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RITE ECOSSAIS PRIMITIF
EARLY GRAND SCOTTISH RITE
filiation Robert Ambelain
Les Travaux au Signede Matre Maon
Primigenius more majorem
PATENTES de PARIS 9 septembre 1909 et LYON 30 septembre 1919
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SUPREME CONSEIL DORIENT ET DOCCIDENT
RITE ECOSSAIS PRIMITIF
Le troisime Grade
Prliminaires pour le Travail en Loge
Dispositions gnrales page 199
Rituel pour le Travail en Loge
Ouverture des Travaux page 201Fermeture des Travaux page 206
Rception au 3meGrade symbolique
Prliminaires la Crmonie dElvation page 209Crmonie de Rception la Matrise page 210Instruction du troisime Grade page 221Discours de Rception page 225Note sur la crmonie (R. Ambelain) page 228
Mmento du Matre Maon page 230
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 199
Rite Ecossais Primitif
Racine(s) et dfinition(s) du mot LOGE 1.
Si le mot loge vient du francique ripuaire : laubja ; famille du latinmdival : laubia ; italien : loggia, J.M. Ragon nous donne une autre originedu mot loge : loga, qui, dans la langue sacre du Gange, signifie monde.Cette origine trouve sa justification dans une instruction en indiquant que laloge est couverte dun dais dazur parsem dtoiles et que sa dimension estincalculable. Cest parce que Loge veut dire monde et que, chez les juifs, letemple de Jrusalem reprsentait le monde, que ce temple figure dans lethme de la matrise, depuis le Moyen-ge.La loge est le lieu dans lequel on donne et lon exp lique la parole (logos), cenom de nos temples devait avoir L pour initiale, cest aussi en mmoirede ce nom, que les nations ou leur capitale, qui, les premires reurent les
bienfaits de lInitiation, ont t dsignes par un nom ayant la mme lettreinitiale : comme Latium pour lItalie, Lutetia pour la France et Lugdunum(venant de lug et de duno) lieu suprme de la mythologie celtique pour Lyoncapitale des Gaules, London pour lAngleterre.Loge se nomme encore atelier, cole, temple ou sanctuaire ; en effet, uneloge est un atelier dinitiation, une cole denseignement, un temple, unsanctuaire o lon doit dvelopper, expliquer et rendre palpables, auxadeptes, par le raisonnement, les vrits, les allgories ou les hiroglyphesqui servent de voile la philosophie et aux religions anciennes.
Prliminairespour le Travail en Loge de Matre Maon
DISPOSITIONS GENERALES - APPELLATIONS
La Loge de Matre se nomme la Chambre de Milieu 2.En la Chambre de Milieu, aucun Frre ne peut entrer dans le Templesil nest vtu de noir et munide ses dcors : gants blancs, couvre-chef, tablier de son grade, cordon rouge doubl de mme et pe.
(cf. description des dcors Les Travaux au Signe dApprenti p. 111).
1 Cours philosophique et interprtatif des Initiations Anciennes et Modernes, J.M.Ragon.
2Bien que le Rituel dorigine spcifiait Chambre du Milieu, nous disonsChambre de Milieu, parce que cette expression ne dsigne pas seule-ment la Loge en Tenue du troisime Grade, mais lespace immatriel,secret et sacr o se situent les Matres du moi dpass, les Initis ausilence, lillumination de lEtoile flamboyante. Ce Milieu est en effethautement symbolique et ne dsigne pas un lieu gographique, mais untat de conscience lev, subtil et informel. En Maonnerie, il faut tou-jours tre attentif aux mots substitus (Cf. Collection Les Officiers deLoge Gilbert Alban, Ed. Detrad).
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition200
En pointe du Cordon, figure le Bijou des MatresMaons : le Compas reposant sur lEquerre.
La Loge de Matre sassemblera toutes les fois quil
sagira de dlibrer sur des objets particuliers ceGrade, pour recevoir au Grade de Matre, ainsi que pourexaminer les sujets propres lire le Matre de la Loge.
La Loge doit tre tendue de noir et le Trne dcor de mme.Les bougies sont toutes de couleur blanche ou ivoire, y compris
celles du chandelier trois branches.
Au centre du Temple, et sur lemplacement du Carr long, on place un Tapis de Loge reprsentant une draperie funbre portantpeint un crne humain sur deux tibias en Sautoir surmont dunrameau dAcacia. Ces broderies ou peinture sont de couleur argent, lexception du rameau dAcacia qui est de couleur verte. Le Tapis estorient le crne vers lOccident.
Autour du Carr long, comme aux deux Grades prcdents, sonten place les trois Piliers, dont la disposition et lorientation sont lesmmes que celles pour les Travaux en Loge dApprenti et en Loge deCompagnon. Ceux-ci sont garnis chacun de trois bougies de cireblanche allumes avant louverture des travaux au troisime Grade.
Sur le Plateau du Trs Respectable, est plac le chandelier troisBranches dont les trois bougies sont galement allumes avantlentre dans le Temple du Matre de la Loge.
Au-dessus du Trne, lEtoile flamboyante nest pas claire.Est dispos sur les Plateaux des Surveillants un Flambeau une seulelumire.
Dans le vocabulaire rituel, le Vnrable se nomme Trs Respectable les Surveillants sont dits Vnrables le Frre Terrible demeure Frre Terrible les Frres sont qualifis de Matres.
Durant les Travaux au Signe de Matre Maon, le Temple restedans la pnombre, clair des seules Lumires, par groupe de trois,disposes au sommet des trois Piliers.
Lentre en Loge de Matre se fait dans le plus grand silence, laColonne dharmonie estainsi muette .
Les Travaux peuvent tre ouverts directement au troisime Grade.(Dans ces circonstances, le seul Tapis de Loge au 3meGrade sera utilis).
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 201
Toutefois, pour respecter le symbolisme de la construction du Temple, leTrs Respectable a la facult, sur simples coups de Maillet, douvrirpralablement les Travaux aux premier et deuxime Grades, do lesdeux premires dclarations qui suivent :
Vnrable ayant salu lAssemble et les FFlui ayant rendu son salut,il frappe trois coups de Maillet en App
Mes FF, je dclare ouverts les Travaux au SignedApppuis il frappe cinq coups en CompMes FF, je dclare prsent ouverts les Travaux auSigne de Comp
(aprs une courte pause)
Ouverture des Travaux au 3meGrade du REPTrResp frappe un coup de Maillet
Mes Frres, aidez-moi ouvrir les Travaux en Chambrede Milieu.Vnrables 1eret 2ndSurv, avertissez les MMde semettre lOrdre du Grade.Vous les examinerez ensuite selon lusage, leurdemandant au passage le Mot sacr, le Signe etlAttouchement du Grade, ce dans le plus grand silencede tous.
V1er
Surv MM qui dcorez la Colonne du Midi, debout et lOrdre de Matre, face aux murailles du Temple.
V2ndSurv MM qui dcorez la Colonne du Nord, debout et lOrdre de Matre, face aux murailles du Temple.
Les VVSurv, porteurs de leur Maillet pass en bande sur la poitrine,se croisent lOccident et passent en revue leur Colonne respective,
tuilant les MMun par un et voix basse, de bouche oreille.Pour les appeler et les inviter se retourner, ils frappent leur paulegauche de la main gauche, la main droite tenant toujours le Mailletpass en bande sur la poitrine.
Le TrRespdescend de lOrient et se place sur la dernire marche.A leur passage, les VVSurvlui donnent voix basse le Mot sacr etregagnent lOccident pour reprendre leur place, pendant que le TrRespremonte sur le Trne.
V2
nd
Surv V 1
er
Surv, tous les FF sur la Colonne duSeptentrion sont MMMaons et membres de cetteAssemble.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition202
V1er
Surv Tr Resp, tous les FF prsents sur les deuxColonnes sont MM Maons et membres de cetteAssemble.
TrResp Les FF prsents lOrient sont galement MMMaons et membres de cette Assemble.Quittez lOrdre mes FFet veuillez prendre place.
TrResp V2ndSurv, quel est votre Devoir ?
V2nd
Surv Cest de vrifier si nous sommes couvert en laChambre de Milieu.
TrResp Veuillez donc vous en assurer mon VF
V2ndSurv se lve, va interroger voix basse le Frre Terrible et revient sa place.TrResp, nous sommes couvert en la Chambre deMilieu.
TrResp V1erSurv, tes-vous Matre Maon ?
V1erSurv Examinez-moi, Tr Resp, et prouvez-moi, carlAcacia mest connu.
TrResp V1erSurv, o avez-vous t reu ?
V1erSurv En la Chambre de Milieu, TrResp
TrResp V2ndSurv, quel ge avez-vous en qualit de MatreMaon ?
V2ndSurv Sept ans pleins TrResp, trois ans comme Apprenti,cinq ans comme Compagnon, sept ans comme Matre,
soit quinze ans sur le chantier, nombre qui est celui il nachve pas la phrase car,
TrResp dune voix svre:Fates silence sur cela, V2ndSurvV1erSurv, o se tient le TrResp?
