CEREMONIE ANNUELLE DU SHIDOBU AFRIQUE 11 ET 12 AOUT …epfsj.doomby.com/medias/files/shidobu-afrique-ok.pdf · Mahikari pour la reconstruction du pays. Depuis 1991 au Bénin, les

ShidobuAfrique11 et 12 août 2012

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CEREMONIE ANNUELLE DU SHIDOBU AFRIQUE

11 ET 12 AOUT 2012

DAI DOJO D’ABIDJAN

Le mot de Monsieur Lambert AMON-TANOH, Président des Associations Sûkyô Mahikari

de Côte d’Ivoire et d’Afrique du Sud du Sahara.

Messieurs les ministres,

Messieurs les ambassadeurs

Messieurs les représentants des organisations internationales et religieuses

Honorables invités

Chers Yôkôshi, Kami kumite

Je suis heureux et fier d’accueillir et de saluer avec déférence et très chaleureusement nos

honorables invités dont la présence massive, distinguée et très appréciée nous honore.

Soyez tous, excellences, Mesdames, Mesdemoiselles et Messieurs, très sincèrement remerciés

pour cette marque de confiance et de considération.

Chaque année, à pareille époque, nous nous réunissons à Abidjan au siège africain de

l’Association Sûkyô Mahikari pour rendre grâce à Dieu Créateur et le remercier pour tous les

bienfaits et les grâces qu’il nous a accordés au cours des douze derniers mois écoulés.

Remercier est un mot chargé de symboles et de spiritualité. C’est un devoir de reconnaissance

et de gratitude. Le remerciement est pratiqué en Afrique. C’est une des valeurs cardinales de

notre culture que les jeunes, de nos jours, considèrent comme la vertu rétrograde d’une

époque révolue.

Mais, remercier Dieu, Créateur du Ciel et de la Terre, est encore plus essentiel. Car, tout est

volonté de Dieu. Il pleut à torrent ; c’est bon. Il fait très chaud, c’est bon. La pluie ne précède-

t-elle pas le beau temps ? Ainsi, la maladie elle-même n’est pas un mal en soi. Elle est une

source de purification de l’âme et du corps.

Nous devons, quand nous sommes malades, remercier Dieu. Oui, ce n’est pas facile. Les

difficultés de la, ont, elles aussi une valeur purificatrice et salvatrice. Elles sont comme les

nœuds du bambou de Chine. Elles fortifient notre âme. Le bambou, comme le roseau de la

fable, plie mais ne rompt, pas, ne se casse pas. Remercions encore Dieu pour tout cela. Pour la

maladie, pour les difficultés de la vie.

Remercions aussi l’homme, notre prochain, notre voisin, pour tout le mal, toutes les

médisances dont il nous accable, sans fondement, par pur jalousie, et envie.

Remercions-le, car notre méchant voisin, sans le savoir, sans le vouloir, nous purifie l’âme et

nous aide à évoluer spirituellement, à amender notre âme. Notre manière d’accueillir Heurs et

malheur d’un même front nous permet de jouir d’une paix intérieure inviolable.


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Nous devons en toutes circonstances savoir demeurer sereins, calmes, positifs, confiants, agir

sans précipitation, faire preuve d’humilité du cœur, rechercher l’harmonie par l’amour,

devenir l’alun qui purifie l’eau impure, la planche qui dévie le torrent dévastateur pour le

transformer en une houille blanche productrice d’électricité bienfaisante.

Il faut apprendre à vivre en harmonie avec soi-même, avec son voisin, vivre en harmonie, on

l’oublie souvent, avec la nature, notre environnement.

Ainsi Planter un arbre a aussi une valeur spirituelle. Assi, les jeunes de notre association,

chaque année, s’organisent pour planter à leurs frais des arbres en Côte d’Ivoire, au Mali mais

surtout au Sénégal, mettant ainsi en œuvre l’un des points du programme du NEPAD

consistant à réaliser une muraille verte du Sénégal à Djibouti en vue d’endiguer l’avancée du

désert au Sud de notre continent.

Honorables invités, Mesdames et Messieurs, tel est en raccourci quelques aspects, des

Enseignements de l’Association Sûkyô Mahikari. Il y en a beaucoup d’autres.

Ces enseignements qui nous ouvrent des horizons sur les réalités du monde spirituel, vécus au

quotidien, nous aident à changer de comportement, de pensée profonde, à devenir de

véritables enfants de Dieu au cœur pur dénoué de haine, de violence, de jalousie,

d’égocentrisme matérialiste. Nous bénéficions ainsi de Dieu, en récompense, de paix,

d’harmonie, de prospérité et de sécurité matérielle.

Je souhaite, du fond du cœur à tous, une journée, que dis-je ?, pour les douze prochains mois,

des moments de paix, d’harmonie, de prospérité et de sécurité matérielle, en un mot, de

bonheur durable parce que centré sur Dieu.

Bonne et heureuse fête à tous.

Abidjan, les 11et 12 août 2012

Lambert AMON-TANOH

RAPPORT D’ACTIVITÉS DES JEUNES DANS

LE DOMAINE DE L’ENVIRONNEMENT

Sūkyō Mahikari s’est fortement engagée dans le domaine du reboisement et de la préservation

de la nature afin de répondre à l’appel lancé par Seishusama en novembre 1989, nous

exhortant à faire Yôkônôen dans les dojos et dans nos pays pour le salut de l’Humanité selon

les termes suivants, je cite :

« L’impossible, le désespoir n’existent pas dans le monde divin (…)

La forêt d’Amazonie est en train d’être détruite. Il suffit de former dans la Région

d’Amérique Latine, l’équipe de Dieu Su qui plantera des arbres en Amazonie.

« Des arbres sont en train d’être abattus en Afrique ; alors, là également, il suffit de

former dans la Région d’Afrique, l’équipe de Dieu Su qui y plantera des arbres les

uns après les autres ».

C'est Ainsi que les activités du Groupe des Jeunes dans le domaine de l'environnement se sont

déroulées dans plusieurs pays d’Afrique.


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Permettez-moi de pouvoir utiliser quelques pays pour illustrer les efforts déployés depuis le

début des activités d’environnement.

En Angola, les jeunes se sont levés pour reboiser le désert de Namibe ; très déterminés, ils se

sont mobilisés avec l’appui du gouvernement à braver ce désert et à y apporter la vie.

Reboisement dans le désert de Namibe (Angola)

C'est ainsi que Sūkyō Mahikari Angola en collaboration avec le ministère chargé des affaires

religieuses ont organisé un forum des jeunes et ont mis en œuvre un programme d’appui aux

enfants déshérités.

Encouragée par ces initiatives, l’Organisation Sūkyō Mahikari a offert en 2006 une école

primaire au gouvernement Angolais.

Le Président M. José Eduardo Dos Santos, les Ministres de l’Éducation, de la Culture, de la

Jeunesse et des Sports, ainsi que celui de la Famille et de la Promotion de la Femme, ont eu à

cette occasion d’exprimer toute leur admiration pour les efforts des membres de Sūkyō

Mahikari pour la reconstruction du pays.

Depuis 1991 au Bénin, les Jeunes de Sūkyō Mahikari Bénin ont mis en terre plus de 20 000

plants en plus de la réhabilitation du Jardin des Plantes et de la Nature.

Reboisement au Bénin

En 2011, le Directeur de Sūkyō Mahikari Bénin a représenté notre organisation à une

exposition organisée par la Municipalité de Durban. Il a eu à exposer sur le Projet du Centre

d’éducation d’Agboville.

Ces actions et l’implication de Sūkyō Mahikari dans la résolution de certains problèmes

environnementaux et même sociaux au niveau de pays respectifs mais aussi au niveau de la

région Afrique ont contribué à une meilleure compréhension de notre vision et plus

particulièrement au renforcement de notre relation avec les autorités de nos pays respectifs.

