[Alchimie] Hermès Trismégiste - Sept traités ou chapitres dorés

8/7/2019 [Alchimie] Herms Trismgiste - Sept traits ou chapitres dors

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SEPT TRAITS OU

CHAPITRES DORSH E R M S T R I S M G I S T E

P R F A C E .

s histoires des choses divines nouslisons quil y a eu trois grandspersonnages appels Herms. Lepremier a t Enoch, devant ledluge, qui fut transport au Ciel,

accompagn des Anges, dans un chariot de feu.Le second a t No, qui se sauva au dluge danslArche, par le commandement de Dieu : car lunet lautre a t appel Herms, et Mercure pourles distinguer de cet Herms, qui rgna en Egypteaprs le dluge : car ce troisime a t unexcellent homme, qui orn du bandeau Royal, argn longtemps en Egypte, et fut appel troisfois grand cause de sa triple vertu : car on ditquil fut Roi des Philosophes et Prophte, lequelaussi on dit avoir t inventeur de toutediscipline librale et mcanique : Geber Roi desPerses lappelle Prince, et Albert le grand dit quece fut Alexandre le Grand, on dit quen sonspulcre furent trouvs tous les mtaux etminraux du monde, crit en table Smaragdine,les uns lappellent Prince, les autres, pre de tous

les Philosophes : car tous ceux qui ont suivi lavertu lont imit. Nous navons pas entrepris declbrer tous les actes et gestes admirables de ce

Egrand homme ; car notre petit esprit ny suffiraitpas. Nous avons pourtant voulu faire mention desa mmoire au prologue de ce livre, raison quilna pas seulement t auteur de ce livre, maisaussi de cette science. Car qui, lisant ce livre,rempli de toute divinit saura accommoder sonsens comme il convient, trouvera le moyen delun et lautre Testament. Or en ce prsentdiscours, celui qui aura bon entendementconnatra clairement de quoi cette uvre, etsecret admirable est compos. Herms etplusieurs auteurs qui lont imit au livre de la

transmutation des substances, parlent ainsi :Herms dit que lAlchimie est une substancecorporelle compose dun, et par un conjoingnantles principales choses par leffet et consanguinit,et par une commixtion naturelle changeante enun meilleur genre. Et nous lensuivant, nousmontrerons ceci clairement celui qui sera sage.Et quand moi, encore que je sois peu vers en lalangue Latine, et que mon esprit soit petit, jaitach de traduire de la langue Arabique en laLatine ces sept traits dHerms appels triple

pour la sagesse, lesquels pource qui est de lart, etpratique sont cachs en tous les livres des Sagesaux ignorants.


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erms dit, en un si long ge je naipoint cess de faire desexpriences, et nai point cess detravailler. Jai connu cette sciencepar mon seul travail et seule

inspiration de Dieu qui lui a plu de me rvler moi son serviteur. Mais il a seulement donn lagrce den bien juger aux personnes sages etraisonnables, et na jamais donn occasion personne de pcher et faire le mal. Quant moi,jaurai cach cette science, si je ne craignais le jourdu Jugement ou la damnation de mon me, je nedcouvrirais rien de cette science, et ne larvlerais personne. Or jai voulu rendre ce queje devais aux fidles, dclarant comme celui quiest lauteur de toute fidlit me la daign rvler.

H

Ecoutez, fils des sages anciens Philosophes, lascience des quatre Elments non corporellementou imprudemment, qui sont patients par leursraisons, et leur opration est occulte, car riennagit sil nest compos, car il ne se parfait pointque premirement toutes ses couleurs ne passent.

Sachez enfants des sages, quil y a une division deleau des anciens philosophes qui la divise enquatre autres, une en deux, et trois en un,desquelles la troisime partie appartient lacouleur, savoir lhumeur qui le coagule, or les