V1erSurv A lOrient, TrResp
TrResp Pourquoi V2ndSurv?
V2ndSurv A lexemple du Soleil qui commence sa carrire lOrient du Ciel, de mme le TrResp sy tient pour
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 203
V2nd
Surv ouvrir les Travaux en la Chambre de Milieu et mettreles Matres Maons louvrage.
TrResp V2ndSurv, quelle heure est-il ?
V2ndSurv Il est Midi, TrResp
TrResp Puisquil est Midi, il est temps douvrir les Travaux enla Chambre de Milieu et de mettre les Matres Maons louvrage.VV 1er et 2nd Surv, avertissez les Matres que lesTravaux vont tre ouverts en la Chambre de Milieu.
V1erSurv De la part du Tr Resp, les MM qui dcorent laColonne du Midi sont avertis que les Travaux vont treouverts en la Chambre de Milieu.
V2ndSurv De la part du Tr Resp, les MM qui dcorent laColonne du Septentrion sont avertis que les Travauxvont tre ouverts en la Chambre de Milieu.
TrResp frappe neuf coups de Maillet :(par trois fois trois) :
V1erSurv rpte les neuf coups :
V2ndSurv rpte les neuf coups :
TrResp Mes FF, debout et lOrdre.VV1eret 2ndSurv, veuillez allumer vos Lumires.
Les Matres sortent leur Glaive du fourreau et le tiennentde la main gauche, lgrement en oblique, pointe enbas. Ils restent chapeauts.
Les VV 1er et 2nd Surv allument leur flambeau enprenant respectivement la flamme aux Piliers Force etBeaut.
Mdes Cret FTerr, prparez-vous pour votreOffice. Le Mdes Crsenquiert du FTerr
Ayant regagn lAutel, le M des Cr verse lencenssur la braise du brle-parfum. Le F Terr dcouvre(ct Colonne du Septentrion) le Tapis de Loge au Grade
de Matre. Ensuite, ils regagnent leur place par la voie delOrient lOccident.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition204
TrResp prenant, de la main gauche, son pe la pointe haute, le pommeauappuy sur lAutel, et de la main droite tenant le Maillet pass enbande sur la poitrine, il annonce :A la Gloire du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte de
lUnivers,sous les auspices du RITE ECOSSAIS PRIMITIF,en vertu des Anciens Devoirs et des Pouvoirs qui mefurent confrs en fonction de ma charge, je dclareles Travaux ouverts en la Chambre de Milieu de la LogeRoyale . Ensuite, le Tr Resp dispose, sur la Bible quil ouvre au
Prologue de lvangile de Jean, les Outils au Grade de Matre,puis il frappe NEUF coups (par trois fois trois) :
A linvitation du TrResp(Chapeau bas, mes FF),
les MMse dcouvrent pour lInvocation dOuverture:Trs Saint et Trs Glorieux Seigneur Dieu, GrandArchitecte du Ciel et de la Terre, Dispensateur de tousles dons ici-bas, nous Te supplions de bnir nosTravaux et dilluminer nos esprits dIntelligence et deSagesse, afin que nous puissions tre mme de Teconnatre et de Te servir droitement, toutes nosactions ne tendant qu Ta Gloire et au retour de nosAmes en Ta Lumire. Amen.
Tous les FF Amen.
TrResp A moi mes FF,par le Signe dOrdre (on le fait)et la triple Batterie, mais sans lAcclamation
cossaise.
Tous les FF toujours non chapeauts, font le Signe du Grade et la tripleBatterie par trois fois NEUF coups : / /
TrResp Quittez lOrdre et prenez place mes FFMon F Secr, veuillez procder lappel desprsents et en pointer le rsultat.
FSecr fait lappel, pointe les prsents et les absents et donne lecture des lettres ou communications dexcuses de ces derniers, enprcisant lenvoi de leur obole.
TrResp Mon F Secr, veuillez donner lecture du PlanParfait.
FSecr donne lecture du Plan parfait prvu pour cette Tenue en Logede Matre Maon.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 205
TrResp Mon FSecr, veuillez donner lecture de la Planche tracede nos derniers Travaux.
FSecr donne lecture du procs-verbal de la prcdente Tenue au 3meGrade.
TrResp, la lecture de la Planche trace de nos derniersTravaux est termine.
TrResp Mes FF, avez-vous des observations prsenter sur lardaction de la Planche trace de nos derniers Travaux ?.V 1er Surv, continuons le cours de la Tenue de cetteLoge.
V1erSurv TrResp, le silence rgne sur lune et lautre Colonne.
TrResp Quel est lavis du FOrateur ?
Orateur donne son assentiment pour ladoption:Aucun des FFici prsents, nayant formul dobservationssur la rdaction de la Planche trace qui vient de nous trelue, je demande lAssemble de bien vouloir lapprouver.ou fait ses observations.
TrResp Que ceux dentre vous qui approuvent les conclusions duFOrateur le manifestent en levant la main mon coup de
Maillet.(PAUSE)
Avis contraire ?La Planche trace de nos derniers Travaux est adopte.Il en sera fait mention dans celle de ce jour. Le F Secr prsente immdiatement (aprs les corrections
ventuelles) le Livre dArchitecture au Tr Resp poursignature.
(PAUSE)
TrResp Tout tant en rgle, il est temps, mes FF, de procder auxTravaux de ce jour.Aux FFVisiteurs Rguliers, je leur adresse la bienvenue.Si lun dentre eux veut prendre la parole ?..
Je donne lecture dune importante correspondance maon -nique...
Mon FSecr, quel est le point suivant du Plan parfait ?..
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition206
Fermeture des Travauxau 3meGrade du Rite Ecossais Primitif
TrResp frappe un coup de Maillet
V1erSurv rpte le coup de Maillet
V2ndSurv rpte le coup de Maillet
TrResp VV1eret 2ndSurv, veuillez demander nos FFiciprsents sils nont rien proposer pour le bien delOrdre en gnral ou pour celui de cet Atelier enparticulier.
V
1erSurv
MM qui dcorez la Colonne du Midi, je vousdemande de la part du TrRespsi vous navez rien proposer pour le bien de lOrdre en gnral ou pourcelui de cet Atelier en particulier.
V2ndSurv MMqui dcorez la Colonne du Septentrion, je vousdemande de la part du TrRespsi vous navez rien proposer pour le bien de lOrdre en gnral ou pourcelui de cet Atelier en particulier.
Quand personne ne demande plus la parole :
V1erSurv Tr Resp, lannonce a circul, les Colonnes sontmuettes.
TrResp Aprs stre assur quaucun Dignitaire ou Officier sigeant lOrient ne souhaite prendre la parole, le T r Resp selve et poursuit :Mes FF, debout et lOrdre.V1erSurv, quel ge avez-vous en qualit de MatreMaon ?
V1erSurv Sept annes de labeur, TrResp
TrResp V2ndSurv, o se tiennent les VVSurv?
V2ndSurv A lOccident, TrResp
TrResp Pourquoi V2nd Surv?
V2ndSurv A lexemple du Soleil qui termine sa carrire lOccident, les VV Surv sy tiennent pour aider le
Tr Resp fermer les Travaux en Chambre deMilieu.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 207
TrResp V 1er Surv, quelle heure doit-on fermer lesTravaux en Chambre de Milieu ?
V1erSurv A Minuit, TrResp
TrResp V1erSurv, quelle heure est-il ?
V1erSurv Il est Minuit, TrResp
TrResp Il est donc temps de fermer les Travaux en Chambre deMilieu.Mes FF, debout et lOrdre de Matre.VV 1er et 2nd Surv, avertissez les MM que lesTravaux vont tre ferms en Chambre de Milieu.Prenant lpe en main gauche,frappe neuf coups de Maillet :
V1er
Surv De la part du Tr Resp, les MM qui dcorent laColonne du Midi sont avertis que les Travaux vont treferms en Chambre de Milieu.frappe neuf coups de Maillet :
V2ndSurv De la part du Tr Resp, les MM qui dcorent laColonne du Septentrion sont avertis que les Travauxvont tre ferms en Chambre de Milieu.frappe neuf coups de Maillet :
TrResp Quittez lOrdre mes FFMais avant de nous sparer, formons la Chanefraternelle.
(aprs un silence de quelques instants)
Les Frres (dgants et non chapeauts) tant placs autour du Carr
long, le TrRespprononce lInvocation de fermeture des Travaux : Que le Dieu Tout-Puissant du Ciel, Grand Architectede lUnivers, daigne tre avec nous et nous accorder SaGrce pour mieux gouverner nos existences, afin quenous soyons mme de parvenir au retour de nosAmes en Sa Lumire. Amen.
Tous les FF Amen.
