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MAROC-UE : NON À L’ACCORD DE RÉADMISSION ! Par Abdelkrim Belguendouz Universitaire à Rabat, chercheur spécialisé en migration I l y’a 2 ans jour pour jour, le 7 juin 2013, la Déclaration conjointe établissant un Par- tenariat pour la Mobilité était signée entre le Maroc d’une part, l’Union européenne et 9 de ses États membres participants d’autre part, à savoir : Allemagne, la Belgi- que, l’Espagne, la France, l’Italie, les Pays-Bas, le Portugal, la Suède, le Royaume uni. Ce Partenariat pour la Mobilité renvoie à un tout dans le domaine migratoire. Il concerne de manière simultanée de multiples dimen- sions : -une meilleure organisation des migrations légales ; -une meilleure gestion de la circu- lation des personnes pour des sé- jours de courte durée ; -une maximisation de l’incidence positive des migrations sur le dé- veloppement du pays d’origine qu’est le Maroc ; -une lutte efficace contre les mi- grations irrégulières et le trafic des êtres humains, y compris une coo- pération en matière de réadmission et un meilleur contrôle des frontiè- res : -la promotion de la protection in- ternationale et le renforcement de la politique d’asile ; -la promotion et le respect des droits des migrants, tant des Maro- cains qui résident dans l’UE, que des ressortissants de pays tiers se trouvant au Maroc ; -la promotion des initiatives en faveur tant de l’intégration des migrants marocains en situation régulière qui rentrent dans l’UE, que de la réintégration sociale et professionnelle des Marocains re- tournant volontairement dans leur pays d’origine. Un nouvel emballage plus at- trayant A première vue, cette démarche ou approche globale est séduisan- te sur de nombreux aspects. Elle peut paraître comme innovante et équilibrée, intégrant réellement les préoccupations d’un pays du Sud comme le Maroc. En fait, par rap- port à la politique migratoire de l’UE, il s’agit d’un simple change- ment au niveau du contenant, une modification de l’emballage pour le rendre plus attractif et attrayant, alors que le dialogue reste tou- jours asymétrique et déséquilibré, son but étant d’habiller et de ma- quiller les objectifs sécuritaires de l’Union européenne. En d’autres termes, pour réactiver et dynami- ser les négociations sur l’accord communautaire de réadmission en étant plus déterminée à le fai- re aboutir très rapidement avec le Maroc ,l’UE est revenu à la charge en s’appuyant sur le Partenariat pour la Mobilité. En effet, pour l’UE, il s’agit de pré- senter sa politique migratoire com- mun «package», pour mieux faire accepter les dimensions sécuritai- res, celles liées en particulier à la nécessaire acceptation par ses par- tenaires d’accords de réadmission impulsées par l’UE, concernant non seulement les ressortissants de ces États-tiers, mais également les «illégaux» en Europe, arrivés dans l’espace européen en passant par des pays-tiers de transit. Un chantage intense depuis des années Rappelons qu’avec le Maroc, l’UE a eu des pourparlers informels de 2000 à 2003 sur le projet d’accord communautaire de réadmission, et depuis cette date. dix-sept rounds formels de négociations ont été or- ganisés, ainsi que quatre réunions techniques sur le flagrant- délit. Mais en dépit d’un chantage per- manent et diverses pressions énor- mes de l’UE, le Maroc a tenu bon et devrait continuer dans cette voie. Car avec le Partenariat pour la Mo-

Dounia News, dimanche 14 juin 2015

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Veuillez trouver la newsletter du 14-06-2015. Je vous souhaite une bonne lecture et un bon ramadan. Avec mes salutations fraternelles. S.Abdeslam

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Page 1: Dounia News, dimanche 14 juin 2015

MAROC-UE : NON À L’ACCORD DE RÉADMISSION !Par Abdelkrim Belguendouz

Universitaire à Rabat, chercheur spécialisé en migration

Il y’a 2 ans jour pour jour, le 7 juin 2013, la Déclaration conjointe établissant un Par-tenariat pour la Mobilité était signée entre le Maroc d’une

part, l’Union européenne et 9 de ses États membres participants d’autre part, à savoir : Allemagne, la Belgi-que, l’Espagne, la France, l’Italie, les Pays-Bas, le Portugal, la Suède, le Royaume uni.

Ce Partenariat pour la Mobilité renvoie à un tout dans le domaine migratoire. Il concerne de manière simultanée de multiples dimen-sions :

-une meilleure organisation des migrations légales ;

-une meilleure gestion de la circu-lation des personnes pour des sé-jours de courte durée ;

-une maximisation de l’incidence positive des migrations sur le dé-veloppement du pays d’origine qu’est le Maroc ;

-une lutte efficace contre les mi-grations irrégulières et le trafic des êtres humains, y compris une coo-pération en matière de réadmission et un meilleur contrôle des frontiè-res :

-la promotion de la protection in-ternationale et le renforcement de la politique d’asile ;

-la promotion et le respect des droits des migrants, tant des Maro-cains qui résident dans l’UE, que des ressortissants de pays tiers se trouvant au Maroc ;

-la promotion des initiatives en faveur tant de l’intégration des migrants marocains en situation régulière qui rentrent dans l’UE, que de la réintégration sociale et professionnelle des Marocains re-tournant volontairement dans leur pays d’origine.

Un nouvel emballage plus at-trayant

A première vue, cette démarche ou approche globale est séduisan-

te sur de nombreux aspects. Elle peut paraître comme innovante et équilibrée, intégrant réellement les préoccupations d’un pays du Sud comme le Maroc. En fait, par rap-port à la politique migratoire de l’UE, il s’agit d’un simple change-ment au niveau du contenant, une modification de l’emballage pour le rendre plus attractif et attrayant, alors que le dialogue reste tou-jours asymétrique et déséquilibré,

son but étant d’habiller et de ma-quiller les objectifs sécuritaires de l’Union européenne. En d’autres termes, pour réactiver et dynami-ser les négociations sur l’accord communautaire de réadmission en étant plus déterminée à le fai-re aboutir très rapidement avec le Maroc ,l’UE est revenu à la charge en s’appuyant sur le Partenariat pour la Mobilité.

En effet, pour l’UE, il s’agit de pré-senter sa politique migratoire com-mun «package», pour mieux faire accepter les dimensions sécuritai-res, celles liées en particulier à la nécessaire acceptation par ses par-tenaires d’accords de réadmission impulsées par l’UE, concernant non seulement les ressortissants de ces États-tiers, mais également les «illégaux» en Europe, arrivés dans l’espace européen en passant par des pays-tiers de transit.

