De quelques représentations de figures féminines en transaction avec des dieux
Florence Pasche GuignardUNIL, Faculté des Lettres
Soutenance de thèse de doctoratMardi 18 septembre 2012 à 9h00
Campus de Dorigny, Cubotron, salle 234, auditoire II
Exercice d’exploration thématique différentielle en histoire comparée des religions
De quelques représentations de figures féminines en transaction avec des dieuxExercice d’exploration thématique différentielleen histoire comparée des religions
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MythologiquesHagiographiquesFictions littérairesHistoriques
ContactsNégociationTransformation
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De quelques représentations de figures féminines en transaction avec des dieuxExercice d’exploration thématique différentielleen histoire comparée des religions
Questions anthropologiques -> but thématique
souligner la diversité et la variabilité des modalités de mise en jeu du corps
féminin
Double corpus de sources littéraires
• Padāvalī attribué à Mīrābāī
• Collection de 202 chants-poèmes dévotionnels krishnaïtes
• Traduction du braj (annexe de la thèse)
• Sources littéraires de l’Antiquité (grecque)
• Sélection après balisage• Styles, époques, auteurs
variés
8e Hésiodefin 8e Homère672 - 612 Alcman 630 - 580 Sappho 6e - 5e Praxilla
526 - 456 Eschyle496 - 405 Sophocle484 - 420 Hérodote483-375 Gorgias
480 - 406 Euripide460 - 395 Thucydide
450 - 385 Aristophane430 - 355 Xénophon428 - 348 Platon420 - 340 Isée4e-3e Palaiphatos
384 - 375 Démosthène343 - 392 Ménandre310 - 240 Posidippe60 - 30 Diodore de Sicile- 64 +24 Strabon- 43 + 17 Ovide1er après Valère Maxime37-100 Flavius Josèphe39 - 65 Lucain1er - 2e Apollodore
46 -125 Plutarque115 -180 Pausanias175 -235 Claudius Aelianus875 -1095 Mythogr. Vaticanfin 9e Souda (lexique byz.)
PrASanGaM @ Flickr
Mīrābāītradition multiple de poésie dévotionnelle
Princesse rajpouteAscèteBhakta (dévote)Gopī (vachère)Amante
Virahinī (délaissée)Suhāginī (épouse)YoginiCritique de la société
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ExpérimentalEmpirique
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Langues originales (traduction)Analyse littéraireHistoireAnthropologieEtudes genreSciences de l’AntiquitéEtudes indiennes
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Une discipline particulière :pratique et effort de réflexion sur les comparatismes
Entre autres…
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Comparaison différentielle :
systématique, explicitée, évaluée
-> démarche de recherche
• Ajout au corps / marquage• Retrait au corps• Mise à disposition et emprise• Violence• Dissolution, disparition, transformation
Axes thématiques transversaux (les « comparables »)
• Ajout au corps / marquage• Retrait au corps• Mise à disposition et emprise• Violence• Dissolution, disparition, transformation
Axes thématiques transversaux (les « comparables »)
Retrait au corps féminin - « Dépouillement »
• Cassandre se dépouille de ses ornements de prophétesse d’Apollon (Eschl. Ag. 1264-1281 et Eur. Tr. 247-259, 451-454 )
• Le refus des parures de la princesse et de l’épouse (suhāginī) dans le Padāvalī
• Marque la fin de la relation avec Apollon
• Marque l’intensification de la relation avec Krishna
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Dossiers choisis≠ exhaustivité≠ représentativité
• Ajout au corps / marquage• Retrait au corps• Mise à disposition et emprise• Violence• Dissolution, disparition, transformation
Axes thématiques transversaux (les « comparables »)
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≠ Pratiques attestées seulementExploration d’un imaginaire
• Ajout au corps / marquage• Retrait au corps• Mise à disposition et emprise• Violence• Dissolution, disparition, transformation
Axes thématiques transversaux (les « comparables »)
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Traversée des différencesProposition de dialogue interdisciplinaire
Pistes de recherches aux intersections des domaines genre/corps/religions
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Analyse des sources
Thématiques transversales comparatives
Evaluation de la comparaison différentielle en tant
que démarche de recherche
Pistes = faisceaux de questions anthropologiques
Propositions de catégories de recherche
heuristiques, dynamiques et flexibles
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Florence Pasche GuignardUNIL, Faculté des Lettres
Soutenance de thèse de doctoratMardi 18 septembre 2012 à 9h00
Campus de Dorigny, Cubotron, salle 234, auditoire II
Exercice d’exploration thématique différentielle en histoire comparée des religions