ECKANKAR · sentent différents aspects du rêveur • Il existe ... passées se justifie • On revient souvent dans l’entourage de ses amis et de sa famille d’autre- ... audible

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Au chercheur de vérité,

L’objectif d’ECKANKAR vise à manifester la réalité de Dieu dans votrequotidien.

Cette voie spirituelle cherche à établir un rapport entre les enseignementsdivins et les événements courants de la vie sur terre. Ainsi vous pouvez avoirune meilleure perception du pouvoir de l’Esprit saint dans votre existence.

En tant qu’Âme, vous possédez la connaissance de Dieu. Ma tâche principaleconsiste à vous éveiller au savoir et à l’amour des trésors divins qui résidentdéjà dans votre cœur. Vous êtes Âme, un enfant de Dieu. Votre destinée spiritu-elle consiste à devenir un collaborateur de Dieu afin que vous soyez en mesurede répandre l’amour divin partout autour de vous.

Dans la vie, nous sommes des apprentis dont l’éducation se poursuitinlassablement, chaque seconde de notre vie. Une partie de l’apprentissageprovient des discours ECK qui sont envoyés à ceux et celles qui sont prêts àaborder ces enseignements élevés de Dieu.

Avant d’améliorer votre vie et de trouver le bonheur, vous devez apprendreà faire une action par jour, simplement par amour. Autrement dit, ne vousattendez à rien en retour, ni remerciement ni satisfaction. Choisissez donc avecsoin les circonstances ; puis, peu importe la nature de votre acte de dévouementenvers autrui, faites-le de grand cœur.

La façon de découvrir les trésors célestes consiste à apprendre à donner sansespérer de récompense en retour.

En plus de la pratique quotidienne des exercices spirituels, l’étude desdiscours ECK rapproche l’Âme du Mahanta, le Maître intérieur, qui lui offre sesconseils et sa protection. D’ailleurs, toute personne qui aime sincèrement la véritépourra également en bénéficier.

Les documents ci-joints peuvent vous aider à décider si les avantages de lavoie ECK peuvent satisfaire vos besoins spirituels.

Avec les bénédictions en ECK,

Harold Klemp

Religion of the Light and Sound of GodE

ECKANKAR • PO Box 2000 • Chanhassen, MN 55317-2000 USA(952) 380-2200 • Fax (952) 380-2295 • www.Eckankar.org

ECKANKAR Ancient Wisdom (cover) # 020558 1/8/08 2:14 pm

aujourd’huiune sagesse ancienneECKANKAR

pour

Comment les vies passées, lesrêves et le Voyage de l’Âme

peuvent vous aider à trouver Dieu

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, une sagesse ancienne pour aujourd’hui

ISBN 978-1-57043-124-1

L a voix de Dieu nous parleaujourd’hui même et nul besoin

d’être un prophète ou un saint pourl’écouter. Faites-vous partie de cesmillions de gens qui ont entendu Dieus’adresser à eux grâce à une profondeexpérience spirituelle ? En avez-vouscompris le sens ou vous a-t-elle renduperplexe ?

À la lecture de ce livre, vous dévelop-perez une nouvelle perspective de la vie.La sagesse éternelle d’Eckankar peut vousaider à vous percevoir en tant qu’Âme, unêtre spirituel illimité. Pour vivre uneexistence plus riche et plus épanouie,essayez des exercices spirituels simplesqui vous aideront à établir un lien avec laLumière et le Son de Dieu.

RELIGION/ECKANKAR

www.Eckankar.org

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1/8/08 2:16 pmECKANKAR FR Ancient Wisdom for Today WIP# 020558

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ECKANKARune sagesse ancienne

pour aujourd’hui


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Cet ouvrage a été revu et publié sousla supervision du Mahanta et MaîtreECK Vivant, Sri Harold Klemp.


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ECKANKARune sagesse ancienne

pour aujourd’hui

EECKANKARMinneapolis

www.Eckankar.org


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ECKANKAR, une sagesse anciennepour aujourd’hui

Copyright © 1996 ECKANKAR,PO Box 2000, Chanhassen, MN 55317-2000 USA.

Ce livre est une traduction de ECKANKAR—Ancient Wisdomfor Today, copyright © 1993, 1995 ECKANKAR.Tous droits réservés. Aucune partie de ce livre ne peut êtrereproduite, conservée en mémoire dans un système d’extrac-tion ou transmise sous quelque forme ou par quelque procédéque ce soit—sur machine électronique, mécanique, à photo-copier ou à enregistrer, ou autrement —sans l’autorisationpréalable écrite d’Eckankar.Les termes ECKANKAR, ECK, EK, MAHANTA, VOYAGEDE L’ÂME, SOUL TRAVEL et VAÏRAGI, parmi d’autres, sontdes marques déposées d’Eckankar dans beaucoup de pays.

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Imprimé aux É.-U.

Colligé par Todd CramerDoug Munson

Corrigé par Joan KlempAnthony MooreMary Carroll Moore

Photos du texte : Bree Renz (page xi) etRobert Huntley (page xii)

Quatrième tirage—2007

ISBN 978-1-57043-124-1

Avec nos remerciements tout particuliers aux bénévolespour lesquels cette traduction a été un don d’amour.

Les citations contenues dans cet ouvrage et tirées duShariyat-Ki-Sugmad ont été retraduites expressément

pour les besoins du présent tirage.


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Table des matières

1. Qu’est-ce qu’Eckankar ? ..................... 1Faites vous-même l’expérience de Dieu • Lesorigines anciennes d’Eckankar • Il y a tou-jours un Maître ECK Vivant • En 1965, PaulTwitchell fait connaître Eckankar • La mis-sion du Maître ECK Vivant consiste à aider lesgens à trouver le chemin du retour à Dieu • Lemessage ECK n’est ni orthodoxe ni évangéli-que • Qui sont les ECKistes ? • Une définitiond’Eckankar

2. Le Voyage de l’Âme ........................... 15Vous êtes Âme • Une expérience classique deVoyage de l’Âme • Moins de soucis, plusd’amour, davantage d’énergie, abandon demauvaises habitudes • Les exercices spiri-tuels diffèrent de la prière et du voyage astral• Un exercice spirituel à essayer

3. Les rêves ............................................ 27L’Âme ne dort jamais • Le Mahanta est leMaître des Rêves • Les rêves nous rendentservice dans le quotidien • Les rêves favori-sent la croissance spirituelle • Il est possiblede dénouer son karma à l’état de rêve • Lesymbolisme des rêves revêt un caractère


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personnel • Les personnages oniriques repré-sentent différents aspects du rêveur • Il existeplusieurs niveaux de rêves • Les rêves peu-vent être prophétiques • Tenez un journal devos rêves • Le but des rêves consiste à nousrapprocher de la Lumière et du Son de Dieu

4. Le karma ........................................... 39La loi du karma est logique et scientifique• Comprendre le karma peut nous libérer dusyndrome de la victime • Vous pouvez vivrelibre de tout karma • Le karma rend la justiceà la perfection • Nous sommes responsables •Nous apprenons par l’expérience • Lamaturité spirituelle survient dès la réalisa-tion que nous sommes le créateur de notrepropre vie

5. La réincarnation ............................... 49Les expériences du seuil de la mort et hors ducorps ont aidé bien des gens à mener uneexistence plus épanouie • Les cieux existentsur d’autres plans • La réincarnation permetd’expliquer des aspects de notre personnalité• La réincarnation est une croyance large-ment répandue • L’Âme va toujours de l’avant• Nous avons déjà vécu ici • L’oubli des viespassées se justifie • On revient souvent dansl’entourage de ses amis et de sa famille d’autre-fois • Il est possible de se souvenir de ses viespassées • Le plan physique : l’école de la vie

6. Les mondes divins ECK.................... 61Grâce au Voyage de l’Âme, on peut atteindre laréalisation de Dieu dans cette vie • Le plan de


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l’Âme • Accroître sa compréhension spiri-tuelle dans les Temples de Sagesse d’Or • Leplan astral • Le plan causal • Le plan mental• Le plan éthérique

7. L’amour .............................................. 73L’amour divin se passe de mots • Que peut-onapprendre de Norman sur l’amour divin ?• La simplicité de l’amour • Expérimentez unplus grand amour en ayant un cœur d’or

8. La science ECK-vidya ....................... 81L’être humain a toujours désiré connaître sonavenir • Les cycles de vie • La science ECK-vidya étudie les archives passées, présentes etfutures de l’Âme • Nous vivons dans un mondeguerrier mais c’est dans l’ordre des choses• Ne vous servez jamais de vos connaissancespour manipuler les autres • La Voix d’Or de laSagesse • Le rêve éveillé

9. Résoudre ses problèmes.................... 93L’art subtil de savoir quand lâcher prise• Aidée par le HU • Utilisez la technique duShariyat pour connaître le bien-être et le bon-heur

10. Les initiations ................................. 101L’initiation rattache l’Âme à la Vague de vieaudible • Combien y a-t-il d’initiations ?• Nous parvenons tous à Eckankar avec unniveau de conscience différent • Le processusinitiatique • Les initiations varient en rythmeet en fréquence • Chaque initiation correspondà un certain plan d’existence • Un niveau de


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conscience doit constamment être reconquis• Les lois changent d’un plan à l’autre• L’initiation véritable survient à l’intérieurde soi • Le caractère privé et sacré des initia-tions • À chaque initiation, le Maître ECKVivant vous invite à faire le pas suivant sur lavoie du retour à Dieu

11. Les Maîtres ECK ............................ 113Le Maître ECK Vivant fait partie de l’Ordredes Vaïragi et joue le rôle de guide sur la voiedu retour à Dieu • Harold Klemp appartient àune longue lignée de Maîtres ECK Vivants• Vous pouvez vous libérer de la peur •On n’est jamais poussé au-delà de ses limites• Le Maître ECK Vivant accorde une totaleliberté spirituelle à ses étudiants • Il y atoujours un Maître ECK Vivant • Peu dereligions reflètent l’authenticité des ensei-gnements spirituels transmis par leurs fon-dateurs • En adoptant le Maître ECK Vivantcomme guide, nous expérimentons unique-ment ce qui s’avère nécessaire à notre épa-nouissement spirituel • Le Mahanta, la formeintérieure du Maître ECK Vivant • On nevoue pas de culte au Maître ECK Vivant • LeMaître ECK Vivant gère le karma de sesdisciples, mais ne les en débarrasse pas • Ilest normal de se poser des questions • Le butdes ECKistes est la maîtrise spirituelle

12. Le jeu de l’Âme ................................ 125Eckankar, une religion vivante • Faites-en lapreuve • Découvrir sa véritable identité• Libérez-vous du syndrome de la victime• La vie devient le théâtre de vrais miracles •


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Il existe de nombreuses techniques et leMaître intérieur est toujours là pour nousservir de lumière dans l’obscurité • Commentdevenir membre d’Eckankar • Amour et res-ponsabilité envers toute vie

Comment aborder la prochaineétape de votre itinéraire spirituel .. 135Ce que vous apporte l’adhésion à Eckankar• Pour en savoir davantage • Pour comman-der du matériel • Livres d’introduction àEckankar • Il y a peut-être un groupe d’étuded’Eckankar près de chez vous

Bibliographie ......................................... 153

Index ...................................................... 155


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Sri Harold Klemp, le Mahanta etMaître ECK Vivant, est le chef spiritueld’Eckankar. Des milliers de personnes ontgrandi en liberté, en sagesse et en amourgrâce à son approche pratique et inspirantede la spiritualité. Son enseignement pro-fond les a aidées à reconnaître leurs pro-pres expériences de contact avec laLumière et le Son de Dieu.

1/8/08 2:28 pmECKANKAR FR Ancient Wisdom for Today, Body WIP# 060655

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e nombreux chemins s’offrent ànous pour gagner le ciel. Dieu nous

a ménagé tellement de voies et de moyensque chacun peut en trouver un à saconvenance [...]

[...] Si vous êtes prêts, les exercices spi-rituels ECK vous aideront à découvrirvotre manière personnelle d’atteindre leroyaume de Dieu.

Harold KlempLe cœur d’or

La terre est une vieille et gigantesqueécole. En fait, il en est ainsi de tout leplan matériel que l’on appelle l’universphysique. Notre présence ici-bas visetoutefois à nous apprendre bien plusque le b.a.-ba traditionnel, puisque nous

1Qu’est-ce qu’Eckankar ?

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devons trouver le chemin du retour à Dieu.Nous avons eu de nombreux ensei-

gnants : Moïse, Jésus-Christ, Mahomet,Confucius, Bouddha, Krishna, Zoroastre,Socrate, Copernic, Martin Luther,Shakespeare, Emerson, Einstein, et laliste s’allonge à l’infini. Il en est de mêmepour la formation suivie dont les thèmesétaient aussi diversifiés que Le sens de lavie et Qui suis-je ? Les textes étudiésincluaient l’Ancien et le Nouveau Testa-ment, les évangiles apocryphes, la Torah,la Cabale, le Coran, le Tao-té ching, leLivre des Changements (I-Ching), les en-seignements de Bouddha, la Bhagavad-gitã, le Livre des Mormons, les journauxquotidiens et même les comptines.

À l’instar de l’ancien abécédaire, le livreECKANKAR, une sagesse ancienne pouraujourd’hui vise à inculquer des notionsde base, pour vous munir des outils néces-saires à l’exploration de vos rêves, pouraccroître votre capacité d’aimer et com-prendre vos relations présentes et passées,ainsi que pour obtenir les réalisations


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spirituelles qui améliorent votre existencede jour en jour. C’est donc l’aventure spiri-tuelle de toute une vie.

Faites vous-mêmel’expérience de Dieu

L’expérience personnelle constitue lapierre angulaire d’Eckankar. La lectured’un livre ou les propos d’un ami ne vouspermettront guère d’acquérir plus qu’unecompréhension limitée des mondes spiri-tuels et du rôle que vous y jouez.

La maîtrise de votre vie requiert del’autodiscipline et un désir sincère d’ex-périmenter Dieu par vous-même. Votreexpérience de la Lumière et du Son deDieu enrichira votre vie et vous aidera àenvisager les problèmes de tous les joursselon des principes d’amour.

Les origines anciennesd’Eckankar

Un fil d’or relie toutes les religions ettous les enseignements spirituels. On


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l’appelle l’Esprit ECK ou l’Esprit saint, laparole de Dieu ou la Vague de vie audible.

Malgré ses racines lointaines, l’ensei-gnement d’Eckankar transcende le tempset reste toujours vivant. Son message nousparvient par des écrits et des expériencesvécues, aussi bien à l’état de veille quepar le rêve. Depuis l’aube de la civilisa-tion, le Saint-Esprit inspire les êtreshumains à s’élever vers une plus grandecompréhension spirituelle.

Le Shariyat-Ki-Sugmad, un titre quisignifie la voie de l’Éternel, constituenotre ouvrage fondamental de référence.Il s’agit des écritures saintes d’Eckankar.Plusieurs chapitres du présent livre dé-butent par une citation tirée du Shariyat.

Il y a toujours unMaître ECK Vivant

Le Maître ECK Vivant fait fonctiond’enseignant clé et de mentor. À la têted’Eckankar, il y a toujours un Maîtrevivant qui veille à la pureté de la religionet la maintient en harmonie avec la cons-


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cience de l’époque. Ainsi sont évitéesles querelles théologiques et les mani-gances politiques si répandues dans lesgrandes organisations. Cela permet éga-lement à l’étudiant en spiritualité de voiret d’entendre un enseignant qui a lui-même parcouru la voie de la réalisationde soi et de la réalisation de Dieu.

En 1965, Paul Twitchell faitconnaître Eckankar

En 1965, lorsqu’il a introduit les en-seignements d’Eckankar dans le mondemoderne, Paul Twitchell a dissocié lesvérités spirituelles de leur enrobementculturel. N’importe qui pouvait dès lorsexpérimenter la Lumière et le Son deDieu tout en vivant une existence heu-reuse, équilibrée et productive.

Né dans l’état du Kentucky (U.S.A.)au début du XXe siècle, Paul Twitchell aservi dans la marine américaine pendantla Deuxième Guerre mondiale.

Très jeune, il se mit en quête de lavérité et fut ensuite présenté à un groupe


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de Maîtres spirituels, les Maîtres ECKVaïragi, qui changèrent le cours de sa vie.Parallèlement à la formation qu’ils luidonnèrent en vue de devenir le MaîtreECK Vivant, Paul étudia, sous différentsinstructeurs, un large éventail de tradi-tions spirituelles. Les enseignementssupérieurs ECK ayant été dispersés auxquatre coins du monde, Paul rassemblaces préceptes d’or de la Lumière et duSon pour les présenter sous une formeaccessible à tous.

Son livre, La griffe de tigre, relate l’ex-périence de ses contacts avec Dieu. PaulTwitchell finit par être admis dansl’Ordre des Vaïragi et reçut la mission defaire connaître Eckankar au monde en-tier. Par la suite, il devint le Maître ECKVivant.

Dès 1965, Paul Twitchell animait enCalifornie des ateliers sur le Voyage del’Âme et proposait des discours écrits surles enseignements d’Eckankar. Le grouped’ECKistes prit de l’expansion et, en 1970,Eckankar acquit le statut d’organisation


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religieuse à but non lucratif. PaulTwitchell est décédé en 1971, non sansavoir initié de nombreuses personnes auxenseignements ECK.

La mission du Maître ECK Vivantconsiste à aider les gens à trouver

le chemin du retour à Dieu

Harold Klemp, le Maître ECK Vivantactuel, a grandi dans une ferme duWisconsin. Après avoir étudié la théolo-gie, il a servi quatre ans dans l’armée del’air américaine. Il découvrit Eckankarlors d’une affectation au Japon. Initié parPaul Twitchell en 1969, Harold Klemp agagné l’accès aux mondes de Dieu. Plustard, il a raconté ses expériences dansAutobiography of a Modern Prophet[Autobiographie d’un prophète des tempsmodernes].

Chaque année, Harold Klemp s’adresseà des milliers de chercheurs à l’occasionde séminaires ECK, et ses causeries sonttransmises à travers le monde, grâce àInternet. Eckankar offre plus d’une cen-


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taine de ses conférences reproduites surdivers supports. Auteur de plus desoixante livres, il continue toujoursd’écrire, mais son œuvre comprend aussila rédaction de nombreux articles et dis-cours destinés à l’étude spirituelle. Sonapproche pratique et inspirante de laspiritualité permet aux gens qui le dési-rent de grandir en liberté, en sagesse eten amour. Son enseignement profond lesa aidées à reconnaître leurs propres ex-périences de contact avec la Lumière etle Son de Dieu.

Le message ECK n’estni orthodoxe ni évangélique

Eckankar est une religion indivi-duelle et non orthodoxe, ce dont un bonnombre de gens souhaitent d’une reli-gion. Elle a été instituée pour aider lespersonnes à trouver, grâce à l’expériencedirecte, leur propre chemin du retour àDieu.