(aprs un silence de quelques instants)
TrResp Mes FF, quittez la Chane fraternelle et reprenez vosplaces.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition208
TrResp Mes FF, nous allons prsent procder lextinctiondes Lumires, celles qui veillent sur le Tombeau denotre Matre Hiram continuant toutefois rpandreleur lueur.
Le TrRespteint lentement les bougies de son chandelier.Les VVSurvteignent galement leur bougie respective.
Le M des Cr va chercher le F Terr et ils rejoignent lOccidentpar le Nord. Le FTerr ferme le brle-parfum, parvenu lOccidentpar le Sud (Ct Septentrion), il replie le Tapis de Loge au Grade deMatre. Tous deux regagnent ensuite leur place par le Sud.
TrResp Mes FF, debout et lOrdre de Matre.
Prenant de la main gauche son pe la pointe haute, lepommeau appuy sur lAutel, et de la main droite le Mailletpass en bande sur la poitrine, il annonce :A la Gloire du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte delUnivers,Au nom, et sous les auspices du RITE ECOSSAISPRIMITIF, en vertu des Anciens Devoirs et des Pouvoirsqui me furent confrs en fonction de ma charge, jedclare les Travaux ferms en Chambre de Milieu decette Loge Royale.
Il repose son pe, range les Outils, referme la Bible, et dit :
Mes FFqui tes lOrdre, moi,Tous les FF par le Signe dOrdre, (on le fait)ensemble la triple Batterie, mais sans
lAcclamation cossaise. (trois fois neuf coups) / /
TrResp frappe cinq coups de Maillet :
Mes FF, je dclare ferms les Travaux au Signe de
Compagnon.TrResp puis il frappe trois coups de Maillet :
Mes FF, je dclare ferms les Travaux au SignedApprenti.
(aprs une courte pause)
TrResp Que notre Loge prospre et soit une vritable Unionde Maons.
Retirons-nous prsent sous la loi du Silence.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 209
SORTIE de la LOGE
Seulement clair des Lumires disposes sur les trois Piliers, toussont prts quitter le Temple dans le plus profond silence, lpe
au fourreau et la tte couverte.
Le FMdes Crsavance vers lOrient pour chercher le TrResp qui sortira en premier, suivi des Dignitaires et Officiersplacs lOrient, puis des FFet SSde lAssemble.A leur passage, tous les Frres salueront les VV1eret 2ndSurvqui leur rendront leur salut.Les deux VVSurvet le FTerrferment le Cortge.
Le F M des Cr demandera lAssemble sur le Parvis
quelques minutes de silence avant la sparation (ou uneinvitation le cas chant poursuivre les Travaux lAgapefraternelle).
PRELIMINAIRES A LA CEREMONIE DELEVATIONau 3meGrade symbolique du Rite Ecossais Primitif
Comme pour la Rception aux deux Grades prcdents, on
veillera installer au pied du Trne une petite table recouverte dundrap noir. Devant cet Autel dress pour la circonstance, on disposerale coussin, afin que le tout soit accessible au Postulant quand il aura sagenouiller pour prter Serment.
Seront disposition du Tr Resp les dcors de lImptrant(Tablier, Cordon et bijou, couvre-chef).
Le postulant est isol dans la Chambre de Rflexion claire dunflambeau. Sur la table recouverte dun tapis noir, sont disposs lesattributs de la mort (crne, ossements, une coupelle remplie de
terre), afin de rappeler celui qui fut Apprenti et devenu Compagnonson tout premier Voyage au centre de la Terre.
Aprs que le Candidat aura mdit, et sur ordre du TrResp le Mdes Craccompagne le FTerrauprs du Candidat jusqu
la Chambre de Rflexion. Le FTerrinterroge le Postulant sur le Grade de Comp Cela tant fait, le Mdes Crconduit le Postulant sur les Parvis.
Le moment venu, il sera introduit reculons, cest--dire en prsentantle dos lOrient et la face tourne lOccident.
Le M des Cr et le F Terr regagnent ensuite leur place dans leTemple.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition210
RECEPTION dunMAITRE MAON
TrResp Mdes Cr, veuillez aller qurir le Compagnon quiva tre promu la Matrise en vertu de la dcision decette Loge.Vous lui abaisserez sa coiffure sur les yeux, lui mettrezles cheveux pars, son Tablier sera demi arrach etvous le prsenterez en cet tat au seuil du Temple.
Mdes Cr arriv la porte du Temple avec le Postulant, il frappe enCompagnon :
FTerr Tr Resp, on frappe la porte du Temple en
Compagnon.TrResp FTerr, veuillez-vous rendre au seuil de ce Temple
et voir qui frappe ainsi en Compagnon, ignorant lafrappe rituelle du Matre.
FTerr aprs stre acquitt de cette mission, et demeurantprs de la porte du Temple,
TrResp, cest le Mdes Crqui vient conduireau seuil de la Chambre de Milieu le Compagnon
dsireux daccder la Matrise, en passant delEquerre au Compas.
TrResp Mes FF, veuillez-vous armer de lpe.Debout, sans mise lOrdre des Matres, daignezpointer la lame du Glaive vers le Tombeau dHiram.V2ndSurv, veuillez demander au Postulant : sil a fait son temps de cinq annes, si les MMsont satisfaits de son Travail, sil est demeur fidleaux principes que nous lui
avons inculqus, sil a toujours le mme zle pour la Maonnerie,et enfin sil dsire avoir accs au Tombeau de notre
Matre.
V2ndSurv reprend voix forte les cinq questions dOrdre du TrResp auxquelles le Postulant, plac lextrieur duTemple, rpond par laffirmative.
FComp, avez-vous ?
Le Postulant Oui.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 211
V2nd
Surv Tr Resp, le Postulant a fait son temps de cinqannes, les MM sont satisfaits de son Travail, il estdemeur fidle aux principes que nous lui avonsinculqus, il a toujours le mme zle pour la Maon-
nerie, et il dsire avoir accs au Tombeau de notreMatre.
TrResp En ce cas, faites-le entrer en ce lieu pour quildcouvre le spectacle qui va se prsenter ses yeux.Mais ce faisant, ne lpargnez pas
Mdes Cr toujours derrire la porte, arrache au Postulant sonTablier de Compagnon (lequel tait pralablement dj demi dtach), tire son pe et lui prsente la pointe de
la main gauche, afin quil la prenne de la main droite etla tienne sur son cur.
FTerr ouvre la porte du Temple, laissant le passage au MdesCr qui fait entrer le Postulant reculons, en lemaintenant toujours dos tourn lOrient et face lOccident.
Le Postulant tant ainsi plac entre les Colonnes, le FrreTerrible referme la porte et reprend sa place.
TrResp Mdes Cr, veuillez faire effectuer par le Postulantles neuf Voyages rituels de lOccident lOrient par leMidi.
Mdes Cr retire lpe des mains du Postulant et avec sa maindroite tient la main gauche de ce dernier qui effectuerales neuf Voyages rituels le dos toujours tourn vers leCarr long recouvert du Tapis de Loge.Au troisime Voyage, le M des Cr arrte lePostulant devant le Trne et il lui demande de saluer leTrs Respectable en Compagnon.
TrResp Mon F, tes-vous Maon ?
Le Postulant Mes FFet CCme reconnaissent comme tel.
TrResp Donnez-moi le Mot sacr dApp
Le Postulant Je ne lai point reu ainsi. Donnez-moi la premirelettre, et je vous donnerai la suivante.
TrResp Mdes Cr, veuillez faire continuer au Postulant lesneuf Voyages rituels de lOccident lOrient par leMidi.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition212
Mdes Cr Il en est fait ainsi.Au sixime Voyage, le Mdes Crarrte le Postulantdevant le Trne et il lui demande une nouvelle fois desaluer le Trs Respectable en Compagnon.
TrResp Mon F, donnez-moi le Mot sacr de Comp
Le Postulant Je ne lai point reu ainsi. Donnez-moi la premirelettre et je vous donnerai la suivante.
TrResp Mdes Cr, veuillez faire continuer au Postulant lesneuf Voyages rituels de lOccident lOrient par leMidi.
Mdes Cr Il en est fait ainsi.Au neuvime et dernier Voyage, le Mdes Crarrtele Postulant devant le Trne et il lui demande unenouvelle fois de saluer le TrRespen Compagnon.
TrResp Mon F, donnez-moi le Mot de passe dApp
Le Postulant Je ne lai point reu, venant du monde profane o nulne pouvait me le donner.
TrResp Mon F, donnez-moi le Mot de passe de CompLe Postulant le donne.
TrResp Que signifie-t-il ?
Le Postulant Passage du fleuve .
TrResp Mdes Cr, veuillez ramener le Postulant entre lesColdOcc
Il en est ainsi fait.V 1er Surv, le Postulant a-til vu le Tombeau denotre MHiram ?
V1erSurv Non TrResp, mais il dsire vivement le voir.
