Crémation ou Inhumation

Inhumation ou Crémation ?

Bernard Evrard

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Inhumation ou crémation ? Page 1

Inhumation ou Crémation ?

Sommaire 1. Que dit la Bible ? 2 2. Maurice RAY, Pasteur 10 3. L’Aspect scientifique 11 4. Conclusion 12

La présente mise en garde ne concerne en aucune manière ceux qui pleurent des êtres chers passés par la crémation, car ce qui est fait est fait. Nous désirons plutôt proposer cette étude à l'attention de ceux qui envisagent de se faire incinérer après leur mort. Il existe des associations qui recommandent la crémation avec force arguments à l'appui. Nous devons absolument mettre en garde contre l'incinération des morts, quelles que soient les circonstances. Notre devoir est d'insister avec le plus grand sérieux : Sachez que la crémation est une abomination devant Dieu, car l'élément "feu", si utile, voire indispensable à la conservation de la vie terrestre, est, dans la Bible, une image du jugement divin. Depuis quelques années la pratique de la crémation ou incinération est de plus en plus utilisée au détriment de l’inhumation qui consiste à ensevelir les corps. (mettre en tombeau ou sépulcre) La privatisation des Pompes Funèbres, en suscitant la création de nombreux crématoires, a contribué à accentuer ce phénomène. Les arguments développés par les promoteurs de l’incinération sont les suivants :

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manque de place

l’hygiène

risques de pollution

absence d’entretien des sépultures

moindre coût des obsèques Ces arguments ne semblent pas réellement fondés pour permettre un choix entre l’incinération et l’inhumation. Pour répondre aux interrogations de nombreuses personnes il nous a paru utile de réfléchir sur la signification et les conséquences de l’incinération. Les Romains païens se faisaient généralement incinérer. Mais les juifs considéraient la crémation comme un châtiment et se faisaient ensevelir. Les premiers chrétiens firent de même. Il est à noter qu’aujourd’hui encore, en Israël, la crémation est une abomination.

1. QUE DIT LA BIBLE ?

Tout d’abord il nous semble important de relever que Jésus-Christ n’a pas été incinéré mais enseveli selon Matthieu 27:57-60 : "Le soir étant venu, arriva un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui était aussi disciple de Jésus. Il se rendit vers Pilate, et demanda le corps de Jésus. Et Pilate ordonna de le lui remettre. Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul blanc, et le déposa dans un sépulcre neuf, qu'il s'était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du sépulcre, et il s'en alla " Matthieu 27:57-60 L’Eternel pris soin d’enterrer Moïse : "Moïse, serviteur de l'Eternel, mourut là, dans le pays de Moab, selon l'ordre de l'Eternel Et l'Eternel l'enterra dans la vallée, au pays de Moab, vis -à-vis de Beth-Peor. Personne n'a connu son sépulcre jusqu'à ce jour. " Deutéronome 33:5-6 Manifestement Dieu ne voulait pas que l’on sache où Moïse était enterré. Il eut été facile à Dieu de le faire consumer par le feu ; mais chose qu’il ne fît point.

Si Dieu par sa Parole prend soin de nous faire connaître cet événement cela relève le caractère important de cet acte.

Si Dieu lui-même enterre ses serviteurs tous ceux qui se disent croyants ne devraient-ils pas imiter cet acte ?