Un chantage intense depuis des années

Rappelons qu’avec le Maroc, l’UE a eu des pourparlers informels de 2000 à 2003 sur le projet d’accord communautaire de réadmission, et depuis cette date. dix-sept rounds formels de négociations ont été or-ganisés, ainsi que quatre réunions techniques sur le flagrant- délit.

Mais en dépit d’un chantage per-manent et diverses pressions énor-mes de l’UE, le Maroc a tenu bon et devrait continuer dans cette voie. Car avec le Partenariat pour la Mo-

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bilité, deux accords devraient être signés de manière simultanée : un accord sur la facilitation des visas et un accord sur la réadmission concernant non seulement les Ma-rocains irréguliers en Europe, mais également les étrangers «illégaux» au sein de l’UE qui auraient atteint l’espace européen en transit par le Maroc.

Selon les déclara-tions de Rupert Joy, ambassa-deur de l’UE à Ra-bat, datant du début

février 2015,l’accord de réadmis-sion serait «dans l’intérêt du Ma-roc», car précise-t-il, ceci «décou-ragerait les migrants, le Maroc serait moins vu comme un pays de transit idéal sur la route de l’Union européenne.»

Or cet argument «psychologisant» sur la base d’un calcul qu’entre-prendrait le migrant en transit vers l’Europe n’a aucune consistance.. Par ailleurs d’autres raisons mili-tent contre la signature par le Ma-roc de l’accord communautaire sur la réadmission :Dix raisons au moins de dire non

Les accords de réadmission sont dans le seul intérêt de l’UE.

La preuve du transit par le Maroc est très difficile à établir objective-ment.

Le manquement aux droits hu-mains est grave avec la détention arbitraire, le recours au traitement inhumain et dégradant et l’absence totale du juge permettant notam-ment les recours.

Remise en cause de droits acquis, en raison des changements fré-quents des législations sur l’immi-gration dans les pays de séjour.

Prédominance du sécuritaire au détriment des questions de déve-loppement, des aspects humani-taires et de la dimension des droits humains.

La réadmission de ressortissants de pays-tiers, c’est à dire de res-sortissants autres que ceux des parties contractantes, ne constitue nullement une obligation en vertu du droit international coutumier. L’UE cherche en fait à imposer de toute pièce une doctrine nullement fondée en droit international.

Des accords de réadmission bila-téraux existent déjà pour les «ir-réguliers» marocains ( Allemagne, Italie, Espagne...),ainsi que des accords d’identification ( France, Belgique, Pays-Bas...)

La sous-traitance sécuritaire, qui obligerait le Maroc à reprendre

les Subsahariens ( ou autres) qui auraient transité par son terri-toire vers l’Europe, à les installer ( même provisoirement) dans des camps de rétention ou de détention et à les rapatrier chez eux à travers des accords de réadmission qu’il doit signer avec les pays d’origine subsahariens ( ou autres).

Atteinte aux intérêts géostratégi-ques du Maroc en Afrique.

L’accord de réadmission est anti-nomique avec la nouvelle politique

migratoire humaniste du Maroc et sa signature porterait un rude coup à son image.

Clarifications attendues

Sur ce plan, les propos d’Anis Bir-rou, ministre chargé des Marocains résidant à l’étranger et des affaires de la migration au journal casa-blancais «L’économiste» du 28 mai 2015,constituent une clarification politique capitale, dans la mesure où il a déclaré en substance que le Maroc ne peut signer l’accord de réadmission sur le volet concer-nant les étrangers qui auraient at-teint l’Europe en transitant par le Maroc.

Par ailleurs, juste avant le début de sa visite officielle en Espa-gne, Abdelilah Benkirane, chef du gouvernement, a dit refuser le rôle de gendarme migratoire de l’Europe, tout en soutenant les mesures prises contre l’émigration clandestine ( entretien à l’agence de presse espagnole EFE).Cette position ambiguë mériterait d’être précisée s’agissant de l’accord de réadmission UE-Maroc, alors que la Commission européenne s’est félicitée depuis quelques temps du «contexte amélioré», dans lequel se sont déroulés les derniers pour-parlers en la matière.

D’après certaines informations, le nouveau round de négociation aussi bien sur les visas que sur la réadmission, aura lieu à Bruxelles durant cette deuxième semaine de Juin. L’opinion publique maro-caine a besoin d’être informée sur le suivi de ces négociations sur un domaine très sensible.

Rabat, le 7 juin 2015Abdelkrim BelguendouzUniversitaire à Rabat, chercheur spécialisé en migration

Autres articles de Belguendouz:https://goo.gl/PdvJJa

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L’ i s l a m e t l e s o u s - d é v e l o p p e m e n t : r é p o n s e à u n p r o f e s s e u r d ’ h i s t o i r e

Un scandale s’est produit dans un lycée de la ville de Bruxelles. Plusieurs pro-pos allant à l’encontre de

la neutralité imposée aux enseignants ont été exprimés par l’un des profes-seurs de cet établissement. Un élé-ment a tenue toute notre attention, il s’agit de l’argument quant aux choix de la religion que les individus de-vraient prendre en compte. Les paro-les en questions visent directement la religion musulmane, à savoir, l’islam. Il est dit ceci: « (l’islam est) la reli-gion qui se caractérise par le plus haut taux d’analphabétisme et qui possède le plus grand nombre de pays sous-développés et arriérés». Au-delà de la généralité qui ne peut être utilisée comme argument car chaque nation a sa propre histoire et ses propres par-ticularités qui expliquent leur « posi-tion » au niveau économique, il nous a semblé important d’y revenir afin que les doutes, les interrogations à ce sujet puissent être éclaircis.

En effet, comme toute idéologie, spirituelle ou autre, l’islam n’est pas homogène, que cela soit d’un point de vue de l’interprétation de la religion mais aussi en fonction de là où l’on se trouve. En effet, bien qu’il y ait un socle commun à l’islam indonésien qu’à l’islam guinéen, par exemple, il reste tout de même des particularités liées à la culture et à l’histoire même de ces deux entités distinctes. Aussi, une population donnée, qui s’ap-proprie une spiritualité, ne définit aucunement l’entièreté de ces in-dividus puisqu’il existe plusieurs attributs qui vont au-delà de la foi. Cet élément de réponse s’applique pour toute pensée, qu’elle soit re-ligieuse ou pas. Ainsi, la politique du pays, les décisions prises pour développer une nation, s’articu-lent principalement sur des choix rationnels et provenant des êtres humains plutôt qu’issus du spiri-

tuel et d’un «Dieu». Réaliser cette distinction est un pas en avant dans la compréhension de l’Autre, des autres.