TrResp Mes FF, veuillez dposer vos pes.M des Cr, veuillez faire mettre le Postulant lespieds en querre afin de passer de lEquerre auCompas, puis faites-lui traverser le Tombeau par trois
fois avec la marche des MM et menez-le ainsi lOrient.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 213
TrResp VVSurv, veuillez assister si ncessaire le MdesCr
Mdes Cr retourne le Postulant. Aid par les VVSurv, il fait faireau Postulant les trois pas de lApp, la marche du Compet par-dessus le Tapis de Loge les trois pas levs du Matre.Puis le Mdes Cr lui fait ensuite mettre le genou droitsur le coussin dpos devant lAutel et il lui prsente le Livresacr pour quil y dpose sa main droite, dgante. Le Mdes Cret les VVSurvregagnent leur place
par le Sud.
TrResp descend de lOrient, face au Postulant, il tient son Mailletlev de la main droite,
F Comp, promettez-vous dtre un membre zlde cette Loge de Matre Maon et de vous intresser son volution ?
Le Postulant Oui, TrResp
TrResp Promettez-vous, sous les mmes Obligations que cellesque vous avez prcdemment contractes, commeApp puis comme Comp, de garder le Secret desMM envers les AApp et les CC et envers les
profanes ?Le Postulant Oui, TrResp
TrResp Promettez-vous de ne jamais faire connatre en cesmmes milieux le motif de nos assembles, bienquelles nentrent pas dans le cadre de ses Secrets?
Le Postulant Oui, TrResp
TrResp Aprs ce que vous venez de promettre, vous devezcomprendre tout ce que peut craindre et mriter unparjure, fonction des Serments dAppet de Compqui furent prts par vous.Ne doutez point, que les chtiments prvus ne soientappliqus en consquence de ces souhaits vengeursdcids par vous-mme.
(silence)
TrResp Mon F, relevez-vous.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition214
TrResp Il en est fait ainsi, et le Postulant, demeur au pied delOrient, remet son gant.
Le Tr Resp prend en main gauche le Rituel, et leMaillet en main droite.
Aprs la mort de David, son fils Salomon tait montsur le trne dIsral, et voulant travailler llvationdu Temple de Jrusalem, crivit Hiram, roi de Tyr, quiadorait comme lui le Dieu dIsral, et lui envoya desambassadeurs afin de faire alliance avec lui. Il luidemanda des bois propres la construction duTemple. Hiram de Tyr donna son accord Salomon etlui promit tous les bois, pierres et matriaux ncessai-res. Les bois furent coups dans les forts du Liban, et
les pierres furent tailles dans les carrires de Tyr. Acet ouvrage, Salomon employait trente mille ouvriers,et les faisait relever tous les quatre mois par trentemille autres. La nourriture de ces ouvriers tait payepar Salomon ainsi que leur entretien. Hiram de Tyr,dsireux de concourir par tous les moyens possibles llvation de cet difice immortel, envoya versSalomon un ouvrier, fameux dans le travail de toutessortes de mtaux et trs instruit en architecture. Il senommait Hiram Abif, il tait fils dun Tyrien nomm Ur
et de sa veuve issue de la tribu de Nephtali. Salomon leconstitua son Maitre architecte et lui communiqua sesprojets et ses plans, le nommant de plus inspecteurgnral de tous les Ouvriers du Temple.
Hiram les divisa alors en trois Classes, celle desApprentis, celle des Compagnons et celle des Matres.Il donna chaque Classe un Signe, un Attouchement etun Mot pour pouvoir reconnatre les Ouvriers et lespayer ensuite selon leur mrite. Il nomma et dsigna
ensuite les lieux o il devait les passer en revue et leurremettre leur paiement la fin de la sixime journe.Les Apprentis, qui taient au nombre de soixante-dixmille taient pays la colonne J, les Compagnonstaient au nombre de quatre-vingts mille et ils taientpays la colonne B. Ces deux colonnes, ainsi que vousle savez, avaient t leves sur le parvis du futurTemple.
Les Matres, au nombre de trois-mille-six-cent-
soixante, recevaient leur salaire dans la Chambre deMilieu de la Loge rige sur le chantier.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 215
TrResp Tels taient les engagements que cet homme illustreavait pris pour payer les Ouvriers. Mais comme ilnaurait pu subvenir tout, Salomon lui donna deuxadjoints qui portaient le nom de Surveillant. Le
premier tait prpos pour payer les Compagnons etle second pour payer les Apprentis. Ils avaient gale-ment linspection sur les Ouvriers chargs de la policedu chantier, comme daccommoder les diffrends quipouvaient natre entre eux. Il se trouva que trois Com-pagnons, mcontents des salaires quils recevaient,imaginrent de demander Hiram le Signe, lAttou-chement et le Mot des Matres, et se proposrent delobtenir de gr ou de force. Hiram avait coutume la
fin de chaque semaine de faire une revue gnrale detous les Ouvrages en cours. Les trois sclrats atten-dirent donc que les Ouvriers fussent sortis. Ils allrentse poster, lun la porte de lOrient, lautre celle duMidi, et le troisime la porte de lOccident. Hiram,ayant fait sa ronde habituelle et allant se retirer, seprsenta la porte de lOccident et le Compagnon, quisy trouvait, lui demanda le Signe, lAttouchement et leMot des Matres.Hiram sy refusa et lui promit de les lui accorder
lorsquil aurait mrit de passer Matre. Le Compa-gnon, persistant toujours les lui demander et voyantquil ne pourrait les obtenir, lui frappa la tte avec unergle, ce qui ltourdit.
il frappe le front du Postulant dun coup de Maillet et reprend la lecturedu rcit rituellique.
Revenu lui, Hiram tenta de schapper par la portedu Midi. Mais il y trouva le deuxime de ces sclrats,qui lui fit les mmes demandes, quil refusa gale-ment ; ce que voyant, ce Compagnon employa alors lesmenaces. Ne produisant sur Hiram aucun effet ettransport de colre devant ce refus, il frappa Hiramdun coup de Marteau sur la tte, ce qui le blessadangereusement.
il frappe le front du Postulant dun deuxime coup de Maillet et reprendla lecture du rcit.
Hiram senfuit vers la porte de lOrient, o il eut
beaucoup de peine parvenir. Il y rencontra le troi-sime des assassins qui le menaa de le tuer sil luirefusait les Signe, Mot et Attouchement des Matres.
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Un Rite de tradition216
TrResp Hiram lui fit la mme rponse que celle donne auxdeux autres, lui dclarant quil ne pouvait les luiaccorder de cette manire, que seule son applicationau travail pourrait un jour lui mriter ce Grade, et
qualors lui, Hiram, les lui donnerait volontiers.Mcontent de cette rponse, le misrable insista par laforce pour lui arracher le secret des Matres, maisHiram continua de le lui refuser avec la plus grandefermet. Alors le misrable le terrassa dun coup delevier sur le crne.
il frappe le front du Postulant dun troisime coup de Maillet.
(instant de silence)
TrResp Cest ainsi que le plus respectable de tous les Maonsaima mieux perdre la vie que de communiquer lesecret des Matres des Compagnons indignes de lerecevoir. Comme il tait encore jour, les trois assassinsnosaient sortir du Temple. Ils dissimulrent Hiramsous quelques lourdes pierres et, lorsque la nuit futvenue, ils le transportrent sur le mont Hbron, o ilslenterrrent proximit dun acacia. Sept joursstaient couls et Salomon, ne voyant plus paratre
Hiram, fit cesser les travaux du Temple et ordonna desrecherches afin de savoir ce qui tait advenu au matreduvre. Mais ne recevant toujours pas de nouvelle, ilrendit un dit par lequel il dclarait quaucun Ouvrierne serait pay que lon eut retrouv Hiram mort ou vif.Il ordonna alors neuf Matres de sinformer auprsde tous les Matres, Compagnons et Apprentis silsnauraient quelque indice de la disparition dHiram.Ces neuf Matres excutrent ce que Salomon avaitprescrit en questionnant ici et l quelques Compa-
gnons, car ils souponnaient ceux de cette Classedavoir assassin Hiram pour en obtenir le Mot deMatre. Mais ce qui les confirma davantage en leurssoupons, ce fut quayant visit toutes les Loges odemeuraient les Maons par nombre spar, ils cons-tatrent que trois Compagnons avaient disparu.De concert avec les neuf Matres, Salomon dcida quesi on dcouvrait le corps dHiram, le dernier mot quilsprononceraient serait celui dont on se servirait par la
suite pour distinguer les Matres des Compagnons, etque le Signe et lAttouchement seraient galementchangs.