Ecole primaire offerte par Sūkyō Mahikari


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Au Congo, les Adolescents ont été initiés aux techniques de reboisement et ont initié des

actions de préservation de la nature.

En Côte d’Ivoire, depuis 1991, près de 100 000 plants ont été mis en terre en plus des

activités de restauration du Jardin Botanique de Bingerville.

En 2009, Sūkyō Mahikari Côte d’Ivoire a signé avec le Ministère de l’environnement de Côte

d’Ivoire un accord de partenariat pour la réalisation d’activités de reboisement

Les Jeunes de Sūkyō Mahikari Côte d’Ivoire très déterminés, ont contribué à la restauration

du jardin botanique de Bingerville et actuellement un Projet de Centre d’éducation à

Agboville, appelé « Ferme de yōkō » est en cours de réalisation.

Ce centre va fonctionner sous le régime de l’internat. Il est construit sur un terrain d’une

superficie de 64 hectares. Une partie de cette espace est consacrée à la culture vivrière.

Photo

Au Sénégal, suite à l’appel lancé par Seishusama en novembre 1989, les jeunes ont démarré

les activités par la restauration de jardins publics détériorés et de grandes artères de la

capitale.

Depuis 1990, en collaboration avec la Direction des Parcs Nationaux et la Direction des Eaux

et Forêts, l’Association poursuit ses activités dans les parcs nationaux à travers :

Construction d’îlots de reproduction des oiseaux migrateurs au parc de Gueumbeul

L’aménagement de nichoirs pour les oiseaux migrateurs au Parc de Djoudj


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La protection des parcs contre l’incursion des animaux domestiques et sauvages

(Mise en défens)

La protection des animaux

Oryx dans l’enclos de la Réserve de Gueumbeul

Îlots de reproduction pour les oiseaux migrateurs au parc de

Gueumbeul

La réalisation de circuits pédestres et nettoiement d’aires publiques au Parc de

Djoudj

Le reboisement

Préparation de compost au Jardin Botanique du Parc de Hann

Rempotage de gaines pour les pépinières


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Plantation d’arbres

Ces activités ont renforcé notre collaboration avec les services techniques du Ministère de

l'Environnement et de la Protection de la Nature, qui nous a valu :

Une reconnaissance effective au niveau du Ministère de l’environnement qui nous compte

parmi ses partenaires privilégiés. C’est ainsi que Sūkyō Mahikari est invité dans les

grandes rencontres organisées par ce dit Ministère.

l’attribution d’une parcelle au Carré botanique du Parc Forestier et Zoologique de Hann,

dont le Groupe des Jeunes assure régulièrement l’entretien et le renouvellement des

espèces en voie de disparition.

l’intégration de ses activités en matière d’environnement dans le Plan d’Actions annuel de

la Direction des Eaux et Forêts;

À l’occasion du Forum National de Reboisement tenu en février 2001, le Président de la

République du Sénégal a lancé un appel à la jeunesse, l’exhortant à s’impliquer dans

l’effort national de reboisement. Spontanément, les Jeunes présents à la rencontre, se sont

engagés à produire 200.000 plants

Nos Jeunes en collaboration avec les autorités ont produit plus de 500 000 plants par le

rempotage de gaines à la pépinière du Parc de Hann à Dakar.

En outre, l’Association Sūkyō Mahikari participe à d’autres activités telles que :

le nettoyage de plusieurs établissements scolaires ;


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l’intégration de l’éducation à l’environnement dans le programme du Jardin de l’Harmonie

et du Centre Verbo-Tonal de Dakar ;

En 2003, Oshienushisama a dit : « En Afrique, comment voyez-vous l’avancée rapide du

désert ? C’est pour moi un sujet de préoccupation ».

En 2005, les Chefs d’État des pays Saharo-Sahéliens ont pris l’initiative d’entreprendre

l’édification d’un mur de verdure allant du Sénégal à Djibouti pour freiner l’avancée du

désert.

C’est ainsi que le projet de la Grande Muraille Verte (GMV) ou « Great Green Wall » a vu le

jour.

Sénégal 7%

Burkina Faso 8%

Mauritanie 11%

Mali 11%

Djibouti 3%

Nigeria 5%

Niger 12%

Tchad 11%

Soudan 20%

Ethiopie 8%

Erythrée 5%


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Les Membres du Groupe des Jeunes d’Afrique, sous l’impulsion de Monsieur Ody Marc

Duclos, le Directeur du Dai Dojo D’Abidjan, se sont spontanément levés, pour se transformer

en acteurs du reboisement afin de contribuer à la réparation de ce que les hommes ont détruit.

À partir de 2005, les jeunes d’Afrique, d’Europe, des Caraïbes, et d’Asie ont organisé chaque

année un camp de reboisement dans le cadre de l’édification de la Grande Muraille Verte en

collaboration avec l’Etat du Sénégal.

À ce jour, les jeunes ont reboisé au total 4454 hectares représentés dans le tableau suivant :

Résultats GMV 2005-2011 au Sénégal et au Mali

Année Localités Participants Superficie Plants Jours

2005 Kutal 131 75 ha 30 140 5

2006 WidouThiengoly 194 250 ha 31 540 6

2007 Loumbol Samba Abdoul 143 252 ha 25 000 6

2008 Téssékéré 163 594 ha 75 000 5

2009 LoughéréThioly 231 1 200 ha 192 500 7

2010 Bamako 83 200 ha 25 000 3

2010 Syer 234 1040 ha 67 067 7

2011 Bamako 87 400 ha 103 750 6

2011 Mbar Toubab 211 443 110 000 6

Total 4 454 ha 659 997 45

WidouThiengoly 2006 Loumbol Samba Abdoul 2007 Téssékéré

2008


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Dimension de la Pépinière

Un bâtiment à usage de bureau – magasin - toilette – véranda : 45 m² Quarante planches bétonnées traditionnelles avec caniveau : 350 m² Vingt planches améliorées avec caniveau : 200 m² Deux bassins à double compartiment : 25 m² Une fosse sceptique + 10 regards de visite : 30 m² Une aire de circulation et de stockage des planches : 500 m²

LoughéréThioly 2009 Syer 2010 Mbar Toubab 2011

On peut se réjouir aujourd’hui des premiers résultats obtenus, car, après des visites

d’évaluation sur les sites, il est remarqué une augmentation de la pluviométrie et la

réapparition de certaines espèces végétales et animales dont la grande outarde, la gazelle qui

avaient disparu depuis quelques années. Grâce à la pluviométrie, les populations nomades ont

commencé à se sédentariser. De plus en plus les populations s’intéressent au reboisement.

En effet avant 2005, la pluviométrie annuelle dans la Région Nord du Sénégal variait entre

300 et 400 mm, mais depuis 2007, elle a évolué entre 500 et 700 mm. Cette nette

amélioration de la pluviométrie est en partie un des résultats des activités du projet de la

Grande Muraille Verte.

Encouragée par ces résultats, L’Organisation Sūkyō Mahikari a offert à l’Etat du Sénégal une

pépinière d’une superficie de 2500 m² dans la Région de Matam, Département de Ranérou.

Cette pépinière, est destinée à la production de plants pour l’édification de la Grande Muraille

Verte d’une part, et aux actions de protection, de régénération et de restauration de

l’environnement, d’autre part.

Vue générale du jardin polyvalent

de Widou Thiengoli. (Mars 2011)

par Rfi – Michèle Dias/ Axel

Ducourneau

Grâce au projet de la Grande Muraille Verte,

Les femmes de Widou Thiengoli et des campements

alentours

polyvalent.

(Mars 2011) par Rfi – Michèle Dias/ Axel Ducourneau

Des femmes de Ranérou

faisant du jardinage à coté de

la pépinière offerte par Sūkyō

Mahikari à l’Etat du Sénégal


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Le Ministre de l’Environnement et de la Protection de la Nature renouvelle toujours ses

félicitations à l’endroit des jeunes de Sūkyō Mahikari pour leur participation à l’édification

de la Grande Muraille Verte au Sénégal et les encourage à continuer sur cette voie.

