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61-0101 APOCALYPSE, CHAPITRE QUATRE, PARTIE II

Je suis si heureux d'être de nouveau ici ce matin. Je pensais justement à comment cette neige… Bon, que si nous étions au Colorado, cette neige serait vraiment molle et duveteuse, et il ferait environ 40 degrés sous zéro. Et vous pourriez “Hah…” souffler comme ça, et ça retomberait au sol. Et ce serait comme ça pendant tout l'hiver. Mais maintenant, comme ici, dans ce…comme entre deux zones, ça devient vraiment mouillé et boueux et mauvais, et—et ça ressemble tout simplement à ça je—j'aimerais pouvoir m'envoler au loin, en Arizona, et attendre que le printemps arrive et puis revenir.

2 C'est ainsi que nous attrapons tous des rhumes, les germes et ces choses gisent sur le sol et ça gèle et dégèle, puis gèle et dégèle. Cela s'élève et nous respirons cela, et nous avons mal à la gorge, des maux de tête, des maux et des douleurs. Et, oh! la la! la la! quel temps, quel endroit.

Mais il y a un pays au-delà de la rivière, D’une douceur éternelle, Et nous n’atteignons ses rives que par la foi; Un par un, nous gagnons ses portes, Pour vivre avec les immortels, Un jour, quand sonneront les cloches d’or pour vous et moi.

3 C'est là que nous rentrerons chez nous pour y rester, n'est-ce pas? C'est le jour que nous attendons.

4 Bon, hier soir, j'ai certainement apprécié ces merveilleux sermons et les choses que j'ai entendues de mes frères. Où est Pat Tyler, est-il ici ce matin? Pat, oh, je ne t'avais pas vu assis là, aussi visible que la vie et deux fois plus grand que nature. Et—et je—je ne t'avais pas vu assis là. La première fois que j'ai eu Pat…entendu Pat parler; j'ai certainement aimé ça, je suis sûr que c'est la même chose pour nous tous.

5 Et puis le petit frère qui a donné ce témoignage enflammé d'un sermon ici, c'était vraiment comme une mitraillette qui tire. Un frère, que j'ai rencontré, de l'Ohio. Est-il ici ce matin? Quelque part ici? Frère Neville a fait une remarque sur lui que ça sortait très vite.

6 Puis Frère J. T. Parnell. Et—et je pense qu'ils n'ont pas pu entendre Frère Beeler. Est-ce que, Frère Parnell est ici? Frère Parnell, Frère Beeler? Je ne suis pas certain, je pensais avoir vu Frère Beeler.

7 Cet éclairage, c'est un…Quand ils vont construire le nouveau tabernacle, j'espère qu'ils arrangeront cela différemment, un peu différemment. Ceci est notre premier, une version expérimentale. Et si jamais nous en avons un nouveau, eh bien, nous le voulons un peu différent de celui-ci; on ne peut pas voir; j'aime qu'un tabernacle soit construit en pente comme ça, vers l'auditoire. Vous regardez toujours directement dans votre auditoire. Et aussi, en particulier dans les réunions de discernement, vous pouvez simplement voir partout. Voyez, les prendre d'un peu partout comme ça, de part et d'autre. Et puis, même si vous devez avoir un petit balcon pour vous avancer, c'est mieux.

8 Frère Littlefield, si Billy est ici, il m'a appelé hier soir et il m'envoie les descriptions du tabernacle que j'ai dédicacé là-bas, que les architectes… Frère Wood, je crois que ça a coûté cinq cents dollars rien que pour le plan de l'architecte. Et il—il envoie ça avec l'estimation des coûts pour tout et la liste des matériaux, avec tous les deux par quatre et tous les tant par tant qui sont requis. Il nous l'envoie, et il veut venir; et il dit qu'il va aller voir les marchands de bois et tout pour voir s'ils ne pourraient pas faire une—une coupe comme celle qu'ils lui ont faite. Un très beau tabernacle, pas très grand, mais c'est une belle structure.

9 Alors je lui ai dit : “Je—je vais remettre cela aux administrateurs et aux diacres dès que tu l'auras envoyé à Billy, et—et ensuite nous leur montrerons ce qu'il faut pour qu'ils puissent commencer leur construction.”

10 Il a dit : “À ce moment-là, je vais y aller, je vais mettre ma salopette, et rester avec toi pendant ce temps.” Frère Littlefield est un homme si bienveillant, un homme aimable, très bien.

11 Maintenant, vous vous sentez tous à la hauteur, pour commencer le Nouvel An maintenant? Amen! Entrer directement dans la Nouvelle Année. Nous voulons bien la commencer, en servant le Seigneur. Combien se sont levés ce matin et L'ont remercié pour l'année passée et tout ce qu'elle signifiait, et Lui ont demandé : “D'oublier le passé”? Nous, nous l'avons fait au bord du lit quand nous nous sommes levés, puis nous sommes allés à table où nous avons habituellement un petit autel en famille, on se réunit autour de la table pour prier.

12 Aussi nous essayons toujours de prendre l'habitude de prier le soir avant d'aller au lit. Je le fais, depuis ma conversion. Le matin quand je me lève, il fait trop sombre et c'est trop brumeux pour que je puisse marcher, je—je ne sais pas où je vais. Mais si je Lui demande simplement de prendre ma main et de me guider à travers la journée.

13 Alors je me souviens, de l'autre côté de la rue ici, quand j'étais tout jeune, Billy Paul avait à peu près trois ou quatre ans, et nous habitions juste en face. Et une nuit, il voulait boire de l'eau et la louche, dans le seau, était dans la cuisine. Et j'ai dit… Oh, j'étais si fatigué, j'avais travaillé dur toute la journée et prêché la moitié de la soirée. Et—et il a dit : “Papa, je—j'ai soif.”

14 Et j'ai dit : “Billy, va dans la cuisine, là, c'est sur la petite table.” J'ai dit…

15 Il s'est levé, s'est frotté les yeux, et a regardé par-là, et il a dit : “Papa, j'ai peur d'y aller.” Voyez?

16 Et j'ai dit : “Eh bien, c'est… c'est bon.” J'ai dit : “Vas-y, chéri, et va boire. Papa est si fatigué.” Ce n'est pas loin, la distance d'ici à cette fenêtre.

Et il—il a dit : “Mais j'ai peur d'y aller, papa.” Voyez?

17 Eh bien, je me suis levé avec le petit. Il s'est avancé vers moi et m'a pris la main, et c'était une bonne chose; nous n'avions pas fait quatre ou cinq pas qu'il a heurté un tapis où Meda avait ciré le plancher, sur un carré de linoléum, et vous savez comment c'est. Et il a perdu l'équilibre, mais je tenais sa main, alors il m'a serré d'autant plus fort. Et puis je suis resté là un peu, et je me suis dit : “Oh Dieu, c'est vrai.” Voyez? “Je ne veux pas faire un seul pas sans que Tu tiennes ma main, car je ne sais pas quand je vais glisser.” Voyez-vous? “Et tant que je peux sentir Ta grande et puissante main tenir la mienne, je sais que Tu me retiendras si je tom…” Voyez?

18 J'essaie donc d'en faire une habitude, de—de garder ma main dans la Sienne. Et parfois, j'ai fait des choses qui semblaient ridicules à mes propres yeux, des choses qui semblent si anormales pour l'esprit humain; mais si nous laissons ça de côté, je découvre que c'était la seule chose à faire pour être juste.

19 Vous savez, les choses qui n'ont pas l'air justes ici, si Dieu vous conduit à les faire, elles s'avéreront justes ici quelque part, vous voyez, parce qu'Il sait comment conduire. Ainsi, voyant qu'Il est notre grâce entièrement suffisante, et que tout ce dont nous avons besoin ou dont nous nous soucions est en Lui, laissons de côté tout le reste à part Lui et tenons la main immuable de Dieu.

20 Avant nous chantions un chant, je ne l'ai pas entendu chanter depuis longtemps. Maintenant, je ne peut pas chanter et il n'y a… Je ne pense pas qu'il y ait des étrangers avec nous. Aussi je…C'est pour ça que j'essaie ces petits chants, vous savez, parce que je les aime vraiment. Et Gene, si tu laisses ceci sur la bande qui doit sortir publiquement… J'avais l'habitude de chanter un petit chant ici :

Le temps n'est que changement rapide, Rien sur terre n'est immuable. Bâtis ton espoir sur les choses Éternelles, Tiens la main du Dieu vivant!

Combien d'entre vous ont déjà entendu ce chant? Oh, j'aime ça, pas vous? Essayons un couplet :

Tiens la main du Dieu vivant! Tiens la main du Dieu vivant! Bâtis ton espoir sur les choses Éternelles, Tiens la main du Dieu vivant!

Essayons un couplet :

À la fin de notre voyage, Si nous sommes trouvés fidèles, Notre belle demeure dans la Gloire, Notre âme ravie verra!

Tiens la main du Dieu vivant! Tiens la main du Dieu vivant! Bâtis ton espoir sur les choses Éternelles, Tiens la main du Dieu vivant!

21 Levons-nous un instant pour prier, s'il vous plaît, pendant que nous levons l'une de nos mains vers Dieu, et que nous chantons cela à nouveau :

Tiens la main du Dieu vivant! Tiens la main du Dieu vivant! Bâtis ton espoir sur les choses Éternelles, Tiens la main du Dieu vivant!

[Brother Branham fredonne—N.D.É.]

…convoite pas les vaines richesses, Qui passent rapidement, Bâtis ton espoir sur les choses Éternelles, Elles ne passeront jamais!

22 Père Céleste, alors que nous sommes debout, Seigneur, nous aimons tellement chanter ces vieux cantiques, ils descendent profondément dans notre cœur, et expriment notre amour pour Toi, le Dieu vivant. Alors que nous avons levé nos mains, Seigneur, ce matin, c'était un petit mémorial de “Tiens notre main, Seigneur.” Alors que je parlais de Billy Paul, comment il s'est agrippé à ma main, il serait tombé si je ne l'avais pas tenu. Et, ô Dieu, combien de fois serions-nous tombés si Tu n'avais pas tenu notre main! Je pense à comment il, sans maman, un petit bébé… et comment… tout au long de sa vie, les routes qu'il aurait empruntées, il serait mort depuis longtemps, mais il y avait une grande Main qui pouvait aller là où la mienne ne pouvait aller, et s'accrocher. Nous en sommes si reconnaissants.

23 Si heureux de savoir, Seigneur, que lorsque nous sentirons notre âme se séparer de ce corps, qu'il y a encore une main que nous pourrons tendre et saisir, qui nous guidera pour traverser la rivière. Nous Te remercions pour ces choses, cette assurance, cette assurance bénie que nous avons, une Ancre de l'âme, qui nous maintient pendant que nous faisons ce voyage ou que nous naviguons au-dessus de la grand-voile solennelle de la vie.

24 Et nous prions, Père, que, comme l'a dit le poète : “Le malheureux et un frère naufragé, voyant notre stabilité (la quille), voyant cela, prendra de nouveau courage, ou reprendra courage et essaiera de nouveau”; sachant que le Dieu entièrement suffisant, si nous trébuchons ou tombons, Sa grande main est là pour nous aider. Sa grâce est suffisante.

25 Maintenant, nous prions, ô Dieu, pour que nous commencions ce matin la Nouvelle Année par des hymnes en chantant et nous réjouissant, et sachant que Dieu nous guidera sur le chemin de la vie et pour traverser la rivière de la mort, vers cette Terre promise. Nos yeux regardent au-delà des grands courants du Jourdain ce matin, là où les champs de—de trèfle et les champs d'arbres verdoyants poussent, et nous prions, Dieu, que nos âmes saisissent cette vision et ne s'en détache jamais. Un jour, quand nous arriverons à ce courant d'eau où il croise, que, comme l'Élie d'autrefois, le Manteau de Dieu va frapper les eaux de la mort et nous traverserons sans crainte. Accorde-le, Seigneur.

26 Aide-nous alors que nous approchons Ta Parole. Ô Seigneur, je prie que Ton Saint-Esprit oigne ces Paroles. Nous sommes certainement incapables de les enseigner, n'étant pas un enseignant. Nous savons que la seule façon pour nous de La connaître, c'est que ce grand Maître vienne prendre Sa—Sa place et demeure dans notre cœur, et—et qu'il domine nos esprits d'une telle façon (et nos pensées) au point que nous… Il va nous interprète les Saintes Écritures. Nous dépendons solennellement de cela. Et d'y penser, Dieu.

27 Oh, comme c'est merveilleux qu'un Père vivant comme ça, qui vient de…qui est l'essence même de l'Éternité, puisse venir vers un être mortel et nous aider, et apporter Sa Parole et La mettre dans notre bouche, notre cœur et nos oreilles, pour que nous puissions L'entendre et vivre, pour nous racheter d'une malédiction dont nous ne sommes pas responsable, Père, car ça venait de la race humaine et nous sommes les descendants de ce—ce premier couple. “Et nous sommes nés dans le péché, conçus dans l'iniquité.” Mais un Dieu juste et vivant sait que nous n'en sommes pas responsables, alors Il a pourvu d'un moyen d'échapper et nous a donné le privilège de venir. Comme nous sommes heureux d'être venus à la Maison du Père!

28 Nous te prions maintenant de bénir notre Église ici, Frère Neville, notre—notre vaillant pasteur, Ton humble serviteur. Nous prions pour nos diacres et nos administrateurs que Tu leur donnes la meilleure année qu'ils n'aient jamais eue. Accorde-le, Seigneur. Donne-leur une longue vie. Fortifie-les, Seigneur, ce sont Tes serviteurs. Qu'ils restent toujours vaillants au poste du devoir. Bénis les laïcs, les—les membres, Tes chers enfants bien-aimés qui viennent dans cette maison. Dieu, nous réclamons l'âme de tous ceux qui franchissent le seuil de cette maison. Nous le réclamons pour Toi, Seigneur. Aide-nous à être des ministres qui apporteront la Parole de manière si simple et si vraie, par le Saint-Esprit, qu'ils désireront ardemment être comme Toi, Seigneur. Accorde-le. Guéris les malades et les affligés qui viennent. Et partout dans le monde, accorde-le dans chaque maison de Dieu.

29 Finalement, quand Tu auras terminé, Seigneur, puissions-nous entrer dans Tes portails, et nous asseoir à la table de réception de Dieu, pour manger et vivre ensemble pendant les âges éternels. D'ici là, puissions-nous avoir la santé et l'énergie, le bonheur, la joie, la puissance et la force, et les bénédictions du Saint-Esprit pour nous guider. Nous le demandons au Nom de Jésus. Amen. Vous pouvez vous asseoir.

30 J'ai apprécié cette belle musique ce matin. Ce… Je viens d'arriver, à temps, parlant à mon bon ami, Frère Skaggs, et—et à mon Frère Gene là-bas, et un autre frère à la porte; je n'en ai entendu qu'une partie, mais c'était enregistré et vraiment bien.

31 Appréciez-vous tous l'Apocalypse? Très bien? Je crois tout autant que ma petite fille, Sarah, là-bas, que c'est devenu des “révolutions” pour moi, c'est juste—ce sont juste des révolutions qui se succèdent sans cesse. Vous savez, j'aimerais que nous soyons ici jusqu'en mars ou avril environ, juste pour installer une grande toile à l'arrière ici et venir de jour pour dessiner ces schémas sur tout le tableau, et de les faire monter et descendre comme des stores pour fenêtre, vous savez, comme j'ai toujours rêvé d'avoir un grand tabernacle où je pouvais seulement m'étirer et faire descendre ce tableau, aussi large que l'estrade; avec les révélations et les interprétations que le Seigneur m'a données, et à l'aide d'un pointeur et commencer là, et de présenter tous ces âges. Quand nous aurions terminé avec cela, on remonterait celui-là, et on baisserait l'autre comme ceci et on commencerait sur cela, et on l'enseignerait complètement. Oh, ce serait un peu comme un petit paradis, n'est-ce pas? De passer tout l'hiver assis, à voir tout ça avec le Seigneur.

32 C'est si bon d'être seul avec Lui! Vous savez, nous avions l'habitude de chanter : “Il y a des moments où j'aime être seul avec Christ mon Seigneur, je peux Lui raconter tous mes problèmes en privé.” Voyez, c'est comme ça que nous devons être. Ils avaient l'habitude de chanter, Roy Davis, chantait un petit chant, Fuis au Loin et Prie avec Jésus. Tout pointe simplement… Tout ce que vous pouvez regarder est toujours en lien avec Jésus-Christ, n'est-ce pas?

33 Maintenant, sur les âges de l'église dont nous avons parlé, les huit derniers jours de réunions… Puis, hier soir, je pense que nous sommes arrivés au verset 2 du chapitre 4 de l'Apocalypse. Et je pense que vous étiez tous ici hier soir pour—pour l'entendre. Et puis je…peut-être que si je continue un verset ou deux ce matin, et… Ou jusqu'où le Seigneur conduira, je ne sais pas. Je suis arrivé au verset 6 ou 7 ici, j'ai juste écrit un petit contexte pour y référer en retournant dans les différentes parties des Écritures et faire ressortir ces choses, et où j'ai étudié hier.

34 Et bon, nous voyons, nous nous sommes arrêtés hier soir, je crois, au verset 2, et commencions le verset 3, je pense que c'était cela. Et nous nous sommes arrêtés avec “La Voix de la Trompette.” N'est-ce pas, “Le retentissement de la Voix”? Laissez-moi le lire en entier pour qu'on s'y remette :

Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel : et la première voix que j'ai entendue, comme le son d'une trompette, et qui me parlait, a dit : Monte ici, et je te ferai voir ce…doit arriver dans la suite.

Aussitôt je fus ravi en esprit : et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu'un était assis.

Celui qui était assis…avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine; et le trône était environné d'un arc-en-ciel semblable à de l'émeraude.

35 Maintenant, c'est une belle, oh, une belle leçon! Et ce matin, juste avant de venir, je suis arrivé au verset 6, j'ai pensé : “Oh! la la! je ne peux pas passer à côté de ça, parce qu'il y a quelque chose dans ce verset 6 que je veux que tout le monde entende très clairement, quand nous arriverons à ces bêtes.” Les différentes définitions de ces bêtes ici, en regardant dans l'original, l'une est une sorte de bête, et les quatre autres bêtes en sont une autre. L'un est un animal, en grec, comme “animal sauvage.” L'autre n'est pas bien traduit dans la King James, car ce ne sont pas des bêtes, ce sont des “Créatures vivantes”. Et comment ces Créatures, ce qu'elles étaient, elles n'étaient ni humaines ni des Anges. Ce sont donc “des Créatures vivantes”, et comment elles avaient quatre faces et quatre… Oh! la la! nous rapportons cela directement à l'Évangile, et nous le ramenons et le plaçons aujourd'hui aussi parfaitement que ça l'est ici. Et rappelez-vous, quatre est un nombre terrestre. Voyez? Et là, c'est vraiment une belle leçon, et alors je—je suis presque sûr que nous n'entrerons pas là-dedans; peut-être que oui. Mais c'est si merveilleux!

36 Alors, si le Seigneur le veut, et que nous sommes là, peut-être que dimanche prochain, nous pourrons continuer; essayer, plus bas, et voir si nous pouvons terminer ce chapitre 4 avant de partir. Nous ne savons pas encore exactement où nous commencerons.

