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ANAHATA CHAKRA – LE COEUR De manière générale, l’humanité n’est pas parvenue à dépasser le degré de conscience correspondant à celui du Nabhi Chakra. Jusqu’à présent, elle s’est montrée soucieuse de transformer le monde de sorte qu’il réponde à nos désirs toujours plus nombreux. Mais, en voulant “se rendre maître et possesseur de la nature”, l’homme s’est laissé enchaîné à la matière. Tous les efforts que nous avons déployés en vue d’apprivoiser la nature, puis de la servir, ont trouvé leur contrepartie intérieure. A trop solliciter le système sympathique droit, qui fournit l’énergie de notre activité, nous avons développé le sens de notre individualité séparée, si bien que cet asservissement du monde s’est doublé en nous d’un esclavage plus subtil. Parce que nous nous sommes identifiés à notre ego et à notre super-ego, nous avons été coupés de notre être véritable, le Soi (1). Le côté positif de la situation est que, dans le processus évolutionnaire, l’humanité est prête à franchir l’ultime étape qui consiste donc à atteindre le Soi. En l’occurrence, il s’agit donc non seulement d’une évolution intérieure, mais également individuelle et collective à la fois. Nous mesurons ainsi l’ampleur de la tâche qui nous incombe, car il nous faudra opérer un complet renversement des valeurs. En effet, comment quitter le stade de “l’Avoir” (inhérent au Nabhi Chakra) pour celui de “l’Etre”? Comment briser la coquille pour que se déploient les ailes de la formidable présence divine en nous? Association Vishwa Nirmala Dharma : Sahaja Yoga Edition 2001 page 1

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ANAHATA CHAKRA – LE COEUR

De manière générale, l’humanité n’est pas parvenue à dépasser le degré de conscience correspondant à celui du Nabhi Chakra. Jusqu’à présent, elle s’est montrée soucieuse de transformer le monde de sorte qu’il réponde à nos désirs toujours plus nombreux. Mais, en voulant “se rendre maître et possesseur de la nature”, l’homme s’est laissé enchaîné à la matière. Tous les efforts que nous avons déployés en vue d’apprivoiser la nature, puis de la servir, ont trouvé leur contrepartie intérieure. A trop solliciter le système sympathique droit, qui fournit l’énergie de notre activité, nous avons développé le sens de notre individualité séparée, si bien que cet asservissement du monde s’est doublé en nous d’un esclavage plus subtil. Parce que nous nous sommes identifiés à notre ego et à notre super-ego, nous avons été coupés de notre être véritable, le Soi (1).

Le côté positif de la situation est que, dans le processus évolutionnaire, l’humanité est prête à franchir l’ultime étape qui consiste donc à atteindre le Soi. En l’occurrence, il s’agit donc non seulement d’une évolution intérieure, mais également individuelle et collective à la fois.

Nous mesurons ainsi l’ampleur de la tâche qui nous incombe, car il nous faudra opérer un complet renversement des valeurs. En effet, comment quitter le stade de “l’Avoir” (inhérent au Nabhi Chakra) pour celui de “l’Etre”? Comment briser la coquille pour que se déploient les ailes de la formidable présence divine en nous?

Introduction (page 1) Cœur gauche (page 2) Cœur centre (page 3) Cœur droit (page 4)

Qualités du cœur gauche (page 5) Qualités du cœur centre (Page 6) Qualités du cœur droit (Page 7) Améliorer son cœur (Page 8)

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"Heureux ceux qui ont un cœur pur, car ils verront Dieu."

Evangile de St-Mathieu V, 8.

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Symbolique & manifestation (Page 9)

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Le cœur gauche : A l’origine, le Divin est UN, indifférencié. La Création commence lorsque ce Principe unique se scinde en deux aspects: un premier aspect est celui du Dieu manifesté (principe féminin ou Shakti) qui a pris part à la Création de notre Univers. Le second aspect de Dieu (principe masculin) est le Témoin silencieux. Il observe le Jeu de la Création et de l’évolution sans y prendre part. Ce Dieu Témoin se reflète dans notre cœur sous la forme du Soi, ou Esprit. Le Soi, qui siège dans notre cœur, est également Témoin de toutes nos actions durant nos vies successives.