deux tiers de leau, qui sont les poids des sages.Prenez de lhumeur une once et demie, et de larougeur mridionale, cest dire de lme duSoleil la quatrime partie, cest dire une demi-once, et du mercure citrin semblablement uneonce et demie, et une demie de lorpiment quifont huit, cest dire trois onces. Sachez que lavigne des Sages se tire en trois choses, et que sonvin se parfait la fin de trente. Entendez donclopration. La dcoction le diminue, la teinturelaugmente, car la Lune se diminue aprs quinzejours, et elle saugmente au troisime, cest doncla le commencement et la fin. Voil que je vous aidit ce qui avait t scell, car luvre est avecvous, et chez vous, laquelle vous pouvez avoir lerecevant intrieurement et permanent en terre ouen mer. Conservez donc le vif argent, lequel estaux intimes cabinets desquels il a t coagul, carcest largent vif qui se dit tre du rsidu de laterre. Qui entend donc maintenant mes paroles,qui le demande celui qui ne justifie les uvresdaucun malfaiteur, et ne prive aucun bienfaiteurdu loyer de ses bonnes uvres, parce que jai

dcouvert tout ce qui a t scell de cette scienceet dclar un grand secret ceux qui ont delentendement.

Sachez donc vous autres inquisiteurs des bruitssecrets, et fils des Sages, que le vautour qui estdessus la montagne crie haute voix, je suis leblanc du noir, et le rouge du blanc, le citrin durouge, et certainement je suis vritable, et sachezque le chef de luvre est le corbeau, qui en sanoirceur de la nuit et clart du jour vole sansailes, la coloration se tire de lamertume qui est ensa gorge, la rougeur sort de son corps, et de sondos on tire une vraie eau.

Entendez le donc, et recevez le donc de Dieu, et lesceller tous les ignorants, il est cach auxcavernes des mtaux lui qui est une pierrevnrable, une couleur splendide, et large mer.Voil je le vous ai expos, rendez grces Dieuqui vous a appris cette science, car il aime lesreconnaissants.

Mettez le donc en feu humide, et le faites cuire,lequel feu augmente la chaleur de lhumeur, ettue la scheresse de lincombustion jusqu ce quela racine apparaisse, puis tirez dicelui la rougeuret la partie lgre jusqu ce que la troisimepartie demeure.

Sachez fils, des Sages, que pour cette raison lesPhilosophes ont t appels envieux, non pasquils envient aux gens de biens, Religieux,lgitimes, ou sages, mais aux ignorants vicieux,qui nont aucune loi ou douceur, de peur quils nesoient trop puissants pour commettremchancets, et par ce moyen les Philosophesrendent compte Dieu ; car tous les mchantssont indignes de sagesse.

Sachez que je nomme cette pierre par son nom,car ils lont appel la femelle de la Magnsie,poule, salive blanche, lait du volatil, et cendreincombustible, afin quils le scellassent ceux quisont ignorants, et qui nont aucune loi oudouceur, que jai nanmoins nomm aux Sagespar un nom connu, parce que cest la pierre desSages. Conservez donc en icelui la mer, le feu, etla volatil du Ciel au moment de sa sortie.

Or je vous prie, tous fils des Philosophes, parnotre bienfaiteur qui vous donne lhonneur de sagrce, que vous ne veuillez dclarer son nom aucun ignorant tourdi, et inepte. Personne nema rien donn que je ne lui ai rendu ce quilmavait donn, et je nai cess de lhonorer, et enicelui jai mis une bonne signification. Mon fils,cette pierre est environne, de plusieurs couleurs,et est ne en une couleur, connais le, et le scelles,par icelui, avec la grce de Dieu, vous chasserez

de vous toutes grandes maladies, tristesse, toutdommage et angoisses : par son moyen vous

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viendrez des tnbres la lumire, des dserts lhabitation, et de laffliction la joie.

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on fils je vous avertis pardessustoutes choses de craindre Dieu,

vers lequel est tout leffort de votredisposition, et lunion de touteschoses spares. Mon fils

raisonnez sur tout ce que vous entendez, car je necrois pas que vous soyez priv de raison etignorant : cest pourquoi recevez mesexhortations, et mditez et tablissez votre curde la mme faon que si vous tiez lauteur desexhortations, car se celui qui est de naturechaude, se fait froid, il nen recevra aucundommage : semblablement que celui qui use deraison chasse de soi toute lignorance de peur

quil ne soit tromp sans y penser. Mon fils,prenez le volatil qui vole, submergez-le et ledivisez, tirez et chassez de lui sa couleur qui letue, ce quil soit fait vif, et quil vous rponde,ne volant point par les rgions, mais quilcontienne actuellement ce qui vole, car si vous letirez de laffliction, aprs laffliction dans les joursqui vous sont connus, vous serez Roi par raison, ilvous sera un compagnon convenable, et vousserez dcor par icelui.

