Le pays Le pays d’Uvirad’Uvira, de 1954, de 1954au 21au 21èmeème sièclesiècle

ITOMBWEITOMBWE… … monmon amouramour

A22A:A22A: L’ItombweL’Itombwe, de la , de la RuziziRuzizi versvers le SWle SW

900 m. Plaine de la Ruzizi et route Uvira 900 m. Plaine de la Ruzizi et route Uvira KamaniolaKamaniola. Le bord faillé de l’. Le bord faillé de l’ItombweItombwe tombant sur le lac: triangles de recul de faille tombant sur le lac: triangles de recul de faille sur le bas versant et sur le moyen versant, jeux successifs de lsur le bas versant et sur le moyen versant, jeux successifs de la faille occidentale du graben du a faille occidentale du graben du TanganikaTanganika..

La La montagnemontagne refugerefuge

N7:N7: L’ItombweL’Itombwe depuisdepuis le le laclac TanganikaTanganika

Vue du lac Vue du lac TanganikaTanganika (774 m) vers le (774 m) vers le paypay de Vira. Cône de déjection de la de Vira. Cône de déjection de la KalimabengeKalimabenge et liseré du Piedmont. Bas versant raide, et liseré du Piedmont. Bas versant raide, de 800 à 1200 m, en abrupts triangulaires de recul de faille (pede 800 à 1200 m, en abrupts triangulaires de recul de faille (pentes de 30 à 40o). Moyen versant, de 1200 à 2000 m, manquant ntes de 30 à 40o). Moyen versant, de 1200 à 2000 m, manquant une reprise (un jeu) antérieur de la faille. Tout à droite, platune reprise (un jeu) antérieur de la faille. Tout à droite, plateau horizontal du eau horizontal du KitunduKitundu--KatalaKatala, 1500 m, dû à un décrochement , 1500 m, dû à un décrochement secondaire. On y aurait trouvé un dépôt lacustre très récent (avsecondaire. On y aurait trouvé un dépôt lacustre très récent (avec objets néolithiques) à 700 m au dessus du niveau aec objets néolithiques) à 700 m au dessus du niveau a

Comment on ne devient pas colonialisteComment on ne devient pas colonialiste

A la page 52 de son manuscrit, A la page 52 de son manuscrit, MuzuriMuzuri GasinziraGasinzira me cite comme auteur "colonialiste". Je ne mérite me cite comme auteur "colonialiste". Je ne mérite certes pas ce qualificatif, disons cette confusion, et je m'explcertes pas ce qualificatif, disons cette confusion, et je m'explique ...ique ...

Sorti tout frais de l'université, à 22 ans à peine, j'ai atterriSorti tout frais de l'université, à 22 ans à peine, j'ai atterri un samedi de fin juillet 1954 à ... Bukavu, un samedi de fin juillet 1954 à ... Bukavu, appelée encore appelée encore CostermansvilleCostermansville. Je suis tombé sur d'aimables hôtes européens, tous gentiment o. Je suis tombé sur d'aimables hôtes européens, tous gentiment ou u méchamment racistes, paternalistes ou méprisants. Des réflexionsméchamment racistes, paternalistes ou méprisants. Des réflexions désabusées, pleurnichardes sur le bon désabusées, pleurnichardes sur le bon petit nègre certes plus fréquentes que les rictus sur le sale nopetit nègre certes plus fréquentes que les rictus sur le sale noir bon à fouetter. Le tout agrémenté de ir bon à fouetter. Le tout agrémenté de conseils insidieux pour le sympathique blanc bec venu de la métrconseils insidieux pour le sympathique blanc bec venu de la métropole et de haussements d'épaule opole et de haussements d'épaule devant mes réactions atterrées.devant mes réactions atterrées.

Je fus en colère froide permanente et mal aidé par des fonctionnJe fus en colère froide permanente et mal aidé par des fonctionnaires souvent méfiants à propos de aires souvent méfiants à propos de mes recherches.mes recherches.

Et les Africains ? Pas moyen de faire la file au bureau de postEt les Africains ? Pas moyen de faire la file au bureau de poste. Ils se regroupaient derrière moi. e. Ils se regroupaient derrière moi. Mon cuisinier, Ferdinand, un homme aimable et honnête, me reprocMon cuisinier, Ferdinand, un homme aimable et honnête, me reprocha un jour de serrer la main à des ha un jour de serrer la main à des Noirs. Il était gêné quand je prenais la sienne.Noirs. Il était gêné quand je prenais la sienne.

En 1954, il n'était pas question de droit d'association, de formEn 1954, il n'était pas question de droit d'association, de formation à la démocratie, et a fortiori ation à la démocratie, et a fortiori d'indépendance. J'appris plus tard que des mouvements clandestind'indépendance. J'appris plus tard que des mouvements clandestins prenaient forme. Aucun Africain s prenaient forme. Aucun Africain n'osa m'en parler alors que mes collaborateurs, mes interviewés n'osa m'en parler alors que mes collaborateurs, mes interviewés sentaient bien mon conflit avec sentaient bien mon conflit avec l'administration. Je fis la connaissance d'un agent vétérinaire l'administration. Je fis la connaissance d'un agent vétérinaire belge pleurant sur mon épaule d'être belge pleurant sur mon épaule d'être suspendu de ses fonctions pour avoir critiqué l'installation, pasuspendu de ses fonctions pour avoir critiqué l'installation, par une société r une société KronackerKronacker, de grandes , de grandes rizières dans la plaine de la Ruzizi sur des terres de pâturage rizières dans la plaine de la Ruzizi sur des terres de pâturage des des BarundiBarundi au mépris de la "charte au mépris de la "charte coloniale".coloniale".

Après quatre mois, je terminai mon séjour par une conférence devAprès quatre mois, je terminai mon séjour par une conférence devant l'"intelligentsia" ant l'"intelligentsia" d'Uvira, un parterre de missionnaires catholiques et protestantsd'Uvira, un parterre de missionnaires catholiques et protestants, d'administrateurs territoriaux, , d'administrateurs territoriaux, quelques commerçants maltais ou grecs, l'unique médecin (surmenéquelques commerçants maltais ou grecs, l'unique médecin (surmené) du dispensaire, mes amis ) du dispensaire, mes amis chercheurs du centre de l'chercheurs du centre de l'I.R.S.A.C.I.R.S.A.C. (Institut de Recherches scientifiques au Congo), et aucun (Institut de Recherches scientifiques au Congo), et aucun Africain. J'avais l'impression que le public me prenait pour un Africain. J'avais l'impression que le public me prenait pour un Martien, surtout au moment où Martien, surtout au moment où j'esquissais l'idée d'un développement.j'esquissais l'idée d'un développement.

Mon ouvrage parut en 1959 dans l'effervescence préparant l'indépMon ouvrage parut en 1959 dans l'effervescence préparant l'indépendance, sous la forme et endance, sous la forme et le plan d'une thèse classique. La conclusion fit tiquer quelquesle plan d'une thèse classique. La conclusion fit tiquer quelques honorables membres de honorables membres de l'académie coloniale mais je pus la maintenir. On ne me demanda l'académie coloniale mais je pus la maintenir. On ne me demanda pas de la présenter comme pas de la présenter comme thèse de doctoratthèse de doctorat

Le texte contient un vocabulaire à relent colonial, le mot "indiLe texte contient un vocabulaire à relent colonial, le mot "indigène" par exemple qui n'est gène" par exemple qui n'est pas en soi péjoratif, et les arguments et faits relatés ne sont pas en soi péjoratif, et les arguments et faits relatés ne sont pas exclusivement antipas exclusivement anti--coloniaux. Il coloniaux. Il est significatif, pour moi, de voir reprendre dans mon ouvrage pest significatif, pour moi, de voir reprendre dans mon ouvrage par ar MuzuriMuzuri GasinziraGasinzira des extraits des extraits parmi les plus critiques à l'égard de la période coloniale. Ces parmi les plus critiques à l'égard de la période coloniale. Ces passages n'avaient pas été passages n'avaient pas été censurés, et je fus tout de même publié.censurés, et je fus tout de même publié.

Le témoignage que j'apporte aujourd'hui veille à compléter, sansLe témoignage que j'apporte aujourd'hui veille à compléter, sans les doubler inutilement, les les doubler inutilement, les travaux de travaux de MuzuriMuzuri GtasinziraGtasinzira, pour une période très limitée et dans une petite partie de , pour une période très limitée et dans une petite partie de l'Itombwe. Petite contribution !l'Itombwe. Petite contribution !

Comment on ne devient pas colonialisteComment on ne devient pas colonialiste (suite)(suite)

N6:N6: Versants et torrents Versants et torrents dudu laclac, face à Uvira, face à Uvira

Commentaire???Commentaire???

LA PIPE DU CHEF MUSHISHI LA PIPE DU CHEF MUSHISHI KAROLI de KISHEMBWEKAROLI de KISHEMBWE

ououLa traversée du La traversée du MuhuluMuhulu

(Récit de style (Récit de style colonialistecolonialiste))

Par Georges Par Georges WeisWeis..Écrit en 1999.Écrit en 1999.

E22:E22: KalimabengeKalimabenge débordantdébordant sursur le piedmont. 900 mle piedmont. 900 m..

900 m. Sous le versant, partie supérieure du cône de déjection d900 m. Sous le versant, partie supérieure du cône de déjection de la e la KalimabengeKalimabenge. Coulées de boues et de blocs roulés . Coulées de boues et de blocs roulés (laves) reprises par l’érosion. Le lit actuel de la (laves) reprises par l’érosion. Le lit actuel de la KalimabengeKalimabenge garde l’eau en saison sèche, alimenté par les pluies garde l’eau en saison sèche, alimenté par les pluies permanentes du haut versant (2000permanentes du haut versant (2000--3000 m).3000 m).

E21:E21: Restes d’une coulée boueuseRestes d’une coulée boueuse

Piedmont de Piedmont de KalimabengeKalimabenge (900 m) Preuve d’une érosion violente en saison de pluie: masse(900 m) Preuve d’une érosion violente en saison de pluie: masse (lave) de boue et de blocs (lave) de boue et de blocs roulés (quartzites) coincée par une coulée de crue sur un énormeroulés (quartzites) coincée par une coulée de crue sur un énorme bloc erratique, puis protégée par celuibloc erratique, puis protégée par celui--ci dci d\\une érosion une érosion postérieure. Savane arborée sur le postérieure. Savane arborée sur le côcô (surtout eucalyptus plantés). Nudité du bas versant (au fond)(surtout eucalyptus plantés). Nudité du bas versant (au fond)

B9:B9: CouléeCoulée récenterécente de de boueboue dansdansuneune bananeraiebananeraie

Quelques semaines avant mon arrivée (en juillet 1954), Quelques semaines avant mon arrivée (en juillet 1954), un séisme avait tordu les soubassements du bâtiment un séisme avait tordu les soubassements du bâtiment de l'de l'IRSACIRSAC (le seul avec étage), démoli les étalages de (le seul avec étage), démoli les étalages de l'épicier grec, démanché le support des moustiquaires : l'épicier grec, démanché le support des moustiquaires : Une simple Une simple manifestationmanifestation de la faille principale du bord de la faille principale du bord ouest du lac Tanganyika. La ouest du lac Tanganyika. La KalimabengeKalimabenge, en pleine , en pleine saison sèche, au début d'août, chargeait des boues et saison sèche, au début d'août, chargeait des boues et des blocs.des blocs.

Voilà pourquoi pour mon premier long "safari", je pris Voilà pourquoi pour mon premier long "safari", je pris la décision d'aborder la montagne en remontant le la décision d'aborder la montagne en remontant le cours de la cours de la KalimabengeKalimabenge, où j'avais repéré un sentier , où j'avais repéré un sentier au fond du piedmont, à près de 1000 m d'altitude. Ce au fond du piedmont, à près de 1000 m d'altitude. Ce sentier, bien taillé dans les quartzites sentier, bien taillé dans les quartzites ruziziensruziziensprécambriens est l'accès principal des habitants vers le précambriens est l'accès principal des habitants vers le versant. Il évite l'ascension par les sentiers escarpés versant. Il évite l'ascension par les sentiers escarpés sur les facettes de faille (des pentes de 50%) sous un sur les facettes de faille (des pentes de 50%) sous un soleil presque vertical.soleil presque vertical.