On ne cherche pas à convertir les gensà Eckankar. Bien que de nombreux


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ECKistes manifestent leur enthousiasmespirituel à leur entourage, cela se faittoujours dans le respect des croyances dechacun. Par conséquent, le message ECKest habituellement transmis de façon dis-crète, mais constante. Les enseignementsécrits sont conçus pour toucher l’être in-térieur, l’Âme. Ils n’éveillent aucunementles émotions ou les peurs des chercheursen spiritualité.

La meilleure façon de se renseigner surEckankar consiste à lire l’un des quelquecent ouvrages déjà publiés par Eckankarsur le sujet. Plusieurs contiennentd’ailleurs des exercices spirituels ECK quevous pouvez essayer en privé et à votrepropre rythme. Certains d’entre eux sontofferts dans plus de onze langues.

Qui sont les ECKistes ?Les ECKistes proviennent de toutes

les couches de la société. L’amour de Dieuet la poursuite de la croissance spirituelleconstituent leurs seuls points communs.Issus de toutes les races et de toutes les


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confessions, ils sont membres à partentière de leur communauté et aucunrégime alimentaire, exercice austère oucode vestimentaire particulier ne les dis-tingue de leurs voisins.

La plupart ont joint les rangsd’Eckankar parce que leurs questions surla vie demeuraient sans réponse satisfai-sante dans le cadre des enseignementstraditionnels et orthodoxes.

Une définition d’EckankarPour faciliter votre compréhension

d’Eckankar, il serait opportun de définirquelques mots. Nous employons certainstermes particuliers pour faire référenceà des principes spirituels, soit parce qu’ilspermettent de mieux les désigner, soitparce qu’ils ne véhiculent pas la mêmeconnotation ou les mêmes stéréotypes quecertaines expressions plus courantes.

Âme : Le Soi véritable. La partie inté-rieure la plus sacrée de chaque personne.En tant qu’étincelle de Dieu, l’Âme peutvoir, connaître et percevoir toutes choses.


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ECK (EC) : L’Esprit divin ; le Saint-Esprit ; laVague de vie audible ; l’essence de Dieuqui maintient et soutient toute vie ; laforce de vie.

Eckankar (EC-an-car) : La religion de laLumière et du Son de Dieu. Ce termesignifie aussi collaborateur de Dieu.

La Lumière et le Son de Dieu : LeSaint-Esprit. Les deux aspects de la ma-nifestation de Dieu dans les mondes in-férieurs. Le Saint-Esprit peut apparaîtrecomme une Lumière ou un Son. Dans lepremier cas, il s’agit du reflet des atomesde Dieu qui se propagent dans l’espace etdans le deuxième, c’est le Courant de vieaudible qui ramène l’Âme vers Dieu. Lesexercices spirituels ECK révèlent la fa-çon de découvrir et d’écouter à l’intérieurde soi ces attributs de l’Esprit divin pourobtenir une élévation de l’Âme et unedirection spirituelle.

Mahanta (ma-HANNE-ta) : La formeintérieure du Maître ECK Vivant quiguide l’étudiant dans les plans intérieurs.


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Il représente l’Esprit divin qui vous ac-compagne constamment.

Sugmad (SOUG-madde) : Un nom sacréde Dieu, la source de toute vie. Sugmadn’est ni masculin ni féminin.

Voyage de l’Âme : Par la pratique desexercices spirituels, il offre une approchenaturelle en vue de l’expansion de laconscience et de l’expérience du point devue supérieur de l’Âme.

Ce livre vous offre un bref aperçu dela religion d’Eckankar. Ses enseignementssont d’une grande simplicité et ne re-quièrent ni formation rigoureuse, ni con-traintes universitaires. En fait, lescroyances de base d’Eckankar peuventfacilement se résumer ainsi :

• L’Âme est éternelle et constitue l’iden-tité véritable de chacun ;

• L’Âme existe parce que Dieu l’aime ;

• L’Âme chemine vers la réalisation desoi et la réalisation de Dieu ;


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• Vous pouvez entreprendre activementl’exploration des mondes spirituels àl’aide du Voyage de l’Âme, des rêvesainsi que d’autres techniquesspirituelles ;

• Notre épanouissement spirituel peutêtre accéléré par un contact conscientavec l’Esprit ECK, l’Esprit divin ;

• Ce contact peut être établi par la pra-tique des exercices spirituels ECK etl’orientation spirituelle donnée par leMaître ECK Vivant ;

• Le Mahanta et Maître ECK Vivant estle chef spirituel d’Eckankar ;

• L’expérience et la libération spirituel-les dès cette vie sont à la portée de tous.


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2Le Voyage de l’Âme

Le Voyage de l’Âme est uneexpérience individuelle intérieure,

une réalisation de la survie, au cours delaquelle on perçoit la beauté et l’amour detoute vie. Cette expérience ne peut êtreobtenue par des rituels et des cérémonies,ni réduite à des croyances.

Le Shariyat-Ki-SugmadPremier livre

Vous êtes ÂmeSelon la conception traditionnelle, vous

possédez une Âme, mais cette notion trèséloignée de la vie quotidienne n’acquiertvraiment de l’importance qu’après le décèsdu corps physique. Par contre, les ECKistesconsidèrent chaque personne en tantqu’Âme et voient en celle-ci le centrefondamental et permanent de notre être.


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Il est en outre impossible de la perdre.Avec la tension de la vie moderne, il

devient très facile d’oublier son identité.Les sens physiques et l’émotivité sontsubmergés ; nous perdons le point de vuede l’Âme. L’art de retrouver cette pers-pective s’appelle le Voyage de l’Âme etcela s’accomplit par la pratique quoti-dienne des exercices spirituels ECK.

Pour beaucoup de personnes, le Voyagede l’Âme prend la forme d’une expansionde la conscience ou de l’intuition : un élanintérieur soudain qui vous incite à appe-ler un ami ou une perception des causesprofondes de vos difficultés actuelles.D’autres vivront des expériences spiri-tuelles spectaculaires et grandioses. AvecEckankar, c’est par l’expérience person-nelle que l’on obtient ses propres confir-mations des vérités spirituelles.

Une expérience classiquede Voyage de l’Âme

« Un minuscule point de lumièreblanche surgit des profondeurs du sombre


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univers qui s’étendait devant moi. Malgréla distance, il se précipita brusquementà ma rencontre à une vitesse incroyable,comme un soleil brillant issu des confinsde l’univers, pour m’engloutir totalementdans sa lumière brûlante. Maintenant, jevolais dans sa direction, semblable à uneparticule lumineuse filant vers une pla-nète à l’éclat indescriptible. »

Harold Klemp relate cette expérienceclassique de Voyage de l’Âme dans sonlivre Autobiography of a Modern Prophet[Autobiographie d’un prophète des tempsmodernes]. Elle s’est produite lors de saformation à titre de futur Maître ECKVivant. Pendant sa visite des mondes deDieu, effectuée en compagnie du MaîtreECK Rebazar Tarzs, il apprit commentl’Esprit ECK aide les personnes opprimées.

« J’avais l’impression de voler à tra-vers le soleil, rapporte Harold Klemp, detraverser un rideau de lumière pour meretrouver de l’autre côté, dans un mondeaux couleurs somptueuses. J’étais sus-pendu dans l’espace, sous forme d’une


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lumière resplendissante (le glorieux corpsde l’Âme) exerçant les facultés de voir,connaître et être.

« Plus bas, les vagues venaient mourirparesseusement sur une plage au sabled’un blanc étincelant qui longeait un océanaux tons nuancés de bleus et de verts. Depetits oiseaux suivaient le va-et-vient dela marée, comme un reflet fidèle de la viequi donne et qui reprend. Aucun brouillardpour obscurcir le ciel d’un bleu brillant.Me voilà au paradis, pensai-je.

« Une seconde plus tard, j’étais ausommet d’une falaise élevée surplombantl’océan. Comment décrire les perceptionsde l’Âme, puisqu’en dépit de la hauteur,je pouvais voir et entendre tout en bas,aussi clairement que si mes pieds fou-laient le sable chaud ?

« Une voix grave et profonde retentità mes côtés. “ Regarde au loin ”, ordonna-t-elle.

« Surpris, je regardai autour de moiet j’aperçus Rebazar Tarzs, le Maître ECKtibétain. Il était sans aucun doute le


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bienfaiteur à qui je devais ce voyage dansun des paradis les plus resplendissantsde Dieu. Dans sa main droite, il tenaitfermement un solide bâton de marche quilui montait à hauteur des épaules. Il pointasa main gauche vers la plage où déam-bulaient deux silhouettes indistinctes.

« Soudain, de notre position privilé-giée sur la falaise, la distance s’évanouitet, comme si le temps et l’espace étaientabolis, ma vision spirituelle engloba ins-tantanément les deux silhouettes. Unhomme et une femme marchaient sanshâte dans notre direction. À mon grandétonnement, je reconnus l’homme, plutôtpetit, qui n’était nul autre que mon amiet maître, Paul Twitchell, le Mahanta. Ilétait accompagné d’une jeune femmesvelte vêtue d’une robe blanche qui on-dulait doucement au rythme de la brisemarine. Un peu plus petite que Paul, lajeune femme aux cheveux châtains che-minait d’un pas lent à ses côtés et sonvisage crispé était marqué par le chagrinet les ennuis. Elle semblait déconcertée.


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« Les deux promeneurs passèrent trèsloin, en contrebas de notre point d’obser-vation situé au sommet de la falaise. Unmanteau de lumière nous enveloppait etRebazar fit une observation : “ Cettechaude lumière qui nous inonde, dit-il,provient de l’Océan d’amour et de misé-ricorde. Il s’agit du Saint-Esprit, le refletde la lumière des atomes de Dieu. ” Larobe rouge foncé de Rebazar se dérobaitpresque à mon regard dans un halo delumière dorée qui semblait égalementm’envelopper, même si je demeurais in-visible à mes propres yeux.

« “ Cette sphère de lumière dorée estle corps de l’Âme, dit-il, la plus noblemanifestation de l’homme. ”

« Plus loin, la femme affligée marchaitpéniblement sur la plage aux côtés dePaul. Des traces de pas témoignaient deleur lente et sinueuse progression le longde la grève léchée par les vaguelettes.Paul nous aperçut sur l’escarpement etfit un signe de la main, mais un écranimperceptible nous dissimulait à la vue


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de la femme. Les deux marcheurs s’éloi-gnèrent peu à peu et leurs silhouettess’estompèrent dans le lointain, en direc-tion d’un phare dont la forme se profilaitsur l’horizon.

« “ Les malheurs de l’existence ont sapéle moral de cette jeune personne ”, fitremarquer Rebazar d’une voix musicalemodulée par la compassion. Bien qu’inau-dibles à mes oreilles, ses paroles me parve-naient à travers l’atmosphère électrisantede ce lointain monde de Dieu, et celaaussi distinctement que le son d’une clo-che [...]

« [...] Cette femme a tenté de se sui-cider, mais l’intervention du Mahanta l’ena empêchée. Au cours des mois qui ontsuivi, il l’a emmenée hors de son corpspendant la nuit en ce calme paradis dubord de mer, pour lui apporter une gué-rison spirituelle.

« “ Sa convalescence mentale et émo-tionnelle sera longue, conclut Rebazar.Viens, partons. ”

« Je jetai un dernier coup d’œil vers


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la mer et la plage. Je compris soudainque cette eau céleste et étincelante étaitconstituée d’Âmes inexpérimentées quiattendaient les conditions appropriéespour renaître dans le monde physique.En un instant, je me retrouvai dans machambre. »

* * *Le Voyage de l’Âme vous procure une

vie plus saine et plus épanouie sur leplan spirituel, avec les effets que voici.

Moins de soucis, plus d’amour,davantage d’énergie, abandon

de mauvaises habitudesQue vous apporte le Voyage de l’Âme ?

Il offre des avantages à la fois subtils etd’une portée considérable. La peur de lamort disparaît lorsque l’expérience per-sonnelle vous confirme que l’existence nese limite pas à un corps physique et vousvous faites moins de soucis. Vous mani-festez davantage d’amour dans votre viequand vous réalisez que vous êtes uneunité créatrice au sein d’un Dieu d’amour.Le sentiment de solitude ou d’isolement


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diminue et, quand l’expérience vous con-firmera que la vie a un but spirituel, vousserez rempli d’énergie.

La joie et l’enthousiasme qui accom-pagnent les expériences spirituelles con-tribuent à corriger vos ancienneshabitudes. Souvent, vous constaterezqu’elles s’estompent sans effort de vo-lonté, ni lutte de votre part.

Eckankar enseigne que l’Âme est uneentité heureuse, exempte de culpabilitéet responsable de ses conditions de vie.Donc, plutôt que de blâmer les autres, ceprincipe ramène à soi la cause profondede nos problèmes. Grâce à cette confianceretrouvée, il devient alors plus aisé deservir autrui sans se sentir affecté parses propres limites.

Les exercices spirituels diffèrentde la prière et du voyage astral

Il est possible de pratiquer le Voyagede l’Âme en apprenant les exercices spi-rituels ECK. Ils diffèrent de la prièreen ce sens qu’ils nous incitent à nous


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mettre à l’écoute de Dieu. En d’autrestermes, nous laissons le Créateur com-muniquer avec nous, plutôt que l’inverse.Un exercice spirituel se distingue de laméditation car il s’agit d’une approcheplus active. L’ECKiste accède volontaire-ment à un état de conscience plus élevéau lieu d’attendre passivement d’en bé-néficier. En outre, les exercices spirituelsne requièrent ni accessoires, ni gestesparticuliers comme certains rituels re-ligieux orthodoxes.

Le Voyage de l’Âme diffère égalementde la projection astrale, une pratiqueaujourd’hui très connue. Voyager au-delàdu plan physique avec le corps astral vouslimite au plan astral. Reconnaître la cons-cience de l’Âme vous mène plus loin. Ilest alors possible de visiter n’importe quelmonde de Dieu, y compris l’univers as-tral, causal, mental, éthérique, ainsi queles divers plans de l’Âme. Ces distinc-tions feront l’objet d’une étude plus ap-profondie au chapitre 6, intitulé « Lesmondes divins ECK ».


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Un exercice spirituel à essayerLes exercices spirituels ECK aident à

ouvrir le cœur à la Lumière et au Son deDieu. Eckankar propose plus d’une cen-taine d’exercices différents. Chacun d’euxest conçu pour obtenir une meilleure com-préhension de soi et de Dieu.

Un des exercices spirituels fondamen-taux d’Eckankar consiste à chanter lemot HU (se prononce HIOU), le saintnom de Dieu. Pratiquez cette techniquedans un endroit tranquille, en positionassise ou couchée. Détendez-vous et pen-sez à une citation tirée d’un ouvragespirituel ou à un être aimé. Fermez lesyeux. Chantez HU en vous-même ou àhaute voix pendant quelques minutes.Puis, écoutez silencieusement. Peut-êtreexpérimenterez-vous le divin ECK,l’Esprit saint, ou bien gagnerez-vous uneplus grande compréhension de votre vie.Ces expériences ne demeurent pas le pri-vilège de quelques élus. L’autodisciplineet l’engagement vous permettrontd’établir vos propres bases spirituelles.


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La pratique d’un exercice spirituel estsimple mais exige une intense répétition.Chaque jour, à l’heure du lever ou du cou-cher, consacrez vingt minutes à ce rendez-vous personnel avec l’Esprit saint. Cettedémarche quotidienne, entreprise à desheures régulières, crée une dynamiquespirituelle que vous êtes en mesure d’ob-server et de percevoir durant la journée.

Eckankar enseigne que notre destinconsiste à devenir un collaborateur deDieu. Autrement dit, nous vivrons notrevie en tant que canal pour l’Esprit ECK,l’Esprit divin, en contribuant à la joie età l’élévation spirituelle de notre entou-rage. Avec Eckankar, notre identité n’estjamais perdue, une différence majeure parrapport au bouddhisme ou à l’hindouisme.Pour ces religions, la dissolution de l’indi-vidualité en Dieu constitue le but ultime.Le respect d’Eckankar envers le caractèresacré de la personne se manifeste dansses enseignements et par la façon dont ilreconnaît les droits individuels, la vieprivée et l’espace personnel d’autrui.


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3Les rêves

Les rêves évoquent tous les aspectsde notre vie. Ils peuvent nous lais-

ser entrevoir l’avenir, nous fournir dessuggestions pour une guérison ou nouséclairer dans nos relations interperson-nelles. Mais, par-dessus tout, les rêvespeuvent nous orienter plus directementvers Dieu.

Harold KlempThe Art of SpiritualDreaming

L’Âme ne dort jamais

L’Âme ne dort jamais. Il s’agit d’uneunité de conscience qui, pendant lesommeil du corps, reste éveillée.


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Généralement, le souvenir d’une telle ex-périence s’appelle un rêve.

Les rêves sont aussi réels et tangiblesque l’état de veille. Ils surviennent sim-plement sur un autre plan d’existence.La raison pour laquelle la plupart de nosrêves sont confus découle d’une distor-sion causée par la mémoire. À notre ré-veil, l’expérience est filtrée par le censeurdes rêves, une sauvegarde psychique, etnotre mémoire enregistre à peine unefraction de l’épisode onirique. Parfois,suite à un manque de compréhension ouà une certaine inquiétude, des symbolesvoilent le sens du rêve.

Le Mahanta estle Maître des Rêves

Le Mahanta, la forme intérieure duMaître ECK Vivant, est le Maître desRêves. Les rêves constituent pour lui unmoyen de guider ses étudiants en spiri-tualité. Il s’en sert pour les aider à dé-nouer leur karma et approfondir leurcompréhension spirituelle. Le but d’un


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ECKiste consiste à aller et venir libre-ment entre le monde extérieur, l’universphysique, et les mondes spirituels inté-rieurs. Les exercices spirituels ECK etl’utilisation consciente de nos rêves of-frent cette faculté.

Les rêves nous rendentservice dans le quotidien

L’histoire suivante, extraite du livre deHarold Klemp intitulé The EternalDreamer [Le rêveur éternel], offre un heu-reux exemple de l’utilité des rêves dans lavie quotidienne. Outre qu’ils renfermentdes symboles pour notre usage personnel,les rêves procurent également une oppor-tunité de communication d’Âme à Âme.

Un jour, un couple avait acheté uncheval nommé Sid. Ils prévoyaient l’en-traîner pour le revendre lorsqu’il attein-drait un certain âge. Bien entendu, ils nes’étaient jamais demandé ce que Sidpouvait bien penser de tout cela.

Environ un an après, le mari fit unrêve plutôt inhabituel où il pénétrait dans


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un bar bondé de monde. Il s’installa àune table libre. Un homme vint se joindreà lui et se présenta. « Bonjour, dit-il, jesuis Sid, votre cheval. »

Le rêveur trouva qu’il s’agissait de lachose la plus amusante à lui être jamaisarrivée. « Je rêve de mon cheval qui a uneapparence humaine, se dit-il. C’est com-plètement fou ! »

Dans ce rêve, une seule chose le tra-cassait : contrairement à son cheval, ilmanquait une dent à son interlocuteur.