M

Mon fils, tirez du rayon son ombre et ordure,

parce que les mers surnagent au-dessus de lui, legtent, et lempchent de sa lumire, parce quilest brl par laffliction et sa rougeur. Mon fils,prenez cette rougeur corrompue par leau,comme le feu en est le porteur, qui est cendrevive, laquelle si vous tez toujours de lui jusquce que la rougeur vous soit purifie, vous avezune compagnie par laquelle il est chauff, et enlaquelle il repose.

Mon fils, rendez leau le charbon teint par lestrente jours que vous connaissez, cest pourquoi

vous tes Roi couronn, reposant sur le puits delorpiment qui na point dhumeur. Jaimaintenant rjoui les curs des coutants quiesprent en toi, et les yeux qui te regardent parlesprance de ce que tu contiens.

Mon fils, sache que leau tait auparavant en lair,puis en la terre, rendez-la aussi aux Suprieurs,changez-la discrtement par ses conduits, puisconjoignez-la derechef son esprit rougeassembl.

Sachez, mon fils, que notre terre est un onguent,

soufre, orpiment, feu, et colcothar qui estMercure, orpiment, soufre, et semblables chosesdesquelles chacun est plus vil que lautre, auquel

se trouve diversit, desquels aussi est longuentde colle, qui est cheveux, ongles, et soufres,desquels aussi est lhuile de pierre et cervelle quiest orpiment, desquels est encore longle deschats qui est Mercure, desquels est encorelonguent des blancs et longuent de deux argentsvif Orientaux qui cherchent les soufres, etcontiennent les corps.

Je dis, que le soufre teint et fixe, et est contenu, etest par la connexion des teintures, or les onguentscontenus dans le corps, teignent et fuient qui sontcontenu dans le corps qui est la conjonction desfuitifs et le poids ou soufre alumineux, quicontiennent le fugitif.

Mon fils, la disposition recherche par lesPhilosophes est unique en notre uf, ce qui ne setrouve point en luf de la poule, et de peur que

dans luf ne soit teinte une si grande sagessedivine de la poule, sa composition est faites desquatre Elments.

Sachez mon fils, que dans luf de la poule il y aun grand aide et une grande proximit en lanature, car en icelui est la spiritualit et lacomparaison des Elments et la terre de sa natureest lor.

Le fils dit Herms, quels sont les soufresconvenables notre uvre, clestes outerrestres ? Herms rpond, les uns sont clestes

les autres terrestres. Le fils. Mon pre, je penseque le cur s choses suprieures est le Ciel, et sinfrieur la terre. Le pre. Il nen est pas ainsi,mais le mle est le Ciel de la femelle, et la femellela terre du mle. Le fils. Mon pre, lequel desdeux est le plus digne dtre Ciel ou dtre terre ?Herms rpond, ils ont besoin lun de lautre, carla mdiocrit est commande par les prceptes,comme si vous disiez : Le sage commande tousles hommes : car le mdiocre est meilleur, parceque toute la nature sunit, comme accompagne sanature, nous avons trouv que la mdiocritsunit la vertu de la sagesse. Le fils. Mon pre,laquelle de ces choses est le mdiocre. Le pre, dechacune trois, sont deux. Premirement leau estutile, en aprs longuent et au-dessous demeurelordure. Le dragon demeure en toutes ces choses,et sa noirceur est en iceux, et par icelle il monte enlair, parce quil est leur Ciel de son Orient, maisquand la fume demeure en icelle, ils ne sontpoint perptuelles, mais tez la fume de leau, etde longuent la noirceur et des fces la mort, et ladissolution tant faite, vous triompherez, par le

don duquel les possesseurs vivent. Sachez, monfils, que longuent mdiocre, qui est le feu, est lemilieu entre lordure et leau, et le scrutateur de



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leau, parce quils sont appels onguent etsoulphre, il y a une trs troite proximit, parceque comme le feu monte, ainsi monte aussi lesoulphre.

Sachez mon fils, que toutes les sagesses qui sontau monde sont sujettes cette mienne sagesse. En

ces admirables Elments cachs, les arts sontcasuels. Il faut donc que celui qui veut treintroduit en cette notre sagesse cache, chasse desoi le vice darrogance, et quil soit pieux ethomme de bien, et excellent esprit, aimant sonprochain dune face joyeuse, courtois et fidlegardien des ses secrets.