Conforté par les recommandations de mes hôtes, je Conforté par les recommandations de mes hôtes, je pris au lever du soleil (toujours à 06h00 sous pris au lever du soleil (toujours à 06h00 sous l'équateur), le sentier en question, avec quinze porteurs l'équateur), le sentier en question, avec quinze porteurs que Georges que Georges MarlierMarlier (mon hôte de l'(mon hôte de l'IRSACIRSAC) avait ) avait obtenu de l'administration territoriale. Durée prévue du obtenu de l'administration territoriale. Durée prévue du safari: une semaine.safari: une semaine.

1000 m. 1000 m. RugembeRugembe--KijagaKijaga. Bananeraie poussant dans les éboulis . Bananeraie poussant dans les éboulis et dans une coulée de boue de la et dans une coulée de boue de la KalimabengeKalimabenge. .

B7:B7: Lit de la Lit de la KalimabengeKalimabenge F8A:F8A: RavinRavin KakumbaKakumba

1000 m. 1000 m. RugembeRugembe--KijagaKijaga. Lit de la . Lit de la KalimabengeKalimabenge non à sec, non à sec, malgré la saison sèche (août), alimenté par le bassin malgré la saison sèche (août), alimenté par le bassin pluvieux du haut versant (2000 à 3000 m). Banc de pluvieux du haut versant (2000 à 3000 m). Banc de quartzites. Forêtquartzites. Forêt--galerie maigrichonne. galerie maigrichonne.

Chutes de la Chutes de la KakumbaKakumba sur un banc de quartzites, mais sur un banc de quartzites, mais provoquée aussi par le jeu de la grande faille du lac. Bas provoquée aussi par le jeu de la grande faille du lac. Bas versant vers 1000 m.. versant vers 1000 m..

N10A:N10A: PlongéePlongée versvers le le laclac

Commentaire???Commentaire???

F4A:F4A: SavaneSavane parcparc KikongoKikongo

Ferdinand, "mon boy cuisinier" nous Ferdinand, "mon boy cuisinier" nous accompagnait pieds nus pour ne pas user ses accompagnait pieds nus pour ne pas user ses chaussures, qu'il portait autour du cou. Un chaussures, qu'il portait autour du cou. Un homme dévoué, sympathique, honnête (il me homme dévoué, sympathique, honnête (il me rendit un jour 100 francsrendit un jour 100 francs-- c'était énorme pour c'était énorme pour luilui-- oubliés dans mon pantalon avant le oubliés dans mon pantalon avant le lessivage), mais il avait une peur blanche de lessivage), mais il avait une peur blanche de l'aventure en montagne.l'aventure en montagne.

J'étais accompagné aussi, en montant le J'étais accompagné aussi, en montant le torrent de la torrent de la KalimabengeKalimabenge, par un secrétaire, un , par un secrétaire, un "clerc" (un lettré). Il s'appelait Pierre et mon "clerc" (un lettré). Il s'appelait Pierre et mon intention visait à lui apprendre à recenser la intention visait à lui apprendre à recenser la population. En dehors du piedmont, nous population. En dehors du piedmont, nous entrions dans un désert administratif, un entrions dans un désert administratif, un nono--belgianbelgian land.land.

1000 m. 1000 m. KikomboKikombo. . SavaneSavane--parcparc sur la limite du cône de la sur la limite du cône de la KakumbaKakumba et du versant. et du versant.

C17A:C17A: FendillementFendillement

Combien aiCombien ai--je désiré revoir ces deux je désiré revoir ces deux compagnons, Ferdinand et Pierre, des Vira tous compagnons, Ferdinand et Pierre, des Vira tous deux, perdus depuis 1954 ? Ils n'ont jamais su deux, perdus depuis 1954 ? Ils n'ont jamais su assez l'amitié que je leur ai vouée.assez l'amitié que je leur ai vouée.

1800 m. 1800 m. KatakaKataka. Fendillement du versant à l’abrupt du . Fendillement du versant à l’abrupt du village de village de GombaGomba. .

C37:C37: 1600 m. Versant menacé d’éboulement1600 m. Versant menacé d’éboulement

Versant fissuré auVersant fissuré au--dessus du village de dessus du village de GombaGomba (1500 m) menacé par un éboulement lors d’une prochaine saison d(1500 m) menacé par un éboulement lors d’une prochaine saison des pluies.. es pluies..

G31A:G31A: GîteGîte MunaniraMunanira, après un , après un séismeséisme

J'avais mal choisi en fait mon premier itinéraire pour prendre cJ'avais mal choisi en fait mon premier itinéraire pour prendre connaissance du versant Vira, car dans le fond du onnaissance du versant Vira, car dans le fond du canyon, on ne voit rien du relief voisin. J'ai rencontré certaincanyon, on ne voit rien du relief voisin. J'ai rencontré certaines reprises d'érosion, correspondant à trois reprises es reprises d'érosion, correspondant à trois reprises sérieuses de la grande faille, je me suis étalé dans le torrent sérieuses de la grande faille, je me suis étalé dans le torrent et je n'ai pas trouvé la nappe phréatique qui avait et je n'ai pas trouvé la nappe phréatique qui avait alimenté le alimenté le KalimabengeKalimabenge lors du séisme.lors du séisme.

2100 m. 2100 m. GîteGîte de de MunaniraMunanira. . SeulSeul bâtimentbâtiment en en durdur de la de la montagnemontagne, , détruitdétruit par le par le séismeséisme de de juilletjuillet 54.54.

N18:N18: CrêteCrête de 1400 à 2000 m. (SE de 1400 à 2000 m. (SE versvers SudSud))

J'avais perdu mon temps, la sueur de mon équipe, qui ne fut pas J'avais perdu mon temps, la sueur de mon équipe, qui ne fut pas heureuse de me voir tout d'un coup heureuse de me voir tout d'un coup changer de cap, pour prendre de l'altitude sur le versant sud dechanger de cap, pour prendre de l'altitude sur le versant sud de la la KalimabengeKalimabenge, en grimpant sur un , en grimpant sur un sentier rugueux.sentier rugueux.

Panorama depuis Kishembwe (2150 m). De gauche à droite, su SE au SW. Lac Tanganika; Mt Rugembe (1400 m), sommet du bas versant; Mt Kataka (2250 m), moyen versant… et haut versant vers le mt Kafinda (3250 m). Une forêt de bambous garnit son flanc et le Mt Katoma (2800 m). Sur son versant descend la forêt mésophile. Sous Kataka, autour de 1800 m, le plateau de Kitala abrite un lambeau de forêt, des hameaux Vira et des cultures dispersées.

N17:N17: Mt. Mt. KatomaKatoma (2250m) et Mt. (2250m) et Mt. KafindaKafinda (3200m)(3200m)Nous arrivâmes très fatigués, avant le soir dans un hameau TutsiNous arrivâmes très fatigués, avant le soir dans un hameau Tutsi de Kishembwe. Mon altimètre de poche de Kishembwe. Mon altimètre de poche indiquait 2250 m. J'avais débordé la zone Vira du versant, mais indiquait 2250 m. J'avais débordé la zone Vira du versant, mais je me trouvais sur des crêtes d'où je je me trouvais sur des crêtes d'où je pouvais prendre à la boussole des azimuts pour établir une cartepouvais prendre à la boussole des azimuts pour établir une carte que je voulais aussi précise que possible. que je voulais aussi précise que possible. Il n'y avait pas à l'époque des techniques précises de repérage Il n'y avait pas à l'époque des techniques précises de repérage par satellite.par satellite.

Commentaire???Commentaire???

N16:N16: HameauxHameaux agricolesagricoles ViraVira sursur replatsreplatsMon premier contact avec le versant d'Uvira m'avait donc mené trMon premier contact avec le versant d'Uvira m'avait donc mené très haut, auès haut, au--dessus de la zone dessus de la zone habitée par les Vira. Je me décidai à pousser encore auhabitée par les Vira. Je me décidai à pousser encore au--delà, pour avoir une vision globale du pays. En delà, pour avoir une vision globale du pays. En fait, je voulais affronter l'Itombwe au plus vite, et franchir sfait, je voulais affronter l'Itombwe au plus vite, et franchir sa crête, le "a crête, le "MuhuluMuhulu".".

N15:N15: Mt. Mt. KatomaKatoma (2800m). Forêt mésophile(2800m). Forêt mésophile

A Kishembwe, 2150m. Derniers hameaux Vira de A Kishembwe, 2150m. Derniers hameaux Vira de KirunguKirungu (sur replats dans la savane d’altitude), mêlé aux (sur replats dans la savane d’altitude), mêlé aux pàturespàtures Tutsi, sous Tutsi, sous lsls forêt mésophile en lambeaux du Mt forêt mésophile en lambeaux du Mt KatomKatom (2800m).(2800m).

B17:B17: 2000 m. Dernier 2000 m. Dernier HameauHameau ViraVira à à KirunguKirungu

KirunguKirungu. Hameau Vira perché à 2000m, à l'extrême limite de leur habitat. Hameau Vira perché à 2000m, à l'extrême limite de leur habitat en altitude. Derniers bananiers. Huttes familiales en pisé.en altitude. Derniers bananiers. Huttes familiales en pisé.

N12A:N12A: 2200 m. Pasteur Tutsi, 2200 m. Pasteur Tutsi, MunyaMunya RwandaRwanda

2200 m. 2200 m. KatakaKataka. Pasteur Tutsi, appelé aussi . Pasteur Tutsi, appelé aussi MunyaMunya Rwanda, ou Rwanda, ou MunyaMunya MulengeMulenge

Je fus accueilli à Kishembwe avec sympathie par le chef Tutsi. CJe fus accueilli à Kishembwe avec sympathie par le chef Tutsi. Cadeau, une chèvre que nous adeau, une chèvre que nous mangeâmes tous, cuisinée avec art par Ferdinand. J'ai payé deux mangeâmes tous, cuisinée avec art par Ferdinand. J'ai payé deux fois, aux porteurs, le tarif autorisé fois, aux porteurs, le tarif autorisé (20F/jour) par l'administration et leur offris des cigarettes à (20F/jour) par l'administration et leur offris des cigarettes à 2F le paquet, mais j'exigeai de renvoyer 2F le paquet, mais j'exigeai de renvoyer un des leurs pour me ramener les mâts de la tente oubliés à Uvirun des leurs pour me ramener les mâts de la tente oubliés à Uvira. Je lui confiai une lettre pour ma a. Je lui confiai une lettre pour ma future épouse via Manier.future épouse via Manier.

Le lendemain j'Le lendemain j'éxerçaiéxerçai Pierre à ses premiers recensements, un échantillon à revoir pluPierre à ses premiers recensements, un échantillon à revoir plus tard, et je s tard, et je soumis à 27 soumis à 27 mesurationsmesurations anthropométriques, demandées par le professeur anthropométriques, demandées par le professeur TwiesselmanTwiesselman, afin de , afin de déterminer les caractéristiques Tutsi et Hutu, et leurs variatiodéterminer les caractéristiques Tutsi et Hutu, et leurs variations dues aux croisements. Travail sur le ns dues aux croisements. Travail sur le crâne, les épaules, les bras, les jambes. Je me livrais ensuite crâne, les épaules, les bras, les jambes. Je me livrais ensuite à mon premier exercice d'interview avec à mon premier exercice d'interview avec le chef (le "le chef (le "capitacapita") avec l'aide de Pierre et de Ferdinand. Traductions simultanée") avec l'aide de Pierre et de Ferdinand. Traductions simultanées de s de KinyaKinya Ruanda Ruanda en en kivirakivira, puis en swahili et en français. Ma technique consistait à répé, puis en swahili et en français. Ma technique consistait à répéter les questions, à réanimer ter les questions, à réanimer les réponses, sur la base d'une grammaire swahili et d'un dictioles réponses, sur la base d'une grammaire swahili et d'un dictionnaire liant cette langue véhiculaire en nnaire liant cette langue véhiculaire en français. Exercice périlleux dont nous sortîmes d'abord sans beafrançais. Exercice périlleux dont nous sortîmes d'abord sans beaucoup d'efficacité, mais avec l'aimable ucoup d'efficacité, mais avec l'aimable bonne volonté des villageois nous réussîmes à dialoguer plus vitbonne volonté des villageois nous réussîmes à dialoguer plus vite et plus efficacement.e et plus efficacement.

