe siècle. Lambris sculpté, du XVIe s.∑ Saint Léonard (Ve siècle), ermitede la Silva Longa, est invoqué pourles maladies mentales et pour fairecesser la sécheresse.

SAINT-LOUPSaint-Loup 02 54 98 00 53$ Fermée, contact mairie lundi,mardi, jeudi (14-18 h), vendredi (14-17 h). Office de tourisme02 54 76 46 89.£Une des plus intéressantes églisesrurales (XIIe s.) de la région, entière-ment voûtée et décorée de peinturesmurales. Statuaire (XVIIe s.) et mobi-lier ancien.∑ Saint Loup († 478), patron des ber-gers, est invoqué contre la peur et lesconvulsions.

Saint-Loup

(Père éternel, saint Georges, saintJoseph, pietà).∑ Située au cœur de la Sologne, laprégnance bénédictine de l’ancienprieuré de l’abbaye de Saint-Sulpicede Bourges reste toujours vivace.

SAMBINSaint-Martin 02 54 20 28 27$ Ouverte£ Reconstruite en 1882 tout à côtéde l’ancienne. Anciens pèlerinages àla fontaine Saint-Urbain et à sainteNéomoise.Statues de sainte Néomoise en ber-gère, de la Vierge à l’Enfant et Viergede calvaire (XVII-XVIIIe s.) Vitraux : 3médaillons de J. Laurand (vers 1860)et atelier tourangeau de J. Fournier(1874 à 1922).∑ “Encore catéchumène, Martin m’arevêtu de son manteau” (paroles duChrist selon la Vita Sancti Martini deSulpice Sévère).

SARGÉ-SUR-BRAYESaint-Cyr et Sainte-Julitte

02 54 72 73 17$ Ouverte en saison (avril-sep-tembre) tlj (8-18h), visite libre. Horssaison, clé en mairie sur demande.Matin: mardi, jeudi, vendredi, samedi(9-12h) ; après-midi : lundi (13h30-17h30), mardi, jeudi (13-18h30).

SAINT-MARTIN-DES-BOISéglise abbatiale Saint-Georges

02 54 86 40 20$Ouverte tlj (9-18h), (communautébénédictine), visite libre de l’égliseseulement en dehors des offices etvisites guidées possible sur RDV.£ Premier monastère du VIe siècle,réédifié aux XIe, XIIe et XIIIe siècles.Restauration en cours. Salle capitu-laire.∑ La continuité de la présence béné-dictine dans ce site remarquable parla sérénité et la paix qui s’en dégagent.

SAINT-VIÂTRESaint-Viâtre 02 54 88 23 00$ Ouverte tlj (9-18h). Visite libre etgroupe gratuit, tél. ci-dessus.£ Crypte préromane. Ancienneéglise romane transformée au XVIe s.ajout de deux chapelles Renaissance.Retable XVIe s.∑ La crypte et le reposoir de saintViâtre évoquent le souvenir de cesolitaire dont l’ermitage est à l’originede la fondation du village.

SALBRISSaint-Georges 02 54 97 16 97$Ouverte tlj (9h-17/18h), visite libre.£ Croisée du transept XIIe siècle,chœur et croisillons XVIe s. nef XIXe s.Retable XVIIe s. provenant de Bourges

Selles-Saint-Denis

£ Nef XIIe s. portail surmonté d’unefenêtre romane. Réfection XVIe s. toi-ture et flèche, adjonction de deuxchapelles. Retable en pierre (1788),tabernacle XVIIe s.∑ la paroisse est placée sous la pro-tection de saint Cyr, cet enfant detrois ans, martyrisé en 303 avec samère Julitte.

SEILLACSaint-Jacques le Majeur$ Fermée. Les coordonnées de lapersonne dépositaire des clefs sontaffichées à la porte de l’église.£ XIIe siècle. Cette modeste églisede campagne dépendait autrefois del’abbaye de Bourgmoyen, puis decelle de Pontlevoy. Constituée d’unChœur à trois pans prolongé par unenef simple couverte d’un lambris, elleprésente la particularité d’un clocher-mur, très rare dans notre région àl’exception de celui de l’églised’Arville. À l’intérieur, on peut admi-rer un beau crucifix et de nombreusesstatues : la Vierge, saint Jacques, saintChristophe, saint Sylvain, dont plu-sieurs sont classées.∑ Jacques le majeur, un des apôtresdu Christ, frère de saint Jean l’évan-géliste. Ils étaient pécheurs sur le lacde Tibériade. Ils étaient dans leurbarque quand Jésus en passant leurdit : “Suivez-moi” et ils le suivirent.

