Zinneke 2013-2014 : Parade 10-05-2014

  • Published on
    31-Mar-2016

  • View
    221

  • Download
    5

Embed Size (px)

DESCRIPTION

MagaZinneke 19

Transcript

<ul><li><p>10|5|2014</p><p>magazinneke 19</p></li><li><p>Vous tes Zinneke !Depuis quelques ditions, la Zinneke Parade se dployait dans la ville sous la forme dun cortge en cercle ferm. Le long de ce parcours, un public curieux sagglutinait en rangs serrs pour admirer la Parade. Cette fois-ci nous proposons aux spectateurs de sinvestir un peu plus. Aujourdhui, le centre ville est rebaptis en Zone de Tentation / Zone van Bekoring.</p><p>Pour voir la Parade vous allez devoir circuler dans cette zone. Laissez-vous tenter par les 22 Zinnodes dans le dsordre travers le centre !</p></li><li><p>Jullie zijn Zinneke!Sinds enkele edities trok de Zinneke Parade in een cirkelvormige optocht door het centrum van Brussel. Langs het parcours stond de massa rijen dik te kijken naar de Parade. Deze keer vragen we een beetje meer inspanning van de kijker. Het centrum van de stad wordt vandaag omgedoopt tot een Zone van Bekoring / Zone de Tentation.</p><p>Om de Parade te zien zal je dus moeten rondlopen. Laat je door de 22 Zinnodes kris kras bekoren en ga met de Zinnekes op stap!</p><p>Youre Zinneke!The last few editions of the Zinneke Parade wound its way through the centre of Brussels in a circle. All along the route crowds of onlookers pressed together to watch the Parade. This time round were asking the public to make a bit more of an effort.Today the centre of the city will be turned into a Temptation Zone.</p><p>This time youll have to move around to see the Parade. So succumb to the temptation of the 22 Zinnodes and become a Zinneke too!</p></li><li><p>EditoFRPour cette huitime dition, nous avons voulu rompre avec les schmas trop bien dessins et les habitudes trop sres delles. Sil est ncessaire de mettre lpreuve nos manires de faire, cest parce que Zinneke se doit dincarner le mouvement, lexprimentation, la transformation.</p><p>Il y a un an et demi, le public a lu comme thme la tentation. Se fondant sur le dsir, la tentation exprime lattrait pour ce qui est inconnu, voire interdit, lenvie ou la conqute de ce qui apparat inaccessible largent et le pouvoir , le dpassement de soi. Cest ainsi que plusieurs centaines dhabitants, artistes et partenaires se sont mis travailler sur ce thme avec passion et sans rserve.</p><p>Les uns se sont penchs sur les questions de la morale et ses limites ou celles du plaisir de la transgression des rgles en se demandant quest-ce qui est permis ? , quest-ce qui ne lest pas ? Dailleurs, qui dcide, et comment, ce qui est interdit ou non ? O et quand y a-t-il </p><p>de lespace dans notre socit pour dpasser les bornes ? Quand dsobir ?</p><p>Ceux qui ont explor la fascination pour la rutilance matrielle ntaient en tout cas pas dsobissants. Car tout nest-il pas vendre, mme les humains, les animaux et la plante ? Sest pos aussi la question de qui dirige nos envies et nous ensorcle ? Et quest-ce qui fait que nous nous laissons sduire ou piger ? Une fois les dsirs assouvis, que ce passe-t-il ?</p><p>Sur lhomme et la nature, il y a pas mal de choses dire, pensent ceux qui sont tombs sous le charme de lanimal en lhomme. Le dsir charnel, la sensualit sont des questions si difficiles ! Quelle place y a-t-il pour le sauvage ? Comment entreprendre ce voyage en nous, dans un univers plein de tabous ? Est-ce jouer avec le feu et prendre un risque pour le civilis ?</p><p>Des discussions ardentes ont galement t lances par des jeunes sur lenvie de tuer ou de mourir Do vient la fascination pour la mort ? </p></li><li><p>Quest-ce que cette pulsion qui nous fait si peur ? Jusquo pouvons-nous jouer avec la mort ?</p><p>Et les jeux tentants sur lexploration du thme ont pris encore bien des directions Bref, autant dinterprtations proposes par les Zinnodes de faon intemporelle ou au contraire la lumire dvnements actuels qui vous entraneront dans les rues de Bruxelles aujourdhui.