2
Ad multos annos beatissime Pater ! Etonnant de se dire que nous ne dirons plus ou n’entendrons plus, au cœur de la Prière Eu- charistique: « pour notre Pape Benoit » … (à moins que son successeur ne choisisse de s’ap- peler Benoit XVII !) Le Seigneur m’appelle à ‘gravir la montagne’, à me dédier encore plus à la prière et à la médita- tion. Mais cela ne signifie pas abandonner l’Eglise, au contraire. Si Dieu me demande cela, c’est justement pour que je puisse continuer à la servir avec la même intensité et le même amour avec lesquels j’ai cherché à le faire jusqu’à présent, mais désormais d’une manière plus adaptée à mon âge et à mes forces. Benoit XVI, dernier angelus, Place S. Pierre, 24 février 2013 Rendons grâce pour sa personne et son ministère ! Prions pour les Cardinaux et celui que l’Esprit Saint choisira ! Pasteur éternel, notre Dieu, toi qui gouvernes ton Eglise et la protège toujours, donne-lui, nous t’en prions, le Pasteur qu’elle attend: un homme qui ait l’Esprit de l’Evangile et nous guide selon ta volonté. Qu’il soit le roc où s’appuiera ton peuple et la source où tes enfants s’imprègneront de l’Evangile. Que notre Eglise ait la joie d’avoir un Pape selon ton cœur. Toi qui règnes pour les siècles des siècles. Amen. Pourquoi ne pas prier cette oraison chaque jour chez soi ou à la fin de la messe ? « Chers frères et sœurs, En ce moment, je voudrais surtout rendre grâce à Dieu qui guide et fait grandir l’É- glise, qui sème sa Parole et nourrit ainsi la foi de son peuple. Je remercie toutes les personnes qui, avec générosité, m’ont aidé et m’ont été proches durant mon pontifi- cat. Ces derniers mois, j’ai senti que mes forces avaient diminué et j’ai demandé à Dieu de m’éclairer pour prendre la juste décision pour le bien de l’Église. Je vous remercie pour le respect et la compréhension avec lesquels vous l’avez accueillie. Je continuerai à accompagner le chemin de l’Église par la prière et la réflexion. En cet- te Année de la foi, je vous invite à renouveler votre ferme confiance dans le Seigneur et à vous sentir aimés de Dieu qui nous a montré son amour infini. Il guide et sou- tient toujours son Église. Ne perdons jamais de vue cette vision de foi ! Que votre cœur soit rempli de la joyeuse certitude que le Seigneur est proche de nous et qu’il nous accompagne de son amour ! » Benoit XVI, dernière audience générale, mercredi 27 février 2013 3 mars 2013 3 ème dimanche de Carême DOYENNÉ des DOYENNÉ des DOYENNÉ des BROTTEAUX BROTTEAUX BROTTEAUX SAINT POTHIN 127 rue de Créqui - 69006 Lyon—04 78 52 27 39 [email protected] Site : saintpothin.fr ISSN 1953-3780 « Mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie...... MIETTES DE PAROLE … Ces événements étaient destinés à nous servir d’exemple. Ce verset tiré de la 2 ème Lecture synthétise bien le sens de l’Évangile de ce jour qui peut paraître énigmatique. Dans la première partie du récit, on rapporte à Jésus, en tant qu’il est reconnu comme un prophète capable d’interpré- ter le sens de l’histoire y compris dans ses éléments les plus ordinaires, deux faits : une rébellion et un accident de travail. Charge à lui de montrer s’il y a un lien entre la faute personnelle et le mal, c’est-à-dire si derrière un fait douloureux peut être lue une juste punition pour une faute commise par une personne particulière. Tentative pour trouver une explication rationnelle qui soit rassurante. Le mal est ainsi exorci- sé, vu dans une certaine logique, mais c’est insuffisant car s’il s’agit de notre souffrance personnelle, nous protestons contre la disproportion du mal par rapport à ce que nous avons commis. Jésus prend position contre cette tentative d’instituer une relation entre faute et souffrance en déclarant que ce n’est pas le péché qui est à l’ori- gine des deux faits arrivés. Il ne s’agit pas d’aller à la recherche de cou- pables mais de se préoccuper de changer notre attachement personnel, la manière dont nous considérons notre propre vie. Jésus agit en véri- table prophète en ne répondant pas de manière directe mais en ren- voyant chacun à sa propre conscience de laquelle pourra jaillir une décision sur le comportement à adopter face à de telles situations. La deuxième partie du texte est une parabole. À travers la figure du vigneron qui réclame d’avoir encore un peu de patience pour le figuier, nous trouvons Jésus qui déploie tous les moyens pour que cet arbre devienne productif. C’est une invitation à ne pas avoir de la réalité des visions trop automatiques, trop manichéennes qui nous mettraient natu- rellement du côté des bons mais à croire dans le travail que fait le Sei- gneur au fond de nous pour tirer quelque chose de bon et de vital. L’Apôtre S. Paul, dans la 2 ème Lecture, nous invite à faire mémoire du passé pour en tirer les enseignements nécessaires pour aujourd’hui. Ne voyant pas Jésus de nos yeux, les Écritures ont la capacité d’illuminer notre vie présente en nous faisant réfléchir sur le passé. Comme le rappelle le refrain du Psaume, le Seigneur est tendresse et pitié . Lien avec la 1 ère Lecture qui nous montre Moïse rencontrant le Sei- gneur à la fin d’un long chemin qui lui fait expérimenter combien le Seigneur est proche de lui, depuis sa plus jeune enfance jusqu’à sa fui- te. Devenu gendre de Jethro, berger, Moïse est comme rattrapé par le Seigneur pour le rendre à la vie active. Moïse découvre que Dieu écoute la souffrance de son peuple et qu’il l’envoie pour y remédier. Dieu qui se rend présent par la médiation de personnes qui manifestent sa bonté qui est de toujours. Père Jean-Sébastien Tuloup