Je fus "interrogé" à mon tour sur mes intentions. Les gens comprJe fus "interrogé" à mon tour sur mes intentions. Les gens comprirent que deux sbires, irent que deux sbires, ridiculement harnachés en flics du colonialisme, imposés par l'aridiculement harnachés en flics du colonialisme, imposés par l'administration pour me "protéger" dministration pour me "protéger" pouvaient êtres mis à l'écart après avoir tenté d'obtenir quelqupouvaient êtres mis à l'écart après avoir tenté d'obtenir quelques "matabiches" ou de violer une es "matabiches" ou de violer une femme. Je fus donc bien accueilli et cela se sut alentour dans lfemme. Je fus donc bien accueilli et cela se sut alentour dans les villages Tutsi aussi bien que Vira. es villages Tutsi aussi bien que Vira. Ferdinand me le confirma avec discrétion et fraternité, mais aveFerdinand me le confirma avec discrétion et fraternité, mais avec une réserve que j'ai compris bien c une réserve que j'ai compris bien plus tard...plus tard...

Je me limite ici à raconter ma première exploration vers l'ItombJe me limite ici à raconter ma première exploration vers l'Itombwe. J'en suis au deuxième jourwe. J'en suis au deuxième jour

B20A:B20A: 2200 m. 2200 m. HameauHameau Tutsi de Tutsi de KishembweKishembwe

2200 m. Kishembwe. Hameau Tutsi. Huttes pour familles (à dr.) et2200 m. Kishembwe. Hameau Tutsi. Huttes pour familles (à dr.) et pour jeune bétail (à g.). Au fond, le front de la forêt mésophipour jeune bétail (à g.). Au fond, le front de la forêt mésophile le du haut versant.du haut versant.

C21A:C21A: 2300 m. 2300 m. PaturagePaturage Tutsi à Tutsi à KatakaKataka

2300 m. 2300 m. KatakaKataka. Petit flat (fond de vallée plat) en amont des chutes supérieur. Petit flat (fond de vallée plat) en amont des chutes supérieures de la es de la KakumbaKakumba. Jeunes taureaux du village Tutsi de . Jeunes taureaux du village Tutsi de Kataka-KalongeKataka-Kalonge..

Le hameau de Le hameau de ShengeShenge--KishembweKishembwe s'allonge sur une crête. Mes enquêtes débutent s'allonge sur une crête. Mes enquêtes débutent tôt le matin et ne reprennent que le soir. A midi je me promène tôt le matin et ne reprennent que le soir. A midi je me promène seul, multipliant les seul, multipliant les visées à la boussole, et je mitraille le paysage avec mon visées à la boussole, et je mitraille le paysage avec mon ContessaContessa--ZeissZeiss. A l'écart et au. A l'écart et au--dessous de moi, les pentes s'égrènent vers le lac, d'abord doucedessous de moi, les pentes s'égrènent vers le lac, d'abord douces, puis de plus en plus s, puis de plus en plus raides, selon des reprises successives de la grande faille. Je traides, selon des reprises successives de la grande faille. Je traverse des failles raverse des failles transverses, je les dessine sur les brouillons de carte. Aucun atransverses, je les dessine sur les brouillons de carte. Aucun arbre pour me protéger du rbre pour me protéger du soleil presque vertical. La savane dégradée (reste d'une forêt ssoleil presque vertical. La savane dégradée (reste d'une forêt sclérophylle), pèle les clérophylle), pèle les versants piquetés de minuscules hameaux accrochés par dizaines sversants piquetés de minuscules hameaux accrochés par dizaines sur d'étroits replats, ur d'étroits replats, entourés de bananiers malingres et de minuscules champs de manioentourés de bananiers malingres et de minuscules champs de manioc. C'est le pays hutu c. C'est le pays hutu et ses maigres cultures.et ses maigres cultures.

Les cultures tropicales ne fructifient pas au Les cultures tropicales ne fructifient pas au --dessus de 1800 m. Les Tutsi se sont dessus de 1800 m. Les Tutsi se sont installés installés au-dessusau-dessus peu à peu depuis une bonne centaine d'années dans cette frange peu à peu depuis une bonne centaine d'années dans cette frange vierge qu'ils ont conquise sur la forêt mésophile. Je vois sa livierge qu'ils ont conquise sur la forêt mésophile. Je vois sa lisière très nette, déchiquetée sière très nette, déchiquetée sur le haut versant vers l'ouest, moutonnée dans une brume qui msur le haut versant vers l'ouest, moutonnée dans une brume qui m'inquiète. Je compte 'inquiète. Je compte l'affronter. Je dois recruter de nouveaux porteurs. Le chef de Kl'affronter. Je dois recruter de nouveaux porteurs. Le chef de Kishembwe s'en charge.ishembwe s'en charge.

Les habitants défilent, Hutu et Tutsi convoqués par le chef, venLes habitants défilent, Hutu et Tutsi convoqués par le chef, venus des hameaux us des hameaux voisins. J'en compte plus que le recensement officiel. Pierre grvoisins. J'en compte plus que le recensement officiel. Pierre gratte des listes infinies: le atte des listes infinies: le nom de l'homme , des familles, le nombre de poules et des chèvrenom de l'homme , des familles, le nombre de poules et des chèvres. Ils comptent sur s. Ils comptent sur leurs doigts. Ferdinand détermine l'âge à vue, près du réchaud àleurs doigts. Ferdinand détermine l'âge à vue, près du réchaud à pétrole ou il fait bouillir pétrole ou il fait bouillir l'eau qui remplira des bouteilles vides.l'eau qui remplira des bouteilles vides.

U161U161 U195U195

H13:H13: CaroliCaroli MushishiMushishi: Chef Tutsi de : Chef Tutsi de KishembweKishembwe

Chef (Chef (capitacapita) ) MushishiMushishi CaroliCaroli du village Tutsi de du village Tutsi de KisherrmbweKisherrmbwe ShengeShenge (2200 m.). Descendants d'un clan immigré du Rwanda au (2200 m.). Descendants d'un clan immigré du Rwanda au XVIIe siècle, ces Tutsi se nommaient XVIIe siècle, ces Tutsi se nommaient BanyaBanya Rwanda ou Rwandais. Ils ont pris le nom en 1973 de Rwanda ou Rwandais. Ils ont pris le nom en 1973 de BanyaBanya MulengeMulenge (de leur village de (de leur village de dispersion depuis la plaine de la plaine de la Ruzizi), pour se dispersion depuis la plaine de la plaine de la Ruzizi), pour se distinguer des immigrés récents. La constitution de 1960 leur distinguer des immigrés récents. La constitution de 1960 leur reconnaissait la nationalité congolaise. Elle n'était pas respecreconnaissait la nationalité congolaise. Elle n'était pas respectée par le régime tée par le régime mobutistemobutiste..

Jour 5.Jour 5.Il est 5h30. Les porteurs sont prêts pour le départ vers le hautIl est 5h30. Les porteurs sont prêts pour le départ vers le haut Itombwe. Le chef de Kishembwe dirige la Itombwe. Le chef de Kishembwe dirige la

colonne. Il s'était proposé de me guider. Le temps est tiède et colonne. Il s'était proposé de me guider. Le temps est tiède et la colonne s'emballe dans la nuit. Quelques hommes la colonne s'emballe dans la nuit. Quelques hommes munis de bâtons précèdent. Nous entrons dans la forêt mésophile munis de bâtons précèdent. Nous entrons dans la forêt mésophile par un sentier à peine visible. Des fougères par un sentier à peine visible. Des fougères arborescentes. Yen prends une photo et des échantillons que je farborescentes. Yen prends une photo et des échantillons que je fais déposer dans la caisse encore vide du porteur ais déposer dans la caisse encore vide du porteur "botanique" qui rigole de n'avoir que cela à porter. Je récolte "botanique" qui rigole de n'avoir que cela à porter. Je récolte en passant des fleurs et des graminées. La forêt en passant des fleurs et des graminées. La forêt grimpe inlassablement dans cette forêt mésophile dense tout à fagrimpe inlassablement dans cette forêt mésophile dense tout à fait comparable à la forêt équatoriale humide, it comparable à la forêt équatoriale humide, impénétrable, ombrophile, entrelacée d'épiphytes dans ses strateimpénétrable, ombrophile, entrelacée d'épiphytes dans ses strates. Les arbres y sont peu élevés, d'une vingtaine de s. Les arbres y sont peu élevés, d'une vingtaine de mètres seulement. L'étage végétal correspond à la zone, entre 20mètres seulement. L'étage végétal correspond à la zone, entre 2000 et 2400 m d'altitude, du maximum des pluies 00 et 2400 m d'altitude, du maximum des pluies (1500 à 2000mm/an) contre 700 à peine sur le lac.(1500 à 2000mm/an) contre 700 à peine sur le lac.

Nous débouchons enfin, en plein soleil, sur une clairière à proxNous débouchons enfin, en plein soleil, sur une clairière à proximité d'un mamelon où je grimpe en imité d'un mamelon où je grimpe en abandonnant l'équipe, qui se repose. L'altitude: 2450abandonnant l'équipe, qui se repose. L'altitude: 2450--2500 m; je vise à la boussole des repères possibles, au2500 m; je vise à la boussole des repères possibles, au--dessus dessus de moi, pour continuer ma triangulation sommaire. Je prends quelde moi, pour continuer ma triangulation sommaire. Je prends quelques échantillons de roche et j'observe le ques échantillons de roche et j'observe le paysage, en prenant des notes dans mes deux carnets. Je vois alepaysage, en prenant des notes dans mes deux carnets. Je vois alentour et vers le haut des forêts de' bambous. ntour et vers le haut des forêts de' bambous. C'est l'C'est l'ArundiraretumArundiraretum, qui correspond à l'étage subalpin de nos régions, mais à une p, qui correspond à l'étage subalpin de nos régions, mais à une plus haute altitude. Le bambou lus haute altitude. Le bambou est le "sapin" de l'Afrique. Il est tout aussi est le "sapin" de l'Afrique. Il est tout aussi monophytiquemonophytique , mais j'observe que chaque élément de forêt est ceinturé , mais j'observe que chaque élément de forêt est ceinturé d'une haie d'arbres, une frange de bruyères géantes où s'accrochd'une haie d'arbres, une frange de bruyères géantes où s'accrochent des usnées barbues pendant sur plusieurs ent des usnées barbues pendant sur plusieurs mètres. C'est l'mètres. C'est l'EricetumEricetum qui ne forme, à proprement parler, pas un étage. Plus haut je lqui ne forme, à proprement parler, pas un étage. Plus haut je le verrai se rabougrir en e verrai se rabougrir en prairie, comme le genévrier dans les Pyrénées orientales, sur leprairie, comme le genévrier dans les Pyrénées orientales, sur le Mont Canigou. L'étagement botanique se dilue un Mont Canigou. L'étagement botanique se dilue un peu comme dans toutes les montagnes.peu comme dans toutes les montagnes.

En descendant du mamelon je remarque que la clairière n'est pas En descendant du mamelon je remarque que la clairière n'est pas naturelle. La haie d'éricacées est brisée, la naturelle. La haie d'éricacées est brisée, la végétation herbacée est visiblement anthropique. Même en altitudvégétation herbacée est visiblement anthropique. Même en altitude sous un climat frais et humide et dans une zone e sous un climat frais et humide et dans une zone inhabitée, les pasteurs Tutsi s'attaquent à la forêt pour donnerinhabitée, les pasteurs Tutsi s'attaquent à la forêt pour donner de maigres pâturages au bétail. Je rencontrerai de maigres pâturages au bétail. Je rencontrerai plusieurs troupeaux gardés par des gamins.plusieurs troupeaux gardés par des gamins.

