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Christianisme, spiritualité, religion catholique louange | mp3 · 2016. 12. 8. · cartomancie –, à la voyance. Aïe ! En Italie ! Il y a tant d’hommes et de femmes qui disent

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nouvelle.»«Tun’aspasencorecouchéavecunefille?C’estunenouvelleexpérience,fais-la,vis-la!Ellet’enrichira,elleteferagrandir.»Il y a trois grandes lois du satanisme, et elles sont diffuséesdanslemondeentier,depuistoujours;ellessontcodifiées,quecesoitdans labibledeSatan,oudanscequeCrowleyaécritsurlediable:1.faistoutcequetuveux;2.n’obéisàpersonne;3.soistonpropreDieu.Ces trois grands principes sont ceux du satanisme. Lesatanisme est présent partout, partout aujourd’hui ! Voilàpourquoi ilyaunetelledemanded’exorcismes.Cen’étaitpaslecasquandj’étaisenfant.Etcelaestdûàcequelespersonness’adonnent au satanisme, à l’occultisme – la magie, lacartomancie–,àlavoyance.Aïe!EnItalie!Ilyatantd’hommesetdefemmesquidisentcommuniquer avec les défunts, qui prétendent parler avec leSeigneur,avec laVierge,alorsquecenesontquedesescrocs,desfauxprophètes,oui,devéritablesfauxprophètes.Tout dépend à terme de ce seul et unique principe : ou bienj’accepteDieuquim’a toutdonné,quiest lecréateurde toutechoseetàquijedoistout;oubienjelerefuseetjedisquetoutcequejesuis,jemeledoisàmoi-même.Enconversantavecungroupedeprofesseursquisoutenaitquel’hommedérivedusinge,jeleurairéponduquesileurarrière-grand-oncle était un chimpanzé, alors je tirerais mon chapeaudevantlechimpanzé!Lesouciestquelorsquel’onprétendtoutfaire«dériver»,«dériver»etencore«dériver»,onneparvientpas au premiermaillon de la chaîne.On ne sait pas d’où celadémarre.On entend : tout est évolution.Bon, d’accord !Maisc’estDieuquiacréé toutechosepar l’évolution.Lesastres se

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déplacent, les étoiles aussi. Le soleil et la terre suivent leurcourse. Les arbres poussent, les animaux et les hommesgrandissent.Dieuacréétoutechoseparl’évolution.Ildemeurecependantlepremierprincipe,lepointdedépart.C’estlui!S’ilmanquelepointdedépart,alorstouts’écroule,tout.

Quelleaété laréactiondespseudo-scientifiquesenentendantcetargumentaire?Le silence. Moi aussi, j’ai trois points fondamentaux quej’utilisequandjeparleavecceuxquinecroientpasenDieu,lesprofesseursetlesgensdeculture.Lesvoici:1.vousnesavezpasd’oùvousvenez;2.vousnesavezpasoùvousallez;3.vousnesavezàquoisertlavie.1erpoint:d’oùvousvenez.Moijesaisd’oùjeviens.Sais-tupourquoi tu es né enPologne ?Pourquoi à notre époque ?Etpourquoi tun’espasnéen Inde ilyamilleans?Tu le sais?Pourquoi es-tu né dans cette famille, et pas dans une autre ?Maisquelleesttonorigine?Quelleesttonorigine?Moijesaisquelleestmonorigine:c’estJésus-Christquim’acréé. Je viensde lui.Depuis toute éternité,Dieum’apensé, ilm’a fait naître, à l’endroit qu’il a voulu, au moment qu’il asouhaité, pour que je puisse dérouler mon existence. Car ill’avaitdéjàprojetédanssoncœur.Jesaisd’oùjeviens.2epoint:surcepoint-làlesgenssagescommencentàtituber:eh…eh…eh…Ladeuxièmequestion(c’estunecertitudepourmoi):savez-vousoùvousallez?C’est-à-dire, savez-vousqu’àun certainmoment l’onmeurt ?Vous y croyez ou pas à la mort ?Mais oui, tout le monde ycroit!Etalors,oùallez-vous?Ilyaceuxquirépondent:danslenéant.Etmoiderétorquer:impossible!Ilyenad’autresquidisent:jenesaispas.

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Quoi?Vousnesavezpasoùvousallez?Vousnesavezpasoùfinira votre vie, en admettant qu’elle finisse ?On peutmourirjeune ; on peut mourir vieux. Mais on finit tous par mourir.Tous!Et où allez-vous ? Est-ce que tout le monde va au mêmeendroit?Celuiquiafaitlebienetceluiquiafaitlemal?C’estpossible?Cet«où»,dequois’agit-il?Moijesaisd’oùjeviensetoùjevais:c’estJésus-Christquim’acréé,etilm’afaitenvuedelui.Ilm’acréépourlui.Jevaisvers lui. Mon but est d’aller le retrouver. Si par contre je letrahis,jevaiscontrelui,jevaisenenfer.Il y a cette phrase tranchantede l’Évangile :«Qui n’est pasavecmoi est contremoi

10 ! » Il n’y a pas de justemilieu. Et

c’estmaréponseàcessavants :faitesattention, iln’existepasd’alternative.Oubien l’on est avec leChrist, ou l’on est avecSatan.Pasdejustemilieu.SoitJésus-Christ,soitlediable.Vousnesavezpasoùvousallez.Maisjevaisvousdirequelquechosed’encoreplusfort:àquoicelavoussert-ildevivre?Vouslesavez?Àquoisertvotrevie?Quefaites-vousdevotrevie?Vousnaissez,vousvivez,vousfaitescequ’ilyaàfaire,ensuitevousmourez.Àquoivotreviea-t-elleservi?Vousne lesavezpas.Moijelesais.Maviemesertàsauvermonâme.Ellesertàmontrerma fidélité auDieucréateur.Ellemesert ànepasmerebeller contreDieuCréateur,pensantque je suis àmoi-mêmemonproprecréateur.Non,c’estuneduperie.Jesaisparfaitementquejenemesuispascréé.Jenemesuispasvoulu.Lequeld’entrevousadécidédevivre?Lequell’achoisi?Répondez-moi:quid’entrevousaeu ce choix ? Personne. Je sais que j’ai été créé pour un but

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Ilsn’ycroientpasparcequ’ilsnecroientpasenl’existencedeDieu. C’est notre point de départ de toujours. En effet, s’ilscroyaientenDieu,ilscroiraientdelamêmefaçonàtoutcequ’ilacréé.Uneautreraisonpourlaquellelesgensnecroientniaumalniaudiableestqu’ilsveulentfairetoutcequ’ilsveulentetn’avoir aucune limite à leur agir. Et un troisièmemotif est lasériedes trois critèresdu satanismeque j’aidéjàmentionnés :«faistoutcequetuveux;n’obéisàpersonne;soistonpropreDieu».Lestroisprincipesdel’indépendanceabsolue.

Ondiraitqu’ilssemettentdesœillèrespournepasvoir.Qu’enpensez-vous?Oui, c’est ça, desœillères bien apprêtées et des yeux ferméspournepasvoir en face la réalité dumondedans lequel nousvivons.Avanttoutechose–etdenouveaujereviensàlacréationdivine–, comment est-cepossibledepasser à côtédu faitqueDieu a tout créé ? Les étoiles, les montagnes, les mers et lesocéans,toutestcréationdeDieu.Commentfait-onpournepass’enrendrecompte?IlfautêtreaveuglepournepasvoirqueledébutdetoutechoseestdanslecœurdeDieuetqu’endehorsdeluiiln’yarien,lenéant!Notretâcheestdoncdefaireensortequelespersonnesouvrentleursyeuxpourdécouvrirlacréation.Ceserapoureuxunpointdedépart.Toutd’abordlacréation,etleresteviendraensuiteprogressivement.

Ondiraitquelavictoiredudiableestdefaireensortequenoscontemporainsnecroientplusenlui,niaumal.C’estparcequ’ilsveulent fairecequebon leursemble.Voilàpourquoiilsdisentqu’ilsn’ycroientpas.Ilsdisentquelemaletle diable n’existent pas pour encourager leur désir de ne faire

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que ce qu’ils veulent. Mais il suffit d’observer comment sedéroulentleschoses:lemalexiste,lediableaussi,etcomment!Celafaitvingt-septansquejesuisexorcisteàtempsplein.J’aiexorcisé des milliers de personnes. Bien évidemment que lediableexiste,etlesgenss’enrendentcomptequandilestlà,carilsl’ontauxtrousses!Combien de personnes aujourd’hui s’initient aux diversesformes d’occultisme : à la magie

27, au satanisme, aux messes

noires,etmêmeauxpactesaveclediable.Etcommentdoncquelediableexiste!Lapratiquequ’uneépoquedel’Histoirelaissesedévelopperfinitparfairedeterriblesdégâts.Sil’onnecroitpas en Dieu, alors on se tourne vers les idoles. C’est ce quetoute l’histoiresacréenousmontre :quandonnecroitplusenDieu,oncroitauxidoles.Ainsienest-ildenotreépoque;beaucoupdegens,plutôtquedecroireenDieu,croientenl’horoscope,lisentleuravenirdansles cartes, pratiquent la magie, consultent des voyants et despersonnesquisedisentpossédéesou-encorepire–disentêtreenlignedirecteavecDieu,lesangesetlesdémons.Siaulieudecroire enDieu on croit à desmensonges, alors c’est en Satanquel’oncroit.Iln’existepasd’autrealternative:quin’estpasavec Jésus est avec Satan. Il n’y a pas de voiemédiane. Tousceux qui ne croient pas en Dieu, croient nécessairement audiable.J’aiunlointainsouvenirentêtequipourramar-quer les personnes qui l’ont vécu. Quand le célèbreG.K. Chesterton

28, converti au catholicisme, participa à un

congrès de philosophie en Turquie, aucun des participantsn’avaitlafoi.Certainscroyaientencertaineschoses,d’autresenriendutout,ilsétaientenvironunetrentaine.Quandilssesonttousretrouvés,assisl’unàcôtédel’autreaucoursdudéjeuner,

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ils se sont renduscompteque tous– tous–portaient,quiuneamulette,quiunporte-bonheurouunobjetpourseprotégerdumalheur.EtChestertonétaitleseulcatholique,etquineportaitrien. Il n’en ressentait nul besoin. Et écoutez bien ce qu’il endisait:«QuandlesgenscessentdecroireenDieu,cen’estpasqu’ilscroientenrien,maisqu’ilscroientenn’importequoi».C’est ce que nous voyons parmi les jeunes d’aujourd’hui. Ilssont nombreux à porter des anneaux, des pendentifs, desvêtements avec des signes diaboliques. Nous le voyons aussidanslamodedestatouages,quiesttrèsrépandueenEuropeetparticulièrementpratiquée, trèspratiquéeenItalieetauxÉtats-Unis.Danslagravuredetatouages,onvoitsouventdesdémons,desvisagesdémoniaques,desfigureshideuses.Voilà,quandonne croit pas en Dieu, on croit en n’importe quoi, en d’autresmotsàdespratiquesdiaboliques.LàoùDieuestabsent,Satanestprésent.Iln’yapasdetroisièmeoption.