Lors de la journée bilan des activités de reboisement de l’Université de Dakar, il a été décerné

à Sūkyō Mahikari une Attestation de reconnaissance pour sa contribution en 2009 à la réussite

des camps citoyens de reboisement dans le cadre de la mise en œuvre du Projet de la Grande

Muraille Verte. Elle a été remise par le Recteur de l’Université.

Un protocole de partenariat entre Sūkyō Mahikari, le Ministère de l’Environnement et

l’Agence Nationale de la Grande Muraille Verte a été officiellement signé le 11 mai 2011.

A la Cérémonie Annuelle du Shidobu Europe et Afrique en 2011, le Directeur Général de la

Grande Muraille Verte, Colonel Matar CISSE, nous a fait l’honneur de répondre à notre

invitation. Par la même occasion, il a donné une conférence sur la Grande Muraille Verte,

organisée dans le cadre de la Fête du château.

En 2010 au Mali, les activités des Jeunes dans le domaine de l’environnement ont été lancées

par le Ministre de l’Environnement et de l’Assainissement, le Professeur Tiémoko Sangaré,

en présence de son collègue de la Jeunesse et des Sports Monsieur Hamane Niang et de son

homologue guinéen Monsieur Georges Niamkoye Delamou.

Cérémonie de lancement des activités des jeunes au Mali en 2010 en présence

des Ministres de l’Environnement, de la jeunesse du Mali et du Ministre de

l’Environnement de la Guinée.

En leur souhaitant un bon retour dans leurs foyers respectifs, le Ministre malien de

l’Environnement et de l’Assainissement, leur dit qu’ils représentent l’avenir d’une Afrique

unie en ces termes : « Par votre sens de la solidarité, votre union et votre organisation, vous


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contribuerez à l’unité de l’Afrique. Une unité qui nous a fait défaut jusqu’ici. Je considère le

camp de reboisement de cette année comme le début d’un partenariat qui, je l’espère, durera

longtemps. »

A ce jour, les jeunes ont reboisé au Mali plus de 400 hectares.

Une conférence a été organisée en 2011 pour sensibiliser la Jeunesse malienne sur le thème :

« Jeunesse et Environnement, récupération des valeurs morales et civiques ».

La conférence a été organisée suite à la sollicitation des autorités maliennes pour mobiliser et

sensibiliser la jeunesse malienne aux différentes activités nationales de reboisement.

Ladite conférence a été donnée par Monsieur Ody Marc Duclos, le Directeur du Dai Dojo

D’Abidjan, le 25 Juin 2011 au Centre International de Conférence de Bamako.

En guinée, La Direction nationale des Eaux et Forêts a exprimé le souhait que l’association

s’implique dans son programme de préservation des forêts classées de l’État en zones

périurbaines face aux agressions de plus en plus nocives du fait des occupations et activités

humaines.

C’est ainsi qu’a vu le jour un début de partenariat suite à la restauration de forêts dégradées

menée en 2011 sur le site de Kobaya (commune de Ratoma) par l’Association Sūkyō

Mahikari.

Ces actions et l’implication de Sūkyō Mahikari dans la résolution de certains problèmes

environnementaux et même sociaux au niveau de pays respectifs mais aussi au niveau de la

région Afrique a contribué à une meilleure compréhension de notre vision et plus

particulièrement au renforcement de notre relation avec les autorités de nos pays respectifs.

Des conférences sur plusieurs thèmes ont été organisées dans le but de sensibiliser sur la

vision et les principes divins orientés selon le secteur (éducation, santé, jeunesses, économie,

environnement etc.) dans nos pays respectifs.

Un des résultats de ces conférences a été le choix du texte du conférencier au concours

général du Sénégal pour dissertation.


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Actuellement,

une

expansion

rapide de

Sūkyō

Mahikari

s’est faite au

sein des instances et services techniques de nos Etats.

Sūkyō Mahikari Afrique a été invitée au sommet des Chefs d’États Africains au Tchad en juin

2010 pour la mise en place de l’Agence Panafricaine de la Grande Muraille Verte

Sūkyō Mahikari Afrique a été aussi consulté par OMS Genève pour expérimenter le retour

des populations dans les zones désertiques suite aux reboisements qui y ont été effectués.

En 2011 les Kumite du Shodojo de Dakar ont obtenu dans le Parc de Hann un terrain pour la

mise en pratique de la directive d’Oshienushisama de « développer une agriculture Yōkō ».

Ce terrain est un projet d’aménagement forestier sur près de 2 hectares. La salinité du sol a

entrainé la disparition des espèces fruitières qui y avaient été plantées.

A côté du terrain, les dames du village avaient reçu un hectare pour l’exploitation maraîchère

et avaient commencé à abandonner leur projet du fait de l’excès de salinité du sol.

En octobre 2011, le Directeur du Dojo avait donné la directive de procéder à la purification de

la terre pendant un certain temps.

En février 2012, elles nous ont expliqué qu’après avoir sérieusement envisagé de devoir

abandonner leur projet maraîcher, dès que les activités de purification de la terre ont

commencé en novembre 2011, la situation a commencé à changer et elles ont même fait leur

première récolte vendue sur place comme produit « bio », spécial Yoko.

Les jeunes vivent des expériences merveilleuses et mystérieuses lors des camps de

reboisement. Les populations sont contentes de reboiser avec eux et les surnomment « les

enfants qui apportent la pluie » du fait de la rareté des pluies dans ces régions. À chaque fois

que les Jeunes arrivent dans ces zones, la pluie tombe abondamment et parfois sur plusieurs

jours sans que l’on ne s’y attende, faisant la grande joie des populations et surtout des jeunes

qui voient en cela un signe d’encouragement de DIEU.

SUJET DE DISSERTATION :

« Les nations modernes ont considéré les études académiques comme la forme la plus

élevée de l’activité intellectuelle. Mais, on peut se demander à quoi mènent toutes ces

connaissances, quand on voit des frères d’un même pays s’entretuer, des nations se dresser

les unes contre les autres, la destruction du milieu naturel, la dégénérescence des règles du

savoir-vivre et de la morale». (Conférence de Ody - Marc DUCLOS tenue à Dakar, à l'Hôtel

Méridien le 04 avril 2007 ~ portant sur l'éducation et la citoyenneté »


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Ainsi, chaque année les jeunes s’enthousiasment pour offrir leur service à DIEU, en

participant aux activités de reboisement de la Grande Muraille Verte dans la Partie

Sénégalaise.

Dans un enseignement, Oshienushisama a dit : l’avancée du désert est due au développement

des pensées égoïstes des hommes.

C’est ainsi que les Jeunes, malgré la préparation ave les services technique de

l’environnement, rencontrent sur place des difficultés liées à des perturbations par des esprits.

Les jeunes s’adaptent à la situation et développent l’esprit de service en établissant fermement

au niveau de leur cœur l’axe spirituel vertical.

En 2010, l’édition de reboisement s’est déroulée à Syer dans la région de Louga

A travers la manifestation d’un esprit, il nous a été permis de comprendre l’enseignement de

Oshienushisama.

Cet esprit disait :

« C’est trop facile de venir reboiser maintenant, alors qu’au 17ème siècle, nous vivions dans

cette région en paix, dans une nature florissante où il y avait tout. Vous êtes venus, vous tous,

tant que vous êtes; vous étiez plus forts que nous ; vous avez pris nos terres, tout rasé, brulé

nos cases et les arbres.

Pour préparer ce reboisement, vous n’avez rien oublié, tout était bien organisé, mais c’est

nous qui avons causé toutes les difficultés que vous avez rencontrées sur le terrain. Le fait que

les Jeunes étaient en unité avec Dieu en établissant fermement en eux l’axe spirituel vertical

nous a beaucoup dérangés et nous avons beaucoup souffert de la Lumière qui descendait de

partout. Certes La Grande Muraille Verte se construira, mais ce ne sera pas facile. Nous ne

nous laisserons pas faire ».