Le chef et Ferdinand me lancent un regard noir. Pour eux je traîLe chef et Ferdinand me lancent un regard noir. Pour eux je traîne. Je dépose les échantillons géologiques dans ne. Je dépose les échantillons géologiques dans la caisse d'un porteur et nous continuons à grimper. Il est passla caisse d'un porteur et nous continuons à grimper. Il est passé midi.é midi.

En prenant de l'altitude je marche plus vite. J'appris bien plusEn prenant de l'altitude je marche plus vite. J'appris bien plus tard, lors d'un examen médical, que mon taux de tard, lors d'un examen médical, que mon taux de globules rouges atteint 6 millions par cmglobules rouges atteint 6 millions par cm33, celui des Andins. Un accident génétique ? , celui des Andins. Un accident génétique ?

Le porteur des cailloux s'arrête, fait la grève, et pleure. Je dLe porteur des cailloux s'arrête, fait la grève, et pleure. Je demande imbécilement pourquoi ! emande imbécilement pourquoi ! Je ne suis pas encore au sommet de l'Itombwe. Le chef fume sa piJe ne suis pas encore au sommet de l'Itombwe. Le chef fume sa pipe nerveusement et fait des signes. pe nerveusement et fait des signes.

Ferdinand repartit les poids des cailloux dans d'autres caisses.Ferdinand repartit les poids des cailloux dans d'autres caisses. La colonne reprend son vol lent. Des nuages La colonne reprend son vol lent. Des nuages s'alourdissent, je fonce. Les porteurs ne suivent plus. Ils râles'alourdissent, je fonce. Les porteurs ne suivent plus. Ils râlent. Je suis un abominable explorateur colonial. Et cela nt. Je suis un abominable explorateur colonial. Et cela grimpe encore. A 2900 m il n'y a plus d'arbres. C'est l'étage algrimpe encore. A 2900 m il n'y a plus d'arbres. C'est l'étage alpin pin

Versant E. Mt. Versant E. Mt. KatomaKatoma:: B36:B36: 2500 m2500 m && B24:B24: 2600 m2600 m

Versant E. Mt. Versant E. Mt. KatomaKatoma. Avant. Avant--plan: bruyères plan: bruyères subarborescentessubarborescentes, puis forêt mésophile peu touffue (zone , puis forêt mésophile peu touffue (zone supérieure). Mt supérieure). Mt kafindakafinda (3200 m) au fond, vers SE.(3200 m) au fond, vers SE.

2600 m. Versant E. Mt. 2600 m. Versant E. Mt. KatomaKatoma. . ArundinaretumArundinaretum(bambouseraie, forêt de bambous) au(bambouseraie, forêt de bambous) au--dessus de la forêt dessus de la forêt mésophile.mésophile.

C25:C25: 3000 m. 3000 m. EricetumEricetum et et usnéesusnées

Des séneçons montés comme des agaves de Des séneçons montés comme des agaves de deuxdeux--troistrois mètres de large, des mètres de large, des lobelieslobelies en cierges de 3 en cierges de 3 mètres dans une prairie alpestre. Sur le sol un mètres dans une prairie alpestre. Sur le sol un parterre de milliers de fleurs oranges dressées d'au parterre de milliers de fleurs oranges dressées d'au moins vingt centimètres, fleurs dont la dissymétrie moins vingt centimètres, fleurs dont la dissymétrie caractéristique me révèlent l'appartenance. Ce sont caractéristique me révèlent l'appartenance. Ce sont des champs naturels d'orchidées qu'il faut écraser des champs naturels d'orchidées qu'il faut écraser pour marcher, comme des pâquerettes dans nos pour marcher, comme des pâquerettes dans nos prés.prés.

L'altimètre annonce 3100 m. Je le tambourine. Il L'altimètre annonce 3100 m. Je le tambourine. Il monte et descends d'une centaine de mètres. Cette monte et descends d'une centaine de mètres. Cette imprécision m'énerve. Je me tourne vers le chef en imprécision m'énerve. Je me tourne vers le chef en lui montrant un dernier et haut sommet. lui montrant un dernier et haut sommet. LeLe--KK. Je . Je grimpe.grimpe.

3250 m 3250 m -- Je prends quelques visées fugitives sur des Je prends quelques visées fugitives sur des sommets voisins ausommets voisins au--dessus des nuages. Quand je dessus des nuages. Quand je reviens vers le groupe Ferdinand désigne reviens vers le groupe Ferdinand désigne agressivement ma montre. Le chef ne fume plus. Il agressivement ma montre. Le chef ne fume plus. Il gratte les cendres de sa pipe d' un air hautain.gratte les cendres de sa pipe d' un air hautain.

3000 m. Près du sommet du Mt 3000 m. Près du sommet du Mt KatindaKatinda. . TricetumTricetum –– forêt forêt ouverte de bruyères arborescentes ouverte de bruyères arborescentes -- d'où pendent des d'où pendent des usnées barbues. usnées barbues.

H19A:H19A: 3000 m. 3000 m. EricetumEricetum & & usnéesusnées

Itombwe, 3000 m. sur la crête. Itombwe, 3000 m. sur la crête. EricetumEricetum (forêt de bruyères arborescentes) garnies d'usnées barbues, lic(forêt de bruyères arborescentes) garnies d'usnées barbues, lichens pendant sur hens pendant sur plus de 2 mètres.plus de 2 mètres.

La crête de l'Itombwe est franchie.La crête de l'Itombwe est franchie.

Je suis tout d'un coup épuisé, comme un gamin essoufflé. FerdinaJe suis tout d'un coup épuisé, comme un gamin essoufflé. Ferdinand me fait savoir que le chef désigne nd me fait savoir que le chef désigne un vague chemin. Ma montre indique 17h et la nuit tombera à 18h.un vague chemin. Ma montre indique 17h et la nuit tombera à 18h. Je plie l'échine comme un enfant battu. Je plie l'échine comme un enfant battu. La marche est vive et le relief s'adoucit. Plus aucun échantilloLa marche est vive et le relief s'adoucit. Plus aucun échantillon, plus aucun arrêt pour consulter la boussole. n, plus aucun arrêt pour consulter la boussole. La colonne s'étire dans une nouvelle clairière, l'orage éclate, La colonne s'étire dans une nouvelle clairière, l'orage éclate, les premières gouttes mettent des gouttes les premières gouttes mettent des gouttes d'acide sur le cuir protecteur du d'acide sur le cuir protecteur du ContessaContessa Zeiss. La "pluie des vaches" trempe tout le groupe. Je marche eZeiss. La "pluie des vaches" trempe tout le groupe. Je marche et je t je n'ai pas froid. Je regarde enfin avec plus d'attention les porten'ai pas froid. Je regarde enfin avec plus d'attention les porteurs. Ils tremblent tous et me lorgnent durement. urs. Ils tremblent tous et me lorgnent durement. Dans la région un explorateur suisse, dans les années 20, avait Dans la région un explorateur suisse, dans les années 20, avait signalé une chute de neige sur laquelle signalé une chute de neige sur laquelle s'étaient précipités ses porteurs, y croyant trouver une manne ds'étaient précipités ses porteurs, y croyant trouver une manne de farine de manioc.e farine de manioc.

La nuit est tombée. Nous titubons tous sur le sentier. Je cours La nuit est tombée. Nous titubons tous sur le sentier. Je cours toujours en premier avec ma lampe dite toujours en premier avec ma lampe dite "de poche", et Ferdinand me colle. Le chef va et vient dans la c"de poche", et Ferdinand me colle. Le chef va et vient dans la caravane. Les hommes grelottent malgré aravane. Les hommes grelottent malgré l'effort. Je sors le thermomètre: 11°. Je prends enfin froid ! l'effort. Je sors le thermomètre: 11°. Je prends enfin froid ! Il est 19.30h et nous marchons vers le nord, plus Il est 19.30h et nous marchons vers le nord, plus au moins.au moins.

Un tintamarre que j'avais déjà entendu dans la journée, sans y pUn tintamarre que j'avais déjà entendu dans la journée, sans y prêter attention, me fait passer la rêter attention, me fait passer la question à Ferdinand: question à Ferdinand: -- pourquoi frapper les arbres avec des bâtons ? Il répond que lepourquoi frapper les arbres avec des bâtons ? Il répond que les porteurs ont peur d'y s porteurs ont peur d'y rencontrer des gorilles, qui s'énervent quand on les dérange. Etrencontrer des gorilles, qui s'énervent quand on les dérange. Et comme je n'ai pas d'arme, fait inhabituel pour comme je n'ai pas d'arme, fait inhabituel pour un "blanc", on les éloigne par cette musique mal rythmée. Je m'aun "blanc", on les éloigne par cette musique mal rythmée. Je m'arrête à une bifurcation entre deux sentiers rrête à une bifurcation entre deux sentiers tracés dans la forêt de bambous, où nous sommes redescendus à 29tracés dans la forêt de bambous, où nous sommes redescendus à 2900 m.00 m.

Je consulte la boussole. Un chemin au nord et l'autre au nordJe consulte la boussole. Un chemin au nord et l'autre au nord--ouest. Vers le nord c'est 100 Km de crêtes, ouest. Vers le nord c'est 100 Km de crêtes, vers l'ouest on arrivera bien quelque part. Je vois la cendre rovers l'ouest on arrivera bien quelque part. Je vois la cendre rouge de la pipe s'approcher. Je prie Ferdinand de uge de la pipe s'approcher. Je prie Ferdinand de demander au chef quel sentier prendre. Il hésite. Nos regards s'demander au chef quel sentier prendre. Il hésite. Nos regards s'escriment dans le noir. Je désigne le sentier escriment dans le noir. Je désigne le sentier de gauche. Il consent. J'ai passé l'épreuve. A moins qu'il ne sede gauche. Il consent. J'ai passé l'épreuve. A moins qu'il ne se soit réellement perdu...soit réellement perdu...

... Il est bien 21h00 quand notre groupe arrive à ... Il est bien 21h00 quand notre groupe arrive à MasangoMasango... dans un état de fatigue certaine. Même ... dans un état de fatigue certaine. Même Ferdinand ne s'adresse plus à moi. De quoi serai je responsable Ferdinand ne s'adresse plus à moi. De quoi serai je responsable ? ?

H26A:H26A: ÉtageÉtage subalpinsubalpin à à HageniaHagenia et et LobeliesLobelies

Sentier tracé dans un imbroglio mêlé d’étages botaniques, vers 2Sentier tracé dans un imbroglio mêlé d’étages botaniques, vers 2700 m: 700 m: HageniasHagenias, bruyères, bambous et même , bruyères, bambous et même lobelieslobelies de l’étage de l’étage alpin.alpin.

H34:H34: 2500 m. “Flat” de la 2500 m. “Flat” de la MusondjaMusondja

Vallée de la Vallée de la MusondjaMusondja (altitude descendue à 2500 m). Fond plat (forme de «(altitude descendue à 2500 m). Fond plat (forme de « flatflat »). Déboisement total et ancien montrant une »). Déboisement total et ancien montrant une occupation pastorale Tutsi antérieure à l’habitat de occupation pastorale Tutsi antérieure à l’habitat de MasangoMasango..

MasangoMasango !!

On m'avait cité ce nom mais il n'était inscrit sur aucune carte.On m'avait cité ce nom mais il n'était inscrit sur aucune carte. Attitude 2500 m Attitude 2500 m –– MasangoMasango ! Tu ! Tu es la source de tous mes culturalismes. Bref, tu m'a accueilli ces la source de tous mes culturalismes. Bref, tu m'a accueilli ce soire soir--là. Mais je suis incapable à ce là. Mais je suis incapable à ce moment de te situer dans une carte.moment de te situer dans une carte.