Le rêveur et son cheval poursuivirentleur conversation. « Je vous aime beau-coup tous les deux, dit Sid, et j’aimeraisbien rester avec vous. C’est la premièrefois que mes propriétaires sont capablesde faire le Voyage de l’Âme et de merencontrer en rêve pour discuter. »

« Sid, demanda le rêveur, je constateque tu boites de la patte de derrière.Quelque chose ne va pas ? »

« Cette patte me cause des ennuis,répondit Sid. Rien de grave, mais si tutrouvais un maréchal-ferrant pour faire


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tailler mon sabot, je marcherais plusfacilement. » Ils poursuivirent ainsi leurentretien.

À son réveil, l’homme raconta le rêveà sa femme et ils en rirent de bon cœur.L’épisode de la dent manquante amusatout spécialement son épouse.

Plus tard dans la matinée, ils se ren-dirent à l’écurie et aperçurent un attrou-pement autour de Sid. Les ECKistesaccoururent, soucieux du bien-être de leurcheval.

Ils virent un peu de sang sur la portede la stalle, mais Sid avait l’air de biense porter. Le mari lui mit un collier et leconduisit à l’extérieur. « Si vous voulez lemonter, prévint un palefrenier, ne luipassez pas le mors. Je ne sais trop com-ment, mais votre cheval s’est cassé unedent en se prenant la mâchoire dans laserrure de la porte. »

Le mari et la femme se regardèrent.« La dent manquante de ton rêve, dit-elle. » Sans rien ajouter, ils se penchèrentvers le cheval pour inspecter sa patte de


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derrière. Tel que Sid l’avait mentionné enrêve, son sabot avait besoin d’entretien.

Le Maître des Rêves, le Mahanta,modifie quelquefois l’état onirique pourpermettre à une Âme de communiqueravec une autre, peu importe sa formeextérieure. Cet homme aurait sans douterejeté l’idée d’un cheval qui parle et leMaître a donc transposé l’expérience àun niveau acceptable pour le rêveur. Cen’est qu’un des nombreux moyens utili-sés par le Maître des Rêves.

Les rêves favorisentla croissance spirituelle

Les rêves jouent un rôle important dansla croissance spirituelle puisqu’ils ouvrentune fenêtre sur les mondes célestes. Dansbien des cas, ils deviennent un outil deformation. L’ECKiste veut toujoursapprendre et les rêves peuvent contenirdes messages sur la façon d’atteindre unétat de conscience plus élevé. À l’état derêve, nos personnalités sont mises à nu


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avec leur cortège de peurs et de désirs.Nous pouvons alors accepter des faits oudes vérités que nous serions incapablesd’admettre objectivement une foiséveillés.

Il est possible de dénouer sonkarma à l’état de rêve

Le karma, autrement dit les dettesspirituelles passées, peut être liquidé àl’état de rêve. Le but du karma consisteà ouvrir la conscience et à nous enseignerune leçon spirituelle. Si nous pouvonsl’assimiler par une expérience onirique,il devient alors superflu de la répéter àl’état de veille. Ce qui compte avant tout,c’est la poursuite de notre croissance spi-rituelle.

De cette façon, le corps physique setrouve épargné et s’épuise beaucoup moins.Par exemple, le Mahanta, le Maître inté-rieur, peut déplacer l’expérience d’un ac-cident de voiture du plan physique auplan astral, en transposant l’épreuve à l’état


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de rêve. Quoique aussi effrayant, un telépisode occasionnera ainsi beaucoupmoins de problèmes.

Le symbolisme des rêvesrevêt un caractère personnel

Beaucoup affirment que les images etles symboles qui nous apparaissent enrêve sont universels et faciles à interpré-ter. Aussi les bibliothèques ne manquent-elles pas d’ouvrages qui prétendentexpliquer les rêves relatifs à l’eau ouencore aux chevaux. Avec Eckankar,l’étude des rêves ne se réduit pas à uneapproche aussi simpliste.

Selon les principes ECK, chacun estunique. Nos symboles oniriques le sontdonc aussi. Nager dans une rivière peutsignifier quelque chose de totalementdifférent pour chaque personne. Pourarriver à saisir le sens des symbolesprésentés, le rêveur doit donc rentrer enlui-même. Cela peut même devenir uneforme d’exercice spirituel.


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Les personnages oniriquesreprésentent différents

aspects du rêveur

L’intrigue et les personnages de nosrêves n’ont pas toujours une significationimplicite : un effrayant cauchemar peutcontenir un message des plus inspirantspour le rêveur. Dans la plupart des cas,les personnages oniriques représententle rêveur lui-même. Ils constituent desclés pour comprendre qui nous sommeset découvrir notre raison d’être. Eckankarenseigne que nous devrions rechercherdes messages favorables dans l’interpré-tation de nos rêves. Le Maître des Rêvesagit toujours dans notre intérêt.

Il existe plusieursniveaux de rêves

Il existe plusieurs niveaux de rêves. Siune personne réalise qu’elle rêve, elle peutéventuellement prendre la direction del’expérience. Le rêveur peut appeler le


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Mahanta et lui demander des instruc-tions spirituelles. Il peut aussi choisir devisiter un Temple de Sagesse d’Or situésur un des autres plans. Dans des cassemblables, l’expérience s’apparente da-vantage au Voyage de l’Âme qu’au rêve.

Les rêves peuventêtre prophétiques

Il existe également des rêves prophé-tiques. Vous pouvez surmonter les bar-rières du temps pour observer la vie etjeter un coup d’œil sur le futur, mais ilest préférable de limiter une telle prati-que à votre vie personnelle. En effet, il ya un grand risque de mal interpréter lessymboles. Si vous rêvez d’un tremblementde terre et courez prévenir vos amis d’unecatastrophe imminente, vous serez fortprobablement dans l’embarras si rien nese produit.

Un tel rêve annonce plus vraisembla-blement un changement dans votre viepersonnelle, comme une nouvelle


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tournure des événements ou une trans-formation de votre état de conscience.Bien qu’un rêve soit de nature prophéti-que, sa signification pourrait vous échap-per.

Tenez un journal de vos rêves

Il peut être avantageux de tenir unjournal de ses rêves puisqu’il jette unpont entre les mondes intérieurs et exté-rieur. Nous oublions très vite la plupartde nos rêves. À la lecture de leur proprejournal, plusieurs s’étonnent de la ri-chesse de leur vie onirique.

Un journal de nos rêves représenteaussi une opportunité de découvrir cer-taines constantes : des symboles semblentsurgir par intervalles. Leur identificationnous permet de mieux comprendre le sensde ces péripéties.

Enfin, par l’écriture, il nous est possi-ble de faire la synthèse de l’expérienceonirique et de lâcher prise. Une fois cebagage éliminé, notre compréhension etnotre liberté spirituelle augmentent.


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Le but des rêves consisteà nous rapprocher de

la Lumière et du Son de Dieu

Le but ultime des rêves consiste à nousrapprocher de la Lumière et du Son deDieu, un objectif identique à celui de l’exis-tence elle-même. Le Mahanta peut com-muniquer en rêve avec l’étudiant noviceencore incapable d’ouvrir son esprit cons-cient au Maître intérieur.

Le rêve constitue une étape sur la voiedu développement spirituel. À l’instar duVoyage de l’Âme, il peut aussi inspirerles gens ordinaires. Tout devient possible.L’existence n’est dès lors plus une expé-rience prosaïque qui se vit à l’aveuglette.


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4Le karma

L’un des principaux facteurs qui lieensemble toute forme de vie

concerne l’universalité de la loi dukarma ; non seulement la vie humaine,mais également celle des animaux, desplantes et des minéraux. Tous ces élémentsconstituent une grande et unique familledont l’histoire est complexe et le karmainséparable.


Sir Isaac Newton était âgé de vingt-trois ans quand il observa la chute d’unepomme sur le sol du verger de sa mère.Il ne l’a pas vraiment reçue sur la tête,mais cet incident lui a permis d’élaborersa théorie de la gravitation universelle.


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À cette époque, en 1665, Newton for-mula les trois lois du mouvement dontl’une implique que chaque action entraîneune réaction opposée et d’égale intensité.

On applique généralement les théo-ries de Newton aux interactions entre lesobjets et les forces physiques. Néanmoins,ces mêmes principes d’action et de réac-tion concernent aussi l’influence exercéepar l’émotion et la pensée.

La loi du karmaest logique et scientifique

La loi du karma est logique et scien-tifique. Il s’agit de la loi des causes et deseffets sous sa forme spirituelle. Chaqueaction engendre une réaction opposée etd’égale intensité. La loi du karma aide àcomprendre les effets de nos actions, cequi permet à l’Âme d’acquérir de lamaturité. Sa raison d’être n’est pas denous punir, mais bien de nous enseignerl’amour et de nous élever spirituellement.

Le karma agit d’une façon particuliè-rement précise et ingénieuse. Si, dans


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une vie passée, nous avons dépossédéquelqu’un de sa liberté, la nôtre seraprobablement limitée dans cette exis-tence. Une telle expérience nous donneral’occasion de revoir notre point de vue etd’apprendre la loi de l’amour.

Comprendre le karmapeut nous libérer du

syndrome de la victime

En acceptant la loi du karma dansnotre vie, nous cessons d’être victimesdes circonstances. Nous commençons àpercevoir les causes spirituelles sous-jacentes et agissons en conséquence. Lesproblèmes deviennent alors des opportu-nités de croissance spirituelle.

Le karma diffère de la fatalité ou dela destinée, car il nous encourage à pren-dre une part active dans notre vie. La loidu karma exige du chercheur en spiri-tualité qu’il fasse preuve d’une hautemoralité, mais les règles sont simples.Eckankar est une voie de retour à Dieuqui n’a donc rien de passif.


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Vous pouvez vivrelibre de tout karma

En atteignant l’état glorieux de laréalisation de soi, vous demeurez toujoursresponsable de vos actions quotidiennes,même si vous avez épuisé le karma devos existences passées. Lorsque votre mis-sion dans cette vie est terminée, rien nevous oblige à revenir ici-bas, à moins quevous choisissiez de le faire dans un butde service ou d’enseignement.

Peut-être jouirez-vous de cet état deconscience pour le restant de vos jours ouy accéderez-vous seulement par intermit-tence, mais d’un autre côté, vous appren-drez qu’il existe toujours un risque deperdre ce point de vue panoramique.Chaque niveau de réalisation sur la voiede la conscience de Dieu doit sans cesseêtre reconquis.

La plupart des ECKistes désirent selibérer du karma et souhaitent avoir li-quidé leur compte karmique à la fin deleur existence. Le Mahanta les aide àaccomplir cet objectif. Par la pratique des


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exercices spirituels ECK, ils se débarras-sent des attitudes et habitudes qui lesretiennent prisonniers du passé. Ils peu-vent ensuite accomplir leur destinéespirituelle sans obligation de se réincar-ner, se libérant ainsi de l’interminableroue des quatre-vingt-quatre. C’est ce queles ECKistes appellent la libération spi-rituelle.

Le karma rendla justice à la perfection

Le karma rend la justice à la perfec-tion. Une telle affirmation est rassurantedans un monde apparemment injuste.Néanmoins, l’ECKiste est tenu de mon-trer de la compassion et de la bien-veillance envers chacun, peu importe sondegré d’évolution. Nous participons tousau même voyage spirituel.

Les souffrances ne constituent pasnécessairement la punition d’actionspassées, car divers facteurs subtils inter-viennent dans ce processus. Si vous avezvécu dans la crainte et la persécution


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lors d’une vie antérieure, ces sentimentsseront peut-être encore emmagasinésdans votre mémoire psychique, etaujourd’hui vous pourriez éprouver unepeur et une anxiété dénuées de fonde-ment. De telles appréhensions persiste-ront jusqu’à ce que vous vous souveniezde la nature éternelle de l’Âme et remet-tiez vos soucis entre les mains de l’Espritsaint.

Nous sommes responsables

Eckankar enseigne la responsabilité.Cela suppose que sur le plan physique ilfaut tout faire pour subvenir à ses besoins.Au niveau spirituel, cela signifie que nousméritons notre état de conscience.

Tout cela peut paraître illogique dansl’optique d’une existence unique, car aucours d’une vie nous pouvons souffrir oumême être comblés sans raison apparente.Dieu semble agir à l’aveuglette et de façonarbitraire. Si l’on accepte la doctrine dukarma et de la réincarnation, le principe


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ECK de la responsabilité spirituelle de-vient beaucoup plus logique. La réincar-nation signifie que nous renaissons sanscesse pour apprendre les leçons spirituel-les de la vie. La loi du karma garantit quenotre comportement s’accorde inévitable-ment avec ses résultats. Nous récoltonsdans une vie ce que nous avons semé lorsd’une existence antérieure.

Si nous entravons le développementd’un autre être humain, nous contrac-tons une dette karmique. Nos actions dé-montrent alors que nous n’avons pasappris la loi de l’amour. Une dette doitêtre acquittée et une leçon spirituelle as-similée. Les souffrances qui peuvent s’en-suivre ne sont pas infligées par un Dieuvengeur, puisque nous récoltons simple-ment ce que nous avons semé. C’est unDieu aimant qui permet à chaque Âmede développer par l’expérience ses poten-tialités spirituelles les plus élevées.

L’infraction karmique la plus graveconsiste sans doute à abuser du pouvoirspirituel dans un but égoïste. L’histoire


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foisonne d’individus qui ont utilisé leursperceptions psychiques à des fins d’avan-cement personnel. Les faux maîtres ontcontracté une dette envers leurs discipleset, tôt ou tard, elle doit être remboursée.

Nous apprenons par l’expérience

Nous apprenons par l’expérience. Unefois la leçon assimilée, en particulier sielle est de nature spirituelle, nous n’avonsplus besoin de revivre la même expérience.Le karma est épuisé et nous pouvonsaborder l’étape suivante. C’est ce qu’onappelle la croissance spirituelle, unenotion tout à fait différente de l’absolu-tion ou du pardon.

La maturité spirituellesurvient dès la réalisation

que nous sommes le créateurde notre propre vie

La conscience de Dieu ne saurait s’ac-quérir dans un quelconque marché et


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personne n’est à même de nous en fairecadeau. Nos erreurs ou nos anciennesfautes ne peuvent pas être pardonnées àla dernière minute par une simple con-fession. Nous méritons la sagesse spiri-tuelle en assumant la responsabilité denos actions et en apprenant commentopère l’Esprit ECK, l’Esprit saint. Lamaturité spirituelle survient dès la réa-lisation que nous sommes le créateur denotre propre vie. Nous sommes en bonnevoie de devenir un collaborateur de Dieulorsque nous apprenons à manifester lesprincipes les plus élevés et les plus bé-néfiques dans l’intérêt universel.


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5La réincarnation

Vous êtes comme un hamster quitourne sans cesse dans une roue.

C’est ce qu’on appelle la roue de la réin-carnation. Vie après vie, vous revenez pourtenter de résoudre le mystère, en vousdemandant comment aimer Dieu et aussicomment vous aimer vous-mêmes.

La solution de ce mystère se nommeliberté spirituelle. Et le chemin de cettelibération consiste simplement à chanterHU avec amour. C’est par là que vouscommencez.

C’est la porte qui ouvre sur une exis-tence nouvelle, une vie d’amour.

Harold KlempWhat Is Spiritual Freedom?

La conservation de l’énergie est unautre principe scientifique. Cette loi


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physique suppose l’impossibilité de créerou de détruire la matière, qui change sim-plement de forme.

Le chimiste français Antoine Laurentde Lavoisier la découvrit vers la fin duXVIIIe siècle. Il fut par la suite décapitépendant la Révolution française. Desscientifiques, tels que John Dalton etAlbert Einstein, en ont développé le prin-cipe. Leurs recherches indiquent que laquantité totale de matière et d’énergie del’univers ne varie jamais, mais que seséléments constitutifs s’organisent simple-ment en de nouveaux agencements.

Chaque composante de l’univers par-ticipe donc à un fantastique processus derecyclage. En tant qu’Âmes, nous som-mes des étincelles divines qui ne peuventêtre ni créées, ni anéanties. Cela ne signi-fie pas que la population terrestre estimmuable, car les Âmes ne s’incarnentpas toutes en même temps comme êtreshumains.

Avant d’accéder à la nature humaine,nous ouvrons notre conscience en expé-


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rimentant diverses formes de vies, mêmedans les règnes végétal et animal. Notrebut est d’apprendre l’art de la survie,l’amour, la maîtrise de soi et de trouverla voie du retour à Dieu.

Les expériences du seuilde la mort et hors du corps

ont aidé bien des gens à menerune existence plus épanouie

Certains ont connu une expérience duseuil de la mort où ils survolaient leurcorps blessé et apercevaient brièvementles mondes supérieurs. La plupart de cesaventures se sont avérées particulière-ment satisfaisantes et inspirantes.

L’Âme ne meurt jamais et ne regrettepas la perte de son corps physique. Parmiles personnes ayant vécu une expériencede mort apparente, beaucoup mention-nent la rencontre d’amis ou de prochesdécédés, ou encore d’êtres majestueux quiles informent que leur heure n’est pasencore venue. Lorsqu’elles réintègrentleur corps physique, ces personnes voient


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désormais la vie sous un autre angle. Lapeur de la mort les a quittées et ellesjouissent d’une existence plus épanouie.

Puis, il y a ceux qui ont connu uneexpérience hors du corps. Quoique sem-blable à la mort apparente, ce phéno-mène peut se produire dans descirconstances plus ordinaires. La per-sonne est alors capable de retirer saconscience du monde physique et devoyager dans le corps de l’Âme. La con-tinuité de la vie devient ainsi évidente etl’on n’a plus de raison de craindre la mort.

Les cieux existentsur d’autres plans

Après le décès du corps physique, l’Âmepoursuit son existence sur d’autres plansdivins. Elle peut y séjourner quelquesheures seulement, voire mille ans oudavantage. Tout dépend de sa mission, deses dettes karmiques et de son degréd’évolution spirituelle. Pour beaucoup,cette période intermédiaire correspond auparadis. Sur le plan astral, par exemple,


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il existe des régions semblables à chacundes cieux décrits par les grandes tradi-tions religieuses. Vous pourriez y trouversaint Pierre et les portes du paradis, laterre promise ou encore visiter le palaisde Zeus (Jupiter). Dans la dimensionastrale, vous rencontrez ce à quoi vousvous attendez : vos désirs et vos peurs sematérialisent.

La réincarnationpermet d’expliquer des

aspects de notre personnalité

La réincarnation explique différentsaspects de notre personnalité. Pourquoiun jeune enfant est-il si doué sur le planmusical, alors que ses parents sont dé-pourvus du moindre talent dans ce do-maine ? De telles aptitudes ont peut-êtreété développées dans une vie passée etleur souvenir persiste sous une forme sub-tile.

L’existence physique peut être joyeusesi nous fixons notre attention sur laconscience de l’Âme. Les membres


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d’Eckankar aspirent toutefois à la libertéspirituelle. Cela signifie qu’une éventuelleréincarnation devient pour eux un choixet non une obligation. Le Mahanta peutaider l’Âme à s’échapper des mondes del’illusion et à s’élever au-dessus des loisdu karma et de la réincarnation.