</p><p>Les Zinnodes, dailleurs, sont elles-mmes le fruit dun jeu subtil de sduction et de tentations. Pour la construction des partenariats, nous avons continu de stimuler le dsir de lautre par llaboration de collaborations entre personnes qui habituellement ne travaillent pas ou rarement ensemble : des groupes dhabitants si diffrents, des acteurs agissant dans des secteurs trs htrognes ou travaillant de manires trs varies, des personnes qui parlent des langues diffrentes, ancres dans des territoires si divers de la ville.</p><p>Et pour mettre un peu de dsordre dans tout cela, nous avons imagin un parcours diffrent </p><p>pour chaque Zinnode dans un primtre du centre-ville. Nous vous proposons de partir la dcouverte des Zinnodes et de la ville en vous laissant guider par les sons et les images. Ah oui ! ce sujet, nous vous invitons laisser vos appareils photo, camras, smartphones ou autres tablettes de ct, profiter pleinement du spectacle propos par les Zinnekes. Certes, vous allez probablement manquer lune ou lautre chose, mais la mmoire de ce que vous aurez got sera dautant plus prgnante que vous aurez cherch et dsir tre l.</p><p>Cest vrai, nous ne choisissons pas la facilit. Cest parce que notre ville complexe, aux multiples mondes, qui appartient tous ceux qui y vivent, travaillent ou se promnent, en vaut la peine. Ensemble nous devons chaque jour la vouloir et la rinventer. Aujourdhui, en ce mois de mai, les Zinnekes nombreux et rsolus votent avec leurs pieds pour la tentation de la ville cosmopolite quest Bruxelles. </p><p>Myriam Stoffen</p></li><li><p>EditonlMet deze 8e editie breken we een lans voor verandering. We doen dit omdat we het belangrijk vinden bestaande kaders te herdenken en vastgeroeste gewoontes op zn kop te zetten. We stellen onze manier van werken graag op de proef, want Zinneke wil dingen in beweging zetten, wil experimenteren en veranderen.</p><p>Anderhalf jaar geleden koos het publiek voor het thema bekoring. Gedreven door de grote verlangens des levens gaf bekoring uitdrukking aan de aantrekkingskracht van al wat onbekend of verboden is, aan de verlokking van geld of macht, de verovering van het onbereikbare, het verleggen van de eigen limieten. Vele honderden bewoners, kunstenaars en partners gingen met veel passie en zonder schroom met dit thema aan de slag.</p><p>De enen exploreerden de grenzen van de moraal en de anderen proefden de geneugten van het overtreden van de regels. Wat kan en wat niet? Wie beslist over wat al dan niet </p><p>verboden is? Waar en wanneer mag je in onze samenleving nog over de schreef gaan? Wanneer ongehoorzaam zijn?</p><p>Ongehoorzaam waren zij die toegaven aan de verleiding van materile pracht en weelde alvast niet. Want alles is te koop, zelfs mens, dier en planeet, toch? Maar wie draait wie een rad voor de ogen? Waarom laten we ons verleiden en onze zinnen begoochelen? En wat blijft er over als al je verlangens vervult zijn?</p><p>Over mens en natuur valt nog wel een en ander te zeggen, dachten zij die in de ban raakten van het dierlijke in elke mens. De vleselijke begeerte, sensualiteit, het blijven moeilijke kwesties. Welke plaats is er voor het wilde, het ongerepte? Hoe deze zoektocht ondernemen in een wereld boordevol taboes? Spelen we met vuur en zetten we de beschaving op de helling?</p><p>Voor vurige discussies zorgden ook de jongeren die de drang om te doden of dood te gaan wilden verkennen. Van waar komt de fascinatie voor de </p></li><li><p>dood? Waarom zijn we er bang van? Hoe ver kan je gaan in het spelen met de dood?</p><p>En het spel van de bekoring ging nog veel andere kanten uit Kortom, even zovele interpretaties aangeboord door de Zinnodes, tijdloos of net in het licht van hete hangijzers uit de actualiteit, die u vandaag op sleeptouw zullen nemen in de straten van Brussel.