Et sachez cela, mon fils, si vous savez mortifier etintroduire la gnration, vivifier les esprits, lesmondifier, et introduire la lumire jusqu cequils soient combattus, colors et purifis de

leurs taches et tnbres, vous ne savez rien, et neparferez rien : que si vous savez cela, vous serezlev une trs grande dignit, de sorte que lesRois mme vous rvreront. Mon fils, il nous fautconserver ces sciences, et les sceller tous lesmchants et ignorants.

Et sachez, mon fils, que notre pierre est composede plusieurs choses, et diverses couleurs desquatre Elments quil nous faut diviser et couperpar pice, et sparer leurs membres, mortifier enpartie la nature qui est en icelle, conserver le feuet leau qui habite en elle, et est compos desquatre Elments, et contenir leurs eaux, par soneau, qui na point la forme de leau, mais un feumontant sur les eaux, et les contenants en un vasepur et sincre, de peur que les esprits nesenfuient des corps ; car par ce moyen ils sontfait tingents et permanents. O bnite forme deaupontique ! qui dissolue les Elments, il faut aussiquavec cette forme deau, nous possdions uneme sulfureuse, et ma mler avec notre vinaigre,car quand par la puissance de leau le compos sedissout, cest la clef de la restauration, alors la

mort et noirceur senfuit dicelle, et la sagesse ensort.

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achez, mon fils, que lesPhilosophes lient de nuds trsforts et troits pour combattre lefeu, parce que les esprits dsirenttre dans les corps quand ils sont

lavs, et se rjouissent en iceux, et les ayant ils lesvivifient et demeurent chez eux, et les corps les

contiennent, et ne se sparent jamais deux. Alorsles lments morts se vivifient, et les corpscomposs teignent et saltrent et sont des

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merveilleuses uvres permanentes, comme dit lePhilosophe. O forme deau permanente ! Royalecratrice des lments ! Qui tant conjointe avecvos frres, ayant reu une teinture par u rgimemdiocre, vous reposs. Notre pierre prcieusejet dedans les ordures, est trs chre, vile et trsutile, parce quil nous faut ensemble mortifierdeux argents vifs, et les vnrer (savoir) largentvif de lorpiment, et largent vif Oriental de lamagnsie. O nature trs puissante cratrice desnatures ! Qui contient et spare les mdiocritsdes natures, elle vient avec la lumire, et tengendre avec la lumire quune tnbreuse nuita engendr, qui est la mre de toute chose. Orquand nous lui joindrons le Roi couronn denotre fille rouge, ne recevant aucune nuisance dufeu lger, elle concevra, et le fils conjoint, etsureminent, lequel tant permanent, elle nourrit

dun petit feu, et il vit par notre feu. Or quandvous laissez le feu sur la sueille (sueur) desoulphre que le terme des curs, entre sur lui,quil soit lav par icelui, et son ordure soitextraite, alors il saltre, et sa teinture demeurerouge par le feu comme la chair. Le Dragon suitles rayons du Soleil qui garde les trous, et notrefils mort vivra. Le Roi viendra du feu, il serjouira de son mariage, et les choses caches semanifesteront, et le lait de vierge se blanchira. Lefils ainsi vivifi combat contre le feu, et est

sureminent aux teintures, car le fils est le bnficede la Philosophie. Venez, fils des Sages, et nousrjouiront ensemble parce que la mort estconsomme, et notre fils rgne, et dj vtu de sarobe rouge et de son manteau Royal.

C H A P I T R E I V .

ntendez, fils des Sages, que cettepierre crie. Protgez-moi, je vousprotgerai, me voulez vous rendrece qui mappartient, afin que je

vous aide. Mon Soleil et mesrayons sont intimes en moi, et ma propre Luneest ma lumire qui surpasse toutes les lumires, etmes biens sont plus excellents que tous les autresbiens, je donne aux sages et intelligents la joie, laliesse, la gloire, et les richesses, et je sais ce quilsdsirent comprendre et connatre, et possde leschoses divines. Voil ce que les Philosophes ontscell des sciences, il est crit avec sept lettres ; carelle en suit deux alpha ita. Et semblablement leSoleil suit la Lune, volant nanmoins dominer,conserver lart, joindre le fils la bube (lcume)

de leau, qui est Jupiter, qui est le secret cach.