L’islam n’est donc pas figé à une po-pulation donnée, elle n’est pas non plus «arabe» bien que la révélation du prophète Muhammad s’effec-tue en Arabie, dans l’actuel pays d’Arabie Saoudite. Non. Et pour preuve: le pays qui contient le plus de musulmans est l’Indonésie. Un

pays d’Asie. Quel est le deuxième pays qui possède en son sein une communauté musulmane la plus importante au monde? C’est l’In-de. Là encore, rien d’arabe. Saisir que le spirituel s’importe partout et peu importe la culture est nécessai-re pour éviter des raccourcis sim-plistes. Aussi, bien qu’il nous ré-pugne de penser le développement qu’en fonction d’un niveau écono-mique, il est intéressant d’observer qu’au sein de la liste des pays dits «sous-développés» ou encore «les moins avancés», qu’il ne s’agit pas de l’Indonésie, ou de l’Inde, ou de l’Arabie Saoudite, et encore moins de l’Iran. Bien qu’il y ait aussi au sein de cette liste, des nations avec des populations de confession mu-

sulmane, ce n’est pas le critère qui explique le sous-développement d’un pays. Il peut paraître évident pour certain qu’il n’y ait pas de re-lation entre sous-développement et islam mais il nous a semblé impor-tant de le souligner. En écrivant ces mots, nous nous rendons compte de la violence que peut être de penser une seconde que la richesse d’une nation se retrouve au sein du PIB ou du PNB qu’elle possède. Mais cela est une autre question.

Il est important de s’intéresser à l’Autre, aux autres, car, cela per-met d’éviter d’avoir des idées trop catégoriques. En effet, l’histoire de l’islam nous révèle bien des as-pects, et l’un d’entre eux est aussi, l’influence de ce monde musulman sur l’occident. Aussi, plusieurs disciplines développées sous la dynastie abbasside au 8e siècle de l’ère Grégorien, nous révèlent que les sciences, la médecine, les mathématiques, la philosophie ont complètement inspiré le monde oc-cidentale. De plus, parler du taux d’analphabétisme comme étant un élément qui exprime un lien entre islam et populations analphabètes est encore une grossière erreur. Ainsi, l’implication des politiques à propos de l’éducation de leur po-pulation ne peut avoir de lien avec une spiritualité, surtout lorsque l’on sait que la première révélation apporté au prophète Muhammad est « lis »1. Là encore, exprimer un constat ne permet pas de com-prendre une réalité, plusieurs fac-teurs doivent être pris en compte et notamment, ceux qui ne le sont pas, et ici, en l’occurrence, la spiri-tualité musulmane !

Lire la suite de l’article :

https://goo.gl/sB0M9f

Page 4: Dounia News, dimanche 14 juin 2015

Much Loved : scandale ou marketing ? Une controverse annoncée

Much Loved le film de Nabil Ayouch est inter-dit au Maroc. Personne n’a vu le film, tout le

monde en parle et en discute . Beau-coup condamnent .

La version finale du film présenté à Cannes hors compétition dure 1h30mn. Par magie , une version d’environ 3 heures a été piratée ( ? ) ainsi que quelques scènes courtes qui n’apparaissent pas toutes dans la version finale !

Est-ce un hasard? Est-ce le résultat calculé d’une stratégie de marke-ting machiavélique ? La controver-se est servie dans un plat ardent.

Nourddine Ayouch est le roi de la publicité au Maroc . C’est l’ Afri-cansucces, annuaire français spé-cialisé dans les personnalités afri-caines les plus éminentes, qui le dit dans sa couverture de 2007.

Et il n’a pas tort . Nourd-dine , qui a fait des études drama-turges et de so-ciologie/commu-nication à Paris, crée en 1972 l’une des premières agences de publicité à Casablanca ,Shems .Expert en communication -à l’époque- il se réserve le poste de directeur de la presse. Dans un pâturage vierge et sans concur-rence, Shems se fait rapidement avec le marché . Son propriétaire se tisse un réseau de contacts aussi éclectique qu’envié . En 1982 Alif, sa deuxième agence de publicité,

est née. En 1993 Nourddine crée Archipel, une agence de commu-nication ( encore une autre) ; trois ans auparavant il avait installé Pu-blic’s , une agence spécialisée dans les relations publiques.

Le père de Nabil Ayouch est aujourd’hui un homme richissime et puissant au Maroc, mais il est et res-te un homme de commu-nication et des relations publiques.

Grace à lui, Nabil, son fils, et son film sont aujourd’hui l’objet de controverse sociale et politique au Maroc.

Moi, je suis convaincu que le film de Nabil était destiné à la contro-verse avant même sa naissance à Cannes. La polémique fait à mon avis partie de la stratégie de mar-keting. Et qui de mieux qu’un père Ayouch avec son expérience et ses nombreuses entreprises et contacts pouvait la réussir ?. Gé-rer la promotion-communication d’un produit n’a rien de sorcier, surtout pour quelqu’un qui connaît le public cible, ses coutumes, ses habitudes et ceux de ses décideurs politiques au pouvoir. Rappelons-nous que Nourddine était, entre autres, créateur et promoteur en 2006 d’une campagne politique grandiose «DABA2007» qui visait à encourager les citoyens à parti-ciper aux élections législatives de 2007. Un objectif raté vu le taux participation alors.

Tel père, tel fils

Comme son père, Nabil a étudié le théâtre en France durant 3 ans. Sa carrière professionnelle il l’a dé-butée dans la publicité et la com-

munication ; et comme son père , Nabil s’est également lancé dans l’associatif . Le cinéaste sait par expérience parentale qu’être dans le centre de l’ouragan , est ren-table. Le père est un personnage public au Maroc , il s’y maintient grâce à la controverse . Dernière-

ment encore, par sa position sur le dialecte marocain , M. Nourddine était omniprésent dans tous les médias nationaux et les réseaux sociaux . Grace à Much Loved et à la controverse créée autour bien avant sa sortie, le fils le « détrône » mais c’est pour occuper la place laissée par papa .

Il ne faut pas être un Durkheim ou un Chomsky pour comprendre que la polémique était orchestrée bien avant sa première à Cannes. Il n’est pas facile cependant d’en connaître la raison. Il est vrai que Much Loved s’assure désormais un marché rentable dans les salles étrangères .Mais il serait simpliste de croire que l’argent soit le mobil principal .