</p><p>De Zinnodes zijn trouwens zelf ook het resultaat van een subtiel verleidingsspel. Voor de opbouw ervan bleven we aan de boom schudden om samenwerkingen mogelijk te maken tussen mensen die doorgaans niet of zelden met elkaar samenwerken: groepen van bewoners die sterk van elkaar verschillen, partners die in zeer uiteenlopende sectoren actief zijn of op heel verschillende manieren werken, mensen die andere talen spreken en op erg diverse plekken in de stad verankerd zijn.</p><p>En om een beetje wanorde in dit alles te stoppen, beslisten we een apart parcours voor elke </p><p>Zinnode uit te stippelen binnen een perimeter van het stadscentrum. We nodigen je uit op stap te gaan met als gids de geluiden en beelden van de Zinnodes en de stad. Trouwens! We stellen je voor om fotoapparaat, camera, smartphone of tablet op zak te laten en voluit te genieten van de vertoningen van de Zinnekes. En ja, je zal allicht een en ander missen. Maar dat zal de herinnering aan wat je gezocht en geproefd hebt alleen maar zoeter maken.</p><p>Het klopt, we kiezen niet graag voor de gemakkelijke weg. Gewoon omdat onze stad, die complexe stad van vele werelden die aan iedereen toebehoort die er woont, werkt en rondwandelt, de moeite waard is. We moeten haar samen maken en heruitvinden, elke dag. Vandaag, in deze meimaand, stemmen de Zinnekes met de voeten, met velen en resoluut voor de prikkelende grootstad die Brussel is.</p><p>Myriam Stoffen</p></li><li><p>Editoen</p><p>For this 8th edition of the Parade weve chosen change. Its important now and then to shake things up and get out of any ruts weve got stuck into. After all, Zinneke is about getting things moving, experimenting and transforming. </p><p>A year and a half ago the public chose temptation as the theme. Driven by the great desires in life, temptation expresses the attraction of anything that is unknown or forbidden, the allure of money or power, attaining the unattainable, pushing back our own limits. Many hundreds of inhabitants, artists and partners set to work on this theme with a great deal of passion and no holds barred.</p><p>Some explored the limits of ethics and others tasted the pleasure of breaking the rules what we can and cannot do. Who decides what is or isnt forbidden? When and where can you get away with overstepping the mark in our society with breaking the rules? When disobey?</p><p>Those who give into the temptation of material splendour and wealth are certainly not breaking the rules. After all, everything is for sale even people, animals and our planet, arent they? But who is pulling the wool over whose eyes? What makes us give into temptation and indulge in pleasures? And whats left once youve satisfied all your desires? </p><p>You can tell volumes about people and nature, according to those whove fallen under the spell of the beast innate in every human. The desires of the flesh and sensuality are such difficult issues. Is there a place for the wild and unspoiled? How do we set about looking for them in a world chock full of taboos? Are we playing with fire and risking the future of civilization? </p><p>The young people wanting to explore the urge to kill or die have caused some fiery discussions too. Where does the fascination with death come from? What is this urge we are so afraid of? Just how far can you go when you play with death?</p></li><li><p>The Zinnekes played with the concept of temptation in different ways. In short, in as many ways as youll find interpretations of it in the Zinnodes some of them timeless and others reflecting controversial issues that grab your attention in the streets of Brussels today.