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Livre I Troisime Grade 217
TrResp Les neuf Matres, aprs avoir fouill trs minutieuse-ment tous les recoins du Temple, se divisrent en troisgroupes de trois. Trois sortirent par la porte de lOcci-dent, trois par celle du Midi et trois par celle de
lOrient, avec la dcision de ne pas revenir quilsneussent quelque nouvelle dHiram. Ils eurent atten-tion en faisant cette perquisition de ne sloigner lesuns des autres que de la porte de la voix. Aprs avoircherch pendant huit jours inutilement, ils parvinrentle neuvime jour sur le mont Hbron. Lun deux,harass de fatigue, se reposa sur le sol, mais sentantque la terre saffaissait sous lui, constata quelle avaitt rcemment remue ; ce qui le surprit dautant plus
que cet endroit tait, comme ses environs, inculte,graveleux et strile. Il appela les autres Matres etstant assurs que quelquun y pouvait tre enterr,sans plus avant ils rsolurent den instruire le roiSalomon. Mais pour mieux retrouver lemplacement leur retour, ils couprent une branche de lacacia quise trouvait peu de distance et ils la plantrent sur lelieu o ils se proposaient de faire une fouille au retour.Ayant rendu compte Salomon de leur dcouverte, leroi les engagea y retourner et creuser lendroit
ainsi repr.TrResp remonte lOrient,
il frappe trois coups de Maillet et dit :
Mes FF, veuillez entourer la fosse.
Il en est ainsi fait. Les FFse placent les uns derrire les autres. Le TrResples rejoint
et prend place en tte pour conduire le cortge, suivi du V1erSurv,le V2ndSurvfermant le cortge.
Le TrRespa auparavant fait se retourner le Postulant vers la fosse. Ildonne alors le signal du dpart dune marche lente par trois glissementssuccessifs et par une seconde de pause. Les Matres ont la main droitepose sur lpaule droite du Frre le prcdant.
Le troisime tour de la fosse effectu, le Tr Resp sarrte devantlOrient face la fosse, et les MM entourent de nouveau le lieu, lesVVSurv la droite et la gauche du TrResp
TrResp Mes FF, la Chane est ferme. Que chacun trans-mette son voisin la triste nouvelle, par trois paroles :
premire parole le Matre est mort
deuxime parole trois Compagnons lont tutroisime parole Iohah, ancien Mot des Matres
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Un Rite de tradition218
TrResp Lorsque la troisime parole est revenue au TrResp, ilreprend le rcit :
Les neuf Matres retournrent sur le mont Hbron etcommencrent fouiller la terre. Ils reconnurent alors
que ctait bien Hiram qui y tait dissimul. Tousportrent alors sur la poitrine la main droite, et tenantla gauche tendue en signe de douleur et dhorreur,comme sils voulaient loigner une vision odieuse.Ensuite, lun deux prit le petit doigt du cadavre etpronona le mot JAKIN ; le deuxime prit le pouce ducadavre et pronona le mot BOOZ et le doigt lui restadans la main. Le troisime Matre le prit par le poignet,et sentant quil se sparait du bras, il dit simplementMAK BENAH la chair quitte les os.Etant ainsi convenu que ce dernier mot prononcserait dornavant celui des MM, ils achevrentdexhumer le corps dHiram pour lui rendre lesderniers Devoirs. Ils le transportrent dans le Templedcid par Salomon, o celui-ci fut inhum dans untombeau o slverait plus tard le Saint des Saints. Il yfit incruster un mdaillon en or portant un Triangle otait grav le Mot nouveau des MM, MAK BENAH.Cest en souvenir de cela que les Ma portent des
gants blancs malgr leur chagrin, afin de proclamerquils sont innocents de la mort du Matre Hiram.F Comp, vous venez de constater par ce rcitquun Madoit prfrer la mort plutt que de trahirson Serment de fidlit et de silence.
retourne lOrient et dit:Mes FF, veuillez reprendre vos places.
(instant de silence)
TrResp Frre Compagnon, veuillez-vous agenouiller. Le Postulant, toujours au pied de lOrient, met le genou
droit sur le coussin dispos devant lAutel et se dgante.
TrResp sadressant lassemble:Mes FF, debout et en garde. Le Tr Resp redescend auprs du Postulant, tenant
son pe en main droite et il dit :
F Comp, vous avez tout lheure promis decontinuer respecter vos Serments dApprenti et de
Compagnon. Il vous appartient maintenant de pronon-cer celui des Matres Maons.
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TrResp Mettez votre main gauche sur votre cur et levez lamain droite. Maintenant, rptez aprs moi :
Moi, N. , de ma libre volont et conscience, enprsence du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte delUnivers,
je promets et jure solennellement sur le Livre sacret sur mon honneur dhomme libre de ne jamaisrvler le Secret des Matres Maons qui va mtreconfi, de me conformer aux dcrets et constitutionsmaonniques de la noble Maison dHeredom deKilwinning en Ecosse, dont je reconnais la pleine etentire autorit ici-mme. Je garderai les srets demes Frres comme les miennes propres. Je ne leur
ferai jamais tort ni souffrirai quon leur en fit, je nechercherai jamais sduire leur femme, leurs filles ouleurs surs, travaillant sans cesse perfectionner mesConnaissances en lArt royal, et mefforant de bannirde mon cur lambition, lorgueil et la cupidit, peine davoir le corps tranch en deux parties, lune auMidi et lautre au Septentrion, mes entrailles brleset leurs cendres jetes au vent. De ces erreurs et deleur chtiment, que le Dieu Tout-Puissant me prserve.
il pose son pe sur le sommet de la tte du Postulant et dit :Au nom du Dieu Tout-Puissant, Grand Architecte delUnivers, sa Gloire et sous les auspices du RITEECOSSAIS PRIMITIF, en vertu des Anciens Devoirs etdes Pouvoirs qui me furent confrs en fonction de maCharge, je vous cre, reois et constitue Matre Maonde la Confrrie des Francs-maons.
il frappe ensuite avec son Maillet neuf reprises la lame de lpe de lapliante de son index et poursuit :
Nous Te supplions Seigneur Dieu, de bnir notreprsente entreprise que voici, en accordant notreFrre N quil puisse continuer ddier sa vie Tonservice, et quil demeure un vritable Frre parminous.Daigne donc, Seigneur, continuer le gratifier de Tadivine Sagesse, afin quil puisse tre capable chaquejour davantage dclaircir au moyen des arcanessecrets de la Gomtrie les Mystres de la Foi et de ladivine Connaissance, en llaboration de son Temple
intrieur.(silence)
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Un Rite de tradition220
TrResp Mon Frre, relevez-vous et remettez vos gants. Il en est ainsi fait.
Le Tr Resp remet les dcors du Grade au nouveauM (Tablier, Sautoir auquel est suspendu le Bijou de Matre
Maon et couvre-chef).Il lui donne lAccolade fraternelle et lui tend lpe.
sadressant lassemble,Quittez lOrdre mes FFPuis sadressant au Matre des Crmonies,Mdes Cr, veuillez conduire notre nouveau MatreMaon auprs des VV Surv afin quils changentlAccolade fraternelle, puis vous le ramnerez lOrient.
Il en est ainsi fait. Le Tr Resp reprend sa place lOrient, tandis que le nouveau Matre reoit lAccoladefraternelle des VVSurv
Une fois raccompagn lOrient par le Matre desCrmonies, le Tr Resp redescend les marches duTrne et enseigne au nouveau M les Mot Sacr, Motde passe, Signe et Attouchement du Grade.
TrResp M des Cr, veuillez conduire notre F N saplace. Il en est ainsi fait. Le Mdes Crconduit le nouveau
Matre sur la Colonne des jeunes Matres, au premierrang de la Colonne du Nord, au plus prs de lOrient.
La parole est au FOrateur.
FOrat dlivre au nouveau Matre Maon son discours (suggestiondun discours prsent en page 225).
TrResp ayant invit le nouveau Matre sasseoir, il poursuit:
V 1er
Surv, voulez-vous dialoguer avec moilInstruction des Matres Maons?
V1er
Surv Je suis vos ordres, TrRespCommence alors la lecture dialogue de lInstruction desMatres (cf. pages suivantes : 221 224).
TrResp Mes FF, veuillez-vous prparer pour la Crmonie delextinction des Lumires.
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Livre I Troisime Grade 221
INSTRUCTION du TROISIEME GRADE
Les questions sont poses de manire stimuler la rflexion, le penseur doitsefforcer dy rpondre et ne pas se contenter de retenir simplement les
rponses conventionnelles quil devra nanmoins connatre. En Loge et ceGrade, les demandes sont faites par le TrResp, et les rponses donnespar le V1
erSurv
DEMANDES REPONSES
Etes-vous MMa? Examinez-moi, prouvez-moi, lAcaciamest connu.
O avez-vous t reu MMa? Dans la Chambre de Milieu.
Comment y tes-vous parvenu ? Par un escalier fait en forme de vis, qui semonte par Trois, Cinq et Sept.
Que signifient ces nombres ? Quil faut Trois ans pour faire un App,Cinq pour un Comp et Sept pour unM
Comment tes-vous pass En passant de lEquerre au Compas, et en la Matrise ? traversant le corps de notre Respectable
Matre Adon-Hiram.