Est-ce une manifestation de colère et de vengeance des Ayouch contre le Centre Cinématographique Ma-rocain qui a refusé de financer le film de Nabil ? Une question d’honneur familial ? Ce qui est sûr c’est que la polémique est réussie

Aladino Padres

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L’ è r e d e l a c h a r i t é t a x é e ! ? (Abdelkader BENMOUSSA)

Ayons une petite pensée à Saint AUGUSTIN au travers de sa citation (De doctrina christiana) : «Si

la charité vient à manquer, à quoi sert tout le reste ? ». En effet et à titre de rappel, nous sommes à la veille du renvoi annuel de la déclaration à l’im-pôt des personnes physiques qui, sem-ble-t-il, est de plus en plus complexe et qui plus, est laborieuse à compléter pour le (la) citoyen(ne) moyen(ne). Apparemment, il faudrait être un(e) spécialiste de la législation fiscale aux compétences indéniables pour pou-voir remplir la déclaration d’impôt de cette année et plus particulièrement la quarantaine de rubriques supplémen-taires qui ont été (ra)joutées on ne sait pour quelles raisons. Mais alors, n’est-il pas légitime de s’interroger, pourquoi sommes-nous taxé(e)s à outrance et de tous côtés ? D’aucuns répondront que si nous le sommes ra-geusement, c’est que l’État nous four-nit des services. C’est ce qu’on nous a dit de tout temps ! Ces services sont, paraît-il, gratuits ou subventionnés. La gouvernance nous (ra)conte que ce sont des charges pour le budget de l’Etat. Plus l’Etat dépense en services pour sa population, plus ses recettes (les impôts) devraient être élevées. Si l’Etat diminue les impôts, nous pou-vons nous attendre, en retour, à une diminution du nombre et/ou de la qualité des services fournis à la po-pulation. Ainsi, il nous est seriné que le gain de pouvoir d’achat du citoyen est automatiquement compensé par ce qu’il doit désormais payer plus de taxes pour profiter des services. Pour-tant, deux principes devraient carac-tériser l’impôt ? Solidarité : chacun(e) doit contribuer selon ses moyens.

Cela signifie que ceux et celles qui ont des revenus plus élevés payent proportionnellement plus car ils ont plus de facilités à s’acquitter de leurs impôts. Actuellement, seul l’impôt sur les revenus (IPP = Impôt des Personnes Physiques) est encore soumis à des taux pro-

gressifs. Les réformes fiscales qui réduisent cette progressivité profi-tent principalement aux ménages généralement aisés. Egalité : l’im-pôt devrait toucher les revenus de la même manière quelle que soit leurs sources ou leurs utilisations. Un même montant d’impôt devrait être prélevé que le revenu provien-ne du travail ou de l’épargne. C’est loin d’être le cas. Le système fiscal favorise les revenus du capital au détriment de ceux du travail. Dans de nombreux pays « riches », il n’existe pas d’impôt sur les gros-ses fortunes ni de taxe sur les plus-values mobilières. L’ensemble des taxes sur le patrimoine (donations et héritages) représente un mon-tant symbolique. A l’inverse, quel-

que 83% des recettes fiscales sont perçues sur le salaire et la consom-mation, donc sur la TVA (Taxe sur la Valeur Ajoutée) des travailleurs. L’impôt sur le bénéfice des socié-tés représente moins de 11% des recettes fiscales. Ce sont donc es-sentiellement les travailleurs sala-riés qui contribuent au budget de l’Etat, peu les indépendants et les sociétés, encore moins les rentiers. Le choix des impôts est particuliè-rement important et le système fis-cal solidaire qui a permis l’émer-gence de la classe moyenne tombe en ruine. C’est la classe moyenne,

c’est-à-dire principalement les tra-vailleurs salariés, qui en payent les pots cassés. Le véritable enjeu est probablement moins « com-bien d’impôt » mais plutôt « qui paye réellement l’impôt » ? On nous fait croire que d’une manière générale, les salariés moyens ga-gnent à payer des impôts. On ne cesse de répéter que ces mêmes travailleurs en reçoivent plus que ce qu’ils ne payent. La partie de salaire prélevée par l’État est un salaire dit invisible. Il ne tombe pas directement dans la poche du citoyen mais, donne droit à de nombreux services en retour qu’il ne faut plus payer avec son salaire poche. Mais au regard de la citation d’Abraham LINCOLN (Lettres) : « Le bienfait revient toujours à la porte de son auteur », c’est pour-quoi nous payons des cotisations sociales pour qu’elles puissent jouer un rôle important en faveur de notre société. La gouvernance nous dit également que si les co-tisations sociales ou patronales di-minuent, les recettes de la Sécurité sociale baissent également. Pour maintenir l’équilibre financier, il faut donc réduire les dépenses qui profitent aux travailleurs… c’est-à-dire réduire leurs droits futurs. Ne revient-il pas aux travailleurs de se faire leurs propres jugements?

En effet, ils (elles) sont obligés de cotiser au système d’assurance sociale. Prévoir n’est pas le ré-flexe donné à tout le monde. C’est d’ailleurs parce que les cotisations sont obligatoires que les presta-tions constituent un droit pour les travailleurs. Dans un système pri-vatisé, seuls ceux qui auraient un revenu suffisant pourraient s’assu-rer correctement.

Lire la suite de l’article :

https://goo.gl/qQPIaK

Page 6: Dounia News, dimanche 14 juin 2015

Semaine internationale contre les centres de réten-tion pour étrangers

Dans le monde entier, des États-Unis à l’Australie en passant par chaque état membre de l’Union européenne, des étranger.e.s sont privé.e.s de

leur liberté pour le simple fait d’être étranger.e.s. Cette violence institutionnalisée et discriminatoire est incarnée par les centres fermés, dont le but est de criminaliser ces personnes et d’alimenter la peur de l’autre au sein de l’électorat.

Répondant à l’appel du réseau espagnol CIEs NO, la CRER adhère à la première Semaine internatio-nale contre les centres de rétention pour étrangers en proposant quatre moments de discussion et d’action contre ces modernes camps d’internement.http://regularisation.canalblog.com/

Fête de la musique

Concert avec Samia SABRISamedi 20 juin

2015 à 20h au CCAPLRue Henri Orban, 1 – 4030 GrivegnéePlaces limitées. Réservations ; 04/3427884 – 0497/167909 ou [email protected]

Simplement Justes !

