1 Timothée 6 : 13-16

Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie à toutes choses, et devant Jésus Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate, de garder le commandement, et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'à l'apparition de notre Seigneur Jésus Christ, que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs, qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance éternelle. Amen!

Exode 3 :13-14 « J'irai donc vers les enfants d'Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous. Mais, s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ?

Dieu dit à Moïse: Je suis celui qui suis. Et il ajouta: C'est ainsi que tu répondras aux enfants d'Israël: Celui qui s'appelle 'je suis' m'a envoyé vers vous. »

DIEU 

- Sa personnalité - ses attributs - ses noms - ses œuvres

Introduction :

Avant d’entreprendre l’étude de la personne, des attributs et de l’œuvre de Dieu, il appartient de souligner que Dieu ne peut en aucune manière être défini ou conçu par le raisonnement.

Dieu se révèle par les Saintes-Ecritures et par son Saint-Esprit à quiconque le recherche sincèrement.

Ses attributs font partie intégrante de sa personnalité et influent sur son œuvre, qui témoigne elle-même de sa nature.

La personnalité de Dieu :  Les Ecritures, par leur enseignement, démontrent clairement que Dieu est une personne vivante. Il s’appelle « Je suis »

(Exode 3 :13-14)

Il est infiniment supérieur aux hommes, mais Il veut pourtant se révéler à eux et établir une véritable relation avec chaque être humain.

Dieu est Un •L’Eternel Dieu est un seul Dieu et il n’y a pas d’autre Dieu que Lui.

(Deut. 4 :35 ; Deut. 6 :4 ; Es. 43 :10 ; Es. 44 :6)

•Il y a un seul Dieu existant de toute éternité et se manifestant à l’homme en trois

personnes : Père, Fils et Saint-Esprit.

•Cette unité est une unité composée.

(Jean 10 :30 ; Jean 14 :16-17 ; Jean 17 :22-23 ; Matt.28 :19)

 

Dieu est Esprit :  •C’est à dire que Dieu est incorporel et invisible.

(Luc 24 : 39 ; Jean 4 : 24 ; Deut.4 :15-18 ; 1 Tim.1 : 17 ; Col. 1 : 15 ; Héb. 11 : 27 ; Jean 1 :18.)

Dieu est Amour •Non seulement Dieu manifeste de l’amour, mais Il est Amour.

L’Amour est l’essence même de sa nature morale.

(1 Jean 4 : 8,16 ; Jean 3 : 16 ; Jean 16 : 27)

Dieu est Eternel •Son existence n’a pas eu de commencement

et n’aura pas de fin. Il a toujours été et sera toujours.

(Gen. 21 :33 ; Es. 40 :28 ; Hab.1 :12 ; Ps. 90 :2,4 ; Ps. 102 :25-28)

•Dieu a la vie en lui-même. (Jean 5 : 26)

•Nos notions de temps ne lui sont pas applicables. (2 Pierre 3 : 8)

Dieu est Saint •Le mot saint signifie d’abord, « séparé, mis à part. » Dieu se distingue radicalement des hommes pécheurs.

•Ensuite cela signifie sans péché, sans aucune trace de souillure. Sa pureté absolue, immaculée manifeste Sa gloire rayonnante, éternelle.

•Sa sainteté est l’essence même de sa nature morale, elle est sa qualité essentielle, fondamentale. (Es. 6 :3 ; Jos. 24 :19 ; Ps. 22 : 4 ; Ps. 99 : 5,9 ; Es. 5 : 16)                                                             

 Dieu est Lumière  •Dieu est Lumière et habite une lumière inaccessible.

(1 Jean 1 : 5 ; Ps 104 : 2 ; Es. 60 : 19-20 ; Mich. 7 : 8 ; Apoc 21 :23)

Dieu est immuable •Dieu ne change pas. Son conseil, ses desseins,, ses promesses, sont toujours les mêmes. Son caractère ne change pas. Sa vérité reste toujours la même.

(Mal. 3 :6 ; Ps.90 :2 ; Ex.3 :14 ; 34 :5 ; Es.40 :8 ; Jacq. 1 :17 ; Héb. 6 :17)

 

Les attributs de Dieu

 Dieu est souverain Dieu est souverain, c’est-à-dire qu’Il a le droit absolu de gouverner et de disposer de ses créatures comme Il lui plaît.