Sans doute avez-vous t reu J. et B. me sont connues, et jai ma dis-Appet Comp? position la Clef de toutes les Loges.
Qui sest oppos votre entreen la Chambre de Milieu ? Un Vnrable Surveillant.
Qua-t-il exig de vous ? Un signe, un Mot, un Attouchement.
Donnez-moi le Signe. On le donne.
Donnez-moi le Mot. Vous savez mieux que moi Tr Respque je ne puis le donner quen Loge.
Nous y sommes. Donnez-moi la premire partie, je vousdonnerai la suivante.
Quavez-vous vu en entrant dansla Chambre de Milieu ? Tristesse, gmissement et neuf Lumires.
Comment voyagent les AAppet les CC? De lOccident lOrient.
Pourquoi ? Pour aller chercher la Lumire.
Comment voyagent les MM? De lOrient lOccident.
Pourquoi ? Pour aller rpandre la Lumire.
Si un de vos FFtait perdu,o iriez-vous le chercher ? Entre lEquerre et le Compas.
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Un Rite de tradition222
DEMANDES REPONSES
Pourquoi ? Parce quun bon Ma ne sauraitscarter du chemin de la Vertu et de laprobit.
Combien y a-t-il de portes votre Loge ? Trois.
Comment sont-elles places ? Une lOrient, une au Midi et lautre lOccident.
Comment le savez-vous ? On me la dit en mapprenant la faondont fut massacr notre RespM, partrois CC sclrats qui voulurent luiarracher la parole de Matre ou la vie.
Comment sait-on que ctaient des Par lappel gnral quon fit des Ouvriers,CCqui avaient commis ce crime ? auquel trois CCne se trouvrent point.
La parole ayant t perdue, Les MMsouponnant lassassinat dHi-comment a-t-on pu la retrouver ? ram et craignant que la force des tour-
ments ne lui eut arrach la parole deMatre, convinrent entre eux que ledernier Mot qui serait profr, en leretrouvant, leur servirait lavenir pourse reconnatre, il en fut de mme duSigne et de lAttouchement.
Combien envoya-t-on de MM Neuf, dsigns par les neuf Lumires qui
la recherche dHiram? clairent la Chambre de Milieu, mais unseul le retrouva.
O retrouva-t-on le corps de Dans un tas de dcombres d environnotre RespM? neuf pieds cubes, sur lequel son dcou-
vreur avait plant une branche dacacia.
A quoi devait servir cette branche ? Aux MM qui furent envoys larecherche du corps dHiram, pour recon-natre lendroit o ils souponnaient quilavait t enterr.
Combien avez-vous vu de grandesLumires ? Trois.
Nommez-les moi. Le Soleil, la Lune et lEtoile flamboyante.
Pourquoi trois Lumires ? Parce quune bonne Loge ne saurait tretrop claire.
Par o tes-vous pass pour parvenirau Grade de MMa? Entre deux colonnes et un portique.
Quelles taient la largeur et la Dune telle proportion quaucun profanehauteur de ce portique ? ne pouvait passer.
O avez-vous reu des gages enqualit de Matre ? En la Chambre de Milieu.
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Livre I Troisime Grade 223
DEMANDES REPONSES
Avez-vous t pay ? Je suis content.
Quavez-vous vu de plus dans la Une grande Lumire plus clatante que
Chambre de Milieu ? le Soleil, au milieu de laquelle jai aperula lettre G.
Que signifie la lettre G ? Elle est linitiale de God qui, en anglais,signifie Dieu, et bien davantage encore.
Que venez-vous faire ici ? Chercher ce qui tait perdu, et quavecvotre secours, jespre retrouver.
Quest ce qui tait perdu? La parole du Matre.
Comment fut-elle perdue ? Par trois grands coups et par la mortdHiram.
O fut-elle retrouve ? Dans son Tombeau.
Quelle forme avait ce Tombeau ? Trois pieds de largeur, Cinq de profon-deur, et Sept de longueur.
Quelles sont enfin les marques Un Signe, un Attouchement, deux Paro-distinctives des MM? les et les cinq Points parfaits de la Ma-
trise.
Quel est le Mde Pde M? On le donne.
Comment vous nommez-vous ? Acacia est mon nom.
Lorsquun Maest en danger,que doit-il faire pour appelerles FF son secours ? Il doit faire le Signe de secours et dire
Que signifient ces mots ? Que les Ma se regardent comme lesdescendants dHiram, et se disent EDLV, mre dHiram.
Quel ge avez-vous en qualitde MMa ? Sept ans passs.
Que signifie cet ge ? Le temps que Salomon employa cons-
truire le Temple.O se tient le TrResp? A lOrient.
Pourquoi ? A lexemple du Soleil qui commence etouvre la carrire du jour du ct delOrient, de mme le TrRespsy tientpour ouvrir et clairer la Loge, et mettreles Ouvriers luvre.
O se tiennent les VVSurv? A lOccident.
Pourquoi ? A lexemple du Soleil qui termine sa
carrire du jour vers cette partie dumonde, de mme les VV Surv sytiennent pour payer et congdier lesOuvriers et fermer la Chambre de Milieu.
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Un Rite de tradition224
DEMANDES REPONSES
Sur quoi travaillent les MM? Sur la Planche tracer.
A quoi sert-elle ? A tracer les plans qui serviront de Rgle
aux CCQuelles doivent tre les qualits
dun MMa? Sagesse, Force, Beaut.
Comment peut-il runir de tellesqualits et aussi rares ? Par la Sagesse en ses murs, par la Force
en lunion avec ses FF et parlHarmonie en son caractre.
Comment peut-il dvelopperen lui de telles vertus ? En btissant son Temple intrieur, avec
pour ciment sa spiritualit.
Fin de lInstruction du troisime Grade.
TrResp Mes FF, veuillez-vous prparer pour la Crmonie delextinction des Lumires.
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Livre I Troisime Grade 225
DISCOURS DE RECEPTION par le Frre Orateur
Mon bien cher Frre,Aprs votre temps de Compagnonnage, vous voici donc parvenu
en la Chambre de Milieu. Pourquoi Chambre de Milieu?La tradition maonnique nous enseigne que le Matre Maon voluetoujours entre lEquerre et le Compas ou entre la matire et lesprit, mi-chemin entre ce qui nest plus et ce qui sera. La Bible dcrit la Chambre du Milieu comme celle se trouvant au premier niveaudu Temple de Salomon et laquelle on accdait par le ct droit deldifice et par des escaliers tournants. La Chambre du Milieutait
un espace sacr du fait de la prsence de lArche dAlliance, et cestpour cette raison que les flambeaux qui entourent notre Tapis deLoge ne cessent de briller. Vous comprendrez ainsi pourquoi notreInstruction dialogue voque un escalier vis .
Mon bien cher Frre, avec votre entre dans la troisime Classe,vous tes devenu Matre Maon parce que vos Frres ici prsents ontestim que cela tait juste et ncessaire. Vous allez donc prendrepleine possession de vos droits maonniques.Acceptez ces droits pour ce quils sont, mais noubliez jamais vos
Devoirs infiniment plus importants : devoirs envers vous-mme, devoirs envers vos Frres et plus particulirement vos Frres
Apprentis et Compagnons devoirs envers vos Officiers et votre Matre de Loge.
Toutefois, votre devoir essentiel demeure dans la transmission de laConnaissance. La Maonnerie tant universelle, elle vous ouvredsormais ses chemins daccs qui sont multiples, autant que sesrfrences et ses moyens de transcendance sans rapport direct les
uns avec les autres. Gardez lesprit que tant la beaut dun Rite,que celle de son Rituel, rsident dans sa force, sa richesse et sapuret.
Quant vos droits lmentaires et formels de Matre Maon, ilsse rsument ainsi :
droit de rester couvert en Loge, droit de vous exprimer et de concourir lenrichissement des
Travaux par votre contribution, droit de participer tous les scrutins en Loge des trois
premiers Grades, droit daccder un Plateau dOfficier, droit de voyager librement.
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition226
Noubliez pas que leGrade de Matre Maon vous oblige dans vosvisites tre reconnu autant par vos propos que par votre rserve etvotre capacit dcoute.
Tant en Loge quen Voyage, ayez soin de vous exprimer avec
modestie et seulement si vous avez quelque chose dire. Rappelez-vous que nous sommes des btisseurs. Nos paroles se doivent dtretoujours plus constructives, jamais ngatives ou inutilementcritiques. La plus grande modration, voire une certaine prudence,simpose donc en toutes circonstances.