37 Or, nous découvrons qu'après, “Après ces choses.” Après signifiait “Après que les âges de l'église aient cessé.”

38 Alors Jean a été convoqué à monter plus haut, “monte plus haut”, ce qui signifie “monte ici.” Il lui a montré tout ce qui allait se passer dans le monde de—de l'âge de l'Église. Puis, une fois les âges de l'église terminés, nous avons vu que Jean était un type de tout véritable croyant qui sera convoqué par Christ en Haut. N'est-ce pas? Convoqué, “Monte ici.”

39 Et nous avons vu que la Voix qui lui parlait était la Voix d'une trompette, claire, distincte, et c'était la même Voix qui lui parlait ici sur la terre. Tant qu'Il était au milieu des sept chandeliers d'or, Il parlait à… ou depuis. Oh, j'aime ça, “parlait depuis les chandeliers.” Voyez, Il était dans les chandeliers, il parlait du milieu d'eux à Son Église. Après, quand l'âge de l'église a cessé, Il a quitté la terre et est monté dans les Cieux et Il a appelé Ses Rachetés à monter avec Lui. Oh, n'est-ce pas merveilleux? Je—Je… Oh, ça fait simplement battre mon cœur.

40 Et souvenez-vous, quand nous apportons ces choses, je veux que principalement les jeunes convertis comme Sœur Ina ici, ou plutôt Ina, et son mari, et Rodney et—et sa femme, et Charlie et les autres, qu'ils comprennent que ces choses, et beaucoup d'entre vous, les jeunes qui viennent d'arriver au Seigneur, qui ne sont pas rendus très loin encore, vous L'avez juste goûté et vu que Dieu est bon et bienveillant. Maintenant, remarquez ceci, que ces choses dont nous parlons, ce que nous essayons de faire, c'est d'établir votre foi, que lorsque Dieu dit quelque chose, cela doit arriver. Ça ne faillira tout simplement pas! Peu importe…Ça peut sembler être à un million de kilomètres…et que ça ne pourra jamais arriver, mais Dieu va renverser la situation et le fa ire arriver. Et Il fait ça pour vous tester.

41 Regardez ce qu'Il a dit à Abraham. “Amène ton fils au sommet de la montagne et tue-le”, après qu'il l'ait attendu pendant vingt-cinq ans. Puis Il a dit : “Amène-le ici et tue-le.” Et comment…? “Je vais faire de toi un père de nations.”

42 Et Abraham, âgé de cent ans; sa femme, quatre-vingt-dix ans, et leur fils unique… Abraham avait environ cent quinze ans à ce moment-là. Alors il a dit : “Comment est-ce qu'il va être, comment—comment est-ce possible? Si moi, un vieil homme, vieux comme je suis, et que j'ai attendu vingt-cinq ans… Tu m'as fait la promesse à soixante-quinze ans, et me voici à cent ans. Et Sara qui avait soixante-cinq ans en avait maintenant quatre-vingt-dix. Comment? Après que nous ayons eu ce bébé… Tu m'avais dit en ce temps-là, il y a vingt-cinq ans alors que j'avais soixante-quinze ans, que ‘j'allais avoir le bébé’ après avoir vécu avec Sara toutes ces années, j'étais stérile et elle n'était pas fertile. Alors comment? Pourtant, Tu m'as rendu fertile et Tu l'as rendue fertile, puis Tu nous as visité et nous a donné ce bébé. Et nous l'avons élevé ici jusqu'à l'âge de quinze ans, et à travers cet enfant, Tu as dit que Tu ‘Bénirais les païens et toutes les nations du monde’, et ferais de moi le père même des nations, ferais de moi un père. Puis, dans les âges à venir, Seigneur, que Tu ferais de moi le père de toutes les nations sous les cieux à travers cet enfant. Et par cet enfant viendrait un Rédempteur, et par ce Rédempteur Tu rachèterais toute la race humaine. Comment vas-Tu le faire, Seigneur?” Ce n'était pas la pensée d'Abraham, ce n'était pas la question d'Abraham. L'obéissance! Il n'a pas dit : “Comment vas-Tu le faire?”

43 “Ce n'est pas mon affaire. Tu l'as dit, pour que je sache que Ta Parole est vraie, si Tu as pu garder Ta Parole envers moi et me le montrer quand j'avais soixante-quinze ans; quand Tu m'as appelé et que Tu as dit : ‘Sépare-toi et va dans un pays étranger’, je suis dans ce pays depuis vingt-cinq ans. J'ai quitté, je suis un vieil homme, avec une femme avec qui je vis depuis sa jeunesse”, c'est ma demi-sœur. “Et puis je…tout ce temps. Et Tu m'as donné cet enfant que Tu m'avais promis; je l'ai reçu comme quelqu'un d'entre les morts. Et si Tu dis : ‘Tue-le’, Tu peux le ressusciter des morts.” Oh! la la! C’est ça la manière de faire, c’est ça. Et Il l'a fait.

44 Et dès qu'il a pleinement obéi à Dieu, il a retiré les cheveux du visage d'Isaac, et a sorti le couteau pour tuer le…son propre fils, son fils unique. Dieu montrait un modèle, il nous le montrait. Pourquoi a-t-Il fait ça? Il n'était pas obligé. Mais Il l'a

fait pour que vous et moi, nous puissions regarder ces choses en ce jour sombre et épouvantable où le cœur des hommes est si rempli de mal, et savoir que Dieu tient Sa promesse. Aussi insuffisant que cela puisse paraître, aussi impossible que cela puisse être, Dieu demeure toujours Dieu et Il tient toutes les promesses qu'Il a faites.

45 C'est ce que j'essaie de vous dire ici quand nous avons un service de guérison. Vous êtes ici, vous dites : “Je suis malade.” Et vous… Aucun doute, que vous êtes malade. Mais Dieu tient Sa promesse! Alors, Il va venir. Maintenant, voyez, Il a fait une expiation ici pour montrer qu'Il—qu'Il vous guérirait. C'est ce qu'Il a fait. Maintenant, la seule chose qu'Il vous demande de faire, c'est de le croire, de vous y accrocher comme Abraham l'a fait.

46 “Eh bien, le docteur dit que je—je vais vivre un jour de plus.”

47 Peu m'importe. C'est bien, c'est tout ce que l'homme sait, c'est le mieux qu'il connaît. Comment Abraham allait-il recevoir cet enfant après l'avoir déjà déposé ici, et la Parole de Dieu qui lui a disait d' “aller tuer le garçon”? Comment va-t-il le faire? Ce n'est pas la question. Dieu a dit de le faire et c'est réglé. “Comment pourrai-je aller mieux quand le médecin dit que je ne peux pas me rétablir?” Je…ce n'est pas mon…à moi de questionner; c'est d'accepter la Parole de Dieu. Et dès qu'il vous a révélé que vous allez vous rétablir, alors vous—rappelez-vous simplement que vous allez vous rétablir. Rien ne peut vous en empêcher. C'est vrai. Voyez?

48 Alors, quand Abraham obéit pleinement… Comment le va-t-Il le faire? Au dernier instant, les cinq dernières minutes sont arrivées, les trois dernières minutes, les deux dernières minutes, la dernière minute, les trente dernières secondes, la dernière seconde est arrivée, quand la main était déjà levée pour prendre la vie du garçon, Dieu a dit : “Arrête immédiatement. Arrête immédiatement, voyez. Je vois que tu Me fais vraiment confiance. Maintenant, J'ai juste fait ceci, Abraham, pour montrer au Branham Tabernacle qui doit venir un jour, voyez, quoi qu’il advienne, qu'ils doivent Me faire confiance. Ils ne doivent pas douter de Moi du tout. Me faire confiance!”

49 À cet instant, il… Il y avait là un sacrifice, il n'est pas allé là en vain. Non, il n'est pas allé en vain, car alors un—un agneau a bêlé, un petit bélier avait été accroché par les cornes dans le désert. Et combien de fois en avons-nous parlé. Comment ce bélier est-il arrivé là? Comment, parmi tous ces animaux sauvages? À des centaines de kilomètres de la civilisation, parmi les lions, les chacals, les loups, toutes sortes d'animaux sauvages, là-haut, au sommet de la montagne où il n'y a ni eau ni herbe, que faisait-il là? Dieu l'avait créé, il l'a simplement placé là.

50 Et de Le voir en ce jour dans lequel nous vivons! Maintenant, ce matin, je vais devoir utiliser beaucoup de—de choses personnelle pour le dire, pour arriver à ce que je veux dire. C'est pour ça que je l'appuie de cette façon, avant de commencer là-dessus Je veux que vous compreniez que ces choses qui semblent personnelles, elles ne sont pas supposées être personnelles. Elles ne sont apportées que pour vous donner un exemple afin que votre foi puisse reposer solennellement dans la foi qui est en Christ, que vous puissiez vous reposer sur Sa promesse. Parce que Dieu tient Sa promesse de façon absolument parfaite et maintenant Il nous le montre.

51 Et regardez ce même Jéhovah-Jiré, comme Abraham L'appela, ce qui signifie en hébreu : “Dieu se pourvoira lui-même d'un sacrifice.” Dieu peut faire ça. Il a pourvu de Sa voie. S'Il a dit… Il a dit à Noé…

52 Vous avez dit : “Eh bien, c'était juste pour Abraham.” Non. Il l'a dit à tout au long des âges, et Il le dit toujours.

53 Il a dit à Noé, là-bas, comme nous le verrons ce matin : “Eh bien, il va pleuvoir.” Eh bien il n'y avait pas…jamais eu de nuage dans le ciel. Le plus grand courant d'eau était un embranchement avec lequel Dieu avait irrigué la terre, une petite source quelque part. C'était le plus grand courant d'eau qu'il y avait.

54 Donc, les gens disaient : “Comment pourrait y avoir de l'eau qui proviennent de là-haut? Montrez-moi où elle est avec ce soleil brûlant, s'il y a quoi que ce soit là-haut.”

55 “Si Dieu a dit : ‘Construisez une arche, c'est parce qu'elle va venir’, c'est mon affaire de construire l'arche et de me préparer, car elle va venir. Il est Jéhovah-Jiré, il peut pouvoir de l'eau là-haut.”

56 Et Il s'est contenté de laisser l'homme, insensé et stupide, le faire avec sa science, pour accomplir ce qu'Il savait qui arriverait. Dieu n'a jamais détruit le monde; l'homme détruit le monde. Dieu ne détruit rien, Dieu essaie de tout préserver. L'homme se détruit lui-même par sa connaissance, comme il l'a fait dans le jardin d'Éden à l'arbre, ainsi de suite. Un fanatique s'est emparé de l'énergie atomique, quelque part, qu'ils avaient.

57 Ils—ils étaient capable de l'utiliser à cette époque, parce qu'ils pouvaient faire des choses avec cela que nous n'avons jamais encore apprises. Nous ne sommes pas aussi avancés. Il faudra peut-être encore trois ou quatre ans, ou plus, avant que nous puissions le faire, pour faire ce qu'ils faisaient. Ils ont construit les pyramides et le sphinx et ainsi de suite. On ne pourrait jamais faire ça. Nous ne pourrions pas reproduire cela, il n'y a aucun moyen pour nous de le faire, à moins d'avoir de l'énergie atomique. L'essence, l'électricité, ne soulèverait pas l'un de ces rochers, il ne le ferait pas bouger du sol. Et certains d'entre eux ont la hauteur d'un pâté de maisons, très haut, et pèsent un milliard de tonnes. Comment les ont-ils fait monter là-haut? Voyez, ils savaient.

58 Puis ils en ont lâché une, quelqu'un a laissé l'une de ces bombes atomiques passer dans l'écran de quelqu'un d'autre, à l'époque. Car, “Ce qui arriva du temps de Noé, ce qui arriva, cette sorte de civilisation, cette sorte de peuple intelligent; ce qui arriva du temps de Noé, arrivera de même, arrivera de même à la venue du Fils de l'homme.” Une répétition de ce qui s'est passé! Voyez?

59 Ici, il n'y a pas longtemps, en creusant ils ont trouvé un système d'aqueduc moderne, ici—ici au Mexique, datant d'avant l'inondation antédiluvienne. Vous l'avez vu? C'était dans le journal, où un système d'aqueduc moderne comme ce que nous avons aujourd'hui, qui était enfoncée vraiment profondément dans le sol; quelque chose d'atomique l'avait recouvert. Elle a explosé et a basculée comme ça. Voyez?

60 Or, “ce qui arriva du temps de Noé”, des hommes intelligents, des hommes intelligents avec leur puissance atomique et tout, qui pouvaient bâtir des pyramides, des sphinx, etc. “Ce qui arriva ce jour-là arrivera de même.” Mais l'œuvre doit être abrégée en ce jour-ci, parce qu'il doit y avoir un peuple Enlevé, qui va être pris. Comme Énoch, il doit y avoir un peuple enlevé. Nous sommes dans cette catégorie ce matin, les gens qui sont transportés comme Noé l'a été pendant le déluge.

61 Mais souvenez-vous, avant… N'oubliez pas ceci! Avant qu'une goutte de pluie ne tombe, avant qu'il y ait quoi que ce soit dans le ciel, avant que Noé ait—ait achevé l'arche, Énoch a été enlevé à la Maison. Énoch a été enlevé sans mourir, il a simplement commencé à marcher un jour, et—et la gravitation a perdu son emprise sur lui. Et il a mis un pied un peu plus haut, et l'autre pied un peu plus haut, et l'autre pied un peu plus haut, et avant longtemps, il a dit : “Adieu, terre.” Il est simplement entré dans la Gloire.

62 Et quand Noé a regardé autour, et qu'il ne trouvait Énoch nulle part, il a regardé autour et il ne savait pas où Énoch était allé, alors il a dit : “Il est temps de construire l'arche maintenant.” Voyez? Et il s'est mis à travailler sur l'arche en vue de transporter le reste.

63 C'est la même chose qui se passe ici même. L'Église a été enlevée au Ciel, et Jean est maintenant enlevé avec Elle comme un type des ressuscités, comme nous l'avons vu hier soir. Et nous avons découvert que cette même Voix qui lui a dit de regarder en arrière sur la terre était la même Voix qui lui a dit de monter.

64 Oh, chaque chrétien! La Voix même, Charlie, qui t'a appelé un jour dans le Kentucky, à “Faire demi-tour”, est la même Voix qui va te dire : “Monte!” N'en es-tu pas heureux, Frère Evans? La Voix qui a dit : “Fais demi-tour”, la même Voix a dit : “Monte!” Oh! la la! Voilà, quelle convocation! Quelle réalité! Claire, distincte comme une trompette, “Fais demi-tour, sers-Moi! Monte là où Je suis.”

65 C'est là que nous L'avons vu représenter ceux qui sont morts, Moïse qui représentait les saints morts; ressuscités. Élie, représentait son groupe au dernier jour, avec son groupe Enlevé se tenant là. Tous devant le Seigneur Jésus! Jean a révélé que… Jésus leur avait dit qu'il—il ne mourrait pas, et que leur importait, s'ils vivaient jusqu'à ce qu'ils aient vu Sa venue. Et les disciples ont parti une rumeur.

66 Oh, j'aimerais pouvoir aller vraiment, vraiment profondément maintenant, pour quelques minutes, pour l'église. Tout le monde sait… Et tout le monde vit une—une vie privée avec Dieu. C'est une affaire individuelle, ces choses de l'Esprit qui vous transportent en des lieux dont vous n'oseriez même pas parler.

67 J'ai remarqué ça dans mon humble petit ministère, que bien des fois, je vais dire quelque chose, sans savoir pourquoi je l'ai dit, et ça ne semble pas juste (Mais malgré tout, quelqu'un va dire quelque chose.), mais je vais observer et cette chose va arriver parfaitement comme elle le devait. Dieu fera en sorte qu'elle se produise! Quand je veux simplement dire quelque chose, je vais dire : “Eh bien, maintenant, attendez une minute. Ce Monsieur, Untel, ceci va arriver comme cela maintenant il—il faut qu'il en soit ainsi.” Eh bien, en réalité, je—je ne sais pas pourquoi j'ai dit ça. Et la première chose que vous savez, c'est comme ça tout simplement. Dieu le fait!

68 Maintenant, quand ces disciples ont dit : “Oh, Jésus a dit ‘que cet homme ne mourrait pas.’” Jésus n'a jamais dit ça.

Jésus a dit : “Que vous importe si Je veux qu'il demeure jusqu'à ce que Je vienne?”

69 Mais, de voir que les disciples en faisaient une rumeur, Jésus s'est penché et a pris Jean, pour le faire monter et voir la vision préalable de toute la chose, voir la vision préalable de la Venue du Seigneur. Jean a vu l'Église, il a vu la fin de l 'âge de l'Église, il a vu la fin des Juifs, il a vu la Seconde Venue, il a vu tout l'enchaînement.

70 Et regardez ce que Dieu a dû faire; le faire bouillir dans de la graisse, là-bas, pendant environ vingt-quatre heures, pour leur faire voir qu'il était Divin, que l'Esprit Divin avait oint le—le terrestre… (l'extérieur, le terrestre, ou peu importe comment vous appelez ça, la chair humaine), au point d'être tellement imprégné du Divin, que de la graisse chaude et brûlante pendant vingt-quatre heures ne l'a même pas roussi. Tenter de faire sortir le Saint-Esprit d'un homme, en le faisant bouillir; vous ne pouvez pas faire cela. Alors, il a été exilé sur l'île de Patmos, où il a rédigé le Livre, puis il est revenu, et a prêché plusieurs années. Oui. Oui.

71 Évidemment, il avait une mauvaise réputation : “C'était un diseur de bonne aventure, il était un magicien.” Combien savent que Jean a été traité de magicien? Absolument! Pareil pour Jésus. Voyez? Vous voyez, le monde ne sait rien de ces choses-là. “Il lisait dans la pensée des gens.” Voyez? Ils disaient que : “Il était un tel magicien, au point d'avoir ensorcelé la graisse, et que la graisse n'avait pas pu le brûler, parce qu'il l'avait ensorcelée”, tout ça parce qu'il n'était pas d'accord avec leurs idées catholiques. Rien de plus.

72 C'était un serviteur de Dieu qui…humble, et il avait une petite mission là-bas qu'il a rempli. Il ne tolérait pas tout leur tralala à l'ancienne, alors Dieu l'a simplement gardé et Il l'a protégé. Comme Il l'a fait : pour saint Martin et—et Irénée, et tout au long des âges.

73 Et Il fait la même chose aujourd'hui, alors qu'elles continuent. Maintenant, n'oubliez jamais ceci, que Dieu a promis de grandes secousses, et de grandes œuvres puissantes. Bon, écrivez ça dans les notes que vous prenez (Voyez. Voyez?), que ce que

l'homme appelle “puissant et grand”, Dieu appelle ça “folie!” Et ce que l'homme appelle “folie”, Dieu l'appelle “Grand!” N'oubliez pas ça, voyez, ne l'oubliez pas. Cela va vous aider dans les années à venir, car nous nous attendons toujours à quelque chose de plus grand. Et nous en recevons toujours davantage, et les gens de ce monde n'en savent rien. Ils ne le savaient pas non plus du temps de Noé, ils ne le savaient pas du temps de Jean, du temps de Jésus, du temps des apôtres, du temps d'Irénée, à aucune de ces temps-là, ils ne l'ont jamais su.

74 Même Jeanne d'Arc, elle était une sainte, une jeune femme. Alors qu'elle n'était qu'une jeune fille, Dieu lui a parlé dans des visions, et un Ange lui a parlé. Est-ce que vous savez ce que l'église catholique a dit? “C'est une sorcière.” Puis, ils l'ont mise au bûcher et l'ont brûlée à mort; ce sont les prêtres catholiques qui ont fait ça. Ils l'ont condamnée à mort en tant que “sorcière”, et Jeanne d'Arc est morte comme une sorcière. Environ deux cents ans plus tard, ils ont découvert que ce n'était pas une sorcière, elle était une—une disciple du Christ.