Il est souverain dans sa volonté, dans ses décisions et dans sa puissance.

La volonté souveraine de Dieu conduit tout le plan du salut.

Il a le pouvoir de donner la vie et de la reprendre quand Il veut.

(Ps. 115 :3 ; Dan.4 :35 ; Rom. 9 :21)

• Dieu est omniprésent : Dieu est présent partout, il n’est pas limité dans

l’espace et le temps.

(Ps. 139 : 7-10 ; Jér. 23 : 23-24 ; Actes 17 : 24-28.)

 • Dieu est omnipotent : Dieu est Tout Puissant, Il peut tout. Rien ne lui est

trop difficile, toutes choses lui sont possibles.

Néanmoins l’exercice de l’omnipotence de Dieu est limité par Sa propre volonté qui est sage, sainte et pleine d’amour.

(Job 42 : 2 ; Gen.18 : 14 ; Matt. 19 : 26 ;)

• Dieu est omniscient : Dieu connait toutes choses, son intelligence n’a pas de limite.

En vertu de son éternité, il connaît l’avenir aussi bien que le présent et le passé.

(Ps. 139 : 16 ; 1 Jean 3 : 20 ; Job : 37 : 16 ; Ps. 147 : 5 ;)

 

• Dieu est juste Dieu possède ce caractère qui conduit à faire ce qui est droit, ce qui est équitable.(Ps. 116 : 5 ; Ps. 145 : 17 ; Soph. 3 : 5)

Toutes les voies de l’ Eternel sont justes (Deut. 32 :4)

Dieu est juste dans sa sentence et ses jugements sont équitables ( Ps. 51 :6 ; Ps ; 119 :137)

Dieu est fidèle et juste pour nous pardonner (1 Jean 1 :9)

• Dieu est miséricordieux Cela veut dire que Dieu a de la compassion, de la

bonté, vis-à-vis des pécheurs ou des souffrants. (Ex ; 34 :6 ; Ps. 103 : 8 ; Deut. 4 : 31 ; Ps. 86 : 15)

L’Eternel est miséricordieux dans toutes ses œuvres. (Ps.145 :17)

• Dieu est fidèle Dieu est digne de confiance. La fidélité de Dieu se

manifeste par l’accomplissement de ses promesses et de son alliance

(Deut. 7 : 9 ; Deut. 32 : 4 ; Es. 49 : 7 ; 1 Cor.1 :9 ; 1 Cor. 10 : 13)

• Dieu est sage :  Dieu est sage dans ses décisions et dans ses œuvres. (Job :12 :13 ; Es. 31 :2 ; Rom. 16 :27)

C’est par la sagesse que l’Eternel a fondé la terre (Prov.3 :19)

Grande est la sagesse de Dieu (Es.28 :29)

La sagesse de Dieu est la conséquence de son omniscience et de son omnipotence

LES NOMS DE DIEU

1° - ELOHIM :

Formé de EL : - DIEU - et d'une racine signifiant : être fort, puissant.

Ce nom est employé chaque fois que la puissance créatrice de Dieu et son omnipotence sont décrites ou sous-entendues.

ELOHIM est le DIEU CREATEUR

(employé 2312 fois dans la Bible dont 164 fois dans la Genèse).

 

2°- EL : - Ce nom signifie DIEU et s'accompagne toujours, d'un épithète qui souligne un aspect, une vertu de la personne de Dieu.

EL ELION…………DIEU TRES HAUT (Gen. 14 : 18)

EL SCHADDAÏ……DIEU TOUT PUISSANT (Gen. 17:1)

EL OLAM………….DIEU DE L'ETERNITE (Gen. 21:33)

EL GANNA………..DIEU JALOUX (Ex. 20:5 )

EL HAÏ………………DIEU VIVANT (Jos. 3:10)

3° - YAHVÉ : (Gen. 2:4 ; Ex. 3 :14)

C’est le nom le plus employé dans l’A.T.

(6499 fois) il est rendu en français par « L’ ETERNEL » et qui se présente sous la forme d’un Tétragramme YHVH.