Vous avez dit que nous vivons une époque dans laquelle lediablechercheànepasêtrereconnu.Savictoireconsisteenceque les personnes ne croient pas en son existence. J’aimeraisdonc savoir comment nous pouvons nous défendre du diable,danslaviedetouslesjours?Soit l’on croit en Dieu, soit l’on croit en Satan. C’est leprincipedebase.Lediablevatoutfairepourpasserinaperçu,ettousceuxquinecroientpasenluisontàsamerci.Lediableestmalin,ilagitensilence,sanssefaireremarquer,furtivement. La phrase de l’Évangile est catégorique : « Celuiquin’estpasavecmoiestcontremoi

29.»

Maintenantrappelons-nousbienqueceluiquiestcontreJésus,c’estSatan,etdoncceluiquin’estpasavecJésusestavecSatan,mêmes’ilnecroitpasenl’existencedudiable,mêmes’iln’ena

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plusauxhommesd’Église.Tropsouventonentend:jecroisenDieumaisjenecroispasenl’Église.C’estmalheureusementvrai.Jeconstatequ’ilyaunesériedepetits livres de vies exemplaires qui ne connaissent aucunsuccès.J’enaiiciavecmoi.Cesontdeslivresdebiographiesdeprêtresdenotretempsquiontvécuuneviesainte;quisesontdévouésauxpauvres,quiontdonnéleurviepourleChrist;quiconduisaient les pauvres et les riches au Christ. Ils sont sinombreux!Maislapresse,lesbest-sellers,lesgrandsjournaux,n’en parlent pas. À peine une petite mention quand DonGiussani est décédé, quatre lignes dans une colonne isolée, etc’est tout. Ilyapourtant tantdepersonnes–nousavonsparlédebeaucoupd’entreellesetcertainessontmêmeencorevivantes–quivivent leur sacerdocede façonexemplaire ; jediraisquec’estlamajorité,c’estlaforêtquipousse.Etj’espèrequecetteforêtcontinuedepoussersansfairelemoindrebruit,cequenefaitpasl’arbrequitombe.

Souvent nous remarquons que les catholiques ont peur deparler de ce qu’ils font, demontrer lesœuvres de bien qu’ilsréalisent.Parfaitement. Et c’est la grande bataille aujourd’hui. Descatholiques timorés, qui ont peur de se montrer catholiques.Pourquoi ? Parce que dans les milieux où ils se trouvent, jepense particulièrement aux jeunes dans leurs écoles,l’atmosphère environnante est contraire à Dieu et à l’Église.S’ilssontcatholiquespratiquants,ilspréfèrents’encacheretnepassefaireremarquer.

Pourquoiagissent-ilsdelasorte?Par lâcheté. J’ajouterais même qu’ils agissent contrel’Évangile.Carcelui-ciest trèsclairsurcepointprécis,quand

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Jésusdit:«Cen’estpasenmedisant:“Seigneur,Seigneur!”que l’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est enfaisant la volonté de mon Père qui est aux cieux

38. » Et il

ajoute : « Quiconque se sera déclaré pour moi devant leshommes,leFilsdel’hommeaussisedéclarerapourluidevantlesangesdeDieu

39.»LeSeigneurnousyencourage.

Pensonsàcequ’apuvivrel’Églisedespremierssiècles,quandlesDouze, lesdouzeApôtres–enajoutantMatthiasàlaplacede Judas, ou en ajoutant Paul au rang de douzième Apôtre –avançaient ouvertement contre lemondepaïen et n’avaient paspeur de mourir martyrs. Aujourd’hui un renouveau decourage est nécessaire ; que les catholiques soient fiers de serévélertelsqu’ilssont,quecesoitautravail,àl’écoleoudansles autresmilieux qui les entourent.Au contraire les deux outrois parlementaires catholiques qu’il y a aujourd’hui ont l’aird’avoir honte d’être catholiques, même eux ! Au sein duParlement,ilyauraittantàrediresurlecourage!Mais voilà qu’à notre époque, les gens ont cette mentalitécraintivedenepasosers’affichercatholiques.Àcepropos,jevaisvousraconterunehistoiredrôle.Dansmarégion d’Italie duNord, il y a quelques années surtout, la foiétait trèsprésente. Jeparlede l’ItalieSeptentrionale, enHauteVénétie.Imaginezdonc:lesaumôniersduCorpsdesChasseursAlpinsétaientlesvraiscommandantsdesChasseurs.Unjour,unTyrolienarriveàTrenteaucoursd’unvoyageetilentredansunrestaurant – un de ces petits restaurants de deuxième classe,commeilyenabeaucoup–.L’enseigneestpleineàcraquer.Ilaperçoitunetablelibre,s’assiedetfaitungrandsignedecroix.Àcôté,ungroupedejeunessemetàrireetl’und’entreeuxoseluidire:«Dis-moi,toutlemondefaitcommeçacheztoi?»EtleTyrolienderépondre:«Non,chezmoij’aiuncochonetun

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ânequinefontpasleursignedecroixavantdemanger!»C’estainsi qu’ouvertement il confessa sa foi. Le monde a besoinaujourd’huidegensdecettetrempe!

Don Alberione, dans l’intuition du charisme qu’il a reçu,disait : « Il est urgent d’opposer la presse à la presse ».Pouvons-nous en tirer des considérations comme celled’opposerlebienaumal?Replaçons cette phrase dans le développement de la penséed’ensemble de Don Alberione. Quand il a tout commencé, lapresse était reine, car il n’y avait aucun autre média. Il disaitalors:«Lecuréprêcheàlamesseauxfidèlesquiyparticipent;maisalorsquiprêcheàceuxquirestentchezeux?»Etc’estcequi lui a donné l’idée de la presse, parce qu’elle parvient àl’intérieur des foyers.C’était alors surtout les Filles de Saint-Paul,travailqu’ellesfontencoreàl’heureactuelle,quipartaientfaireduporteàportepouryacheminerlesbonslivres,labonnepresse.Moiaussi j’aifaitduporteàporte ;moiaussi j’aiprêchélesSemainesdel’Évangile,aucoursdesquellesonpartaitdistribuerl’Évangile dans les maisons. C’était à l’époque de la presse.Mais, par la suite, l’idée initiale de Don Alberione s’estrépandue à tous les autres canaux d’information. Je raconteraimêmeuneanecdotequepersonneneconnaît.Quand la télévision n’était pas encore arrivée en Italie, parceque cela coûtait terriblement cher et l’État ne se sentait pasd’affronter le budget de son installation, Don Alberione avaitproposédeleprendreàsacharge.Commentyserait-ilarrivé?Jen’enaiaucuneidée,maisc’étaitunsaint!Defaçonsimilaire,nousavonsassistéàlaconstructionqu’ilaadmirablemententrepriseduSanctuairedelaReinedesApôtres.Il a été capable de faire cela. Il avait raison de le dire :

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Enlaissantlesportesdel’égliseouvertes,ilssontdisponiblesàtous.Ilssedisent:pourquoilesportesdel’églisesont-ellesferméesauxheuresoùlesgenspourraientyaller?Siquelqu’unsortdutravail, il pourrait y faire un tour, sur le chemin de lamaison.Maissil’égliseestfermée…DonAlbertoainventéuneméthode.Premièreétape,ilorganiseaveclecuréunesemaineeucharistiqueparoissiale.Iloffremêmeleprogrammedelasemaine,etlescuréssontravisdevoiravecquelenthousiasmelesgensparticipent.Deuxièmeétape,ilsfontuntableauaveclespersonnesquis’inscriventpourcouvrir,unefois par semaine, un tour d’adoration. Au début, ils neparviennent peut-être pas à faire la nuit entière ; ce sera alorsjusqu’à minuit et ensuite l’adoration reprendra à cinq heures.Maislorsquetoutelanuitestcouverte,alorsilssaventqu’ilyaquelqu’unpourchaqueheure.Etlenombredesadorateursvaenaugmentant.Lesfidèlesdesparoisses voisines s’y rendent. L’église est ouverte et tout lemonde entre. Les prêtres s’étonnent alors de voir que leurcrainte initialen’était en rien fondée.Çamarche !La listedestours d’adoration permet à l’église de demeurer toujoursaccessible.Ce qui est curieux est que les heures où il y a le moins demonde en adoration, à cause de l’école ou du travail, sont lesheuresdumatin.Maiscellesdelanuitsontpleines!C’estparceque les gens ont le temps la nuit. Beaucoup s’inscriventjustementpouruneheurenocturnecarilsraisonnentainsi:«Aumoins lanuit, je suis sûrd’être libre.Entreuneheureetdeuxheures du matin, je suis sûr d’être disponible ». Et ils vontd’emblées’inscrire lanuit.Une foispar semaine,çane faitdemalàpersonne.Etilyenamêmequilefonttouslesjours.