L'amour constitue une dynamique bien plus efficace que le verbiage et les subtilités logiques de la raison. En fait, l'intellect ne peut progresser dans le champ de la connaissance qu'à la condition de maintenir une dualité entre lui et l'objet de la connaissance. Au contraire, l'amour a en horreur le vide de la séparation et, par essence, il trouve son origine dans le désir de fusion.

Pour l’être réalisé, lorsque son cœur est porté au niveau du Sahasrara Chakra, il devient le lieu de la méditation. Le centre du Sahasrara Chakra, le Brahmarandra, constitue le siège du cœur, et c'est à ce niveau de son être subtil que l'homme peut jeter un pont entre le microcosme et le macrocosme. C’est dans l’état de méditation que le Yogi peut prendre conscience de son Soi et le devenir. Alors, de même qu’une goutte rejoint l’océan, de même nous pouvons nous fondre dans l'océan de Conscience-Béatitude et nous percevoir alors en tant que plénitude absolue contenant toute chose.

Devenir l’esprit"...Nous pouvons comparer l’Esprit au soleil. Le soleil peut être recouvert par les nuages: ils peuvent se superposer à lui, mais le soleil reste identique à lui-même. Vous ne pouvez pas éclairer le soleil. Il est illuminé de lui-même. Maintenant, si vous faites disparaître les nuages, si vous éliminez cette superposition, le soleil brillera à travers l'atmosphère. De même, notre Esprit est aussi recouvert par l'ignorance. Tant qu'il y a superposition, on ne peut voir l'Esprit, même si quelques nuages disparaissent. Le ciel doit être pur et clair afin que nous puissions voir briller la lumière de l’Esprit."

"...L'Esprit est la réflexion en nous de Dieu le Père, Sadashiva [en sanskrit], sous la forme de Shri Shiva, tandis que la Kundalini est la réflexion de son aspect féminin, la Mère Primordiale, qui est son Pouvoir et son Désir. On la nomme aussi Adi Shakti ou Saint-Esprit."

Shri Mataji

Shri Shiva représente le principe du cœur gauche. Il ne s'incarne jamais. Il est la manifestation de la pure existence spirituelle. Il est l’aspect de Dieu le Père, le Témoin Primordial qui contemple et prend joie à la création, à l’univers tout entier. Son épouse, sa Shakti ou son pouvoir, est Shri Parvati.

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Selon la mythologie indienne, c’est un Dieu ascétique résidant dans la montagne, vivant à l’écart de tout sur le mont Kailash, tout comme le cœur spirituel existe là-haut près du ciel, ignoré de l'ego et des désirs vulgaires.Les qualités de Shri Shiva sont l’Amour et le Pardon. Il donne de l'esthétique à toutes choses et c’est Lui qui nous permet de ressentir les vibrations.

Le cœur centre : A partir du Chakra du cœur, le chercheur de vérité comprend qu'il est préférable de se changer lui-même plutôt que de changer le monde. Aussi le champ de bataille, terrain de son action, sera désormais celui de sa conscience. Il devra descendre en lui-même et affronter ses faiblesses, faire face à lui-même. Il lui faudra alors du courage. Mais le courage n'est pour ainsi dire que la partie émergée de l'iceberg, tiré du sentiment intérieur de confiance. Comme l’atteste l’étymologie latine, la confiance, qui consiste à s'en remettre au Divin, est l'autre nom de la foi.

Cette foi est donc bien loin de n'être qu'une simple croyance intellectuelle. C'est une qualité vivante, une arme redoutable et efficace pour nous libérer, en outre, du spectre du matérialisme, que nous avons forgé et servi au niveau du Nabhi Chakra, du fait de notre trop grande implication dans le monde. Aussi, lorsque le chercheur de vérité s'élève au niveau du cœur, il doit savoir que Dieu est océan d'Amour et de Pardon. Dès lors, il peut se montrer confiant.

Grâce à l'expérience de la Réalisation du Soi, cette confiance grandit et s'établit bien plus vite encore, car c'est sous la haute protection de notre Mère Primordiale, la Kundalini, que nous sommes conduits au Divin. La protection divine est actualisée en nous dès que, dans son ascension, la Kundalini traverse le Chakra du cœur centre, éveillant le type d'énergie-conscience qui y réside.

Comme la tigresse et l'ours protègent leurs petits, la Déesse chasse et détruit les forces négatives qui s'attaquent à ses enfants, les chercheurs. Pour eux, elle est la Mère, l'océan d'amour, qui enseigne et conseille,

console et apporte la Rédemption. Elle est représentée dans la tradition indienne par Shri Durga, à l’apparence terrifiante, possédant mille bras et mille armes, et chevauchant un tigre.