Limmense difficult contenir une conduite exemplaire de MatreMaon rside dans le fait que le jeune Matre peut croire avoir acquisune maturit maonnique avec son lvation la Matrise, alors quilest encore ignorant de nombreux arcanes des deux prcdents
Grades.Aussi, je reprendrai quelques propos de J. M. Ragon, tirs de son
Cours philosophique et interprtatif des Initiations Modernes etAnciennes :
Il en sera de mme pour vous, frre nouvellement admis ;profitez bien de tout ce qui vient de vous tre rvl ; clairezvotre cur et votre raison, dirigez vos passions vers le biengnral, combattez vos prjugs, surveillez vos penses et vosactions, aimez, clairez, secourez vos frres, et vous aurezperfectionn le temple dont vous tes la fois larchitecte, lamatire et louvrier. Voil pourquoi la Franc-maonnerie est,dans ses trois grades, une cole de morale, de science et devertu. Cest cette continuation des mystres des anciens qui faitque la Maonnerie est la chane qui rend insparables le passet le prsent, et devient, par ce moyen, un guide sr danslavenir. Elle est le rsultat de la science des sicles antrieurs lre vulgaire, et cest pour cela quelle jouit dune immuabilitquaucun tablissement humain ne partage avec elle.
Le Grade de Matre, que jadis on regardait comme le gradesuprieur, portait avec lui un caractre de perfection sur lesautres grades, puisquil achevait linitiation, et quil donnait ladepte toutes les qualits qui pouvaient le faire connatre dunbout du monde lautre, pour un sujet quon devait distinguerde la classe ordinaire des hommes.
Mais, je ne doute pas que vous aurez cur de revenir sur lesmditations que proposent le Rituel, dune part, et les Instructionsdialogues, dautre part, pour les Travaux au Signe dApprenti et au
Signe de Compagnon, tout en dcouvrant les merveilleuses richessespropres au Grade de Matre Maon.
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REP Grade de Matre Maon
Livre I Troisime Grade 227
Cela requiert du temps, beaucoup de temps. Cest ce prix que vousavancerez et que vous pourrez guider nos Frres moins instruits.
Rappelez-vous que les grades maonniques ne sont, en quelque
sorte, que des portes qui souvrent sur vous-mme. Ces portes, il estlgitime de vouloir en ouvrir le plus grand nombre, mais encore faut-il veiller ce que les couloirs qui mnent de lune lautre ne setransforment en un labyrinthe inextricable. Les grades maonniquessont des outils, des moyens, en aucun cas des objectifs atteindrecote que cote dans le cadre dun itinraire et dun objectif fixs lavance.
Il ny a rien de suprieur au Grade de Matre en Maonnerie. Unevie entire ne suffirait pas en dcouvrir toutes les finesses et ses
Mystres. Sil ny a pas dau-del au Grade de Matre Maon , ilpeut toutefois y avoir des qualifications.
Cest pourquoi, considrez que le Grade de Matre constituaitnagure le sommet de lArt royal, ainsi que le rappelle J .M. Ragondans son ouvrage prcit. En effet, ce Grade comme ceux qui luisont suprieurs, nont pour vocation que le perfectionnement de ceque vous dtenez dj, et que vous allez dornavant approfondir.A chaque jour suffit sa peine, et pour lheure, profitez pleinement devotre Rception.
Je sais pour ma part, que vous possdez toutes les qualits et tousles atouts pour que votre lvation la Matrise vous apporte joie etplnitude dans vos Travaux. Que ce Grade vous permette de satis-faire votre esprit de dcouverte et votre souhait de construction.
Ce soir, je veux vous remercier pour tout ce que vous pourrez nousapporter comme je vous remercie pour tout ce que vous nous avezdj donn, et qui a contribu faire de cet Atelier ce quil est et ce
quil doit demeurer.
Jai dit, TrResp
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Grade de Matre Maon REP
Un Rite de tradition228
Note sur la Crmonie de Rceptionau Grade de Matre Maon
Il y a une tradition universelle dans le domaine de linitiation, quiveut que tout rite, exprimant ce passage dun individu du mondeprofane au monde sacr, comporte diverses squences : un dpouil-lement physique (vture) et moral (renoncement), un trpas accept(mort apparente) impliquant un dpt mme le sol, la terretablissant le contact avec le monde des morts o limptrant va tresacralis, suivi dune remonte vers le monde des vivants (rsur-rection). Or, dans la tradition maonnique, le mythe de laconstruction du Temple de Jrusalem (ville sacre) met en scnetrois personnages principaux : Salomon, roi, dtenteur de la mission de construire le Templeselon certaines donnes, communiques par Dieu au prophte
Nathan. Dans le Ternaire maonnique, il correspond laSagesseque Dieu lui a octroye (I Rois, IV, 29-30) ;
Hiram roi de Tyr, qui procura Salomon les matires premiresncessaires, et les masses ouvrires aptes cette ralisation. Ilcorrespond laForce(I Rois, V, 6-18) ;
Hiram Abif, fondeur et forgeron, qui aura raliser tout ce quirelve des arts mtalliques. Il correspond laBeaut(I Rois, VII,
13-51).Un rituel dinitiation la Matrisea exist dans les logesjacobites,
totalement diffrent de celui apparu en 1723 reposant sur la mortviolente dHiram Abif, et qui a probablement t communiqu par unrabbin inconnu Dsaguliers ou Anderson, et reposant sur un trsancien manuscrit. De ce rituel jacobite, trs diffrent et infinimentplus prs des principes initiatiques, nous avons un cho dans undocument de la Grande Loge de France de lpoque, on ne peut plussignificatif, et qui vient du dossier de son enqute sur Martines de
Pasqually. En ce rituel, le Compagnon passant au grade de Matreest cens descendre parmi les morts, comme le Christ. Il comparaitdevant Salomon (la Sagesse), Hiram roi de Tyr (la Force), et Hiramarchitecte (la Beaut), qui lui communiquent leurs propres connais-sances dans les trois Vertus thologales : Foi, Esprance, Charit.
pour conclure la ritulie maonnique actuelle, nous neformulerons quun souhait: que la rception dun Matre-Maon(troisime degr de la Maonnerie symbolique) ait lieu par unadoubement lpe, de la main du Vnrable de la loge, et aprs le
simple rcit de la Mort dHiram(si on y tient !), ignor de lancienneMaonnerie.
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Mais que lon supprime la crmonie sournoisement introduitevers 1723 par Dsaguliers et Anderson, crmonie dont on ignorelauteur, la date exacte dintroduction, lautorit lgitime qui put enjustifier lofficialisation, qui apparat soudainement la faon dun
trouble-fte, et o la ncromancie et le caractre morbide du rituelsassocient pour en faire un vritable lment de la contre-initiation.
Entre 1920 et 1939, nombreuses taient les loges du Grand Orientde Franceet de la Grande Loge de Francequi recevaient ainsi par lesimple adoubement un nouveau Matre ; nous avons bien destmoignages cet gard. Et cest ainsi que le grand prieur des Gaulesdu Rite Ecossais Rectifi, le docteur Camille Savoire, nous reut laloge LArche dAlliance(dont il devint Vnrable dhonneur), commeMatre-Maon du Rite, simplement agenouill devant le triple
luminaire de lOrient, dans lattente des coups dpe symboliques. La Chambre-du-Milieu tait ouverte, les neuf lumires dOrdre
clairaient le Temple, les Matres taient leur place, en tenue dedeuil et la fume de lencens montait doucement dans le silencegnral. La Tradition tait respecte
La loge traditionnaliste du Grand Orient de France : Isis-Montyon,pour ses crmonies de rception la Matrise, dans une tenuerituelle groupant toujours prs de deux cents maons prsents, faitsimplement mimer par des artistes professionnels, maons eux-
mmes, la tragdie de la Mort dHiram, en prsence des rcipien-daires qui se contentent dtre spectateurs, et sont ensuite adoubspar le Vnrable de la loge, lequel a simplement accompagn le jeudes maons-acteurs par le rcit rituel. Il ne viendrait lide depersonne de contester la validit de ces adoubements.
Au Moyen-ge, lEglise avait formul un rituel de chevalerie, celuidu miles christi, long et solennel, que la noblesse se refusa longtemps admettre, voulant conserver le simple adoubement venu du fonddes sicles, tel que Franois Ier le reut au soir de Marignan, de la
main de Pierre Terrail, seigneur de Bayard. Or ce simple adoubementselon la forme ancienne constituait la matire de lanoblissement parune autorit lgitime, royale ou fodale. On ne saurait donc en nierla porte dans le domaine maonnique3.
Robert AmbelainSaint Jean dEt, 1985
La franc-maonnerie oublie, Ed. Robert Laffont
3Ladoubement comprenait la cole, choc de lpe ou de la paume du
gantelet du parrain sur lpaule ou la nuque du rcipiendaire. Ctait lamatire du sacrement, la forme consistait dans les paroles accompa-gnant ce geste.
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M E M E N T OTuileur du Rite Ecossais Primitif
TROISIEME CLASSETROISIEME GRADE
MATRE MAONAVANT-PROPOS
Comme aux deux Grades prcdents, sont reprises, sous forme demmento, les rfrences au MANUEL MACONNIQUE ou TUILEUR de tousles Rites de Maonnerie pratiqus en France Claude Andr Vuillaume,dition de 1820. Ci-aprs, extraits des lments du troisime Grade (p.52dudit Manuel Maonnique), dont on ne retiendra, par priorit, que leslments communs avec ceux du Rite Ecossais Primitif.