75 Ils ont fait la même chose avec tous les saints. Jésus leur a dit : “Lequel d'entre vous vos pères n'ont-ils pas persécuté? Lequel des prophètes n'ont-ils pas refusé?” Il a dit : “Vous, murailles blanchies.” Il a dit : “Vous—vous allez et—et vous ornez les tombeaux des prophètes, mais c'est vous qui les y avez mis dedans.” Hmm! Oh! la la! Oh! la la! Voyez? Il ne les a pas épargnés. Hmm! Il leur a simplement dit.

76 “Serpents, race de vipères”, Jean a dit : “qui vous a appris à fuir la colère à venir? Ne commencez pas à dire que vous avez Abraham pour père.” “Nous appartenons à certaines de ces grandes organisations.”

“Êtes-vous Chrétien?

77 “Oh, je suis méthodiste. Je suis presbytérien. Je suis pentecôtiste.” Ça n'a rien à y voir du tout. C'est comme dire que—que—que—que—que la neige et les rayons de soleil font bon ménage. Voyez? Ça n'a rien à y voir. Si vous êtes Chrétien, vous êtes un serviteur de Dieu né de nouveau.

78 Bon, maintenant, quand Jean est arrivé, nous avons vu ça hier soir. Maintenant, rappelez-vous, quand on arrive à ceci… Pour saisir le contexte de ceci, comme je—je vous l'ai dit. Rappelez-vous, le monde est en train de recevoir la pire secousse qu'il n'ait jamais reçue, en ce moment même, le monde des églises.

79 Maintenant, souvenez-vous, aucun doute que du temps de—de Jean, du temps de Jésus, il y avait de grandes fêtes et de grands orateurs à leur époque, de grands hommes intellectuels, et ils pouvaient attirer des dizaines de milliers de milliers de personnes. Que faisait Caïphe s'il convoquait une—une réunion? Il convoquerait tout Jérusalem, il rassemblerait tout Israël, de çà et là. Et ils disaient tous : “Oh,”

“Or, si Caïphe dit telle et telle chose, ce sera formidable.”

“Oh, est-ce que vous croyez les Écritures, Rabbi, Révérend, Docteur, Monsieur l'Évêque? Vous croyez les Écritures?”

“Certainement que je crois les Écritures, je suis un éminent érudit!”

80 “Très bien. Et, la Bible a dit ici qu'il viendra un temps où ‘Toutes les montagnes sauteront comme de jeunes béliers, toutes les feuilles battront des mains, tous les hauts lieux seront abaissés, toutes les lieux bas seront relevées. Et cela s'accomplira par la voix de celui qui crie dans le désert.’ Croyez-vous ça, Rabbi, Révérend, Docteur, Pasteur?”

“Bien sûr que je le crois!”

“Comment cela va-t-il arriver?”

81 “Oh, un jour, Dieu va envoyer un homme puissant sur la terre. Oh, il sera formidable. Il sera la voix de celui qui crie dans le désert, ou il précédera la Venue du Messie. Et quand il viendra, il n'y a aucun doute dans mon esprit, il va descendre du Ciel, et il va venir au temple. Il va venir directement ici au temple, et il va dire : “Maintenant, nous allons nous emparer de tous les Romains et les battre à mort. Voilà tout. Nous allons abattre tous les Romains.’ Et—et ensuite, il va dire : ‘Ô vient Messie!’ Et le Messie va venir, et nous allons forger toutes nos serpes en…ou nos épées en des socs et des serpes, et il n'y aura plus de guerres.” Et oui, c'était ça leur interprétation.

82 Mais, qu'est-il arrivé quand le moment est venu? Qu'est-ce qui s'est passé? Il n'y avait pas de démonstration du Ciel, c'était comme ils l'ont toujours vue; il y en avait une, mais ils ne l'ont pas vue. Ils ne l'ont pas vue. Voyez? À quel moment toutes les montagnes ont-elles sauté comme de jeunes béliers? À quel moment les endroits élevés ont-ils été abaissés, et les lieux bas, ont-ils été relevées? Un vieux prédicateur barbu est sorti du désert, et il ne connaissait même pas son alphabet. Selon l'histoire, il est allé dans le désert à l'âge de neuf ans, et il n'est jamais réapparu avant l'âge de trente ans. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Ce type de sauterelles qui est d'une bonne longueur.

83 Ils en mangent tout le temps. Eh bien, vous pouvez les acheter ici même dans le… Ne pensez pas que c'est mauvais, parce que vous pouvez les acheter ici même, au supermarché, si vous en voulez : bourdons, abeilles, sauterelles, serpents à sonnette, tout ce que vous voulez, vous voyez.

84 Donc, il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. Quel régime alimentaire! Mais il était soutenu par la puissance de Dieu. Il ne portait pas de col tourné; comme quelqu'un l'a mentionné hier soir, Frère Parnell ou certains d'entre eux. Il ne portait pas de redingote, et tout le tralala. Il est sorti du désert enveloppé dans une espèce de vieille peau de mouton. Comme je l'ai dit, peut-être… On doit prendre un bain tous les jours, et peut-être que lui, il n'en prenait qu'un aux trois ou quatre mois, là-bas, dans le désert. Je ne sais pas. Il n'avait rien d'attirant. Il n'avait pas de chaire. Il n'est pas allé dans les grandes villes pour faire de grandes campagnes. Il s'est tenu là-bas, sur les rives du Jourdain, de la boue jusqu'aux genoux, et il a dit : “Vous, race de

vipères, qui vous a appris à fuir de la colère à venir?” Oui. C'est à ce moment-là que les endroits élevés ont été abaissés, voyez, et que les lieux bas ont été relevés. Oui. Oui monsieur.

85 Ensuite, voilà qu'ils s'attendaient à ce que le Messie vienne avec des Anges et tout ça, et qu'Il s'installe sous la voûte et au temple qu'ils avaient construit pour Lui pour qu'Il y aille (comme ces très grands endroits que l'on érige de nos jours dans toutes les nations, et ainsi de suite). Voyez? Et quand il est venu? Il a fait abstraction de chacune de ces synagogues, de chacune de ces organisations, et Il est venu dans une étable. Ils L'ont contraint de le faire.

86 C'est pareil aujourd'hui. Il est contraint à faire des choses, contraint de le faire, contraint d'être interdénominationnel, parce que Son Message ne coopère pas avec la dénomination. Aujourd'hui, Son Message est prêché par Ses ministres, et Il est interdénominationnel parce que les dénominations L'ont expulsé. La Bible le dit. Il était à l'extérieur, Il frappait, pour essayer d'entrer (Voyez?), dans Sa propre église. C'est là où ils en sont. Voyez, c'est pareil aujourd'hui.

87 Alors, souvenez-vous, ce qui semble grand pour l'homme est tout petit pour Dieu. Voilà pourquoi on n'a pas besoin d'avoir beaucoup de fleurs. Et quand Dieu va revenir, quand Jésus va revenir, vous allez être surpris de voir cette petite lavandière au fond de la ruelle. Oui. Vous allez être surpris par cet homme qui ne dit jamais un mot, et qui garde ses secrets pour lui-même, tout en marchant humblement devant Dieu. Vous allez être surpris. Cela sera sur-…

88 J'ai prêché, il n'y a pas longtemps, au jugement… Les Surprises au Jugement. Ce ne sera pas étonnant de voir le contrebandier d'alcool là-bas, lui, il sait où il s'en va. Certainement. Ce ne sera pas surprenant d'y voir le menteur, l'adultère et tout, là-bas; pas du tout. Toutefois, la surprise et la déception seront pour ceux qui pensaient y entrer; oui, ah oui, et qui vont être rejeté. Ceux qui disaient : “Eh bien, attendez une minute, ma mère faisait partie de cette église, mon père faisait partie de cette église, mon grand-père et ma grand-mère. J'ai été membre là-bas toute ma vie.”

89 “Retirez-vous de Moi, vous tous qui commettez l'iniquité, Je ne vous ai jamais connus.”

90 Regardez à l'époque de ce bon vieux Siméon, c'était un inconnu sans renommée, et la Bible ne dit rien à son sujet. Mais la Bible dit : “Cela lui a été révélé par le Saint-Esprit”, (Le voici; voilà.) “qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le—le Christ du Seigneur.”

91 Ensuite, considérez qui était Jean-Baptiste, un genre de personnage assez bizarre, un homme des bois du fin fond des bois. Cela lui avait été révélé. Il est arrivé en prêchant le Message. Regardez ça!

Qui était la petite Anne?

92 La jeune vierge, Marie, dans la—la ville de Nazareth (méchante comme Jeffersonville), là où le péché et tout abondait, mais elle était restée pure, parce qu'elle savait qu'un jour, il y aurait un Messie qui viendrait. Voyez?

93 Joseph, un menuisier, avaient perdu sa femme et—et il courtisait cette jeune fille. Et, c'est en passant par cela, que le Saint-Esprit est venu. Après quoi, les gens sont venus et lui ont fait une mauvaise réputation, telle que “exalté, pentecôtiste.” Voyez, lui ont fait une mauvaise réputation. “Eh bien, ça, elle…cet enfant est né hors des liens sacrés du mariage.” Voyez, ils croyaient cela, et ça semblait être le cas. Mais, Dieu fait ça pour aveugler les yeux des sages et des intelligents, et Le révéler aux enfants qui sont disposés à apprendre.

94 J'espère qu'il y a assez de contexte pour appuyer ce sur quoi je vais frapper dans quelques instants. Je vais vous montrer. Vous voyez cette huile? Bon, ce que je vous ai dit, le contexte, pour que vous voyiez que ce n'est pas l'homme, c'est Dieu, je vais me référer a ceci. Très bien.

95 Donc, “Monte ici”, disait la Voix. Et quand il a ouvert, il a entendu un son de trompette, et là, aussitôt, Jean était dans l'Esprit—était dans l'Esprit, et dès qu'il est entré dans l'Esprit, il a commencé à voir des choses. Vous commencez à voir des choses quand vous entrez dans l'Esprit. D'abord, il faut entrer dans l'Esprit. Pas vrai?

96 Maintenant, supposons que vous alliez à un match de baseball, et que vous dites : “J'aime vraiment le baseball.” Oui, oui. Et vous vous procurez un siège, au premier rang dans une loge, et vous observez les Yankees ou les Bulldogs, peu importe l'équipe, en train de jouer. Et c'est tout un match qu'ils sont en train de jouer, là-bas.

97 Puis, votre équipe est sur le point de perdre, et tout à coup, le Babe Ruth des temps modernes, fais claquer son bâton comme ceci, et il dit : “Vous la voyez au loin?” Ils ont trois hommes sur les buts. “Coup de circuit!” Et il la fait disparaître de la vue; il retire sa casquette et s'en sert pour s'éventer; il marche jusqu'au premier but, regarde tous les gars autour de lui; puis, il se rend au deuxième but, pour serrer la main du joueur de deuxième but; il marche, il marche tranquillement jusqu'au marbre, incline sa… Eh bien, oh! la la! Oh! la la! Tous ces cris, ces gens qui sautent, les acclamations et les “hourras!” En bien, ils…

98 À vrai dire, j'en ai vu prendre ces… Vous souvenez-vous des vieux chapeaux de paille? Un jour, je suis allé à un match de baseball et j'ai vu un gars frapper un coup de circuit. Et, le type devant moi qui portait un chapeau de paille, il est devenu tout agité; il a saisi son chapeau et l'a simplement tiré vers le bas, il s'est retrouvé avec un collet comme ceci, d'où là-dessus était parti. Eh bien, il s'en donnait à cœur joie! Tellement il—il ne se possédait plus, il ne savait pas ce qu'il faisait. Il ne faisait que donner des coups de pied, pousser des cris et des hourras, et sauter. Eh bien, maintenant, vous savez ce que je pense, c'est sûr qu'il avait… c'était un am-… c'était un… il aimait le baseball. C'était un fan du baseball, comme on peut être un fan de la cigarette ou du whisky.

99 Je suis un fan de Jésus. Oui. J'aime vraiment ça. Je… Si vous devenez un fan de Jésus, vous voyez, un fan de quelque chose.

100 Alors, pouvez-vous imaginer ce même type, dire : “Oh, bien sûr, je suis un fan du baseball.” Puis, son équipe est sur le point de perdre, et ils le voient s'avancer et gagner le match comme ça, et là, il regarde autour et dit : “Ouais, je pense que c'est très bien.” Oui. Il dit qu'il “aime le baseball.”

“Oh, c'est tout un numéro!”

101 Vous lui diriez : “Eh bien, tu n'aimes pas ça, n'est-ce pas? Il y a quelque chose qui ne va pas chez toi!” Tout bon fan de baseball dirait : “Qu'est-ce qui ne va pas chez ce type? Il y a quelque chose qui ne va pas. Regardez-le, assis-là.” Ha! C'est vraiment très…

102 Bon, maintenant faites deux plus deux, voyez. Oh, quand vous êtes un fan de Jésus, et que vous sentez le Saint-Esprit pénétrer dans ces Paroles, alors quelque chose s'écrit! Oh, vous devenez hors de vous-même!

103 J'espère que cet homme va me pardonner, il est assis ici, tout près. Le grand homme costaud aux cheveux noirs assis ici, un soir, il était debout là-bas dans le corridor, et quelqu'un a dit quelque chose pour tenter de… l'aider, vous savez; cela l'a, en quelque sorte, béni. Et le pauvre garçon venait de vivre un temps terrible, je sais que sa—sa femme l'avait quitté et le poursuivait en justice pour divorcer, parce qu'il aimait le Seigneur Jésus. C'est vrai. Et quelqu'un venait de dire quelque chose à propos de Jésus, vous savez, et lui, c'était l'un de ses fans. Et le garçon, il avait été à la guerre et il s'était fait tirer dessus, et tout; j'avais de la peine pour lui. Il était rentré chez lui… auprès de ses enfants et de sa femme. Puis, il—il avait promis au Seigneur qu'il Le servirait, et dès que le Seigneur a commencé à le bénir, et qu'il a mis sa vie en ordre avec Dieu, sa femme a fait demi-tour et a demandé le divorce, et elle l'a quitté. Elle l'a laissé dehors, dans le froid. Mais il est quand même demeuré un fan.

104 Comme il était là, un soir, quelqu'un a dit quelque chose sur Jésus, comme, à quel point Il était grand, comme ça, et il a dit : “Oh, Gloire!” Il a déployé ses bras, et son poing est allé se loger ici, au travers du mur, comme ça. Il ne savait pas ce qu'il avait fait. Il avait son poing dans le mur. Il a dit : “Frère Bill, je paierai pour ça.” Je crois que Frère Wood est venu et qu'il a posé un morceau, il a posé un autre morceau. Ça ne nous a pas dérangés, Frère Ben, c'est juste—c'est juste que nous sommes contents que tu étais un fan. Voyez?

105 Quand le Saint-Esprit fait quelque chose pour vous, vous ne pouvez tout simplement pas rester assis tranquille, il y a quelque chose qui bouillonne. Amen. Fiou! Oui, quelque chose s'empare de vous, si vous êtes un fan de Christ. Quand vous aimez le Seigneur, c'est simplement quelque chose en vous qui tend la main, qui saisit, qui a faim et soif, Jésus a dit : “Heureux ceux-là, car ils seront rassasiés. Heureux ceux qui ont cette soif, que vous L'ayez ou pas.” Combien veulent plus de Dieu? Très bien. Eh bien, juste de vouloir recevoir plus de Dieu, c'est déjà une bénédiction. Même si vous ne L'avez pas, vous êtes béni malgré tout. “Heureux ceux qui ont faim et soif.” Vous êtes heureux rien que d'avoir faim et soif. Parce que vous Le désirez, vous êtes bénis. Car beaucoup de gens n'En veulent pas.

106 Est-ce que vous vous souvenez de mon sermon l'autre soir? Vous voyez, comme l'idiot, il a gardé la boîte et il a jeté le don. Voyez? Ne gardez pas la boîte, prenez le Don. Très bien.

Donc, aussitôt…en esprit. Et, voici, il y avait un trône…dans le ciel, et sur ce trône quelqu'un était assis.

107 Maintenant, remarquez, un peu plus tard, ou, nous l'avons vu hier soir, je pense, que sur ce Trône… Nous voyons que, pour commencer, il n'y avait rien sur le Trône, et maintenant, il y a Quelqu'un sur le Trône; cela montre donc que Jésus était monté dans la Gloire avec Son Église, et qu'Il était assis sur Son Propre Trône. “Assis sur le Trône”, c'est après l'âge de l 'Église. Bon, maintenant, nous voulons en arriver là, après un certain temps.

108 Bon, vous dites : “Eh bien, où est Son Trône aujourd'hui?” Maintenant, Frère Neville, si je ne l'aborde pas, tu vas me demander après un moment : Où est Son Trône aujourd'hui?” Je crois que je vais en parler un peu. “Où se trouve Son Trône maintenant, puisqu'Il n'Y est pas présentement?”

Il n'est pas sur Son Trône présentement. Non monsieur.

109 Très bien, maintenant :

Celui qui était assis avait l'aspect…du jaspe et… de la sardoine, et le trône était environné d'un arc-en-ciel qui avait l'aspect de…au regard avait l'aspect de l'émeraude.

110 Bon, prenons maintenant le troisième verset, pour commencer. Et donc, du “jaspe”, c'était l'aspect de Celui qui était assis sur le Trône… En d'autres termes, quand on Le regardait, Il était d'une telle splendeur, d'une telle beauté! Oh, je veux Le voir. Pas vous?

111 Un jour… Je me souviens de Sœur Cadle, Sœur Howard Cadle, je crois que beaucoup d'entre vous se souviennent d'elle. J'habitais de l'autre côté de la rue, là, et ma femme qui est assise là, maintenant, elle se souvient qu'il faisait froid dans la pièce. Et je m'étais levé, et j'avais une espèce de vieux petit…c'était un petit poêle…nous faisions cuire notre pain dans le four, dans ce tuyau. Et je…pendant l'hiver, il faisait vraiment froid; il y avait de la neige au sol, le vent soufflait et descendait dans le tuyau du poêle, et je n'arrivais pas à l'allumer pour sauver ma vie. Et j'étais vraiment dans tous mes états à cause de ça. Et j'en remettais dedans, ça l'éteignait à nouveau. Billy avait froid et elle avait froid, et j'essayais de faire un feu. Et puis j'ai allumé la radio et (je l'avais déjà allumée, ça commençait à se réchauffer), et Sœur Cadle chantait : “Quand j'arriverai dans ce Pays, sur un rivage lointain, je veux voir Jésus. Pas vous?” Oh! la la!

112 Je me suis assis au milieu de la pièce, et assis là, et j'ai commencé à pleurer. Vous savez comment elle pouvait chanter bas, avec cette voix très douce d'oiseau moqueur qu'elle a. Je veux l'entendre chanter quand je vais traverser la frontière, là-bas, dire : “Je veux voir Jésus. Pas vous?”

113 Je me suis dit : “Ô Dieu, oui, je veux Le voir un jour. Quand toutes les fleurs fleuriront, je veux voir Jésus.” Comme… De Le voir sur Son Trône, Sa beauté, Sa splendeur! Et si je… Oh, je veux me tenir là où Jean s'est tenu , afin de rester là simplement et de Le regarder.