E

Entendez auditeurs, et dornavant usons de nosopinions, car je vous ai dmontr par une trs



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subtile investigation et contemplation ce que jaicrit. Jai connu une certaine chose, qui est ce quicomprend se qui se cherche par une trs subtileinvestigation et raison. Dun homme nesengendre que son semblable, et semblablementdu taureau, et si quelque animal se joint avec uneautre espce, il en nat une espce qui nestsemblable ni lun ni lautre.

Maintenant Vnus parle : Lengendre la lumire,et les tnbres ne sont point de ma nature, si monmtal ntait sec tout les corps auraient besoin demoi, parce que je liqufie et leur te leurrouillure, et extrait leur substance. Il ny a riendonc de meilleur et plus vnrable que moiquand je suis jointe avec mon frre. Et le Roidominant dit ses frres tmoignants : On mecouronne et suis orn dun diadme, et je suisinvesti de votre Royaume, et je donne de la joieaux curs, et moi tant li au sein et poitrine dema mre, et sa substance, je fais reposer etcontenir ma substance, et je compose linvisibledu visible, alors le cach apparatra, et tout ce queles Philosophes ont cach sengendrera de nous.Entendez ces paroles, O auditeurs, et lesconservez, mditez, et ne cherchez rien autrechose, lhomme au commencement est engendrde la nature, les entrailles duquel sont faites chair,et non dautre chose. Mditez cette lettre, etrejetez les superfluits, cest pourquoi le

Philosophe a dit : Le soulphre est fait du citrin quiest tir du nud rouge, et non dautre chose, quesi il est citrin, ce sera votre sagesse, navant pointde soi soin si vous ne vous tudiez point de tirerdu rouge, voil je nai point circonscrit si jaimoins manifest aux entendus.

Fils des sages, ne brles le corps du laiton partrop grand feu, et il vous arrosera de la grce quevous cherchez, et faites que le volant ne senvoledevant le poursuivant, et quil repose sur le feu,et encore que le feu soit bouillant, et que la

chaleur du feu bouillant se corrompe il estMercure. Et saches que lart de cette eaupermanente est le laiton, et sa teinture, et lacoloration de la noirceur se change alors en unevraie rougeur, je jure par Dieu que je nai dit quela vrit que ces choses dtruisantes sontamendantes, et la corruption se voit en la choseamende, et de l lmendation apparatra, et lunet lautre est le signe de lart.

C H A P I T R E V .

on fils, ce qui nat du corbeau est leprincipe de cet art, voil quenparlant par mtaphores, je vous aiobscurci mon dire, et priv delumire, et cette matire dissoute

et jointe, je lai appel trs loigne. Rotissez doncces choses, aprs cuisez-les en ce qui procde duventre du cheval par sept jours, ou 14, ou 21, alorsil se fait un dragon qui mange ses ailes, et qui semortifie, cela fait mettez le avec son Mercure, enfeu petit sur le four, et prenez garde diligemmentquil ne sorte du vase, et sachez que les temps dela terre, sont en leau, et se fait jusqu ce quevous la mettiez dessus.

M

Icelle donc tant liqufie et brle, prenez de sacervelle, et la broyez avec du vinaigre trs fort, ou

urine denfants jusqu ce quelle soit obscurcie,cela fait, elle vit en la putrfaction, les nuesnoires qui taient en icelui devant sa mortlesquelles seront converties en son corps, or tantritr comme je lai dcrit, il meurt encore unefois, et comme jai dit, il vit de l, en sa vie et en samort nous usons desprits, car comme il meurt lesesprits lui tant ts il se revivifie lui tantrectifiez, et se rejoint iceux, laquelle chosequand vous parviendrez vous trouverezassurment ce que vous cherchez, je vous raconte

aussi le signe de la liesse, et ce qui fait fixe lecorps.

Or par cette figure vos devanciers sont mortstant venus au terme dsir. Je vous estmaintenant montr la fin, et jai ouvert le livreaux entendus, jai cach les choses secrtes, jaifait contenir les spares, jai conjoint diversefigures, et associ aux esprits. Prenez de Dieu seprsent.

C H A P I T R E V I .

l faut que vous rendiez grce Dieu qui donne cette science toutsage, qui nous dlivre de misre etpauvret, remerciez le de tous sesdons et grands miracles quil a mis

en cette nature, et le priez que pendant que nousvivons, les onguents desquels nous extrayons slivres des auteurs sont crits dongles, poils,laiton, vert, tragacantes et os.