Exposition de Bettina MassaÀ la mémoire de Yanic Samzun, militant humaniste

Du 9 juin au samedi 11 juillet 2015 à l’Espace MaghVernissage le vendredi 12 juin 2015 à 18h30Ils étaient Maghrébins, Arabes, Turcs, Iraniens... ils ont sauvé des Juifs de l’extermination nazie. Cette exposition artistique se veut un rappel historique d’un pan ignoré de notre Histoire et un hommage à des «Justes» oubliés. L’artiste-plasticienne Bet-tina Massa propose une exposition, puissante par son propos, originale par sa forme et son traitement artistique. ESPACE MAGHRue du Poinçon, 17 – 1000 BruxellesTél : 02/ 274 05 10

Non à un piétonnier mal pensé

La Ville de Bruxelles s’apprête à mettre en œuvre son projet de piétonnier sur les boulevards du centre entre la place De Brouckère et la place

Fontainas. Ce projet n’est pas destiné aux habitants qui vivent dans le centre-ville, ni aux commerçants qui y travaillent. Il a pour but de trans-former cette zone un énorme centre com-mercial à ciel ouvert destiné au tourisme de masse et à l’évé-nementiel, public ou privé (plaisirs d’hiver, concert de Lady Gaga, etc.), source de nombreu-ses nuisances pour les habitants. : www.platformpentagone.be

Débat

Nous organisons un grand débat la semaine pro-chaine, le lundi 15 juin, sur l’heure du midi (12h-14h) au Garcia Lorca. Le sujet : « Les ONG

aux frontières de l’impérialisme ». Il sera question du comportement des ONG du Nord dans les pays du Sud. Sont principalement abordés les thèmes de l’impérialisme, des ONG ghettoïsées, de l’attitude de cow-boys de certains acteurs humanitaires (surtout dans les grandes ONG médicales), mais aussi les critères pour un bon partenariat, des relations de réciprocité avec les populations locales, etc. Les intervenants : Rony Brau-man (MSF), Philippe De Leener (Inter-Mondes Belgique) et Léon Koungou (FUNDP).

Quand ? Lundi 15 juin 2015, de 12h à 14hOù ? Co-lectivo Garcia Lorca Collectif – 47/49, Rue des Foulons 1000 Bruxelles

ONG Echos Communication (n’GO Magazine) Langue : françaisAccès gratuit (sur inscription)

En savoir plus? Contactez [email protected] ou 0475 63 77 75Notez que le lunch vous sera offert.

6Dounia News

Page 7: Dounia News, dimanche 14 juin 2015

B I O M A T E C

Bruxelles le 08/06/2015

Monsieur le Ministre de l’Enseignement Supérieur, de la recherche scientifique et de la formation des cadres,Monsieur Le Ministre chargé des Marocains Résidant à l’Etranger et des affaires de la migration,Monsieur le Ministre de la Santé,

Messieurs les Ministres,

Une vingtaine d’experts MRE en biotechnologie médicale, (provenant des Etats-Unis, Royaume-Uni, Bel-gique, Allemagne et Suisse) ont été conviés à l’animation d’un congrès à Rabat ces 3 et 4 Juin 2015 sur le thème : « Les biotechnologies médicales, quelles perspectives pour le développement économique au Maroc ? »

Il s’agit d’un secteur d’avenir au cœur des priorités stratégiques aussi bien des pays développés qu’émergents. La pré-paration de cet évènement a nécessité environ 9 mois et a mobilisé deux associations savantes dans le domaine, BIO-MATEC (association des chercheurs biologistes marocains, Belgique et USA) et C3M (Compétences Médicales des Marocains du monde) en partenariat avec le forum MCF (Moroccan competencies frontiers) présent au Maroc.

Malheureusement, 10 jours avant la date prévue, l’évènement a été reporté à une date inconnue pour des raisons liées, selon MCF, à l’absence imprévue de certains responsables politiques ou scientifiques ainsi que la réduction inattendue du budget alloué à cet événement de 50%. Ceci est d’autant plus déplorable que tous les acteurs scientifiques, aussi bien du Maroc que de l’étranger, qui devaient discuter et proposer un plan d’action et qui constituent donc le socle du congrès, avaient confirmé leur présence. La majorité de ces experts invités occupent, en effet, des postes de haute responsabilité dans des institutions publiques ou privées internationales et ont de ce fait des agendas gérés des mois à l’avance au vu de leurs multiples engagements. Nous tenons à signaler que nous avions rencontré malheureusement ce genre d’incident de report ou d’annulation, dans le passé, avec d’autres partenaires au Maroc pour des motifs variés et difficiles à comprendre.

Pour nous, experts MRE, il ne s’agit nullement de remettre en cause la bonne foi des partenaires locaux (ministères ou associations) et nous considérons leur effort louable d’essayer de favoriser tant bien que mal un échange fruc-tueux entre la communauté scientifique marocaine expatriée et celle du pays. Néanmoins, nous considérons que de tel incidents risquent de démotiver à la longue l’engagement des experts marocains expatriés, aussi dévoués soient-ils. : Lire la suite de la lettre http://goo.gl/cIcLJp

De Wever revient sur ses déclarations polémiques sur les Berbères

Dans une interview accordée à Maghreb TV, la télévision de la communauté maro-caine d’Anvers, Bart De Wever s’est expliqué sur ses déclarations relatives aux Berbères (lire ci-contre).«S’il y a une chose dont je suis le plus éloigné, c’est bien du racisme»

Interrogé par l’imam Nordine Taouil, le bourgmestre d’Anvers s’est défendu de toute attaque à caractère raciste ou blessante. «S’il y a une chose dont je suis le plus éloigné, c’est bien du racisme. Je pars du principe que toutes les communautés ont autant de talent les unes que les autres», explique Bart De Wever. http://goo.gl/bB9cpe

Rencontres et Dialogues organise une conférence qui aura comme thème:

Les bienfaits du mois Sacré du Ramadan, donnée par Dries Abied avec Rupture du Jeûne (iftar)Date : sdamedi 20 juin 2015 à partir de 21hAdresse Rue Stephenson 82 - 1000 Bruxelles

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L’édition N°1122 du 12 au 18 juin 2015 de Maroc Hebdo consacrée à l’homosexualité au Maroc a été diversement accueillie.. Les réactions ont été particulièrement vives, mettant en cause ce thème traité par notre hebdomadaire.