C’est par YaHVeH ou Yahvé, qu’il convient de rendre le nom sacré.

D’après Exode 3:14, ce nom signifie : « Celui qui est ».

Ce nom nous parle surtout des rapports de Dieu avec l’humanité.

ADONAI YAHVE……SEIGNEUR ETERNEL (Gen.15:2)

YAHVE JIRÉ………..L' ETERNEL POURVOIRA (Gen. 22:13-14)

YAHVE RAPHA…….L' ETERNEL QUI GUERIT (Ex. 15:26)

YAHVE NISSI……….L’ ETERNEL MA BANNIERE (Ex. 17:15)

YAHVE SHALOM…..L' ETERNEL PAIX (Juges 6:24)

YAHVE RAAH……….L’ ETERNEL MON BERGER (Ps. 23:1)

YAHVE TSIDKENU….L' ETERNEL NOTRE JUSTICE (Jér. 23:6)

YAHVE SCHAMMA….L' ETERNEL EST ICI (Ez. 48:35 )

YAHVE TSABAOTH….L'ETERNEL DES ARMEES (1 Sam.1:3)

4° - ADONAÏ (Genèse 18:3 ; Esaïe 6 : 1)

 Ce nom signifie « Seigneur, Maître » Adonaï est utilisé 427 fois dans l’A.T. exprime la souveraineté de Dieu, et par là le sentiment de dépendance de la créature, la notion que l’homme est au service de son Créateur, qu’il lui appartient et lui doit obéissance comme le vassal à son suzerain. Dieu est l’autorité, le Maître, et veut exercer sa seigneurie sur l’homme.

L’ ŒUVRE DE DIEU

 L’œuvre de la création C’est le propre de Dieu que d’être le créateur. Il créa les cieux, la terre, la mer, et tout ce qui s’y trouve. (Gen.1 ; Ex. 20 :11 ; Ps. 146 :6)

Dieu est le créateur de la vie, et de toute vie, des anges, des hommes, des animaux. (Néh. 9 :6 ; Es. 42 :5 ;)

C’est par sa volonté et par ses soins que toutes choses subsistent. (Ps. 147 :7-9 ; Matt. 6 :26-29 ; Actes 14 :17 ; Ap. 4 :11)

Les rapports de Dieu avec l’homme L’œuvre de Dieu dans ses rapports avec les hommes revêt des formes multiples et variées :

Il conserve la vie aux hommes (Job 12:10 ; Dan. 5:23 ; Actes 17:25).

Il protège (Ps.124 :1-2) Il délivre (Ps. 34 :7) Il soutient (Ps.41 :13)

Il secourt (; Ps. 118 :13) Il châtie (Es.26 :16) Il récompense (Gen.15 :1) Il sauve (Es. 43:3) Il juge (Ps. 9 :9)

C’est lui qui élève et abaisse (Ps. 75 :8 ; Ps 113 :6-8) qui donne la prospérité et qui crée l’adversité (Es. 45 :5-7) qui pourvoit aux besoins des hommes de toutes sortes de manières (Deut.8 :4 ; 1Rois 17 :1-7 ; Phil. 4 :19)

Rien n’échappe à son contrôle et a son gouvernement. ( Es.45 :7 ; Lam.3 :37-38)

L’œuvre de la rédemption L’œuvre de la rédemption avait été prévue de toute éternité. (Eph. 3 :11 ; 1 Pie.1:20 ; 2 Tim. 1 :9 b).

Lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils dans le monde pour racheter l’humanité de son péché. (Jean 3 :16 ; Gal. 4 :4 ; 1 Pie. 1 :20)

Par l’œuvre de la rédemption, Dieu rachète l’homme pour le rendre participant de la nature divine. (2 Pie. 1 :4)

L’œuvre de la nouvelle création La création de nouveaux cieux et d’une nouvelle terre est annoncée par les prophéties de la Bible. (Es. 51 :16 ; Es.65 :17 ; Es.65 :17 ; Es.66 :22 ; 2 Pie. 3 :13 ; Ap.21 :1)

Jean 14 : 5

« Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu. »

Jean 14 : 8-10 « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe!

Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père?  Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis,je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les œuvres. »