114 Ici, il y a quelque temps, dans…du temps de l'esclavage. Je dis ceci pour mes amis de couleur qui sont ici ce matin. Il y avait un vieil homme de couleur et il…s'en allait à un petit endroit, où ils avaient l'habitude d'aller.

115 Et ils avaient l'habitude de faire ça dans le Kentucky, se réunir pour chanter. Peut-être que Maman Cox et les autres se rappellent quand ils allaient chanter dans les maisons, vous savez, et qu'ils jouaient de l'orgue, les jeunes et tout, tout le monde chantait. Ça se faisait ici, à Utica, et à différents endroits, un peu partout dans le pays. Maintenant, ils prennent un litre de whisky, quelque part, à une soirée rock-and-roll.

116 Mais, en ce temps-là, ils chantaient des cantiques. Lors d'une de ces soirées de bons vieux cantiques, un vieil homme de couleur avait été sauvé. Et le Seigneur l'a appelé à prêcher, et le lendemain, il est allé le dire aux esclaves de la plantation. Il a dit : “Le Seigneur m'a sauvé hier soir et m'a appelé à prêcher à mes frères.”

117 Et finalement, cela est venu aux oreilles du propriétaire du ranch ou du propriétaire de la plantation. Il l'a appelé et lui a dit : “Sambo, je veux que tu viennes ici.” Il a dit : “Viens dans mon bureau.”

Il a dit : “Oui, monsieur”, il est entré dans son bureau.

118 Il a dit : “Qu'est-ce que j'entends dire que tu répands parmi les esclaves, parmi ces gens là-bas, mes mains, mes esclaves, que le Seigneur t'a libéré?”

119 Il a dit : “Oui, monsieur.” Il a dit : “Patron, je suis votre esclave.” Il a dit : “J'ai été acheté avec votre argent, mais…” Il a dit : “Mais la manière dont Dieu m'a libéré hier soir, Jésus m'a libéré d'une vie de péché et de honte, et d'une vie de mort. Il m'a libéré.”

Il a dit : “Sambo, tu le penses vraiment?”

Il a dit : “Certainement.”

120 Il a dit : “Je les ai entendu dire que tu allais commencer à prêcher ici à ton—ton peuple, dans les plantations et ces choses.”

121 Il a dit : “Oui, monsieur!” Il a dit : “C'est ce que j'ai l'intention de faire, de prêcher cet Évangile à mon peuple.”

Il a dit : “Tu es vraiment sérieux, Sambo?”

Il a dit :“Je le pense vraiment.”

122 Il a dit : “Viens, viens avec moi à la—la cour, je vais aussi te donner ta liberté. Tu n'es plus mon esclave, et tu es libre de tout esclavage. Je t'ai acheté, tu étais à moi, et je te libère pour que tu puisses prêcher l'Évangile à ton peuple.” Il est allé et a signé l'affranchissement, ou la proclamation, et il a été libéré. Il ne pouvait plus être vendu comme esclave. C'était un homme libre pour prêcher l'Évangile.

123 Il a prêché pendant des années parmi ses frères. Beaucoup de blancs se sont convertis sous son ministère. Un jour, le vieil homme était en train de mourir. Il avait prêché pendant trente ou quarante ans, ou plus. Et quand est venu sont temps de mourir, il était couché dans la chambre, et beaucoup de ses frères blancs s'étaient rassemblés dans la chambre et ils pensaient qu'il était parti depuis deux ou trois heures. Puis quand il s'est finalement réveillé et a regardé autour de lui dans la chambre, il a dit…

“Où étais-tu, Sambo?”

Il a dit : “Oh, suis-je de retour ici? Suis-je de retour?”

Ils ont dit : “Qu'est-ce qu'il y a, Sambo?”

Il a dit : “Oh, j'avais traversé dans l'autre pays.”

Ils ont dit : “Parle-nous-en.”

124 Il a dit : “Eh bien, je venais d'entrer dans Sa Présence.” Et il a dit : “Quand j'étais là,” il a dit : “un Ange s'est approché, qui a dit : “Tu t'appelles Sambo Untel?”

Il a dit : “Oui, monsieur, c'est ça.”

Il a dit : “Entre.”

“Je suis entré et je L'ai regardé assis là.”

125 Il a dit : “Sambo, viens ici maintenant, après L'avoir vu, je veux que tu viennes ici, nous voulons te donner ta robe, nous voulons te donner ta harpe, nous voulons te donner ta couronne.”

Sambo a dit : “Ne me parlez pas de harpes, de couronnes et de robes.”

Il a dit : “Mais tu as gagné une récompense, on veut te la donner.”

126 Il a dit : “Ne parlez pas…de moi… de récompenses.” “Laissez-moi juste me tenir là et Le regarder pendant mille ans. Ce sera ma récompense.”

127 Je pense que c'est à peu près ce que nous ressentons tous, “Laisse-moi juste me tenir là et Le regarder.” Oh, je devrai avoir un corps différent de celui que j'ai maintenant, chaque fibre de votre être juste pour Le regarder.

128 Jean se tenait là, et il Le vit assis sur le Trône, et Il “avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine.” Maintenant, toutes choses et chaque mot ont un sens dans la Bible. Or, “pierre de jaspe et de sardoine.”

129 Maintenant, si vous remarquez, c'est comparable au reste de l'Écriture. Dans les dernières parties de l'Écriture, Il était l'Alpha, l'Oméga, Il était le Commencement et la Fin, Il était le Premier et le Dernier, Il était Père, Fils et Saint-Esprit. Il était “tout en tous” c'était rassemblé en Lui. Matthieu 17 montre qu'Il…sur la montagne de la Transfiguration, tout était rassemblé en Lui.

130 Or, “jaspe” était une—était une pierre, et “sardoine” était une pierre. (Bon, nous parlerons de leurs couleurs après un moment.) Maintenant, je veux que vous remarquiez que chacun des patriarches quand ils sont nés, oui, chaque personne, a une pierre de naissance. La mienne, je suis né en avril, le diamant. Et des mois différents représentent des pierres différentes. Bien, pour les patriarches c'était la même chose. Chaque fois qu'un patriarche, quand il naissait, il a-…avait une pierre de naissance.

131 Et juste pour s'arrêter ici un instant. Quand ces mères hébraïques… Laissez-moi vous montrer une Parole Divine, mon ami, afin que votre foi soit fondée avec certitude dans la Parole de Dieu. Chaque fois que ces mères hébraïques, quand elles étaient en travail, dans les douleurs d'enfantement, pour donner naissance…naissance de ces enfants, les mots mêmes qu'elle prononçait durant son accouchement donnaient à cet homme (le bébé qu'elle avait enfanté) son nom, et sa position en Palestine le lieu où il serait à la venue du Seigneur. Les douleurs d'enfantement de cette mère! Comme, Éphraïm signifie “au bord de la mer.” Voyez? Et Éphraïm reçut son lot au bord de la mer. Et, disons que, Juda voulait dire… Je ne sais pas ce que ce mot signifie, mais je pourrais le trouver. Bon, voyez, c'est là que je n'ai pas le temps, ces petites choses, de les voir. Mais bon revenons, et Juda, quoi que Juda signifie, c'était sa position parmi les enfants d'Israël.

132 Et prenez Genèse 48 et 49, vous y découvrirez que Jacob, alors qu'il mourait, appuyé sur son bâton, aveugle, a dit à ces enfants où ils se trouveraient à la fin du monde. Et ils sont positionnés là depuis qu'ils sont rentrés dans leur pays d'origine. Il a dit à Joseph : “Tu es une vigne féconde près de la muraille,” voyez, “près du puits,” l'eau. Il y est allé. Il a dit : “Tu as fait confiance au Seigneur Dieu. Tu as bien tendu ton—ton arc” (Les États-Unis d'Amérique. Voyez?) “dans le Seigneur, mais un jour, cette vigne allait passer par-dessus la muraille. Et la voilà, là présentement. Exactement ce qu'il a dit il y a presque trois mille ans, il a fait demi-tour. Il a dit à Éphraïm qu'il s'était trempé les pieds dans l'huile, et Éphraïm s'est installé juste là où se trouvent les grands puits de pétrole. Exactement.

133 La parole de ces gens, qu'y avait-il sur ces mortels? Dieu prenait leurs fibres et agissait en eux!

134 Il semble que lorsque l'empire romain les dispersait, où d'autres les dispersaient, qu'ils étaient haïs par Hitler, des dizaines de milliers de milliers, il leur injectait des bulles dans les veines et ils mouraient, on pouvait voir leurs corps suspendus à des clôtures avec leurs bébés et tout le reste, et leurs os…et ils prenaient leurs os et en faisait du fertilisant. Ils les emmenaient là-bas et leur donnaient une injection, et les mettaient dans le wagon. Puis en sortant, le temps qu'ils sortent, même au début, ils chantaient : “Le Messie va venir et nous boirons à nouveau le sang du raisin.” Quand ils sont venus, mourants, ces Juifs, ils marchaient là-bas, sachant que quelques petits battements de plus et leur cœur s'arrêteraient. Et ils venaient en chantant : “Nous allons bientôt voir le Messie.” Oh! la la! Ils faisaient du fertilisant avec leurs os.

135 Beaucoup d'entre vous les soldats ici le savez et l'avez vu. Je suis allé sur le terrain où ils les ont brûlés et tout le reste, là, Hitler et les autres. Et regardez Staline, la Russie et tous les autres, ils ont tous fait la même chose. C'est vrai. Mais pour ce Juif, qu'est-ce qui se passait? Il était contraint de retourner dans son pays. C'est là qu'ils sont.

136 Maintenant, j'ai ce grand film, Trois minutes avant minuit. Quand ces Juifs sont rentrés, ils leur ont demandé : “Pourquoi revenez-vous, pour mourir dans la patrie?”

137 Ils ont dit : “Nous sommes revenus pour voir le Messie.” Amen. Hmm! Nous sommes au temps de la fin.

138 Chacun de ces enfants, à leur naissance, ils avaient une pierre de naissance. Et quand Aaron, le souverain sacrificateur pour chacun de ces enfants, avait un pectoral sur lui, sur sa robe. C'est ce que je veux retarder encore un peu, pour entrer dans ce verset 6, parce que cela montre tous les symboles de l'Ancien Testament juste là. Chaque…tous les meubles et tout qui se trouve dans l'Ancien Testament était un à l'imagine de ce qui avait été vu dans le Ciel, à l'imagine de l'être humain.

139 Et voici le pectoral d'Aaron, qui était souverain sacrificateur. Remarquez, la pierre de naissance de chaque tribu y était représentée. L'un, une pierre de naissance, on y a mis sa pierre; la tribu d'Éphraïm, la tribu de Manassé, la tribu de Gad, la tribu de Benjamin, toutes étaient représentées là-dedans. Et c'est ainsi… Puis ils prennent ces pierres de naissance, ces jolies pierres précieuses, et les accrochent au poteau comme ceci. Et si un prophète prophétisait, et que ça semble juste ou pas, ils l'amenaient jusqu'à cet Urim Thummim et ils le laissaient dire sa prophétie; s'il y avait une Lumière sacrée qui venait là et commençait à faire briller ces pierres ensemble, c'était Dieu qui répondait. C'était pour toute la tribu, tout au complet, chaque tribu.

140 Et maintenant, sur celles-ci, la première pierre. La première, combien savent qui était le premier enfant? Comment s'appelait-il? Ruben. Très bien. Qui était le dernier? Benjamin. C'est juste. La pierre de naissance de Ruben était le “jaspe”, la pierre de naissance de Benjamin était la “sardoine”. Il avait l'aspect de “Ruben et Benjamin”, le Premier et le Dernier, Celui qui Était, Qui Est et Qui Vient, Il était Alpha (A) dans l'alphabet grec, l'Omega (Z) dans l'alphabet grec. Il était le Premier, le Dernier, Il était de Benjamin à Ruben, de Ruben à Benjamin. Oh! la la! Le voilà, “Il avait l'aspect d'une pierre de sardoine et d'une pierre de jaspe.” Il était assis sur ce Trône!

141 Aimeriez-vous tous Le voir assis dans Sa Gloire? Retournons dans Apocalypse 21.10, tout de suite, et jetons un coup d'œil sur Lui ici. Très bien, 21.10 à 11.

Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu,

Ayant la gloire de Dieu :…Ayant la gloire de Dieu : et son éclat était semblable à celui d'une pierre très précieuse, d'une pierre de jaspe aussi transparente comme du cristal;

142 “Sa Lumière.” La Lumière! Qui est la Lumière? “Et la Cité n'avait pas besoin du soleil, car l'Agneau est sa Lumière.”

143 Une pierre, de “jaspe, sardoine”. La Gloire de Dieu est Jésus-Christ, la Gloire de Jésus-Christ est Son Église. Et Il était le Premier. Qu'était-Il? Il était le commencement du temps, Il est la Fin du temps. Il était le Premier des patriarches, Il est le Dernier des patriarches. Il était l'Église qui était dans… Il était le—l'Esprit qui était dans l'Église d'Éphèse, Il est l'Esprit de l'Église dans Laodicée. Il est le Premier et le Dernier, de A à Z, Premier, Dernier, Celui Qui était et Qui viendra, la Descendance et la Postérité de David, l'Étoile du Matin, le Lis de la Vallée, la Rose de Saron! Oh, il y a quatre cents et quelques titres dans la Bible qui se Rapportent à Lui. Pensez-y, ce qu'Il était! Et pourtant Il était l'humble Seigneur Jésus qui est né dans une crèche à la louange de Dieu.

144 Tout ce qui est humble, surveillez cela parce que c'est juste. Tout ce qui est grand est un collet monté, alors n'y prêtez pas attention; voyez, c'est beaucoup de bruit, qui ne veut rien dire. Très bien.

145 Maintenant, “Il avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine.” Revenons en arrière. Avez-vous…? Nous avons a un peu de temps, n'est-ce pas? Nous avons encore une quarantaine de minutes. Remarquons, revenons à Ézéchiel 1. Revenons dans la Bible à l'Ancien Testament, dans Ézéchiel, et lisons ici où Ézéchiel L'a vu, lui aussi. Et comparons ces Écritures maintenant et voyons où nous en sommes. Ezéchiel le chapitre 1, très bien, lisons un instant. Bon, je vais maintenant lire les cinq premiers versets, puis nous allons lire, ce que j'ai noté ici, de 26 à 28. Mais lisons maintenant les premiers versets du chapitre 1 d'Ézéchiel, le prophète. Très bien :

Et la trentième année, le cinquième jour et dans le quatrième mois…j'étais parmi les captifs—parmi les captifs du fleuve du Kebar,…(C'est bien ça, Kebar? K-e-b-a-r, Kebar.)…et les cieux s'ouvrirent, et j'eus des visions divines.

Et en… (Maintenant, regardez bien.)…Dans le cinquième jour du mois, qui est le mois de la captivité du roi Jojakin,

La parole de l'ÉTERNEL fut adressée à Ézéchiel, fils de Buzi, le sacrificateur, dans le pays…Chaldéen, près du fleuve du Kebar; et c’est là que la main de l'ÉTERNEL fut sur lui.

Je regardai, et voici, il vint du septentrion un vent impétueux,…

146 Surveillez ce prophète ici, cinq cent quatre-vingt-quinze ans avant la venue de Christ, et voyez comment sa vision se compare à celle de Jean :

…il vint du septentrion un vent impétueux, une grosse nuée,…une gerbe de feu, qui se déployait de tous côtés une lumière éclatante, au centre de laquelle brillait comme de l'airain poli, sortant du milieu du feu.

Au centre encore, apparaissaient quatre êtres vivants. Dont l'aspect avait une ressemblance humaine.

147 Remarquez, la couleur de l'Esprit de Dieu qui était au-dessus était semblable à ces quatre Êtres, elle était ambre. Ambre est vert jaunâtre. Maintenant, observez, “vert jaunâtre”, ambre, oh, Il est le même hier… Il S'est révélé à Ézéchiel; au milieu de la vision d'Ézéchiel, cette Lumière qu'il a vue venir au-dessus des quatre Êtres vivants était d'un vert jaunâtre. Lorsqu'Il est venu vers Jean, Il est apparu dans l’émeraude qui est aussi “vert jaunâtre”. Il vient maintenant au révélateur dans ce vert jaunâtre. Il vient à nous dans ce vert jaunâtre, la Lumière! Marchez dans la Lumière, Il est la Lumière.

148 Passons maintenant au verset 26, pour lire jusqu'au verset 28. Le verset 26 :

Au-dessus du ci-…

Oh, quand vous rentrerez chez vous, je veux que vous le notiez et que vous le lisiez en entier. Pour gagner du temps :

Au-dessus du firmament qui était au-dessus de leurs têtes, il y avait comme une pierre, ayant l'aspect de la pierre de sardoine; et sur cette forme de trône apparaissait comme une figure d'homme placé au…haut.

149 C'était le Fils de l'homme, voyez, Christ. Maintenant regarder comment Il était, comment Il était vêtu ici :

Et je vis comme les couleurs ambre (remarquez, autour de ce Fils de l'homme) ayant l'apparence d‘un feu tout autour de lui—qui rayonnait tout autour, depuis la forme de ses reins…

150 Écoutez! Soyez spirituel, soyez ouvert, dans votre propre cœur ici. Je vous adjure au Nom de Jésus, gardez ceci pour vous! Mais souvenez-vous combien c'est bénissant!

151 “Je co-…” Relisons le verset 27. Écoutez, tout le monde! Soyez très attentif maintenant!

Et je voyais comme la couleur ambre (qui est vert jaunâtre), comme l'apparence du feu tout autour…il, (le Feu tout autour du vert ambré. Maintenant :) depuis la forme de ses reins jusqu'en haut, (De ses reins jusqu'en haut) et depuis la forme de ses reins jusqu'en bas, je vis comme du feu, et une lumière éclatante, dont il était environné. (Du feu tout autour.)

Tel l'aspect de l'arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l'aspect de cette lumière éclatante, qui l'entourait. C'était une image de la gloire de l'ÉTERNEL. À cette vue, je tombai sur ma face, et j'entendis la voix de quelqu'un qui parlait.

152 Observez! Vous êtes prêts? Écoutez! Retenez ça maintenant, souvenez-vous-en, pour que vous le sachiez. (Gene, tu peux arrêter cette bande.) Écoutez! (Non, je n'ai pas besoin de l'arrêter là, c'est bien. Je veux dire, de retenir la bande; ne la permettre qu'à l'Église.) Remarquez ceci! Maintenant, afin que vous sachiez que la couleur de la Lumière qui est avec le Seigneur, et la Lumière du Seigneur qui suit le Seigneur, et qui est comme le Seigneur, est ambre, vert jaunâtre. C'est la même couleur que la Lumière qui est avec nous aujourd'hui, car les scientifiques ont pris Sa photo, vert jaunâtre, ambre.

153 Quand j'étais petit garçon, je L'ai vue pour la première fois, vous vous souvenez, les anciens ici. Je vous ai toujours dit avant que la photo soit prise : “Elle était vert jaunâtre, ce qui est ambre.” Maintenant, pour que vous sachiez que l'Esprit du Seigneur…

154 Il a dit, quand il l'a vu des reins de l'Être vivant qui se tenait en sa présence : “de ses reins jusqu'en haut comme du feu, une Lumière de ses reins jusqu'en bas, il était couvert de Lumière. Et tout autour il y avait plusieurs couleurs semblables à un arc-en-ciel.” Pas vrai?

