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La FlagellationPiero della Francesca
DONNEES PRELIMINAIRES
Date : Non connue
Dimensions : H. 58,4 cm, L. 81,5 cm
Inscriptions :
« OPUS PETRI DE BURGO S[AN]C[T]I SEPULCRI »
« Convenerunt in unum » (disparue)
Lieu de conservation : Urbino, Galerie Nationale des
Marches
Commanditaire : Non connu
Technique : Tempera (et huile?) sur bois
Fortune historique du tableau:
Redécouvert par J.D. Passavant en 1839.
Mentionné par G.B. Cavalcaselle et J.A. Crowe en 1864
R. Longhi en 1927.
De très nombreux ouvrages et articles depuis, essentiellement sur l’interprétation des 3 personnages du premier plan.
COMPOSITION DU TABLEAU
La scène sacrée est
reléguée au second plan
Chaque scène dispose
de son propre éclairage
Les deux scènes se
déroulent dans deux
époques différentes
Une scène sacrée et une scène profane curieusement juxtaposées
Une perspective rigoureusement construite
Un travail de géomètre
Reconstitution en 3D de l’architecture extraite du DVD, Piero della Francesca : Le Rêve de la diagonale, collection Palettes, A. Jaubert, 1993
Reconstitution du plan et de l’élévation extraite de l’article de R. Wittkower et B.A.R Carter, 1953
Un travail de géomètre
Extraits du DVD, Piero della Francesca : Le Rêve de la diagonale, collection Palettes, A. Jaubert, 1993
Un travail de géomètre
Extraits du DVD, Piero della Francesca : Le Rêve de la diagonale, collection Palettes, A. Jaubert, 1993
Détails du tableau
Un travail de géomètre
Détails du tableauExtraits du traité De Prospectiva Pigendi de
Piero della Francesca
Dimensions du tableau
Rectangle harmonique et nombre d’or
Disposition en rectangles homothétiques
Des unités de mesure répétées plusieurs fois
La diagonale
Une mystique de la mesure
ANALYSE ICONOGRAPHIQUE
J. Pope – Hennessy : une flagellation du Christ ?
Saint Jérôme rêve qu'il est flagellé sur ordre du Christ,Sano di Pietro, 1444, Paris, musée du Louvre, n° M.I. 470
Le songe de saint Jérôme, Matteo di Giovanni, 1476, Chicago, Art Institute, n°1933.1018
Flagellation du Christ
Sources bibliques
Précédents iconographiques
Jean (19, 1)
Marc (15, 15)
Matthieu (27,26)
Flagellation du Christ, Maesta de Duccio, 1308-1310, Sienne, Museo dell’Opera del Duomo
Flagellation du Christ, Pietro Lorenzetti, vers 1320-1330, Assise, église inférieure de la basilique San Francesco
Flagellation du Christ, prédelle de la Passion, Maitre de l’Observance, 1440-1444, Rome, Pinacothèque du Vatican
Une reconstitution aussi fidèle que possible du cadre
Prétoire de Pilate à Jérusalem
Pavement = lithostrotos (Jean XIX,13)
Moulures de marbre blanc et incrustations de marbres de couleur, colonnes, chapiteaux…
Porte
Une reconstitution aussi fidèle que possible du cadre
Scala Sancta, Rome, LatranColonne de la Flagellation, Rome, sainte
Praxède
Une reconstitution aussi fidèle que possible du cadre
Apollon de Lillebonne, 2e siècle après JC, Paris, musée du Louvre, n°BR37
détail de La Flagellation
La Flagellation du Christ, Luca Signorelli, vers 1475-1480, Milan, Pinacothèque de Brera
Détail de la fresque Saint Benoît convertit les habitants de Montecassino, Luca Signorelli, 1497-1498, Sienne, cloitre de abbaye de Monteoliveto Maggiore
La scène de la flagellation
Vittore Carpaccio, La Prédication de saint Etienne à Jérusalem, 1514, musée du Louvre, inv. 181
Une interprétation liée à la dynastie des Montefeltre
A gauche : Détail du personnage central dans La Flagellation
A droite : détail du portrait d'Oddantonio da Montefeltro, vers1580, Vienne, Kunsthistoriches Museum
Oddantonio de Montefeltre et ses deux mauvais conseillers
A dominé jusqu’au milieu du XXe siècle
Tableau commandé par Frédéric de Montefeltre en 1444.
Reprise par Longhi.
Une interprétation liée aux tourments de la chrétienté au XVe siècle
Un Byzantin, une figure allégorique et un prince occidental
Hypothèse de Kenneth Clark en 1951.
Rencontre destinée à venir en aide { l’Eglise byzantine assiégée par les Turcs.