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On trouve un autre événement intéressant dans la Bible relaté dans 2 Rois 13:20-21, "Elisée mourut, et on l'enterra. L'année suivante, des troupes de Moabites pénétrèrent dans le pays. Et comme on enterrait un homme, voici, on aperçut une de ces troupes, et l'on jeta l'homme dans le sépulcre d'Elisée. L'homme alla toucher les os d'Elisée, et il reprit vie et se leva sur ses pieds. " 2 Rois 13:20-21 La question que nous laissons en suspens : Si Elisée avait été incinéré cet homme aurait-il repris vie ? Dieu a donné une vision à Ezéchiel dans laquelle il voit une vallée d’ossements desséchés chapitre 37:1-14 "La main de l'Eternel fut sur moi, et l'Eternel me transporta par son Esprit, et me déposa dans le milieu d'une vallée remplie d'ossements. Il me fit passer auprès d'eux, tout autour; et voici, ils étaient fort nombreux, à la surface de la vallée, et ils étaient complètement secs. Il me dit, Fils de l'homme, ces os pourront-ils revivre? Je répondis, Seigneur Eternel, tu le sais. Il me dit, Prophétise sur ces os, et dis-leur, Ossements desséchés, écoutez la parole de l'Eternel Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, à ces os, voici, je vais faire entrer en vous un esprit, et vous vivrez; je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez que je suis l'Eternel. Je prophétisai, selon l'ordre que j'avais reçu. Et comme je prophétisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit un mouvement, et les os s'approchèrent les uns des autres. Je regardai, et voici, il leur vint des nerfs, la chair crût, et la peau les couvrit par-dessus; mais il n'y avait point en eux d'esprit. Il me dit, prophétise, et parle à l'esprit! prophétise, fils de l'homme, et dis à l'esprit, ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu'ils revivent! Je prophétisai, selon l'ordre qu'il m'avait donné. Et l'esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds, c'était une armée nombreuse, très nombreuse. Il me dit, Fils de l'homme, ces os, c'est toute la maison d'Israël. Voici, ils disent, Nos os sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus! Prophétise donc, et dis-leur, Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, voici, j'ouvrirai vos sépulcres, je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous ramènerai dans le pays d'Israël. Et vous saurez que je suis l'Eternel, lorsque j'ouvrirai vos sépulcres, et que je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple! Je mettrai mon Esprit en vous, et vous vivrez; je vous rétablirai dans votre pays, et vous saurez que moi, l'Eternel, j'ai parlé et agi, dit l'Eternel." Ezéchiel 37:1-14 Il s’agit là d’un message très fort non seulement spirituellement mais aussi physiquement mettant en évidence la résurrection. Ce qui semble impossible aux hommes est possible à Dieu. Nos décisions ne devraient pas être prises en fonction de ce qui nous semble possible mais en fonction de ce qui est possible à Dieu.

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L’image biblique du grain de blé semé en terre pour revivre, selon 1 Corinthiens 15:35 et suivants, suggère la mise en terre du corps en vue de sa résurrection Le corps est comparé à une semence qui meurt pour donner naissance à une nouvelle plante. Notre corps aussi a été racheté par Jésus-Christ. Il n’est donc plus notre propriété, il ne nous appartient donc pas de prendre personnellement l’initiative de le faire détruire par le feu. " Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu'un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c'est ce que vous êtes. " 1 Corinthiens 3:16-17 " Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ? » 1 Corinthiens 6:19 Lazare aurait-il pu ressusciter s’il avait été incinéré ? « Jésus, étant arrivé, trouva que Lazare était déjà depuis quatre jours dans le sépulcre. 18 Et, comme Béthanie était près de Jérusalem, à quinze stades environ, 19 beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère. 20 Lorsque Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison. 21 Marthe dit à Jésus: Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort. 22 Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l’accordera. 23 Jésus lui dit: Ton frère ressuscitera. 24 Je sais, lui répondit Marthe, qu’il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. 25 Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort; 26 et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? » Jean 11:17-26 « Jésus frémissant de nouveau en lui-même, se rendit au sépulcre. C’était une grotte, et une pierre était placée devant. 39 Jésus dit: Otez la pierre. Marthe, la sœur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà, car il y a quatre jours qu’il est là. 40 Jésus lui dit: Ne t’ai-je pas dit que, si tu crois, tu verras la gloire de Dieu? 41 Ils ôtèrent donc la pierre. Et Jésus leva les yeux en haut, et dit: Père, je te rends grâces de ce que tu m’as exaucé. 42 Pour moi, je savais que tu m’exauces toujours; mais j’ai parlé à cause de la foule qui m’entoure, afin qu’ils croient que c’est toi qui m’as envoyé. 43 Ayant dit cela, il cria d’une voix forte: Lazare, sors! 44 Et le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un linge. Jésus leur dit: Déliez-le, et laissez-le aller. 45 Plusieurs des Juifs qui étaient venus vers Marie, et qui virent ce que fit Jésus, crurent en lui. » Jean 11:38-45