155 Je veux que vous vous souveniez que Dieu existe toujours dans les mêmes couleurs, “des reins jusqu'en haut, du feu, de couleur ambre”, prise avec une caméra vidéo ou avec une caméra couleur, “ambre des reins jusqu'en haut, des reins jusqu'en bas, et tout autour, plusieurs couleurs comme celles de l'arc-en-ciel dans le ciel après une pluie.” Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et éternellement! Le Saint-Esprit toujours dans Sa puissance, toujours dans Son Église en ces derniers jours. Vous y êtes. Ce n'est pas moi, je me tenais simplement là, mais c'est une photo qui a été prise. Je veux que vous regardiez ça, exactement ce qu'Ézéchiel a vu. Les mêmes couleurs, de la même façon, et agissant de la même manière, et rayonnant de la même façon, que les Êtres vivants. Qu'est-ce que c'est? Les Êtres vivants représentent l'Église vivante, l'Église qui vit par la puissance et la résurrection de Christ. Ces mêmes couleurs ambrées l'ont recouvert des reins jusqu'en haut, des reins jusqu'en bas.

156 Il n'y a plus de questions, la science a pris les photos! Regardez leurs couleurs, regardez les couleurs du feu là-dessus. Voyez? L'arc-en-ciel. Regardez cette couleur émeraude jaunâtre. Maintenant, sur cette caméra, ce n'était qu'un simple appareil photo de photographe. Sur cette caméra couleur, qui prenait des photos couleur, couleur Kodachrome. Regardez les couleurs émeraudes là-dessus. Si je pouvais la mettre quelque part sous une lumière pour que vous puissiez le voir à l'arrière. Pouvez-vous voir maintenant? “Comme un arc-en-ciel”, regardez les stries qui vont et viennent comme l'arc-en-ciel, chacune d'une couleur différente. Nous allons-y venir dans quelques minutes, quelles sont ces couleurs et qu'est-ce qu'elles reflètent?

157 Oh! Cela fait simplement battre mon pauvre cœur de joie. Et de savoir qu'en ce jour où nous vivons, que Christ… quand tout le reste est sable mouvant, toute le reste. Je pense : “Pourquoi ne puis-je pas dire cela? Pourquoi ne puis-je pas faire en sorte que le monde Le voit?” Le monde n'était pas destiné à Le voir. Le monde ne Le verra pas, ils ne Le verront jamais! Mais l'Église reçoit la plus grande secousse qu'Elle ait jamais eue!

158 En ce temps-là, ils n'auraient pas pu La prendre en photo. Ils le peuvent maintenant parce qu'ils ont les appareils mécaniques. Ceux qui essaient de prendre la mécanique pour nier Dieu, font exactement l'inverse et prouvent qu'il y a un Dieu. C'est vrai, “Émeraude” Or, souvenez-vous, je n'ai pas inventé ça, je vous le lis directement de la Bible. Observez alors que je lis, et regardez, et voyez que C'est le même Seigneur Dieu, il n'y a pas de différence. Regardez le verset 27 :

Et je vis…la couleur ambre, comme du feu…

159 Voyez, comme des langues de feu. Voyez? Des couleurs ambrées qui proviennent d'un feu. Vous le voyez maintenant? Ambre, ceci sont les couleurs ambrées qui proviennent d'un feu. Ici plus bas, il est dit :

Tel l'aspect d'un arc, ou d'un arc-en-ciel, un jour de pluie,…un arc-en-ciel, un jour de pluie,…

160 Et il y avait un—un “Être vivant.” C'est ce que Jean représentait, toute l'Église qui avait été enlevée. Je vous l'ai dit. Une personne ici dans une vision peut représenter le Corps entier de Christ, au complet! Maintenant, regardez bien :

Et je vis…la couleur ambre, comme du feu…duquel était cet homme, et la forme…depuis la forme qui rayonnait de ses reins jusqu'en haut, et de ses reins jusqu'en bas, je vis comme du feu,…

161 Observez, regardez le feu qui jaillit. Sort de quoi? De l'arc-en-ciel, les sept couleurs. Maintenant, regardez bien, il y a exactement sept couleurs là, et l'arc-en-ciel a sept couleurs.

…je vis comme du feu, et une lumière éclatante, dont il était environné.

Tel l'aspect de l'arc qui est dans la nue en un jour de pluie, ainsi était l'aspect de cette lumière éclatante, qui l'entourait. (Autour du Trône de Dieu, voyez.) C'était une image de la gloire de l'ÉTERNEL.

162 Pas le Seigneur, maintenant, la gloire du Seigneur. La gloire du Seigneur qui recouvre Son Église parce qu'Il est dans Son Église! Amen! Oh, c'est de la folie pour l'insensé, mais comme C'est grand pour ceux qui croient. Oh oui.

…C'était une image de la gloire de l'ÉTERNEL. À cette vue, je tombai sur ma face, et j'entendis une voix à parler…

163 Bon, il continue pour dire ce que signifiait la vision, ce que nous n'avons pas le temps de voir ce matin.

164 Maintenant, remarquez comment le Seigneur, dans Sa grande miséricorde, nous donne ces choses.

165 Maintenant, prenons-en un autre. Ézéchiel et Jean L'ont vu dans le mystère de Ses couleurs et de Sa Lumière, et L'ont appelé une “couleur ambre.” Jean plus tard… Pour vous qui prenez…qui notez les Écritures, I Jean 1.5 à 7. Jean, plus tard (et il

est resté sur l'île de Patmos environ trois ans lorsqu'il a écrit le Livre), quand il est revenu, un vieil homme dans les quatre-vingt-dix ans, dans I Jean 1.5 et 7, il a dit : “Dieu est Lumière.” Jean avait une expérience, il L'avait vue et il savait qu'Il était Lumière, la Lumière, la Lumière Éternelle; pas une lumière cosmique, pas une lumière de lampe, ou une lumière électrique, ou la lumière du soleil, mais la Lumière Éternelle! Oh, comme je L'aime. “Dieu est Lumière.”

166 Remarquez, nous allons maintenant revenir en arrière et voir où nous en sommes. Nous sommes au verset 3, n'est-ce pas? Allons-nous Y arriver? Je l'espère. Très bien :

Celui…avait l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine : et le trône était environné d'un arc-en-ciel semblable à de l'émeraude. (Vert jaunâtre.)

167 Maintenant, “arc-en-ciel”, remarquez que c'était un arc-en-ciel. Revenons à Genèse 9 et découvrons-le, dans Genèse 9.13. Et nous retrouverons ici l' “arc-en-ciel”, quand un arc-en-ciel est apparu pour la première fois. Genèse le chapitre 9, et nous commencerons au verset 13, Genèse 9.13. Vous aimez tous Cela? Oh, j'aime Cela! Je ne fais pas qu'apprécier Cela, j'aime Cela! Regardez :

J'ai placé mon arc dans les nués, et il servira de signe (Observez!), de signe d'alliance entre moi et la terre.

168 Comment? “Entre Moi et Noé”? Non. “Entre Moi et la terre.”

Quand j'aurai rassemblé des nuages au-dessus de la terre, l'arc paraîtra dans la nue :

et je me souviendrai de mon alliance, qui—qui est entre moi et vous…

169 Maintenant, Il revient à Son alliance entre eux, mais l'alliance de l'arc-en-ciel… Voyez, l'alliance était la vie pour Noé, qu'Il l'ai épargnée, mais l'alliance que Dieu a faite avec Lui-même était un arc-en-ciel, qu'il ne ferait pas… Maintenant, je vais vous montrer ce qu'était l'alliance de Noé avec Dieu, dans un instant. Mais ici c'était l'alliance de Dieu avec Lui-même, amen, un arc-en-ciel.

170 Or, nous découvrons qu'une alliance est un “signe”, un signe. Dieu a dit que c'était un “signe” ici, n'est-ce pas? Voyez?

J'ai placé mon…j'ai placé mon arc dans les nués, (C'est après la destruction du monde, qui a été détruit par l'eau; toute chair, sauf Noé—Noé, a été détruite.) et il servira de signe d'alliance entre moi et la terre.

171 Pas “Moi et le monde.” Le monde est un “kosmos.” Voyez? Mais ceci est “entre moi et la terre.” Dieu a dit : “J'ai fait cette terre. Et Je l'ai si malmenée que Je l'ai mise sens dessus dessous et je l'ai mise en pièces. Et—et Je—Je—Je—Je—Je n'aurais peut-être pas dû le faire.” Il a dit : “Je—J'en était même désolé, c'était une chose si horrible.”

172 Que pensez-vous que ce sera quand Il viendra dans Sa colère maintenant? Marche droit, ami pécheur.

Oh, veille et attends, quel spectacle tu contempleras; Il revient bientôt. (Le croyez-vous?) Il revient bientôt. (J'aime ça, pas vous?)

Oh, voudriez-vous être compté comme l'un de Ses ennemies? (Je ne voudrais pas l'être. Le voudriez-vous? Non monsieur. Être un ennemi cont-…Ou, être Son ennemi; être avec Lui serait bien. Mais contre Lui…)

Soyez sans tache au dedans, veillez et attendez ce spectacle à contempler, Il revient bientôt. (Hmm!)

173 Maintenant, une alliance, un signe de quoi? Un signe de quoi? D'un sacrifice qui a été accepté. Maintenant, prenez Genèse 8.20 et 22. Genèse 8.20 et 22, c'est juste de l'autre côté de la page.

Noé bâtit un autel à l'ÉTERNEL; il prit…toutes les bêtes pures et…tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel.

Et l'ÉTERNEL sentit une odeur agréable; et l'ÉTERNEL dit en son cœur : Je ne maudirai plus la terre (Ne maudirai plus la terre) à cause de l'homme, parce que les pensées du cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.

174 Et maintenant nous pouvons lire le dernier verset :

Et… Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson,…froid et la chaleur,…été et l'hiver,…jour et la nuit ne cesseront point. (Une alliance.)

175 La même chose que Jean a vue : Jésus, l'alliance acceptée de Dieu qui entoure les cieux. Et autour de Lui il y avait un arc-en-ciel autour du Trône, semblable à une émeraude à la vue, une Lumière verte ambrée autour du Trône. Que Dieu soit loué!

176 Regardez! Noé est composé principalement de…l'arc-en-ciel de Noé est composé principalement de sept couleurs. Tout le monde sait que l'arc-en-ciel a sept couleurs. Maintenant, quelles sont ces couleurs? Rouge, orange… violet. Non, rouge—rouge, orange…vert, bleu, indigo et violet. Ce sont les couleurs de l'arc-en-ciel. Maintenant, nous avons un sujet profond ici, et je vais devoir m'en tenir aux points principaux parce qu'il se fait tard. Or, rappelez-vous, orange…ou rouge, orange, jaune, vert, bleu, indigo et violet.

177 Maintenant, si vous remarquez, sept. Observez. Sept arcs-en-ciel…sept couleurs, plutôt, sept couleurs de l'arc-en-ciel. Ça veut dire sept arcs! Sept arcs, sept églises qui reflètent sept lumières, chaque lumière englobent la précédente. Elle commence par le rouge, rouge. Après le rouge vient l'orange, qui est un reflet du rouge. Après l'orange, c'était… après—après l'orange vient le jaune, qui est le rouge et l'orange mélangés ensemble, ça donne du jaune. Puis vert. Le vert et le bleu donnent du noir. Puis

vient l'indigo. Et puis de l'indigo vient le violet, qui fait partie du bleu. Alléluia! Ne voyez-vous pas? Dieu, dans Son arc-en-ciel à sept couleurs, Son alliance qu'Il a faite, une alliance qui pendant les Sept Âges de l'Église, les sept couleurs, qu'Il sauverait la terre.

178 Qu'est-ce qu'Il allait faire? Rappelez-vous, Il l'a fait avec la terre, Sa couleur. Mais, maintenant, regardez bien. Cet arc-en-ciel, horizontalement, ne couvre seulement (dans un arc) que la moitié de la terre. C'est tout ce que l'arc-en-ciel de Noé colorait, juste… couvrait, juste la moitié de la terre. C'était en forme d'arc, c'est tout ce que vous pouvez voir. Mais quand Jean L’a vu dans Sa couleur émeraude, Elle entourait le Trône entier de Dieu. La moitié n'a encore jamais été racontée. Il couvrait…Il a juste…avec la terre ça ne forme qu'un arc, on en voit juste la moitié; ce sont les âges de l'église.

179 Mais quand Jean L'a vu dans cette couleur ambre, la couleur ambre, Il l'encerclait et le couvrait comme un halo. Un halo! [Frère Branham s'arrête et tape sur quelque chose pour l'illustrer—N.D.É.] Un halo de couleur ambre, Qui entourait Sa Personne! Voyez? Une couleur, un Dieu au-dessus de tous, parmi tous, et en tous, mais il y a Sept Âges de l'Église.

180 Regardez un diamant précieux. Autrefois, on les trouvait…vous pouvez les trouver en Afrique dans les rues. Vous n'oseriez pas en garder un, parce qu'il n'est pas coupé. Si vous en avez un qui n'est pas coupé, ils vont vous mettre au pénitencier sur le champ et vous condamner à la prison à vie pour l'avoir gardé. Vous devez le rendre dès que vous le trouvez.

181 Maintenant, ils prennent ce diamant… Oh, c'est quelque chose de solide. J'ai vu un gros broyeur de quarante tonnes comme ça, ils versent cette pierre bleue dedans, la broie, cela pulvérise cette pierre comme des cendres, mais ça ne peut pas pulvériser le diamant. Ce quarante tonnes suspendu à un pivot, là-haut, qui tourne avec ces gros rouages comme ça, qui écrase cette pierre en morceaux; mais un diamant va passer au travers, il va supporter ce moulage de quarante tonnes. Oh! Lorsque cela écrase et passe à travers un tamis, passe au crible des autres tamis, est lavé et est finalement charrié sur une piste d'atterrissage.

182 Le gérant de cette grande mine de diamants Kimberley était l'un de mes huissiers là dans la ligne, un frère très humble et gentil.

183 Et puis, à environ trois pieds au-dessus de cette eau, là où elle coule, c'est là que se trouve la Cosmoline. (Vous savez, comment—comment appelez-vous cette chose? La… Méda, comment appelle-t-on la chose dans le bocal dans la pharmacie? Vaseline!) Et nous mettons cette Vaseline, environ un pouce d'épaisseur, là totalement en haut de la chute. Et ça descend, et remarquez, à chaque fois que cette pierre passe par là, il va rouler directement à l'extérieur de la Vaseline; mais quand un diamant arrive dedans, il restera collé. Un diamant c'est sec et il va coller à cela. Je les ai vus les ramasser, même les plus minuscules, et les séparer avec des lunettes. Et je leur ai demandé pourquoi ils faisaient cela, ils m'ont dit qu'ils les vendaient en Amérique pour des aiguilles Victrola et ces choses; ça ne s'use pas, voyez.

184 Mais ces gros diamants, maintenant, les-voilà, il forme une grosse balle. Mais quand… Ils les prennent et avec des machines électriques, et ils les taillent, et font un diamant taillé. Puis quand ils le taillent, c'est pour qu'il reflète les couleurs ardentes de son carat, et il va aussi refléter sept couleurs.

Oh, comme ce Jésus…

185 Oh, vous avez peut-être beaucoup d'argent, vous avez peut-être une flotte de Cadillac, vous êtes peut-être le pasteur d'une grande morgue ou d'une cathédrale ou autre chose, vous êtes peut-être évêque ou archevêque, mais, oh, frère, quand vous trouvez ce Joyau, ce Diamant, un homme vend toute sa fortune, il la donne, et tout le reste.

186 Regardez la vierge endormie. Oh, qu'est-ce qu'elle a fait? Elle devait vendre quelque chose pour acheter son Huile. Qu'est-ce qu'elle avait à vendre? Ses vieux crédo et dénominations et ces choses-là. Elle a vendu tout ce qu'elle avait pour trouver Christ, Christ, ce grand Joyau. Jésus, ce corps…[Espace non-enregistré sur la bande.—N.D.É.]…?…J'ai un billet pour aller au Ciel quand le train va arriver, un de ces matins obscurs. Oh, quelle bénédiction!

Oh, précieux est ce flot Qui donne un cœur nouveau; Non je ne connais rien, D'autres que le Sang de Jésus.

187 Pas de popularité, pas de grandes choses, rien du tout, pas de richesses, ni—ni rien du tout, donnez-moi seulement ce précieux Flot. C'est tout!

Je n’ai rien à T’apporter, Mais à Ta croix je veux rester.

188 Ce grand Joyau! Qu'est-ce que C'était? C'était parfait. C'était à l'âge de trente-trois ans et demi que Dieu L'a mis dans la grande machine à chocs, quand Il L'a emmené là-bas et a commencé à Le façonner. Il L'a tailladé, Il L'a écrasé, Il L'a meurtri.

…Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris.

189 Qu'est-ce que Dieu a fait à cet Homme parfait? Il n'y en a qu'un seul au monde, seulement un dans le monde, et c'était Lui! Et Dieu l'a ciselé ici : “Il était blessé pour nos transgressions.” Parce que j'étais un pécheur, Il a laissé la Lumière de l'arc-en-ciel de Ses Sept Âges de l'Église briller sur moi, pour que je sache qu'Il a été blessé pour mes transgressions.

190 C'est là votre arc-en-ciel à sept couleurs. “Il a été brisé pour notre iniquité, le châtiment de notre paix est tombé sur Lui, et par ses meurtrissures nous sommes guéris.” Dieu L'a tailladé, L'a meurtri, L'a écrasé, et L'a tailladé, afin qu'Il puisse refléter

par Ses blessures mortelles, le pardon des péchés, la joie, la paix, la patience, la bonté, la douceur, la bienveillance. Les sept Esprits de Dieu sont les sept fruits de l'Esprit qui allaient se refléter dans Son peuple. Il a été meurtri, façonné et formé, afin que la Lumière de Dieu qui brille à travers le corps de ce seul Homme puisse racheter le monde entier; “Je serai élevé de la terre, J’attirerai tous les hommes à Moi.” Observez ces arcs-en-ciel de couleurs comme ils reflètent.

191 Mais quand Jean L'a vu ici, qu'est-ce que c'était? Le jour de rédemption était terminé. C'était terminé, alors il L'a vu dans Son état d'origine, une couleur ambrée. Pas juste la moitié du monde, ça ne peut que… le soleil, ne peut éclairer que la moitié du monde à la fois, voyez, comme il se déplace. Mais quand Jean L'a vu, Il était assis à regarder l'aspect d'une pierre de jaspe et de sardoine, des couleurs ambrées; mélangez les deux ensembles, vous obtenez ambre. “Et une couleur ambrée autour du Trône!” Oh! la la! Oh, je—je vous le dis, c'est juste…nous pourrions continuer encore et encore.

192 Sept Esprits, sept couleurs, sept âges de l'église, sept ministres, sept lumières, tout va par sept. Dieu est parfait en “sept.” Dieu a travaillé six jours; le septième jour, Il s'est reposé. Le monde va exister six mille ans, et le septième est le Millénium.

193 Remarquez, dans un demi-cercle, “la moitié n'est pas encore connue.” Bon, ces choses représentent certainement quelque chose.