La réincarnation est unecroyance largement répandue

La réincarnation est une croyancelargement répandue. Des centaines demillions de gens, dont une majorité d’hin-douistes et de bouddhistes, estiment quel’Âme séjourne successivement dans denombreux corps. Les ECKistes croient enoutre qu’elle intègre l’enveloppe physi-que au moment de la naissance ou verscette période, le corps n’étant pas viablesi l’Âme n’y entre pas.

L’Âme va toujours de l’avant

L’Âme va toujours de l’avant et ignorela punition. Elle doit simplement obéir àla loi du karma et elle acquiert sa forma-


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tion par l’expérience. Il est donc excep-tionnel qu’une personne ayant atteintl’état de conscience humain renaisse sousune forme animale. Ce recul entraveraitses chances de grandir, de s’épanouir etd’achever son apprentissage de la vie.

Nous avons déjà vécu ici

La plupart d’entre nous ont déjà vécusur terre. L’Âme se réincarne sans cessedans le monde physique jusqu’à ce qu’elleait terminé son apprentissage de la vieici-bas.

En choisissant différents corps et desexpériences variées, l’Âme apprend à en-visager l’existence sous tous ses angles.Homme ou femme, blanc ou noir, riche oupauvre sont pour elle autant d’occasionsde se mettre à l’épreuve et de se purifier.

L’oubli des vies passées se justifie

Pour survivre sur cette planète, il estindispensable de concentrer son attentionsur son identité actuelle et sur sa vie detous les jours. Si l’on pouvait se souvenir


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de toutes ses existences antérieures, onsouffrirait d’une confusion accablante.L’Esprit divin prévient un tel désordre envoilant la mémoire à chaque nouvellenaissance.

On revient souvent dansl’entourage de ses amis etde sa famille d’autrefois

Notre profil karmique nous met sou-vent en contact avec des personnes fré-quentées autrefois. Il crée un lien subtilentre amis, voisins et collègues de tra-vail. Votre beau-père actuel était peut-être votre sœur du temps de l’ancienneÉgypte ; votre ami dans cette vie étaitpeut-être votre adversaire lors de laguerre de Sécession.

Il est possible de sesouvenir de ses vies passées

On peut se souvenir de ses vies anté-rieures par la pratique des exercicesspirituels ECK. Vous vous rappellerezalors celles qui influencent votre exis-


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tence actuelle ou qui vous éclairent survos difficultés spirituelles. Nos archivesse trouvent sur le plan causal et si vousfaites preuve de suffisamment de déta-chement face aux informations obtenues,leur consultation peut s’avérer aussi fa-cile qu’une visite à la bibliothèque devotre quartier.

Le plan physique : l’école de la vie

Afin de poursuivre notre éducationspirituelle, nous revenons souvent àl’école de la vie terrestre ou dans un autreenvironnement physique. L’Âme décidede sa future incarnation en conformitéavec la loi du karma. Nous choisissonsnos parents et les circonstances de notrevie en fonction de nos besoins spirituels.Aussi, dans une telle perspective, l’Âmen’est-elle pas influencée par la douleurou le plaisir, la richesse ou le pouvoir.Elle prépare simplement sa prochaineexpérience spirituelle et se voit dansl’obligation d’équilibrer ses compteskarmiques.


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Ainsi, ceux d’entre nous qui entrepren-nent une quête spirituelle ont éprouvé desintérêts identiques dans leurs existencesantérieures. De nombreux adeptesd’Eckankar ont déjà étudié avec d’autresMaîtres ECK et se retrouvent mainte-nant en terrain familier. D’autres ont con-sacré des vies au développement spirituelet sont mûrs pour l’étape suivante.

Les ECKistes ne sont pas obsédés parl’idée de fuir ce monde ou d’éviter unenouvelle naissance. En tant que collabo-ratrice de Dieu, l’Âme n’a jamais fini sontravail. Par contre, vient un moment oùun corps physique ne lui apporte plusrien. Le processus de réincarnation sepoursuivra pour les Âmes qui en ontbesoin ou qui le désirent. Le Mahantapeut aider l’Âme à s’échapper de ce monded’illusion et à s’élever au-dessus des loisdu karma et de la réincarnation.


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Les plansspirituels

Vous traversez ces mondes au cours duvoyage qui vous mène de la réalisation desoi à la réalisation de Dieu.

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Les plansmatériels

Métaphysique

Phénomènes psychiques


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6Les mondes divins ECK

Les meilleurs hôtels et les plusluxueuses résidences de la terre

ressemblent à de sombres cabanes encomparaison avec les merveilles qu’ondécouvre sur les plans intérieurs. À la foisvastes et éthérés, les mondes de Dieuremplissent l’Âme d’une joie qui dépassel’entendement humain. Et c’est par les exer-cices spirituels qu’on atteint cettefélicité à laquelle l’Âme aspire.

Harold KlempCloak of Consciousness

Voici quelques années, un ECKistesolitaire se trouvait sur un pont franchis-sant une rivière du Wisconsin. Sonhistoire constitue un exemple saisissant


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de l’expérience suprême de la Lumière etdu Son : la réalisation de Dieu. « Au plusprofond de la nuit, raconte-t-il, j’eus lecœur transpercé par un vif éclair de lu-mière bleuâtre qui semblait venir d’unphare éloigné [...]

« Un roulement de tonnerre ébranla lepont avec fracas, comme si une locomo-tive filait à toute allure sur une voieferrée. Sa puissance me secoua [...]

« Ensuite, ce fut le silence. Le tonnerres’était tu, mais la Lumière de Dieu sedéversait à l’infini dans mon cœur, enprovenance des plans divins, le centreabsolu de la création [...]

« Puis cela débuta, comme un légersoupir à peine audible qui s’insinuait àla surface de l’eau [...] On entendit denouveau le clapotis. Il s’agissait sansaucun doute des vagues qui léchaient pai-siblement le rivage [...]

Leur bruit s’amplifia, s’arrêta et lechant de l’océan se fit entendre de plusbelle [...]

« Ce doit être la marée montante,


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pensai-je. Les vagues s’accélérèrent, lahoule se gonfla pour se briser aussitôt,fracassante, tonitruante, étourdissante [...]

Je chancelais à chaque nouvelle pro-gression de la marée. La totalité del’Océan d’amour et de miséricorde m’écra-sait, me purifiait, me purgeait et mebénissait.

« Le Son était tout. Il remplissaitchacun de mes atomes. Le saint et mélo-dieux courant de Dieu me berçait de sonamour implacable et aucune partie demon être n’y échappait. Il s’agissait del’Esprit ECK, la voix de Dieu, ancienneet sans âge, qui insufflait une vie nou-velle à sa création. »

L’ECKiste qui était sur le pont s’ap-pelle Harold Klemp et le récit, extrait deson livre Autobiography of a ModernProphet [Autobiographie d’un prophètedes temps modernes], évoque une expé-rience vécue lors de sa formation à titrede futur Mahanta et Maître ECK Vivant.Quoique saisissante et unique enson genre, elle illustre néanmoins les


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virtualités du chercheur qui aime Dieude tout son cœur.

Grâce au Voyage de l’Âme,on peut atteindre la réalisation

de Dieu dans cette vieL’une des facettes originales et pas-

sionnantes d’Eckankar concerne la facultéde reconnaître, de comprendre et d’utili-ser la Lumière et le Son de Dieu. Laréalisation de soi et même la réalisationde Dieu sont accessibles au chercheurdès cette vie s’il apprend, grâce au Voyagede l’Âme, à s’harmoniser avec les sons,les taux vibratoires et les aspects visuelsdes mondes divins.

Ces mondes sont en réalité bien tan-gibles et chacun d’eux correspond à unétat de conscience et à une vibrationparticulière. Dieu ou Sugmad constituela source d’où s’écoule le courant ECK,l’Esprit divin qui maintient toute vie danschaque dimension.

Alors qu’il se trouvait physiquementsur un pont du Wisconsin, Harold Klemp


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a fait l’expérience de l’Océan d’amour etde miséricorde dans les mondes spiri-tuels purs, la demeure de Sugmad, au-delà de la matière, de l’énergie, del’espace et du temps. Dans ces mondess’effectue le voyage qui vous mène de laréalisation de soi à la réalisation deDieu.

Le plan de l’Âme

La réalisation de soi s’obtient sur leplan de l’Âme, situé au-delà de la fron-tière entre les mondes inférieurs (psy-chiques) et les mondes supérieurs(spirituels). C’est le seul plan supérieuroù l’Âme revêt une forme ou un corps.Chaque monde, qu’il soit de nature psy-chique ou spirituelle, se distingue par unson particulier. Ainsi, sur le plan de l’Âme,on entend une simple note de flûte.

L’Esprit ECK s’écoule sans cesse ducœur de Dieu jusqu’aux confins desmondes inférieurs. Il s’agit des mondesde matière, d’énergie, d’espace et detemps. Le plan physique, où la matière


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est la plus dense, possède le taux vibra-toire le plus bas.

La vie y est brève et un très petitnombre de ses habitants comprennentles lois spirituelles. En tant qu’ECKiste,vous apprenez toutefois que vos expé-riences ne se limitent pas à ce plan. Deplus, à la fin de cette vie, vous pourriezavoir le choix de ne plus revenir ici-bas.

Accroître sa compréhensionspirituelle dans les

Temples de Sagesse d’Or

La fréquentation des Temples de Sa-gesse d’Or peut nous faire grandir ensagesse et en compréhension spirituelle.Situés sur chacun des plans, ils comptenttous un Maître ECK qui y exerce la fonc-tion de conservateur du Shariyat-Ki-Sugmad, le livre sacré ECK. Sur le planphysique, les plus importants d’entre euxsont le monastère de Katsupari, au Tibet,dont Fubbi Quantz est le gardien ; letemple de Gare-Hira à Agam Des, dans


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l’Himalaya, confié à la garde de YaublSacabi ; le monastère Faqiti, situé dansle désert de Gobi et placé sous la gardede Banjani ; et finalement le Temple ECK,à Chanhassen, Minnesota dont le gar-dien est Harold Klemp. Le son du planphysique se manifeste souvent par unroulement de tonnerre.

Le plan astral

En rêve, vous pouvez passer beaucoupde temps à un niveau de conscience plussubtil que l’on appelle le plan astral. Vousy disposez d’un corps plus éthéré quipossède un taux vibratoire supérieur àsa contrepartie physique. La dimensionastrale engendre les émotions humaineset autres phénomènes psychiques. Les fan-tômes et les ovnis proviennent de là, et laplupart des êtres humains vont y séjour-ner à la mort de leur enveloppe charnelle.

Beaucoup plus beau et bien plus vasteque l’univers physique, le plan astral estsouvent confondu avec le ciel, lieu de repos


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final de l’homme. Selon nos critères ter-restres, les êtres spirituels qui le peu-plent paraissent angéliques et sesdirigeants passent pour des dieux auxyeux des personnes peu familiarisées avecles mondes célestes.

Il s’agit de la dimension la plus élevéequi soit accessible aux adeptes de laprojection astrale et de la plupart dessciences occultes. Askleposis, le Templede Sagesse d’Or de ce plan, se trouvedans la ville de Sahasra-dal-Kanwal etGopal Das en assure la garde. Le son quel’on associe souvent au plan astral estcelui des vagues de la mer.

Le plan causal

La dimension suivante, le plan causal,renferme la chronique des vies passées.Si vous recherchez les origines de votreexistence actuelle, vous pourriez vous yrendre pour consulter les annalesakashiques. Il contient une plus grandequantité de substance spirituelle quele monde physique, mais obéit tout de


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même aux lois des opposés. Le Temple deSagesse d’Or de ce plan s’appelleSakapori, il se trouve dans la ville d’Honuet Shams de Tabriz y est le conservateurdu Shariyat-Ki-Sugmad. On reconnaît leplan causal par le tintement de clochettes.

Lorsque nous accédons à un niveau deconscience supérieur, la splendeur de l’ex-périence risque de nous étourdir. La ten-tation de s’attarder en chemin peut alorsdevenir un piège. Comme on a toujoursl’impression d’avoir atteint l’étape ultime,le Mahanta, le Maître intérieur joue unrôle essentiel, car il reste toujours à proxi-mité pour nous donner un petit coup decoude et nous inciter à poursuivre notrevoyage spirituel.

Le plan mental

Le plan mental, un endroit magnifiquepeuplé d’êtres spirituels très évolués,constitue la source de l’intellect et de sescréations, notamment la philosophie,l’éthique et les préceptes moraux. Le motAum, utilisé par de nombreux groupes


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religieux, provient de cette dimension.Même s’il s’agit d’un monde très spirituel,ses résidents demeurent toujours assujet-tis à la réincarnation puisque ce planappartient aux dimensions inférieures.

Pour accéder aux véritables plansspirituels, il faut abandonner l’intellect.L’Âme l’emploie comme un outil, mais ilne peut lui servir de guide. Le mental estincapable de comprendre la véritablenature de Dieu qui peut seulement êtreexpérimenté, car toutes les explicationsà son sujet s’avèrent inadéquates puis-qu’elles reposent forcément sur le pou-voir de la pensée.

Namayatan, le Temple de Sagesse d’Orsitué sur ce plan d’existence, se trouvedans la ville de Mer Kailash et son gar-dien est le Koji Chanda. Le son que l’onassocie au plan mental est celui de l’eaucourante.

Le plan éthérique

Le plan éthérique marque la frontièreentre les dimensions inférieures et les


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mondes supérieurs de l’Esprit divin. Ilest le siège des raisonnements primitifset de l’inconscient. On y trouve le Templede Sagesse d’Or Dayaka, dans la villed’Arhirit, et Lai Tsi y est le conservateurdu Shariyat-Ki-Sugmad. Le son caracté-ristique de ce plan est le bourdonnementdes abeilles.

Vous voyagerez à travers les plansdivins ECK au rythme de votre progres-sion spirituelle. Puisque nous sommestous uniques et parvenus à différentesétapes de notre épanouissement spirituel,une telle odyssée constituera une expé-rience sans pareille.


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7L’amour

Le cœur même de la doctrine ECKest l’amour, l’essence divine qui

unit toute réalité et rassemble toutes lesÂmes. Plus l’Âme s’élève dans les autresmondes, plus cet amour grandit. C’estl’élément qui maintient tous les mondes.


Un journal de Minneapolis, au Minne-sota, a fait paraître l’histoire d’un chienappelé Norman, un être à part et unvivant exemple de l’amour divin en pleineaction.

Norman, un cocker au pelage frisé etaux genoux délicats, portait chaque jourune écharpe différente, toujours de cou-leur vive. Il prodiguait de l’affection dansun hospice au sud de la ville. Étrange


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occupation pour un chien, direz-vous !Absolument pas, si vous y réfléchissez uninstant.

Il s’acquittait à merveille de sa tâche.Chaque matin, il arrivait en même tempsque la directrice des activités et les rési-dents l’attendaient impatiemment. Jouraprès jour, clopin-clopant, il offrait joie etamour désintéressé à ses patients.

L’amour divin se passe de mots

Une patiente qui avait souffert d’uninfarctus appréciait tout particulièrementles attentions de Norman et lui réservaittoujours un accueil chaleureux. Il se joi-gnait souvent à elle pour une promenademouvementée en fauteuil roulant. À dé-faut de la parole dont l’attaque l’avaitprivée, elle se contentait de lui caresserla tête. Aucun mot n’était nécessaire pourpartager leur amour.

Pourquoi Norman prenait-il donc sontravail tellement au sérieux ? Pourquoile faisait-il si bien et avec tant de bonne


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volonté ? Simplement à cause de l’amourqu’il avait reçu.

Quelques années plus tôt, Norman,encore un jeune chiot, fut abandonné surle pas d’une porte. Lorsqu’on lui décou-vrit une leucémie, son ancienne maîtresse,une Âme pleine d’amour qui l’avait re-cueilli, dépensa deux mille dollars de sapoche pour le sauver et le guérir. Sacarrière de thérapeute à quatre pattesprit dès lors son essor.

Sa maîtresse, directrice adjointe, s’oc-cupait d’un établissement comprenantune pouponnière et une garderie quicomptait de nombreux enfants affligésde troubles de croissance. La propriétairede Norman lui pressentit un brillantavenir comme soutien moral. Effective-ment, il charma et inspira les enfantsjusqu’au décès de sa maîtresse. Cet évé-nement aurait pu sonner le glas de sacarrière, mais l’Esprit divin et la sœur desa bienfaitrice jugèrent que sa capacitéd’aimer comblerait encore bien des be-soins. Elle l’emmena donc régulièrement


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à la clinique où elle travaillait et ainsi, ilput poursuivre sa mission.

Que peut-on apprendre deNorman sur l’amour divin ?

L’amour qu’il recevait de sa maîtressedépassait de loin celui que la majorité desgens accordent à un animal. Elle l’aimaitsans rien attendre en retour. Un amourcomplètement désintéressé qui venaitdroit du cœur.

Un tel amour ne cesse jamais de don-ner et se nourrit de lui-même. Au sujet del’amour divin, Le Shariyat mentionne que :« Au premier abord, l ’amour nouséchappe, puis il croît en nous comme ungland de chêne planté en bonne terre. Ilouvre graduellement notre conscience etse répand dans le monde, transformanttout sur son passage. »

« L’homme sage est celui qui se remplitde l’essence de vie ECK tout en distribuantl’amour divin qu’il a en lui, poursuit LeShariyat. Il ne réserve pas sa compassion àquelques-uns, mais l’accorde à tout le monde,


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qu’on le comprenne ou non. Il peut doncvivre parmi les simples, les malheureux,les misérables et même les voleurs et lesbandits, car il accepte la vie pour ce qu’elleest et prodigue son amour à tous. Il est lesage qui peut tout donner à son prochain. Iltrouve la force d’aimer ceux qui acceptentses bienfaits avec avarice et qui seront millefois bénis pour son amour. »

Dans les mondes inférieurs, la viedépend de l’interaction de deux grandesforces : le pouvoir ECK et Kal. Le positifet le négatif. L’amour et le pouvoir. Laforce ECK descend des mondes purs etpositifs de Dieu pour distribuer l’amouret la vie à tout ce qui existe en dessous.

La simplicité de l’amour

Dans son livre Cloak of Consciousness[Le Manteau de la conscience], HaroldKlemp écrit : « Je ne révèle pas un secreten disant que le pouvoir de l’amour sur-passe celui de l’intellect. Le mental adores’adonner à toutes sortes de jeux insigni-fiants et pratiquer les arts occultes,


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comme le recours aux pouvoirs des cris-taux. Une personne en quête de la cons-cience de Dieu ne s’occupe plus de ceshochets. Elle s’intéresse à la Lumière et auSon de Dieu, sachant bien que l’essentielest d’avoir un cœur d’or, c’est-à-dire remplid’amour.

« Quelqu’un m’a parlé de l’attitude sainede sa petite fille après la naissance d’unautre bébé dans la famille. Quand cedernier désirait son hochet ou son bibe-ron, elle l’aidait de son mieux.