Nous présentons nos excuses à tous ceux qui ont pu être choqués par le titre de ce dossier et décidons, par respect pour nos lecteurs, de retirer des kiosques le numéro en cause. Nous rappelons que nous n’avons d’autre exigence que de continuer à œuvrer pour l’élargis-sement d’un débat national sur le projet de société démocratique en construction dans notre pays et les valeurs qui doivent l’articuler et le fonder.. Ci-dessous, entre autres des articles à ce sujet :Le soir : http://goo.gl/73Paej RTBF : http://goo.gl/yv9upNLibération : http://goo.gl/4sEfg2 Sud Info : http://goo.gl/5iyMwT Bladi : http://goo.gl/tc6KWg

M a r o c H e b d o

Quel avenir pour une Algérie aujourd’hui dans l’impasse ?

En 1992, l’Algérie bascule dans une guerre civile san-glante. Si, 20 ans plus tard,

le pays a retrouvé un semblant de paix et de stabilité, les frustrations sont fortes au sein d’une société en mal de perspectives.Plus de 20 ans après l’échec de l’expérience pluraliste en Algérie, qui voyait l’arrivée des islamistes du Front islamique du Salut (Fis) au pouvoir par les urnes, et après une décennie d’une guerre civile atroce qui aura durablement déstructuré la société algé-rienne et son État, il est paradoxal de constater que l’isla-misation de la société algérienne, toutes classes confon-dues, est à son apogée. : http://goo.gl/kFPFxL

Much Loved

Ou la turpitude arabe, à propos du film de Nabil Ayouch. Smaïn Laacher, Professeur de sociologie à

l’université de Strasbourg (UMR Dynamiques Européennes) revient sur l’interdiction du film de Nabil Ayouch, « Much Loved ». « Ce film n’est nullement « osé » s’il est vu et entendu comme un film sur la prostitution. Il n’aurait pas permis de lâcher autant de propos nauséabonds si les prostituées avaient été filmées comme des moins que rien... » http://goo.gl/hyvN0y

Le CCME réunit les compétences marocaines à Madrid

Le Maroc, à travers le CCME (Conseil de la communauté marocaine à l’étranger) compte réunir ses compétences en Espagne le 12 et 13 juin prochain dans le cadre des journées

d’étude à Madrid. Ces journées, placées sous le thème « Vers la consolidation d’un espace partagé », permet-tront aux compétences maro-caines (religieux, avocats, tra-ducteurs, sociologues, artistes, chimistes ou médiateurs culturels) d’échanger avec des spécialistes espagnoles sur les questions migratoires. Plusieurs thématiques seront abordées durant ces deux journées, notamment « la valeur des intellectuels dans l’espace hispano-marocain », les compétences marocai-nes à l’étranger comme facteur de développement, de communication et de culture dans l’espace méditerranéen », « la deuxième génération et le leadership », ou encore « les entrepreneurs marocains en Espagne ». Lire la suite : http://goo.gl/U74tjg

Amnesty International

Entre 2010 et 2014 : des hommes, des femmes et des mineurs torturés. Notre nouveau rapport, inti-tulé L’Ombre de l’impunité. La torture au Maroc

et au Sahara occidental, révèle une réalité plus sombre que l’image d’ouverture présentée par les dirigeants ma-rocains lorsqu’ils ont réagi aux soulèvements populaires de 2011 dans la région en promettant d’adopter tout un ensemble de mesures progressistes et une nouvelle consti-tution prohibant la torture.http://goo.gl/Lb4SCo

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Expulsion de migrants à Paris

Cet étonnant post-it qui circule parmi les réfugiés fait

polémiqueMIGRANTS - Un post-it qui intrigue. Lundi 8 juin, plusieurs dizaines de migrants ont été délogés par les forces de l’ordre des abords de la halle Pajol, dans le XVIIIe arron-dissement de Paris, où il s’étaient installés après le démantèlement de leur campement à La Chapelle, également dans le nord de la capitale. Plusieurs d’en-tre eux se sont dits victimes de violences policières, tout comme des élus qui étaient venus les défendre. : http://goo.gl/z0clyD

Migrants : le devoir d’invisibilité

Heureusement que les chaînes ne les montrent pas ! Heureusement qu’on ne les voit encore qu’en fouillant bien les réseaux sociaux. Heureusement

qu’il y avait le short à carreaux du vainqueur de Roland-Garros ! Et le congrès de Poitiers. Et le G7.Car les scènes irréelles de dispersions des rassem-blements de migrants par la police, depuis quelques jours, dans le nord de Paris, d’abord sous le métro Chapelle, puis devant l’église Saint-Bernard et enfin, lundi, devant la halle Pajol, donnent une image confondante, et presque angoissante, de l’éva-nescence de l’Etat.http://goo.gl/w1YRy3

La présence musulmane en Europe, de l’Ancien régime aux Temps modernes

Le regard que l’on porte habituellement sur la population musulmane de notre pays est en grande partie déterminé par les conditions historiques et les caractéristiques sociologiques de celle-ci. Or, les origines de cette population, enfant non de la

colonisation, et fille d’une immigration encore largement canton- née aux ban-lieues, remontent au moins à la fin du 19esiècle.

Le cycle de conférences publiques que propose l’IISMM entend restituer la diver-sité de ces islams de France et éclairer les enjeux et les non-dits des débats que suscite cette présence musulmane dans l’un des pays pro- moteurs de la laïcité. Les différentes interventions, souvent à plusieurs voix, proposeront ainsi, par touches successives, une analyse distanciée, éclairée par des comparaisons avec d’autres pays européens ainsi que par le regard de spécialistes étrangers.

Ecouter la vidéoconférence de Jocelyne Dakhlia- Audio seulement : http://goo.gl/yHcKSF

France : L’»instance de dialo-gue» avec l’islam s’installe le 15 juin avec ses 150 membres

Alors que les Républicains organisaient hier un débat à huis-clos sur l’islam, en présence notam-ment du président du Conseil français du culte

musulman (CFCM), Dalil Boubakeur, et de ses vice-pré-sidents, Anouar Kbibech et Chamseddine Hafiz, malgré la décision du CFCM de boycotter cette réunion, le gouver-nement français s’apprête quant à lui à donner naissance à son « Instance de dialogue » avec l’islam, dont l’installa-tion est prévue le 15 juin prochain.: http://goo.gl/BNqqZ8

Les Luxembourgeois se prononcent massivement contre le droit de vote des étrangers

Les électeurs luxembour-geois se sont massi-vement prononcés par

référendum dimanche contre l’octroi du droit de vote aux étrangers, qui représentent 46% de la population, selon des résultats portant sur 91% des bureaux de vote, donnant le «non» à 77,98%. : http://goo.gl/bKXQDB