194 Or, dans Exode 23.13 et dans Hébreux 6.12, Dieu a fait une alliance avec Lui-même et a juré par Lui-même. Hébreux.13 nous dit que, ou 9, 13, “Il a juré par Lui-même.” Ne pouvant jurer par un plus grand que Lui, Il a juré par Lui-même, quand Il a dit à Abraham et Isaac qu'il ferait une alliance avec lui, une alliance perpétuelle. Dieu…

195 Une alliance est toujours faite par serment, donc il n'y a personne… Vous prêtez serment par quelqu'un de plus grand que vous; vous prêtez serment par votre mère, vous prêtez serment par votre nation, vous prêtez serment par quelque chose, vous prêtez serment par Dieu. Mais vous ne pouvez prêter serment que par quelqu'un de plus grand que vous.

196 Et il n'y avait personne de plus grand que Dieu, et c'est pourquoi Il a juré par Lui-même, par Lui-même. Amen! Il a juré par Lui-même qu'Il confirmerait cette alliance. Amen. Oh! Fiou! Il a juré par cela, qu'Il allait “préserver la Semence d'Abraham.” Quelle est la Semence d'Abraham pour les gens des nations? Le baptême du Saint-Esprit, une Semence d'Abraham. Il a juré par Lui-même : “Je vais tous les ressusciter. Je leur donnerai la Vie Éternelle et Je les replacerai ici sur la terre.” Qu'est-ce que nous avons à nous dépêc-…à penser?

197 Ainsi, nous Le voyons dans l'arc du cercle en vert, de couleur ambrée. Ce verdâtre, que représente le vert? La vie. Le vert est cet arbre toujours vert, il reste toujours vert, c'est la vie. Qu’est-ce que cela veut dire? Que Dieu a promis, quand Il l'a juré dans la Genèse, qu'Il “ne ferait pas…” (Il a mis l'arc-en-ciel dans le ciel.) qu'Il “ne détruirait plus ce monde par l'eau.” Il prête aussi serment et jure par Lui-même qu'Il va ressusciter toute la semence d'Abraham, et que ce monde va subir les secousses de ses jugements. Les jugements que nous allons voir dans les prochaines leçons à venir vont vous montrer où ce monde va vomir du feu et va se transformer en volcans, et va voler en éclats, et va être renversé et tout. Mais Il a juré par Lui-même qu'Il ne va pas le détruire, mais Il va l'aplanir de nouveau et mettra Ses enfants sur la terre pour ce Millénium. Oh! la la!

J’attends la venue du Millénium, ce jour béni, Où notre Seigneur viendra chercher Son Épouse qui L’attend; Oh! mon cœur languit et soupire après ce jour de délivrance, Où notre Sauveur reviendra sur la terre.

198 Oh, comme nous avons hâte de voir ce Jour, Il a promis que le grand Millénium viendrait. Et autre chose, la raison pour laquelle Il était entouré, c'est qu'Il est un Dieu qui garde Son alliance. Il va garder Son alliance!

199 Bon, prenons le verset suivant, de toute façon. Oh, nous voulons en voir un de plus, et on n'a que dix ou quinze minutes pour le faire. Êtes-vous trop fatigués? Vous voulez continuer? [L'assemblée dit : “Amen!”—N.D.É.] Très bien, prenons le verset 4 :

Autour du trône je vis vingt-quatre trônes, et sur ces trônes vingt-quatre vieillards assis, revêtus de vêtements blancs, et sur leurs tête des couronnes d'or.

200 Il se peut que nous ne terminions pas ce verset. Eh bien, commençons. Le verset 4, regardez maintenant, quand Jean L'a vu, cette couleur émeraude autour de Lui, nous avons vu toutes les couleurs, les arcs-en-ciel, et ainsi de suite, et ce qu'il en était. Maintenant, au verset 4, la première chose dont il parle ici, au 4e ver-…

Autour du trône…

201 Regardez! C'est une si belle image ici, ne le manquez pas, “le Trône.”

202 Vous savez, retournons à Moïse. Moïse… Nous n'avons pas le temps de creuser cela, alors prenez simplement ce que je dis. Moïse, quand il a eu une vision sur le mont Sinaï…

203 Je veux que vous remarquiez que ce n'était plus un Trône de grâce. Là, le sang avait disparu, et le sacrifice était de retour, et ils avaient été acceptés, et le sang n'était plus sur le propitiatoire. Et c'était maintenant un tribunal parce que des tonnerres et des éclairs en sortaient. Pas vrai?

204 Souvenez-vous, c'était comme au mont Sinaï. Quand Moïse est allé sur le mont Sinaï, que s'est-il passé? Le tonnerre, les éclairs. Et même si une vache, un veau, un mouton ou n'importe qui, touchaient la montagne, il devait mourir. La Bible dit : “Le tremblement de terre était si grand que même Moïse le craignait.” Et Mos-… Il a dit : “Ôte tes souliers, tu es sur une terre Sainte.” Josué, le grand guerrier, devait faire traverser les enfants et partager leur héritage, il ne pouvait monter qu'à mi-chemin sur la montagne.

205 Et Moïse était là-haut, avec les couleurs de Dieu qui brillaient et les éclairs, et une couleur émeraude autour de lui, il observait ces commandements être gravés. Dans la Présence de Dieu, cette Voix qui a répondu : “Moïse, où es-tu? Ôte tes souliers, tu es sur une terre Sainte.”

206 C'était maintenant un tribunal, nul ne pouvait subsister là, à part les racheter. Le pécheur ne pouvait pas s'en approcher du tout (c'était fini), le tribunal. Très bien.

207 Maintenant, Moïse a fait des choses sur la terre, il a fait le tabernacle, selon ce qu'il avait vu dans le Ciel. Ça, nous le savons tous, n’est-ce pas? Nous voyons que Paul a fait la même chose. Il doit l'avoir…Hébreux 9.23, où Moïse a fait les choses exactement comme lui. Et Paul, dans sa vision, lorsqu'il est monté au Ciel (quand il a enseigné ce grand Livre des Hébreux), il a dû voir dans sa vision la même chose que Moïse a vu, parce qu'il a dit cela (il a enseigné ce merveilleux Livre des Hébreux), comment le christianisme était l'antitype de l'Ancien Testament. C'était un grand enseignant, Mo-… Paul l'était. Or, c'était devenu Son Trône. Puis, dans le…

208 Prenons… Il n'y a pas moyen, je ne peux pas… J'allais laisser ceci de côté, mais je ne peux pas le faire. Où est le tableau? L'as-tu ramené? Est-il ici, Doc? Eh bien, je peux peut-être vous le faire voir d'ici. Je—je…Bon, prenez vos crayons et votre papier, car je veux dire quelque chose ici. Je—j'étais assis ce matin quand quelque chose m'est venu à l'esprit. Bon, je vais vous dire ce que j'ai fait, si vous remarquez, je l'ai dessiné à l'endos ici. Voyez? Je l'ai dessiné comme l'Esprit me le donnait, voyez, dessiné ici ce qu'il en serait. Mais je—je veux dire quelque chose ici.

209 Maintenant, Dieu, quand Il s'assit sur Son Trône, Il devient alors Juge. Pas vrai? Quand est-ce qu'un juge juge? Quand il vient à son tribunal, un trône. Or, je veux que vous regardiez bien comment l'Ancien Testament était fait, comment les parvis près de Son Trône étaient faits, et ce que Jean a vu ici. Nous ne pourrons pas couvrir tout cela, ce matin. Mais comment Jean a vu les mêmes parvis près de Lui, et quelle est l'approche de Ses parvis. Maintenant, oh, j'aime ça.

210 Or, dans l'Ancien Testament, il y avait ce qu'on appelait “l'assemblée”, où le peuple se réunissait. Tout d'abord, avant d'entrer, l'assemblée, pour entrer là, ils devaient passer sous le sang versé, dans les parvis extérieurs. D'abord, ils venaient aux eaux de séparation, où la génisse rouge était tuée et servait d'eaux de séparation. C'est le pécheur qui vient et écoute la Parole.

211 C'est ainsi que ce grand rabbin juif a été conduit au Seigneur, il m'a entendu prêcher là-dessus dans…à Tulsa. À Tulsa, oui. Nous étions là à Tulsa, Oklahoma. Et il est venu là, juste comme spectateur. Et puis après le service, il a dit : “Je sais!” Il a dit… C'est l'un des sept rabbins les plus remarquables du monde. Et il est venu là, il a dit : “Je veux voir ce que ces Hommes d'Affaires Chrétiens… Ils les appellent, ‘pentecôtistes.’ Je veux aller là-bas, m'asseoir, et écouter.”

212 Et quand le Seigneur m'a conduit à parler du sacrifice de cette génisse rouge, après le service, il a rencontré quelques-uns des frères qui étaient là, et il a dit : “Je veux rencontrer cet homme. Je sais qu'il n'a même pas d'instruction, mais…” dit-il, “Je suis un rabbin juif qui connaît toutes ces différentes approches et ces choses-là,” il a dit : “Je n'ai jamais vu ça de toute ma vie.” Il a dit : “Je n'ai jamais vu ça.”

213 Et maintenant c'est un rabbin pentecôtiste, rempli du Saint-Esprit, qui va partout, prêchant l'Évangile. Il se dit lui-même, “un rabbin pentecôtiste.” Il est allé à l'hôtel Washington Youree, l'autre jour, quand nous nous sommes rencontrés chez Frère Jack, et que la dame le connaissait, elle a dit : “Rabbi, nous avons une belle chambre pour vous, mais,” elle a dit : “il n'y a pas de télévision.”

214 Il a dit : “Ces choses sont des ‘enfervisions’, mettez-les dehors! Je n'en veux pas, de toute façon; s'il s'en trouvait une, je vous la ferais jeter dehors.”

Elle a dit : “Rabbi!”

Il a dit : “Je suis un rabbin pentecôtiste.” Alléluia!

215 Il a dit : “Quand vous irez en Israël, Frère Branham, je veux y aller avec vous.” Il a dit : “Nous pouvons l'apporter à notre peuple.”

216 J'ai dit : “Pas maintenant, Rabbi, pas maintenant. Pas maintenant, ce n'est pas encore l'heure, il faut attendre un peu.”

217 Maintenant, remarquez ces lieux saints. Or, quand vous entriez dans les parvis, le premier était les parvis, les parvis extérieurs. Le suivant était celui de l'autel, où les sacrifices étaient offerts, l'autel d'airain. Puis, à l'extérieur de l'autel d'airain, il y avait un voile accroché-là qui donnait sur le Saint des saints; à l'intérieur il y avait le propitiatoire, à l'intérieur il y avait les chérubins. C'est ce que à quoi je veux en venir dans notre prochaine leçon, ces Chérubins qui couvrent le propitiatoire de leur ombre. Oh! la la! Je…Nous pourrions passer le mois en entier là-dessus, vous voyez, sur ce Chérubin.

218 Bon, maintenant remarquez alors qu'ils entraient. L'assemblée pouvait venir là; les sacrificateurs pouvaient se tenir ici; mais seul le souverain sacrificateur pouvait entrer là, une fois par année, il apportait le sang avec lui.

219 Et il fallait qu'il soit vêtu d'une certaine manière, d'un certain vêtement; il devait avoir des clochettes et des grenades, l'une et l'autre à tour de rôle. Et quand il marchait, il devait marcher d'une certaine façon. Comme il marchait, il sonnait : “Saint, saint, saint, est le Seigneur. Saint, saint, saint, est le Seigneur,” ces cloches et ces grenades sonnaient ensemble, “Saint, saint, saint!” Pourquoi? Il s'approchait de Dieu, avec le sang de l'alliance dans sa main, il allait devant Lui, en portant le sang.

220 Oint (Oh! la la!) avec certains parfums. Ses vêtements devaient être fabriqués par des mains remplies du Saint-Esprit, des mains consacrées fabriquaient ses vêtements. La rose de Saron, l'huile d'onction, était versée sur sa tête, coulait sur sa barbe et puis sur le sol avec le parfum royal; une grenade et une clochette; il transportait le sang d'un agneau innocent; et il n'osait pas approcher ce voile à l'extérieur, sinon il mourrait aussitôt, à l'endroit où il se trouvait. Il fallait donc qu'il y aille, en marchant

d'une certaine façon : “Saint, saint, saint, est le Seigneur. Saint, saint, saint,” (s'approchant de Dieu) “est le Seigneur. Saint, saint, saint!”

221 Il allait là et offrait le sang sur le propitiatoire, une fois chaque année. Et pendant qu'il était là, il avait le privilège de voir la Gloire de la Shekinah, quand la Colonne de Feu, la Lumière ambre qui descendait, qui avait fait sortir les enfants d'Israël. Il a même rempli de fumé le temple pour que personne ne La voit. La Gloire du Seigneur est tombée au point qu'il était rempli de fumé. Et Il est entré Lui-même, est allé derrière le voile et s'est installé sur le propitiatoire dans le Saint des saints. “Le Lieu très Saint” est appelé le “Saint des saints.” Et il devait être vêtu d'une certaine manière, marcher d'une certaine manière, être oint d'une certaine manière. Il était quelqu'un de spécial pour entrer là. Comme l'assemblée devait l'envier!

222 Mais quand Jésus est mort, le voile du temple s'est déchiré. Non seulement un souverain sacrificateur, mais “quiconque le veut” peut avoir cette même onction de la Gloire de la Shekinah et mener une vie sainte, “Saint, saint, saint, est le Seigneur,” et s'approcher dans la Présence même de Dieu, par le Sang de Jésus-Christ devant lui. Y aller avec : “Seigneur Jésus, il y a ici un malade, c'est mon frère. Il est sur le lit de mort en ce moment, il se meurt. Je m'approche de Toi, ‘Saint, saint, saint, est le Seigneur.’”

“Pour quelle raison?”

“En tant que souverain sacrificateur.”

“Pour quelle raison?”

“Pour mon frère. “Saint, saint, saint, est le Seigneur.”

223 Et voilà! Votre marche quotidienne, votre parler quotidien, votre conduite quotidienne, votre cœur, votre âme, et tout, “Saint, saint, saint, est le Seigneur.” Aucune racine d'amertume, rien d'autre, “Saint, saint, saint, est le Seigneur. Saint, saint, saint, est le Seigneur”, alors que nous commençons à nous approcher pour notre frère. Quiconque le veut peut venir, oint, le Sang devant lui, le Sang allant devant lui, en disant “Saint, saint, saint, est le Seigneur.”

224 Or, c'était là le parvis extérieur, le lieu saint. Et le Saint des saints, c'était le sanctuaire de Dieu sur la terre. Regardez, c'était un type de celui qui est au Ciel. Maintenant, nous allons revenir tout de suite à cette même Écriture. Oh, tout au long de l'Apocalypse, nous pouvons revenir directement à ceci encore. Voyez?

225 Maintenant il…Jean, où était Jean? Dans les parvis. Lisons juste un peu plus loin pour que vous compreniez :

Et du trône sortent des éclairs…des tonnerres… des voix. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes (Attendez que nous arrivions à cela!), qui sont les sept esprits de Dieu.

226 Reflétant la Lumière de Dieu dans l'Église, directement du Trône de Dieu, non par un séminaire ni par un évêque, mais du Trône de Dieu, par une révélation de la puissance de Sa résurrection, faisant de Lui le même hier et éternellement; les sept étoiles qui se tiennent là reflètent cette Lumière, la Lumière de la Shekinah, la gloire de la Shekinah qui sort du Saint des saints. Sept lampes ardentes, posées sur ces chandeliers qui reflètent Sa Lumière, Ses couleurs, Sa puissance de résurrection, directement dans l'Église. Amen! Hmm!

Et devant le trône comme une mer de verre semblable à du cristal; et au milieu du trône et autour du trône, il y avait quatre êtres vivants remplis d’yeux devant et derrière.

227 Et il s'avance, et se met à donner ceci…ces bêtes, la même chose qu'Ézéchiel a vu; ces gardes…un comme un homme, un comme un lion, et un comme l'aigle. Qu'est-ce que c'était? Maintenant, regardez, quand nous les aborderons et montrerons ce Lion de la Tribu de Juda et tous ceux-là issus de leurs tribus, qui sont situés sur quatre murs, et qui gardaient ce propitiatoire. Oh! quelle représentation! Oh, c'est juste… Il y a de grands jours devant nous.

228 Comme nous les avons vus, or, c'était le trône de Dieu dans le Ciel, Moïse L'a reproduit sur la terre, c'était le Trône de Dieu parce que Son tribunal était représenté ici sur la terre dans le Saint des saints. Dieu…Tout Israël venait à ce seul endroit pour trouver la miséricorde, parce qu'on ne pouvait rencontrer Dieu que sous le sang versé.

229 Maintenant, écoutez bien. Alors la Gloire de la Shekinah un jour a quitté ce propitiatoire, et S'est installée sur un autre Tabernacle (Amen!), Celui-ci : “Le Père ne juge personne, mais Il a remis tout jugement au Fils.” Le tribunal de Dieu. Fiou! “Vous parlez contre Moi, cela vous sera pardonné,” parlant d'un autre—un Autre à venir, un autre Propitiatoire. “Parler… vous parlez contre le Fils de l'homme, Je vous pardonnerai; mais un jour le Saint-Esprit viendra habiter dans le cœur des gens, une seule parole contre Lui ne sera jamais pardonnée.”

230 Elle devient de plus en plus sévère, tout le temps, le jugement, parce que Dieu épuise continuellement Sa patience, essayant d'amener les pécheurs à Lui pour être réconciliés. Premièrement, Il était dans les cieux et brillait à travers les étoiles. Deuxièmement, Il était sur la terre et brillait à travers la Gloire de la Shekinah. Ensuite, Il est venu et s'est fait chair et a habité parmi nous, toujours avec Sa patience. Puis Il a racheté l'homme par Son Sang, est entré dans Son Église sous la forme du Saint-Esprit, et de parler contre Cela c'est la fin, c'est terminé.

231 Maintenant vous pouvez voir d'où vient la secousse. À quel moment, ils ne le réalisent pas. Les gens ne peuvent pas comprendre ce que Cela veut dire.

232 Donc, le premier Trône était dans le ciel, le tribunal. Le second Trône était en Christ. Le troisième Trône est dans l'homme.

233 Maintenant, laissez-moi prendre cette petite chose que j'ai dessinée ici. Nous allons faire… J'aurais aimé avoir un tableau, afin de pouvoir rendre cela plus clair pour vous. Nous allons prendre et dessiner les parvis, en les présentant simplement dans un cercle rond, ou comme ceci, l'un ou l'autre. Maintenant, nous allons prendre… Je crois que comme ceci serait le mieux, nous allons prendre et dessiner les parvis.

234 Or, qu'est-ce qu'un homme? C'est un être trin; corps, âme et esprit. Combien savent cela? Observez l'approche de Dieu. Quel est son cœur? Vous vous souvenez de mon message, Dieu a choisi le cœur de l'homme comme Tour de Contrôle? Le diable a choisi sa tête pour sa tour de contrôle; voyez, il lui fait voir des choses, regarde à travers ses yeux. Mais en cela…Dieu dans son cœur lui permet de croire des choses qu'il ne peut pas voir. N'est-ce pas? Voyez, Dieu est sur son cœur, le Trône de Dieu se trouve dans le cœur de l'homme. Vous saisissez? L'homme! Dieu a établi Son Trône dans le cœur de l'homme.

235 Maintenant, regardez. Quelle est la première partie de l'homme? La première partie de l'homme est le corps. La partie suivante est son âme, qui est la nature de son esprit qui fait de lui ce qu'il est. Il s'approche maintenant. Or, la troisième partie de l'homme est son esprit, et son esprit est au centre de son cœur, et c'est au centre du cœur que Dieu établit le Trône.