SELLES-SAINT-DENISChapelle Saint-Genou

02 54 96 33 91$ Ouverte tlj (10h-17/18h), visitelibre. Groupes, visite gratuite sur ren-dez-vous, tél. 02 54 96 33 91.£ XVe siècle, transept et chœur,abside à 3 pans, voûtes d’ogives.Peintures murales représentant la viede saint Genou, XVIe s. Poutre de gloireportant la Vierge de douleur et saintJean. Fragments de vitraux.∑ Saint Genou, IIIe siècle, 1er évêquede Cahors.

SELLES-SUR-CHERSaint-Eusice 02 54 75 01 33$ Ouverte tlj (8h30-18h30), visitelibre. Renseignements à l’office detourisme : 02 54 95 25 44.£ Grande église des XIIe etXIIIe siècles. Chevet à deux frises sculp-tées représentant la vie du Christ etla vie de saint Eusice, saint ermiteayant vécu ici au VIe siècle.∑ Le culte de Saint Eusice est restébien vivant comme celui de sescontemporains dans d’autres com-munes du diocèse. Ils incitent à médi-ter sur l’évangélisation des cam-pagnes de la Gaule.

SELOMMESAssomption de la BienheureuseVierge-Marie 02 54 23 81 03$ Fermée, clé à la mairie, lundi,mardi, jeudi, vendredi (10-12h) etmardi (14-16h), vendredi (16-18h).Église ouverte pendant les Journéesdu patrimoine.£ XIe-XIIe s., XVIe siècles. Chevet avecun décor géométrique du XIe s.Retable XVIIe s. Vierge à l’Enfant XVIIe s.Lutrin XVIIIe s. Voir le portail du prieuréXVe siècle.∑ La fête de l’Assomption fut fixée au15 août par Louis XIII en 1638, enmême temps qu’il vouait le royaumede France à la Vierge Marie.

Selles-sur-Cher

SOINGS-EN-SOLOGNESaint-Jean-Baptiste02 54 79 50 72$Ouverte tlj (9h30-18h), visite libre.£ XIe siècle. Reconstruction du chœurau XVIe s. avec deux chapelles latéralescouvertes de voûtes d’ogives.∑ “Moi, je vous baptise dans l’eau…lui vous baptisera dans l’Esprit Saintet dans le feu”. (Mat. 3, Luc 3).

SOUDAYSaint-Pierre aux liens

02 54 80 93 18$Ouverte tlj, visite possible sur RDVen téléphonant à la mairie.£ Nef XIe s. avec vestiges de maçon-neries “carolingiennes” dans le murnord. Chœur XVIe S. couvert d’unevoûte à liernes et tiercerons, décoréede clefs pendantes sculptées. Chœurtrès surélevé au-dessus de la cryptefunéraire, peintures murales duXVIe s. Vitraux 1540 et 1880. Voir lesvestiges des bâtiments du prieuré del’abbaye Saint-Vincent du Mans.∑ Le Christ est libérateur. Pour lechrétien, la délivrance miraculeuse(Ac 12, 1-11) de l’apôtre Pierre enest un signe.

SOUVIGNY-EN-SOLOGNESaint-Martin 02 54 88 45 30$Ouverte tlj (9h30-18h), visite libre.Visite de groupe sur RDV, téléphoneci-dessus ou mairie 02 54 88 46 10.£ Nef XIIe siècle, chœur et porcheXVIe s. Retable XVIIe s. en bois sculptépeint. Autels latéraux XVIIe s. lutrinXVIIIe siècle, bâtons de confrérie, pein-tures murales, caquetoire.∑ Le caquetoire où se tenaient autre-fois les assemblées du village et dela paroisse, est resté un lieu de convi-vialité et d’échanges.

SUÈVRESSaint-Lubin 02 54 87 85 27$ Fermée, édifice privé. Visites degroupes: syndicat d’initiative sur RDV,tél. ci-dessus.£ XIe-XIIe, XVIe et XIXe siècles. Carré dutransept et clocher couvert d’unepyramide de pierre à 4 pans. Devantd’autel XVIe s., statue XVIe s. Fragmentsde vitraux XVIe siècle.∑ La vision médiévale de l’Évangilede l’Enfance est contée sur le devantde l’autel de la Vierge Marie.