Dans le cœur centre, réside Shri Jagadamba, la Mère de l'Univers. Notre expérience de l'existence se construit tout au long des vies innombrables que nous avons connues depuis le stade animal. Cela nous a donné notre sentiment intérieur de sécurité, afin que, lorsque nous percevons le pouvoir protecteur ultime de l'Atma en tant que Jaganmata, la Mère du Monde, nous puissions le reconnaître immédiatement et nous y abandonner.

Lorsque la Kundalini est bloquée au niveau du cœur, on peut solliciter Shri Jagadamba, et ainsi la Kundalini peut poursuivre sa progression.

"... Shri Jagadamba réside au niveau du cœur centre. Elle absorbe tous les péchés des êtres humains. Ainsi, dans la Bible, il est dit: “Le salaire de la peur est le péché”. En fait, on peut employer cette phrase dans le sens inverse: “Le salaire du péché est la peur”. Si nous avons peur, nous commettons un péché contre nous-même, contre Dieu. Car, si votre Mère est Toute-Puissante, qu'Elle peut résoudre tous vos problèmes et que vous êtes sous sa Protection, alors pourquoi auriez-vous peur? Cela veut dire que vous ne croyez pas en sa Puissance."

Elle peut montrer toute sa douceur, sa compassion. Cependant, vis-à-vis de ceux qui menacent ses enfants, elle peut également déployer tous ses pouvoirs de destruction et faire preuve d'une grande férocité.

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Nous devenons une personne sans peur, nous pouvons faire preuve de grande patience et nous sommes libérés de la colère. Elle fait de nous une personnalité paisible, sachant que la Mère est présente à nos côtés. Elle nous donne le sens de

l'humilité, la capacité d'être témoin, et la capacité de clairvoyance. Si nous développons en nous une foi illuminée, alors nous développons notre sens du discernement. Grâce à l'action des Ganas qu'elle contrôle, nous bénéficions de ses bénédictions, de sa protection.

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Le Chakra du cœur droit se trouve sur le côté droit du plexus cardiaque de notre système nerveux. En fait, c'est avec le cœur droit que nous pouvons exprimer et mettre en action l'amour qui nous vient du cœur gauche.

Ce Chakra régit en nous le sens de la responsabilité, le sens du devoir, notamment en tant que roi, père, frère ou mari. On trouvera un cœur droit bien établi chez quelqu'un qui aura réussi à intégrer en lui le comportement parfait.

Shri Mataji nous donne la description de quelqu’un de tel: “Sûr de lui, il s'exprimera toujours avec sincérité. Il sait quel comportement adopter en toutes circonstances et faire face à chaque situation avec dignité. Son sens du devoir ne l'empêche pas de rester attentionné, tendre envers les autres. On ne le voit pas se plaindre ou agir durement envers qui que ce soit, et, en sa présence, on se trouve beau et on se sent à l'aise. Lorsqu'il rencontre quelqu’un, il le traite avec autant de respect, qu'il soit roi ou mendiant, et il sait comment parler pour remettre les gens sur le droit chemin. Son intérêt personnel passe après l'intérêt collectif. Son attention est dévouée au bien-être des autres.”

C'est le cœur droit qui régit les normes ainsi que les limites du juste comportement, appelées Maryadas. Ces normes tournent autour d'une même idée: tout faire pour

le bien et l'évolution de l'autre, que ce soit le frère ou la sœur, le père, le conjoint ou la collectivité entière. Par notre bonté et notre bienveillance, il s'agit de soutenir et de mettre en confiance notre entourage.

Shri Sita et Shri Rama incarnent le principe du cœur droit. Elles vécurent en Inde, il y a environ 8 000 ans. Shri Rama a donné l'exemple du comportement parfait en tant que roi, père et frère. Sa vie, contée par la légende du “Ramayana”, fut la démonstration d'une existence digne et droite (dharmique), quelles que furent les circonstances qu'il traversa. Il fut le principe personnifié d'un bon gouvernement et formula des normes permettant de faire fructifier les vertus de chacun et, par conséquent, de favoriser l'évolution humaine. Il introduisit un modèle, détérioré avec le temps, de souveraineté royale et de règles sociales nécessaires.