236 Vous vous souvenez, récemment, des—des journaux de Chicago, il y a environ quatre ans, quand le vieux croyant… le vieil incroyant, plutôt, disait que Dieu avait fait une erreur quand Salomon a dit : “Tel qu'un homme pense dans son cœur.” Il a dit : “Il n'y a pas de facultés mentales dans le cœur pour penser. Comment pourrait-il penser avec son cœur? Il doit… Il voulait dire sa tête.”

237 Si Dieu avait voulu dire sa tête, Il aurait dit : “sa tête.”

238 Comme Moïse, et si Moïse… Si Dieu avait dit : “Moïse ôte tes souliers, tu es sur une terre sainte”; et qu'il ait dit : “Bien, pourquoi ne pas juste enlever mon chapeau, c'est tout aussi bon”? Il a dit : “Souliers.” Il n'a pas dit : “chapeau”, Il a dit : “souliers.”

239 Et quand Il a dit : “Repentez-vous, et soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ”, Il ne voulait pas dire : “Père, Fils et Saint-Esprit.” Il voulait dire exactement ce qu'Il a dit.

240 Quand Il a dit : “Vous devez naître de nouveau”, il n'a pas dit : “Vous devriez naître.”

241 Il a dit : “Ces signes accompagneront ceux qui auront cru,” Il n'a jamais dit : “Peut-être qu'ils le feront.”

242 Il dit ce qu'Il pense! Il est Dieu et Il ne peut pas revenir sur ce qu'Il a dit. Il sait ce qui est parfait alors Il le fait ainsi, et c'est comme Il—Il veut que Ce soit. Et vous devez arriver à Cela. Ce n'est pas à Lui de s'aligner à votre idée, vous devez vous aligner à Son Idée. Voilà la différence.

243 Bon, maintenant, dans ce système du corps, l'âme… Si vous prenez le mot âme et que vous en vérifiez le sens, ça vous dira dans le—dans le dictionnaire biblique ou dans le Webster, l'un ou l'autre, que c'est “la nature de l'esprit.”

244 Maintenant, voici un homme, disons, voici John Doe. Très bien, John Doe. Et voici Sam Doe. Très bien. Bien, John Doe est un homme, un corps, c'est le frère de Sam Doe. Et, John est un esprit, une âme, un corps; et Sam Doe est la même chose (corps, âme, esprit) comme lui, corps, âme, esprit. Or, cet homme est méchant, malveillant, tricheur, voleur, menteur, adultère, tout ce qu'il peut faire de mal; mais cet homme-ci est rempli d'amour, de paix, de joie. Ils ont tous les deux une âme, un corps et un esprit. Eh bien, quelle est la différence? Cet homme peut se souvenir et dire : “Je me souviens de ma mère, je me souviens de choses que nous faisions quand nous étions garçons”; les deux peuvent le faire. Les deux ont un esprit, les deux une âme, les deux ont un corps.

245 Mais la nature de l'esprit de cet homme-là est mauvaise; la nature de l'esprit de cet homme-ci est bonne. Voyez? Or, la nature de l'esprit est l'âme de l'homme. Voyez? Ainsi, maintenant, Dieu essaie d'entrer dans quoi? L'esprit et le cœur de l'homme. Là où l'esprit repose, c'est dans le cœur.

246 Vous savez, et la science a dit (comme je n'avais pas fini cela), que l'homme ne pouvait pas penser avec son cœur. Et la science commence à découvrir qu'il y a un petit compartiment dans le cœur humain (pas dans le cœur des animaux, mais dans le cœur humain), il n'y a même pas de cellule sanguine, ni rien. Ils ont dit : “Ce doit être l'endroit occupé par l'âme ou par l'esprit.” Laissez juste—laisse-les faire, ils vont prendre leurs propres bêtises et confirmer Dieu. C'est vrai. Dieu fait simplement que les insensés témoignent de Lui.

247 Maintenant, c'est là, de grands titres dans le journal. La petite fille de Frère Boze a dit : “Frère Branham, vous savez ce que vous disiez l'autre jour?” Elle a dit : “Regardez, la science l'a déjà découvert.”

248 J'ai dit : “Eh bien, que Dieu soit béni! C'est ce que je veux, ma sœur, je veux—c'est ce que je veux.”

249 L'âme de l'homme c'est la nature de l'esprit, et l'esprit habite dans le cœur de l'homme.

250 Bon, maintenant, que sont les parvis extérieurs? C'est la chair. Voyez? C'est la première chose à laquelle vous faites face, la chair. Vous devez surmonter cela premièrement. Vous devez, passer par-dessus la chair. “Je—je n'ai pas envie de me lever et d'aller à l'église, les routes sont trop glissantes. Je—je… Il fait trop chaud. Oh, l'église, je ne sais pas.” C'est la chair. Très bien. Maintenant, vous devez surmonter cela et traverser, Dieu doit traverser ça.

251 La fois suivante quand Il vient, Il doit venir dans l'âme, c'est la nature. “Oh, qu'est-ce que les Jones vont dire de moi? Oh! la la! Vous savez, mon église va m'expulser si je—si je fais quelque chose comme ça. Voyez?” Mais vous devez traverser ça.

252 Et quand vous travers cela, alors Il entre dans le cœur et c'est là qu'Il trône. C'est le Saint-Esprit en vous. Jésus a dit : “Il vaudrait mieux qu'une meule de moulin soit pendue à votre cou et que vous soyez noyé dans les profondeurs de la mer, plutôt que de même juste offenser l'un de ces petits qui croient en Moi.” Ne leur faites aucun mal; pas même les offenser, les bouleverser

à propos de quelque chose. Il vaudrait mieux pour vous que vous soyez noyé, ou que vous ne soyez jamais venu au monde, que de même offenser l'un d'eux. Voulait-Il vraiment dire cela? Pourrait-Il mentir? Les apôtres l'ont-ils dit? Non, non. Jésus L'a dit! Jésus a dit : “Si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en Moi.”

“Ces signes accompagneront ceux qui auront cru!”

253 Quelqu'un, un grand gaillard a dit : “Oh, je crois en Lui! Alléluia!”

254 “Avez-vous déjà parlé en langues, interprété les langues, chassé les démons, eu des visions, et ainsi de suite, comme Il l'a promis?”

“Non, ces jours-là sont passés.” Ce n'est pas un croyant, c'est un soi-disant croyant.

255 Jésus a dit, les dernières paroles qu'Il a prononcées : “Ces signes accompagneront ceux qui auront cru, dans le monde entier et à toute créature.” C'est vrai. “Ils accompagneront le croyant jusqu'à Mon retour.” Ce sont les dernières Paroles qu'Il a dites. Combien le savent? Dans la Bible, Marc 16.

Or, vous voyez, c'est un soi-disant croyant.

256 Mais quand vous trouvez un croyant qui croit vraiment, avec les signes qui l'accompagnent, et que vous voyez l'humilité dans leur vie, et non pas un imitateur, vous savez qu'il est chrétien, un véritable, un authentique sujet, restez tranquille. Ce que vous devriez faire, c'est de vous joindre à eux, de commencer à avancer, parce que vous montez sur la route du Roi.

257 Donc, qu'est-ce qui se passe? Regardez bien ceci. Les parvis extérieurs : c'était l'âge de Luther, comme nous avons commencé dans le Corps de l'Église des Gentils.

258 Vous vous souvenez, ils étaient juifs jusqu'à l'époque de la—de 606 ap. J.-C. quand il s'agit de Thyatire, c'était presque tous des juifs convertis. Mais après les Juifs, c'est tombé par ici, à la fois pour les Juifs et les Gentils (mais surtout sur les Juifs). Mais quand c'est vraiment venu à l'âge des Gentils, venu de ce côté-ci, voyez, sont venus Martin Luther, John Wesley, et ainsi de suite. Voyez?

259 Maintenant, regardez ces trois derniers après l'Âge des Ténèbres, on en vient au Moyen Âge et passe outre. Quand cela vient, surveillez ces parvis extérieurs. Voyez : la chair, l'âme, l'esprit. Voyez? Ces parvis extérieurs, la chair. Le lieu saint : Nazaréens, pèlerins de la sainteté, méthodiste libre. Voyez? Et puis le Saint des saints : le retour à la Pentecôte, là où tout a commencé au début, voyez, de retour au début.

260 Maintenant, si vous le dessinez, je veux le marquer. Maintenant, il y a cinq portes qui entrent dans la chair, qui contrôlent la chair. Vous le savez. N'est-ce pas vrai? Ce sont les cinq sens. Combien de sens contrôlent le corps? Cinq : la vue, le goûter, l'odorat, le toucher, l'ouïe. Pas vrai? C'est la chair, les parvis extérieurs, ce sont les choses sur lesquelles on ne peut pas compter parce que c'est la chair.

261 Les parvis intérieurs là, nous avons les parvis intérieurs, qui est l'autel suivant. Et l'autel suivant vient, et il vient avec—avec la conscience, l'imagination, les souvenirs, les passions et les affections. Ce sont les cinq sens qui contrôlent les parvis intérieurs. C'est l'âme. Les sens de l'affection, c'est l'âme, l'amour, et ainsi de suite. Et les suivants dans ce sens-ci, il y aurait aussi les souvenirs, la conscience, la miséricorde, et ainsi de suite, et—et—et l'imagination. Vous vous assoyez et vous imaginez des choses, que faites-vous? Vous ne le faites pas dans votre chair, vos sens n'imaginent pas. C'est un parvis intérieur en vous.

262 Il a trois portes. Qu'est-ce que nous faisons? Nous décortiquons maintenant, ne le manquez pas. Venant de la chair, les cinq sens; ensuite, l'âme, les parvis intérieurs; mais maintenant vous entrez dans le cœur. Voyez?

263 Maintenant, c'est là que vous, bons Pèlerins de la Sainteté et méthodiste, êtes restés à cet autel, là-bas. Vous voyez, vous êtes dans les parvis. Vous les luthériens et ainsi de suite de retour dans la chair, là-bas avec les cinq sens, ce que l'œil peut voir et comprendre. Voyez?

264 Voici le pèlerin de la Sainteté qui n'était qu'un simple méthodiste libre, qui s'est rendu dans les parvis suivants et qui a cru en la sainteté, parce qu'on l'appelait le lieu saint, là où l'on offrait le sacrifice.

265 Mais une fois chaque année lorsque le souverain sacrificateur entrait dans le Saint des saints, qui était défendu. Il y a eu l'âge luthérien; puis l'âge méthodiste, puis cet âge-ci, la lumière de l'Église qui arrive, ce qui est comme dans le système de l'être humain.

266 Alors comment—comment entrons-nous dans ceci? Bon, rappelez-vous, il y avait un voile, un voile suspendu entre le saint et le Saint des saints. Dans le Saint des saints, c'est là où Christ vient s'asseoir sur le trône de votre cœur, Christ prend Son Trône. Il vient par la justification (Pas vrai?); la sanctification; “Et puis par une seule…” (eau…par une église…par un seul credo… Non!) “par un seul Esprit”, c'est là que nous sommes tous baptisés en un seul Corps qui est le Corps de Christ. Par le quoi? Le Saint-Esprit.

267 Qui Y entre? Le méthodiste, baptiste, presbytérien, pentecôtiste, quiconque le veut. Ce voile, vous savez ce qu'est ce voile qui voile votre cœur à Cela? Êtes-vous prêts? Le voile s'appelle “le libre arbitre.” Voyez-vous le portrait maintenant? Les sens extérieurs, les sens du corps et les sens de l'âme, et le voile entre cela et le lieu saint, le Saint des saints. Et la seule façon pour vous d'y entrer, c'est par le libre arbitre! “Car quiconque…” Quoi? Quiconque serre la main de quelqu'un? Quiconque est immergé? Quiconque se joint à l'église? Quiconque obtient son diplôme? Quiconque fait…? Non! “Quiconque veut venir au-delà du voile.”

268 Laissez Christ venir à ces sens, dites : “Eh bien, je devrais. Je ne veux pas aller en enfer, c'est sûr. Je vais joindre l'église.” Très bien, luthérien.

269 “Eh bien, je vais vous dire quoi, je pense que je devrais vivre une vie différente, faire ce que je peux”, la sanctification à l'autel. Très bien, méthodiste.

270 Très bien, et quiconque le veut, qu'il traverse le voile déchiré. Oh, gloire à Dieu! Je suis de l'autre côté. Alléluia à Son Nom! Oh! la la! Quiconque le veut, qu'il les déchire, les rideaux de sa propre volonté, et que Dieu entre dans son cœur. Voilà Christ à Son tribunal dans le cœur humain! Que va-t-il se passer?

271 Vous dites : “Je dois… Oh, je—je peux raconter des blagues sales, ça ne me condamne pas.” Pourquoi? Ils n'ont rien Qui puisse les condamner. Personne à l'intérieur pour—pour l'enlever. Personne n'est là pour—pour vous condamner. “Eh bien, je vais vous dire,” les femmes disent : “Je peux avoir les cheveux courts, ça ne me condamne pas.” Ça n'a rien d'étonnant! Voyez? “Oh, je peux porter un short…je peux faire ceci. Je…” Les hommes ont dit : “Ça ne me dérange pas de fumer des cigares, et ça ne me dérange pas de jouer aux—aux cartes et de tirer les dés”, et tout ce qu'ils font. “Ça ne me dérange pas.” Et ils font toujours partie de l'église, voyez, “Ça ne me dérange pas de faire ceci.” Pourquoi? Pourquoi? Il n'y a rien à l'intérieur pour vous juger.

272 Mais quand Christ entre à l'intérieur, vous avez créé un autel sur votre cœur et vos péchés sont enlevés chaque jour. Le grand saint Paul a dit : “Je meurs chaque jour. Néanmoins, je vis, mais ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi.” Voilà le voile intérieur. Oh, mon frère, ma sœur!

273 Je me dépêche, je sais… Oh, non, je suis… je ne peux pas le terminer, j'ai pris plus de temps que prévu. Voyons voir, laissez-moi juste… Non, je suis mieux de ne pas le faire. Voyez, je veux prendre les vingt-quatre vieillards, et je sais que je vous retiens tous d'aller dîner. Nous allons juste… Voyons voir, ce… Combien disent de prendre les vingt-quatre vieillards? Juste…[L'assemblée dit : “Amen!”—N.D.É.] Très bien, juste une minute. Très bien, juste une minute. “Vingt-quatre vieillards”, alors, prenons-les tout de suite, “autour du Trône, et il y en avait vingt…autour du Trône.”

274 Maintenant vous voyez quoi… Où est le Trône maintenant? Dans le cœur. Dans le cœur de qui? Les membres des Sept Âges de l'Église, de Christ! “Dites un mot contre, ou en action, vous êtes condamnés”, vous en répondrez au Jour du Jugement. Et qui jugera la terre? Les saints jugeront la terre.

275 Qui Daniel a-t-il vu venir avec myriades de myriades et des milliers de milliers? Les Saints. Les Livres ont été ouverts, des pécheurs. Un autre Livre a été ouvert, qui était le Livre de Vie, la vierge endormie. Oh! la la! ne peuvent-ils pas le voir? L'église endormit, ceux qui sont sortis à la rencontre de l'Époux, ils ont laissé l'Huile de leur lampe s'épuiser; ils ne sont jamais entrés dans Ceci, ils n'ont jamais laissé Christ prendre le contrôle pour qu'Il puisse faire des miracles et parler en langues et faire des prodiges et ces choses pour prouver qu'Il vivait dans Son Église.

276 Et si Jésus était venu sur la terre et avait dit : “Je suis Jésus, Je suis le Fils de Dieu,” sans jamais rien faire, Il aurait simplement dit : “Je—Je vais aller ici et joindre l'église?” Aurait-Il été le Fils de Dieu?

277 Qu'a-t-Il dit? “Si Je ne fais pas les œuvres de Mon Père, alors ne Me croyez pas.”

278 Oh! la la! Le voyez-vous? Dieu se déclare Lui-même, Il aime le faire. Il est Jéhovah. Il aime Se faire connaître. Oh, j'en suis si heureux. Oui monsieur. Il S'est fait connaître à moi, je sais qu'Il l'a fait à vous. Certains d'entre vous, les jeunes convertis, même si vous ne…vous pouvez ne pas Le connaître dans la puissance et les grandes choses que les chrétiens plus âgés connaissent, mais vous vous dirigez là. Vous avancez tout droit sur la route du Roi. Ne… Continuez juste de chercher et de courir aussi fort que vous le pouvez. Courez, courez, courez aussi fort que vous le pouvez. Ne vous arrêtez pour rien, continuez d'avancer.

279 Comme le disait la vieille Sœur Snelling :

Je cours, je cours, je cours, je viens de traverser; Je cours, je cours, je cours, je viens de traverser; Je cours, je cours, je cours, et pas question de m'asseoir.

Pauvre vieille, elle est là-bas aujourd'hui.

280 Très bien, maintenant, et il y avait—il y avait des trônes et il y a, il y a ving…il y avait quatre et vingt sièges. Bon, combien ça fait quatre et vingt? Vingt-quatre. Très bien :

…vingt-quatre trônes, et sur ce trône…sur ces trônes je vis vingt-quatre vieillards assis, (un par trône) revêtus de vêtements blancs; et sur leurs têtes des couronnes d'or.

281 Maintenant, “les vingt-quatre vieillards.” Je veux que vous remarquiez qu'ils n'étaient pas des Êtres Angéliques. Les Anges ne sont pas associés, les Êtres Célestes ne sont pas associés aux couronnes et aux trônes. Vous voyez, ils ne sont jamais associés, ce sont des Anges, ils n'ont jamais vaincu. Si vous remarquez un peu plus tard, les chants qu'ils chantaient, et ces choses ont prouvé qu'ils ne l'étaient pas. Voyez? Ils ont chanté le chant de la rédemption; aussi, les Anges n'ont pas besoin d'être rachetés. Voyez? Très bien. Mais c'étaient des hommes rachetés.

282 Je ne suis pas…vous les gens, je n'aurai pas le temps de voir ça. Mais vous qui prenez des notes, si vous voulez savoir si c'était des hommes rachetés, prenez Matthieu 19.28, très bien, 19.28, Matthieu, Apocalypse 3.21, puis prenez ceux-ci, Apocalypse 20.4, Apocalypse 2.10, I Pierre 5.2 et 4, II Timothée 4.8. Vous saurez ainsi qu'ils sont rachetés. Je veux passer au travers de ceci ce matin, vous voyez. Et vous pourriez le passer au peigne fin pendant des semaines, vous voyez. Ils n'étaient pas—ils n'étaient pas des Êtres Angéliques, ils n'étaient pas des Êtres Célestes, ils étaient des hommes rachetés. Voyez? Vous pouvez considérer

leur habit, la façon dont ils étaient habillés; vous pouvez considérer leur position, ce qu'ils avaient; vous pouvez considérer les chants, ce qu'ils chantaient; et savoir qu'ils n'étaient pas des Êtres Angéliques. Hmm.

283 Je n'aime pas en arriver là, mais lisons une Écriture de plus. D'accord? Très bien. Revenons à Daniel 7, juste un instant, Daniel 7, et lisons une Écriture ici. Je veux…or ceci va vous aider énormément pour le restant du message ce matin. Je suis sûr que cela—cela vous fera vous sentir beaucoup mieux après avoir lu ceci et vu ceci, voir ce que Daniel, au chapitre 7 de Daniel, et commençons maintenant de…Daniel 7, prenons le 9e chap-…verset 9. Maintenant, écoutez bien ces choses :

Et…je regardai, pendant que l'on plaçait des trônes, et l'Ancien des jours s'assit, son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme la laine pure; et son trône était comme des flammes de feu, (Vous voyez encore, ce feu émeraude qui revient.) et les roues comme un feu ardent.