Saint-Christophe 02 54 87 81 67$Ouverte tlj (9h30-17/18h), groupesur RDV, mairie 02 54 85 80 24 ousyndicat d’initiative 02 54 87 85 27.£ Église paroissiale XIIe siècle, clo-cher central avec lanternon, chœur etbas-côtés XVIe s. Nef couverte d’unlambris XVIe s. Retable XVIIIe s. Vitrauxdes XVIe, XIXe, XXe siècles. Statue enpierre de saint Christophe.∑ Témoin le plus ancien de la pré-sence chrétienne en Loir-et-Cher,l’avant-nef de cette église provientde l’antique monastère de Sainte-Marie (v. 675).

TALCYSaint-Martin 02 54 81 20 45$ Ouverte quelques mois en été,selon le temps.£ Église attenante au château deBernard Salviati (père de Cassandre),

SuèvresSaint-Lubin

reconstruite en même temps(XVIe siècle). Nef, chœur, abside à3 pans. Maître-autel et retable duXVIIIe siècle.∑ “Vous le voyez, Seigneur, nospropres forces ne peuvent nous sou-tenir ; par l’intercession de votreévêque Martin, soyez notre forcedans toutes nos épreuves” (oraisonde la messe de saint Martin).

THENAYAssomption de la BienheureuseVierge Marie 02 54 32 52 07$ Ouverte.£ Église XIIe siècle, remaniée XVIe etXIXe s. Triptyque flamand XVe siècle,au centre : Adoration des Mages,volets : Nativité et Présentation auTemple. Retable (XVIIIe s) : Jésus enfantparmi les docteurs.∑ Les vitraux présentent un intéressantpanorama des dévotions du XIXe siècle.

THÉSÉESaint-Georges 02 54 71 40 20$ Ouverte tlj (10-18h).£ L’église de tradition carolingienne(vestiges de murs et linteau avec ins-cription) a été reconstruite en 1865par Jean de La Morandière, archi-tecte diocésain. Mobilier en bois duXVIIIe s. Les vitraux illustrent les dévo-

tions du XIXe s. Les 14 stations du che-min de croix sont représentées par lamain du Seigneur ou de ceux qu’ilrencontre au cours de la Passion, parle peintre Blanquefort, en 1999.∑ Soldat martyrisé en 303, saintGeorges, patron des chevaliers et del’Angleterre, est devenu celui descavaliers et des scouts.

TROOSaint-Martin 02 54 73 55 00$ Ouverte en principe de Pâques àToussaint, autrement voir en mairie.£ Nef en gothique angevin inspiréde la cathédrale d’Angers.∑ Collégiale dominant un site tro-glodytique, puis un castrum médié-val, édifiée à côté d’une motte, quisoutenait un donjon en bois.

VALLIÈRES-LES-GRANDESSaint-Sulpice 02 54 32 00 80$ Ouverte tlj (9 h 30-19 h) été,(9h30-17h) hiver.£ XIIe et XVIe siècles. Retable en pierredu XVIIe siècle, autel orné de pan-neaux sculptés et tabernacle de lamême époque.∑ Évêque de Bourges (+ 647) etconseiller des rois mérovingiens, saintSulpice le Pieux se dévoua au bien-être matériel et moral de son peuple.

VENDÔMEAncienne abbatiale cardinalice de La Trinité 02 54 77 05 07$Ouverte tlj (9h-18/19h), visite libre.Visite de la ville (groupe) par l’officede tourisme sur rendez-vous.£ Consacrée en 1040, nef à 8 tra-vées, déambulatoire et 5 chapellesrayonnantes. Rare clocher du XIe s.Vitrail de la Vierge en majesté, XIIe s.Reconstruite du XIIe au XVIe s. (chœurXIIIe-XIVe s., nef XIVe-XVe s., façade XVIe s.).Stalles XVe s. Vitraux XVe et XVIe siècles.∑ Le pèlerinage à la relique de laSainte Larme (que le Christ auraitversée sur le tombeau de Lazare) acontribué à la célébrité de l’abbaye.Vendôme - La Trinité

Notre-Dame-des-Rottes02 54 73 38 00

$ Ouverte tlj.£ Église diocésaine de l’architecteMichel Marconnet, 1967. Coupole de750 m², vitraux d’Anne Huet et deJacques Lepage. Autel, mobilier etgrande tenture de Louis Leygue,Vendômois et prix de Rome.Baptistère remarquable∑ L’architecte a su faire exprimer partout l’espace le mystère qui est làcélébré: le sol recouvert de galets, lestrois marches et le pourtour de vitrailévoquant les reflets d’un lever desoleil sur une étendue d’eau: plongéavec Jésus dans sa mort, le baptisénaît à une vie nouvelle, la vie de res-suscité. Au centre, non pas une cuvebaptismale mais comme un évier àqui Louis Leygue a donné une formede berceau pour un nouveau-né.