Il eut la particularité de jouer pleinement le rôle de l'homme juste qui accomplit ce qu'il doit faire. Il insista sur la conception du devoir moral: celui des enfants envers leurs parents, des parents vis-à-vis de leurs enfants. Il s'incarna afin de nous révéler ce que doit être le comportement idéal entre mari et femme. Il rétablit la position de la femme.

Sous son règne, la sagesse était liée à la maturité de l'âge et les conseils des anciens étaient donc pris en considération pour le fonctionnement de la société. Cet aspect est encore nécessaire à l'intégration et à la préservation de la société. Si la famille se fragmente, la

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société se désintègre. L'ordre social doit être préservé, depuis le foyer jusqu'au niveau national.

"De par sa personnalité, son équilibre, sa paix, sa douceur et sa gentillesse, Shri Rama a montré comment être un roi juste, un bon mari, un père aimant. Il s’est rendu dans le Maharashtra et il y a marché pieds nus pour vibrer la terre. En effet, les Sahaja Yogis viendraient un jour dans le Maharashtra et il fallait donc que cette terre soit vibrée."

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Les qualités du cœur gauche

L’Amour: L'amour est souvent confondu avec l’attirance physique ou les attachements émotifs. Shri Mataji nous dit: “L'attachement signifie la mort de l'amour. Le détachement donne le mouvement, la circulation de votre amour.” Le détachement, c'est la pureté, c'est l'innocence! L'amour pur ne peut se limiter à une seule personne, à une seule forme d'expression, car ce n'est pas un amour égoïste. Ainsi, dans le romantisme, il n’y a pas de véritable amour, pur et détaché.

"... L'amour est le principe dissimulé derrière toute la Création. Nous disons que Dieu est Amour, ou que l'Amour c'est Dieu, parce que, dans sa profondeur, nous cessons d'exister en tant qu'individus isolés et nous nous fondons dans cet Amour qui circule. Nous y sommes immergés et nous pouvons alors expérimenter l'unité, la profonde unité de la race humaine. Si les êtres humains sont différents par leur physique et leur façon de penser, ils sont comme autant de multiples gouttes d'eau. C'est par l'Esprit que nous existons, car il est la source primordiale de vie en nous comme dans tout l'Univers."

La compassion: La compassion est une expression de l'amour, c'est en quelque sorte son parfum.

La confiance: "Si votre cœur est pur, vous voyez les autres clairement, de part en part. Par conséquent, faites confiance aux autres. Mais aucune impureté ne doit être tolérée. Tout d'abord, soyez pur dans votre propre cœur, par rapport à vous-même, en toute sincérité et sans aucune malice. Votre cœur doit être pur, propre, transparent. Le cœur doit être ouvert. Donnez votre confiance aux autres. Pourquoi avez-vous des doutes? Si vous ne doutiez pas de vous-même, vous ne douteriez pas des autres. Comment pourrait-on blesser une personne qui est une âme réalisée? Si votre cœur est pur, vous voyez les autres clairement, de part en part. L'innocence est si puissante qu'un seul coup d'œil est suffisant pour tuer un démon!"

"En fait, quand le cœur devient impur, les impuretés s'écoulent et gagnent d'autres régions du corps subtil. C'est en ce sens que l'on dit que les choses arrivent depuis le cœur. Beaucoup croient que c'est le corps qui devient impur. Je pense que c'est d'abord le cœur qui devient impur, et ensuite cela s'irradie et va se fixer ailleurs, s'installer quelque part. Alors, que le cœur soit ouvert et pur!"

"… Maintenant, la question est de savoir comment purifier le cœur. Il existe une solution: laissez votre cœur s'ouvrir à l'ondée d'amour de votre Mère. Simplement, laissez cela se produire. Voyez à quel point je vous aime. J'ai confiance en vous. Il y a parfois des personnes qui se moquent de moi, comme certains de ces soi-disant saints censés être des gens très importants: ils ne peuvent pas comprendre comment je peux vous accorder ma confiance. A leur yeux, vous ne valez rien, vous êtes tous des cas désespérés, des gens horribles. Si vous alliez les voir, ils vous feraient tenir debout sur la tête pendant trois mois. Ils sont capables de vous suspendre au-dessus d'un puits durant trois ans. Je ne sais pas ce qu'ils pourraient inventer pour vous tester!"