Ferdinand me Ferdinand me fricottefricotte une boîte de conserve et me sert un whisky avec un tiers d'eau une boîte de conserve et me sert un whisky avec un tiers d'eau où flottent où flottent les débris d'une araignée bouillie. Je grignote. Ferdinand veut les débris d'une araignée bouillie. Je grignote. Ferdinand veut que je mange. Il me dit, que j'ai le que je mange. Il me dit, que j'ai le surnom du "Blanc qui marche sans manger". Je dispose d'une huttesurnom du "Blanc qui marche sans manger". Je dispose d'une hutte pour dormir. C'est le chef de pour dormir. C'est le chef de MasangoMasango qui m'a prêté sa maison. Derrière lui, le chef de Kishembwe fumqui m'a prêté sa maison. Derrière lui, le chef de Kishembwe fume encore avec conviction et e encore avec conviction et les cuivres de sa pipe étincellent sous la lueur presque blancheles cuivres de sa pipe étincellent sous la lueur presque blanche de la lampe Coleman. On me présente de la lampe Coleman. On me présente un blessé, le bras cassé profondément par une caresse de léopardun blessé, le bras cassé profondément par une caresse de léopard. Je vide presque ma réserve . Je vide presque ma réserve d'antiseptiques en faisant suinter l'éther et le mercurochrome dd'antiseptiques en faisant suinter l'éther et le mercurochrome dans les déchirures, peu à peu comme ans les déchirures, peu à peu comme je le peux, en les nettoyant. J'entoure le bras d'un bandage et je le peux, en les nettoyant. J'entoure le bras d'un bandage et je propose à Pierre que le blessé soit je propose à Pierre que le blessé soit descendu demain à Uvira.descendu demain à Uvira.

Il est minuit.Il est minuit.

On m'amène des gosses asthmatiques, maigrichons. Ils toussent. LOn m'amène des gosses asthmatiques, maigrichons. Ils toussent. Le chef de e chef de MasangoMasango me dit me dit ""MugangaMuganga" d'un air interrogateur. Merde ! Ils me prennent pour un médec" d'un air interrogateur. Merde ! Ils me prennent pour un médecin ? Pas besoin de prendre in ? Pas besoin de prendre la température. En plus ils sont nus. Le thermomètre dans l'air la température. En plus ils sont nus. Le thermomètre dans l'air indique 5°centigrades. Ferdinand indique 5°centigrades. Ferdinand prépare vite mes médications: aspirines, thé chaud sucré, whiskyprépare vite mes médications: aspirines, thé chaud sucré, whisky, couvertures. Il faut un quart , couvertures. Il faut un quart d'heure pour qu'on amène seulement deux couvertures. Les chefs sd'heure pour qu'on amène seulement deux couvertures. Les chefs s'agitent. J'ai l'impression d'être... 'agitent. J'ai l'impression d'être... un "bon " colonialiste. Tenant mes gobelets, les gosses s'effraiun "bon " colonialiste. Tenant mes gobelets, les gosses s'effraient d'abord de la chaleur du liquide et ent d'abord de la chaleur du liquide et puis sucent peu à peu le grog, les yeux au ciel. Des couverturespuis sucent peu à peu le grog, les yeux au ciel. Des couvertures encore ! Je montre la mienne. Je fais encore ! Je montre la mienne. Je fais traduire mon appel quatre fois. Tout le monde dit oui et la nuittraduire mon appel quatre fois. Tout le monde dit oui et la nuit continue.continue.

F33A:F33A: 2300 m. “Flat” de la haute 2300 m. “Flat” de la haute ElilaElila. . VersVers MwengaMwenga

Vers 2300 m. Nord du Vers 2300 m. Nord du terrritoireterrritoire de de FiziFizi. Flat (vallée à fond plat) de l’. Flat (vallée à fond plat) de l’ElilaElila MulokoMuloko, vers l’ouest. Larges méandres. Disparition presque , vers l’ouest. Larges méandres. Disparition presque totale de la forêt à l’ouest de l’totale de la forêt à l’ouest de l’ItombweItombwe..

Jour 6Jour 6

Tôt le matin, je pars seul sur quelques crêtes. Altitude 2600 m Tôt le matin, je pars seul sur quelques crêtes. Altitude 2600 m (à 100 m près sans doute). Plus aucune (à 100 m près sans doute). Plus aucune forêt dans le paysage, mais une pelouse ondulant dans un relief forêt dans le paysage, mais une pelouse ondulant dans un relief de collines douces, serrées par deux vallées de collines douces, serrées par deux vallées confluantesconfluantes descendant vers l'ouest norddescendant vers l'ouest nord--ouest en s'élargissant. Les gens du pays les appellent la ouest en s'élargissant. Les gens du pays les appellent la MasandjoMasandjoet la et la MulokoMuloko. Ce sont de grandes branches d'. Ce sont de grandes branches d'ElilaElila qui se jettent dans le Lualaba, 500 km à l'ouest dans le qui se jettent dans le Lualaba, 500 km à l'ouest dans le ManiemaManiema..

Inutile de prendre des mesures à la boussole car la marche de nuInutile de prendre des mesures à la boussole car la marche de nuit m'a fait perdre la triangulation. Je it m'a fait perdre la triangulation. Je repérerai plus tard la confluence sur une carte existante du repérerai plus tard la confluence sur une carte existante du ManiemaManiema et je pourrai la situer sur la carte que et je pourrai la situer sur la carte que je passerai beaucoup de temps à établir. J'évaluai alors que la je passerai beaucoup de temps à établir. J'évaluai alors que la traversée du traversée du MuhuluMuhulu fut une étape de plus de fut une étape de plus de 40 Km. Je mitraille en photos de multiples hameaux qui s'échelon40 Km. Je mitraille en photos de multiples hameaux qui s'échelonnent sur trois crêtes.nent sur trois crêtes.

J'y repère des "J'y repère des "rugorugo" Tutsi, sortes d'étables mêlées à des cases Hutu. Le matériel d" Tutsi, sortes d'étables mêlées à des cases Hutu. Le matériel de construction diffère e construction diffère de celui utilisé autour du lac. Le bambou domine forcément. Les de celui utilisé autour du lac. Le bambou domine forcément. Les cultures diffèrent elles aussi: des haricots, cultures diffèrent elles aussi: des haricots, du tabac, du blé du tabac, du blé durdur, des cultures tempérées dans un climat d'altitude. On me regard, des cultures tempérées dans un climat d'altitude. On me regarde, on me salue. Je e, on me salue. Je rejoins mon habitation où le cadavre sanglant d'un léopard m'estrejoins mon habitation où le cadavre sanglant d'un léopard m'est présenté par des chasseurs. Ils veulent que présenté par des chasseurs. Ils veulent que j'achète la dépouille. Ils ont débusqué le gros chat dans un valj'achète la dépouille. Ils ont débusqué le gros chat dans un vallon que nous avions traversé la veille. lon que nous avions traversé la veille. Ferdinand brandit un fusil imaginaire avec de gros yeux blancs dFerdinand brandit un fusil imaginaire avec de gros yeux blancs de reproche. Je refuse d'acheter cette e reproche. Je refuse d'acheter cette dépouille.dépouille.

J'avise Pierre en lui demandant d'inviter la population pour deuJ'avise Pierre en lui demandant d'inviter la population pour deux journées d'enquêtes. Il me réponds: x journées d'enquêtes. Il me réponds: trois. J'ai compris le lendemain que cet exercice le consacrait trois. J'ai compris le lendemain que cet exercice le consacrait comme souscomme sous--chef et aussi que la population chef et aussi que la population défilait devant moi pour observer ce curieux garçon fort différedéfilait devant moi pour observer ce curieux garçon fort différent en réalité des autres "Blancs" qu'ils avaient nt en réalité des autres "Blancs" qu'ils avaient accueillis une ou deux fois dans leur vie. Chacun savait que sanaccueillis une ou deux fois dans leur vie. Chacun savait que sans une soutane de missionnaire, sans arme, et s une soutane de missionnaire, sans arme, et sans policiers vindicatifs, je ne pouvais d'évidence représentersans policiers vindicatifs, je ne pouvais d'évidence représenter le pouvoir colonial.le pouvoir colonial.

Nous recensons une population hétéroclite, venue de l'ouest commNous recensons une population hétéroclite, venue de l'ouest comme du nord (les e du nord (les BembeBembe) avec ) avec quelques Vira et ces "énigmatiques" Tutsi qui me suivent d'un requelques Vira et ces "énigmatiques" Tutsi qui me suivent d'un regard noble et dominateur. Une crête gard noble et dominateur. Une crête étroite des cheveux denses surmonte le crâne par ailleurs entièrétroite des cheveux denses surmonte le crâne par ailleurs entièrement rasé. (suite…)ement rasé. (suite…)

L'intention de L'intention de TwiesselmanTwiesselman dans le travail ingrat qu'il me confiait, visait à mesurer les dans le travail ingrat qu'il me confiait, visait à mesurer les différences différences physiques entre races. Hutu (taille petite, nez écrasé, visage lphysiques entre races. Hutu (taille petite, nez écrasé, visage large) et Tutsi (haut de taille, allongés de arge) et Tutsi (haut de taille, allongés de visage et de nez). Dans le village de visage et de nez). Dans le village de MasangoMasango, la différence est visible et elle s'explique tout , la différence est visible et elle s'explique tout simplement par une implantation récente de populations d'originesimplement par une implantation récente de populations d'origines diverses (Tutsi d'une part et Hutu s diverses (Tutsi d'une part et Hutu d'autre part, d'autre part, BembeBembe, , FuleroFulero, Vira et autres) dans un site échappant à la mainmise coloniale, Vira et autres) dans un site échappant à la mainmise coloniale. Dans ce . Dans ce petite espace particulièrement isolé, les "races" n'ont pas encopetite espace particulièrement isolé, les "races" n'ont pas encore pu se fondre comme au Ruanda et au re pu se fondre comme au Ruanda et au Burundi après des siècles. Mais c'est quoi la raciologie ? L'anBurundi après des siècles. Mais c'est quoi la raciologie ? L'anthropologue thropologue EdouardEdouard VinckeVincke m'inspira de m'inspira de faire dans les années '80 une expérience simple d'anthropométriefaire dans les années '80 une expérience simple d'anthropométrie, dans ma classe de sciences , dans ma classe de sciences sociales, à l'Athénée d'Ixelles. Je priai les élèves, à leur décsociales, à l'Athénée d'Ixelles. Je priai les élèves, à leur déconvenue, de se classer par races: Arabes , onvenue, de se classer par races: Arabes , Noirs, Belges et autres se rangèrent. Puis je fis mesurer avec uNoirs, Belges et autres se rangèrent. Puis je fis mesurer avec un simple décimètre, le rapport entre la n simple décimètre, le rapport entre la longueur et la largeur du crâne, entre longueur et la largeur du crâne, entre dolicodolico et brachycéphales, en affirmant en toute mauvaise foi, et brachycéphales, en affirmant en toute mauvaise foi, qu'il n'y avait que ces deux races sur terre: les longs et les cqu'il n'y avait que ces deux races sur terre: les longs et les courts crânes. La notion de "raciologie" ourts crânes. La notion de "raciologie" était détruite dans ma classe mais pas dans le monde. J'expliqueétait détruite dans ma classe mais pas dans le monde. J'explique cette expérience pédagogique au cette expérience pédagogique au lecteur pour qu'il cerne en plus, sur un autre plan que la raciolecteur pour qu'il cerne en plus, sur un autre plan que la raciologie imbécile, l'opposition entre les logie imbécile, l'opposition entre les cultures des pasteurs Tutsi souvent dominants (comme les nomadescultures des pasteurs Tutsi souvent dominants (comme les nomades de Sahara) et des agriculteurs de Sahara) et des agriculteurs Hutu dominés (comme les oasiens). La folie actuelle des grands lHutu dominés (comme les oasiens). La folie actuelle des grands lacs rappelle aussi l'histoire des acs rappelle aussi l'histoire des génocides européens perpétrés jusqu'au milieu de ce siècle sur ngénocides européens perpétrés jusqu'au milieu de ce siècle sur notre continent.otre continent.