La Madeleine 02 54 23 88 00$ Ouverte (8h30-18/19h). Ferméele dimanche après-midi.£ Fondée en 1474 par le comte deVendôme, chapelles et bas-côté ajou-tés au XVIe et XVIIe s. À l’abside : vitrailde 1523 de la famille Malon. Élégantclocher.∑Madeleine fut le premier témoin dela résurrection du Christ : “Va trouvermes frères et dis-leur : Je monte versmon Père, mon Dieu et votre Dieu”.Jean 29, 17.

VERNOU-EN-SOLOGNEAssomption de la BienheureuseVierge-Marie 02 54 98 20 22$ Ouverte tlj (9-18h), visite libre.Contact mairie, tél. ci-dessus.£ XIIe siècle, remaniée au cours dessiècles suivants et restaurée en 1896.Une grande vierge de pierre du XIVe s. domine le maître-autel.∑ Un lieu très ancien de pèlerinageà la Vierge Marie.

VEUVESSaint-Vincent 02 54 58 85 08$ Visite sur demande au presbytèreà côté.£ Nef romane primitive en petitappareil, chœur XV-XVIe s. à chevetplat, belle série de vitraux Fournier, duXIVe siècle racontant l’histoire desreliques de saint Bénigne et sainteAgnès. À l’entrée : cartons de vitraux :bénédiction de bateaux de Loire.∑ Le roi Childebert fit bâtir le monas-tère de Saint-Germain-des-Prés pouraccueillir les reliques de saint Vincent.Il est le saint protecteur des vignerons.

VIEVY-LE-RAYÉSaint-Pierre 02 54 23 23 47$ Fermée, clé à la mairie lundi, jeudi,vendredi (9-12h) ; lundi et vendredi(14-16h). Rens. 06 80 01 34 09.£ XIIe siècle, large nef et une absidesemi-circulaire de grande sobriété etbelles proportions, lambris XVIe s.Retable XVIIe s. en bois sculpté.Statuettes XVIe s. en bois, dalle funé-raire XVIe s. Restauration charpente,fresques, retable terminée en juin2013.∑ “Tu es Pierre, et sur cette pierre jeconstruirai mon Église”. Mt 16, 18.

LA VILLE-AUX-CLERCSSaint-Barthélemy$ Ouverte tlj (9-18h)£ Édifice des XIIe et XVe s. Sous le clo-cher (tour carrée à beffroi octogo-nal) portail en tiers-point avec leChrist Enfant figurant à la clef de l’arc.Vendôme La Madeleine

VILLEHERVIERSSaint-Euverte 02 54 76 07 92$Ouverte tlj de 10h à la tombée dela nuit. Clé en mairie.£ Saint Euverte, ancien évêqued’Orléans. Dernier et rare exemple àl’est d’église de style gothique ange-vin : cinq travées couvertes de voûtesbombées, belles lignes verticales duchœur dépouillé. Clocher-porche :début du XVe siècle. Découvertesrécentes (2010) de peintures muralesde la fin du XIIIe siècle : Christ enmajesté, évangélistes et saints per-sonnages.

∑ Le Christ en majesté est une repré-sentation du corps complet du Christ,debout ou assis sur un trône aucentre d’une mandorle.Représentation privilégiée par l’occi-dent médiéval, qui figure particuliè-rement sur les tympans des égliseset très fréquemment dans lesfresques murales.

VILLIERS-SUR-LOIRSaint-Hilaire 02 54 72 90 83$Ouverte tlj (8h30-17h), visite libre.Visite guidée de l’église (groupe) sur rendez-vous, tél. ci-dessus, ou àl’office de tourisme de Vendôme, tél.02 54 77 05 07.£ XVIe siècle, couverte d’un lambrisdaté de 1540. Peinture murale : Dictdes Trois Morts et des Trois Vifs.16 stalles du XVe s. à miséricordes his-toriées provenant de La Trinité deVendôme, table de communion de lachapelle Saint-Jacques de Vendôme,retables, stalles, lutrin, autel (XVIIe-XVIIIe s.).∑ Le Dict des Trois Morts et des TroisVifs nous invite à une nécessaireconversion.

VINEUILSaint-Martin 02 54 78 12 16$ Ouverte habituellement (9-12het 15-18h).£ Travée du chœur et de la nef por-tant l’ancien clocher central date duXIIe s. Le reste de la nef, bas-côtés etabside datent du XVIe siècle, voûtesd’ogives à clefs armoriées et culs-de-lampe sculptés. Autel dédié à saintVincent. Trois grands tableaux XVIIIe s.bien mis en valeur dans l’abside :Cène, Multiplication des pains,Lavement des pieds.∑ “Voici un grand pontife qui, pen-dant sa vie, fut agréable à Dieu. Nulautre que lui n’a, mieux que lui,observé la loi du Très-Haut” (graduelde la messe de saint Martin).