Et…un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille milliers de milliers (Voilà vos Rachetés) se tenaient en sa présence et les juges s'assirent, et les livres (livres au pluriel) furent ouverts.

284 Maintenant, remarquez, ces juges s'assirent. Voyez? Maintenant regardez bien. Daniel, quand il a vu les trônes au jugement, ils étaient vides, il a vu “pendant que l'on plaçait des trônes, et l'ancien des jours vint du Ciel.” Mais quand Jean l'a vu, le Trône était déjà occupé par Jésus, et les trônes des disciples et des patriarches, rachetés, étaient déjà remplis. Voyez? Daniel l'a vu cinq cents ans avant l'époque de Christ. Et puis après Christ, ce qui ferait deux mille cinq cents ans, Jean a vu cet âge à venir, et il a vu tout cela arriver. Alors que Daniel ne l'a pas vu, (Voyez?) il a juste vu l'Ancien des jours venir; il L'a vu venir. Mais quand Jean L'a vu, le Trône était occupé, voyez, les trônes étaient placés avec l'Ancien du jours, et les juges s'assirent. Mais quand Jean L'a vu, les vieillards n'avaient pas encore été choisis du temps de Jean… ou du temps de Daniel, mais ils étaient déjà rachetés à la fin des temps…?…Oh! la la! Oh, n'est-ce pas… N'est-Il pas merveilleux?

285 Alors, Daniel 7, il… qu'a fait Daniel? Il a vu d'avance le Jugement, et que les trônes étaient vides. Voyez, ils étaient censés être vides. Comme Jean en son temps, après l'enlèvement de l'Église, ils étaient occupés par les vieillards rachetés. Hmm.

286 Que signifie un ancien? Si vous prenez le mot ancien, j'ai à peu près…toutes ces définitions écrites ici, je les passe simplement. Ancien signifie “le chef d'une ville” ou “le chef d'une tribu.” Un ancien, “le chef de quelque chose.” Comme si je—j'étais… Frère Neville est un ancien dans cette église. Il est quoi? C'est le chef de ce corps local. Voyez? Et le maire de la ville serait un ancien de cette ville; voyez, l'ancien des villes. Vous vous souvenez du temps de la Bible, des anciens de la ville? Ancien signifie “le chef d'une ville” ou “le chef d'une tribu.”

287 Bon, combien étaient-ils? Vingt-quatre, vingt-quatre vieillards. Pas vrai? Maintenant… Oh! la la! Qui étaient-ils? Les douze apôtres et les douze tribus d'Israël, les douze patriarches. Le… Bon, nous allons voir cela jusqu'à ce qu'on arrive aux autres leçons, et prouver que c'est vrai, donc vous, je suis content que vous le notiez. Voyez? Les douze patriarches et les douze tribus d'Israël! Maintenant, regardez bien. Jésus a dit que…

288 Pierre a demandé un jour : “Que recevrons-nous? Nous avons quitté père, mère, mari, femme, enfants, tout le reste, nous avons tout quitté.” Pierre a dit : “Nous avons quitté nos femmes, nos enfants, notre père et notre mère, nos maisons et nos terres, pour Te suivre.”

289 Il a dit : “En vérité, en vérité, je vous le dis, vous serez assis sur douze trônes, pour juger les douze tribus.” Et voilà, ce sont les rachetés, les anciens rachetés.

290 Regardez—regardez David qui représentait Christ. Voyez? Quand David est arrivé au pouvoir, la première chose, c'est qu'il avait vécu un temps terrible avant d'arriver au pouvoir. Pourtant, il avait l'onction sur lui, oui, l'onction était sur lui. Et beaucoup de gens pensaient : “Ce n'était juste qu'un petit renégat, un petit homme qui était différent, en quête de détruire quelque chose.” Mais il y avait quelques hommes qui savaient qu'il allait être roi, ils restaient avec lui. Frère, je veux dire que vous ne pouviez pas les éloigner de lui, comme ils avançaient.

291 Un jour, il se tenait sur la montagne, il a regardé en bas et a vu sa petite ville bien-aimée, assiégée par l'ennemi. Et il était là et s'est souvenu quand il était petit garçon, il amenait les moutons là-bas et buvait cette eau, c'était de la bonne eau. (Nous en avons parlé ici il n'y a pas si longtemps, Les Eaux de la Vie.) Et le voilà : “Il pensait, je buvais là.”

292 Et son moindre désir était un ordre pour tout homme à son service. Frère, deux de ces hommes ont saisi leurs épées et se sont battus sur une distance de quinze milles contre les Philistins, les tranchant de droite à gauche, pour lui procurer de l'eau de ce puits. Ils savaient qu'il allait régner. Oui monsieur. Une fois, l'un d'eux, pour le sauver, a sauté dans une fosse et a tué un lion, sans aucune aide. C'étaient des guerriers. Et quand—quand il est arrivé au pouvoir, vous savez ce qu'il a fait? Il a fait de chacun d'eux le dirigeant d'une certaine ville.

293 Vous voyez Christ là? “Celui qui vaincra régnera sur une ville.” Les vainqueurs! Aujourd'hui, quand nous voyons qu'Il vient avec puissance, que Christ va régner dans ce monde. L'Allemagne et les États-Unis, et les autres doivent tomber, chaque nation doit tomber. Les royaumes de ce monde sont devenus les royaumes de notre Dieu et de Son Christ, et Il va les diriger et régner sur eux. C'est vrai.

294 Nous savons qu'Il va régner bientôt, aussi le moindre de Ses désirs est un ordre pour nous! “Il veut que je Le représente dans un petit Tombouctou où il n'y a pas cinquante sous de change, où il n'y a rien, ou juste une bande de pauvres gens,” c'est un désir. Amen!

295 “Vous n'avez pas besoin d'en avoir autant, vous n'avez pas besoin de faire ceci, dites-moi seulement qu'il veut y aller.” Amen. C'est tout.

296 “S'Il veut que je fasse autre chose, que j'agisse différemment”, comme ces sœurs et tout, “s'Il veut que je fasse une certaine chose, bénie soit Dieu, c'est un privilège pour moi de le faire.” Voilà, c'est ça! Nous savons qu'Il vient avec puissance, quoi qu'en dise le monde. “Si je dois rejeter tout fardeau, et le péché qui m'enveloppe si facilement, et que je cours avec persévérance dans la carrière qui m'est ouverte. Que mes yeux soient sur le chef et le consommateur de notre Foi, Jésus-Christ.” Il vient avec puissance!

297 Les “anciens”, les vingt-quatre vieillards. Très bien. Douze… Dans l'Apocalypse, nous voyons ceci. Dans le Livre de l'Apocalypse, vers le chapitre 21, nous voyons que la ville de Jérusalem avait douze fondements. N'est-ce pas? Et il y avait douze portes, soit trois de chaque côté, trois fois quatre donne douze. Exactement comme le tabernacle érigé dans le désert, car Jean a dit exactement et a vu exactement la même chose que Moïse a vue quand il était là-haut, la même chose que Paul a vue.

298 Et maintenant nous remarquons que les douze fondements étaient les noms des apôtres. Et les douze portes avaient le nom de chaque tribu inscrite dessus. Comme nous regardons cela et voyons ces douze vieillards, les douze tribus, les douze apôtres, les douze fondements, les douze portes! Oh! la la! Prenez les chiffres de Dieu et vous ne pouvez pas vous écarter nulle part, elle va frapper à coup sûr à chaque fois.

299 C'est pour ça, voyez-vous, que nous avons ces six jours pendant lesquels le monde a travaillé, et nous sommes maintenant près de ce septième jour. Les deux premiers deux mille ans, Dieu a détruit l'eau… le monde par l'eau. Le deuxième deux mille ans, Christ est venu. Nous sommes en 1961, juste à la porte, il reste juste peu de temps. Et regardez, Jésus a dit : “Maintenant, ça n'ira pas jusqu'au bout,” Il a dit : “parce qu'il faudra que j'abrége l'œuvre. Sinon, la bombe atomique détruira toute chair. Oh oui. Pour le bien des élus, Je vais abréger l'œuvre dans la justice. En retrancher, une partie du temps.” Voyez, ensuite le Millénium de mille ans, le grand Jour.

300 Alors que l'Église a lutté contre le péché pendant six mille ans, le septième millénaire est le Millénium. Comme Dieu a mis six mille ans pour construire le monde, et le septième mille ans, Il s'est reposé de toutes Ses œuvres. Et l'Église lutte contre le péché pendant six mille ans, et le septième millénaire l'Église se repose.

301 Les vêtements blancs qui revêtaient les vieillards, c'est la justice des Saints. Le blanc signifie “justice.” Et parce qu'ils étaient vêtus, ils étaient “sacrificateurs ou juges”, vêtus de blanc, des sacrificateurs, juges, prophètes, ainsi de suite; vous voyez ce qu'ils étaient. Ils étaient vêtus de blancs, les vingt-quatre vieillards. Il y aura vingt-quatre vieillards. Il y en aura douze pour les douze tribus d'Israël; les douze apôtres de l'Église.

302 Et ils s'assirent dans les parvis du grand Roi. Rappelez-vous, ils sont assis là-bas, ceux-là. Et voici l'Épouse et Christ assis sur Son Trône, et Son Épouse assise près de Lui, l'Église. Les vingt-quatre vieillards…Les cent quarante-quatre mille eunuques du temple qui Le servent. Quand Il se lève, Son Épouse L'accompagne. Oh! la la! Dans ce grand Âge qui vient, quand tout le péché et l'apparence même du péchés…

303 Tous les grands et beaux édifices que les gens chérissent aujourd'hui, tout l'argent et la convoitise, tout le péché et les belles femmes et les hommes, et tout ce qu'ils tentent de faire de leur corps, une chose ou l'autre, pour être un piège pour que le diable envoie leur âme en enfer, ils vont périr et pourrir, et les vers à peau vont les ronger. Et la première chose, les vers de peau… tout ce qu'ils ont pu être ne va que devenir un feu volcanique pour ne devenir rien d'autre que des retombées et—et tout en cendres volcaniques.

304 Mais un de ces matins, mes amis, un de ces matins, quand tout sera fini, elle refleurira de nouveau. Les champs couverts de trèfle blanchissant et le—le parfum de la rose se mêleront à la fleur de l'Arbre de Vie, et Christ reviendra un de ces matins. Quand les grands oiseaux, les colombes se percheront dans les arbres et roucouleront, et il n'y aura plus de mort ni de chagrin. Christ et Ses rachetés reviendront sur la terre; non pas comme des vieillards, mais jeunes pour toujours. Immortels, nous nous serons à Son image, notre éclat va surpasser celui du soleil et des étoiles.

Je suis lié à cette Cité Que Jésus prépare pour nous, Où les rachetés de tous les âges Chantent “Gloire!” autour du Trône Blanc. J’ai parfois la nostalgie du Ciel Et des trésors que j’Y verrai; Quelle joie ce sera que de voir mon Sauveur, Là, dans cette belle Cité d’or.

Comme j'ai hâte de Le voir! Oh, je désire Le voir!

Je suis lié à cette Cité!

305 Jean l'a vue, sur l'île de Patmos, venir comme une Épouse qui s'est parée pour son Époux. Je veux En voir la gloire un jour.

Je désire Le voir, Le voir face à face, Et chanter pour toujours Sa Divine grâce; Dans les rues pavées d'or, élever ma voix, Mes soucis sont finis, je suis à l'abri.

306 Les petites pertes d'équilibre en glissant dans la neige, la petite chaleur et les labeurs de la journée; j'aimerais que ma femme et Mabel viennent chanter ce chant pour moi, si je—je pouvais, “Les labeurs de la route ne sembleront rien, quand j'arriverai au bout du chemin.” C'est vrai.

307 Je me souviens du soir où j'ai quitté l'église pour commencer le travail d'évangélisation, quand vous pleuriez tous; personne ne quittait, presque, probablement quelques-uns d'entre vous sont ici. Sœur et Frère Spencer, et peut-être quelques—quelques anciens sont partis, lorsqu'ils pleuraient ici. Mais quand le Saint-Esprit a dit : “Tu dois y aller!”

308 Je me souviens de ma première réunion après des mois d'absence, Méda est allée à Jonesboro, Becky n'était qu'un tout petit bébé, elles sont allées dans le vieux train Cottonbelt, ça leur a pris des jours pour y arriver. Et j'étais là quand elle est arrivée ce soir-là. Nous avons essayé d'aller à l'auditorium, à trois rues de là, les policiers barraient les rues comme ça. Les rues étaient même pleines à craquer. Ils devaient me faire traverser les rues et contourner pour entrer dans l'endroit. Méda a dit : “Est-ce qu'ils sont venus pour t'entendre prêcher, Bill?”

309 J'ai dit : “Non.” Puis on a chanté :

Ils viennent de l'est et de l'ouest, Ils viennent d'un lointain pays, À la fête du Roi, manger à Sa table, Que ces pèlerins sont bénis! Contemplant Son saint visage Brillant de l'amour Divin; Participants de Sa grâce, Les joyaux de Sa couronne.

Oh, Jésus revient bientôt, Alors nos peines finies, Oh, si notre Seigneur venait maintenant Pour ceux qui sont sans péché? Oh, seriez-vous dans la joie? Ou le chagrin, la peine? Quand Il viendra dans la Gloire, Nous Le rencontrerons là-haut.

310 Amen! Oh, je L'aime! Seriez-vous dans le chagrin et une profonde détresse, ou seriez-vous dans la joie? Quand notre Seigneur viendra dans la gloire, nous Le rencontrerons dans les airs. Avec ces pensées dans notre l'esprit, inclinons la tête. Si le Seigneur le veut, je terminerais cette réunion une autre fois.

311 Notre Père Céleste, oh, ils viennent de l'est et de l'ouest, ils viennent d'un lointain pays. Je pense à ce grand Enlèvement. Les gens à qui j'ai prêché en Afrique, en Inde et partout dans le monde, je vais revoir leur visage à nouveau. Beaucoup d'entre eux pleurant, en se dirigeant vers l'avion, s'appuyant sur les clôtures et hurlant et pleurant. Je pense au jour où ils sont sortis une fois avec Paul, se sont agenouillés et ont prié. Il a dit : “Je suis sûr qu'aucun de vous…beaucoup d'entre vous ici ne verront plus mon visage.”

Mais ils viennent de l'est et de l'ouest, Ils viennent d'un lointain pays, À la fête du Roi, manger à Sa table; Que ces pèlerins sont bénis! Contemplant Son saint visage (dans la Gloire émeraude) Brillant d'un éclat Divin; (Pas seulement une lampe ou une bougie, mais—mais la Lumière Divine, brillant

d'un Éclat Divin.) Participants de Sa grâce, Les joyaux de Sa couronne.

Ô Dieu!

Quand la pierre ardente toucha le prophète, Le rendant aussi pur qu'on puisse l'être, Quand la Voix de Dieu dit : “Qui enverrai-Je?” Il répondit : “Maître, envoie-moi!”

312 Oh! envoie l'Ange ce matin, les Chérubins aux six ailes, comme Ésaïe les a vus, volant à travers le temple, en criant : “Saint, saint, saint est le Seigneur.” Le jeune prophète Ésaïe a dit : “Je suis un homme dont les lèvres sont impures, parmi un peuple impur, et mes yeux ont vu la Gloire de l'Éternel.” Les piliers ont bougé dans le temple. Et un Ange prit les pincettes de l'autel, prit une pierre ardente et la mit sur ses lèvres, et a dit : “Je purifie tes lèvres. Maintenant fils de l'homme, prophétise.” Envoie l'Ange ce matin, Seigneur, purifie nos lèvres de toute infamie. Purifie notre cœur et entre s'y, Seigneur. Brise notre libre arbitre. Que…que ma volonté (en Toi) soit Ta Volonté, Seigneur. Oh, fait Ta Volonté en moi, ô Dieu. Et que moi, mon Église et les miens soient à Toi, Seigneur. Nous nous remettons entre Tes mains.

313 Et comme le poète a ajouté : Père,

Des millions de gens dans le péché et la honte meurent; (En Afrique, en Inde, dans le monde entier, des milliers à chaque heure, et Te rencontrent sans Te connaître.)

Des millions dans le péché et la honte meurent; (Pourtant, Dieu, cela déchire mon âme d'y penser.) Entends leurs cris tristes et amers; Dépêche-toi, va vite à leur secours! Oh, réponds-Lui : “Maître, me voici!”

314 Accorde-le, Seigneur, accorde-le encore. J'ai fait toutes sortes d'erreurs, Père, au cours de cette dernière année, je prie que Tu me les pardonnes. Et en cette Nouvelle Année, Seigneur, oins-moi de nouveau. Permets que j'aille vers ces millions qui sont dans le péché et la honte, qui meurent, et leur apporter cette grande révélation de Ta Vérité, en leur apportant l'onction du Saint-Esprit, afin qu'en ce jour-là ils viennent de l'est et de l'ouest, brillants comme les joyaux de Ta Couronne. Aide-moi, Seigneur, à aller là-bas et de prospecter et à les extraire du sol, de la saleté de la terre, de la saleté et de la souillure dans lesquelles ils vivent. Et qu'ils voient un Dieu saint qui les purifie et les fait vivre comme des chrétiens, sanctifiés et purs devant Toi; qui se détournent du mal, de toutes sortes d'amusements mondains, se tournant vers un Dieu vivant, et qui fait d'eux des délégués de Ton Royaume pour ce grand jour.

315 Sanctifie cette petite église ce matin, Seigneur. Sanctifie chaque personne ici par Ton Esprit, et laisse le Saint-Esprit entrer dans leur cœur, chacun de nous. Rafraîchis l'Esprit en ceux qui ont déjà re-…ouvert leur cœur par leur libre arbitre, qui ont renié leur propre volonté et qui sont venus pour connaître Ta Volonté.

316 Ces jeunes, Seigneur, beaucoup d'entre eux ne sont que de petits enfants. Comme Tu les prends dans Tes bras pour les nourrir! Comme une mère prend soin de son enfant, essuie les larmes de ses yeux et—et leur donnent des choses spéciales parce qu'elle les aime. C'est comme ça que Tu aimes Tes petits nouveau-nés, Seigneur. Ils ne peuvent pas encore marcher, ils ne peuvent même pas parler. La seule chose qu'ils peuvent faire, c'est pleurer et de regarder à maman. Ô Dieu, prends-les dans tes bras, tendrement, comme de petits agneaux, et conduis-les jusqu'à ce qu'ils deviennent matures et qu'ils puissent marcher. Alors, conduis-les, Seigneur, dans les sentiers du service. Accorde-le.

317 Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. Ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal. Car c'est à Toi qu'appartiennent le Royaume, la puissance et la gloire, au siècle des siècles, par le Nom de Jésus-Christ. Amen.

318 Que Dieu vous bénisse! J'ai confiance que le Seigneur a fait quelque chose pour vous ce matin afin que vous commenciez la nouvelle année sur cette seule chose, que vous aimez Jésus-Christ, et qu'un jour vous voulez Le voir, L'aimer et vivre avec Lui pour toujours. C'est mon désir qu'aucun de vous ne soit perdu, que chacun d'entre vous soit sauvé et rempli du Saint-Esprit, et soit préservé jusqu'au jour de Sa venue, parce que je crois qu'elle est très proche.

Maintenant, je remets la réunion à Frère Neville.