Jour 6Jour 6 (suite)(suite)

H35:H35: 2600 m. 2600 m. MasangoMasango: : hameauhameau TutsiTutsi

2600 m. 2600 m. MasangoMasango. Hameau de Tutsi . Hameau de Tutsi BanyaBanya MulengeMulenge (appelés à l'époque (appelés à l'époque BanyaBanya Rwanda), avec Rwanda), avec rugosrugos (enclos comprenant les huttes (enclos comprenant les huttes et abritant le bétail jeune). Lambeau forestier dans une prairieet abritant le bétail jeune). Lambeau forestier dans une prairie dégradée à dégradée à ptéridiumptéridium

H33:H33: 2600 m. 2600 m. MasangoMasango. . HameauHameau de de ViraVira NiyuntuNiyuntu

Hameau de Vira Hameau de Vira NiyuntuNiyuntu (issus de la zone de (issus de la zone de MwengaMwenga) dans le village récent de ) dans le village récent de MasangoMasango (2500(2500--2700 m.). Cette zone frontière 2700 m.). Cette zone frontière isolée, protégée du contrôle de l'administration, abrite des Tutisolée, protégée du contrôle de l'administration, abrite des Tutsi et des Hutu, dont peu de Vira. Enclos en bambous protégeant dsi et des Hutu, dont peu de Vira. Enclos en bambous protégeant des es champs de mais, patates, pois, tabac (pas de cultures tropicaleschamps de mais, patates, pois, tabac (pas de cultures tropicales).).

Quatrième soir à Quatrième soir à MasangoMasango..

La nuit est tombée sans lune. J'allume la Coleman (qui devrait fLa nuit est tombée sans lune. J'allume la Coleman (qui devrait fonctionner au pétrole et non pas onctionner au pétrole et non pas à l'essence) en me grillant quelques poils. Mes yeux cillent. J'à l'essence) en me grillant quelques poils. Mes yeux cillent. J'éloigne la lampe et je vois le blessé et éloigne la lampe et je vois le blessé et aussi les gosses, toujours nus pendant que les pères se protègenaussi les gosses, toujours nus pendant que les pères se protègent du froid dans les nippes héritées de t du froid dans les nippes héritées de capotes militaires. Je proteste contre ces mauvais soins. Pierrecapotes militaires. Je proteste contre ces mauvais soins. Pierre et Ferdinand lèvent les bras au ciel. Le et Ferdinand lèvent les bras au ciel. Le chef de Kishembwe fume toujours son extraordinaire pipe, un longchef de Kishembwe fume toujours son extraordinaire pipe, un long fuseau de bruyère, orné d'un fuseau de bruyère, orné d'un embout de fils serrés de cuivre, et d'un chaînon avec cureembout de fils serrés de cuivre, et d'un chaînon avec cure--pipe en cuivre. Je lui avoue que sa pipe est pipe en cuivre. Je lui avoue que sa pipe est belle. Il me l'offre et je fume en toussant. Je la lui remets. Ibelle. Il me l'offre et je fume en toussant. Je la lui remets. Il refuse. l refuse.

Elle m'appartient. Je le remercie chaleureusement pour son aide Elle m'appartient. Je le remercie chaleureusement pour son aide et son amitié. Pierre traduit avec et son amitié. Pierre traduit avec gestes mes sentiments. Le chef retournera demain sur Kishembwe, gestes mes sentiments. Le chef retournera demain sur Kishembwe, et moi je prendrai un autre et moi je prendrai un autre chemin. Je n'ai pas indiqué dans mon carnet de route, ni dans mochemin. Je n'ai pas indiqué dans mon carnet de route, ni dans mon travail l'empathie de ces gens et n travail l'empathie de ces gens et de ces villages qui accueillaient et aimaient ce jeune étranger de ces villages qui accueillaient et aimaient ce jeune étranger innocent. Je ne suis jamais retourné à innocent. Je ne suis jamais retourné à MasangoMasango..

U164:U164: plan plan hameauhameau

Jour 11. Retour vers l'est.Jour 11. Retour vers l'est.

Les porteurs, sans doute prévenus par leurs prédécesseurs, s'arrLes porteurs, sans doute prévenus par leurs prédécesseurs, s'arrêtent complaisamment, pour me êtent complaisamment, pour me laisser mettre sur leur dos des échantillons de plantes et de rolaisser mettre sur leur dos des échantillons de plantes et de roches. Pierre et Ferdinand en marchant, ches. Pierre et Ferdinand en marchant, enfin s'entendent pour m'expliquer que enfin s'entendent pour m'expliquer que MasangoMasango est en fait un village illégal qui échappe à la est en fait un village illégal qui échappe à la colonisation. Ne pas donner d'information au "Territoire". Je recolonisation. Ne pas donner d'information au "Territoire". Je reçois le signe "chut" et je me sens complice çois le signe "chut" et je me sens complice d'un antid'un anti--pouvoir. Je suis heureux. Me voilà un militant anti-colonialistepouvoir. Je suis heureux. Me voilà un militant anti-colonialiste !!

Des vallées s'affichent vers l'est, évasées avec des fonds platsDes vallées s'affichent vers l'est, évasées avec des fonds plats. Seuls les versants raides sont baisés. . Seuls les versants raides sont baisés. Une végétation dégradée remplace presque partout le climax (forêUne végétation dégradée remplace presque partout le climax (forêt primaire). L'altimètre et la boussole t primaire). L'altimètre et la boussole fonctionnent allègrement. Tout d'un coup j'entends une flûte et fonctionnent allègrement. Tout d'un coup j'entends une flûte et un tambourin. La caravane s'arrête. Sur le un tambourin. La caravane s'arrête. Sur le large sentier deux baladins endimanchés de loques nous croisent large sentier deux baladins endimanchés de loques nous croisent lentement et poursuivent leur lentement et poursuivent leur improvisation musicale vers l'ouest. Les deux troubadours dansenimprovisation musicale vers l'ouest. Les deux troubadours dansent en marchant. Je m'arrête et fais un t en marchant. Je m'arrête et fais un geste. Je vois le lac, Bujumbura, le delta de la Ruzizi. Ferdinageste. Je vois le lac, Bujumbura, le delta de la Ruzizi. Ferdinand pouffe en me voyant grimper encore une nd pouffe en me voyant grimper encore une fois sur un mamelon.fois sur un mamelon.

Maintenant il faut descendre. Le sentier tombe brutalement dans Maintenant il faut descendre. Le sentier tombe brutalement dans des éboulis. Les porteurs des éboulis. Les porteurs s'accrochent l'un à l'autre. Je récolte des cailloux plus durs, s'accrochent l'un à l'autre. Je récolte des cailloux plus durs, quartztiquesquartztiques sur les affleurements coupants. sur les affleurements coupants. La rupture de pente correspond aussi à une faille violente NWLa rupture de pente correspond aussi à une faille violente NW--SE et je vois le plateau de SE et je vois le plateau de KatakaKataka dans sa dans sa symphonie de bananiers et de hameaux Hutus en torchis. Il fait esymphonie de bananiers et de hameaux Hutus en torchis. Il fait encore jour quand nous y arrivons. Je ncore jour quand nous y arrivons. Je retrouve à 1500m la chaleur tropicale, même au soir, avec l'odeuretrouve à 1500m la chaleur tropicale, même au soir, avec l'odeur âcre du manioc et acide du vin de r âcre du manioc et acide du vin de ""pombepombe". Derrière moi à l'ouest la barre de la faille que nous avons d". Derrière moi à l'ouest la barre de la faille que nous avons descendue se mure dans le contreescendue se mure dans le contre--jour du soleil couchant. On m'accueille ici dans une zone colonijour du soleil couchant. On m'accueille ici dans une zone colonisée et contrôlée. Les porteurs se tiennent sée et contrôlée. Les porteurs se tiennent à part sans doute mal accueillis par les villageois. Je m'approcà part sans doute mal accueillis par les villageois. Je m'approche d'eux pour les saluer et je demande un he d'eux pour les saluer et je demande un peu de tabac pour garnir ma pipe. Je tousse beaucoup en rejoignapeu de tabac pour garnir ma pipe. Je tousse beaucoup en rejoignant ma tente.nt ma tente.

Je passe trois jours à Je passe trois jours à KatakaKataka en me consacrant au recensement cette fois dans un village à maen me consacrant au recensement cette fois dans un village à majorité jorité Vira et à des discussions quadrilingues que l'expérience antérieVira et à des discussions quadrilingues que l'expérience antérieure rend plus rapides et plus efficaces. ure rend plus rapides et plus efficaces. Plus tard j'enverrai Pierre parachever les recensements dans lesPlus tard j'enverrai Pierre parachever les recensements dans les 57 villages du versant.57 villages du versant.

Jour 15Jour 15Dernier jour, dernière étape dans les gorges de la Dernier jour, dernière étape dans les gorges de la KavimviraKavimvira, lesquelles mènent sur la route de la , lesquelles mènent sur la route de la

plaine de la Ruzizi. Il est 20h et je me retrouve avec les bagagplaine de la Ruzizi. Il est 20h et je me retrouve avec les bagages sur la es sur la barzabarza du premier étage de du premier étage de l'l'IRSACIRSAC. Les porteurs ont fini leur travail. Pierre s'est esquivé. Ferd. Les porteurs ont fini leur travail. Pierre s'est esquivé. Ferdinand me salue. J'attrape sa main inand me salue. J'attrape sa main et je la serre. Je me débrouillerai pour mon repas. Il sera là det je la serre. Je me débrouillerai pour mon repas. Il sera là demain. Il aura raconté à son épouse les emain. Il aura raconté à son épouse les divagations kilométriques de son "patron." divagations kilométriques de son "patron." PatronPatron de quoi ? de quoi ? -- Je n'appartiens pourtant pas à une Je n'appartiens pourtant pas à une noblesse anglaise coloniale, je ne suis pas le descendant d'un Cnoblesse anglaise coloniale, je ne suis pas le descendant d'un Conquistador baillant sa soif d'or au onquistador baillant sa soif d'or au Pérou, je ne suis prospecteur mercenaire d'aucune internationalePérou, je ne suis prospecteur mercenaire d'aucune internationale capitaliste. Je réfléchis à ces idées capitaliste. Je réfléchis à ces idées morbides pendant que je me délasse d'une douche entre les morbides pendant que je me délasse d'une douche entre les biloulousbiloulous et les moustiques.et les moustiques.

Lavé, rasé, habillé de frais , je descends dans la salle où on pLavé, rasé, habillé de frais , je descends dans la salle où on projette un film 16mm, la "Fête à la rojette un film 16mm, la "Fête à la Henriette". Quand on rallume la salle je suis accueilli par des Henriette". Quand on rallume la salle je suis accueilli par des propos étonnés. J'étais parti pour 15 propos étonnés. J'étais parti pour 15 jours et les gens se demandaient s'il ne fallait pas me secourirjours et les gens se demandaient s'il ne fallait pas me secourir en montagne. Le lendemain, George en montagne. Le lendemain, George Manier m'invite et devant un excellent Manier m'invite et devant un excellent tilapiatilapia, je lui résume en confiance mes voyages, avouant que , je lui résume en confiance mes voyages, avouant que malgré ses conseils de prudence, j'ai entièrement traversé malgré ses conseils de prudence, j'ai entièrement traversé PitombwePitombwe. Désormais il ne s'inquiétera plus . Désormais il ne s'inquiétera plus sur mes randonnées sur mes randonnées tartarinesquestartarinesques..

Depuis mon séjour à Uvira, 46 années ont rempli ma vie sans effaDepuis mon séjour à Uvira, 46 années ont rempli ma vie sans effacer le souvenir de l'équipe qui cer le souvenir de l'équipe qui m'accompagna dans mon premier contact avec l'Itombwe. Souvent j'm'accompagna dans mon premier contact avec l'Itombwe. Souvent j'ai souhaité revoir Ferdinand et ai souhaité revoir Ferdinand et Pierre qui m'ont aidé et souvent protégé pendant quatre mois. QuPierre qui m'ont aidé et souvent protégé pendant quatre mois. Quant au chef Tutsi de Kishembweant au chef Tutsi de Kishembwe--Shenge, j'ai conservé en talisman sa belle pipe en tuyau fin d'Shenge, j'ai conservé en talisman sa belle pipe en tuyau fin d'ericaerica, au cul de terre cuite, aux , au cul de terre cuite, aux décorations en fil de cuivre. Il y a un an, j'ai reçu la visite,décorations en fil de cuivre. Il y a un an, j'ai reçu la visite, avec Monique avec Monique ChajmowiezChajmowiez, de quelques , de quelques amis de Kivu, et leur montrai quelques photos. Sur une d'elles, amis de Kivu, et leur montrai quelques photos. Sur une d'elles, notre ami Jonas Mugabe, reconnut son notre ami Jonas Mugabe, reconnut son grand oncle, grand oncle, MushishiMushishi KaroliKaroli, chef de Kishembwe. Je lui fis agrandir le portrait de celui qu, chef de Kishembwe. Je lui fis agrandir le portrait de celui qui me guida i me guida dans le dans le MuhuluMuhulu..