Bois sculptés XVIe s. Peintures XVIIe s :La Dormition de la Vierge, l’apparitiondu Christ à saint Thomas. Vitraux XIXes.C. Lavergne.∑ “Voici un homme qui ne sait pasmentir” (Jean, 1,47). Barthélemy estle surnom donné à Nathanaël, undes premiers apôtres à avoir suivi leChrist.

VILLEFRANCHE-SUR-CHERSainte-Madeleine 02 54 95 33 95$Ouverte tlj (9h-18/19h), visite libre.£ Entièrement couverte de voûtesd’ogives, cette église d’une anciennecommanderie hospitalière duXIIe siècle conserve un caractèreexceptionnel.∑ Une hymne de pierre élevée parles chevaliers de la Charité et de la Foien l’honneur de Marie-Madeleine.

Veuves

LE PÈRE EST LUMIÈRE…LE CHRIST EST LUMIÈRE…L’ESPRIT EST LUMIÈRE…

(saint Ambroise)

Le département ne possède pas une grande série de vitraux exception-nels mais en nombre suffisant pour suivre l’évolution de l’art des maîtres ver-riers du XIIe au XVIe et du milieu du XIXe siècle à nos jours et le style de grandsartistes parisiens et régionaux. La lumière des vitraux, magnifiée par la foi per-met de s’unir par la prière aux sujets représentés.

La Trinité de Vendôme possède le plus bel ensemble de vitraux anciens :verrière de Notre-Dame (XIIe s., c’est le plus ancien vitrail connu représentantla Vierge), vitraux des XV-XVIe s. illustrant des scènes de l’Ancien Testament (leDéluge, Adam et Ève, le songe de Jacob, Marie l’Égyptienne, la Fontaine deVie). D’autres beaux ensembles de verrières ou de scènes exécutés à laRenaissance sont visibles dans le département : L’Arbre de Jessé à Cour-sur-Loire, les médaillons de la Passion à Villedieu-le-Château, la mort et la résur-rection du Christ à Souday, le Christ au Jardin des Oliviers à Molineuf, laDormition de la Vierge à Baillou, la Pietà à Françay…

La majeure partie des vitraux que l’on peut voir appartient au XIVe siècle,soit sous la forme de vitraux dits “archéologiques” (style néogothique) réalisés le plus souvent par des maîtres verriers établis dans les départementsvoisins : Lobin, Fournier, Florence, (Indre-et-Loire), Lorin (Eure-et-Loir), Fialex,Carmel du Mans (Sarthe), soit sous la forme dite “vitrail-tableau” de la mainde maîtres parisiens tels que Claudius Lavergne (Blois, Mondoubleau, Onzain),Champigneul (Baillou), Oudinot (église St-Saturnin, Blois) dans les années1870-1900. Les ateliers les plus lointains ne sont pas absents et les signaturesde Stelz à Nancy, de Baratte à Clermont-Ferrand, de Gesta, Bergès etCharlemagne à Toulouse apparaissent ici et là.

La production du XIVe siècle, très riche en saints patrons représentés d’unemanière académique est parfois plus hardie dans le choix des sujets et nousoffre quelques originalités : sainte Euphémie de Chalcédoine avec des fauvescouchés à ses pieds (Chouzy-sur-Cisse), saint Bienheuré de Vendôme(Villethiou), et saint Dyé (Maves) avec leur dragon respectif, saint Isidore lelaboureur (Lamotte-Beuvron, Sougé), saint Mondry (Cellettes), le bienheureuxAgathange avec un paysage du Loir et le château de Vendôme (Vendôme),ou saint Arnoult ressuscitant un enfant noyé dans le Loir (Villethiou).