127 rue de Créqui - Paroisse Saint-Pothinsaintpothin.fr/IMG/pdf/FP_SAINT_POTHIN_2013-03-03.pdf · justement pour que je puisse continuer à la servir avec la même intensité et

  • Upload
    dotu

  • View
    215

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Ad multos annos beatissime Pater !

Etonnant de se dire que nous ne dirons plus ou n’entendrons plus, au cœur de la Prière Eu-charistique: « pour notre Pape Benoit » … (à moins que son successeur ne choisisse de s’ap-peler Benoit XVII !)

Le Seigneur m’appelle à ‘gravir la montagne’, à me dédier encore plus à la prière et à la médita-tion. Mais cela ne signifie pas abandonner l’Eglise, au contraire. Si Dieu me demande cela, c’est justement pour que je puisse continuer à la servir avec la même intensité et le même amour avec lesquels j’ai cherché à le faire jusqu’à présent, mais désormais d’une manière plus adaptée à mon âge et à mes forces.

Benoit XVI, dernier angelus, Place S. Pierre, 24 février 2013

Rendons grâce pour sa personne et son ministère ! Prions pour les Cardinaux et celui que l’Esprit Saint choisira !

Pasteur éternel, notre Dieu, toi qui gouvernes ton Eglise et la protège toujours, donne-lui, nous t’en prions, le Pasteur qu’elle attend: un homme qui ait l’Esprit de l’Evangile et nous guide selon ta volonté. Qu’il soit le roc où s’appuiera ton peuple et la source où tes enfants s’imprègneront de l’Evangile. Que notre Eglise ait la joie d’avoir un Pape selon ton cœur. Toi qui règnes pour les siècles des siècles. Amen.

Pourquoi ne pas prier cette oraison chaque jour chez soi ou à la fin de la messe ? « Chers frères et sœurs, En ce moment, je voudrais surtout rendre grâce à Dieu qui guide et fait grandir l’É-glise, qui sème sa Parole et nourrit ainsi la foi de son peuple. Je remercie toutes les personnes qui, avec générosité, m’ont aidé et m’ont été proches durant mon pontifi-cat. Ces derniers mois, j’ai senti que mes forces avaient diminué et j’ai demandé à Dieu de m’éclairer pour prendre la juste décision pour le bien de l’Église. Je vous remercie pour le respect et la compréhension avec lesquels vous l’avez accueillie. Je continuerai à accompagner le chemin de l’Église par la prière et la réflexion. En cet-te Année de la foi, je vous invite à renouveler votre ferme confiance dans le Seigneur et à vous sentir aimés de Dieu qui nous a montré son amour infini. Il guide et sou-tient toujours son Église. Ne perdons jamais de vue cette vision de foi ! Que votre cœur soit rempli de la joyeuse certitude que le Seigneur est proche de nous et qu’il nous accompagne de son amour ! »

Benoit XVI, dernière audience générale, mercredi 27 février 2013

3 mars 2013 3ème dimanche de Carême

DOYENNÉ desDOYENNÉ desDOYENNÉ des

BROTTEAUXBROTTEAUXBROTTEAUX SAINT POTHIN 127 rue de Créqui - 69006 Lyon—04 78 52 27 39

[email protected] Site : saintpothin.fr

ISSN 1953-3780

« Mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie......