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Une fois encore cet évènement montre que Dieu est plus grand que la raison humaine. De nombreux autres versets de la Bible encouragent à l’ensevelissement : " Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle." Daniel 12:2 « Ne vous étonnez pas de cela; car l'heure vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres entendront sa voix, et en sortiront. Ceux qui auront fait le bien ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement. » Jean 5:28-29 "Avant que la poussière retourne à la terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne à Dieu qui l'a donné. " Ecclésiaste 12:9 "Ainsi je connaîtrai Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme à lui dans sa mort, pour parvenir, si je puis, à la résurrection d'entre les morts." Philippiens 3:10-11 "Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irréprochable, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ! " 1 Thessaloniciens 5:23 "C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière. " Genèse 3:19 Les Saintes Ecritures ou Parole de Dieu considèrent que l’élément " feu ", si utile, voir indispensable à la conservation de la vie, peut également être l’image du jugement divin.

a) En effet le feu du ciel est tombé…

Sur les chefs de cinquantaine. “Elie répondit au chef de cinquante: Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel et te consume, toi et tes cinquante hommes! Et le feu descendit du ciel et le consuma, lui et ses cinquante hommes.” 2 Rois 1:10

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Sur les brebis et les serviteurs. “Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit: Le feu de Dieu est tombé du ciel, a embrasé les brebis et les serviteurs, et les a consumés. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle.” Job 1:16

Sur Sodome et Gomorrhe. “Alors l’Eternel fit pleuvoir du ciel sur Sodome et sur Gomorrhe du soufre et du feu, de par l’Eternel.” Genèse 19:24

Sur Nadab et Abihu. “Alors le feu sortit de devant l’Eternel, et les consuma: ils moururent devant l’Eternel.” Lévitique 10:2

Sur la troupe de Coré. “Un feu sortit d’auprès de l’Eternel, et consuma les deux cent cinquante hommes qui offraient le parfum.” Nombres 16:35

Sur les Israélites qui murmuraient. “Le peuple murmura et cela déplut aux oreilles de l’Eternel. Lorsque l’Eternel l’entendit, sa colère s’enflamma; le feu de l’Eternel s’alluma parmi eux, et dévora l’extrémité du camp.” Nombres 11:1

Sur Acan et sa famille et ses biens, « Josué et tout Israël avec lui prirent Acan, fils de Zérach, l’argent, le manteau, le lingot d’or, les fils et les filles d’Acan, ses bœufs, ses ânes, ses brebis, sa tente, et tout ce qui lui appartenait; et ils les firent monter dans la vallée d’Acor. 25 Josué dit: Pourquoi nous as-tu troublés? L’Eternel te troublera aujourd’hui. Et tout Israël le lapida. On les brûla au feu, on les lapida, 26 et l’on éleva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd’hui. Et l’Eternel revint de l’ardeur de sa colère. C’est à cause de cet événement qu’on a donné jusqu’à ce jour à ce lieu le nom de vallée d’Acor. » Josué 7:24-26

La purification du pays des idoles et de ceux qui se sont prosternés devant elles. « On renversa devant lui les autels des Baals, et il abattit les statues consacrées au soleil qui étaient dessus; il brisa les idoles, les images taillées et les images en fonte, et les réduisit en poussière, et il répandit la poussière sur les sépulcres de ceux qui leur avaient sacrifié; 5 et il brûla les ossements des prêtres sur leurs autels. C’est ainsi qu’il purifia Juda et Jérusalem. » 2 Chroniques 34:4-5

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Condamnation pour une prostituée : « Environ trois mois après, on vint dire à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit: Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée. » Genèse 38:24

Des impies en furent menacés : “Israël a oublié celui qui l’a fait, et a bâti des palais, et Juda a multiplié les villes fortes; mais j’enverrai le feu dans leurs villes, et il en dévorera les palais.” Osée 8:14

“Le Seigneur, l’Eternel, m’envoya cette vision. Voici, le Seigneur, l’Eternel, proclamait le châtiment par le feu; et le feu dévorait le grand abîme Et dévorait le champ.” Amos 7:4

L’affreuse coutume de la crémation, nous la trouvons chez les païens, mais aussi chez les Israélites qui étaient tombés dans l’idolâtrie ; ils faisaient passer leurs fils par le feu en hommage à Moloch. « Tu n’agiras pas ainsi à l’égard de l’Eternel, ton Dieu; car elles servaient leurs dieux en faisant toutes les abominations qui sont odieuses à l’Eternel, et même elles brûlaient au feu leurs fils et leurs filles en l’honneur de leurs dieux. » Deutéronome 12:31 « En présentant vos offrandes, en faisant passer vos enfants par le feu, vous vous souillez encore aujourd’hui par toutes vos idoles. Et moi, je me laisserais consulter par vous, maison d’Israël ! Je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Eternel, je ne me laisserai pas consulter par vous. » Ezékiel 20:31 « Il marcha dans la voie des rois d’Israël; et même il fit passer son fils par le feu, suivant les abominations des nations que l’Eternel avait chassées devant les enfants d’Israël. » 2 Rois 16:3 « Ils firent passer par le feu leurs fils et leurs filles, ils se livrèrent à la divination et aux enchantements, et ils se vendirent pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Eternel, afin de l’irriter. » 2 Rois 17:17 « Ceux d’Avva firent Nibchaz et Tharthak; ceux de Sepharvaïm brûlaient leurs enfants par le feu en l’honneur d’Adrammélec et d’Anammélec, dieux de Sepharvaïm. » 2 Rois 17:31