Les verriers introduisent aussi à l’occasion des scènes insolites ou excep-tionnelles, telles les adieux de Naomi à ses belles-filles Ruth et Orpa et la visionde saint Augustin à Chambon-sur-Cisse, le reniement de saint Pierre à Vouzon,le salut des âmes du Purgatoire à Sargé et Villethiou, saint Joseph, protecteurde l’Église universelle à Seur, allégorie de la Science et de la Foi réconciliéesà Chouzy-sur-Cisse. Les scènes traditionnelles du Nouveau Testament sontévidemment abondantes, mais peuvent s’enrichir d’épisodes moins fréquents:Présentation de la Vierge au Temple (Montoire, Suèvres), Mariage de laVierge (Romorantin, Suèvres, Saint-Viâtre), Mort de saint Joseph (Contres,Mondoubleau, Montoire, Pontlevoy), saint Pierre en prison visité par un ange(Lanthenay), saint Jean-Baptiste prêchant dans le désert (Pontlevoy). Enfin,l’histoire ou l’hagiographie des saints est parfois développée dans des ensem-

bles narratifs de vitraux ou de médaillons : saint Eusice et sainte Solange àSelles-sur-Cher, saint Martin à Talcy, saint Viâtre dans sa paroisse, saintMondry à Cellettes, les tribulations des reliques de saint Bénigne et sainte Agnèsforment un beau cycle à Veuves.

Le renouveau de l’art religieux au XXe siècle ainsi que l’emploi de tech-niques nouvelles telles que les dalles de verre sont bien représentés dans noséglises soit par les œuvres de Barillet, Le Chevalier, Hansen (Oucques,basilique N-D de La Trinité à Blois), Max Ingrand, Gaudin et Bertrand (égliseSt-Nicolas, chapelle St-Calais à Blois) pour ce qui concerne la première moitiédu siècle et par celles de Loire, Lorjou (chapelle Charles de Blois, à Blois),Dibbets-Mauret (cathédrale St-Louis, Blois), Guérin (Huisseau-sur-Cosson),Ropion (église St-Vincent à Blois) de Rougemont (église de Landes-le-Gaulois)et Menu (églises de Mont-près-Chambord, Françay, La Ferté-Saint-Cyr,Thoury), pour ce qui concerne la seconde moitié du siècle, pour ne citer quequelques noms.

MUSÉE DIOCÉSAIN D’ART RELIGIEUX, LES JACOBINS

Le musée diocésain d’Art religieux rassemble des objets de différentesprovenances : certains, qui ne sont plus utilisés dans leur église d’origine, yont été mis à l’abri, d’autres proviennent de dons de particuliers, de legs decollectionneurs, (faits à l’association diocésaine), de dons de châtelains quiont donné des objets de leur chapelle ; et puis quelques achats. Le muséecontribue à sauver des vêtements liturgiques devenus hors de mode (car lesgoûts peuvent changer aussi en matière de vêtements liturgiques !) et beau-coup d’objets devenus inutilisés à l’occasion de réaménagements d’églises :statues, reliquaires, chandeliers, tabernacles. Plusieurs communautés religieusescomme les carmélites de Blois et de Tours, les oblates du Cœur de Marie dela communauté de Notre-Dame de la Providence ou les sœurs du Saint-Cœurde Vendôme ont fait des dépôts. Le dépôt des carmélites comporte un véri-table trésor : des parements d’autel, des chasubles et des ornements brodéspar les sœurs au XVIIe siècle qui ont échappé aux pillages, à la Révolution et àl’incendie du couvent en 1940.

Le musée diocésain d’Art religieux a pour mission, au-delà de la conser-vation, de donner les clefs de compréhension de l’iconographie, des dévo-tions, de l’évolution des rites et de la liturgie, de faire comprendre les change-ments introduits par les conciles, spécialement ceux de Trente et de Vatican II.

Pour les croyants ces représentations, ces objets ne forment pas une col-lection pittoresque et originale. Ils sont les témoins de la foi vécue par lesgénérations passées, de la foi incarnée dans chaque époque. Et quand ils ontservi à célébrer l’Eucharistie, quand ils ont recueilli le pain et le vin consacrés,il ne saurait être question de les transformer en objets décoratifs pour un salonbourgeois ! S’ils sont beaux, si ce sont des œuvres d’art, il s’agit de cet art qui“se consacre d’autant plus à accroître la louange et la gloire de Dieu qu’iln’a pas d’autres propos que de contribuer le plus possible à tourner les âmeshumaines vers Dieu” (concile Vatican II, constitution sur la sainte liturgie n° 122)

Les œuvres des collections du musée illustrent particulièrement la foi, lavie religieuse, la liturgie, dans le diocèse de Blois, depuis la publication dumissel romain de saint Pie V en 1570, à la suite au concile de Trente, jusqu’àla publication du missel romain de Paul VI en 1970, à la suite du concileVatican II. Visiter le musée, c’est découvrir concrètement le rapport entre foireligieuse et culture, et comment la foi tout ensemble s’incarne dans une culture et engendre de la culture. C’est se donner des clefs pour compren-dre d’où nous venons, que nous soyons croyants ou non, tant il est vrai quenous héritons d’un passé indéchiffrable si nous ignorons tout du fermentreligieux qui l’a marqué.