U36:U36: Carte géologiqueCarte géologique

U69:U69: Circulation des vents Circulation des vents dansdans laclac TanganikaTanganika

U85:U85: ÉtagementÉtagement de la de la végétationvégétation

U25:U25: coupe reliefcoupe relief

Définition et limites de l'Itombwe (1998)Définition et limites de l'Itombwe (1998)Il n'est jamais facile de définir le sens, l'étymologie et les lIl n'est jamais facile de définir le sens, l'étymologie et les limites d'une région. Les géographes s'y arrachent imites d'une région. Les géographes s'y arrachent

souvent les cheveux (même entre eux). Les souvent les cheveux (même entre eux). Les définitionsdéfinitions physiques physiques -- relief, climat relief, climat -- démographiques, sociales ou démographiques, sociales ou historiques se chevauchent ou se contredisent.historiques se chevauchent ou se contredisent.

Nous ne pouvons donc prétendre résoudre ce problème, mais au moiNous ne pouvons donc prétendre résoudre ce problème, mais au moins en chercher des approches cohérentes ns en chercher des approches cohérentes en ce qui concerne l'Itombwe. Poser des questions mène à des amoen ce qui concerne l'Itombwe. Poser des questions mène à des amorces de solutions.rces de solutions.

D'abord, il faut une carte tant soit peu précise et à une échellD'abord, il faut une carte tant soit peu précise et à une échelle assez grande. En 1954, quand j'ai abordé la e assez grande. En 1954, quand j'ai abordé la montagne, la carte internationale d'Afrique (et les diverses repmontagne, la carte internationale d'Afrique (et les diverses représentations du Kivu) laissaient le massif de résentations du Kivu) laissaient le massif de l'Itombwe en blanc, dans un "l'Itombwe en blanc, dans un "nono man'sman's land" à explorer. Je disposais de 4 à 5 repères (y compris Bujuland" à explorer. Je disposais de 4 à 5 repères (y compris Bujumbura) d'où mbura) d'où j'ai pris des centaines de visées angulaires, de proche en prochj'ai pris des centaines de visées angulaires, de proche en proche, et de moins en moins précises en m'éloignant dans e, et de moins en moins précises en m'éloignant dans le massif difficile d'accès. Je disposais aussi d'un altimètre dle massif difficile d'accès. Je disposais aussi d'un altimètre de poche peu précis. Bref, ce fut un travail bénédictin e poche peu précis. Bref, ce fut un travail bénédictin d'exploration qui aboutit tout de même à ma carte publiée et repd'exploration qui aboutit tout de même à ma carte publiée et reprise par rise par MuzuriMuzuri GasinziraGasinzira. J'ai assemblé depuis . J'ai assemblé depuis quelques photographies aériennes sans corrections quelques photographies aériennes sans corrections photogrammétriquesphotogrammétriques sur la tranche sur la tranche ouestouest--estest de la latitude de la latitude d'Uvira.d'Uvira.

Il doit exister des cartes par satellites (US ou autres) sous seIl doit exister des cartes par satellites (US ou autres) sous secret militaire. Le monde entier en est sans doute cret militaire. Le monde entier en est sans doute couvert. Elles serviront bientôt (en 2002couvert. Elles serviront bientôt (en 2002--2004) à cartographier 1'Itombwe au 1/200.000 sous l'égide de l'U2004) à cartographier 1'Itombwe au 1/200.000 sous l'égide de l'Université niversité de Gand et du Musée de de Gand et du Musée de TervuerenTervueren ..

Notons bien qu'un décret a institué un parc national de l'Notons bien qu'un décret a institué un parc national de l'ItombweItombwe, purement théorique, sans définition ni , purement théorique, sans définition ni extension concrète. Il couvrirait le massif depuis sa retombée sextension concrète. Il couvrirait le massif depuis sa retombée sud vers ud vers FiziFizi jusqu'à l'approche de Bukavu au nord, et jusqu'à l'approche de Bukavu au nord, et depuis l'est à la limite de la zone peuplée, vers 2000 mètres etdepuis l'est à la limite de la zone peuplée, vers 2000 mètres et de la forêt de la forêt mésophitemésophite déserte sur le versant abrupt, au déserte sur le versant abrupt, au dessus d'Uvira, jusqu'aux vallées occidentales descendant vers edessus d'Uvira, jusqu'aux vallées occidentales descendant vers et dans le territoire de t dans le territoire de MwengaMwenga, où reparaissaient , où reparaissaient des villages comme des villages comme MasangoMasango et et BijomboBijombo autour de 2500 mètres. Il correspond donc logiquement à la partautour de 2500 mètres. Il correspond donc logiquement à la partie non ie non peuplée du vieux massif précambrien, culminant vers 3300 mètres peuplée du vieux massif précambrien, culminant vers 3300 mètres aux Monts aux Monts KirumbaKirumba. C'est la seule partie du . C'est la seule partie du horst (massif soulevé entre failles tertiaires et quaternaires) horst (massif soulevé entre failles tertiaires et quaternaires) dépassant 3000 mètres à l'ouest des lacs Tanganyika et dépassant 3000 mètres à l'ouest des lacs Tanganyika et Kivu. Il tombe sur Uvira par une des plus fortes failles au mondKivu. Il tombe sur Uvira par une des plus fortes failles au monde, que des facettes d'érosion montrent avoir joué e, que des facettes d'érosion montrent avoir joué trois fois au moins. Un bijou (assez gros) pour géologues tectontrois fois au moins. Un bijou (assez gros) pour géologues tectoniciens.iciens.

Voilà donc, dans une première approche, notre Itombwe limité au Voilà donc, dans une première approche, notre Itombwe limité au vieux massif soulevé, et à ses vieux massif soulevé, et à ses hauteurs, à plus de 1500 ou 2000 mètres.hauteurs, à plus de 1500 ou 2000 mètres.

Mais l'historien et l'anthropologue auraient raison de me reprocMais l'historien et l'anthropologue auraient raison de me reprocher cette définition purement her cette définition purement physique. L'Itombwe, dans l'esprit de ses habitants, c'est tout physique. L'Itombwe, dans l'esprit de ses habitants, c'est tout autre chose, dont j'entrevois la signification autre chose, dont j'entrevois la signification sociologique.sociologique.

Me trompéMe trompé--je en y voyant la région de rencontre, de cohabitation, de voisije en y voyant la région de rencontre, de cohabitation, de voisinage déjà ancien (au nage déjà ancien (au moins deux siècles) de peuples pasteurs Tutsi et agriculteurs Humoins deux siècles) de peuples pasteurs Tutsi et agriculteurs Hutu, sans oublier les Twa, région située au tu, sans oublier les Twa, région située au sud Kivu. Les plus hautes terres sont vides, simplement parcourusud Kivu. Les plus hautes terres sont vides, simplement parcourues par les troupeaux, bordées au es par les troupeaux, bordées au pourtour par les villages de pasteurs (Tutsi) qui dominent à leupourtour par les villages de pasteurs (Tutsi) qui dominent à leur tour les zones agricoles limitées pour les r tour les zones agricoles limitées pour les cultures tropicales à environ 1800 mètres d'altitude et peupléescultures tropicales à environ 1800 mètres d'altitude et peuplées de Vira, de Vira, BembeBembe et autres et autres FuliruFuliru..

Toute montagne est faite d'étagements en altitude. Tel est le caToute montagne est faite d'étagements en altitude. Tel est le cadre aussi de l'Itombwe et de son dre aussi de l'Itombwe et de son histoire.histoire.

Veillons toutefois à ne pas simplifier à outrance ce schéma. Le Veillons toutefois à ne pas simplifier à outrance ce schéma. Le monde Tutsi n'était pas et n'est pas monde Tutsi n'était pas et n'est pas uniquement pastoral, et les Hutus ont parfois des troupeaux. Suruniquement pastoral, et les Hutus ont parfois des troupeaux. Surtout aujourd'hui, les comportements se tout aujourd'hui, les comportements se mêlent en s'affrontant ou non.mêlent en s'affrontant ou non.

Définition et limites de l'Itombwe (1998)Définition et limites de l'Itombwe (1998) (suite)(suite)

Carte Carte CôtéCôté OuestOuest

Carte Carte CôtéCôté EstEst

Le processus colonial à Uvira Le processus colonial à Uvira (écrit en 1997)(écrit en 1997)

En août 1954, le poste d'Uvira En août 1954, le poste d'Uvira -- chefchef--lieu de territoire lieu de territoire -- n'est pas bien grand. Un seul bâtiment possède un n'est pas bien grand. Un seul bâtiment possède un étage, ceinturant un large patio. C'est le centre de recherches étage, ceinturant un large patio. C'est le centre de recherches biologiques de l'biologiques de l'I.R.S.A.C.I.R.S.A.C. (Institut de (Institut de Recherches scientifiques au Congo), qui m'accueille et me loge aRecherches scientifiques au Congo), qui m'accueille et me loge avec gentillesse. La petite tour qui l'orne est vec gentillesse. La petite tour qui l'orne est fendue par un tout récent séisme, qui a provoqué quelques dégâtsfendue par un tout récent séisme, qui a provoqué quelques dégâts à l'épicerie proche, au seul hôtel sur la route à l'épicerie proche, au seul hôtel sur la route de de KavimviraKavimvira. Les conversations vont bon train sur l'instabilité tectonique . Les conversations vont bon train sur l'instabilité tectonique le long de la faille principale (dite le long de la faille principale (dite du lac) et sur un débit insolite du torrent du lac) et sur un débit insolite du torrent KalimabengeKalimabenge en pleine saison sèche. J'irai voir en montagne pour en pleine saison sèche. J'irai voir en montagne pour localiser une rupture supposée de nappe phréatique.localiser une rupture supposée de nappe phréatique.

Avec une administration, quelques commerces, des villas et surtoAvec une administration, quelques commerces, des villas et surtout deux grosses missions logées au pied ut deux grosses missions logées au pied du versant, plus la du versant, plus la CotoncoCotonco ((CotonCoton--CongoCongo), l'), l'OtracoOtraco (Office des transports du Congo) et le port de (Office des transports du Congo) et le port de KalumduKalumduau sud, avec une petite station au départ de la voie ferrée versau sud, avec une petite station au départ de la voie ferrée vers KamanyolaKamanyola, l'implantation coloniale européenne , l'implantation coloniale européenne compte à peine cent habitants (pour 500 en 1929). Uvira est détrcompte à peine cent habitants (pour 500 en 1929). Uvira est détrônée depuis la crise de 1930 par Bukavu ônée depuis la crise de 1930 par Bukavu comme "capitale" régionale. Les pistes routières vers Bukavu datcomme "capitale" régionale. Les pistes routières vers Bukavu datent de 1934 et vers "Albertville" de 1947.ent de 1934 et vers "Albertville" de 1947.

Une "cité indigène", Une "cité indigène", RombeRombe, bâtie de tôles et de pisé, abrite 1.443 Africains, sur un mili, bâtie de tôles et de pisé, abrite 1.443 Africains, sur un milieu dit "extra eu dit "extra coutumier", 3.726 personnes d'origine mêlée, un tiers de la popucoutumier", 3.726 personnes d'origine mêlée, un tiers de la population totale du piedmont, lié à l'économie et lation totale du piedmont, lié à l'économie et aux services coloniaux.aux services coloniaux.

J'explore d'abord le piedmont où alternent de grossiers cônes deJ'explore d'abord le piedmont où alternent de grossiers cônes de déjection et des cotes rocheuses.déjection et des cotes rocheuses.