"Mais moi, du premier jour où je vous ai rencontrés, je vous ai donné ma confiance et j'ai travaillé sur vous dès le tout premier jour, sachant parfaitement qui vous étiez, me fiant à votre Esprit, sachant qu'il finirait par briller. De la même façon, vous, vous devez avoir

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confiance. Faites-vous confiance les uns les autres. C'est en vous faisant mutuellement confiance que vous vous respecterez."

L'humilité: "L'humilité et la douceur sont des mots importants. Mais les gens ne les comprennent pas. Parce qu'en Occident, si vous êtes doux et humbles, on dit que vous êtes faibles et que, au contraire, vous devez être agressifs... Or, lorsque vous êtes avec d'autres Sahaja Yogis, la douceur, la véritable humilité, doivent exister entre vous. Pas celle, artificielle, du businessman, mais celle qui vous fait briller d'une grande spiritualité..."

Les qualités du cœur centre

Le cœur centre est le Chakra qui nous donne le sens de la sécurité, ainsi que la confiance en nous. Au niveau physique, le cœur centre est associé aux anticorps et à la glande du thymus.

"... Chez les enfants, les anticorps sont formés dans le sternum. Ils sont les guerriers de la Déesse. Et, jusqu'à l'âge de douze ans, ils grandissent et se multiplient, puis finalement sont distribués à travers tout le corps. C'est ainsi que l'être humain peut faire face à toutes les invasions extérieures. Ces anticorps savent comment se battre. Ils sont extrêmement confiants et savent qui sont leurs ennemis. Toutes les informations qui leur sont nécessaires résident déjà en eux. Dès que des éléments anti-Divins pénètrent dans un être humain par un quelconque processus, tels que la nourriture, les paroles, l'action de gens négatifs, ou encore la magie noire, les anticorps se combinent entre eux et combattent de manière collective."

L'amour nous donne la confiance en nous, qui nous permet de voir la vie de façon positive.

"Votre confiance en vous doit être visible dans toutes vos attitudes, au travers desquelles vous vous exprimez, vous marchez, vous asseyez et vous communiquez. Il devrait en émaner un sentiment de confiance. Mais une personne n'a confiance en elle qu'à partir du moment où elle réalise qu'elle est en totale sécurité."

Les problèmes du cœur centre

L'insécurité: Un sentiment d'insécurité dans l'enfance engendre des problèmes émotionnels que l'on peut ressentir bien plus tard."... Si un enfant a le cœur centre très affaibli, il aura des problèmes quand il se retrouvera hors du milieu familial. Des déséquilibres s'installeront dès le plus jeune âge, amenant l'insécurité, puis l'agressivité chez l'enfant qui critiquera ses aînés, par exemple."

"... La protection de la Mère, Shri Jagadamba, est présente en nous lorsque nous avons la foi. Cette foi dans la Déesse doit être développée. Ce manque de foi traduit une faiblesse en nous. Nous ne devons ressentir aucune peur et nous devons savoir nous défendre. Un être humain qui est sans peur ne se soucie pas du lendemain, ni de l'inconfort auquel il peut être confronté."

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Dominer/Etre dominé: Si l'homme a un comportement volage ou se sent supérieur parce qu'il gagne l'argent du foyer, la femme peut développer une frustration, un sentiment de colère réprimé, qui souvent se reportent sur les enfants et aboutissent à la méchanceté. Le cancer du sein et les autres problèmes spécifiques aux femmes s'expliquent souvent par la domination ou par les mauvais traitements qu'elles subissent de la part de leur mari.

Dans un couple, lorsqu'un partenaire domine l'autre ou est possessif, cet amour étouffe le conjoint et la relation entre les deux stagne. L'énergie doit circuler librement: chacun doit respecter l'autre et ne doit pas en freiner l'évolution en imposant sa personnalité ou sa volonté.

On voit donc que des problèmes physiques peuvent apparaître chez une femme privée de sécurité par l'attitude de son mari. De même, le cœur centre d'une femme peut être affecté si elle a perdu son unique enfant. Une femme forte a un cœur centre parfaitement établi. Elle ne se plaint pas sans cesse, car elle est très sereine et peut soutenir toute la famille. Elle est consciente des vertus qu'elle doit enseigner à ses enfants.

L'homme peut avoir le cœur centre affecté s'il a eu une mauvaise mère, s'il l'a perdue étant jeune ou si, également, il ne respecte pas la chasteté des femmes en général.