Coordonnées et horaires en dernière de couverture

LEXIQUE

Le crucifix : représentation du Christ mort sur la croix vers l’an 35 de notreère. Devant lui les fidèles se recueillent et prient. Ils contemplent jusqu’où val’amour de Dieu pour les Hommes.La messe : célébration présidée par le prêtre où les fidèles en faisantmémoire du dernier repas du Christ avant sa crucifixion, se nourrissent del’écoute de sa parole et de la réception de son corps (le pain consacré) pourmieux le rencontrer dans chaque frère.L’hostie : morceau de pain très mince (parce que sans levain, comme le painazyme de la Pâque juive) qui sera consacré à la messe pour nourrir ceux quiviendront communier.Le ciboire : vase liturgique avec un couvercle où l’on conserve les hostiesconsacrées qui n’ont pas été consommées.La patène : petit plateau pour poser l’hostie pendant la messe.Le tabernacle : lieu où l’on garde le ciboire avec les hosties consacrées quin’ont pas été consommées : cette réserve permet d’aller porter la commu-nion aux malades. Quand le tabernacle contient les “saintes espèces”, unelumière (souvent rouge) est allumée pour le signaler.Le chapelet : comme un collier, il rassemble 5 fois 10 perles qui aident àprier avec insistance la Vierge Marie en méditant les Évangiles à travers sonregard.Le cierge pascal : haute bougie d’une dizaine de centimètres de diamètreallumée chaque année au début de la veillée pascale. Le cierge pascal dit Jésusressuscité qui a vaincu la mort et jette pour les chrétiens une lumière nou-velle sur leur vie. Durant les 50 jours du temps pascal, il est dans le chœur àcôté de l’autel. Ensuite, il a sa place dans le baptistère. C’est au cierge pascalque l’on allume le cierge remis au nouveau baptisé. C’est à lui aussi, au débutde la cérémonie des obsèques, que l’on prend une flamme pour la trans-mettre aux cierges disposés autour du cercueil : geste signifiant l’espérancede la résurrection qui est le fondement de la prière pour les défunts.La paramentique : c’est l’ensemble des vêtements, coiffes, parements etornements utilisés dans les liturgies religieuses.

Musée d’Art religieuxChrist du XIIe siècle

LE MOBILIER AU SERVICE DE LA LITURGIE

Le mobilier d’une église et sa disposition sont liés aux nécessités de laliturgie dont l’essentiel s’organise autour de la table (l’autel) eucharistique.L’évolution de la liturgie et de la spiritualité a conduit à de nombreuses modifi -cations au cours des siècles dont les traces restent encore bien visibles. Lesclôtures du chœur, la table de communion, le retable qui magnifie le maître-autel sur lequel trône le tabernacle formaient un ensemble lié à la liturgieeucharistique. La réforme liturgique a placé l’autel plus près de l’assembléedes fidèles et tourné vers elle pour l’associer plus étroitement à l’eucharistie.

Le tabernacle, dont la lumière rouge avoisinante indique la présence deshosties consacrées, est souvent disposé dans une chapelle latérale. La chairen’est plus en usage et la liturgie de la Parole se déploie à l’ambon avec l’as-sistance de pupitres et de microphones.

QUELQUES CLÉS DE COMPRÉHENSION

Dogmes : ensemble des croyances énoncées par l’Église pour guider lechrétien dans sa foi. Le contenu de la Foi catholique est résumé dans le “Credo”.

Immaculée Conception : dogme défini par le pape Pie IX (8 décembre1854) selon lequel la Vierge Marie, au premier instant de sa conception, aété préservée de toute tache du péché originel.

Assomption : fêtée le 15 août, l’élévation de la Vierge Marie, corps et âme,vers le Ciel à la fin de sa vie a été érigée en dogme par le pape Pie XII en1950.

Liturgie : Ensemble des rites attachés au déroulement des cérémonies duculte et des sacrements.

Sacrements : “Ces actes sont les symboles visibles par lesquels le Corpsdu Christ donne la vie invisible” (Encyclopédie catholique Théo, Éd. 2010) :le Baptême, la Confirmation, la Réconciliation (la Pénitence), l’Eucharistie,l’Onction des Malades, l’Ordre et le Mariage.

Eucharistie : le don que Jésus-Christ a fait de lui-même, révélation del’amour infini de Dieu pour les hommes, est le sacrement sur lequel est cen-tré la messe. Par la Consécration, le Christ devient présent sous les espècesdu pain et du vin.

Saint : “Dieu seul est Saint”. Sont appelés “saints” les hommes et les femmesqui par leur vie ou par leur mort ont reflété la sainteté de Dieu et lui ont portétémoignage.