Après la guidance du Dirigeant, l’esprit a expliqué qu’ils étaient une centaine et qu’ils étaient

tous sauvés.

Merci infiniment Dieu Su, pour cette expérience merveilleuse vécue en réalisant ainsi, une

prise de conscience profonde sur l’existence réelle du monde des esprits.

Les jeunes remercient tous les Kanbu, les kumite d’Afrique, d’Europe qui ont aidé à la

réalisation de ces activités actuellement en plein essor au niveau régional et international.

Merci infiniment, DIEU SU.

Je vous remercie pour votre aimable attention.

Centre Régional pour l’Afrique

Août 2012


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PAROLES DE MONSIEUR GNAMIEN KONAN

Ministre de la Fonction Publique et de la

Réforme Administrative, Représentant

des invités

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PAROLES DE FUKU DOJOCHO ASSOHOUN

Merci M. Le Ministre pour vos paroles pleines de sagesse.

Mesdames et Messieurs, nous allons tout à l’heure recevoir les paroles de Dieu. Elles nous

seront transmises par une personne venant de très loin du pays du Soleil Levant du Japon.

Cette personne est parmi nous en tant que représentant du Responsable mondial de Sûkyô

Mahikari. Il s’agit de M. NOBUAKI Takahashi (que je vous demande d’applaudir très fort).

M. NOBUAKI est directeur chargé de la gestion des infrastructures de Sûkyô Mahikari au

Japon. Il est initié à l’Art de Mahikari depuis 47 ans. Il a donc connu le Fondateur de notre

organisation dont il est l’un des dirigeants depuis 46 ans.

Sa longue expérience forgée auprès du Fondateur de l’Organisation Sûkyô Mahikari et sa

riche expertise dans la pratique de l’Art de Mahikari constituent pour nous une source de

richesse. Nous lui souhaitons un très bon séjour en Côte d’Ivoire.

Je vous demande de lui exprimer encore par vos acclamations les profonds sentiments de

gratitude et de fierté de le savoir si proche de nous.

MERCI

39E CÉRÉMONIE ANNIVERSAIRE DU SHIDOBU EUROPE ET AFRIQUE

PAROLES DE FÉLICITATIONS D’OSHIENUSHISAMA

Je vous présente mes sincères félicitations pour la 39ème Cérémonie Anniversaire du Shidobu

Europe et du Shidobu Afrique. Du fond du cœur, je vous adresse tous mes vœux de bonheur.

En 1962, à travers Sukuinushisama, Dieu Su a annoncé avoir donné le grand commandement

du "changement des directives divines" : un demi-siècle s'est écoulé depuis lors. La Terre est

actuellement frappée par de grands tremblements de terre, des éruptions volcaniques, des

inondations et de multiples catastrophes naturelles et anomalies climatiques dues au

réchauffement de la planète. A tout cela s'ajoutent, non seulement la crise financière et

économique commencée en Grèce, mais encore le danger d'une guerre nucléaire qui se

dessine de plus en plus clairement : le monde est en train de gémir à cause de ces phénomènes

de compensation dus au baptême du feu, qui se produisent de manière de plus en plus

violente.

Il est très important pour vous, yôkôshi, de cultiver en vous l'attitude mentale qui vous sera

nécessaire pour affronter les calamités, et d'avancer sur le chemin de la "pratique de se diriger

vers Dieu" en conformité avec les principes divins, avec un comportement calme et pondéré.


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Au début de cette année, j'ai donné aux yôkôshi du monde entier la directive : "Faites tout

votre possible pour acquérir, véritablement, une façon de vivre donnant la première place à

l'esprit !" Pour cela, j'ai indiqué le thème : "Tous ensemble, brandissons un grand flambeau

lumineux de sincérité !". Je compte sur vous tous, sur vos progrès dans les efforts assidus que

vous accomplirez sur le plan spirituel.

Une façon de vivre remplie de spiritualité ne signifie rien d'autre que de vivre en promouvant

activement la mise en pratique des principes divins et de l'art de Mahikari, qui sont comme les

deux roues d'un chariot, et qui nous ont été accordés grâce à Sukuinushisama. En d'autres

termes, tout en considérant la mise en pratique de "lever la main pour transmettre la Lumière"

comme la base de tout, je voudrais que vous mettiez en application dans votre vie

quotidienne, de façon pondérée, les trois grandes vertus que Seishusama nous a indiquées --

"le remerciement", "l'acceptation consciente de la volonté divine" et "l'humilité du cœur" --

ainsi que, un par un, les dix points de la mise en pratique des principes divins.

Actuellement, à Londres sont en train de se dérouler les jeux olympiques. C'est le moment

déterminé par Dieu où le "feu sacré" est accueilli en Europe, et où les êtres humains du monde

entier se rassemblent devant les dieux du Feu (du Soleil). Je voudrais que vous tous, kambu et

kumite de l'Europe et de l'Afrique, brandissiez un grand flambeau lumineux de feu sacré,

c'est-à-dire de Lumière de Dieu, grâce à l'art de Mahikari, et que vous vous appliquiez encore

davantage dans la pratique de vous diriger vers Dieu conformément aux principes divins. En

priant pour que cela se réalise, je termine mes paroles de félicitations.

ENSEIGNEMENTS TRANSMIS PAR LE REPRESENTANT D’OSHIENUSHISAMA

MONSIEUR TAKAHASHI NOBUAKI

Bonjour à tous !

Lorsque j’ai posé la question à Shidobucho de savoir quel sujet je devais évoquer avec vous

ce matin, elle m’a demandé de vous parler de Sukuinushisama.

Avec le temps, diminuent au fur et à mesure le nombre de personnes qui ont eu l’occasion de

rencontrer Sukuinushisama, le Fondateur de Mahikari de son vivant, sont de moins en moins

nombreux.

En ce qui me concerne, cela fait 47 ans que je suis devenu kami kumite et 46 ans que je suis

devenu kanbu, responsable spirituel. Après avoir dit cela hier, j’ai ouï dire qu’on a fait des tas

de supposition sur quel pouvait être mon âge, alors je vais vous le dire : j’ai 65 ans.

Après être devenu responsable de l’Organisation, j’ai eu différents conseils, on m’a guidé sur

la façon de procéder. Je souhaite vous présenter aujourd’hui, ce qui réellement, parmi toutes

les expériences que j’ai vécu, celle qui m’a le plus impressionné, qui a vraiment marqué mon

âme.


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Quand je parle de cette expérience au Japon, sans traduction, j’ai à peu près une heure et demi

d’explication.

Aujourd’hui, je ne dispose que de 40 à 45 minutes pour parler et en plus il faut compter le

temps de la traduction, je ne vais donc vous transmettre que les points essentiels et les points

résumés.

Avant de vous parler de cette expérience avec Sukuinushisama, je voudrais tout d’abord vous

parler de Sukuinushisama lui-même pour que vous compreniez un peu l’arrière plan.

Sukuinushisama est retourné dans le monde des esprits divin, le 23 juin 1974. Depuis 6 mois

avant cette date, à partir de la grande cérémonie de purification de décembre73,

Sukuinushisama lorsqu’il priait Dieu, se retrouvait à fondre en larme et à pleurer en sanglot.

Réellement on entendait Sukuinushisama parler de toute l’insuffisance et de se mettre à

pleurer.

Et lors de la transmission des enseignements du cours d’initiation supérieur, Sukuinushisama

également de la même façon, fondait en larme. Et, nous les responsables de Mahikari, on

n’avaitpas connaissance que Dieu avait prévenu Sukuinushisama, du fait qu’il allait partir

dans le monde des esprits divin ; quand on voyait ainsi Sukuinushisama se mettre à pleurer en

sanglotant, on ne comprenait pas ce qui se passait.