IOutre plus il nous faut exposer la disposition delonguent qui coagule les natures fugitives, etorne les soulphres et les prfres tous autresonguents parfaits, car nous savons lessence deson vase, et combien il est prcieux, qui est appeldivin soulphre et figure aux autres onguents, qui



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est longuent occulte, et enseveli, duquel il ne sevoit aucune disposition, et habite en son corpscomme le feu dans des arbres et des pierres, quinous fait extraire par un art et entendement subtilsans combustion aucune. Sachez, mon fils, quequi ne connat point la diffrence ne connat pas sibien les deux soulphres, non pas que les onguentsqui se subliment des pierres soient soufres, pouraccomplir la teinture. Or les deux mlez avec leurcorps, il se fait un parfait, et faut savoir que deuxsoulphres teignent, mais ils senfuient, lesquels ilfaut fort bien sparer, et les retenir de leur fuite,et sachez que le Ciel se joint mdiocrement avecla terre, et le mdiocre est figur avec le Ciel etavec la terre, ce qui est eau. Et toute la premireest leau qui sort de cette pierre, et le second estvraiment lor, et le troisime lordure, et lemdiocre est lor qui est plus noble que et

lordure. Or en ces trois sont la fume, la noirceuret la mort, il nous faut donc chasser la fume quiest au-dessus de leau, la noirceur de longuent etdes fces la mort, et par dissolution, ce qui tantnous avons une trs grande Philosophie et lesecret des secrets.

C H A P I T R E V I I .

Fils des Philosophes, les corpssont sept, desquels le premier estor trs parfait le Roi est le chef, que

la terre ne corrompt point, ni leaunaltre point, ni les choses

brlantes ne le gtent point, parce que sacomplexion est tempre, et la nature dirige enla chaleur, froidure et humidit, et ni en iceluiaucune chose superflue, cest pourquoi lesPhilosophes lont prfr et magnifi disant quelor est entre les corps, comme le Soleil est entreles toiles par sa lumire splendide et clatante,car par son moyen, et volont de Dieu toutvgtable, et tout fruit de la terre se parfait, par

ainsi lor contient tout corps, et vivifie, et est levain de llixir, et sans icelui il ne peut jamais treparfait.

O

Car comme la pte ne peut tre leve sans levainainsi quand vous aurez trs bien nettoy le corps,et sparez lordure des superfluits quand vous levoudrez mler ensemble, mettez en iceux lelevain, et faite eau et terre jusqu ce que llixirsoit ferment, et que la pte soit faite levain,mditez et voyez si le ferment dune chose est faitdune nature diffrente la sienne, considrezdonc comme le ferment nest point dautre natureque la pte, et notez que le ferment blanchit laconfection, empche la combustion, retient lateinture ce quelle ne senvole, et rjouit lescorps, et les conjoint ensemble, et les fait entrer, eten cela gt la clef des Philosophes, et la fin deluvre, et par cette science les corps sontpurifis, et leur uvre se parfait par la grce deDieu. Or par ngligence et mchante opinion quelon a de ce levain, les uvres le corrompent.

Comme le levain est la pte, et le coagule au laitpour le fromage, et le musque s odeuraromatique, ainsi est la couleur de lor larougeur, et la nature nest pas douce. Cestpourquoi nous faisons dicelui la soie, qui estllixir, et dicelui nous faisons lencre, dont nousavons crit, et nous teignons la boue du cachet duRoi, et en icelui nous mettons la couleur du Cielqui augmente la vue ceux qui le voient.

Lor donc est la trs prcieuse pierre sans tache,tempr, et ne peut tre corrompu par le feu, air,

terre, ni eau, cest un levain universel qui rectifietoute chose par temprance. Sa composition estde couleur jaune, ou vrai citrin, cest lor dessages cuit et bien digr qui fait llixir par soneau et feu. Lor des sages est plus pesant que leplomb, parce que par sa composition tempre ilest le levain de llixir, et au contraire intemprpar une mauvaise composition, car le premieruvre se fait de vgtal, le second danimal enluf de la poule, cest un grand subside etconstance dlments, et notre terre est or duquel

nous faisons tout ce qui est levain de llixir.

FIN

V2.1


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