LES ORGUES

L’orgue est un instrument étonnant, à la frontière entre laïcité et religion,modernité et tradition. Associé à l’église comme instrument de la liturgie parexcellence, il possède la particularité d’être le plus souvent un acteur public,propriété de l’État ou des communes depuis la loi de 1905. Couronné roi parMozart et pape par Berlioz, l’orgue souffre encore de mal-connaissance alorsqu’on peut l’entendre fréquemment aussi bien lors des offices religieux qu’àl’occasion des concerts ou festivals organisés par d’innombrables associationsd’amis des orgues.

Instrument bimillénaire, l’orgue possède une histoire et un répertoire d’uneimmense fécondité. C’est cette richesse et la capacité à s’y rattacher sans nos-talgie qui permet à l’orgue de demeurer un instrument totalement inscrit dansle monde contemporain, où se poursuivent sans aucune cesse recherchestechnologiques et musicales.

L’intérêt du patrimoine organistique de notre diocèse réside moins dansle nombre que dans la qualité et la diversité. Sur les vingt-trois instrumentsprésents dans nos églises, une douzaine demeure en état de fonctionnement ;mais tous, quel que soit leur état, sont uniques et portent en eux une part denotre histoire, dont ils furent parfois victimes, acteurs ou témoins.

Entre l’orgue de la cathédrale (Clicquot - 1701, Merklin - 1882, classémonument historique) et celui de Saint-Pierre de Cabochon (Thomas - 1997),en passant par Chambord, Saint-Aignan ou Romorantin, il y a matière à fairevivre et développer dans notre diocèse un trésor qui ne demande qu’à chan-ter, pour la plus grande joie de tous et, selon la devise du grand Bach, soliDeo gloria.

Association Jeu(x) d’Orgue 41 : Maison diocésaine, 1, rue de Berry - 41000 Blois02 54 74 47 20 - jeuxdorgue@gmail.com - http://jeuxdorgue41.free.fr

Villebarou

www.pastoraledutourisme41.fr www.le-loir-et-cher.fr

PRTL41 • Pierre Guérin graphiste • photos : Xavier Anquetin, Bernard Chassine, Christian Delberghe, J-Marc Delecluse, J-Paul Lafage, Jean Lafont, J-Paul Sauvage, Philippe Verrier – mars 2015 • Imp. Numéri’scann 37, imprim’vert

MUSÉE DIOCÉSAIN D’ART RELIGIEUXLes Jacobins, rue Anne-de-Bretagne - 41000 Blois.Toute l’année : mercredi, samedi, dimanche de 14h à 18 heures. Durant les vacances scolaires, zone B : du mardi au dimanche de 14h à 18 heures.Visite guidée sur rendez-vous (02 54 78 17 14). Entrée libremuseediocesain.blois@orange.fr

ARCHIVES DIOCÉSAINESÉvêché de Blois, 33 rue des Rouillis - 41000 Blois. Ouvert chaque mardi de 14h30 à 17 heureset sur rendez-vous (02 54 56 40 50) – entrée libre.

On y conserve les bulletins paroissiaux et tout ce qui concernel’histoire de l’Église locale et le patrimoine des églises du diocèse.

ACCUEIL SPIRITUEL• Fraternité des capucins10 boulevard Carnot, 41000 Blois Accueil : mardi, jeudi, samedi de 15h à 18 heures ou sur RV.Basilique Notre-Dame de La Trinité, Blois(02 54 78 18 23) – basiliquendtblois@gmail.com

• Communauté Bénédictine de l’abbaye à Saint-Martin-des-Bois (02 54 86 40 20) – hotellerie.stgeorges@orange.fr

• Carmélites, La Chambaudière 41190 Molineuf(02 54 70 04 29 ou 09 65 29 72 05)carmeldeblois@yahoo.fr

• Communauté des BéatitudesDomaine de Burtin 41600 Nouan-le-Fuzelier(02 54 88 77 33) – nouan@beatitudes.org etbethanie.retraite@beatitudes.org

• Fraternités monastiques de Jérusalem41300 La Ferté-Imbault(02 54 96 22 73) – magdala@jerusalem.cef.fr

• Maison de la Miséricorde divineRothoré 41300 La Ferté-Imbault(02 54 96 20 28)– misericordieuxjesus@gmail.com

SITE INTERNET DU DIOCÈSEwww.catholique-blois.net

Le diocèse de Blois, par son site, vous présente son organisationautour de son évêque : son actualité, l’agenda des événements, la carte des paroisses.