Le 2 juin 1974, peu de temps avant qu’il ne retourne dans le monde des esprits divins, lors de

la cérémonie mensuelle, Sukuinushisama a dit : « Considérez cet enseignement comme mon

testament »

Cependant, même en entendant ces paroles, on ne pouvait pas du tout imaginer que

Sukuinushisama allait repartir.

Mais, ce qu’il faut bien comprendre, c’est que Sukuinushisama avait connaissance du fait que

le jour où il devait retourner dans le monde des esprits était de plus en plus proche.

En fait, un mois avant le 23 juin, il y a eu au Dai Dojo d’Osaka un cours d’initiation

secondaire. Le cours a été dispensé par un disciple de Sukuinushisama, mais la remise

d’ômitama a été faite par Sukuinushisama lui-même.

A la fin, après avoir remis les ômitaman Sukuinushisama a adressé des paroles de félicitations

– là, je vous ai dessiné un plan : c’était la remise d’ômitama, Sukuinushisama devant la table

placé devant l’Autel de Dieu et sur la droite un peu comme ici, il y avait la porte par laquelle

la personne qui remet les ômitama pouvait entrer et sortir pour venir devant l’Autel. Alors

Sukuinushisama, après avoir adressé des paroles de félicitations a dit : Au revoir à tous ! Et il

s’est dirigé jusqu’à la porte pour sortir.

Alors nous, nous frappions dans les mains en remerciant Sukuinushisama qui se retirait. Mais,

alors qu’on pensait qu’il allait franchir la porte et sortir, il a fait demi-tour et il est revenu il

est revenu à sa place.

Le fait que Sukuinushisama, après avoir terminé ses paroles, qu’il soit allé jusqu’à la porte et

revenir pour s’adresser de nouveau aux kumite, je pense que dans toutes les occasions où

Sukuinushisama s’est présenté ainsi, c’est à la fois la première fois que cela se produisait et

aussi la dernière.


17

Comme c’était quelque chose de vraiment exceptionnel, je me suis dit : « Mais, qu’est que

Sukuinushisama va pouvoir nous dire ? Il doit y avoir quelque chose d’important à nous dire,

du coup ma petite oreille, je l’ai ouverte grande comme une trompette, pour écouter.

Sukuinushisama s’en va ainsi, et il revient : « Mesdames et Messieurs, Dieu, vous savez,

existe ! Dieu accorde ses protections. Regardez-moi ! Je suis l’homme qui avait été condamné

à mourir et regardez, comment je suis redevenu en bonne santé. Je suis l’homme qui était

tombé au tréfonds de la pauvreté et regardez maintenant comment je suis heureux ! Dieu

donne des protections ! Dieu existe réellement. Acquérez en vous le cœur de croire fermement

à l’existence de Dieu. Et bien, Mesdames et Messieurs, maintenant, au revoir ! »

Et il est reparti, il a passé la porte.

En fait, ces paroles de Sukuinushisama, j’avais eu l’occasion de les entendre de nombreuses

fois, à l’occasion des réunions de responsables des kanbu.

A chaque fois que Sukuinushisama disait : « Je suis celui qui était au tréfonds de la pauvreté

et qui a eu le bonheur, je suis celui dont on avait pronostiqué la mort, et voyez, je suis en

pleine forme »

A chaque fois je pensais : « Ah, moi, si on me disait que j’allais mourir, certainement que

j’allais vraiment mourir. Moi, si j’étais au tréfonds de la pauvreté, certainement que je n’en

serais pas sorti.

Mais, dans le cas de Sukuinushisama, comme il s’agit d’un homme sacré, alors il a pu

bénéficier de ces mécanismes. » C’est comme cela que je voyais les choses.

Jusqu’à présent, j’attendais toujours cette chose que Sukuinushisama nous disait. Mais cette

foi-ci, cela a été différend. Alors que je n’avais pas du tout imaginé que c’étais la dernière fois

que j’entendrai cela. Cette fois, j’ai été stupéfait et ça m’a frappé.

J’ai compris que même si je n’étais pas comme Sukuinushisama, Dieu pouvait me donner ders

mécanismes de protection si j’avais une croyance profonde en Dieu. Si réellement je mettais

en pratique les enseignements, alors je pouvais bénéficier de mécanismes de protection de

Dieu autant que Sukuinushisama a bénéficié.

Je voudrais vous présenter à quel point, Sukuinushisama croyait en Dieu, à quel point

Sukuinushisama pratiquait les lois divines.

Comme vous l’avez appris au cours élémentaire, Sukuinushisama, dès son plus jeune âge, a

été élevé dans la croyance en Dieu. Sa mère l’a élevé dans cette croyance. Et il y a toutes

sortes de faits réels qui montrent que Sukuinushisama, lorsqu’il était encore jeune, a essayé

réellement de s’accrocher à Dieu.

Et quand Sukuinushisama a reçu la révélation de Dieu, lui indiquant de se lever pour former

une organisation, il avait déjà 58 ans. A cette époque pour les japonais, la vision était la

suivante de penser que, quand on arrive à 58 ans, maintenant on s’approche de la retraite, et

que l’on va enfin pouvoir vivre paisiblement.

Et comme je pense que vous avez appris au cours d’initiation élémentaire, vous savez qu’à ce

moment justement, Sukuinsushisama venait de rembourser les dettes énormes qu’il avait

avant contractées, et qu’il n’avait pas du tout alors d’économie.


18

Par ailleurs à cette époque, il vivait dans une maison de fonction vraiment très luxueuse, dans

la région de Denchofu à Tôkyô –en fait, cela lui a été attribué - du fait qu’il travaillait dans

une entreprise de construction et qu’il y était administrateur. Mais, s’il se mettait à se

consacrer totalement à Mahikari, à fonder une organisation, dans ce cas il devrait abandonner

aussi son logement de fonction.

De la même façon, à l’époque, il pouvait monter dans une voiture de Général Motors Buick,

très luxueuse, avec chauffeur qui était fournit par l’entreprise, mais là aussi, il allait devoir

abandonner cela.

Quand il a reçu cette révélation de se lever, il n’avait ni argent, plus de maison, il n’avait

personne de croyant autour de lui, il avait aussi atteint l’âge de 58 ans et commençait à

s’affaiblir.

Je pense que si vous êtes dans une telle situation et qu’on vous dit de vous lever pour faire

quelque chose comme Dieu a demandé à Sukuinushisama, ce n’est pas facile n’est-ce pas ?

Dans mon cas, bien sûr je ne reçois pas de révélations de Dieu, mais j’imagine que si Dieu me

donnait une telle révélation, comment pourrai-je réagir à une telle demande de Dieu ?

Je pense que dans une telle situation où Dieu me demanderait de me lever pour apporter le

salut aux hommes, n’ayant ainsi ni maison, pas d’argent et pas de croyants, pour faire cette

œuvre, je demanderai tout d’abord à Dieu de me donner un peu de temps, 2, 3, ans, 4, 5 ans,

avant de commencer.

Je pense que vous n’allez pas recevoir une telle révélation de Dieu, mais imaginez que dans

une telle situation, vous receviez cette demande de Dieu, est-ce que, alors que vous n’avez ni

argent, ni maison, ni croyants, pensez-vous faire cela tout de suite ? Quelle est la situation

illustrée de se retrouver ainsi, où Dieu vous demande de vous lever pour apporter le salut aux

autres, alors que vous n’avez rien ? C’est un peu comme si Dieu vous demandait de monter à

un arbre – comme sur mon schéma – (dessin d’un arbre au bord d’un gouffre dont une

branche est suspendue par-dessus le gouffre, dans le vide).