MIETTES DE PAROLE … Ces événements étaient destinés à nous servir d’exemple. Ce verset tiré de la 2ème Lecture synthétise bien le sens de l’Évangile de ce jour qui peut paraître énigmatique. Dans la première partie du récit, on rapporte à Jésus, en tant qu’il est reconnu comme un prophète capable d’interpré-ter le sens de l’histoire y compris dans ses éléments les plus ordinaires, deux faits : une rébellion et un accident de travail. Charge à lui de montrer s’il y a un lien entre la faute personnelle et le mal, c’est-à-dire si derrière un fait douloureux peut être lue une juste punition pour une faute commise par une personne particulière. Tentative pour trouver une explication rationnelle qui soit rassurante. Le mal est ainsi exorci-sé, vu dans une certaine logique, mais c’est insuffisant car s’il s’agit de notre souffrance personnelle, nous protestons contre la disproportion du mal par rapport à ce que nous avons commis. Jésus prend position contre cette tentative d’instituer une relation entre faute et souffrance en déclarant que ce n’est pas le péché qui est à l’ori-gine des deux faits arrivés. Il ne s’agit pas d’aller à la recherche de cou-pables mais de se préoccuper de changer notre attachement personnel, la manière dont nous considérons notre propre vie. Jésus agit en véri-table prophète en ne répondant pas de manière directe mais en ren-voyant chacun à sa propre conscience de laquelle pourra jaillir une décision sur le comportement à adopter face à de telles situations. La deuxième partie du texte est une parabole. À travers la figure du vigneron qui réclame d’avoir encore un peu de patience pour le figuier, nous trouvons Jésus qui déploie tous les moyens pour que cet arbre devienne productif. C’est une invitation à ne pas avoir de la réalité des visions trop automatiques, trop manichéennes qui nous mettraient natu-rellement du côté des bons mais à croire dans le travail que fait le Sei-gneur au fond de nous pour tirer quelque chose de bon et de vital. L’Apôtre S. Paul, dans la 2ème Lecture, nous invite à faire mémoire du passé pour en tirer les enseignements nécessaires pour aujourd’hui. Ne voyant pas Jésus de nos yeux, les Écritures ont la capacité d’illuminer notre vie présente en nous faisant réfléchir sur le passé. Comme le rappelle le refrain du Psaume, le Seigneur est tendresse et pitié. Lien avec la 1ère Lecture qui nous montre Moïse rencontrant le Sei-gneur à la fin d’un long chemin qui lui fait expérimenter combien le Seigneur est proche de lui, depuis sa plus jeune enfance jusqu’à sa fui-te. Devenu gendre de Jethro, berger, Moïse est comme rattrapé par le Seigneur pour le rendre à la vie active. Moïse découvre que Dieu écoute la souffrance de son peuple et qu’il l’envoie pour y remédier. Dieu qui se rend présent par la médiation de personnes qui manifestent sa bonté qui est de toujours. Père Jean-Sébastien Tuloup

Prière pour les prêtres et pour les vocations Seigneur Jésus, toi qui es le Bon Pasteur, suscite pour notre monde que tu aimes et veux

sauver des prêtres et des diacres, des religieux et des religieuses, des laïcs consacrés et des mis-sionnaires.

Nous te confions notre communauté : crée en nous le climat spirituel des premiers chré-tiens ; assiste nos pasteurs ; donne à tous ceux que tu appelles de te répondre avec confiance et générosité dans le souffle de l’Esprit Saint. Amen.

RETRAITE PAROISSIALE : 13 et 14 avril à la NEYLIERE

Les inscriptions seraient les bienvenues.

Bulletins à l’accueil et dans l’église. Prix spécial enfants : 10 €

Manifestation à Paris

dimanche 24 mars

Inscriptions à l’Accueil avec verse-ment joint obligatoirement.

Weekend : encore quelques places Dimanche 24 mars DEPART : 6h RETOUR : Minuit

TARIFS : 40 € par personne 20 € pour les enfants, étudiants et

chômeurs Dons bienvenus

Le sens des scrutins Ce terme peut surprendre aujourd'hui. Il signifie que la "recréation" baptismale qui s'opère chez les catéchumènes est l'objet de la sollicitude de Dieu. Le regard attentif, plein de bonté (latin, scrutare: visiter, rechercher; cf. Ps 17 et Ps 139), que Dieu porte sur chacun, traduit son initiati-ve: Dieu vient chercher l'homme, dans sa liberté et son coeur, là où il est; mais sur le chemin de la foi existent des obstacles, des résistances inté-rieures et extérieures qui sont à surmonter.

Les scrutins "éclairent les futurs baptisés sur le sens de la lutte dans laquelle ils se trouvent en-gagés et des ruptures auxquelles ils doivent consentir."