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Jepensequec’estunetrouvaille.Ellesefrayeunchemintoutdoucement. C’est le poumon d’une paroisse. Les prêtres serendent compte qu’ils ont plus de fécondité à rester dans leuréglise.C’estceque lesgensattendentd’eux.Lesgensveulentvoir leurprêtreprierdans sonéglise, comme le faisait le saintCuré d’Ars. Les prêtres portent plus de fruit quand ils restentdansleuréglisequequandilsorganisentdesactivitésàdroiteetàgauche,mêmesic’estdel’apostolatoudesœuvresdecharité.

C’est le secret d’une réussite et il pourrait inspirer d’autresparoisses.Oui.EtjevousdisaisquemaintenantleprojetdeDonPacinis’estétenduàunesoixantainedeparoisses.Etcelacontinue.Detempsentemps,j’écoutesontémoignage.C’estledimanchesoiràdix-huitheuressurRadioMaria, laseulechosequejesuive,sans être très régulier, mais j’essaie d’écouter au moins ceprogramme-là. Je n’ai pas de journaux, je ne regarde pas lesnouvelles télévisées. Quand je le peux, j’écoute laretransmission deRadioVatican, qui est disponible surRadioMariaentreseptheurestrenteethuitheures.C’estainsiquejesuisunpeulesnouvelles,surtoutcellesquiconcernentlePape.OnenferaitpresqueuneindigestiondesnouvellesduPape,carlapremièrechosequ’onécouteestcequelePapeafaitdanslajournée. Tous les jours, on suit ses activités.Mais bon, il y aaussid’autresnouvelles.C’estintéressant.

Selonvous,n’yaurait-ilpasdangeràcequeleséglisesrestentouvertestoutelajournée?C’est vrai, il y a toujours un danger. C’est la raison pourlaquelle les prêtres font bien attention à ce qu’il y ait uneprésence, des gens qui prient, mais aussi qui gardent un œilouvertsurquientreetquisort.Ledangerest toujoursprésent,

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surtoutsil’égliseresteouvertesansquepersonnenesurveille.Àcemoment-là,d’accord,onpeutcraindrelesvolsd’hostiesetlestabernaclesprofanés.Jésus attire toute chose à lui. Les prêtres s’en rendent biencompte. C’est Jésus, exposé dans le Saint-Sacrement del’Eucharistie, qui attire les personnes à lui. Il y a certes desmoments de prière commune ; l’Eucharistie ne reste pas nonplustoutelanuitseule.Àcertainesheures,ilyadeschapelets,ouuneméditationdirigée.Laplupart du temps, c’est la prièreindividuelle,maisilyaaussidesmomentsdeprièreorganisés.Ilsont leurplacecarcertainsne sontpas trophabituésàprierseulsetpréfèrentquandlaprièreestdirigée.

LeChristnousaenseignécommentvaincreSatan.Entantquechrétiens,nousavonsrenoncéàSatanetauxœuvresdumal,lejourdenotrebaptême.Jevoudraisvousdemanderpourquoileschrétiens aujourd’hui n’entreprennent pas cette lutte contreSatanetcontrelemal?Jésusutilisedeuxverbes:«Veillezetpriezpournepasentreren tentation

52. » Si on ne veut pas entrer en tentation, la

première chose à faire est de veiller, de fuir les occasions depécher.Ladeuxièmeestdeprier,carsanslaprièreonn’obtientrien. Il faut veiller et prier. C’est quand on suit ces deuxprincipesquel’onestvictorieux.Etsionnelefaitpas,alorsonestperdant.

Heureuxsontceuxquisontconscientsdecela.Enrevancheonentrouvebeaucoupquiignorentqu’ilsdoiventvaincrelemal.IlesttristedeconstaterquetoutchrétienestmunidelaforceduChristpour luttercontreSatanetvaincre les tentations,etn’utilisepasl’armedelaprière.

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Beaucoup se font illusion en pensant trouver une voieintermédiaire.Ilssedisent:jerespecteJésus,jeneparlepasmaldelui,maisjefaiscequebonmesemble,jen’enfaisqu’àmatête.Etcen’estpaspossible.CeluiquinesuitpaslesloisduChristsuitcellesdeSatan.Ilestsousl’emprisedesloisdeSatan,quise résumentà troisetque tous les satanistes suivent.Voici lestroisloisquelessatanistesetSatanlui-mêmesuivent:- Première loi : Fais tout ce que tu veux. Pas de limite. Pasd’interdiction.Tuveuxtuer?Alorstue!Faiscequetuveux.-Deuxième loi :Nul n’a le droit de te dicter ce que tu doisfaire.Tun’asàobéiràpersonnecarpersonnen’aledroitdetedonnerdesordres.-Troisièmeloidusatanisme:TuestonpropreDieu.C’estexactementdecettefaçonquel’angeLuciferestdevenudiable. Il a voulu être commeDieu. Il a pris conscience de sabeauté, de son extrême intelligence, de ses pouvoirs, de sespossibilités:etils’estalorscrulemaîtredetout.Etc’estpourcelaqu’ilareniélefaitd’êtreunecréaturedeDieu,dedépendreentoutechosedelui.Carc’estpourtantbienDieuquil’acrééetquiluiadonnétoutcequ’ilest.Iln’arienméritédecequ’ilareçu.Non.IlatoutreçudeDieu.Laseulechosequ’ilaitfaiteaétéd’utiliser,avecsonintelligence,cequ’ilareçu.Maintenant l’homme. Il possède une connaissance naturelle,qui se porte sur les choses sensibles, sur ce qu’il peut voir ettoucher. L’homme progresse grâce à la lumière de saconnaissancenaturelle;c’estainsiqu’ilestpassédel’âgedelapierre à notremonde contemporain. L’homme n’a rien créé delui-même. Il adécouvert.L’énergie électrique, qui existait déjàdutempsd’AdametÈve,ill’adécouverteparlasuite.L’hommenecréepas,ildécouvre,ildéveloppe,etmalgrécelarestentdesgrandesinconnues.Eneffet,avecsaseuleraisonnaturelle,avec

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la science humaine, il ne peut atteindre les véritésfondamentales. Elles sont trois : tout d’abord, l’homme neconnaîtpassonorigine.D’oùest-cequejeviens?Est-cequejeme suis créé ?Est-ceque j’aidécidédu jour etdu lieudemanaissance,dequiallaientêtremesparents,quelallaitêtremondegréd’intelligence?Jen’ai riendécidé ; j’ai toutreçu.Delapartdequi?DeDieu.Ilyadesphrasesdansl’AncienetleNouveauTestament,dansl’évangile de saint Jean, dans les Lettres de saint Paul auxColossiensetauxEphésiens,quinousdisentclairement:toutaétécrééparJésusetenvuedeJésus.Ellesnousdonnentlaloifondamentaledenotreorigine.D’oùest-cequejeviens?Quelleestmonorigine?JeviensdeDieu,c’estluiquim’acréé.Ladeuxièmeloi:Oùvais-je?Est-cequej’aiconsciencequejevaismourir ?Et après cela ?L’hommeaidéde sa seule raisonnaturelle,nepeutydonneruneréponse.Ilnesaitpascequ’ilyaaprèslaviesurlaterre,etpourtantc’estcapitaldelesavoir.JesuiscrééparDieu,envuedeJésus-Christ : lebutdenotrevieest Jésus-Christ.Nous sommesnéspour lui, nousvivonspourlui,c’estluil’accomplissementdenotrevie.Etc’est làqu’entre la troisièmeloi.Entre lapremièreloi,quiest que nous ne savons pas d’où nous venons, sauf grâce à larévélationdeDieu,etladeuxièmeloiquiestquenousnesavonspas où nous allons, tant de personnes optent pour le suicide :«Sijemetue,alorstouts’arrête»C’estfaux!Quandtumeurs,c’est la vie éternelle qui commence. Mais cela, avec la seuleraisonnaturelle,nousnepouvonslesavoir.La troisièmeloiestdonc:Quelest lesensdemavie?Nousnaissons, nous vivons, nous mourons à cette terre et entronsdans l’éternité, et tout cela dans un laps de temps très court.C’estlaviehumaine.Àquoisert-ellealors?

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J’ai souvent rencontré des personnes, même âgées, qui medisaient :«Moi jen’ai rienfaitdebien importantpendantmavie;jenesaismêmepasàquoiaservimavie!»Monenfant,laraison,c’estleChristquiteladonne:tuesné,tuasvéculaviequejet’aidonné,tureçoislavieéternelleaprèsla mort, tu as vécu ta vie sur terre pour conquérir le Paradis,pour accéder à la vie éternelle. C’est pour cela que même sipendantsavie,onal’impressionqu’onatoutraté,sinotreâmeestsauvée,alorslavieestunevictoire.Siquelqu’unsurterreréussitentout,sicettepersonnedevientun grand personnage, un chef d’État, un milliardaire, s’il estpropriétairedechâteauxmaisperdsonâme,alorssavieestunfiasco, un échec, une défaite cuisante. Dieu nous révèle notreorigine : nous venons de lui, nous avons été créés par Jésus-Christ.Ilnousrévèlenotrebut:nousavonsétécréésenvuedeJésus-Christ.Il nous révèle le sens de notre vie : Jésus-Christ. Dieu nepouvait pas nous donner de plus grand sens que de vivre aveclui,pourlui,etdepartagerlemêmebonheurqueceluideJésus-Christ.Latroisièmeloiestdonclesensdenotrevie,déterminéparnoschoixqui seportentvers lebienouvers lemal.Nouschoisissonsquelleseranotreviefuture.DieuveutquetouthommeparvienneauParadis. Ilprésenteàtout homme lesmoyens de se sauver. À ceux qui pèchent, ilsdonnentlagrâcedelaconversion,durachat.Maissil’onrefuselesgrâcesqueDieunoustend,sil’onveutallercontreDieu,sil’on choisit de suivre les lois du satanisme dont nous avonsparlé(fairecequel’onveut,n’obéiràpersonne,êtreledieudesavie), alorson finira avecSatan et notrevie éternelle sera ladamnation.