Alors si Dieu me demandait cela, je pense que je vais monter à l’arbre. Alors Dieu me

demande « avance sur la branche » « encore plus loin sur la branche, au bout » Oh moi, je

pense que je vais le faire. Maintenant, Dieu me dit de me pendre à la branche –en dessous, il y

a un gouffre –Là aussi, je pense que je vais le faire. Il dit de lâcher un bras. Là peut-être, je

vais pouvoir le faire. Et maintenant dieu dit : « Lâche l’autre bras ! » Là ça, je ne peux pas le

faire.

Ce que je pense, c’est que le fait que Dieu ait demandé à Sukuinushisama de se lever pour

apporter le salut aux autres alors qu’il était dans la situation que je vous ai présenté, c’était un

peu comme demander à Sukuinushisama, de tout lâcher et de se retrouver dans la situation

que je viens de vous illustrer.

Alors, si on n’a pas une croyance totale en Dieu, je pense qu’on ne lâche pas les mains

comme ça. Maintenant, je voudrais vous donner des explications pour vous permettre de

comprendre à quel point Sukuinushisama comprenait les enseignements divins. Pour vous

montrer à quel point Sukuinushisama pratiquait les enseignements divins, je vais vous

expliquer ce qui est arrivé une fois

Au début, Sukuinushisma avait une pièce dans laquelle se trouvait son bureau. Et un jour, une

personne qui faisait un peu office de secrétaire, est venue pour faire le nettoyage du bureau.


19

Ce qu’à vu le responsable sur cette table, c’était en fait, un journal de Mahikari et sur ce

journal de Mahikari où il y a des enseignements que Sukuinushisama transmettait. Sur cet

enseignement, il y avait des parties qui étaient soulignées en rouge, d’autres en bleu, il y avait

toutes sortes d’annotations. Alors, ce secrétaire s’est posé la question « Mais, pourquoi,

Sukuinushisama qui transmet ces enseignements, les étudie de la sorte au point de l’annoter,

etc. » et il a donc demandé à Sukuinushisama.

Ce qu’a expliqué Sukuinushisama, il a dit : « Seiô, -c’est le nom divin qu’avait

Sukuinushisama – correspond à la mission de transmettre les enseignements. Mais moi, en

tant que Okada Kôtama, c’est-à-dire mon nom en tant qu’être humain, je dois étudier les

enseignements. Comme les enseignements sont des révélations, c’est Dieu qui parle, qui

donne les enseignements. » Il a ainsi expliqué que Dieu donnait les enseignements à travers

l’âme, à travers le corps de Sukuinushisama et qu’ensuite, une fois que c’était écrit dans le

journal de Mahikari, ces enseignements, l’homme, Kôtama Okada lui, devait étudier ces

enseignements. C’est ce qu’à répondu Sukuinushisama.

Au Japon, il y a beaucoup de personnes qui relisent 50 fois les enseignements pour les étudier.

Ça, c’est de nos jours. Mais à l’époque de Sukuinushisama, il n’y avait ni responsable, ni

même un kumite qui lisait ainsi les enseignements pour les étudier 5O fois de suite. Onpeut

penser ainsi que celui qui étudiait le plus les enseignements transmis, c’était Sukuinushisama

lui-même, et ensuite il mettait en pratique ces enseignements.

C’est-à-dire à la fois, le remerciement l’acceptation de la volonté divine, la pratique de

l’humilité du cœur, la pratique de la véritable sincérité, c’était lui-même qui faisait l’effort de

les mettre en pratique. Et je voudrais vous présenter un exemple de la pratique de l’humilité

du cœur de Sukuinushisama.

Il s’agit d’une histoire qui remonte au temps où au Japon, il n’y avait pas encore de shikansen

le TGV, c’était encore les trains normaux et donc, pour aller à un endroit loin de Tôkyô,

Sukuinushisama empruntait ces trains ordinaires qui prenaient beaucoup de temps. En fait, il

s’agissait de trains de nuit qui s’arrêtaient à différentes gares et circulaient la nuit aussi.

Bien que l’arrêt dans ces gares se passait en pleine nuit, il y avait des kami kumite qui se

disaient qu’ils pouvaient avoir un échange avec Sukuinushisama ne serait-ce qu’un instant, et

ils se déplaçaient en pleine nuit pour aller sur le quai de la gare, attendre le train dans lequel

se trouvait Sukuinushisama. 7 ou 8 kumite par exemple.

Alors, Sukuinushisama descendait sur le quai et serrait la main des kumite qui étaient venus

ainsi, en les remerciant en disant : « Merci, merci. » En entendant cette histoire de la part des

kumite, cela me donnait beaucoup d’émotion.

Une personne qui est devenue aussi célèbre comme Sukuinushisama, en fait, en général, ne

s’abaisse plus à faire ce genre de chose quand il est devenu une personnalité. C’est un peu

comme ce que je vous expliquais tout à l’heure, si j’étais Sukuinushisama, est-ce que je me

comporterais de cette façon ?

Si j’étais assis dans un train de nuit, je ne sortirais pas pour aller saluer à chaque gare comme

cela, les kumite. C’est-à-dire que si j’étais à la place de Sukuinushisama, je dirais au secrétaire

« Ecoutez, c’est vraiment gentil, très gentil. Je remercie les personnes qui ont le désir de venir

m’accueillir sur le quai de la gare, mais comme c’est un train de nuit et que je voudrais quant

même me reposer, et dormir la nuit, est-ce que vous pourriez expliquer à ces kumite qu’il est

préférable qu’ils ne viennent pas m’attendre sur le quai de la gare.


20

Même si j’étais comme Sukuinushisama à devoir sortir sur le quai de la gare la nuit, -parce

que Sukuinushisama, il sortait habillé avec un costume en pleine nuit- mais moi dans mon cas,

quant même je dors, je serais peut-être allé en pyjama sur le quai de la gare. Dans votre cas,

qu’auriez-vous fait ?

Une grande personnalité comme Sukuinushisama, a montré par ses actes de la sorte, à la fois,

l’amour, la véritable sincérité, et la pratique de l’humilité vis-à-vis des kami kumite.

Seishusama, le 2e Oshienushi et le 3

e Oshienushi également, ont réellement fat preuve de

beaucoup d’humilité sincère.

En fait, je pense qu’on a beaucoup de chance d’être avec Sukuinushisama, Seishusama,

Oshienushisama, qui ont une telle attitude de sincérité et d’humilité au niveau du cœur, car

quand je regarde, au Japon, les fondateurs de différents mouvements religieux qui existent, je

me rends compte qua, quand ils deviennent des personnages importants, alors ils ont tendance

à faire preuve d’autorité, de colère, de faire preuve de fierté, et même des fois, d’avoir des

problèmes sexuels avec des femmes.

Réellement, Sukuinushisama a mis lui-même en pratique absolument, les enseignements de

Dieu. Quand on comprend réellement que Dieu existe, quand on comprend que les

mécanismes de Dieu, alors, on ne peut plus faire preuve de prétention. Parce que ne fait le

monde spirituel existe et donc, quand on voit son état, on ne peut plus faire preuve de

prétention.

De la sorte, quand Sukuinushisama est revenu à sa place et nous a dit cela, j’ai compris pour

première fois que nous aussi, on peut bénéficier des grâces de Dieu, des protections de Dieu,

si on a la croyance, la foi en Dieu autant que Sukuinushisama, si on met en pratique les

enseignements sur les lois divines, autant que Sukuinushisama.

Je me suis dit alors que je devais effectivement cultiver en moi, le cœur, comme celui de

Sukuinushisama. Tout d’abord, pour pouvoir cultiver le cœur de la foi en Dieu, comme

Sukuinushisama, il faut commencer à lever la main pour transmettre la Lumière de façon à

vivre des expériences sur l’existence réelle de Dieu.

La pratique comme l’art de Mahikari par le passé, c’était des personnes de très haut niveau

comme Sukuinushisama, ou Bouddha et d’autres personnes sacrées de haut niveau Qui

avaient la faculté de pratiquer cet art.