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« Il fit passer son fils par le feu; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics, et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l’avenir. Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de l’Eternel, afin de l’irriter. » 2 Rois 21:6 « Ils ont bâti des hauts lieux à Baal, pour brûler leurs enfants au feu en holocaustes à Baal : Ce que je n’avais ni ordonné ni prescrit, ce qui ne m’était point venu à la pensée. » Jérémie 19:5 Les Israélites accordaient une grande importance à l’inhumation. Ne pas être enterré était un malheur. Il fallait accorder une sépulture même à ses ennemis. L’incinération apparaît comme un véritable châtiment. Ces passages de la Bible comme d'ailleurs d'autres encore nous prouvent bien que ce corps qui nous est confié par notre merveilleux créateur doit retourner à la terre. C'est pour cette raison qu'en vertu du commandement ressortant de la Parole divine, notre corps ne doit pas être réduit en cendre. L'Incinération est donc contraire à l’enseignement biblique. Si nous lisons attentivement 1 Corinthiens 15, nous comprenons mieux encore toute l'abomination qu'il y a à brûler les cadavres. Inspiré par l'Esprit Saint, Paul y affirme que le corps terrestre semé corruptible ressuscite incorruptible. v.42-44. Cela signifie que dans le corps mortel se trouve une semence spirituelle, non analysable du point de vue matériel, mais pourtant si réelle et si forte que son immortalité se manifeste à la résurrection - Philippiens 3:21. Dans la même ligne de pensée, nous rappellerons ce que notre Seigneur a dit de Son propre corps : "En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul ; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit" Jean 12:24 Si l'esprit et l'âme de quelqu'un entrent dans le royaume des morts à son décès, ils restent cependant attachés par des liens invisibles à leur corps inhumé jusqu'à la résurrection. Quiconque se fait incinérer s'insurge d'une manière sacrilège contre l'ordonnance divine. Cela ne restera évidemment pas impuni. Dans la Bible, les partisans de l'incinération furent punis par Dieu "parce qu'ils avaient brûlé, calciné les os du roi d'Edom" Amos 2:1-3 Et dans le livre de l'Ecclésiaste 6:3,

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"Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d'années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s'est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n'a point de sépulture, je dis qu'un avorton est plus heureux que lui". Ecclésiaste 6:3 Cette affirmation biblique est absolument claire : Quiconque se fait incinérer "n'a point de sépulture", car qui dit "tombeau" dit "cadavre". Si on se place dans l'optique de la foi, nous interprèterons comme suit la grande vérité selon laquelle le corps contient une semence : "Le grain de blé déposé dans la terre germe et produit une tige, puis un épi, et porte enfin du fruit ; mais s'il est brûlé, ce processus devient impossible. Invisible à l'œil et inaccessible au scalpel, une semence, un germe de résurrection, se trouve dans notre corps ; une fois mis en terre, elle mûrira en résurrection. Mais la crémation la détruit d'une manière sacrilège ; elle est dès lors, un système satanique de destruction fort raffiné !" C'est à dessein que je m'en tiens à la seule Parole de Dieu et ne m'arrête pas aux témoignages, crédibles certes, portant sur les souffrances de ceux qui se font brûler sciemment, volontairement. Mais que le puissant archange Michel ait disputé à Satan le corps de Moïse (Jude 9), cela prouve que notre corps, après le départ de l'âme et de l'esprit, doit échapper à l'incinération. Une question est souvent posée : « qu’en est-il de ceux qui ont péri par le feu accidentellement ? » Dieu, le juste juge connaît tous ceux qui d'une manière ou d'une autre ont subi une mort violente. Et là son jugement ne sera naturellement pas le même que pour tous ceux qui de leur propre gré ont choisi de se faire incinérer ou encore pour ceux qui ont négligé de faire à temps le nécessaire auprès des membres de leur famille restante ou de leurs connaissances pour que leur corps ne soit pas incinéré. D’autres soulèveront cette objection : « Mais qu'en est-il des martyrs qui ont été brûlés à cause de leur foi ? » Nous leur répondrons : ils sont de ceux qui par amour pour Jésus, ont été privés de leur vie par la violence. Les martyrs chrétiens immolés par le feu connaîtront la résurrection des corps. Le refus de l’incinération est un signe de notre foi en la résurrection. "