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“Migrants of Marseille”

Redonner leur nom aux migrants. A l’heure où les migrants de La Chapelle sont expulsés à coup de matra-que de la capitale, zoom sur plusieurs projets qui tentent de redonner une voix et un visage à ceux qu’on ne traite qu’en masse informe et impersonnelle : les migrants. Parmi eux, le site Migrants of Marseille qui publie, chaque semaine, le portrait touchant et singulier d’un immigré. : http://goo.gl/3mwL0F

Un rassemblement

En faveur des migrants de la Chapelle se transforme en manifestation. Plusieurs centaines de militants ont manifesté mardi 9 juin, à Paris, au lendemain de l’évacuation musclée d’un campement improvisé rue Pajol. Tous dénoncent la gestion chaotique des migrants par le gouvernement et réclament la création

d’un centre d’hébergement. “Solidarité pour les réfugiés”, “De l’air, de l’air, ouvrez nos frontières”, “Police partout, justice nulle part”, scandait la foule ce mardi 9 juin en fin de journée, dans les rues du quartier de la Chapelle à Paris. : http://goo.gl/39lovb

Du FN à l’islam, Maxence Buttey cherche la vérité

Rue89 a rencontré Maxence Buttey, 23 ans, l’élu FN converti à l’islam et exclu du parti en février. Il se dit ra-tionnel, et « la logique » du Coran aussi bien que les réponses complotistes le rassurent.Maxence Buttey, à Paris, le 5 juin 2015 (Nolwenn Le Blevennec/Rue89)

Maxence Buttey, c’est le jeune élu FN de Noisy-le-Grand (Seine-Saint-Denis) qui s’est converti à l’islam. Celui dont tout le monde a parlé en octobre. Il a même été invité sur le plateau du « Grand Journal », la chro-niqueuse Natacha Polony s’y est moquée de lui et la journaliste du Monde, Florence Aubenas, l’a regardé comme un truc incompréhensible. Le FN, l’islam... Et demain, ce sera quoi ?S’il était sur le plateau ce soir-là, c’est parce qu’une discussion collective par e-mail avait mal tourné.http://goo.gl/YnU4KA

Dîner du Dialogue

Le mois de Ramadan est un mois de convivialité et de fête, qui se réalise dans le partage et la tradition, mais sur-tout dans la solidarité et la charité. La Plateforme de Paris - Pôle interculturel a le plaisir de vous inviter à son “Dîner du Dialogue” à l’occasion du Ramadan.

Pour cette occasion, nous serions heureux de vous compter parmi nos hôtes. Date et lieu du dîner : Mercredi 24 Juin 2015 à 21h3072 rue Victor Hugo 93500 PANTIN (Métro 5 : église de Pantin)Merci de confirmer votre participation : [email protected]

L e t t r e o uve r t e a d r e s s é e a u x 5 7 7 d é p u t é s e t 4 4 8 s é n a t e u r s f r a n ç a i s

Mesdames et Messieurs les Députés et Sénateurs, voici ci-après la lettre ouverte adres-sée aux autorités exécutives et publié sur Internet (entre autres). Je vous l’envoie pour vous prendre à témoins du comportement de ceux qui abusent de leurs pouvoirs

au sein des institutions françaises au nom de la République et du peuple français. En dénonçant les abuseurs de pouvoirs c’est la Justice française que je défends.(Cette affaire est actuellement entre les mains de la CEDH). Chérif BOUDELAL

Voir fichier joint

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Zuckerberg, le fondateur de facebook veut lire ’Ibn Khal-doun’ dans le texte

Dans un post publié, au début du mois, sur sa page facebook personnelle, Mark Zuckerberg a annoncé que sa prochaine

lecture sera la célèbre œuvre ‘al-Muqad-dimah’ d’Ibn Khaldoun. Ce choix de l’une des oeuvres maitresses d’Ibn Khaldoun – qui vécut 9 ans à Fès sous les Mérinides à partir de 1354-, n’a pas cessé de susciter

les commentaires des internautes à travers le monde, notamment au Maghreb.Ibn Khaldoun, en arabe نودلخ نبا ibn khldoun, de son nom complet Abou Zeid Abd ur-Rahman Bin Moha-mad Bin Khaldoun al-Hadrami (né le 27 mai 1332 à Tunis et mort le 17 mars 1406 au Caire, est un histo-rien, philosophe, diplomate et homme politique.

http://article19.ma/accueil/archives/13321

Migrants, écueils d’accueil

DÉCRYPTAGE «Libération» a identifié quatre points de crispation autour du système d’asile en France après l’absurde course-poursuite engagée par les forces de l’ordre avec les migrants, cette semaine à Paris.Il n’aura fallu qu’une semaine pour que tout explose. Le démantèlement, le 2 juin, du campement de

migrants de La Chapelle, dans le nord de Paris, et l’absurde course-poursuite menée par la police cinq jours durant, a braqué les projecteurs sur une situation guère reluisante. Celle de centaines de personnes, pour la plupart originaires de la Corne de l’Afrique, vivant à la rue dans la capitale d’un pays de 65 millions d’ha-bitants. Certains veulent demander l’asile en France, d’autres sont en transit vers l’Allemagne, le Royaume-Uni, la Scandinavie. A La Chapelle ... : Source http://goo.gl/AtUqax

On vous explique tout: Double nationalité: la loi, les chiffres, les démarches

Obtenir la nationalité luxembourgeoise afin de participer au débat démocratique? Depuis les résultats du référen-dum, certains de vous se posent la question. La loi, les chiffres, les démarches: on vous dit tout sur l’obtention de la nationalité luxembourgeoise. : http://goo.gl/eIKFLm

Les relations Europe-Arabie (XIXe-XXIe siècle)

Lundi 15 juin 2015 | Histoire | Appel à contribution | Paris 05 Panthéon (75005) Ce colloque international s’intéressera aux liens entre l’Europe et la péninsule Arabique à l’époque contemporaine, depuis les débuts de la mondialisation de l’âge industriel jusqu’aux derniers dévelop-

pements économiques et stratégiques contemporains. Leur comparaison ainsi que l’étude du contenu et de l’évolution des échanges sont un moyen de mieux comprendre ce qui relie l’Europe et la péninsule Arabique. Pour étudier à la fois le contenu des échanges et leur évolution, deux axes seront privilégiés : les relations culturelles et scientifiques en lien avec l’évolution des regards mutuels du XIXe au XXIe siècle ; l’évolution des relations économiques du XIXe au XXIe siècle. : http://calenda.org/329727

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Une infographie fascinante sur la répartition des langues parlées à travers le monde

Cette infographie au format inédit montre la répartition des langues les plus parlées dans le monde. Cette infographie fascinante (du

moins pour celui qui se sent l’âme d’un linguiste) a été créée par un journaliste passionné d’infogra-phies, Alberto Lucas López pour le South China Morning Post.