DECORATION DE LA LOGE etAPPELLATIONSTenture noire.Neuf Lumires groupes par trois.Sur le Pav, le Trac de la Loge (cf.
planche ci-contre).Nom du Matre : AcaciaLa Loge des Matres est nomme
Chambre du Milieu (Chambre deMilieu au REP)
Le Prsident se nomme TrResp,les Surveillants VVSurv
On devient Matre en passant delEquerre au Compas.Les MM reoivent leur salaire
dans la Chambre de Milieu, o lonparvient en montant un escalier enforme de vis (Rois, liv. 3, chap. 6, vers.8, pour la chambre du milieu.).
SIGNES (seuls sont repris les Signes propres au REP) Signe dOrdre se fait en deux temps. Placer lavant-bras droit la
hauteur de la taille, la paume de la main tourne vers le sol, le pouceformant avec les autres doigts un angle droit. Le deuxime tempscorrespond au Signe Pnal: on glisse lavant-bras droit vers la hanchedroite et on laisse retomber le bras le long du corps, main pendante.
Signe dHorreur se fait en trois temps : le premier temps du SignedOrdre; le deuxime temps consiste porter la main droite (pouce enquerre) mais renverse sur le front pour que le pouce soit en bas etque la paume de la main regarde le ciel. Au troisime temps du Signe, ontient la tte un peu dtourne droite et penche sur lpaule droite.
Signe de dtresse : porter le pied droit en arrire, le buste renvers etcroiser les deux mains jointes au-dessus de la tte, la paume vers le ciel,en scriant : AMLEDLV (France) ou Sem. Cham.Japhet (international).
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Attouchements
La Griffe du Matre :LAttouchement se fait de la main droite la main droite, commeaux deux premiers Grades. On place la phalange du pouce entre lepouce et lindexde la main de son interlocuteur, en saisissant sonpoignet avec les trois doigts du milieu lgrement courbs defaon entourer la partie infrieure de la main.
Les cinq points parfaits de la Matrise : Sapprocher rciproquement du pied droit par le ct
intrieur, Se toucher le genou droit, Sapprocher le haut du corps, Se poser rciproquement la main gauche sur lpaule droite,pour se tenir plus troitement et sattirer lun lautre, Se prendre mutuellement la main droite en formant la griffe
pour embrasser la paume.Ensuite, on prononce lun et lautre alternativement les troissyllabes qui composent le Mot sacr.
Mot sacrMak Benah4(ou La chair quitte les os ).
Mot de passeThubalkain5(hb. thoubal-kain,possessio mondana).Cest le nom du fils de Lamech. Ce mot mystrieux est le nom decelui qui, dit-on, inventa lart de travailler les mtaux (il est aisde reconnatre, cet indice, lpoque de la naissance des arts.)
4Dans plusieurs Loges, on traduit pourri jusquaux os ; nous ignoronssur quel fondement. Cette interprtation conviendrait mieux au Mot
sacr du Rite Franais : mak-bnah (et non pas mac-benac, comme onlenseigne), qui signifie oedificantis putrido, filiusputrificationis, racine(ou fils de la putrfaction).
5 Nous avons eu sous les yeux une explication astronomique des trois
premiers grades, donne par un maon anglais, dun mrite distingu, etqui nest imprime nulle part, dans laquelle il fait prononcer Joubalkain,et lon reconnat que ce nest pas sans intention, puisque le mme nomest ainsi rpt plusieurs fois. Cette particularit nous confirme danslopinion que nous avons mise sur la prononciation du thau desHbreux, qui devait avoir la valeur et le son du thanglais. Ce nen serait
pas moins une corruption que dcrire Joubalkain ou Zoubalkain, maiscependant cette orthographe se rapprocherait davantage de la vraieprononciation, quaucun signe dans la langue franaise ne peut rendre.
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Nom du MatreLe nom du Matre au REP tant Acacia (cit dans lInstruction duGrade), un Matre interrog, sur ce quil est, rpond: Lacaciamest connu.6
BatterieDite triple Batterie, elle est de neuf coups par trois fois trois : / / Attention, au 3meGrade la Batterie nest pas suivie de lAcclamation.
MarcheAux trois pas glisss de lApprenti et la marche du Compagnon,sajoutent trois pas levs, comme si lon passait au-dessus de
quelque objet plac terre, en obliquant : le premier pas droite, partant du pied droit, assembler ; le deuxime pas gauche, partant du pied gauche,
assembler ; le troisime pas droite, partant du pied droit, assembler.
Dans le cours de la Rception, le Rcipiendaire fait neuf Voyagesrituels.
Habillement
Un tablier blanc doubl et bord de rouge : au REP, il ny a pasdautres lments que labordure et la doublure rouges (cf. LesTravaux au Signe dApprenti, chap. Les Dcors pages 111 et 112) ;
Un cordon rouge doubl de rouge. Il se porte de lpaule droite la hanche gauche ;
En pointe du cordon, est suspendu le bijou des Matres qui estcompos dune Equerre, sur laquelle est pose un Compasouvert 45. Le bijou est de couleur or (cf. page 200).
Couvre-chef noir (ou Tricorne) et gants blancs.Age Sept ans passs
7
.
Temps du travail De Midi Minuit.
6 Lacacia, quhonoraient les Sabens, et dont les Initis portaient unrameau, se nommait, chez ces peuples, houzza. Le vivat cossaishouzqui scrit huzza,prouve quen Angleterre, comme en France, le cri dejoie populaire tire son nom du rameau des Initis. (cf. Cours Philosophi-
que et interprtatif des Initiations Anciennes et Modernes par J.M.Ragon, p. 152).7 En dautres Rites, lge est dit: sept ans et plus .
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Nous terminerons ce mmento du troisime Grade par la reprise de la Notice (enpage 57 de ce Tuileur de C.A. Vuillaume) sur les trois premiers Degrs de laMaonnerie dsigns sous le titre de :
Maonnerie bleue ou Adonhiramite.
Nous ne rpterons pas ce que nous avons dit au commencement decet ouvrage, sur lorigine probable de la forme maonnique des mys -tres. On choisit pour fond delallgorie ldification dun temple auvrai Dieu, dont on trouvera le modle dans la construction de celuide Salomon, le premier qui ait t ostensiblement lev au Dieuunique et immatriel. On en fit la base du systme, et on y rapportatoutes les connaissances que lon rservait aux initis, et que lonvoilait ainsi pour les yeux vulgaires. Il est vident que lhistoire tragi-que du premier matre Hiram est controuve ; la Bible nen fait nullemention, cest ce qui a fait dire ceux qui prtendent que les m ys-
tres maonniques sont tout--fait modernes, que cet Hiram ntaitautre que le grand matre des Templiers, Jacques de Molay. Sansnous engager ce sujet, nous dirons que lhistoire de la mort prten-due de Hiram peut tre une allgorie qui retracerait le systme desAnciens sur les phnomnes de la nature. Hiram est un personnagequi a rellement exist, et sur le compte duquel les premiers ma-ons, libres ou francs, mirent toute lhistoire astronomique du soleil,comme les autres formules taient la figure des oprations de lanature, dans ses reproductions journalires ; lexemple des anciens,
qui avaient attribu Apollon, Bacchus, Hercule, des aventuresqui toutes avaient pour objet de peindre des rvolutions solaires.Cette opinion est confirme par le prnom dAdon (hb. dominus)qui a t donn Hiram, lun des noms le plus ordinairementemploy par les Hbreux pour dsigner Dieu. Hiram (hb. Hhiram,celsitudo vita, racine hhai, vie vivante, et ram, lev) est dsigncomme larchitecte suprme du temple de Salomon (Paralip, liv. 2,chap. 2, v. 13), il est nomm dans la Bible Hhouram, candidus. Il y estdit quil tait expert dans lart de sculpter, de fondre, de ciseler. Ce fut cet Hiram qui coula en bronze les deux colonnes qui taient
lentre du temple, qui construisit la mer dairain, les dix cuves, lesdix socles, et qui fondit tous les vases et ustensiles ncessaires pourles sacrifices. Hiram tait fils dun Tyrien que Joseph nomme ur, ignis,et dune femme de la tribu de Dan; dans la Bible sa mre tait de latribu de Nephtali (cest la version que lon a suivie dans la Maonnerie) .Ilne faut pas confondre avec un autre Hiram, roi de Tyr, fils dAbchal(Paralip., liv. 1, chap. 14, v. 1). Ce fut ce mme de Tyr, qui envoyalarchitecte Hiram Salomon. Dans la tradition maonnique,larchitecte est dsign spcialement par le titre de Hiram abi et
dAdonhiram que lon pourrait traduire ainsi : Hiram consacr auS i bi L S i l di i Hi d t l tit