Les qualités du cœur droit

L’homme au sein de la famille"L'homme est à la tête de la famille. Il doit l’être pour certaines raisons... Il doit sortir de la maison, il doit travailler, avoir affaire à d’autres personnes. Comme vous le dites, il est extraverti.Un homme, c’est une personne comme Shri Rama. Vous avez lu sa vie, comment il se comportait. Vous remarquez de quelle façon il a aimé sa femme et comment il a respecté sa propre chasteté. Un homme qui ne peut pas respecter sa chasteté n’est pas un homme, il est sans valeur.… Shri Rama était le double exemple même d’un mari à la fois très dévoué et aimant sa femme, mais également un homme qui a sacrifié sa bien-aimée pour être un bon roi, au détriment de leur amour.Shri Rama représente le Père: le genre de père que vous êtes dépend de la qualité de votre Chakra du cœur droit. Ceux qui sont de mauvais pères ou de mauvais maris développent des problèmes de cœur droit.… Le mari devrait aider sa femme à élever les enfants en lui offrant la sécurité financière, émotionnelle et en étant absolument fidèle. Leur relation devrait être pleine d’amour, jamais concupiscente. Toutes les démonstrations d’affection devraient être gardées sacrées et privées, jamais en public. Le mari et la femme devraient aussi se traiter avec respect, de telle sorte que les enfants puissent voir cela et grandir eux-mêmes en respectant leur père et leur mère de façon juste. Ceci apportera une bonne atmosphère pour la croissance de leur propre respect d’eux-mêmes."

L'expression du cœur droit à travers la personnalité des hommes:"Un homme doit avoir du caractère et il doit posséder un aspect chevaleresque. Car il doit développer en lui ce courage et refléter ce côté protecteur. Si des voleurs viennent dans la maison et que l’homme dit à sa femme: “Oh, va ouvrir la porte et moi je vais me cacher”, et que, lorsque les voleurs s’en vont, il dit: “C’est moi qui commande”, cela ne va pas.

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Lorsque nous regardons de plus près la vie de Shri Rama, nous remarquons qu’il fut un homme très humble. Aujourd’hui, nous voyons partout des gens qui méprisent les autres: “Je n’aime pas, je ne l’aime pas... Ce n’est pas bon.” Un tel vocabulaire démontre l’absence de personnalité et la bassesse du caractère: on peut évaluer un caractère au degré de tolérance dont il fait preuve envers les autres. L’intolérance est le signe d’un caractère égoïste.… On doit être totalement digne. Une telle personne devient automatiquement, spontanément, une personnalité qui impressionne les autres par son caractère, par toute sa personne, par son expression authentique. Ce qui signifie bien sûr que vous devez vous respecter, respecter votre chasteté et votre sens du Dharma."

L’aspect féminin chez les hommes:"Un cœur féminin, c’est ce que le Christ a montré dans sa vie. Il a pardonné. Seules les femmes peuvent pardonner, un homme ne le peut pas parce qu’il est par nature agressif.Le Christ a tant pardonné. L’aspect féminin doit se développer chez les hommes. Mais cela ne veut pas dire que vous devez marcher comme les femmes, car cela représente une autre bêtise. Un homme n’a pas besoin d’être gracieux comme une femme. Après tout, c’est un homme. Mais vous devez être “maternels”. Pas “paternels”, mais “maternels”. Il devrait y avoir cette bonté, cette gentillesse dans votre conduite les uns envers les autres.Aujourd’hui, nous devons donc comprendre que le temps est venu de développer ces qualités de “mère”. Même si un homme devient uniquement “maternel”, il devient un grand homme. Comme le Christ, quand il a éprouvé de la compassion, il a été appelé “Saint”. Regardez quelle est la situation de l’homme, l’effet du principe masculin sur le développement de la conscience: au fur et à mesure que l’aspect “masculin” s’exprimait, nous avons développé la science et le “savoir”, surtout axés sur l’aspect extérieur. A présent, tout est prêt pour que le principe féminin vienne. La nature féminine doit s’éveiller en l’homme. Tout est prêt, cela doit marcher."