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«Nousnous rendonscomptequ’ilestplus faciledeguérir lescroyantsquedeguérirlesnon-croyants».Maisilsn’enontpasapprofondi les motifs. Souvent la dépression dépend d’unmanqued’idéal,d’unmanquedeDieu,dumanquedebutdanslavie,desgrandesvéritésfondamentalesqueprocurelafoi.Onnepeutdoncpasdirequecemalsoitcauséparlediable,mêmesi cela pourrait, dans l’absolu, être le cas ; par contre onpeutdirequ’ilestcauséparlemanquedefoi.Sionavaitlafoi,alorscemalneseraitpaslà.

Existe-t-il des possessions quemêmeun exorciste a dumal àdécouvrir?Oui, bien sûr. Dans certains cas, l’exorciste n’arrive pas àdéterminer si possession il y a ou pas. Ça existe. Rappelons-nous que le diable se cache. Il usera de tous ses stratagèmespour ne pas être découvert. Comme nous le disionsprécédemment, lavictoire laplusgrandedudiableest celledeparveniràcequel’onnecroitpasensonexistence.Quandilyparvient,alorsilagagnélabataille;etjevousdisaisaussiquetousceuxquinecroientpasen luisontdéjààsamerci. Ilsnes’en rendent pas compte, parce qu’ils n’y croient pas,mais lediablelestientdéjàdanssamain.Satanvadonctoutfairepoursecacher.J’aiiciavecmoiuneversiondel’ancienRitueld’exorcisme.Ilest à l’honneur aujourd’hui et je l’utilise tout le temps, car jen’aimepasdutoutlenouveau;dèsqu’ilestsorti,j’aidemandélapermissiondecontinuerd’utiliserl’ancien.LeRituelromaincommenceavecvingtetunenormesdehauteimportance. Elles sont tellement importantes que quand j’aidémarréceministère,lapremièreleçonquelepèreCandidom’adonné fut celle-ci : « DonAmorth, apprenez ces vingt et unenormes sur le bout des doigts et vous pourrez commencer

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aussitôtàfairedesexorcismes.Ellesvoussuffiront».Beaucoupdeprêtresviennentmevoiretm’annoncent:«Père,monévêquem’a nommé exorciste. Qu’est-ce que je dois faire ? » Monconseil est toujours lemême : «Allez assister aux exorcismesd’un prêtre qui les pratique déjà ! » C’est la premièrerecommandationque je leurdonne.Mais ladeuxièmeestcelled’apprendre par cœur les vingt et une normes duRituel.Aveccela,onpeutcommencersontravaild’exorciste.Ces normes sont pleines de bon sens. L’article 2 dit : « Leprêtredoits’efforcerdeconnaîtrecesnormes»,l’article3dit:«Avanttoutechose,queleprêtrenecroitpasd’embléequ’unepersonneestpossédéepar ledémon».Cettepremièrerègleestunemiseengarde,unappelàlavigilance.Nepasseprécipiter.Pource faire, il fautanalyserpatiemment les symptômes,etc.Lesarticlessuivantsconcernenttouteslesrusesdudiablepourse cacher. C’est amusant donc que le premier articlerecommande d’être sur ses gardes et de ne pas croire tout desuite en la présence du démon, tandis que les suivantsexpliquent dans le détail que le diable se dissimule de millefaçons,etqu’ilaunesacréeimaginationpouryparvenir.Prenonspar exempledans l’Évangile, quevous connaissez sibien, le passage de l’enfant possédé au pied dumont Thabor,celui que les disciples ne parviennent pas à guérir. Le démon,dans l’intention de se dissimuler, provoque en lui dessymptômes de maladie que les évangélistes ramènent àl’épilepsie, même si la maladie porte un autre nom, que j’aioublié.Toujoursest-ilquesouventlediable,poursecacher,provoquedes symptômes de maladie bien précise. Afin que l’on dise :«Ah, il s’agitde tellemaladie». Il fera toutcequiestensonpouvoirpour se cacher.C’est la raisonpour laquelle, lorsqu’ilusedesesrusespournepasêtrereconnu,l’exorcisteaurabien

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dumalàdéterminers’ilestprésentoupas.Naturellement,mêmeencasdedoute,onpeutpratiqueruneséried’exorcismes.Maisil peut arriver qu’avec un seul exorcisme, il parvienne quandmême à rester caché. Par contre, après plusieurs exorcismes,c’est impossible. C’est ce qui peut se passer : qu’au bout deplusieursexorcismes,ilsemanifesteenfin.Etunefoisqu’ilestdébusqué,ilfiniraparsortir.Ilnefautdoncpasselimiteràunseulexorcisme;lediablepeutêtrelà.Delamêmemanièrequelediableessaierapartouslesmoyensdesecacher,unefoisdécouvert,ilmettraunbonboutdetempsavant de révéler son nom. La première tâche de l’exorciste,quandilinterrogelepossédé,estdefaireensortequeledémonrévèle son nom. « Comment t’appelles-tu ? » Et le démon sedéfile, il commence à dire des mensonges : il ne dira pas sifacilement sonnom ; eneffet, pour lui, confesser sonnomestunefaçondeserévéler,d’affirmersaprésence.Doncilferatoutpournepasdonnersonnom.Jevousconseilleunlivre:«MaPossession

78».Ilestsortien

Italie mais n’a peut-être pas encore été traduit en d’autreslangues;illesera,j’ensuissûr,carilestdegrandevaleur.C’estle témoignagede lapersonnedont jevousaiparlé,Francesco.Dans son cas, il a fallu l’expérience de ce grand maître enexorcismequ’est lepèreMatteoLaGrua. J’étais très amiaveclui et c’était un exorciste vraiment extraordinaire, de par sonhumilité,sasainteté,etsonexpérience.Etilpossédaitlesdeuxfacultés,commelepèreCandido:dechasser lesdémonsetdeguérirlesmaladies.Souventd’ailleurslesexorcistespossèdentcesdeuxfacultés.À une occasion, je me suis retrouvé dans un programmetélévisé avecMilingo

79.Vous avez entendu parler de lui.À ce

propos,moijedemeuresonami,mêmesi jen’approuvepasce

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possessiondiabolique.Lesquatre-vingt-dixautresontjusteuneinfluencemaléfique.Maisdanslesdeuxcas,commeleditbienle Catéchisme de l’Église catholique, il faut procéder àl’exorcisme

82. Mais en tenant bien en compte qu’il s’agit de

deuxchosesbiendifférentes.Ladifférencedetailleestquelorsqu’onseretrouvedevantuncasdevraie possessiondiabolique, on a la possibilité d’entreren communication avec le démon, ce qui est très utile. Il fautsavoir le faireconvenablement,maisc’est trèsutile.Quand,enrevanche, il ne s’agit qued’une influencemaléfique, ledémonn’estpasprésentetonnepeutpasétablirdedialogueaveclui.Dans ce cas, il faut donc y aller à tâtons, il faut essayer dedeviner.Commejeviensdeledire,ilestimportantd’identifierquelleestlasourcedumal.Çapeutêtreuneraisonquisemblebanale:«J’aiassistéàdesséancesdespiritisme».Maisc’estgraveça!Voilàlacause!«J’aiassistéparcuriositéàunemessenoire ». Et après on s’étonne d’être possédé. C’est une fautegrave.«J’aifréquentédessorciers,desliseursdecartes»,«Jepratique l’occultisme ». Autant d’actes coupables. Questionsuivante : depuis combien de temps ? Sous quelle forme ? Etc’estlàquel’onapprofondit.Maisaumoins,onconnaîtlepointdedépart.Jevaisvousraconterunehistoirequim’estarrivéeplusd’unefois.Vous savez qui sont lesTziganes ? Il y en a des bons et desmoins bons. Un jour un de mes amis médecins sort de laBasilique du Latran et tombe sur des Tziganes. Il y en a uncertain nombre là-bas.Une femme s’est approchée de lui pourdemander l’aumône. Il a donc sorti son portefeuille et s’estrendu compte qu’il n’avait qu’un billet de dix euros. Il aurait

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préféréluidonnerunepetitepièce,maisiln’avaitriend’autreetluiatendulebillet.Cette Tzigane l’a regardé et lui a dit : « Vous avez été trèsgénéreuxavecmoi, alorsmoi aussi je le serai avecvous.Vousavezuncollèguequitravailledanslemêmehôpitalquevousetquivatenterdetoutfairepourvousprendrelaplace.Éloignez-vousdoncdelui!».Et elle amêmeajouté :«Vousavezdecontinuellesdouleursd’estomac et, même si vous êtesmédecin, vous ne voulez pasvoussoigner».Ellen’avaitpastortcarbeaucoupdemédecinssenégligent quand il s’agit de se faire des analyses pour eux-mêmesetde se soigner.«Vousvous trompez.Allezvous faireauscultercarc’estquelquechosedesérieux».C’estcequemeracontaitmonamimédecinetilesttoujoursenvie.«Elleavaitraisonsurtoutelaligne,cetteTzigane».Cettehistoireestunehistoirepositive.Maintenantunexemplenégatif.UneTziganes’approched’unhomme et lui demande l’aumône, mais celui-ci fait un gestebrusque, un geste d’ennui et d’agacement et il se détourned’elle.LaTziganeluilancealors:«Tuvasmelepayer».Lejourmême,cethommeestvictimed’unaccidentdevoiture.Parfois les Tziganes ont des intuitions. Pas tous bien sûr.Surtoutlesfemmesenfait,pasleshommes.D’ailleursjepenseque ce sont des pouvoirs qu’elles se transmettent de mère enfille ; lamère les transmet en héritage à sa fille aînée ; à elleseule,pasàsessœurs.Commentl’expliquer?Quellevaleurcelaa-t-ildevantDieu?Jenepourraisledire.