On voit des bas-reliefs, mais aussi les pyramides en Egypte, où on voit une personne de haut

niveau en train de lever la main, vers d’autres personnes, pour leur transmettre la Lumière.

(Photo d’un bas-relief montrant une personne transmet la lumière à quelqu’un d’autre). C’est-

à-dire que par le passé, seules des êtres exceptionnels, des êtres sacrés, avaient la possibilité

de pratiquer cet art.

Mais grâce à Sukuinushisama, il est permis aux hommes ordinaires de pratiquer cet art. De la

sorte, nous devons sérieusement régler nos vibrations sur celles de Dieu, et transmettre la

Lumière, faire l’expérience de la salvation apportée aux autres. Et une fois qu’on a compris

que Dieu existe réellement, alors nous pouvons vraiment mettre en pratique les enseignements

de Dieu.

Autrement dit, tous les mécanismes que dieu a mis en place dans l’univers, sont tous, pour

que les choses se transforment de façon favorable.


21

Mais, nous avons tendance, quand il y a un phénomène qu’on considère comme malheureux

de dire « Ah, c’est un malheur.. ! » Et puis, dès qu’il y a quelque chose qui se produit, dans

les relations qu’on a, avec les autres, on commence à se plaindre, à être jaloux, à être

mécontent, à avoir de la rancune tout de suite.

Par rapport à ce que je viens de dire il y a bien sûr des enseignements que vous connaissez sur

la façon juste de faire face aux situations, dans lesquelles nous nous trouvons. Si on comprend

que tout ce qui se produit, sont des changements favorables, alors on peut accepter toute chose

facilement.

Les êtres humains se réincarnent. Et à travers cette vie de réincarnation, si on a commis des

péchés, des erreurs cela va être effacé à travers des phénomènes de purification, de nettoyage.

Et, si lorsqu’on fait face à un tel phénomène de nettoyage, si on ne se plaint pas, on remercie

pour le phénomène qui se produit, alors naturellement, cela va conduire au final, à une

amélioration. Les mécanismes de Dieu sont de la sorte.

Et, par rapport à cela, si on prend le témoignage qui a été fait aujourd’hui par Francisco

Flèche, vous pouvez bien comprendre ces mécanismes. Quand il a été confronté à des

phénomènes de purification, d’arrachage des impuretés, tant qu’il a été dans une situation de

conflits, de se plaindre, eh bien, à ce moment-là, il n’a pas pu avoir le bonheur. C’est lorsqu’il

a commencé à comprendre les mécanismes qu’il recevait, et qu’il a réellement fait face avec

amour et sincérité, qu’alors, des phénomènes lui permettant d’être heureux, ce sont produits.

Il est important, pour arriver à avoir un tel état d’esprit, d’être convaincu que Dieu a mis en

place dans l’univers, que des mécanismes qui permettent d’arriver à la situation de la santé,

d’harmonie et de bien-être matériel. Dieu, qui a mis en place les mécanismes de l’univers, a

fait en sorte que normalement, ces mécanismes se déroulent sans rencontrer de phénomènes

malheureux, anormaux au niveau climatique. Mais quand on regarde la Terre, de nos jours, il

n’y a que des phénomènes anormaux qui se produisent.

Mais en fait, la situation actuelle, c’est que tous ces mécanismes que Dieu a mis en place pour

protéger la Terre, pour empêcher que le climat se dérègle, les êtres humains détruisent ces

mécanismes les uns après les autres, au point qu’à un moment donné, on se retrouve dans une

telle situation. Mais en fait, même ces phénomènes anormaux sur le plan climatique, sont

aussi des mécanismes de nettoyage, de purification, que Dieu met en place pour permettre que

la Terre retrouve son état sain, son état où tout fonctionne harmonieusement.

De la même façon, Dieu a créé l’être humain pour que le corps humain fonctionne bien, ne

tombe pas malade. Par exemple, nous vivons, avec autour de nous, plein de microbes et de

bactéries ; vous savez, il y a des microbes partout ? Par exemple dans cette pièce ici, il y a

plein de microbes et de bactéries. Ce n’est pas parce que nous sommes dans la pièce où il y a

l’Autel de Dieu, que c’est aseptisé. Mais pourquoi ne sommes-nous pas malade ?

Parce que Dieu a mis tout d’abord en place un premier mécanisme, c’est la peau. Et la peau

stoppe déjà à 90 % de ces bactéries et ces microbes qui ne peuvent pas rentrer à l’intérieur du

corps. Mais, il reste 10 % qui arrivent à rentrer dans notre corps pour nous rendre malade.

Mais, 90 % de ces microbes de ces bactéries, vont pouvoirs être éliminés par le sang ; mais il

va rester encore 10 %. C’est le système immunitaire qui va jouer le rôle pour encore en

éliminer 90 %.

De la sorte, après tous ces mécanismes, il ne reste que 01 % de ces bactéries et de ces

microbes qui circulent dans notre corps.


22

Mais, ces microbes, ces bactéries, sont en très faible puissance et si on n’est pas dans une

situation vraiment très anormale, normalement, cela ne pas vas causer de problèmes au

fonctionnement de notre corps. Par exemple si on prend le virus du sida qui est très faible. Il

suffit d’avoir une certaine température du corps et le virus du sida meurt.

De la sorte, l’être humain, si réellement il ne fait pas quelque chose de vraiment très

particulier, très anormale, à ce moment-là, il ne va pas se retrouver à souffrir du sida. Les

explications que je viens de vous donner, sont ce que l’on dit sur le plan médical. Autrement

dit, Dieu a mis en place des mécanismes, de façon à ce qu’on ne soit pas malade.

De la sorte, quel que soit le problème auquel on est confronté, si réellement on a la foi en

Dieu, si on a compris les mécanismes, on va se dire que ce sont des mécanismes favorables et

si on a une telle attitude, alors, les choses vont s’améliorer pour nous. Cela ne veut pas dire

qu’on ne fait rien simplement, on doit avoir un état positif et faire ce qu’on doit faire.

C’est pourquoi je souhaite que vous cultiviez un cœur réellement sincère. Je pense avoir

dépassé de dix minutes le temps qui m’était imparti. Et je souhaite terminer mes paroles en

reprenant les paroles de Sukuinushisama, qu’il avait donné à la fin. Je m’en vais, et comme

Sukuinushisama, je reviens :

« Mesdames et Messieurs, Dieu, existe réellement ! Dieu vous donne des protections, vous

protège ! Regardez-moi, je suis l’homme qu’on avait condamné à mourir et regardez comme

je suis redevenu en bonne santé après ! Je suis l’homme qui s’est relevé du tréfonds de la

pauvreté et regardez comme je suis heureux ! Dieu existe réellement. Dieu vous donne des

protections, vous protège ! Cultivez le cœur d’avoir la foi véritable en Dieu ! Eh bien

maintenant, au revoir ! »

PAROLES DE SHIDOBUCHO Mme Françoise HADIFE

Bonjour à tous !

Il nous a été permis de réaliser solennellement la cérémonie annuelle Et nous avons bénéficié

de la protection Divine.

Dieu nous a accordé beaucoup de Lumière. Je vous adresse toutes mes félicitations,

particulièrement pour l’attention particulière dont nous avons bénéficié de la part de

Oshienushisama.

Il nous a été aussi permis que KYOKUSHO TAKAHASHI, Directeur Régional de la gestion de

Suza soit présent à cette 39ème

cérémonie annuelle et qu’il nous donne les paroles

d’Oshienushisama.

Je voudrais remercier avec vous, remercier Oshienushisama pour la guidance particulière

qu’il nous a accordé et aussi je voudrais que nous puissions remercier Monsieur Takahashi

pour les enseignements qu’il nous a transmis aujourd’hui.

