Communiqué de presse île de pâques

MUSÉE DU MALGRÉ-TOUTRue de la Gare 28, 5670 Treignes (Belgique)Tél. : +32/60.39.02.43Fax : +32/[email protected]

du lundi au vendredi : 9h30-17h30week-end et jours fériés :10h30-18h00Fermé le mercredi sauf vacances scolaires et jours fériés

Adultes : 5,00 €Séniors/étudiants : 4,00 €Enfants (6-12 ans) : 2,50 €

Catalogue : 19,50 €

Dossier pédagogique téléchargeable sur la page :http://users.skynet.be/cedarc/PDF/docu-peda-ile-paque.pdf

Photos téléchargeables sur la page :http://users.skynet.be/cedarc/expo2008/photospress.html

TREIGNES

Île de Pâques. Faux mystères et vraies énigmes

ExpositionMusée du Malgré-Tout, Treignes

du 10 février au 31 août 2008

L’île de Pâques. Rien que ce nom évoque pour beaucoup lesmystèresinsondablesdelanuitdestemps.Depuissadécouverteen1722parlesEuropéens,ceboutdeterreperdudansl’immensePacifiquen’ad’ailleurscesséd’êtredécritcommerecelant lesvestigesfabuleuxdecivilisationsperdues.Quoiqu’aitproduitlarecherchedepuiscestempspionniers,cetteréputationresteattachéeàl’îledePâquesetlesréali-tésarchéologiquesouethnographiquesontdumalàpasser.Sansdoutel’imaginationdébridéeest-elleplusfacileàtransmettrequelascienceetentretient-elleplusnaturellementunbesoind’évasionetdefantastique.Lemerveilleuxportebiensonnometlebrisersembletoujoursunpeuiconoclaste.

Pourtant,ilfautquejusticesoitrendueauxPolynésiensdel’îledePâques.Serait-celàunpeupledénuédetoutesprit,sanscesseballot-téaugrédescapricesdesdieuxoudestenantsd’autrescivilisationsausavoirextraordinaire(maisperdu!),sansparlerdesextra-terrestresquecertainsontmêmeoséévoquer?Or,lacréativitédessociétéshumainesnesemblepasavoirdelimites.Aussi,n’est-ilnulleraisonobjectivedeconsidéreraprioriquelesPascuansfurentd’unesous-catégorieàl’ima-ginationetl’ingéniositémédiocre.Maisilyaplus.

Onsait aujourd’hui,preuves scientifiquesà l’appui,qu’ils fu-rentbienlesauteursdecesstatuesquinoussemblentsiincroyablesparleursproportionsetqu’ilsdéveloppèrent les technologiesappropriéesàleursambitions.L’exempleestloind’êtresansprécédent.Sansautreénergiequel’eau,leventoulamotricitéhumaineetanimale,lesmaîtresd’œuvreduMoyenÂgen’ont-ilspasbâtilescathédrales,lespharaonslespyramides,lesromainsunréseauroutierdeplusieurscentainesdekilomètres,lesempereurschinoislaplusvastedesmurailles,…?

Puisqu’onenestàtordrelecouàquelquescanards,rappelonségalementquel’îledePâquesn’estpasnonplusledernierlambeauducontinentdeMuqui,audiredefinsconnaisseurs,futengloutiparlesflotsaumilieudu2emillénaireavantnotreère(ilestd’ailleurstoujourssurprenant que l’on puisse connaître la date d’un événement qui n’alaisséaucunetrace!).Plusprosaïquement,l’îledePâquesestlapartieémergéed’unvastesystèmevolcaniquedontl’activités’est(provisoire-ment?)éteinteilyadéjàprèsde250.000ans.

Pourautant,ilnousrestequantitéd’énigmesàproposdecetteîle.Maisqu’onnes’ytrompepas,cesdernièressontduressortdela







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complexité des sociétés humaines et de la lente évacuation des évi-dencesdestempsancienssouslecoupdessièclesquis’écoulent,nondequelquesecretouanomalie irrationnelle.Ainsi, la fameuse«écri-ture»rongorongo,qued’aucunss’acharnentencoreàessayerdecom-prendre,maisquiestdéfinitivementcoupéedesoncontexte,laclasseintellectuelledétentricedusavoirayantdisparudepuislongtemps.Ilestd’autresquestionsqu’onnedésespèrepasderésoudre,commecelledel’originedecepeupleentreprenant, cellede lamotivationdes sculp-teurs,poussésàlasurenchèreetquiontétéjusqu’àdresserdescolossesdeplusieursmètresdehaut,oucelledescheminsempruntésparceuxquiintroduisirentlapatatedouceencesterreséloignées.

L’archéologiemoderneestégalementconfrontéeàd’autrespro-blématiques,ainsilesraisonsdelalentedisparitiondesarbresdel’îledePâquesetlesconséquencesculturellesetéconomiquesdeceprocessus.Ons’interrogeencoresurlesmotivationsdeladépositiondesgrandesstatuesauxpiedsdeleursautels,facecontreterre,prouessetoutaussiremarquable que le transport des géants de pierre à travers l’île.Leconcoursde«l’homme-oiseau»,sortedecompétitionsportiveàfinalitépolitique,poseégalementquestionquantàsonorigineetlemomentdesamiseenplace.

Onlevoit,lesfauxmystèresdel’îledePâquesconduisentàdesconsidérationsguèrepositives,pournepasdirepéjoratives.Acontrario,l’étudescientifiquedecepetitmonde resteundesdomaines lespluspassionnantquisoient.L’archéologieyestencoreàcesbalbutiements,maischaquecoupdepiocherévèleunlambeaudupasséàcomprendre.Les résultats de ces travaux soulèvent des questions tout aussi mer-veilleusesqueles«mystères»,mêmes’ilsobligentàplusderigueur.

L’expositionprésentéeàTreignesestunetentativedefairedé-couvriraupubliclarichessedelaculturepascuane,mondeoùlapensées’articula endes termesquinous sont inconnus, cequinousoffre lapossibilité de nous enrichir d’une autre humanité tout aussi passion-nanteetcomplexequelanôtre.Lespascuanscontemporainsparticipentactivement à cette redécouverte du passé, cherchant à surmonter lescrisesconsécutivesàl’arrivéedesEuropéensqui,dèsleXVIIIesiècle,apportèrentdansleursbagagestoutunlotdemaladiesinfectieuses(pe-titevérole,rougeole,lèpre,…),maisaussiquelquesdévoiements,plussinistrescarvolontaires,telleslesrazziasesclavagistesquidécimèrentunepopulation fragiliséeou lamiseenpâturede l’îlepour l’élevageextensifdumouton,privantlesNatifsdeleurterreancestrale.Maisl’ar-chéologien’estpaslàpourfaireleprocèsdupassé,nipours’adonneràlacompassionouaurepentir,dontlaseulesincéritéestsouventcelledesedonnerbonneconscience.Ils’agitplutôtdetravailleravecleplusd’objectivitépossibleàlareconstructiondestempsjadis.

NicolasCauweChefdedépartementMRAH







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Crânedécoréd’unancêtreduclanPakarati,os(©Cedarc-MRAH)

Buste(moai),tuf(©Cedarc-MRAH)

Statuetted’Homme-Lézard(moaiTangatamoko),bois(©Cedarc-MRAH)

AhuNauNau(côtenord),moaicoiffésd’un«cha-peau»enscorierouge,pierrevolcanique(©MRAH)

Education

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