Il existe des personnes qui ont eu des ancêtres qui ont étévictimes de malédiction. Elles sont peut-être mortes, maiscertains membres de la famille continuent à en subir lesconséquences.

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C’estdifficileàdire.C’estpeut-êtrelecaspourcertains,maislaplupartdutemps,non.Personnellement,jenepensepasqu’ily ait des conséquences. Mais c’est difficile de trancher laquestion car il peut y avoir des cas où cela s’est produit. Parexemplequelemalsesoittransmisd’unpèresursonfils.Maisau-delàdeça, jenepensepas.Jecroisquelesmaléficesneserépercutentpassurl’arbregénéalogique.PadrePiononplusn’ycroyait pas. Il disait : « Nous héritons déjà de tant d’autreschoses».Lesmaléficesnesontpashéréditaires,àmoinsqu’ilsn’aientétéfaitsdansl’intentiondesepropagerdupèresur lesenfants.Danscecas,ilyavaitàlabaseledésirexplicitedelerépandreauxgénérationssuivantes.Maisenrèglegénérale, lesmalédictionsnesepropagentpas.

Ceque vousdites là est rassurant car certains croientque lemalquipourraitlesatteindreviendraitd’unepunitionméritéeparleursparents,ouleursgrands-parents.Enfait,onnesaitpas.Jeconseilleraisdebeaucoupprier,carlaprièreest toujoursuneaidepuissante.Enrevanche,direquelacausedenosmauxvientdemaléficesdupassé,ça,onnelesaitpas.Il y avait un exorciste salésien réputé, le père Tommasini. Ildisaitques’ilyavaitunblasphémateurdansunefamille,lemals’étendaitàlafamilleentière.Jesuisd’accordavecluietj’enaifaitl’expérienceàplusieursreprises.Unblasphémateurauraune influencenéfastesur lesmembresdesafamille,maisunefoisqu’ilmeurt,lemals’arrête.Quand,auseind’ungroupequelqu’unblasphème,ilfauttoutdesuitel’affronteretluidire:«Arrêteimmédiatementoualorsva-t’en!».Danscescas-là,ilnefautpasavoirdepitié.

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VII

LASUPERSTITION

Lesgens,denosjours-etjemeréfèresurtoutauxbaptisésquineviventplusleurfoi,quineprientplusetnefréquententplusles sacrements - ces gens s’adonnent si facilement à lasuperstition.Oui, vous avez raison. Et la phrase prononcée par Jésus estmalheureusementtoujoursd’actualité:«Quin’estpasavecmoiestcontremoi

89.»Iln’yapasdevoieintermédiaire.

Certainspensent:«Seigneur,maisjenetefaisriendemal.Cesont mes affaires ! ». On ne peut pas réagir ainsi car noussommescréaturesdeDieu.«Seigneur,jen’aipasbesoindetoi;jetelaissetranquille,maistoiaussi,laisse-moienpaix;restonsbons amis ». Cette phrase est insensée. Nous nierions notredépendance de Dieu, nous ne reconnaîtrions pas que nousvenonsdeDieuetquenousavonsétécréésparJésus-Christeten vue de Jésus-Christ.C’est ce que disent saint Jean et saintPaul:«CrééparJésus-ChristetenvuedeJésus-Christ».NousnepouvonsdoncnierleChrist.Nousnepouvonsdire:« Je te respecte, je pense à toi, mais je pense aussi à mesaffaires;onresteamistouslesdeux,tantquechacuns’occupedesespropresaffaires».Impossible.

C’est pour cela qu’il faut retourner à la prière et auxsacrementscommevoiedusalut.

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C’est le chemindu salut dont nous avons besoin.C’est pourcette raisonque l’Évangiledit :«Prêchez l’Évangile,baptisezaunomduPèreetduFilsetduSaint-Esprit

90»,«Quicroiraet

sera baptisé sera sauvé, qui refusera de croire seracondamné

91.»

Cette phrase pourrait paraître peu respectueuse des autresreligions.Encemomentc’estlamodedefairebrasdessus,brasdessousentrereligions.Descritiquesontmêmeétéadresséesaupape Jean-Paul II et au pape Benoît XVI, parce qu’ils ontorganisé des rencontres interreligieuses à Assise. Les gens semettent à dire que finalement nous sommes tous enfants deDieu.C’étaitd’ailleurs l’intentiondespapesquede l’affirmer.Maisilsdisentaussiqueceladonnel’impressionquetouteslesreligions se valent : être musulman, être catholique, êtrebouddhiste,enfindecompte,celareviendraitaumême.Il faut être précis dans les termes et clair dans sa tête : nousaffirmonsbienquenoussommestousenfantsdumêmeDieuetquelesalutestoffertàtousleshommesàtraversdesvoiesqui,parfois,noussontinconnues.Maisl’Évangilenousditaussiquenous devons tous prendre position par rapport à Jésus-Christ,mêmeceuxquiontvécuavantsavenue.Commentcela?À travers notre attitude vis-à-vis du prochain. L’expli-cationnous est donnée au chapitre 25 de l’évangile de saintMatthieu

92.C’est le passage du jugement dernier, que certains

biblistesappellent laparaboledu jugementdernier.Mais ilssetrompent,cen’estpasuneparabole.Eneffet,àquelmomentdel’Évangile le Christ est-il le personnage principal d’uneparabole ? Jamais.Et dans ce passage, il est le juge.C’est unrécit fait en fonction de notre capacité d’entendement. Doncfaut-il croirequecela sepasseracommeJésus ledit : ceuxde

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droite et ceux de gauche93 ?Non,mais le récit nous transmet

unevéritéfondamentale,unevéritéquiaétéhabilléed’images,pourquel’onpuissecomprendre.Àprésent,onpeutliredanscepassage:«VenezlesbénisdemonPère,[…]vousm’avezdonnéàmanger.»« Seigneur, mais je ne t’ai jamais rencontré, je n’ai jamaisentendu parler de toi ; quand donc t’ai-je donné à manger ?Quandt’ai-jedonnéàboire?»«Chaquefoisquetul’asfaitàl’undecespetitsquisontmesfrères.»LeSeigneur nousdonne la possibilité de le rencontrer, car ilretient que ce que nous aurons fait aux autres, c’est à lui quenousl’auronsfait,mêmesinousn’avonsjamaisentenduparlerde lui. Nous serons jugés en fonction de notre comportementvis-à-visdespersonnesquenousrencontrons.C’estpourquoitouthommeestenmesuredesepositionnerparrapport au Christ, car tout homme est en contact avec leprochain. Dans ce prochain, le Christ s’identifie. Maintenant,que Dieu donne à tous la possibilité de se sauver, c’est undogmedefoi.Quellesensontlesvoies?Nousnelesavonspas.LesvoiesdeDieusontmultiples.MaisnouspouvonsdireavecsaintMatthieuqu’ellessontprincipalementaunombrededeux:la voie de la Charité et la voie du Salut. Dans le passage dujugement dernier il n’est pas dit : «Viens, béni demonPère,parcequetuesallétouslesdimanchesàlamesse,parcequetut’esconfessérégulièrement,parcequetufaisaistesprières».Non.Seulelacharitéenversleprochainserapriseencompte.Parcontre,cettecharité,jenepeuxl’obtenirpourvoirleChristdansmonprochainquegrâceàlaprière,àlaconfessionetàmaparticipation à la messe. Sans cela, je ne peux pas. Car mon

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À plus forte raison aujourd’hui où beaucoup d’évêques n’ycroientpasetn’enoctroientdoncjamais lafaculté.Lenombred’exorcistes est nettement insuffisant par rapport aux besoinsdespersonnes.

On en arrive même à se demander si le laïc, celui qui n’estdonc pas prêtre, pourrait, sans permission de l’Église, priersurunepersonnepossédée?Oui, et c’est ce que j’appelle la prière de libération, pour ladistinguer de l’exorcisme qui, lui, est une prière publique.Rappelons-nousquedetoutemanière,l’efficacitédépenddelafoi,delafoideceluiquiprie,etdelafoideceluiquireçoitlaprière.Ilyadesprêtresquineprientpluslebréviaire.Ilsontreçudespersonnespossédées,maisplutôtquedesoignerlemal,ilsontétéatteintsparlui.Etc’estdeleurfaute.D’autresprêtresn’ontpeut-êtrereçuaucunmal,maisilsn’ontpasnonplus été efficaces.Celadépendbeaucoupde la foi deceluiquiprie,oudeceluiquireçoit,beaucoup.

Maisalorsest-ceque,ouiounon,unchrétien,non-prêtre,peutchasserundémon?«AunomduChristJésus:va-t’en!»Moi, je rencontre beaucoup de personnes qui au cours de lanuitentendentdesvoixouvoientdesombreseffrayantes.«Aunom du Christ Jésus : va-t’en ! ». Vous devez commander.Chacuna ledroitde le faire :«AunomduChrist Jésus :va-t’en!».

Parfois j’aivuquecertainespersonnesdisaient :«Jésus, j’aiconfianceentoi»,ouuneformuleéquivalente.Oui, très bien, c’est parfait ! Tout est bon tant que c’est faitavec amour, pas comme un refrain rébarbatif. « Jésus, j’ai

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confianceentoi!».

Prenons un exemple hypothétique : quelqu’un aime unepersonne possédée et voudrait prier pour sa libération, maissansquel’autrelesache.C’estpossible?Lachosen’estpasadmisepartous,parcequesiparexemplelapersonne ne le veut pas, il n’est pas possible de pratiquerd’exorcismesurelle.J’aieuàplusieursrepriseslecasdejeunesgensquisontvenusmevoir etm’ont dit : «Monpère, si je viens vous voir, c’estpourfaireplaisiràmamère,maismoijeneveuxpasquevousmefassiezd’exorcisme».Etjen’aidoncpaspulefaire.