« Elle ne cherchait pas à savoir pour-quoi bébé le voulait, elle agissait d’elle-même sans attendre de directives. L’amourconstituait sa seule motivation. Ellen’éprouvait pas de jalousie mesquine sus-ceptible de compliquer la vie d’une familleou d’un groupe [...]

L’amour simplifie vraiment les choses. »

Expérimentez un plus grandamour en ayant un cœur d’or

Un cœur d’or constitue la clé de l’amouret si vous l’avez, la pratique du Voyage


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de l’Âme devient alors très facile. Prenezdonc un instant pour vous recueillir etexpérimenter l’amour rayonnant du cœurd’or.

Commencez par visualiser autour devous une lumière dorée qui prend de l’ex-pansion. Au départ, elle peut être trèsdiscrète, puis elle vous inonde et rayonneen vous.

Bientôt, vous voyagez sur des courantsde lumière dans l’immensité de la mercosmique, une dimension dont vous aviezdepuis longtemps oublié l’existence, en-fouie dans les replis de votre cœur, lademeure de l’Âme.

Votre conscience se pose maintenant àla surface de la mer. L’océan d’amour etde lumière se met alors à irradier autourde vous, en pleine expansion. Sa profon-deur dépasse l’entendement. Vous aveztranscendé le domaine de l’espace et dutemps.

Vous percevez une douce brise quiproduit de légères ondulations à la sur-face de l’eau ainsi que le son du vent au


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tréfonds de votre être. Vous réalisez sou-dain que vous expérimentez la Lumièreet le Son de Dieu. Selon votre désir, vouspouvez rester là encore un peu pour vousimprégner du rayonnement apaisant del’océan de lumière et d’amour. Lorsquevous êtes prêt, reprenez doucement vosesprits.

Parler d’une telle expérience ne de-vrait poser aucun problème, et pourtantles mots font souvent défaut. On peutessayer de la partager, mais il appartientà chacun de s’ouvrir à la réalisation decet état de conscience.

La vérité s’obtient par l’expérience etnon par l’observation. La voie d’Eckankaroffre à chacun l’opportunité d’ouvrir soncœur et sa conscience à une dimensionsupérieure pour devenir le cœur d’or. Ilest donc possible de sentir l’amour quipasse d’un monde à l’autre jusque sur lesplans les plus élevés, mais un tel éveildoit prendre naissance dans votre cœur.


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8La science ECK-vidya

Si vous êtes ouverts à l’influence del’Esprit saint, la vérité vous sera

révélée par les actions et les paroles desautres. Il s’agit là d’un aspect de l’an-cienne science de prophétie ECK-vidya.C’est ce que j’appelle la Voix d’Or de laSagesse.

Lorsque Dieu vous parle par la voixd’autrui, il arrive même que le messageemprunte les médias électroniques [...]Vous saisissez alors une phrase qui tran-che sur le reste et vous est expressémentdestinée. Il se peut qu’elle ne veuille riendire pour personne d’autre, mais pour vouselle revêt une grande signification.

Harold KlempThe Drumbeat of Time


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Dans son livre Journey of Soul [L’odys-sée de l’Âme], Harold Klemp raconte l’his-toire suivante où il donne des indicationsprécieuses sur la nature de la scienceECK-vidya et des prophéties.

« Quelqu’un s’interrogeait sur l’impor-tance des anciens augures dans la viespirituelle des contemporains de l’oraclede Delphes. Pour en savoir davantage ets’ouvrir à une telle connaissance, il dé-cida d’étudier la science ECK-vidya. Toutd’abord, il se mit dans un état de récep-tivité et demanda : “ À quoi rime donctout ceci ? ” Il imagina ensuite qu’il setrouvait dans la Grèce antique, sur leflanc d’une montagne. Après quelquesinstants, un Maître ECK s’approcha etl’interrogea sur ses intentions. Il lui ditqu’il désirait comprendre le rôle des ora-cles dans la vie spirituelle.

« Il réalisa qu’en ces temps lointains,le niveau de conscience des êtres humainsn’était pas très élevé et qu’il fallait recou-rir à de tels moyens. Les gens étaientincapables d’accéder au sanctuaire de


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l’Âme au moyen des exercices spirituelsECK et d’y rencontrer le Maître intérieurpour recevoir les informations désirées.Par conséquent, les Maîtres ECK del’époque se servaient des oracles. Ce quinous est parvenu au fil du temps neconstitue qu’un faible reflet du messageoriginal. Il s’agit surtout d’un ramassisde techniques divinatoires et de prati-ques occultes vidées de leur contenu ini-tial.

« Tandis qu’il était assis sur le versantde la montagne et obtenait des élémentsde réponse à sa question, le Maître ECKlui montra certaines influences exercéespar ses vies passées. Il lui révéla un faitessentiel par rapport à son existence ac-tuelle et qui concernait directement sonépanouissement spirituel. Il lui fit voirde petites plaques semblables à descartes magnétiques rangées dans un clas-seur. Il est possible de consulter ces fi-ches telles quelles, mais elles peuventaussi fournir des images donnant un bonaperçu de ce que nous sommes et une


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rétrospective des incarnations qui se sontavérées déterminantes pour notre évolu-tion. Le Maître ECK les retira donc duclasseur et lui permit d’y jeter un coupd’œil. Le disciple considéra l’expériencecomme une faveur imprévue, mais cen’était que le fruit de ses efforts. Par sacréativité, il avait trouvé le moyen d’ac-quérir une compréhension plus profondede sa propre vie. »

L’être humain a toujoursdésiré connaître son avenir

Le genre humain a toujours voulu sa-voir ce que lui réserve l’avenir. Les gensse demandent s’ils vont être heureux etprospères ou s’ils vont rencontrer l’amour.Ils souhaitent connaître l’évolution fu-ture de leur santé ou de leur carrière. Lesentreprises dépensent des millions dedollars pour scruter l’avenir et, dans laplupart des cas, elles recourent auxméthodes classiques de prévision. Sielles croyaient à l’efficacité des prophé-ties, elles verseraient sans doute des


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sommes encore plus extravagantes afind’en tirer parti.

Beaucoup de chercheurs de vérité pren-nent le processus de croissance spirituelleà contresens. Ils s’imaginent qu’ils évolue-ront en apprenant à se servir des cristaux,des symboles ou de la numérologie. Sur lavoie d’Eckankar, on croit qu’il faut avanttout être rattaché à la Lumière et au Son deDieu afin que l’Âme, ainsi purifiée, puissedevenir une collaboratrice de Dieu. Unefois ce but atteint, il est alors possible detravailler avec les divers outils proposéspar la science ECK-vidya. À défaut d’unebonne compréhension spirituelle, les artsoccultes ne sont qu’un divertissement pourexpérimenter les phénomènes psychiqueset ils ne contribuent aucunement à la libé-ration de l’Âme.

Les cycles de vie

La science ECK-vidya enseigne que lavie entière se divise en cycles qui tirent leurorigine de l’Esprit ECK, le Saint-Esprit.Les cycles quotidiens s’intègrent aux cycles


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mensuels qui à leur tour composent lesannées, et ainsi de suite. Grâce à sa com-préhension des cycles terrestres et phy-siques, l’homme peut prédire le momentde la pleine lune. Une telle connaissancede l’avenir semblerait miraculeuse à unepersonne ignorant tout de la rotation dela Terre autour du Soleil ou de la Luneautour de la Terre.

Pareillement, l’adepte ECK-vidya ac-quiert une bonne compréhension descycles spirituels qui régissent la vie en-tière. La prophétie devient alors un ta-lent naturel et il discerne plus facilementles cycles qui influencent les idées, lesnations et les individus.

La science ECK-vidyaétudie les archives passées,

présentes et futures de l’Âme

Les personnes initiées à l’artECK-vidya sont capables de fouiller lepassé et l’avenir. Ces adeptes peuventconsulter les archives de l’Âme afin de


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comprendre les événements et leurs cau-ses. Ils ont également la faculté de voirle futur et ses probabilités. Ils ont déve-loppé une telle capacité grâce à leur con-naissance des cycles de la vie.

Cette recherche déborde les limites del’astrologie qui se borne à l’étude desinfluences planétaires, lesquelles sontsouvent éclipsées par l’action d’autresforces spirituelles. L’information acquisepar l’astrologie provient du plan astral,situé juste au-delà du monde physique.La même remarque s’applique aux autresarts occultes tels que la numérologie etla communication spirite.

Nous vivons dansun monde guerrier mais c’est

dans l’ordre des choses

Que nous réserve l’avenir ? Malheu-reusement pour les utopistes qui croientà l’avènement du paradis sur terre, cetteplanète n’a rien d’un monde pacifique. Lapaix alterne avec les périodes de conflit


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armé. Vie et mort, joie et douleur fontpartie intégrante de l’existence dans lesmondes inférieurs. La seule façon de vivrele ciel sur la terre consiste à maintenirsa conscience sur le plan de l’Âme, cartout en résidant dans un corps physique,on fixe alors son attention sur l’amour deDieu. On vit donc dans ce monde, maissans lui appartenir.

Ne vous servez jamaisde vos connaissances

pour manipuler les autres

La science ECK-vidya a identifié lesdifférents cycles qui déterminent la viede l’homme sur la terre. Sa pratique s’ac-compagne d’une énorme responsabilitécar les informations obtenues peuventfacilement servir à mauvais escient.Connaître le destin des générations futu-res pourrait sérieusement en perturberplusieurs, et d’autres tenteraient d’obte-nir cette information pour en tirer desbénéfices financiers. Une loi de l’Esprit


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divin interdit d’utiliser nos connaissan-ces pour dominer ou manipuler les autres.

La Voix d’Or de la Sagesse

Deux éléments de la science ECK-vidya jouent un rôle considérable dans lavie des gens ordinaires : la Voix d’Or dela Sagesse et le rêve éveillé.

La Voix d’Or de la Sagesse est unphénomène qui prépare quelqu’un à re-connaître derrière les événements les plusanodins une direction spirituelle. Parexemple, en faisant des achats, un com-mis vous fait une remarque fortuite etson commentaire banal contient un mes-sage spirituel significatif.

Comme si, à l’insu du vendeur, l’EspritECK vous adressait la parole. Ou encore,vous ouvrez la radio et prêtez l’oreilleaux paroles d’une chanson populaire. Sonmessage vous inspire et vous découvrezla solution d’un problème immédiat. Enouvrant votre cœur, vous êtes en mesured’entendre l’Esprit divin vous parler parla Voix d’Or de la Sagesse.


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Le rêve éveilléLe rêve éveillé, une variante du prin-

cipe de la Voix d’Or de la Sagesse, est unautre véhicule permettant à l’Esprit di-vin de communiquer avec vous. Toutefois,comme pour les rêves nocturnes, cetteexpérience repose davantage sur dessymboles.

Supposons qu’un homme aperçoit laphoto d’un berceau et qu’elle lui faitpenser à un bébé. Quelques heures plustard, il entend sa femme parler de lalettre B. La semaine suivante, un ami luidemande s’il consomme suffisamment devitamine B. Il fait soudain le lien entreces trois événements. Il décide alors deprendre des suppléments de vitamine Bet il constate une amélioration au sujetd’un problème de santé pour lequel ilavait demandé de l’aide.

L’Âme, le soi supérieur, a saisi le sensde ces événements symboliques et l’intel-lect a reçu le message. Il s’agit donc d’unexemple de rêve éveillé.

Pour en savoir davantage sur la


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théorie et la pratique de la science ECK-vidya, nous vous recommandons le livrede Paul Twitchell intitulé Le ECK-Vidya,l’ancienne science de la prophétie. On peutretrouver des informations plus précisessur la Voix d’Or de la Sagesse et les rêveséveillés dans les œuvres suivantes deHarold Klemp : The Art of SpiritualDreaming [L’art spirituel de rêver], TheEternal Dreamer [Le rêveur éternel] etLe Maître des Rêves.


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9Résoudre ses problèmes

La vie spirituelle ne consiste pas àmettre un terme à une série de

problèmes puisqu’ils représentent des occa-sions de croissance pour l’Âme. Par contre,l’étudiant en spiritualité développera lelien intérieur avec l’Esprit ECK, l’Espritsaint. Il puise ainsi à la force créatricesuprême qui le guide à travers les obstaclesqui lui nuisaient auparavant.

Il accroît alors sa capacité à prendre sapropre vie en main. Cela constitue une étapeclé vers la maîtrise de soi et vers l’état deconscience céleste.

Harold KlempA Modern ProphetAnswers Your KeyQuestions about Life


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Résoudre des problèmes constitue la clédu succès dans n’importe quelle disciplinescolaire, que ce soit les sciences, les mathé-matiques, l’histoire ou les arts, et la solutionfait souvent partie de la question. Notreniveau de compétence et de confiance en soiaugmente de façon proportionnelle à notreexpérience et au nombre de difficultés sur-montées. Une telle considération est encoreplus vraie dans le domaine intellectuel.

Il en va de même à l’école de la vie. Ilnous arrive cependant d’affronter des pro-blèmes qui semblent dépasser nos capaci-tés. Il s’agit alors d’une opportunité degrandir spirituellement. Savoir travailleravec l’Esprit ECK, l’Esprit divin, aide àsurmonter la crainte de difficultés appa-remment insolubles. Notre vie devient alorsplus joyeuse et plus épanouie. Du point devue spirituel, l’art de résoudre adéqua-tement ses problèmes consiste à trouverun juste équilibre entre l’effort personnelet l’abandon aux bons soins du pouvoirECK.

Que nos problèmes concernent l’argent


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ou la santé ou qu’ils proviennent d’unmanque de discipline, il existe des exer-cices spirituels pour nous aider à lesrégler. En voici quelques-uns.

L’art subtil de savoirquand lâcher prise

Il y a quelque temps, un ECKiste vivaitune fâcheuse situation financière. Il exa-mina les factures empilées sur son bu-reau : hypothèque, mensualités pour lavoiture, abonnements aux services pu-blics, cartes de crédit. Puis, il jeta denouveau un coup d’œil sur le solde cré-diteur de son carnet de chèques et évaluases revenus pour le mois courant. Unsentiment d’impuissance s’empara de luiquand il constata un déficit de plusieurscentaines de dollars. Retarder quelquespaiements ne réglerait même pas laquestion. La situation semblait sansissue.

Pour compliquer le tout, il apprit bien-tôt que son poste au sein d’une grandeentreprise serait aboli d’ici quelques


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mois dans le cadre d’une réduction dupersonnel. Suite à une fusion, la compa-gnie cherchait à éliminer tout dédouble-ment de ses effectifs. Assidûment, ilrechercha de nouvelles opportunités pourassurer la survie de sa famille. Ilsaimaient beaucoup leur petite maison decampagne et la charmante localité où ilshabitaient. Mais rien ne semblait donnerde résultats.

Il finit donc par lâcher prise. « Mahanta,dit-il, j’ai fait tout mon possible. Je laissecette situation entre tes mains. » Puis, ilabandonna tout attachement à ses pro-blèmes en plaçant une totale confiancedans le pouvoir ECK et le Maître inté-rieur.

En recevant son chèque de paie, il futsurpris de constater qu’il couvrait deuxsemaines de plus que prévu. Une noteexplicative mentionnait que cette sommeavait été retenue par son ancien em-ployeur (celui d’avant la fusion) et qu’unetelle décision remontait à ses premiersjours de service. Le remboursement


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octroyé aux employés visait à faciliter latenue des livres comptables. Le chèqueétait suffisamment élevé pour épongerson déficit et régler certaines dépensesdu mois suivant.

De plus, il obtint un poste permanentdans une autre firme et c’était le meilleuremploi qu’il ait jamais occupé. Il lui fallutdonc quitter la grande entreprise pourlaquelle il travaillait, abandonner lamaison qui lui plaisait tant et traverserla moitié du pays, mais pour toute safamille, cela signifiait un avenir sansinquiétude et plus épanouissant sur leplan spirituel.

Aidée par le HU

Rien n’effraye plus les parents que lapensée de savoir leur enfant disparu ouégaré. Originaire d’une petite ville de laNouvelle-Angleterre, une famille de qua-tre personnes effectuait une premièrevisite au Minnesota. Peu familiers avecles grands centres commerciaux bondésde monde, ils décidèrent un jour de visiter


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un immense complexe de la région. Leursdeux garçons, qui adoraient utiliser lesescaliers mécaniques, en repérèrent ungrand, bordé d’une main courante decouleur noire, et qui semblait fait d’ar-gent et de verre. Les enfants demandè-rent la permission de monter sur lesmarches qui émergeaient doucement dusol, attirées une à une vers le deuxièmeétage.

Une fois en haut, ils prirent un autreescalier mécanique pour redescendre.Puis, dans la cohue, le cadet fut séparéde sa famille qui le perdit de vue. Le père,la mère et le frère aîné sillonnèrent lecentre commercial pendant une demi-heure, ce qui leur parut une éternité, maisen vain. Finalement, la mère fit un exer-cice spirituel, elle chanta le HU. Puis, elleavança de deux pas et entendit derrièreelle une petite voix couverte de sanglotsdire : « Maman ! ». Accompagné d’un gar-dien de sécurité, l’enfant se trouvait àl’endroit précis où elle avait chanté leHU.


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Utilisez la technique duShariyat pour connaîtrele bien-être et le bonheur

Si vous éprouvez de la difficulté àrésoudre un problème par d’autresmoyens, utilisez celui qui suit. Il a aidébien des ECKistes. Les personnes plutôtpragmatiques le trouveront particulière-ment utile. Intitulé la technique duShariyat, il provient du livre Unlockingthe Puzzle Box [Ouvrir la boîte mysté-rieuse] de Harold Klemp.

D’abord, réfléchissez à votre problème.De quel ordre est-il ? Concerne-t-il laspiritualité, votre santé, votre situationfinancière, votre vie sentimentale ?

Ensuite, ouvrez le premier ou ledeuxième livre du Shariyat-Ki-Sugmad.Choisissez une page au hasard et lisezun paragraphe.

La troisième étape consiste à chanterHU et à contempler sur ce que vous venezde lire. Il est important de ne pas penserà votre problème, ni d’établir de lien entre


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celui-ci et le passage du Shariyat. Con-templez seulement sur le verset duShariyat tout en chantant HU.

Une fois la contemplation terminée, ladernière étape consiste à rouvrir LeShariyat et à choisir un autre passage auhasard. Cette fois-ci, essayez de voir com-ment les deux versets s’appliquent à votreproblème. La durée de l’exercice ne devraitpas excéder quinze ou vingt minutes.

Si vous n’avez toujours pas obtenu deréponse, répétez l’exercice le lendemainet si la technique fonctionne, utilisez-lapour résoudre une autre question qui voustracasse.


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10Les initiations

Au moment de l’initiation, le chela[l’étudiant en spiritualité] apprend

des secrets vitaux qui facilitent son déve-loppement et accélèrent la liquidation deson karma. Il reçoit les instructions les plusadéquates quant aux exercices spirituelsECK, ce qui l’aide à développer l’ouïe etla vision intérieures. Ainsi, il peut entre-prendre sa longue ascension spirituellejusqu’au Sugmad.