Les rites supposent de la part des catéchumènes le désir de la purification et de la rédemption offerte par le Christ. Ils ont à prendre de plus en plus conscience qu'il n'existe pas de salut en dehors du Christ et qu'ils ont à collaborer "à l'action divine... par une sincère connaissance de soi, une sérieuse réflexion et une pénitence véri-table, qui leur font découvrir et comprendre en profondeur le sens du péché."

De plus en plus, comme cela se faisait dans les premiers siècles, la célébration des scrutins ras-semble les baptisés et les catéchumènes. Cela signi-fie que tous sont appelés à la conversion.

.

La célébration des scrutins s'inscrit alors dans une liturgie pénitentielle des baptisés, "pour que tous se renouvellent avec les futurs baptisés dans l'esprit de pénitence et intercèdent pour eux." Le rituel prévoit aussi que les scrutins se fassent au cours des "messes des scrutins", fixées aux trois derniers dimanches du Carême. De la sorte est mieux marquée la place de la commu-nauté comme lieu d'accueil de la rédemption réalisée par le Christ; ainsi, est exprimé le lien qui existe entre l'Eucharistie et le Baptême "pour la rémission des péchés."

Trois formulaires de scrutin son proposés. Il est souhaitable d'en célébrer plusieurs, pour mar-quer un "progrès dans la connaissance du péché et le désir du salut." Trois textes évangéliques, liés à la conversion, sont présentés; ils correspon-dent à trois évangiles de l'année liturgique A, au temps du Carême, et ils expriment trois dimen-sions de la vie nouvelle donnée au Christ.

Dimanche 3 : 10h : messe avec 1er scrutin avec les catéchumènes Vérisa et

Yassine 15h-17h : rencontre conviviale autour du film : « LA STRADA »

Gelsomina a été vendue par sa mère à Zampano, qui la brutalise et ne cesse de la tromper. Ils partent ensemble sur les routes, vivant misérablement du numéro de saltimbanque de Zampano. Surgit Il Matto (le fou), violoniste et poète, qui seul sait parler à Gelsomina.

19h : messe animée par les Jeunes Lundi 4 : 19h45 : adoration Mercredi 6 : 20h30 salle st Joseph : « Foi de l’apôtre Pierre » Vendredi 8 : 12h15 : chemin de Croix suivi d’un temps de partage du

pain à l’Accueil (partage affecté au soutien de chrétiens en Birmanie en lien avec l’AED (Aide à l’Eglise en Détresse)

Samedi 9 : 18h30 : messe anticipée Dimanche 10 : 10h : messe avec 2ème scrutin 15h-17h salle st Joseph : rencontre conviviale autour du film :

« Du vent dans les mollets » Prise en sandwich entre des parents qui la gavent d’amour et de boulettes, Rachel, 9 ans, compte les minutes qui la séparent de la liberté. Jusqu’au jour où son chemin croise celui de l’intrépide Valérie.

19h : Messe animée par les jeunes

AGENDA de la PAROISSE Beaucoup d’infos et la pensée du jour sur le site de la parois-s e : h t t p : / /saintpothin.fr !

Dimanche 10 mars

4ème conférence de Carême à

15h30 à la Crypte de Fourvière

avec Mgr BATUT « A partir du Credo dans l’offrande du

Dimanche 17 mars à 15h

Conférence Didier Architecte

en Chef des Monuments Historiques

« Le grand Hôtel Dieu de Lyon : un monu-ment et un projet »

à 17h Concert de Carême

Méditation et musique

(orgue) Emmanuel SAUVLET

Ont rejoint la Maison du Père : Jacques CHASSI-GNOL et Camille DESROGERS Deviennent enfant de Dieu par le baptême : Romée BRETAGNE, Sixtine TANDONNET et Raphaël DENTE

Venue des prêtres les 10 et 11 mars. Encore un

ou deux foyers accueillants seraient les bienvenus pour loger des prêtres la nuit.

S’adresser à l’Accueil Nous avons appris du Saint Père Benoît XVI

L’importance du silence intérieur et extérieur, parce que « c’est seulement dans le silence que la Parole peut trouver demeure en nous »

Le respect de l'autre et la confiance dans l’Esprit qui habite chacun L’encouragement inlassable à suivre et à aimer le Seigneur sur le chemin de la miséri-

corde et de l’amour, un chemin qui va du passé vers l’avenir, qui traverse le monde comme une flèche de feu, et qui implique autant le cœur que l’intelligence

La détermination à oser affronter les réalités des défis du mal dans leur diversité et jus-qu’à l’intérieur de l’Eglise.

Le courage de la vérité et la lutte spirituelle pour la vérité….