Maissi lapersonnenes’estpasexprimée;sinousnesavonspassiouiounon,elleveutselibérer?Sinousnelesavonspas,onpeuttoujoursprierpourelle.Maisonnepeutpasfaired’exorcisme.

Etonpeutréciteruneprièredelibération?En fait, je dois dire que presque toujours, et j’insiste sur le« presque », il est important que la personne qui a besoin del’exorcismecollabore.Sielleneveutpasymettredusien,c’estcompliqué.J’aieulavisite,ilyaunesemaine,d’unejeunefille,accompagnéedesesparentsetdesessœurs.Ellenevoulaitpasêtreexorcisée.Ellevenaitmevoirpourfaireplaisiràsafamille.Etdenouveau,jen’aipaspuprocéderàl’exorcisme.Jeluiaidemandél’autorisation:«Regarde,jenevaispasfairel’exorcisme ; mais est-ce que tu serais au moins d’accord derecevoirunesimplebénédiction,aunomduPère,duFilsetduSaint-Esprit?»«Oui,d’accord».Etjel’aisimplementbénie.

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Uneautrequestion:est-cequeleprêtrepeututiliserdel’huileetduselpourl’exorcisme?Oui,oui.Maisvoussavez:mêmelediacrepeutbénirl’huileetlesel.Encequimeconcerne,jenevaispaschercherlapetitebête,etje ne fais pas beaucoup de distinction entre l’huile bénie etl’huiled’exorcisme.Sijefaisunexorcisme,c’estsurtoutparceque je connais la formule. Et l’eau ? Eh bien, comme je neconnaispasparcœurlaformuledebénédictiondel’eau,alorsjefais un simple signe de croix. Tous les sacramentaux sontefficacess’ilssontutilisésavecfoi.C’estcequiimporte.Parfois ilm’arrive de rencontrer des femmes quim’apportentdes bouteilles d’huile et des cartons entiers de sel. Elles medemandent de les bénir. « Oui, mais qu’est-ce que vous enfaites ? », « Ah, c’est pour les mettre dans la cuisine. Nousutilisons l’huile et le sel bénis pour assaisonner la salade ».Non,çanesertàrien.Sion lesutiliseavec foi etprière, alorsoui, ilsprocurentunbienspirituel.Mongrandmaître, lepèreCandido,disaitqu’enplus de la formule pour délivrer des pièces de la présence dudiable,onpouvaitmettre,toutenpriant,quelquespincéesdeselaux quatre coins de la pièce, en disant : « Seigneur, protège-moi!».Quandon lit les formulesdebénédictionde l’huile,duseletdel’eau,onresteimpressionnédevoircombiendebienfaitsilsont:ilslibèrentdesinfluencesmaléfiques,ilsprotègentdetoutmal, ils font tomber les douleurs, etc. Ils ont une grandeinfluencecontrelemal.

Danscecas-làpourquoinelesutilise-t-onpasplussouvent,etlesprêtresdavantage?

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Je suis contre, contre tous ces exercices de provenanceorientale. Je pense qu’au début on prend le yoga de façonsuperficielle,maisensuite…IlyamêmecheznousenItaliedesinstitutsreligieux–jepenseconcrètementàunemaisonjésuite–quiontouvertuneécoledeyoga.Au départ, on le fait en pratiquant des gestes simples etinoffensifs.Etilfautreconnaîtrequeçafaitdubienaucorps;ça détend. Mais si on plonge dans les racines profondes duyoga, on se rend compte que ces racines sont sataniques.Commentest-cequel’onpeutdirequel’ons’entientàlaformeextérieure ? Je vous le demande.Quand on commence, on estattiréparlereste.C’estcommeladrogue.Oncommenceavecunjointetontermineparladroguedure.Il faut donc éviter le yoga, comme les autres disciplinesorientales,quisontdumêmeacabit.Jesuisopposéàtoutes.Pourquoilechrétiendoit-iléviterleyoga?Parcequesesprincipessontcontrairesauchristianisme.Sionle prend de façon superficielle, si on pratique seulement lesmouvementsdebase,quiontunevertude relaxation,onneserendcomptederienetonn’aaucunementl’impressiondefairequelquechosedemal.Maissionvaauboutdesprincipesquisontsous-jacentsauyoga,alorsonserendcompteàquelpointilssontcontrairesàlafoichrétienne.

8.KaratéEtleKaraté,ouAïkido?Bon,maislekaratéc’estunedisciplinesportive:ilfautdonnerdes coups, il faut faire de la gymnastique.C’est une formedeboxe.Elleserasansdouteplusforte,plusdangereuse;onpeutsefairevraimentmal.Çarestecependantunsportprochedelaboxe.Doncjenevoisriendediaboliqueàcela.

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9.LamédecinechinoiseEtlamédecinechinoise?Jenelaconnaispas.J’aimesréserves.Commepourtouteslespratiques orientales, j’ai des doutes : je doute fort de leurfondementreligieux.Un de mes amis prêtres me racontait qu’au Japon il y a untemple dédié aux souris. Parce que les gens croient que lessourissontdes réincarnationshumaines. Ilsvont leurdonneràmangeretlestraitentavecrévérence.C’estdelafolie!On donne un nom à la forme de suggestion qui permet deguérirdutabacparexemple.C’estdel’hypnose,maisjesaisqueçaporteaussiunautrenom.Jenesuispasfoncièrementcontrecette méthode. Elle n’a rien de mal, ni de diabolique, nid’irrévérent.Cetteformedesuggestionabienunnommédical,maisilm’échappepourlemoment.

10.LespenséesobsessionnellesIlyadespersonnesquisontassailliespardespenséesquileurviennentconstammententêteetquineparviennentpasàs’enlibérer.Oui,c’estvrai. Je lesappelledesobsessions.Biensûrque lediableestdanstoutça.Pourcescas-là,onpeutaussipratiquerl’exorcisme.Ilaurapourbutdelibérerdesobsessions.

Ilyenamêmequiontdespenséesquitournentdansleurtête,oudesimagesfixes,unsentimentdeculpabilité,desscrupulesde conscience, le souvenir récurrent de fautes confessées, etc.Ilsviventdansuneangoissepermanente.Ilsviventdansuneimmensesouffrance,c’estincontestable.Lemoyendelesaiderestdelesouvriràl’espérance,àlaprière,àlabontédeDieu,end’autres termesd’essayerdesuscitereneux

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des pensées heureuses et de leurmontrer qu’ils ont dans leurentouragetoutuntasdepersonnesquiviventuneviesereineetcalme.Onpeut fairebeaucouppour les aider.Ce sontdes casoù lediable n’agit pas de façon extraordinaire, mais à travers descausesnaturelles.

11.LessouvenirsrapportésdevoyagesenAfriqueouenAsieCertains partent en voyage en Asie, et reviennent avec unestatuetteduBouddha.Jemeretrouveicidevantunequestionàlaquellejen’aipasderéponse. Et pourtant c’est une question qui m’a souvent étéposée.Quelqu’un part en Inde ou enÉgypte et revient de sonvoyage avec un objet souvenir. Cet objet peut lui porterpréjudice,ouaucontrairepasdutout.Àchaque fois, jene saispas tropquellepositionadoptercardans l’immense majorité des cas, ces objets n’ont eu aucuneinfluence néfaste. Et si quelqu’un s’est un jour rendu comptequ’unobjetcommençaitàluifairedumal,ils’enestdébarrassésurlechampetlemaladisparu.Doncjesuismalàl’aisepourvousdonneruneréponseavisée.Ensoi,lorsquequelqu’unachèteunobjetcommesouvenir,jenevoispasleproblème.Celadépendsûrementdequilevend.Silevendeur propose des objets souvenirs, alors ça va. Si enrevanche il les vend dans l’intention de transmettre desmaléfices aux personnes qui se les procurent, alors oui, lesobjetsdeviennentnéfastes.Maisc’estjusteuneidéequej’aisurlaquestion.L’Évangileneprévoitpascecasparticulier.Monopinionsurlesujetestlefruitdelaconstatationquej’aipu faire, que l’immense majorité des personnes qui ont des

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si le premier ne vous protège pas, le second le fera ? ». Il estimpossibledemettresurunmêmeniveauDieuetSatan.C’est la mode aujourd’hui d’avoir des cornes accrochées aurétroviseur,oudessignescolléssurunedesvitresdelavoiture.Ce sont toutes des superstitions. Par contre si ce sont desimagespieuses,alorsdanscecasc’estbon.

17.LestechniquespsychologiquesIl existe aussi des techniques psychologiques qui ont uneinfluencenégativesurl’esprit.Oui, c’est vrai. Mais il faut aussi reconnaître que certainstraitementspsychologiquessontbonsetilsproduisentdeseffetsthérapeutiquesnonnégligeables.Ilsnedépendentnidudiable,nidel’EspritSaint.Cesontdestraitementsnaturels.Àtraversl’hypnose, par exemple, les gens se sentent mieux. Donc enrèglegénérale,sil’onsortdecestraitementsenmeilleuresanté,çanepeutêtrequebon.

18.LesdépendancesDurant votre longue expérience d’exorciste, vous en avezrencontrébeaucoupquiétaientdépendantsdeladrogue,oudusexe,oud’autres vices.Quelles sont lesdépendances lesplusfréquentes?J’aieffectivementétéconfrontéàdenombreusesdépendances;la grandemajorité due à desmauvaises relations. En effet, lesvictimesdecesvicesétaienttombéesdedansparcequel’unedeleursconnaissanceslesyavaitinvitées.C’est pour cela qu’il est tellement important de prévenir lesjeunesdudanger:«Onvat’inviteràfumerunecigarette;onvateproposerdefumerunjoint;onsemoquerasûrementdetoisiturefusesousitunel’asencorejamaisfait.Faisattention,c’estunterraindangereux;ilmèneauvice».