Une nouvelle ECKiste de nationalitéaustralienne se demandait à quoi s’at-tendre lors de la première initiation.Quand elle fut prête pour la recevoir, unhaut initié ECK la rencontra à l’état


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de rêve. « Viens, allons voir le Maître »,dit-il. Tout en bavardant, ils parvinrentdans l’un des mondes du plan astral.Bientôt, le Maître apparut dans son corpsde lumière et lui donna la première ini-tiation.

Après avoir achevé sa deuxième annéed’étude, elle se qualifia pour recevoir ladeuxième initiation qui survient à la foissur les plans intérieurs et extérieur. Cetteinitiation assure le rattachement com-plet à l’Esprit saint.

Durant la période de contemplationavec l’initiateur ECK, elle s’aperçut qu’illa dirigeait vers une plage. Le paysagelui semblait très familier car, depuis sonenfance, elle avait souvent visité l’endroiten rêve. Est-ce la réalité ou le fruit demon imagination ? se demanda-t-elle.

Soudain, sa conscience se fixa entière-ment sur le plan intérieur. Le Maître ECKRebazar Tarzs vint à leur rencontre et lesaccompagna dans leur promenade au bordde l’eau.

À quelques pas devant eux, le Maître


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intérieur, le Mahanta, les attendait prèsd’une nappe disposée sur le sable et garniede fruits. Il tenait entre les mains unecoupe en pierres précieuses. « C’est l’eaude la vie. Tiens ! Désaltère-toi ! » dit-il enprésentant la coupe à la chela.

Cette eau de la vie est en réalitél’Esprit ECK, la Lumière et le Son de Dieu.On ne reste jamais le même après l’avoirbue. Voilà un exemple de ce qui se produitlors d’une initiation ECK, où l’on prendconscience que la voie ECK est celle del’amour. Une fois que le lien est établi en-tre l’Esprit saint et l’Âme, l’initié jouit alorsd’une précieuse occasion de vivre une exis-tence particulièrement productive.

L’initiation rattache l’Âmeà la Vague de vie audible

Le pouvoir ECK est l’essence même duSugmad ou Dieu. Il émane du Créateuret s’écoule dans les mondes inférieurspour ensuite retourner à sa source. Il main-tient toute vie. Au fil des siècles, on lui a


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attribué bien des noms, entre autres : leSaint-Esprit, le Logos, le Verbe, l’Espritdivin, le Bani et le Vadan. Nombre detraditions religieuses font référence àl’Esprit ECK d’une façon ou d’une autre.

L’Esprit divin est aussi appelé Vaguede vie audible, car on peut l’expérimen-ter en tant que Son. De fait, la cons-cience du Courant sonore constitue letrait distinctif d’Eckankar par rapportaux autres religions. Quand l’Âme estprête, le Mahanta la relie au Son et ellepeut alors retourner à Dieu à son proprerythme.

Chaque progrès spirituel qualifie lapersonne pour d’autres initiations et cha-cune renforce son lien d’amour avec Dieu.

Combien y a-t-il d’initiations ?

L’intellect, impuissant à concevoir lesrégions situées au-delà du plan de l’Âme,limite notre compréhension des différentsniveaux célestes et des initiations corres-pondantes. D’un point de vue physique,on distingue quatorze degrés d’initiation,


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mais sur la voie d’Eckankar, il y a toujoursun pas de plus à faire. L’univers spirituelest infini et les mondes de Dieu ne con-naissent pas de frontières.

Nous parvenons tous àEckankar avec un niveau

de conscience différent

Dans son ouvrage intitulé How toSurvive Spiritually in Our Times [Com-ment survivre spirituellement à notreépoque], Harold Klemp dit : « Votre ini-tiation ECK peut vous ouvrir la porte descieux. Votre état de conscience n’est riende plus que votre état d’acceptation. »

Nous parvenons tous à la voied’Eckankar avec un niveau de consciencedifférent qui dépend de notre expérienceacquise dans cette vie et lors de nosprécédentes incarnations. Quelques-unsont étudié les enseignements ECKdans des vies antérieures et progressentdonc plus facilement sur cette voie,alors que d’autres entreprennent leurpremier contact avec les enseignements


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de la Lumière et du Son et observerontpar conséquent une plus grande retenuedans leur démarche.

Le processus initiatique

Au-delà de la première initiation, quisurvient en rêve, les initiations ECK sedonnent à la fois sur les plans physiqueet spirituels, et chacune d’entre ellesrequiert l’autorisation du Maître ECKVivant. L’ECKiste est invité par lettre àrecevoir l’initiation. Ensuite, il prendrendez-vous avec un initiateur ECK.

L’initiation, qui dure environ uneheure, comporte des instructions et unepériode de contemplation. Certaines ini-tiations sont assorties d’un nouveau motspirituel destiné à être chanté pendantles exercices spirituels.

Les initiations varienten rythme et en fréquence

Chacun progresse spirituellement àson rythme, mais en principe, un inter-valle de plusieurs années sépare les dif-


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férentes initiations. Ce délai permet ainsià chaque personne d’établir des basesspirituelles solides à tous les niveaux.

Il y a des gens qui expérimententintérieurement leur prochaine initiationquelque six mois ou plus avant que leMaître extérieur ne les invite à la recevoir.D’autres ont besoin de plusieurs moispour saisir pleinement le sens de l’événe-ment.

Chaque initiation correspond àun certain plan d’existence

Chaque initiation correspond à uncertain plan d’existence. La deuxièmeinitiation est en rapport avec le planastral, la troisième avec le plan causal, laquatrième avec le plan mental, et ainside suite. La cinquième initiation estparticulièrement importante à cause deson lien avec le plan de l’Âme. C’est ledébut des mondes spirituels purs, situésau-delà de l’espace et du temps. Les loisdu karma et de la réincarnation ne s’ap-pliquent plus sur le cinquième plan.


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Un niveau de conscience doitconstamment être reconquis

La cinquième initiation ne constitueévidemment pas un gage d’équilibrespirituel et de compréhension : un niveaude conscience doit constamment être re-conquis. Peu importe son développementspirituel, quelqu’un peut se trouver déso-rienté, régresser spirituellement et reve-nir à la case départ. Plus on progressedans les mondes supérieurs, plus la voiese rétrécit. Une plus grande libertéspirituelle s’accompagne d’une obligationde rendre compte et d’une responsabilitéaccrues.

Les lois changent d’un plan à l’autre

Les initiations ECK exercent parfoisdes effets inattendus sur la vie spirituelle.Si le deuxième initié a pris l’habitude desus et coutumes du plan astral, il pourraits’attendre à ce que les mêmes règles et lesmêmes principes s’appliquent partout.Parmi les personnes qui reçoivent la troi-sième initiation, beaucoup constatent avec


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surprise que des règles différentes régis-sent le plan causal. Elles doivent appren-dre de nouvelles lois, un processus qui faitpartie intégrante de la croissance spiri-tuelle.

L’initiation véritablesurvient à l’intérieur de soi

Seul le Mahanta et Maître ECKVivant peut rattacher l’Âme à l’Esprit ECKpar l’initiation. La cérémonie extérieurereprésente un événement à la fois simpleet facile, mais comme beaucoup le consta-tent avec Eckankar, l’expérience véritablesurvient vraiment à l’intérieur de soi. L’ini-tiation extérieure constitue donc la con-firmation physique d’un événementspirituel intérieur qui fait toute la diffé-rence.

Le caractère privé etsacré des initiations

Les membres du clergé d’Eckankar se re-crute parmi les hauts initiés (cinquième cer-cle et plus). Tous les enseignants des classes


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d’Eckankar doivent au moins avoir reçula deuxième initiation. Toutefois, lesECKistes n’utilisent aucunement ces dis-tinctions pour se comparer l’un à l’autreou pour obtenir un statut quelconque dansleur communauté. Les initiations ECKrevêtent un caractère privé et sacré.

À chaque initiation,le Maître ECK Vivant vous

invite à faire le pas suivant surla voie du retour à Dieu

Seul le Maître ECK Vivant autorisel’initiation d’un ECKiste. La premièreinitiation survient généralement au coursdes douze premiers mois d’étude et sepasse exclusivement sur les plans inté-rieurs. Certains étudiants ECK sont capa-bles de se remémorer l’expérience qui peutse dérouler à l’état de rêve ou pendant unexercice spirituel. Il n’y a aucune cérémo-nie extérieure qui s’y rattache.

La noblesse spirituelle existe cheztoute personne, peu importe son niveau


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d’initiation extérieure. Chacune consti-tue une invitation du Maître ECK Vivantà faire le pas suivant sur la voie du re-tour à Dieu.


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11Les Maîtres ECK

On retrouve aussi ces Maîtres ECKsur chaque plan et chaque planète

dans les mondes de Dieu. Leur tâcheconsiste à aider l’humanité à évoluer, ainsiqu’à trouver et à former des disciples. Ilsveillent à ce que ces derniers viennent auMaître ECK Vivant pour qu’il puisse lesprendre en main et faire ressortir lesqualités d’amour et de sagesse en ce monde.

Le Shariyat-Ki-SugmadDeuxième livre

Le thème des anges gardiens a sou-vent été utilisé dans la littérature.D’ailleurs, un groupe national de recher-che a été formé pour compiler les donnéeset enquêter sur les nombreux témoigna-ges d’apparitions angéliques. Parfois,lorsque la vie d’une personne est en péril,


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ces êtres se manifestent physiquementpour disparaître ensuite. En d’autres oc-casions, ils surgissent à l’état de rêve oupendant une vision, accompagnés d’unelumière bleue ou blanche. Il arrive aussiqu’ils soient les amis invisibles des en-fants. Un point commun se dégage detoutes ces apparitions : l’influence salu-taire qu’elles exercent sur la vie despersonnes concernées.

Dans le contexte d’Eckankar, ces an-ges sont des Maîtres ECK. Vous en con-naissez déjà quelques-uns et les écritsd’Eckankar fourmillent d’anecdotes illus-trant l’aide apportée par les Maîtres ECK.On y retrouve notamment des comptesrendus de guérisons intérieures accom-plies par Lai Tsi, un ancien Maître ECKchinois, et des exemples d’aide accordéedans les épreuves par une femme MaîtreECK, Kata Daki, ou encore des récitsmettant en scène des bêtes ou des ani-maux de compagnie qui ont été protégésgrâce à l’intervention de Prajapati, unautre Maître ECK. De telles apparitions


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laissent une impression durable qui per-siste toute une vie et elles surviennentfréquemment avant même qu’une per-sonne arrive à connaître Eckankar.

L’apparition de « l’homme en bleu » oud’une lumière bleue représente d’ailleursl’un des phénomènes les plus fréquents.Il s’agit du Maître ECK Vivant.

Le Maître ECK Vivant faitpartie de l’Ordre des Vaïragi et

joue le rôle de guide surla voie du retour à Dieu

À l’expiration de son mandat, le MaîtreECK Vivant assume en général une autreposition dans la hiérarchie céleste. Shamsde Tabriz, qui joua ce rôle voici quatresiècles, enseigne maintenant dans unTemple de Sagesse d’Or situé sur un autreplan d’existence.

La fraternité des Maîtres ECK appar-tient à l’Ordre des Vaïragi. Le mot sans-crit vaïrag signifie « détachement ». LesMaîtres ECK sont détachés des passionsde ce monde et leur seule mission consiste


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à ramener les Âmes à Dieu. Ils ne nour-rissent aucun projet social et se tiennentgénéralement à l’écart de la politique etdes autres causes de ce genre. Grâce auxexercices spirituels, bien des ECKistescollaborent avec certains Maîtres ECK.

Harold Klemp appartientà une longue lignée

de Maîtres ECK Vivants

Paul Twitchell, qui a été l’élève de nom-breux enseignants, dont le tibétainRebazar Tarzs, a formé Harold Klemp, leMaître ECK Vivant actuel. Cette lignéeintacte remonte à la nuit des temps et d’in-nombrables Maîtres ECK en font partie.Certains ont joué un rôle historique, alorsque d’autres ont travaillé incognito ou avecde petits groupes de disciples.

Vous pouvez vouslibérer de la peur

Dans l’enseignement d’Eckankar, onrappelle souvent que le Maître esttoujours avec vous. Le Mahanta accorde


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sa protection de bien des façons. À l’ins-tar de cette planète, les mondes célestesoffrent une combinaison d’éléments posi-tifs et négatifs. Quelques-uns parmi nousse retrouvent malencontreusement danscertaines régions du plan astral où ilsprennent panique ; d’autres sont tour-mentés toute leur vie par des peurs dontils ignorent la raison ; d’autres encore,tout particulièrement dans les pays envoie de développement, redoutent la sor-cellerie et le vaudou. Le Mahanta posedonc un manteau protecteur sur les épau-les de ses étudiants qui peuvent ainsiapprendre et évoluer spirituellement àl’abri de toute peur.

On n’est jamais pousséau-delà de ses limites

Le Mahanta travaille aussi avecchaque ECKiste dans son sommeil. À l’étatde rêve, nous opérons dans un autre étatde conscience, ce qui diminue notre résis-tance vis-à-vis de l’Esprit divin. Le Maîtrearrive ainsi à mieux guider l’ECKiste et


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celui-ci découvre que les rêves permettentde résoudre bien des problèmes. Eckankaroffre d’ailleurs des techniques qui aidentà se rappeler et à comprendre ses rêves.

Le Maître ECK Vivantaccorde une totale libertéspirituelle à ses étudiants

La mission fondamentale du Mahantaet Maître ECK Vivant est de guider l’Âmesur le chemin du retour à Dieu. Le Maîtreaccorde toujours une totale liberté spiri-tuelle à ses étudiants. Ils ne sont l’objetd’aucun contrôle, ni d’aucune manipula-tion ; ils conservent leur libre arbitre dansles différents domaines de l’existence. LesMaîtres ECK ont atteint la libérationspirituelle et veulent faire partager cettejoie à toutes les Âmes qui le désirent.

Il y a toujoursun Maître ECK Vivant

On retrouve toujours un Maître ECKVivant à la tête d’Eckankar. Il s’assureque l’essence spirituelle des enseigne-


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ments reste pure malgré les changementsqui pourraient survenir dans l’organisa-tion extérieure d’Eckankar.

Chaque Maître ECK Vivant a la res-ponsabilité de préparer et de nommerson successeur. Il se trouve toujours uncertain nombre de personnes qui, sansattirer l’attention, sont formées poursuccéder au Maître ECK Vivant actuel.Bien des candidats ratent les épreuvesde ce rigoureux processus spirituel et lechoix se porte finalement sur un seuld’entre eux.

Peu de religionsreflètent l’authenticité desenseignements spirituels

transmis par leurs fondateurs

Très peu de religions contemporainesreflètent l’authenticité des enseignementsspirituels transmis par leurs fondateurs.Le christianisme a connu bien des chan-gements et la Bible a fait l’objet demaintes révisions. Par conséquent, lesécritures diffèrent sans doute des paroles


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qu’a prononcées le Christ. Le rôle d’unMaître vivant consiste justement à em-pêcher que les vérités spirituelles origi-nelles subissent de telles déformations.Le Maître est vraiment la parole de vie.

En adoptant le Maître ECK Vivantcomme guide, nous expérimentons

uniquement ce qui s’avère nécessaireà notre épanouissement spirituel

Les Maîtres ECK ont parcouru lemême itinéraire spirituel et appris àconnaître la voie. Ils ont repéré le trajetle plus court. Nous pouvons donc nousépargner bien des tourments en leurpermettant de nous reconduire à Dieu.Sans le secours d’un guide spirituel, leretour de l’Âme peut s’avérer long etpénible. Par contre, en adoptant le MaîtreECK Vivant comme guide, nous expéri-mentons uniquement ce qui s’avère né-cessaire à notre épanouissement spirituel,puisque son objectif consiste à nousmontrer le chemin du retour à Dieu.


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Le Mahanta, la forme intérieuredu Maître ECK Vivant

Le Mahanta et Maître ECK Vivantest le chef spirituel d’Eckankar. Auquotidien, la plupart des ECKistes tra-vaillent avec le Mahanta, la forme inté-rieure ou spirituelle du Maître ECKVivant. En raison des contraintes maté-rielles, peu de gens ont l’opportunité des’entretenir physiquement avec le MaîtreECK Vivant, mais le Mahanta est tou-jours disponible.

On ne voue pas de culteau Maître ECK Vivant

L’adulation du Maître ECK Vivant estétrangère aux mœurs d’Eckankar. On luiconsacre amour et respect, mais sans luivouer de culte particulier. Le rôle qu’iljoue est plus important que sa personna-lité. Ainsi, la transition entre un Maîtreet son successeur ne doit pas nuire à lavie spirituelle de l’ECKiste.


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Le Maître ECK Vivant gèrele karma de ses disciples,

mais ne les en débarrasse pas

Le Mahanta se charge de gérer lekarma de ses disciples, mais ne les endébarrasse pas pour autant. En effet, celarisquerait de les priver d’une expériencedont ils auraient besoin. Leur karma esttoutefois structuré de telle sorte qu’ilscomprennent mieux les leçons qui s’endégagent.

Si nous ouvrons notre cœur, il devientalors possible de tirer les leçons de nosexpériences quant à notre attitude et ànotre vraie nature spirituelle. LeMahanta nous assure également que nousne serons jamais poussés au-delà de noslimites. Notre karma est réparti de façonà ne pas nous surmener, compromettrenotre équilibre et risquer ainsi de nousfaire abandonner la voie spirituelle. Pourbénéficier de tels bienfaits, il faut évi-demment prêter une oreille attentive ànotre direction spirituelle.


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Il est normal de seposer des questions

L’immensité des mondes de Dieu estsusceptible de rendre perplexe le non-initiéqui pourrait se demander, suis-je sur le planastral ? Ma voie est-elle la meilleure ? S’agit-il de véritables expériences spirituelles ousuis-je en train de me leurrer ? Où sont lespoints de repère ? Suis-je encore loin du but ?Quel est-il ? Dans de telles circonstances,il devient tout naturel de chercher un guide.On veut donc trouver quelqu’un qui a déjàparcouru le même chemin et qui peut main-tenant nous guider.

Le but des ECKistesest la maîtrise spirituelle

Le but de tout ECKiste consiste à vivrepleinement son existence. La maîtrisespirituelle n’est rien d’autre que cela. Ellesignifie collaborer avec Dieu. Certains d’en-tre nous serviront peut-être à titre deMaîtres ECK « anges gardiens », tandisque d’autres poursuivront leur spécialisa-tion dans les mondes spirituels.


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12Le jeu de l’Âme

Au théâtre de la vie, l’Âme joue ledouble rôle de l’acteur et du

spectateur. Dès son arrivée en salle, lespectateur entre dans le jeu de l’acteur,qui le berce de joie et de terreur, de rires etde larmes. C’est dans la joie et la douleurde tous les êtres que l’Âme, auteur de l’illu-sion (maya), se prend à son propre jeu.


Eckankar, une religion vivante

La singularité d’Eckankar est qu’ellereprésente une religion vivante qui nes’encombre ni de credos, ni de dogmes.Elle évolue au rythme de notre conscience.Le Maître ECK Vivant, un guide respecté,


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aimé et honoré, n’a rien à voir avec lesidoles que l’on vénère. On peut étudierplusieurs livres, assister à des classes ouà des conférences, mais l’apprentissageauthentique vient de l’intérieur, ainsi quede ses propres expériences.