Elle montre de manière assez inédite la répar-tition des langues les plus populaires dans le monde et les différents pays où elles sont par-lées. En tout, on recense 7102 langages, parmi ceux-ci, 23 constituent la langue maternelle de plus de 50 millions de personnes.

Le cercle représente, en tout, 4,1 milliards d’êtres humains. Chaque idiome est représenté à l’intérieur d’un trait noir, pour chaque pays est alors donné le nombre (en millions) de person-nes parlant cette langue maternelle. La couleur de ces pays révèlent la façon dont ces langa-ges ont pris leurs racines dans les différentes régions. Une manière de relativiser un peu la place du français et de l’anglais comme langues dominantes de la planète...

Cliquez ici pour zoomer sur l’infographie : https://goo.gl/dHO8Ja

France : L’»instance de dialogue» avec l’islam s’installe le 15 juin avec ses 150 membres

Alors que les Républicains organisaient hier un débat à huis-clos sur l’islam, en présence notamment du président du Conseil français du culte musulman (CFCM), Dalil Boubakeur, et de ses vice-

présidents, Anouar Kbibech et Chamseddine Hafiz, malgré la décision du CFCM de boycotter cette réunion, le gouvernement français s’apprête quant à lui à donner naissance à son « Instance de dialogue » avec l’islam, dont l’installation est prévue le 15 juin prochain. : http://goo.gl/zDWlWJ

Les biff ins valorisent nos poubelles pour vivre

AlterEcoPlus est en accès libre pendant 48 heures. Une bonne occasion de découvrir notre dernier reportage multimédia sur les biffins, ces milliers de personnes qui récupèrent des objets usagés dans les poubelles pour les revendre sur des marchés informels. A de

rares exceptions près, la seule réponse politique au développement de ces marchés est policière. Pourtant, la répression est un échec. : http://goo.gl/XGlmBw

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Le groupe français PSA Peugeot-Citroën prévoit d’ouvrir une usine au Ma-roc. C’est ce qu’a indiqué récemment une source syndicale française à la presse. Selon la même source, l’installation de PSA au Maroc serait destinée à produire la Peugeot 301 et la Citroën C-Elysée. Le démarrage de l’activité du construc-teur au Maroc serait prévu à partir de 2019. Objectif: produire quelque «75.000 véhicules par an» destinés au marché nord-africain.

Scandale de la FIFA: Le Maroc avait gagné l’organi-sation du Mondial 2010!

Après le succès qu’a connue la vente de DVD pirates d’extraits du dernier film de Nabil Ayouch, les auto-rités ont décidé de réagir en lançant une campagne destinée à mettre un terme à ce commerce illégal.

Une enquête menée auprès d’un échantillon d’hom-mes homosexuels à Agadir et Marrakech par le Mi-nistère de la Santé

Jennifer Lopez poursuivie pour attentat à la pudeur au Maroc

Pour Benkirane, le Maroc n’est pas le gendarme de l’Europe

L’économie marocaine exposée «à des risques exté-rieurs importants» selon le FMI

L’Espagne et le Maroc ont réitéré la nécessité de re-lancer l’Union du Maghreb Arabe (UMA)

Le Maroc reviendra à l’heure GMT le 14 juin 2015

L’opération d’accueil des Marocains résidant à l’étran-ger (MRE) «Marhaba 2015» a été lancée, vendredi, au port de Tanger-Med où plusieurs mesures ont été prises, dont certaines pour la première fois, pour assu-rer la fluidité du trafic des passagers et des véhicules dans des conditions de confort et de sécurité.

Le taux de la croissance de l’économie nationale s’est établi à 2,4 pc en 2014 au lieu de 4,7 pc en 2013, indi-que le Haut-Commissariat au plan (HCP).

870 millions de personnes souffrent de la faim dans le monde, alors que 1,3 milliard de tonnes de nourriture jetées

Maroc. Le taux de chômage est passé de 10,2% à 9,9% entre le 1er trimestre de l’année 2014 et celui de 2015

En France, un enfant sur cinq vit sous le seuil de pau-vreté càd plus de trois millions d’enfants

Plus de 100.000 migrants arrivés en Europe via la Méditerranée en 2015

HSBC supprime 50 000 emplois et affiche sa volonté de renforcer sa présence en Asie

La compagnie aérienne Air Méditerranée renforce son programme de vol estival à Paris, avec l’ajout de 35 vols supplémentaires cet été vers l’Algérie et le Maroc

Faux ou illégal, le post-it qui autorise les migrants à «dormir dehors»? : http://goo.gl/V1jZIf

Le Parlement libyen s’est dit mécontent mardi du pro-jet d’accord proposé par l’ONU aux autorités libyen-nes rivales qui négocient au Maroc

Le charbon tue 18.000 Européens chaque année

Delhaize n’est pas un épicier belge, c’est un groupe mondial côté en bourse»

USA. Libéré après 12 ans passés dans le couloir de la mort, suite à la dissimulation de preuve par la police

Amnesty: L’Algérie et la Tunisie espionnent leurs propres citoyens au profit de la NSA

RTL: Le Maroc, ‘candidat crédible’ pour remplacer le Qatar pour le mondial 2022

Le Parlement européen se déchire sur l’accord de li-bre-échange avec les Etats-Unis

Le Maroc compte près de 17,3 millions d’internautes

Le nombre de chiites marocains n’est pas très impor-tant : http://goo.gl/hrGcbH

New York : la police veut plus d’agents musulmans http://goo.gl/8U05yP

L’Egypte va inaugurer sa seconde voie du canal de Suez le 6 août

2015 sera une année de lutte contre la fraude dans les transports en commun, qui coûte 300 millions d’euros par an à la SNCF

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Page 14: Dounia News, dimanche 14 juin 2015

Dounia News, revue de presse hebdomadaire, 14 juin 2015, webmaster Sarie Abdeslam, propulsée par Splio

Calendrier du mois de Ramadan 2015 Du 1 au 13 Ramadan l’équivalent du 19 au 30 mai