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8/18/2019 Colère et intolérance
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Colère et intolérance
L'intolérance et la haine contre les intolérants restent de la haine et de l'intolérance.La haine est-elle plus légitime selon les personnes vers qui elle se tourne, l'endroit où
elle est dirigée ? Pourtant, j'ai la sensation qu'une violence reste une violence, même
envers quelqu'un qui l'est également. lle ne me sem!le pas plus digne selon les
conte"tes.
#u $ond, qu'est-ce-que la !ienveillance ? %u'est-ce-que la !ienveillance si celle-ci ne
s'applique qu'& une personne, ou une $amille, plus ou moins étendue ? %u'est-ce-que
la !ienveillance si celle-ci e"clut certaines personnes, certaines races, ou certaines
espces ? %u'est-ce-que la !ienveillance si elle s'applique uniquement au" personnesdouces et agréa!les pour nous ?
('ai le sentiment que la !ienveillance englo!e tout. La !ienveillance n'est pas
l'a$$ection ou la s)mpathie, elle n'a rien & voir avec les a$$inités. ependant, elle na+t
d'une compréhension pro$onde de la sou$$rance du monde, mais aussi de sa
per$ection, et elle salue tous les êtres avec compassion.
Puissions-nous nous poser honnêtement la question. ar, aussi longtemps que nous
continuerons de projeter notre violence & l'e"térieur, sans la pro$onde conscience que
celle-ci n'est qu'un re$let de notre intériorité, et de tous les rouages de notre
personnalité malade, alors, rien ne pourra changer. #ussi longtemps que nous nions
notre responsa!ilité au monde, aucun arma ne peut être puri$ié. #u contraire, le
arma s'ampli$ie davantage. t seule la conscience pro$onde de ce $ait peut être & la
source de pensées, d'émotions et d'actes $ondamentalement di$$érents.
Le monde est aussi comple"e et torturé que nous puissions l'être intérieurement. 'est
aussi simple que cela.
/l n') a rien que l'on puisse in$liger au" autres sans se l'in$liger d'a!ord & soi-même 0
#ussi longtemps que nous re$usons de regarder les horreurs qui nous ha!itent, celles-
ci continuent de se nourrir et se maintenir dans notre inconscience, dans l'om!re.
'est ainsi que les $ant1mes survivent et ont intérêts & maintenir notre
inconscience.
ar nos idées, nos pensées et toutes nos émotions sont matire, se propageant dans
les airs, allant d'un !out & l'autre de l'univers.
La colre ressentie $ace au" a!errations de ce monde n'est rien d'autre qu'une $orme
de colre contre soi. t même, toute colre, quelle qu'elle soit n'est toujours qu'unecolre de soi & soi, dont les autres se $ont le miroir. 2n s'auto-énerve & travers
l'autre 0 ette colre est trs certainement une étape vers l'acceptation de nos propres
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comportements et schémas internes. /ls sont identiques & ceu" que nous pouvons
o!server & grande échelle. La seule di$$érence en est la portée. ertes, ils peuvent
avoir des conséquences plus intenses, touchant plus de monde, en tous cas & premire
vue. 3eaucoup d'entre nous essaient certainement de se déculpa!iliser, convaincus
que leurs actes sont moins graves car atteignant moins $ortement et moins de
personnes. e sont e"actement les mêmes mécanismes & l45uvre dans l'in$iniment petit et l'in$iniment grand. 6ne seule pensée inconsciente est en elle-même toute la
violence du monde. 7on commencement et sa $in.
8ous l'ignorons peut-être, mais notre inconscience au quotidien participe & toute la
sou$$rance du monde. 8os émotions, nos pensées et nos actes in$luent, ont un sens.
6n phénomne simple se produit 9 plus nous re$usons de voir quelque chose, mettant
des 5illres, et plus celle-ci tente de se mani$ester avec $orce & notre conscience,
notamment par notre environnement plus ou moins direct.
/l est une chance que nous so)ons des miroirs les uns pour les autres, c'est une
opportunité inégala!le de nous conna+tre. t c'est seulement si nous acceptons ce $ait,
en renouant avec notre vérité, qu'une $orme de pai" pourra voir le jour.
7oit nous vivons conscients de tout ce qui nous ha!ite, nous traverse, soit dans le
déni, et alors la vie devient le re$let permanent et e"acer!é de tous ces aspects.
3eaucoup d'entre nous en veulent au monde entier sans comprendre qu'ils ha:ssent
précisément des schémas, des images, des archét)pes qui vivent aussi en eu". %ue
cela nuise & une personne ou & plusieurs, le mécanisme est le même. e que $ont les
politiques, les dirigeants, nous le $aisons avec nos voisins, nos $amilles, nos amis, nos
prétendus ennemis...
7o)ons honnêtes et reconnaissons en nous toutes les pulsions que nous condamnons.
;econnaissons que nous sommes ce champ de !ataille, cet état de guerre intérieur, et
cherchons & en comprendre la source pro$onde...
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