Faites-en la preuve

Reprenant les paroles du Shariyat-Ki-Sugmad, le Maître ECK Gopal Das a dit :« Ceux qui suivent la voie ECK ne tien-nent rien pour acquis, car ils doivent envérifier par eux-mêmes la validité. Alorsseulement sauront-ils que Dieu les a tantaimés qu’il leur a envoyé un Maître ECKVivant pour lui rapatrier ses Âmes. »

Découvrir sa véritable identité

La croissance spirituelle d’une per-sonne peut s’accélérer lorsqu’elle abordel’étude des enseignements d’Eckankar.Elle en vient à comprendre sa véritablenature et la raison spirituelle de sa pré-sence ici-bas. Par la pratique des exerci-ces spirituels d’Eckankar, elle peut


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apprendre le Voyage de l’Âme, se délivrerde la peur de la mort et se faire moins desoucis. Sa vie, transformée par une éner-gie nouvelle, s’ouvre à un plus grand flotd’amour et ses habitudes néfastes s’es-tompent peu à peu.

La compréhension de la nature et del’importance des rêves s’acquiert graduel-lement et le rêve devient un outil d’ap-prentissage. Le Maître des Rêves montreau disciple à affronter sans gêne ses peurset ses désirs les plus profonds afin de s’enlibérer. L’objectif ultime des rêves con-siste à se rapprocher de la Lumière et duSon de Dieu.

Libérez-vous dusyndrome de la victime

En temps opportun, on prend cons-cience de ses vies passées et du rôle quejouent le karma et la réincarnation dansle processus de l’épanouissement spiri-tuel. On se libère du syndrome de lavictime en sachant reconnaître sa res-ponsabilité, mais sans en être accablé


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puisqu’on y trouve plutôt un gage de li-bération spirituelle. On crée sa vie etlorsque l’on assume la responsabilité deses actions et que l’on tire les leçons deses expériences, on gagne en sagesse eten maturité spirituelle.

Au fur et à mesure que la relation avecle Maître intérieur s’épanouit, on prenddavantage conscience des mondes deDieu. On explore d’autres plans d’exis-tence, voire d’autres planètes ; on fré-quente des Temples de Sagesse d’Or, onrencontre des Maîtres ECK, et l’universse déploie devant soi. Ainsi s’amorce leprocessus de la réalisation de Dieu, caron permet alors au Sugmad de pénétrerdans sa vie en toute plénitude.

La vie devient lethéâtre de vrais miracles

En laissant Dieu entrer dans notre vie,nous ouvrons également la porte à l’amourdivin. Des expériences et des coïncidencesconsidérées jusqu’ici comme insignifian-tes revêtent un caractère miraculeux.


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Conquis par la générosité de la vie, nousdécouvrons les joies du service et de lacharité. L’amour de Dieu ravive notrecœur. Nous l’apercevons dans les yeux duMaître ECK Vivant et dans ceux de nosamis ou des membres de notre famille.

Une fois que l’on nous a initiés auxmystères du passé et de l’avenir, les évé-nements et les expériences nous touchentd’une façon encore inconnue jusqu’àmaintenant. Nous découvrons graduelle-ment des cycles et des liens entre notreexistence et la sagesse éternelle. Les rêveséveillés et la Voix d’Or de la Sagesseouvrent nos yeux et nos oreilles intérieu-res à la voix de Dieu.

Il existe de nombreusestechniques et le Maître intérieurest toujours là pour nous servir

de lumière dans l’obscurité

L’art de résoudre nos problèmes per-dra un jour son caractère frustrant ettraumatisant. Nous finirons bien parcomprendre qu’il ne nous est jamais


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demandé de remédier à des situationsqui dépassent nos compétences. Nousapprenons à développer nos talents ac-tuels et à en manifester de nouveaux.Même si la croissance spirituelle sembleparfois difficile, la maîtrise de soi ainsiacquise augmente considérablement no-tre confiance et notre bien-être. Nous nesommes jamais seuls. Il existe de nom-breuses techniques et le Maître intérieurest toujours là pour nous servir de lu-mière dans l’obscurité.

Comment devenirmembre d’Eckankar

Pour adhérer à Eckankar, vous pouvezvisiter notre site Web à l’adresse :www.Eckankar.org. Vous pouvez aussiappeler au : (952) 380-2222 (service of-fert en anglais seulement) ou encore écrireà : Eckankar, PO Box 2000, Chanhassen,Minnesota 55317-2000 USA.

L’adhésion comporte divers avantages.Ainsi, vous recevez des discours servantde leçons destinées à l’étude spirituelle.


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Pendant les deux premières années, vousétudiez les exercices spirituels et lesrêves. Vous progresserez à votre rythme.Vous pouvez même rester fidèle à votrereligion actuelle, dont l’enseignement nevous aura jamais semblé aussi clair. Vousconstaterez peut-être que les change-ments s’accélèrent dans votre vie, maisvous serez toujours en mesure d’en sai-sir le sens et de savoir comment y faireface.

Chaque année d’adhésion ECK com-prend l’envoi d’une nouvelle série de le-çons conçues pour une étude individuelle.Vous pouvez aussi joindre les rangs d’uneclasse Satsang pour approfondir les le-çons que vous avez en votre possession.Les classes ECK offrent un cadre agréa-ble où les membres ont le loisir de par-tager leurs expériences, leurs prises deconscience et leurs questions.

Au terme des deux premières annéesd’étude, vous serez invité à recevoir ladeuxième initiation et vous déciderezalors si vous entendez vous consacrer plus


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longuement à la poursuite de votre éveilspirituel. Après la deuxième initiation,votre vie se transforme et vous entrezalors dans un nouvel univers aux nom-breuses possibilités.

Amour et responsabilitéenvers toute vie

Comme l’explique Harold Klemp, « Lesenseignements ECK sont basés sur leprincipe fondamental selon lequel l’amourest le courant divin qui rend toute viepossible. Portée par cette vague, l’Âmeque nous sommes commence par s’éloi-gner de Dieu. Après avoir touché le fondet atteint le point le plus éloigné, elledécouvre les enseignements ECK et peutenfin rentrer chez elle.

« Auparavant, l’Âme désespérait detrouver un jour la vérité et d’arriver à lameilleure voie pour retourner à Dieu. Aufil de ses nombreux séjours et lors de sesmultiples existences sur terre et dans lesmondes intérieurs, elle s’est vue octroyerdes faveurs sous la forme de guérisons


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instantanées et de richesses imméritées.Trop souvent, nous avons été portés àcroire qu’il est possible de tout obtenirpour rien dans la vie ou que seules lespersonnes chanceuses peuvent en rece-voir les bienfaits. Un tel malentendu acausé bien de la confusion.

« Une fois sur la voie ECK, nous cons-tatons que la ronde des illusions tire à safin [...] Nous finissons par comprendreque toutes nos actions et tous les événe-ments de notre existence convergent versnotre plus grand bien spirituel et qu’ilssont le fruit de notre propre création. Auterme du voyage, nous découvrons que lavoie spirituelle se résume à l’amour al-truiste, à la responsabilité individuelle etau devoir envers toute vie. »


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Bibliographie

Harold Klemp, The Art of Spiritual Dreaming(Minneapolis, Eckankar, 1999)

_________, Autobiography of a Modern Prophet(Minneapolis, Eckankar, 2000)

_________, Cloak of Consciousness, MahantaTranscripts, Book 5 (Minneapolis, Eckankar,1991)

_________, Le Maître des Rêves, Paroles du Mahanta,tome 8 (Minneapolis, Eckankar, 2002)

_________, The Drumbeat of Time, MahantaTranscripts, Book 10 (Minneapolis, Eckankar,1995)

_________, The Eternal Dreamer, MahantaTranscripts, Book 7 (Minneapolis, Eckankar,1992)

_________, Le cœur d’or, Paroles du Mahanta,Book 4 (Minneapolis, Eckankar, 2000)

_________, How to Survive Spiritually in OurTimes, Mahanta Transcripts, Book 16(Minneapolis, Eckankar, 2001)


154

(154)

_________, Journey of Soul, Mahanta Transcripts,Book 1 (Minneapolis, Eckankar, 1988)

_________, A Modern Prophet Answers Your KeyQuestions about Life (Minneapolis, Eckankar,1998)

_________, Unlocking the Puzzle Box, MahantaTranscripts, Book 6 (Minneapolis, Eckankar,1992)

_________, What Is Spiritual Freedom? MahantaTranscripts, Book 11 (Minneapolis, Eckankar,1995)

Paul Twitchell, Le carnet de notes spirituel,(Minneapolis, Eckankar, 1978)

_________, Le Shariyat-Ki-Sugmad, premier livre(Minneapolis, Eckankar, 1980)

_________, Le Shariyat-Ki-Sugmad, deuxièmelivre (Minneapolis, Eckankar, 1982)


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Index

Âme, 10, 12, 15–16, 27,50, 51, 52, 132

Amour divin (de Dieu),22, 73–80, 128–129

Anges, 113–114Astrologie, 87

Cieux, 52. Voir aussiMondes de Dieu(divins)

Clergé, 109Cœur d’or, 78, 80Corps de l’Âme, 20Cycles, 85, 129

Dieu, Voir aussi SugmadCollaborateur, trice

de, 26, 47, 85à l’écoute de, 24

Direction spirituelle, 122

ECK (Esprit, pouvoir),11, 103–104

Eckankar, 11, 130ECKistes, 9, 42, 43ECK-vidya science, 81–

91Enseignants spirituels, 2

Exercices spirituelsECK, 23–26, 43,56, 126, 131

Existences. Voir Viespassées

Expérience(s), 46, 122du seuil de la mort,

51–52hors du corps, 51–52personnelle, 3

Harold Klemp, 7, 63, 116HU, 25, 97–100

Initiation, 101–111

Kal, force, 77Karma, karmique, 33,

39–47, 56loi du, 40, 41, 45, 54

Libération spirituelle,13, 43

Lumière et Son de Dieu,11, 62, 64, 80, 127

Mahanta, 11, 28Maître des Rêves, 32,


156

35, 127Maître ECK Vivant, 4,

11, 109, 115, 118–119,125, 129

Maîtres ECK, 58, 66–67,82–84, 113–114, 115,116, 118, 120, 123

Vaïragi, 6Méditation, 24Mondes. Voir aussi

Plans divinsde Dieu (divins), 24,

61–71,105, 123, 128Mort, 22, 51–52

Peur(s) (crainte), 22,43–44, 116–117

Plan(s)de l’Âme, 65–66, 88,

104, 107astral, 24, 52, 67–68,

87, 107, 108, 117causal, 57, 68–69, 107,

109divins, 52éthérique, 70–71mental, 69–70, 107

Prière, 23Problèmes

résoudre ses, 93–100l’art de résoudre nos,

129Prophétie, 84

Réalisation de Dieu, 62–65, 128

Réalisation de soi, 42, 64Rebazar Tarzs, 17–21,

102, 116Réincarnation, 45, 49–

58, 127Responsabilité, 44–45,

108, 127, 133Rêve(s), 27–38, 67, 117–

118, 127, 129, 131éveillés, 90–91, 129journal de, 37prophétiques, 36symboles des, 28, 34

Saint-Esprit. Voir ECKShariyat-Ki-Sugmad, 4, 66Shariyat-Ki-Sugmad,

99, 126Sugmad, 12

Technique du Shariyat,99–100

Temple(s) de Sagesse d’Or,66, 67, 68, 69, 70,71, 128

Twitchell, Paul, 5–7,19–20, 116

Vies passées (exist-ences), 42, 56, 83

Voix d’Or de la Sagesse,89, 129

Voyage de l’Âme, 12, 15–26, 36, 78–79, 127

avantages du, 22–23

1/8/08 2:30 pmECKANKAR FR Ancient Wisdom for Today, Bmt WIP# 020558

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Comment aborder la prochaineétape de votre itinéraire spirituel

Grâce à la sagesse ancienne d’Eckankar,trouvez vous-même la réponse à vos questionsconcernant le passé, le présent et l’avenir. Abor-dez résolument, avec un esprit d’aventure, laprochaine étape de votre itinéraire spirituel etrenseignez-vous sur les modalités d’adhésionà Eckankar.

Eckankar peut vous montrer que la provi-dence du ciel n’est ni arbitraire, ni réservéeaux grands saints, mais offerte à chacun denous. En fait, à tous ceux qui ouvrent leurcœur à l’Esprit divin, manifesté par laLumière et le Son de Dieu.

Si vous cherchez à percer les secrets de lavie et de l’au-delà, sachez que Harold Klemp,l’actuel chef spirituel d’Eckankar, et PaulTwitchell, son fondateur à l’époque moderne,ont écrit des séries de discours distinctifsqui proposent des exercices spirituels ECKparticuliers et vous conduisent à Dieu d’unemanière directe.

Ceux qui désirent étudier Eckankar, lareligion de la Lumière et du Son de Dieu,peuvent recevoir ces discours qui compren-nent des exercices spirituels décrits point parpoint.


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Ce que vous apportel’adhésion à Eckankar

1. La voie la plus directe pour retournerà Dieu, grâce aux enseignementsd’Eckankar sur la Lumière et le Son de Dieu.Eckankar offre la possibilité d’acquérir lasagesse, la charité et la liberté spirituelledès la vie présente.

2. La signification spirituelle des rêves,les techniques du Voyage de l’Âme, et lesmoyens d’établir une relation personnelleavec l’Esprit divin par l’étude des discoursmensuels. Ces discours sont à la dispositionde toute la famille et vous pouvez les étudierchez vous ou en assistant à une classe.

3. Les secrets de la maîtrise de soi, dévoi-lés au fil d’écrits et de lettres spécialesadressés aux membres par le Maître ECKVivant dans le Mystic World [Le MondeMystique], un bulletin trimestriel qui com-prend aussi des textes et des articlestransmis par des adhérents de toutes lesparties du monde.

4. Des publipostages spéciaux annonçantles prochains séminaires et activitésd’Eckankar ici et là dans le monde, le nou-veau matériel d’étude offert par Eckankar,et bien d’autres. Faites l’expérience de


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l’enthousiasme et de la satisfaction qu’é-prouvent ceux qui assistent à un séminairemajeur d’Eckankar.

5. La joie de participer aux classes ECK-Satsangs (étude des discours) et dediscussions sur un livre. Ces rencontres vouspermettent de parler de vos expériences spi-rituelles et de vous informer sur lesenseignements ECK en compagnie d’autresmembres de la communauté.

Pour en savoir davantage

Pour adhérer à Eckankar en utilisant votrecarte de crédit (ou pour demander un dépliantgratuit sur l’adhésion), rendez-vous sur notresite Web à : www.Eckankar.org. Vous pou-vez aussi appeler au : (952) 380-2222 (serviceoffert en anglais seulement) du lundi auvendredi, entre 8 h et 17 h, heure centraledes États-Unis. Vous pouvez égalementécrire à ECKANKAR, Att: Information, PO Box2000, Chanhassen, Minnesota 55317-2000USA.


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Pour commander du matériel

Les pages qui suivent proposent des livreset des cassettes audio offerts par Eckankar.Vous pouvez les commander par carte de créditen appelant au : (952) 380-2222 (service offerten anglais seulement) du lundi au vendredi,entre 8 h et 17 h, heure centrale des États-Unis.Pour obtenir des renseignements au sujet desprix et du mode d’expédition, téléphonez aunuméro de téléphone déjà mentionné et/ouécrivez à : ECKANKAR, Att: Information,PO Box 2000, Chanhassen, Minnesota 55317-2000 USA. Vous pouvez également obtenir laplupart de ces livres ainsi que d’autres articlesà l’adresse : www.Eckankar.org.


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Livres d’introduction à Eckankar

Le Maître des Rêvespar Harold Klemp

Harold Klemp est un spécialiste de lanature spirituelle des rêves. Les Parolesdu Mahanta contiennent des extraits deses causeries internationales où il pro-

pose des outils pour développer une plus grandecompréhension spirituelle. La lecture du Maître desRêves, le huitième livre de la collection des Parolesdu Mahanta, vous montrera à devenir un être plusconscient et à mener une vie plus sereine. Vousapprendrez aussi à surmonter vos soucis quotidiens,à éprouver davantage de joie et à comprendre pour-quoi les rêves sont des expériences bien concrètes.

Le cœur d’orpar Harold Klemp

Le cœur d’or est un livre qui renfermedes idées nouvelles sur la façon d’acquérirdes connaissances spirituelles, peu im-porte votre milieu. L’auteur nous apprend,

au moyen d’anecdotes, de réflexions inspirantes etd’exercices quotidiens faciles à accomplir, à discernernettement les liens qui unissent la vie physique etle soi spirituel.


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Le livre des paraboles ECK,tomes 1 et 2par Harold Klemp

Apprenez à trouver le contentement spi-rituel dans la vie de tous les jours, grâceà cette série d’histoires de lecture facile, au

nombre de près d’une centaine, racontées par le chefspirituel d’Eckankar, Harold Klemp. Ces parabolesrévèlent les secrets du Voyage de l’Âme, des rêves, dukarma, de la santé, de la réincarnation et, par-dessustout, de l’initiation au Son et à la Lumière de Dieu,à l’aide de situations journalières à la portée de tous.

Interrogez le Maître, tomes 1 et 2(le tome 2 n’est pas encore offert enfrançais)par Harold Klemp

Dans ces pages, Harold Klemp répondà des questions concernant la peur, les

rêves, les vies passées, l’autodiscipline, les ennuisfamiliaux et d’autres sujets spirituels.

Les exercices spirituels ECKpar Harold Klemp

Ce livre est en fait un escalier de 131marches unique en son genre. En effet,vous n’avez pas à gravir toutes les mar-ches pour arriver au sommet. Et que trou-

verez-vous une fois là-haut ? Le moyen d’accéder à laliberté spirituelle, à la maîtrise de soi, à la sagesseet à l’amour.


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Le secret de l’amourParoles du Mahanta, tome 14par Harold Klemp

Votre existence reflète ce que vous enavez fait. Si vous pouvez tirer profit desleçons que vous avez vous-même con-

çues, vous trouverez davantage de bonheur et depaix, tout en vous affranchissant de la peur. Lesanecdotes authentiques et les idées pratiques pré-sentées par Harold Klemp vous aideront à élargirvos horizons et à reculer vos limites. Au moyen depetits gestes d’amour, vous apprendrez à découvrirvotre nature et celle de Dieu.

Le vent du changementpar Harold Klemp

Quelles sont les raisons spirituellesprofondes de chaque événement de votrevie ? À l’aide d’illustrations tirées d’unevie entière d’apprentissage, le chef spi-

rituel d’Eckankar vous montre comment utiliser lepouvoir de l’Esprit pour découvrir ces raisons. Suivez-le depuis la ferme familiale du Wisconsin jusqu’àune base militaire au Japon ; ou à partir d’unesituation de travail au Texas, accompagnez-le jus-que dans les royaumes de l’au-delà, alors qu’il par-tage avec le lecteur les secrets d’Eckankar.