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Les quatre canaux du cœur

"Nous possédons trois canaux appelés Ida, Pingala et Sushumna Nadis, qui sont respectivement les canaux gauche, droit et central. Il existe bien d'autres canaux. Par exemple, le cœur possède quatre canaux.L'un de ces Nadis, ou canaux, conduit au Mooladhara Chakra. Et si vous outrepassez les limites du Mooladhara Chakra, ce canal mène à l'enfer…Le deuxième Nadi, le deuxième canal, qui peut vous mener à la destruction, est celui du Désir…Le troisième Nadi est le canal par lequel nous nous sentons attachés à quelqu'un…Le quatrième Nadi est le plus important, et nous devons tous savoir qu'il y a un Nadi qui passe par le Vishuddhi gauche et va dans le cœur. Ce quatrième état s'appelle “Turiya”. Cet état est celui où vous êtes en conscience sans pensées, lorsque il n'y a pas de pensées! Réfléchissez-y seulement! Lorsqu’il n'y a pas de pensées, il faut bien que vous soyez innocents! Lorsqu’il n'y a pas de pensées, il faut bien que vous ayez des vibrations!Lorsqu’ il n'y a pas de pensées, vous ne pouvez pas être attaché à qui que ce soit."

Améliorer son cœur

Gauche : Garder l'attention sur le SoiFaire de petits "bandhans" avec une bougie autour du cœur gaucheMettre la main droite sur le cœur gauche et la main gauche vers la photographie.

Centre : Mettre la main droite sur le cœur centre (centre de la poitrine) et la main gauche vers la photographie. Inspirez profondément et retenez votre respiration pendant quelques instants. Expirez lentement.

Droit : Prendre des responsabilités adéquates.Avoir conscience de sa responsabilité en tant qu'homme ou père ou frère, mais aussi dans la société et en tant que Sahaja Yogi.

Causes de blocages

Gauche : Efforts physiques ou mentaux excessifs ou disciplines ascétiques.Mauvaises relations affectives (particulièrement avec la mère).Attention tournée vers l'extérieur, le superficiel, le matériel.Les fausses identifications (particulièrement avec l'ego) et les attachements.Absence de foi en Dieu et de quête divine, manque d'intérêt vis-à-vis de sa propre Réalisation.Superstitions, occultisme, léthargie.

Centre : Sentiment d'insécurité, peurs.

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Problèmes avec sa mère ou en tant que mère.Possessions.

Droit : Problèmes avec son père ou en tant que père ou mari.Agressivité dans les rapports affectifs et émotionnels.Domination, oppression envers les autres.Comportement arrogant et sans égards.Irrespect des bonnes mœurs et des lois de la société.

Correspondances

Nombre de pétales: DouzeElément: AirPlanète: VénusJour: VendrediCouleur: Bleu indigoPays: Angleterre (cœur gauche), Bengale (cœur centre),

Japon et Allemagne (cœur droit) Pierre: RubisNote: Fa (Madhyam/Ma)Instrument: Tabla, percussions

Le cœur gauche:Qualités: Amour, compassion, pardon.Localisation: Organe du cœur. Auriculaire, petit orteil, jambe, avant-bras gauches

Au sommet de la tête, à droite de la fontanelle.Manifestation: Battements du cœur.

Le cœur centre:Qualités: Sentiment de sécurité, confiance, humilité.Localisation: Milieu du plexus cardiaque.Manifestations: Respiration, production d'anticorps.

Le cœur droit:Qualités: Sens des responsabilités

Connaissance des limites du juste comportementAttitude exemplaire en tant que roi, père, frère, mari.

Localisation: Plexus cardiaque droit. Auriculaire, petit orteil, jambe, avant-brasdroits.Au sommet de la tête, à gauche de la fontanelle.

Mantras du cœur gauche:- Shri Shiva Parvati- Shri Mataji, je suis l'Esprit.

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Mantras du cœur centre:- Shri Jagadamba (12 fois) ou Shri Durga Mata.- Shri Mataji, faites de moi une personne sans peur.

Mantras du cœur droit:- Shri Sita Rama.- Shri Mataji, vous êtes la responsabilité en moi- Shri Mataji, vous représentez les attributs d’un bon père de famille en moi.

Les citations de Shri Mataji sont extraites des discours suivants:

- Ouvrez votre Cœur (Dorset (Angleterre), 2.8.81)- Shri Rama's Birthday (Chelsham Road, Londres, 2.4.82)- Heart Chakra (Delhi (Inde), 1.2.83)- Shri Rama Puja (Montreux (Suisse), 4.10.87)- Shri Shivaratri Puja (Chianciano Terme (Italie), 16.2.91)- Shri Shivaratri Puja (Delhi (Inde), 14.3.94)

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