KYOKUSHO, M. NOBUAKI TAKAHASHI, Représentant d’OSHINUSHISAMA

Madame et Messieurs les Ministres,

Excellence Mesdames et Messieurs les Ambassadeurs

Mesdames et Messieurs les Directeurs Généraux


23

Honorables invités

Mesdames et Messieurs –

Chers Yôkoshi bien aimés,

Au nom de tous les membres de Sûkyô Mahikari et en mon nom personnel, je tiens à vous

dire combien votre présence nous rend heureux et fiers. Merci d’être venus si nombreux

apporter votre considération à cette célébration. Votre présence si distinguée l’a rendue belle

et riche.

Monsieur le Ministre GNAMIEN Konan, merci pour vos paroles. Vous nous avez donné votre

sentiment, concernant la crise qui perdure. Vous nous avez dis que c’est morale et spirituelle.

Comme Monsieur AMON-TANOH l’a dit : « Les morts ne sont pas mort » et qu’il faut

honorer leur mémoire, par une cérémonie afin d’apaiser leur âme.

Dans ce cadre, nous avons adressé une demande au Gouvernement, afin d’obtenir son

autorisation pour réaliser une cérémonie en l’honneur des personnes décédées, qui se sont

sacrifié pendant la crise.

Monsieur le Ministre, je vous demande, de nous aider et de nous appuyer, pour qu’il nous soit

accordé cette autorisation. Je vous en remercie infiniment.

Aujourd’hui, nous avons reçu les paroles d’Oshienushisama, qui vous a adressé ses

félicitations et remerciements, mais Oshienushisama nous a aussi donné des directives

divines. Lorsqu’on reçoit les enseignements mensuelles, ce sont des directives qui sont

dédiées à tous les yôkôshi du monde entier ; mais les paroles que nous avons reçues

aujourd’hui, sont des paroles adressées particulièrement aux kami kumite, aux dirigeants,

responsables, pour la région Europe et Afrique. Je vous demande d’en prendre conscience.

Elles représentent une direction à suivre pour que nous puissions réaliser une plus grande

évolution spirituelle et aider au changement de l’humanité.

Le souhait de Dieu est que l’Humanité en commençant par les Yôkoshi se réveillent

spirituellement pour avancer sur le chemin qui mènera au véritable salut et à la véritable

prospérité.

Je souhaite que dans vos dojo, dans vos centres vous puissiez approfondir le message de

Oshienushisama et les enseignements reçus de KYOKUSHO TAKAHASHI, afin que nous

puissionsavancer vers le 40ème

anniversaire de Sûkyo Mahikari en Europe et en Afrique.

L’année prochaine, nous allons organiser le 40ème

anniversaire du Centre Régionale. Cette

cérémonie aura lieu le 21 avril 2013. Ce jour-là nous allons présenter à Dieu le résultat des 40

années d’expansion de la Lumière et des principes divins dans nos régions.

Nous allons aussi présenter le résultat de notre mise en pratique des principes divins et de

notre évolution spirituelle. Quels sont les résultats que nous souhaitons présenter ?

Nous devons dès maintenant, prendre des résolutions et avancer avec détermination.

Le grand désir de Dieu est que les êtres humains qui souffrent actuellement puissent avoir le

salut et changer leur vie, leur état d’esprit profond centré sur la matière et l’amour

égocentrique en un état d’esprit centré sur la spiritualité et un grand amour altruiste.


24

Le grand souhait de Dieu, est de réaliser un monde d’une grande Paix et d’une grande

Prospérité. Pour cela, nous devons apprendre je dirais plutôt réapprendre à nous aimer les uns

les autres en acceptant nos différences.

Dieu a établi des mécanismes merveilleux afin qu’une situation d’absence d’antagonisme

puisse régner partout au Ciel et sur la Terre.

Si l’on observe les nations du monde, nous voyons qu’un nombre important de pays passent

tout leur temps en guerre et en conflit. Ce qui a comme résultat l’augmentation constant de

problèmes malheureux. Ici même, existe toujours des conflits.

Vivre en recherchant uniquement à obtenir ce qui est visible aux yeux physiques mène à

l’antagonisme aux divisions et aux conflits.

Oshieunushisama nous a dit : « Si des divisions et des antagonismes continuent à se perpétrer,

aussi grande que puisse être la prospérité d’un pays, il ira sans doute un jour à la ruine. » Il en

est de même pour une famille, une entreprise, etc.…

C’est en croisant harmonieusement nos cultures, nos capacités, nos différences, qu’une grande

unité peut se réaliser, et c’est alors, il sera possible de bénéficier d’une grande puissance

divine et l’état de paradis, c’est-à-dire, un monde d’amour et de paix verra le jour, sur Terre.

En bénéficiant de la grande puissance divine, ce qui nous paraît impossible aujourd’hui,

pourra devenir possible. C’est-à-dire un monde paradisiaque.

C’est dans le cœur de chacun que doit d’abord naître cet état sans antagonisme, c’est-à-dire

que nous devons avoir dans notre cœur, un amour véritable et sincère, pour les uns envers les

autres. Nous sommes tous enfants de Dieu, nous sommes tous frères et sœurs, issues d’un

même père Dieu Créateur. Nous devons chercher à retrouver ce cœur d’enfant de Dieu et nous

devons nous aimer les uns les autres.

Aujourd’hui, nous avons écouté aussi le rapport du travail effectué par les jeunes, qui

manifestent l’amour envers la nature, l’amour envers la terre. Pour retrouver cet état

paradisiaque, il est nécessaire aussi de retourner à ce cœur d’amour dont la terre est si

généreuse.

J’encourage les jeunes à continuer à persévérer dans la grande œuvre qu’ils ont entrepris.

Nous devons avancer vers le 40e Anniversaire, tous ensembles avec un cœur rayonnant, un

cœur sincère. Je vous encourage à renouveler votre enthousiasme pour apporter la Lumière

aux autres afin qu’un grand nombre de personnes puisse bénéficier du salut de Dieu, et que

l’on puisse rendre ce monde, de plus en plus lumineux.

Mesdames et Messieurs les Ministres,

Excellences, Mesdames et Messieurs les Ambassadeurs,

Mesdames et Messieurs les Directeurs généraux

Honorables invités,

Humblement, je vous prie de bien vouloir continuer de nous accorder votre collaboration. Je

vous en remercie infiniment.

Merci à tous.


25

Mesdames et Messieurs,

C’est un grand honneur pour moi d’avoir à vous annoncer la présence parmi nous de hautes

personnalités. J’ai le plaisir de vous demander d’acclamer très fort :

M. DARRET Babaut Mathieu, Ministre des victimes de guerre.

M. GNAMIEN Konan, Ministre de la Fonction Publique et de la Réforme Administrative.

M. Le ministre AHIZI AKA Daniel

M. KOUASSI Diby, Représentant M. le Ministre de l’Economie et des Finances

M. le Consul de l’Ambassade du Japon

M. GUEU Michel, Chef d’Etat Major de M. le Président de la République

L’Abbé Grégoire, Curé de Thiès.

D’autres très hautes personnalités sont présentes. Mais compte tenu du temps, je ne pourrai

pas les citer toutes. Les membres de notre Organisation sont touchés par leur présence qui a

enrichi et embelli cette célébration.

Merci à vous tous qui avez tenu à nous témoigner de votre sympathie en prenant part à cette

cérémonie.

Mesdames et Messieurs qu’il me soit permis de saluer les nombreux représentants des

membres de notre Organisation venus de :

- L’Angola

- du Bénin

- du Sénégal

- de la République Démocratique du Congo

- de l’Afrique du Sud

- de la Centrafrique

- de Pointe-Noire

- du TOGO

- du Cameroun

- du Mali

- de toute l’Afrique. Merci à toutes et à tous !

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CEREMONIE ANNUELLE DU SHIDOBU AFRIQUE 11 ET 12 AOUT …epfsj.doomby.com/medias/files/shidobu-afrique-ok.pdf · Mahikari pour la reconstruction du pays. Depuis 1991 au Bénin, les