A gauche : Détail du personnage de droite dans LaFlagellation
A droite : détail des fresques de la chapelle de l’église SanFrancesco d’Arezzo réalisées par Piero della Francesca vers1452-1455
Une interprétation liée aux tourments de la chrétienté au XVe siècle
Hypothèse de Carlo Ginzburg en 1981.
Cardinal Bessarion, Buonconte de Montefeltre, Giovanni Bacci.
Assimile la douleur de Frédéric de Montefeltre à celle de l’Eglise byzantine.
En haut à gauche : Détail du personnage de droite
En haut à droite : détail du portrait de Bessarion par Juste de Gandet Pedro Berruguete pour le Studiolo de F. de Montefeltre, conservéau Louvre, M.I. 646
En bas à gauche : Détail du personnage de gauche
En bas à droite : détail des fresques de la chapelle de l’église SanFrancesco d’Arezzo
Une interprétation liée aux tourments de la chrétienté au XVe siècle
Hypothèse de Ronald Lightbrown en 1992.
Un Byzantin, un ange, Francesco Sforza.
Rencontre destinée à venir en aide { l’Eglise byzantine assiégée par les Turcs.
En haut à gauche : détail des anges de La Nativité de Piero dellaFrancesca, vers 1475, Londres, National Gallery, NG908En haut à droite : détail des anges du Baptême du Christ de Pierodella Francesca, vers 1445, Londres, National Gallery, NG665
En bas à gauche : Détail du personnage de gauche
En bas à droite : détail d’une miniature de Francesco Sforza, Ecolelombarde, d’après Baldo Martorelli, Grammatica Latina, vers1460, Biblioteca Trivulziana (cod. 786), Milan
Une interprétation liée à un drame familial
Hypothèse de Marylin Aronberg-Lavin en 1968.
Ottavio Ulbaldini, une allégorie du fils décédé, LudovicoGonzague.
Mise en parallèle de la douleur de la perte d’un être cher et de celle du Christ flagellé
Détail du portrait de Vangelista Gonzaga, Andrea Mantegna, Mantoue, 1471-1474, Palais ducal, chambre des Epoux.
Détail du portrait d’Ulbadini dans le tableau L’Astrologie de Pedro Berruguete, autrefois conservé à Berlin au Kaiser Frederich Museum et aujourd’hui détruit
Détail du portrait deLudovicoGonzaga, AndreaMantegna, Mantoue, 1471-1474, Palaisducal, chambre desEpoux.
ANALYSE STYLISTIQUE
Un simple exercice de perspective ?
La Cité idéale, attribuée à Francesco di Giorgio Martini, vers 1470-1475, Urbino, Galerie Nationale des Marches
Un soin minutieux apporté aux détails
Un refus manifeste d’expressivité et de pathétisme
Détail de la Flagellation du Christ, Maître Francke, 1424, Kunsthalle de Hambourg Détail de la Flagellation du
Christ, Luca Signorelli, vers 1475-1480, Milan, Pinacothèque de Brera
Détail de la Flagellation du Christ, prédelle de la Passion, Maitre de l’Observance, 1440-1444, Rome, Pinacothèque du Vatican
Un style de la première partie de la carrière de Piero
Influence de son séjour à Florence en 1439
Les quatre saints couronnés, Nanni di Banco, vers 1412-1414, Florence, Orsanmichele
Un style de la première partie de la carrière de Piero
Une œuvre proche du Baptême du Christ
Détails de La Flagellation et du Baptême du Christpeint par Piero della Francesca, vers1445, Londres, National Gallery, NG665
Un style de la première partie de la carrière de Piero
Une œuvre proche des fresques d’Arezzo
Détails de La Flagellation et desfresques de la chapelle de l’égliseSan Francesco d’Arezzo réaliséespar Piero della Francesca vers1452-1455
Un style de la première partie de la carrière de Piero
Une œuvre proche des fresques d’Arezzo
Détails de La Flagellation etdes fresques de la chapelle del’église San Francesco d’Arezzoréalisées par Piero dellaFrancesca vers 1452-1455
Un style de la première partie de la carrière de Piero
Une œuvre qui s’inspire des réalisations architecturales contemporaines
Arco del Cavallo, Ferrare,1451Portail de l’église San Domenico { Urbino, Maso di Bartolomeo, vers 1451
Détails de La Flagellation
Synthèse et conclusion
Composition du tableau
Interprétation iconographique
La datation
Le commanditaire
![OSMOSE. Pression osmotique p [mmHg] p = f(nombre de particules) p f(nature des particules)](https://img.pdfslide.fr/doc/110x75/551d9da3497959293b8d3286/osmose-pression-osmotique-p-mmhg-p-fnombre-de-particules-p-fnature-des-particules.jpg)