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Ilfautprévenirlesjeunesdèsl’enfance.Je vous mentionnais précédemment ce sondage réalisé auxÉtats-Unisquimettait en évidence la relation entre les enfantsdecouplesséparésetledéveloppementdeleurpersonnalité.Laconclusiondel’enquêtedémontraitquecesenfantssouffraient,àundegréplusoumoinsélevé,detroubles.Lamêmechosepeutêtreditedesenfantsquiontétéviolentés:ilssontmarquésàviepar ces terribles expériences. Elles ne s’effaceront jamais. Etc’estentièrementmalgréeux.

C’estunevéritabletragédie.Oui, je suis entièrement d’accord avec vous. Et j’en airencontré des jeunes qui m’en ont parlé au cours d’uneconfession!Prenonsparexemplelamasturbation:beaucoupl’ontapprisetrès jeune, et ils ne parviennent pas à s’en passer. J’ai mêmeconnudespersonnesâgéesquicontinuaientàsemasturbersansréussiràs’arrêterparcequ’elleslefontdepuistoujours.Siellesnel’avaientpasapprise,elless’enpasseraientvolontiersetsansaucune difficulté. Malheureusement quand on tombe dedanstoutpetit,c’estuneautrepairedemanche.C’estpourcelaquel’Évangileacettephraseterrible:«Ilvautmieuxqu’onluiattacheaucouunemeuleenpierreetqu’onleprécipite à lamer, plutôt qu’il ne soit une occasion de chutepour un seul des petits

107 ». Jamais Jésus n’a employé de

phrase,depunitionaussiforte.

Oui, mais c’est encore plus grave lorsque les parentscommettentcesactessurleurspropresenfants.C’est affreux mais la plupart du temps – et je cite lespsychiatresquimel’ontrapporté–ceschosesadviennentdanslecerclefamilial.Malheureusement.Nousavonstantbesoinde

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familles profondément croyantes ; nous avons tant besoin deDieu.Sanslui,nousnepouvonsrésisterauxtentations.J’ai eu la chance de connaître personnellement la maman deMariaGoretti.J’aiaussiconnuSerenelli, lejeunegarçonquiaassassinéMaria. Au départ, ce n’était pas unmauvais garçon.Mais ilavaitpris l’habitudede lire lesrevuespornographiquesque son père ramenait à la maison. C’est ainsi que tout acommencépourlui.Ilafinisavieenodeurdesainteté.Ilétaitportierchezlescarmes.Ildisait:«Jesuissûrquej’iraiauCiel,carMarietta – c’est ainsi qu’il l’appelait – a prié pourmoi ».Avant de mourir, elle avait effectivement dit : « Je veux queSerenellivienneavecmoiauParadis».Àlabase,iln’étaitdoncpasméchant;justeunpauvregarçonqui s’était pourri les yeux et le cœur avec des revuespornographiques.Ahs’ilnelesavaitjamaislues!

Vousvenezde faireallusionauproblèmede lapornographie.Celle-ciestdeplusenplusàportéedemain.Elleestvéhiculéeà travers la télévision, le cinéma et Internet. Est-ce que vousavezconnudespersonnesquienétaientdépendantes?Oui,uncertainnombre.Lapornographieestundomaineoùletentateur,Satan,sebaladeenmaître.C’estluiquiinviteàpasserde lacuriositémalsaineauxdésirscharnels,etquipar lasuitenous pousse à y succomber. Il se sert parfois d’une mauvaiseinfluence,déguisée sous les traitsd’unami.«Commentça, tun’es jamaisallévoirun filmpornographique?Fais-le.Fais-enl’expérience ! Comment ça, tu n’as jamais couché avec unefille?Quelringardtues!».C’estuneexpériencedelasortequ’avécueGloriaPolo,cetteinfirmière dont je vous ai parlé et qui a écrit son témoignage.Elleétaitentre lavieet lamort,elleest sortieducomaetelleparcourt à présent le monde pour témoigner. Je connais son

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d’exorcisme.C’estsimplementuneprière.

Eten tantqu’exorciste,quellessont lesprièresquevousnousrecommanderiezdefaire?Lechapelet.Leslitaniesaussi.Ilyenatellement.ParexemplecellequelaSainteViergeelle-mêmenousaapprise:«ÔMarie,conçuesanspéché…»Mais toutes les prières sont bonnes. Ce qui compte, c’est lafoi.

Oui, la foi. C’est la raison pour laquelle nos contemporainsdoiventêtreconvaincusdecetteréalité:serecommanderàlaprotection de la Sainte Vierge est une sécurité contre lesattaquesdumal.C’estvrai,mais ilne fautpascroirequ’il s’agitd’unerecettemagique.Ilfautavoirlafoi.Lorsque sainte Catherine de Sienne disait : « Au nom deMarie,va-t’en!»,ellelefaisaitavecfoi,etc’estcelaquirendaitsaparoleefficace.PadrePioaussiutilisaitdesprières toutessimples ; iln’avaitjamaisrecoursauRituel.Beaucoupdesaints,dontaucunn’étaitofficiellementexorciste,chassaientlesdémons.Ilsn’avaientpasleRituelsouslamain.Saint Jean-Paul II lui-même,dans les troisexorcismesqu’ilafaits – il y en a peut-être davantage,mais je n’en connais quetrois – n’a pas utilisé le Rituel. Il a utilisé des prièresspontanées.

•SaintMichelArchangeDans la tradition chrétienne, on invoque habituellement saintMichelcontrelediable.

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SaintMichelestlechefdesarméescélestesenguerrecontrelediable. Nous le voyons dans ce passage de l’Apocalypse quiraconte la grande bataille qui advint dans le Ciel entre saintMichel et ses anges contre Lucifer et les siens. Saint Michelremporta la bataille

116. Son nom lui-même est en opposition à

celuideSatan,carSatansignifie:«VouloirêtrecommeDieu»,tandis queMichel veut dire : « Qui est comme Dieu ? », end’autrestermes:nuln’estcommeDieu.

LéonXIII a écrit une prière117 dans laquelle il place l’Église

souslaprotectiondel’archange.Elleconsisteàréciter,surtoutaprèslamesse,unedesprièresaujourd’huilesplusconnues:«SaintMichelArchange,défendez-nousdanslecombat».Oui,oui,cetteprièreesttrèsefficace.Ilconvientdelaréciter.LéonXIIIrecommandaitdeladiresouvent.Lui-mêmel’utilisaitbeaucoup, dans sa version longue, celle pour laquelle il estaujourd’hui nécessaire d’avoir la permission de l’évêque. Etpourtantc’estuneprièresiaccessiblequ’ilnedevraitpasyavoirbesoind’unequelconqueautorisationpourl’utiliser.

InvoquerSaintMichelestunearmepuissantepouréloignerlediable.Est-ce que vous, dans vos exorcismes, vous l’invoquezsouvent?Tout le monde devrait l’invoquer, individuellement et engroupe.Les prêtres récemment ordonnés devraient réciter la prière àsaintMichel,unefoisqu’ilsontfinidecélébrerlamesse.Un jour, des prêtres ont demandé à Pie XII pourquoi on nerécitait plus cette prière. Il a répondu que ce n’était pas uneprièrepropreà lamesse,maisqu’ilétaitopportunde laréciteraprèslamesse,etqu’illesencourageaitàlefaire.

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•SaintBenoîtdeNursieCertainespersonnesquiportentlacroixdesaintBenoît.De lamême façonque lesmédailles et les imagespieuses, lacroix de saint Benoît, si elle est portée avec foi, a bienévidemment un effet protecteur. En revanche, si on la portecommesic’étaituneamulette,alorsçanesertàrien.

Donc avant tout, la foi, la foi que Dieu et les saints nousprotègent?Avanttoutechose,lafoi.

•SaintPadrePioPendanttoutescesannées,vousavezinvoquél’intercessiondePadrePio.Ohoui!PadrePioesttrèsspécialpourmoicarjel’aicôtoyépendantvingt-sixans.Biensûr,celanesignifiepasquej’aivécuavec lui vingt-six ans, mais que je suis allé le trouverrégulièrement. Je venais le voir surtout pour participer à samesse.La messe de Padre Pio était vraiment un momentextraordinaire. Il la célébrait àuneheurepaspossible : à cinqheuresdumatin!Lapremièrefoisquej’yaiassisté,en1942,iln’yavaitmêmepasdemaisond’accueil.Iln’yavaitrien.Pourseloger,ilfallaitdemanderàunefamilleduvillage–lesgens de là-bas sont par ailleurs extrêmement hospitaliers, bienqu’ilsmanquentdetout;ilsn’avaientmêmepasl’électricité…Il fallait faire le trajet à pied, depuis le village jusqu’aumonastère, et attendre devant la porte avant d’entrer.Heureusementqueleportierétaittoujoursponctuel!J’ai attrapé un de ces froids devant la porte ! J’attendais làpatiemment, espérant que le portier l’ouvrirait peut-êtrequelquesminutesenavance.Maisiln’yavaitrienàfaire.Bref,

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Ses apparitions sont un des aspects de l’action de Marie ennotrefaveur,c’estundesmoyensqu’elleutilisepourappliquerlarédemptionàchacund’entrenous.C’estunmoyensensible.C’estunpeuaussicequeJésusavoulufaireennouslaissantlemystère le plus grand de notre foi, l’Eucharistie. Combien demiracles eucharistiques ont eu lieu !Cesmiracles viennent enaideànotrefoi.Delamêmefaçon,laSainteViergeestapparue.Elle nous montre combien elle tient à nous, elle nous prouvequ’elle veut que la rédemption de son Fils soit actuelle danschacune de nos vies qui s’ouvrent à l’action de l’Esprit Saint.Car, bien sûr, c’est lui qui reste l’acteur premier de notresanctification.Ce que je vais raconter peut paraître puéril et stupide mais,quand j’étais petit garçon, je disais : «Bon, le Pèrem’a créé,mais ça ne m’intéresse pas ! Le Fils m’a racheté, mercibeaucoup,maisçanem’intéressepas!Parcontrel’EspritSaintmesanctifie,etça,c’estcequim’intéresse,parcequec’estuneaction de tous les jours, quelque chose qui concerne monprésent.Lesautresactionssontpassées,celle-cinon!»Je le disais quand j’étais petit mais je n’avais pas tellementtort:cestroischosessontindissociablesl’unedel’autre.Pourcequi est de la création, siDieu cessait denousmaintenir envie, nous retournerions dans le néant. La création est toujoursactuelle. Et la Passion duChrist ? Si elle cessait, alors il n’yauraitplusderédemption.LaPassionesttoujoursactuelle.Aujourd’hui la Sainte Vierge apparaît partout.Mais, lorsquel’ÉgliseaproclaméMarie,MèredeDieu,lepapeLibèreavoululuiconstruireuntemple

122,lepremierenEurope,uneéglisequi

luiseraitconsacrée,labasiliqueSainte-Marie-Majeure.Ilyavaitbien un lieu de culte marial en Palestine, à Nazareth et àJérusalem,maisc’étaittout.