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Mais se faire volontairement incinérer équivaut, en gravité, à commettre un suicide. Qui s'engage par écrit à confier son cadavre aux flammes n'est évidemment pas un martyr. Il déshonore et outrage le corps que Dieu, le Créateur, lui a donné. C'est assurément une forme d'apostasie à l'égard du Dieu d'éternité que de mépriser Sa Parole de son vivant ! Mais si on le fait par-delà la mort, cela ne pourra produire que de terribles effets. Il nous semble que, pas plus que nous avons le droit de détruire notre corps de notre vivant par l’abus d’alcool, par la drogue etc… nous n’avons le droit de disposer de celui-ci par le feu après la mort

2. MAURICE RAY, PASTEUR

Consulté sur ce sujet s’est exprimé de la manière suivante :

"Tandis que les Romains païens se faisaient généralement incinérer, les Juifs considéraient la crémation comme un châtiment et se faisaient ensevelir. Les premiers chrétiens firent de même. L’ensevelissement leur paraissait convenable pour d’autres raisons encore, valables aussi aujourd’hui.

Christ a été non incinéré, mais enseveli.

L’image biblique du grain de blé semé en terre pour revivre, selon 1 Corinthiens 15.35 et suivants, suggère la mise en terre du corps en vue de sa résurrection.

Notre corps aussi a été racheté par Jésus-Christ. Il n’est donc plus notre propriété, il ne nous appartient donc pas de prendre personnellement l’initiative de le faire détruire par le feu. Les fresques et inscriptions des crématoires révèlent une conception de l’espérance qui n’a rien de biblique. Ainsi le fameux: « Per ignem ad pacem » la devise des Francs Maçons, c’est à dire : « par le feu à la paix », traduit bien la dérision voulue de l’Evangile. Comme si la destruction du corps avait pour effet de libérer et sauver l’âme La Bible ne connaît pas l’opposition entre l’âme immortelle et le corps mortel. L’âme aussi bien que le corps peut être sous l’emprise de la mort et le corps aussi bien que l’âme peut être sous l’emprise du Saint Esprit. L’Eglise proclame qu’au-delà de l’attente des âmes reposant dans la paix de Christ, il y a une recréation de la personne corps, esprit et l’âme. Si Joseph a voulu que ses os soient transportés en Israël ce n’était pas pour être enseveli dans " le Pays " de l’Eternel seulement ! Pour les juifs, les os sont le cercueil de la vie (la moelle) Cette vie ensevelie est appelée, comme le grain qui meurt, à être restitué dans

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la nouvelle plante. Il appartient à Dieu seul de nous la rendre. Encore faut-il qu’elle ait eu accès à la vie de notre squelette d’abord, comme le dit le texte d’Hébreux 4.12, la Parole va jusqu’à la division de la moelle et des os. Si la crémation devait nous amener à envisager l’espérance chrétienne comme une immortalité de l’âme, il lui faut préférer l’ensevelissement traditionnel. "