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Le Shariyat-Ki-SugmadPremier et deuxième livres

Ces deux ouvrages reflètent la sagesseet la connaissance sublime inhérentesaux plans d’existence compris dans lesmondes spirituels qui transcendent le

temps et l’espace. La lecture et l’étude de ces ouvra-ges inspirants donneront au lecteur un aperçu deslivres sacrés qui se trouvent dans les Temples deSagesse d’Or.

ECKANKAR — La clé desmondes secretspar Paul Twitchell

Ce livre constitue l’un des premiersécrits sur Eckankar et l’ancienne sciencedu Voyage de l’Âme. Il vous présente

des exercices simples pour comprendre les forcesmystérieuses qui influencent votre vie quotidienne.

La flûte de Dieupar Paul Twitchell

Cet ouvrage renferme des techniquesqui vous aideront à réaliser vos objectifsles plus élevés, à tous les points de vue.Si vous souhaitez maîtriser votre desti-

née et devenir un collaborateur conscient de Dieu,voici le livre qui peut vous montrer comment yparvenir, par l’écoute de la direction intérieure del’Esprit divin.


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Le carnet de notes spirituelpar Paul Twitchell

Apprenez ce que les saints et lesmystiques ont toujours su à propos deDieu et de la force divine, la source d’ins-piration de tous les mythes et toutes les

religions. Quelles que soient vos croyances, ce livrepourrait marquer le point de départ de votre proprepèlerinage intérieur.

L’étranger au bord de la rivièrepar Paul Twitchell

Ceux qui liront L’étranger au bord dela rivière l’accepteront comme le testa-ment d’Eckankar. La poésie, la pure beautéet la munificente sagesse qui émanent de

cet ouvrage ésotérique porteur d’une vérité inté-rieure accessible à tous, nous rappelle la littératuresacrée des civilisations de l’Antiquité, les poèmesmystiques de l’écrivain du XVIIIe siècle William Blakeet des œuvres comme Le prophète de Khalil Gibranou l’Apocalypse de saint Jean.

La griffe de tigrepar Paul Twitchell

Rebazar Tarzs, le précepteur de PaulTwitchell, emmène son étudiant en voyagedans les vastes mondes de la Lumière etdu Son, jusqu’au cœur de Dieu. Leurs

échanges révèlent le secret qui permet de se rappro-cher de Dieu et d’éveiller l’Âme à son destin spirituel.


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Le ECK-Vidya, l’ancienne sciencede la prophétiepar Paul Twitchell

La science ECK-vidya nous enseigneque la vie obéit à des cycles. Cet ouvrageprésente des moyens de reconnaître le

courant de l’Esprit divin dans les cycles de votre vie.


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Autres livres et cassettesd’introduction à Eckankar

N.B. La plupart des titres ci-dessous ne sont pas encoreofferts en français. Ils sont mentionnés quand mêmeà l’intention des lecteurs qui comprennent l’anglais.

Those Wonderful ECK Masters[Ces merveilleux Maîtres ECK]par Harold Klemp

Peut-être faites-vous partie de ces nombreusespersonnes qu’une rencontre avec un Maître ECK amarquées. Ces récits d’expériences vécues et les exer-cices spirituels qui les accompagnent ont le pouvoir devous éveiller à la présence et à l’aide que ces guidesspirituels vous prodiguent. Depuis l’aube des temps,ils vous offrent conseils, protection et amour divin afinde vous aider à accomplir votre destinée spirituelle.

Past Lives, Dreams, and Soul Travel[Vies passées, Rêves et Voyage de l’Âme]par Harold Klemp

Et si vous pouviez vous souvenir de leçons appri-ses dans des vies antérieures pour en bénéficieraujourd’hui ? Et si vous aviez la possibilité d’accéderà la connaissance secrète des rêves afin d’obtenir lasagesse du cœur ? Ou au Voyage de l’Âme, pourmaîtriser le déplacement de la conscience nécessairepour trouver la paix et le contentement ? Pour che-vaucher la vague de la miséricorde et de l’amourdivins ? Permettez à Harold Klemp, une autorité dansces trois domaines, de vous montrer le chemin.


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Autobiography of a Modern Prophet[Autobiographie d’un prophète des tempsmodernes]par Harold Klemp

Maîtrisez votre véritable destinée. Apprenez com-ment le parcours de cet homme vers Dieu peut aussivous éclairer la voie. Osez explorer les limites del’ultime frontière, vos mondes spirituels ! Plus vousparcourez ces mondes, plus vite vous découvrez votrevraie nature, une étincelle de Dieu, infinie et éter-nelle. Cette excellente lecture peut vous aider à yparvenir !

The Art of Spiritual Dreaming[L’art spirituel de rêver]par Harold Klemp

Les rêves constituent un trésor et un cadeau deDieu. Harold Klemp montre non seulement à trou-ver l’or spirituel contenu dans les rêves, mais aussià faire l’expérience de l’amour divin. Inspirez-vousdu passé et obtenez un aperçu de l’avenir, devenezplus confiant et prenez des décisions au sujet devotre carrière et de vos finances. Apprenez à le faired’un point de vue unique, soit celui de reconnaîtrela nature spirituelle de vos rêves.


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A Modern Prophet Answers Your KeyQuestions about Life[Un prophète des temps modernes répond àvos questions existentielles]par Harold Klemp

Un pionnier du sujet de l’heure, la « spiritualitéau quotidien », vous montre à expérimenter et àcomprendre l’amour divin dans votre vie, partout ettout le temps. Les centaines de questions auxquel-les il apporte une réponse vous oriente vers votrepropre source de sagesse, de paix et de joie profonde.

Animals Are Soul Too![Les animaux aussi sont des Âmes]par Harold Klemp

Que nous soyons recouverts de fourrure, deplumes, d’écailles ou de peau, le Créateur nous atous tissés du même fil et nous a placés ici-bas pourque nous apprenions les uns des autres, affirmeHarold Klemp. Des récits à peine croyables accom-pagnés d’exercices spirituels qui nous éveillent à laconscience de notre parenté, à titre d’Âmes, avec lesanimaux et tout ce qui vit.


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La collection des Paroles du Mahantapar Harold Klemp

Une série de causeries internationales donnéespar le Maître ECK Vivant qui contient des centai-nes d’anecdotes et d’exercices spirituels qui vousmontrent à :

• découvrir votre être véritable, l’Âme• écouter la parole de Dieu• voir l’action de l’Esprit divin dans votre vie• vivre une existence remplie d’amour et plus

créatrice• remplacer vos craintes par l’amour divin• vous ouvrir à de nouveaux horizons spirituels• apprendre de vos rêves• prendre conscience que vous créez vos propres

univers

La collection comprend les titres suivants :Journey of Soul, Book 1How to Find God, Book 2The Secret Teachings, Book 3Le cœur d’or, tome 4Cloak of Consciousness, Book 5Unlocking the Puzzle Box, Book 6The Eternal Dreamer, Book 7Le Maître des Rêves, tome 8We Come as Eagles, Book 9The Drumbeat of Time, Book 10What Is Spiritual Freedom? Book 11How the Inner Master Works, Book 12The Slow Burning Love of God, Book 13


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Le secret de l’amour, tome 14Our Spiritual Wake-Up Calls, Book 15How to Survive Spiritually in Our Times,Book 16

A Cosmic Sea of Words: The ECKANKARLexicon[Une mer cosmique de mots : le lexiqued’ECKANKAR]par Harold Klemp

L’ouvrage de référence ultime pour comprendretoute la littérature d’Eckankar. Un manuel faciled’emploi destiné au lecteur contemporain et quicouvre plus de 1700 termes et concepts clés de laspiritualité.

ECK Wisdom Temples, Spiritual Cities, &Guides: A Brief History[Un survol des Temples de Sagesse ECK, desvilles spirituelles et des guides]par Harold Klemp

Ce guide captivant décrit les Temples de Sagessed’Or, leur localisation et leurs gardiens. Il comprendaussi les dix villes spirituelles situées sur la terredont le but consiste à aider la planète. De plus, ilcontient des données historiques sur plus desoixante-dix Maîtres ECK. Vous pouvez utiliser ceguide comme source d’inspiration dans vos exerci-ces spirituels.


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The ECK Dream Diary[Le journal ECK de rêves]

Utilisez ce journal de rêves afin de créer un pontentre le monde extérieur et vos univers intérieurs.Vous pouvez noter vos expériences oniriques dansce magnifique journal de deux cent pages reliéspirale. Il contient des citations des enseignementsECK sur les rêves.

HU : A Love Song to God[HU : Un chant d’amour à Dieu]

Cet enregistrement audio a été créé pour permet-tre aux auditeurs de toute appartenance religieuseou philosophique de profiter des bienfaits du HU.On y trouve une explication du HU, des anecdotesau sujet de l’influence du HU dans le quotidien etdes exercices pour vous élever spirituellement.


151

Il y a peut-être un groupe d’étuded’Eckankar près de chez vous

Eckankar offre au chercheur en spiritualitéune variété d’activités locales et internationales.Avec ses centaines de groupes d’étude répartisdans le monde, Eckankar est à proximité de chezvous. Nombre de régions ont des centres Eckankaroù vous pouvez parcourir les livres dans une at-mosphère paisible et détendue, causer avec despersonnes également intéressées par cet ancienenseignement, assister à des classes de discus-sion naissantes où l’on apprend à développer lesattributs de l’Âme : sagesse, pouvoir, amour etliberté.

Dans les différentes parties du monde, lesgroupes d’étude d’Eckankar tiennent des sémi-naires spéciaux d’un jour ou d’un week-end surles enseignements de base d’Eckankar.Consultez l’annuaire téléphonique au nomECKANKAR, ou bien téléphonez au(952) 380-2222 (service en anglais seulement)pour tout renseignement concernant lesmodalités d’adhésion et l’adresse du centreEckankar ou du groupe d’étude le plus près dechez vous. Vous pouvez également écrire à l’adressesuivante : ECKANKAR, Att: Information,PO Box 2000, Chanhassen, MN 55317-2000,USA. Ou allez voir le site Web d’Eckankarà : www.Eckankar.org.


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Veuillez m’envoyer des renseignementssur le groupe d’étude ou de discussiond’Eckankar le plus proche, dans marégion.

Veuillez m’envoyer de plus amplesrenseignements sur l’adhésion àEckankar, qui donne droit à une étudespirituelle répartie sur douze mois.

Veuillez écrire à la machine ou en lettresd’imprimerie. 943

Nom

Rue App. no

Ville Province ou Département

Code postal Pays

ECKANKAR Ancient Wisdom (cover) # 020558 1/8/08 2:14 pm

aujourd’huiune sagesse ancienneECKANKAR

pour

Comment les vies passées, lesrêves et le Voyage de l’Âme

peuvent vous aider à trouver Dieu

E

EC

KA

NK

AR

, une sagesse ancienne pour aujourd’hui

ISBN 978-1-57043-124-1

L a voix de Dieu nous parleaujourd’hui même et nul besoin

d’être un prophète ou un saint pourl’écouter. Faites-vous partie de cesmillions de gens qui ont entendu Dieus’adresser à eux grâce à une profondeexpérience spirituelle ? En avez-vouscompris le sens ou vous a-t-elle renduperplexe ?

À la lecture de ce livre, vous dévelop-perez une nouvelle perspective de la vie.La sagesse éternelle d’Eckankar peut vousaider à vous percevoir en tant qu’Âme, unêtre spirituel illimité. Pour vivre uneexistence plus riche et plus épanouie,essayez des exercices spirituels simplesqui vous aideront à établir un lien avec laLumière et le Son de Dieu.

RELIGION/ECKANKAR

www.Eckankar.org

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___________________________________________

Étude avancéede la spiritualitéInvitation à l’adhésion

ECKANKARLa religion de la Lumière et du Son de Dieu

Trois façons de passer à l’étape suivante :Téléphone : (952) 380-2222 (service offert enanglais seulement), durant la semaine, de8 h à 17 h, heure du Centre

Internet : www.Eckankar.org

Poste : ECKANKAR, PO Box 2000,Chanhassen, MN 55317-2000 USA

Prénom ________________________________________ Nom ______________________________________

Date de naissance : Mois __________ jour ___________ année __________ Homme Femme

Adresse ____________________________________________________________________________________

Ville ________________________ État __________ Code postal ____________ Pays __________________

Adresse électronique : _______________________________________________________________________

Téléphone : mobile ____________________ Jour __________________________ Soir __________________

Langue de prédilection du discours ___________________________________________________________

Adhésion annuelle à ECKANKAR(âge minimum de 18 ans)

Don ci-joint : __________ $US.

Vous pouvez :

• Envoyer un chèque international ou un mandat-poste établi à l’ordre d’ECKANKAR, en dollarsaméricains, tiré d’une banque des États-Unis.

• Utiliser votre carte de débit ou de crédit : Visa,MasterCard ou American Express.

Merci pour votre don du cœur !

No de carte : ______________________________

Date d’expiration : __________ / ___________

Nom du titulaire de la carte : ________________

Signature du détenteur :

Votre adhésion comprend

The Mystic World

Une sagesse d’or juste pour vous !

Vous recevrez trimestriellement cepériodique couleur de huit pages, où sontconsignées les plus récentes paroles desagesse du Maître ECK Vivant. Vous pourrezaussi apprécier des récits, des sourcesd’inspiration et des prises de conscience demembres ECK de partout dans le monde.

Manuel du membre

Ce guide détaillé surECKANKAR, écrit par HaroldKlemp, vous parviendra ledeuxième mois de votreadhésion. Il offre des réponsesà des questions fréquentestouchant presque tous lesaspects du ECK.

Classes d’étude de la spiritualité

Les membres ont lapossibilité de se rencontrerune ou deux fois par moispour approfondir leursexpériences à l’aide desdiscours ECK. Vous pouvezy poser des questions etfaire partie intégranted’une communauté spirituelle.

Pour en savoir davantage sur l’adhésion ECK,visitez Eckankar.org/Membership.

Copyright © 2013 ECKANKAR. Tous droits réservés. Ce document est une traduction de AdvancedSpiritual Study Membership Invitation, copyright © 2013 ECKANKAR, PO Box 2000, Chanhassen,MN 55317-2000 USA. Les termes ECKANKAR, ECK, EK, MAHANTA, VOYAGE DE L’ÂME, SOULTRAVEL et VAIRAGI, parmi d’autres, sont des marques déposées d’ECKANKAR dans beaucoupde pays. Imprimé aux É.-U. FR120936b

Don pour l’adhésionEckankar propose un don à partir de 50 $ pour un adulte et de 75 $ pour une famille.

Il contribue à vous procurer tout au long de l’année les avantages de l’adhésion. Votredon est grandement apprécié.

Nom de l’époux ou épouse : Prénom _________________________ Nom ___________________________

Date de naissance : Mois __________ Jour __________ Année __________ Masculin Féminin

Choix d’adhésionSi des membres de votre famille vivant avec vous désirent se joindre à vous, veuillez

inscrire le nom de l’époux ou épouse dans l’espace réservé ci-dessous. Joignez une feuilleséparée pour y inscrire le nom des membres supplémentaires de votre famille en ajoutant leurdate de naissance, sexe et la nature de leur lien familial avec vous.

Individuel Un adulte* Familial Deux adultes ou plus*

*Les enfants dont l’âge maximum est de 17 ans et qui vivent avec vouspeuvent s’ajouter à l’un ou l’autre choix d’adhésion.

Qu’est-ce que la liberté spirituelle ?

La liberté spirituelle consiste àaccéder à un état spirituel supérieur.À devenir plus conscient de laprésence de Dieu.

– Sri Harold Klemp

L

L

Harold Klemp,le Mahanta et

Maître ECK Vivant

L

Étude avancée de la spiritualité

L ’adhésion vousdonne droit aux

Discours de la voie facile,un plan d’étudespuissant qui libère lasagesse qui voushabite. Chaque mois,vous partirez à ladécouverte d’une leçondu Maître ECK Vivant.

La rédaction des discours ECK recèleun rythme secret qui favorise l’épanouis-sement graduel de votre conscience.

Chaque leçon comporte un nouvelexercice spirituel à expérimenter durantle mois.

Ces méthodes constituent unprogramme progressif qui déloge lesvieilles habitudes fortement ancrées etoffre de nouvelles solutions favorisantl’éveil spirituel.

Vous partirez à la découverte dethèmes tels que :• Visez Dieu• Karma ou péché ?• La logique de la réincarnation• Qu’est-ce que la vie spirituelle ?• L’accès aux mondes intérieurs

Un monde nouveau vous attendLes enseignements ECK vous placent sur la voie

directe menant à la liberté spirituelle. Attendez-vous à ydécouvrir de plus nobles motivations, un amour plus vrai

et l’expérience personnelle de l’Esprit divin.

L’escalier menant à la liberté spirituellees étudiants en Eckankar évoluent vers des états de conscience de plus en plusélevés grâce aux initiations ECK.

• Chaque initiation procure un authentique éveil, une dispositionà expérimenter plus intensément la Lumière et le Son de Dieuet vous comble d’amour, de sagesse et de créativité.

• La plupart des ECKistes reçoiventleur première initiation au coursde la première année d’adhésion ;elle leur parvient généralementen rêve.

• Les initiations ECK sont desoccasions sacrées de se réjouirde la beauté spirituelleintérieure et extérieure sur ce chemin qui mène directementà Dieu.

J’ai découvert unefontaine d’amour et unesource d’aide quidépassent l’entendement.

– SS

La vie révèle ses secretses exercices spirituels ECK constituent votre passe-partout qui permet de percer lessecrets des anciens. La contemplation vous fait rencontrer la partie la plus secrète,

la plus authentique et la plus mystérieuse de vous-même. Vous en retirez :

• Un état de conscience supérieur• De nouvelles manières d’aborder les difficultés

de la vie• Une confiance en soi accrue au fur et à mesure

que vous découvrez que vous êtes Âme et quevous êtes éternel

J’ai toujours su que j’aimais Dieu,mais avant de connaître Eckankar, jen’avais jamais pris conscience à quelpoint Dieu m’aimait.

– Indiana

Un guide spirituel personnel

’essentiel demon rôle

consiste à éveillerla connaissance etl’amour desréalités divines quevous portez déjàdans votre cœur.

Vous êtes Âme.Vous êtes unenfant de Dieu.

Votre destinéespirituelle est dedevenir uncollaborateur de Dieu, qui prodigue l’amourdivin à tous ceux qui vous entourent.

– Sri Harold Klemp

Eckankar dispose d’un guide vivant,intérieur et extérieur. Il a accompli levoyage jusque dans le cœur de Dieu et estrevenu pour accompagner les chercheursde vérité sur leur chemin personnel qui lesramène à la maison. Ce guide s’appelle leMahanta et Maître ECK Vivant.

Il fait appel à tous les moyenspossibles pour vous démontrer que vousexistez parce que Dieu vous aime.

Documents

ECKANKAR · sentent différents aspects du rêveur • Il existe ... passées se justifie • On revient souvent dans l’entourage de ses amis et de sa famille d’autre- ... audible