</p><p>Actually, the Zinnodes are themselves the result of a subtle game of seduction and temptation. To build them we used all our wiles to get people who as a rule seldom or never work together to cooperate: groups of inhabitants who are very different from each other, partners who are active in the most diverse sectors, or who work in completely different ways, people who speak different languages and who have settled in a variety of places in the city.</p><p>And weve added to the mix by drawing up a different route for each Zinnode within the perimeter of the city centre. We invite you to go out on the town with the sounds and images of the Zinnodes and the city as your guides. And by </p><p>the way, forget your camera, your video camera, your smartphone or your tablet! Enjoy the Zinneke Parade to the full! Sure, youll probably miss a few things here and there, but that will just add to the enjoyment of the things you actually looked for and experienced. </p><p>We havent opted for the easy way out, its true. But thats because our city is worth it. Its a complex city with multiple worlds and it belongs to everyone who lives, works or moves around in it. Together we make up the city and reinvent it on a daily basis. Today, in this month of May, huge numbers of Zinnekes are voting with their feet for the tempting cosmopolitan city that is Brussels.</p><p>Myriam Stoffen</p></li><li><p>PornithologyPlace dEspagneSpanjeplein</p><p>FR Sur une musique mi-chemin du Temple et du Cabaret, de voluptueuses cratures emplumes dploient linnocente animalit de leur Parade Amoureuse sous lil rprobateur des Corbeaux gardiens de lOrdre Moral. Le Gypate Barbu, grand-prtre aux convictions rversibles, les pousse tantt labstinence tantt lorgie au fil de ses retournements de veste, mais la Poulette Sacrificielle, image votive porte en procession, y perdra chaque fois la tte. </p><p>NL Op een muziek die zich ergens tussen Tempelgezang en Cabaret bevindt, onthullen wulpse kleurig gevederde wezens hun onschuldige paringsdans, maar dan wel onder de afkeurende blik van de Raven, de moraalridders. De hogepriester Gypaetus Barbatus hanteert een nogal omkeerbare moraal en drijft zijn volgelingen nu eens tot onthouding dan weer tot orgie, geen wonder dat Georgette de offer-kip er elke keer de kop bij verliest!</p><p>EN Entranced by the rousing beat of sensual music, will the birds choose virtue or their desires? </p><p> big band pied La Nouvelle Flibuste straat big band, cole secondaire Athene Royal Gatti de Gamond middelbare school, Centre dExpression et de Crativit de lUniversit Libre de Bruxelles CEC ULB sports centrum voor expressie en creativiteit van de Universit Libre de Bruxelles, compagnie de thtre Compagnie Bagalam theatergezelschap</p><p> Franoise De Smet, Michel Kazungu, Pierrot Nauche, Vanessa Torrekens</p><p>1</p></li><li><p>Brul</p><p>FR Le peuple nomade de Brul tourne autour du feu et tte les limites de lanimalit de lhomme et la (ci)vilitude de la socit. La tentation de rugir et de dchaner la bte intrieure attire et effraie lhumain. Le monde de Brul est ax sur le feu. Avec sa chaleur apaisante, ses couleurs festives, le feu a une emprise sur Brul o chaque membre joue un rle dans son entretien. Le feu purifie et incite brler le superflu.</p><p>NL Het nomadenvolk van Brul speelt met vuur en tast de grenzen af tussen het beest in de mens en de b(ijg)eschaafde samenleving. De verleiding te brullen en het innerlijke dier te ontketenen is beangstigend maar verlokkelijk. Centraal in de wereld van Brul staat het vuur. Met zijn geruststellende warmte en feestelijke tinten, houdt het vuur Brul in de ban. Ieder heeft een taak te vervullen om het vuur te onderhouden. Vuur is ook louterend, verbrandt het overbodige!</p><p>EN Brul plays with fire tending, taming it. Testing the limits of man and beast. Its cathartic too. </p><p> centre culturel Jacques Franck cultureel centrum, atelier de percussion Percutatoo percussieatelier, collectif dartistes interculturel Immigrarte intercultureel kunstenaarscollectief, centre de jour pour personnes en situation...</p></li></ul>