3. L’ASPECT SCIENTIFIQUE

Dans son livre "Merveilles de l'âme", le professeur Dr Karl Ludwig Schleich décrit la semence spirituelle, en ces termes : "Elle est le noyau nucléaire de la cellule, cette concentration du germe protoplasmique de la cellule qui doit être considérée comme une espèce d'organe central, un cerveau, une âme de la cellule, semblable au jaune de l'œuf, comme la partie essentielle des unités vitales microscopiques. Ces dernières, le noyau nucléaire, restent en vie dans n'importe quelles circonstances ; il n'y a point de mort pour elles, mais seulement un état latent comme celui des spores, une attente, un certain sommeil, jusqu'à ce qu'elles refassent valoir leurs petites énergies immortelles dans un merveilleux cycle de vie par un transfert de rythmes. Aucune digestion, aucun ferment, aucun acide (pas trop fort cependant), rien ne peut détruire leur vie presque cristallisée. Seul le feu les dissout ! Mais tel n'est pas le dessein de la nature. Par conséquent, la mort des cellules par les flammes est absolument contre nature. La crémation est une des plus graves erreurs de la civilisation moderne ! Chaque noyau nucléaire qui se libère dans le sol porte et conserve quelque chose de l'être physique et psychique du corps en décomposition. Il y a donc un cycle de vie, un principe d'immortalité dans l'organisation corporelle. Voilà les raisons pour lesquelles nous considérons l'incinération comme un acte absurde…" (fin de citation). Ainsi parle un savant. S'il abhorre l'incinération pour des raisons scientifiques, nous, nous fondons notre rejet sur la Parole de Dieu. Ce qu'il affirme ici s'inscrit dans la ligne de 1 Corinthiens 11:14, "La nature même ne nous enseigne-t-elle pas…?" J. Gyr-Niederer, auteur du livret intitulé "Immortalité et mort par le feu" relate cet extrait du professeur. Schleich dans son livret et prouve par ce qui suit, qu'il est en total accord avec la conviction de ce dernier lorsqu'il écrit : "Et Schleich n'a en rien exagéré. Voilà plusieurs années que je mène moi-même des investigations sur des restes d'animaux et de plantes en décomposition. J'eus également l'occasion d'examiner au microscope des restes humains provenant de tombes ou de cryptes. Je dois avouer sans restriction que c'est seulement depuis que j'ai vu pour la première fois sous l'objectif du microscope les mystères du processus de décomposition que j'ai acquis un saint respect de la vie, comme cela ne fut jamais

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le cas auparavant. Il en a été de même pour tous ceux à qui j'ai fait la démonstration de cet incroyable et merveilleux processus appelé pourrissement. Il ne saurait plus être question de dégoût, de frisson ou d'une quelconque grimace." Un savant pour qui recherche ne signifie pas dogme mais expérience parle comme suit de la décomposition: "Le penseur est profondément impressionné par la plénitude de vie qui émerge de la mort. Dans cette situation il a l'impression de n'avoir été jamais aussi près du cœur de l'univers. Quelle chose incroyable merveilleuse et grande doit être cet univers s'il se sert déjà d'une telle richesse et d'une telle beauté pour effectuer une opération telle que celle de l'inéluctable décomposition du corps. Si une petite parcelle de matière en décomposition contient une telle richesse, que doit être en comparaison tout l'Univers, et quelles merveilles doit-il comporter que l'homme ne peut pas soupçonner." Shakespeare lui-même, pourtant écrivain profane a trouvé des paroles poétiques pour décrire le processus de décomposition : "Cinq toises recouvrent le lieu de repos de ton père, ses os devinrent du Corail, Ses yeux se changèrent en perles éclatantes, rien de ce qu'il était ne s'est dégradé, Tout dans l'immensité de la Mer se transforma en précieux et merveilleux joyaux." Nous pouvons constater par-là à quel point tous ces chercheurs prennent délibérément position contre l'Incinération, bien qu'il s'agisse de personnes dont on ne peut pas dire qu'ils ont vécu la nouvelle naissance en Christ Jésus. Ils n'ont pas mené leurs recherches sur les corps des morts par simple curiosité, mais par soucis de vérité et d'exactitude scientifique. C'est ainsi qu'ils réduisent à néant cette crainte païenne et enfantine : "Être mangé par les vers". Des expériences relativement récentes effectuées sur des momies ont permis de "réveiller" des cellules datant de plusieurs milliers d’années.

4. CONCLUSION

Cher lecteur, à la lumière de sa Parole, Dieu t’interpelle et te dit : "Arrête-toi un instant et réfléchis! Réfléchis aux conséquences de ta décision sur ton séjour dans l'au-delà et pour l'Eternité!" "Que personne ne s'abuse soi-même, si quelqu'un parmi vous a l'air d'être sage dans ce siècle, qu'il devienne fou, afin de devenir sage; car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu" 1 Corinthiens 3:18

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Il peut paraître fou de croire à la résurrection et donc de refuser les arguments en faveur de l’incinération. Pourtant ce genre de folie est appelé sagesse par la Parole de Dieu parce que tout simplement elle manifeste la foi et la confiance en Dieu, celles-ci étant concrétisées par une prise de position.

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