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Aujourd’hui, combien de milliers d’églises sont dédiées à laViergeàtraverslemonde?Deséglisesquiontleurhistoire,quidonnent à Marie un titre particulier, qui prient Marie d’unecertaine façon. Elles sont des dizaines de milliers. La SainteViergenousmontrecommentelleagitennotrefaveur.Voilà, c’est comme cela que je conçois la mariologie, c’estcomme cela que je conçois la vie de Marie aujourd’hui, sonexistence corps et âme, la plénitude de sa personne, sacollaboration avec l’Esprit Saint, son action comme Mère del’Église. Je la conçois surtout commeMèrede l’Église, par samissiond’appliquerlesgrâcesdelarédemptionsurnous.Maisce ne sont pas les idées de Don Amorth, attention. Ce sontcellesdetoutlemonde!

Les personnes séparées et celles qui sont divorcées trouventdoncenMarieunegrandealliée,n’est-cepas?Unealliée fidèle,oui. Jediraisde façon toute spécialepar laparticularité du mariage entre Marie et Joseph. Le centre dumariage, ce n’est pas ce qui est sensible. C’est pour cela quej’admire beaucoup les couples âgés, qui s’aiment commedeuxamis s’aiment. On remarque d’ailleurs que souvent, peu detempsaprès lamortdupremier, l’autre le rejoint, parceque lapersonnenepeutpasvivreseule.En reprenant l’exemple dumariage si particulier deMarie etJoseph,jedoiscommencerpardirequeDieuapréparéMarieàdevenirMèredeDieu.Jel’aid’ailleursécritdansmonnouveaulivre.Ill’apréparéeenlafaisantImmaculée,toujoursViergeetÉpousedeJoseph.ElleétaitainsidisposéeàdevenirlaMèredeDieu.DieuaaussipréparéJoseph.IlestdeladescendancedeDavid,carc’estluiquidoitremettreàJésuslamaisondeDavid.IlestleJuste.EtquesignifiecemotdanslaBible?Ildésignecelui

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qui est fidèle aux lois deDieu et à la volonté deDieu. Il esttoujoursdisposéàlasuivre,lesyeuxfermés,sansdemanderdepourquoi.IlestlechasteépouxdeMarie.Je suis diplômé endroit,même si aujourd’hui je n’y connaisplusgrand-chose.PourtantjesuiscapablededirequesiMarieetJosephs’étaientmariésenayantdesvuesdifférentessurleurmanièredevivrecemariage–JosephvoulantfonderunefamilleetMarie rester vierge – cemariage aurait été nul.Or je penseque Dieu a préparé Joseph à être époux de Marie, un épouxspécial.IlluiaapprisàvénérerMarie,commetoutépouxvénèreson épouse,mais aussi comme tout homme vénère laMère deDieu.Jecroisquecettepréparationincluaitlagrâcespécialedela virginité, réalité qui n’était pas du tout dans la culturehébraïque.

NoustouchonslaquestiondelavirginitédeJoseph.Je pense que c’est une grâce exceptionnelle parce queprécisément dans la culture hébraïque, la notion de célibatconsacré à Dieu n’existait pas. La vision messianique de lareligionnedonnaituneplaced’honneurqu’à lamaternité.Lesfemmes espéraient être les heureuses élues, être la mère duMessie.Siunefemmeétaitatteinteparlastérilité,ellelevivaitcomme une malédiction, un déshonneur. La maternité était lavaleur suprême. La virginité n’était pas connue, elle n’avaitaucunevaleur.SavaleurestnéeavecMarie;elleestnéeaveclavenue de Jésus.Lorsqu’il dit à ses disciples : «Laisse tout etsuis-moi », il institue la virginité consacrée. Auparavant, ellen’existaitpas.Jenesauraisvousdirecommentlevivent lesautresreligions.Mon savoir a de nombreuses limites. Comment le vit parexemple le Bouddhisme ? Comment le vivent les autresreligions?Pourcequiestdel’Islam,jecroisquelavirginitén’a

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vivez et régnez avec Dieu le Père et le Saint-Esprit, dans lessièclesdessiècles.Amen.

Prièredelibérationparlabénédiction(sœurClaireGagné)Seigneur Jésus Fils duDieu vivant, viensme recouvrir de tonPrécieuxSang;viensrecouvrirceslieuxettouteslespersonnesprésentesicietdansmoncœur.Au nom de Jésus-Christ, j’interdis à tout esprit maléfiqued’attaquerquiquecesoitetquoiquecesoit.AunomdeJésusetparlapuissancedesonEsprit,détruisl’effetdetouteparolequ’onauraitpuprononcercontremoi;jedétruiset j’annule l’effet de tout geste, de toute parole et de toutecérémoniepouvantsusciteruneméchancetéenmoi.AunomdeJésus,FilsdeMarie,jemerelèvedetouteparole,detoutgeste,toutecérémonie,capablesdeprovoqueruneangoisse,un trouble, une oppression, une maladie et une malédictionquelconque.Aunomde Jésus, je coupe tous les liens négatifs qui existententremoiettousmesennemis,entremoiettousmesancêtres.AunomdeJésusdeNazareth,jeretourneenBénédictionàmesennemistoutlemalqu’onapumefaire.Esprit de Bénédiction, viens en mon intelligence, monimagination,dansmamémoire,moncerveauetdétruistouteslescausesdetroubles.EspritdeBénédiction,viensenmavolontéetdétruistouteslescauses de blocages. Viens dans mon cœur et guéris toutesblessuresetfaisdisparaîtretouslessentimentsquineviennentpasdetoi.EspritdeBénédiction,viensdansmoncorps,dansmesorganesinternes, mon système nerveux, circulatoire, respiratoire,glandulaire,hormonal,musculaireetosseux.

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ViergeMarie,retiredemoitoutcequinevientpasdetonFilsJésus, afin qu’ilme purifie totalement. Enveloppe-moi,Marie,detonmanteaumaterneletprotège-moiainsiquetousceuxquisontdansmoncœur.Déposedemanièredéfinitivel’espritdeBénédictionenmoi,surmafamilleetsurlemonde.Amen.

PrièresàsaintMichel(papeLéonXIII)SaintMichelArchange, défendez-nous dans le combat ; soyeznotresecourscontre lamaliceet lesembûchesdudémon.QueDieu lui fasse sentir son empire, nous vous en supplions. Etvous,PrincedelaMilicecéleste,repoussezenenfer,parlaforcedivine, Satan et les autres esprits mauvais qui rôdent dans lemondeenvuedeperdrelesâmes.Amen.Très glorieux Prince des armées célestes, Saint MichelArchange,défendez-nousdanslecombat,contrelesprincipautéset les puissances, contre les chefs de ce monde des ténèbres,contrelesespritsdemalicerépandusdanslesairs(Eph6,12).VenezenaideauxhommesqueDieuafaitsàsonimageetàsaressemblance,etrachetésàsihautprixdelatyranniedudémon(Sg2,23-24).C’estvousquelaSainteÉglisevénèrecommesongardienetsonprotecteur, vous à qui le Seigneur a confié les âmes rachetéespourlesintroduiredanslacélestefélicité.ConjurezleDieudepaixqu’IlécraseSatansousnospieds,afindeluienlevertoutpouvoirderetenirencoreleshommescaptifs,etdenuireàl’Église.Présentez au Très-Haut nos prières, afin que, bien vite,descendent sur nous les miséricordes du Seigneur, saisissez

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vous-même l’antique serpent, qui n’est autre que le diable ouSatan,pourleprécipiterenchaînédanslesabîmes,ensortequ’ilnepuisseplusjamaisséduirelesnations(Ap20,2-3).

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TABLEDESMATIÈRES

Avant-proposIntroductionChapitreI–L’hommedansleplandeDieu:laluttecontreledémonetcontrelemalChapitreII–Lesdangersspirituelsquimenacentl’Églised’aujourd’huiChapitreIII–Lesdangersspirituelsquimenacentlasociétéetlemonded’aujourd’huiChapitreIV–Commentdistinguerentrepossessiondiaboliqueetmaladie?ChapitreV–MalédictionChapitreVI–Lesortdu«mauvaisœil»ChapitreVII–LasuperstitionChapitreVIII–LesautrescasChapitreIX–Unexorcisteest-iltoujoursnécessaire?ChapitreX–LesmenacesspirituellesChapitreXI–LesremèdesspirituelsChapitreXII–Lafamillefaceauxmenacesd’ordrespirituel.Annexes–Prièresdelibération