Avec les 16 villages de "plaine", 6.341 "coutumiers" (les rurauxAvec les 16 villages de "plaine", 6.341 "coutumiers" (les ruraux) dont 75 % de Vira, l'ensemble du ) dont 75 % de Vira, l'ensemble du piedmont atteint une densité de 181 habitants par kilomètre carrpiedmont atteint une densité de 181 habitants par kilomètre carré. Voilà une situation démographique à é. Voilà une situation démographique à comparer à l'explosion actuelle d'Uvira, à l'entassement de réfucomparer à l'explosion actuelle d'Uvira, à l'entassement de réfugiés, aux migrations forcées surtout depuis giés, aux migrations forcées surtout depuis 1994.1994.

Le niveau de vie se reflète dans l'habitat, l'entretien des chamLe niveau de vie se reflète dans l'habitat, l'entretien des champs. Les hameaux les plus cossus abritent des ps. Les hameaux les plus cossus abritent des cultivateurscultivateurs--pêcheurspêcheurs : maisonnettes (cases) un peu soignées, polygamie (signe de "ri: maisonnettes (cases) un peu soignées, polygamie (signe de "richesse"), champs bien chesse"), champs bien délimités, aux cultures mêlées et parfois irriguées, grands filedélimités, aux cultures mêlées et parfois irriguées, grands filets de pêche (au ts de pêche (au ndagalandagala, petite sardine du lac) et , petite sardine du lac) et pirogues. L'homme pêche en équipe, les femmes cultivent avec lespirogues. L'homme pêche en équipe, les femmes cultivent avec les enfants, dont certains vont à l'école des enfants, dont certains vont à l'école des missionnaires. Cette petite classe "bourgeoise" contraste avec lmissionnaires. Cette petite classe "bourgeoise" contraste avec la misère généralement visible. Beaucoup de a misère généralement visible. Beaucoup de champs de coton en culture dite "éducative", c'est à dire obligachamps de coton en culture dite "éducative", c'est à dire obligatoire, au grand profit de la toire, au grand profit de la CotoncoCotonco. Pas de . Pas de cadres, peu de lettrés et de techniciens. Aucun groupe politiquecadres, peu de lettrés et de techniciens. Aucun groupe politique ou syndical admis, droit de circuler contrôlé et ou syndical admis, droit de circuler contrôlé et limité.limité.

Après une semaine de contacts, de premières visites en enquêtes Après une semaine de contacts, de premières visites en enquêtes sur le piedmont, facile à parcourir, sur le piedmont, facile à parcourir, j'envisage d'aborder la montagne, par ce versant abrupt de la faj'envisage d'aborder la montagne, par ce versant abrupt de la faille. Personne ne semble vouloir ille. Personne ne semble vouloir m'accompagner ni savoir très bien par où grimper. Je structure mm'accompagner ni savoir très bien par où grimper. Je structure mon programme pour les quatre mois, qui on programme pour les quatre mois, qui s'écoulent vite: quelques expéditions en montagne, trois ou quats'écoulent vite: quelques expéditions en montagne, trois ou quatre, de une à deux semaines ; entre elles, je re, de une à deux semaines ; entre elles, je devrai mettre mes notes au net, et surtout dessiner la carte (à devrai mettre mes notes au net, et surtout dessiner la carte (à partir des milliers de mesures d'angle et partir des milliers de mesures d'angle et d'altitude), et continuer d'étudier le piedmont.d'altitude), et continuer d'étudier le piedmont.

Ce petit liséré au bord du lac concentre l'appareil colonial. ToCe petit liséré au bord du lac concentre l'appareil colonial. Toute la montagne, l'immense Itombwe, y ute la montagne, l'immense Itombwe, y échappe, rarement parcouru par des Européens, des missionnaires échappe, rarement parcouru par des Européens, des missionnaires de passage. Territoire non contrôlé, non de passage. Territoire non contrôlé, non contrôlable à cause du relief et de l'absence de pistes plus ou contrôlable à cause du relief et de l'absence de pistes plus ou moins carrossables.moins carrossables.

Certains villages de montagne, non répertoriés, ne paient pas l'Certains villages de montagne, non répertoriés, ne paient pas l'impôt. Ils seront les points de départ de la impôt. Ils seront les points de départ de la révolution révolution mulelistemuleliste de 1964 (en partie), les bases reculées du Che en 1965 et, dès de 1964 (en partie), les bases reculées du Che en 1965 et, dès l'année suivante, la zone l'année suivante, la zone centrale de la longue rébellion de centrale de la longue rébellion de KabilaKabila

Le processus colonial à Uvira Le processus colonial à Uvira (écrit en 1997) (suite)(écrit en 1997) (suite)

U110:U110: Carte Carte politiquepolitique et et ethniqueethnique

Relations entre Hutu et Tutsi, en 1954, dans la Relations entre Hutu et Tutsi, en 1954, dans la "chefferie" des "chefferie" des BaviraBavira.. (écrit en 1998)(écrit en 1998)

Mon propos ici met le doigt sur une situation à un moment précisMon propos ici met le doigt sur une situation à un moment précis, juste avant l'éclatement , juste avant l'éclatement colonial, et dans un espace limité (à Uvira). Une différence doicolonial, et dans un espace limité (à Uvira). Une différence doit être soulignée avec l'histoire récente t être soulignée avec l'histoire récente --après 1970, jusqu'aujourd'hui après 1970, jusqu'aujourd'hui -- marquée par des conflits majeurs, bien soulignés par marquée par des conflits majeurs, bien soulignés par MuzuriMuzuri GasinziraGasinzirapour le Kivu, comme par Jeanpour le Kivu, comme par Jean--Pierre Chrétien pour l'ensemble des Grands Lacs.Pierre Chrétien pour l'ensemble des Grands Lacs.

En 1954, à Uvira, il n'y a pas d'opposition nette mais, au contrEn 1954, à Uvira, il n'y a pas d'opposition nette mais, au contraire, des relations de voisinage, de aire, des relations de voisinage, de commensalisme même, d'échanges assez fructueux entre les deux cocommensalisme même, d'échanges assez fructueux entre les deux communautés. La raison de cette mmunautés. La raison de cette relative harmonie tient à l'implantation séculaire des Tutsi, aprelative harmonie tient à l'implantation séculaire des Tutsi, appelés à l'époque pelés à l'époque BanyaBanya Ruanda, auRuanda, au--dessus de la zone habitée par les Hutu (principalement des Vira)dessus de la zone habitée par les Hutu (principalement des Vira) qui se limite à l'altitude maximum qui se limite à l'altitude maximum --autour de 1800 mètres autour de 1800 mètres -- de fructification des cultures tropicales manioc, arachide, sorde fructification des cultures tropicales manioc, arachide, sorgho, bananier ...gho, bananier ...

Les Tutsi n'occupent donc pas un espace pris aux terres traditioLes Tutsi n'occupent donc pas un espace pris aux terres traditionnelles vira. Ils se confinent dans nnelles vira. Ils se confinent dans une frange autour de 2000une frange autour de 2000--2200 mètres, taillée aux dépens de la forêt mésophile (de montag2200 mètres, taillée aux dépens de la forêt mésophile (de montagne). Les ne). Les deux peuples ne se mêlent pas, sauf les exceptions de deux peuples ne se mêlent pas, sauf les exceptions de GalyeGalye et des trois villages de la retombée et des trois villages de la retombée occidentale de l'Itombwe.occidentale de l'Itombwe.

Je crois utile, quoique un peu fastidieux, de citer les noms desJe crois utile, quoique un peu fastidieux, de citer les noms des groupements, différents des groupements, différents des appellations signalées ultérieurement par appellations signalées ultérieurement par MuzuriMuzuri GasinziraGasinzira. Ces noms changent en effet selon les . Ces noms changent en effet selon les chefs successifs (des 6 groupements et 57 villages). Les quatre chefs successifs (des 6 groupements et 57 villages). Les quatre villages Tutsi du versant (1829 villages Tutsi du versant (1829 habitants dont 86 % de habitants dont 86 % de BanyaBanya Ruanda formaient jusqu'en 1953, avec une densité de 36 habitantRuanda formaient jusqu'en 1953, avec une densité de 36 habitants par s par kilomètre carré, un groupement propre appelé kilomètre carré, un groupement propre appelé BudulegeBudulege, et dissociés par l'administration coloniale à , et dissociés par l'administration coloniale à cause du caractère indépendant de ses habitants. Retenons encorecause du caractère indépendant de ses habitants. Retenons encore que le que le mwamimwami des Vira venait des Vira venait d'être destitué pour raison d’"insoumission".d'être destitué pour raison d’"insoumission".

Six groupements Vira se succèdent du sud au nord en 1954 entre le territoire de Fizi et la chefferie Fuleru, séparés par les territoires affluents du lac. Ils sont repris par Muzuri Gasinzira en 1978 sous d'autres noms, mais il n'est pas sûr qu'ils soient superposés partout.

1. Kamba (1 village limité au piedmont. Supprimé en 1978 ? )

2. Huseni, entre la Kashangazi et la Kalimabenge (16 villages, dont 4 sur le piedmont). Il est surmonté par le village Tutsi de Kalonge-Kataka. Il est cité sous le nom Kalungwe-Makobala en 1978.

3. Raly, entre la Kalimabenge et la Mugadja (5 villages du versant, en dessous du village Tutsi de Kishembwe-Kataka)

4. Ruha tD ~entre la Mugadja et la Mulongwe (6 villages dont 3 en "plaine"), en dessous de Munanira(Tutsi). Kabindula en 1978.

5. Kitwika-Bahuga, entre la Mulongwe et la Kavimvira (8 villages dont 2 en "plaine"), sous Galye(Tutsi). Kitundu en 1978 (village en 1954)

6. Ruhekenya, entre Kavimvira et Kawezi (11 villages, dont 5 en plaine). Ce groupement, trop peu élevé en altitude, ne comporte pas un "chapeau" Tutsi. En 1978, il s'appelle Katala (village en 1954).

Les 31 villages Hutu du versant groupent 8.615 habitants (dont 70 à 90 % de Vira, au surplus nés sur place) avec une densité de 63 personnes par kilomètre carré, élevée pour un relief aussi raviné. Les habitants Hutu et Tutsi sont donc bien séparés, contrairement au mélange historique du Ruanda et du Burundi.

Avec une exception : le village de Galye (Tutsi) ne compte que 81 Ruanda (moins de la moitié de la population) pour 74 Faleru et 12 Vira, établis toutefois dans des hameaux séparés.

Le peuplement de la frontière occidentale (vers Mwenga) de la chefferie, au-delà de la crête de l'Itombwe, le "muhulu" forestier et désert est, au contraire du versant du lac, singulièrement mêlé.

Les trois villages "reconnus" en 1952 Les trois villages "reconnus" en 1952 -- BijomboBijombo, , KianjovuKianjovu et et MasangoMasango--TutangaTutanga -- s'étaient formés s'étaient formés progressivement depuis 1938 dans une zone échappant au contrôle progressivement depuis 1938 dans une zone échappant au contrôle de l'administration. Leurs multiples de l'administration. Leurs multiples hameaux associent une population bigarrée : 703 Ruanda, 387 hameaux associent une population bigarrée : 703 Ruanda, 387 FuleruFuleru, 278 , 278 NyiuntuNyiuntu, 63 , 63 BembeBembe, , seulement 3 Vira et quelques autres. Rassemblement hétéroclite eseulement 3 Vira et quelques autres. Rassemblement hétéroclite et récent venu pour un tiers seulement t récent venu pour un tiers seulement de la chefferie Vira, et n'y appartenant pas sur le plan démograde la chefferie Vira, et n'y appartenant pas sur le plan démographique.phique.

Si j'ai insisté un peu lourdement sur les contrastes de peuplemeSi j'ai insisté un peu lourdement sur les contrastes de peuplement dans le pays d'Uvira, c'est bien nt dans le pays d'Uvira, c'est bien pour éclairer un moment de l'histoire de l'pour éclairer un moment de l'histoire de l'ItombweItombwe tracée par tracée par MuzuriMuzuri GasinziraGasinzira..

De même, il convient maintenant de préciser pour 1954 les relatiDe même, il convient maintenant de préciser pour 1954 les relations socioons socio--économiques, les formes économiques, les formes d`échanges et de contrats entre éleveurs Tutsi et agriculteurs Hd`échanges et de contrats entre éleveurs Tutsi et agriculteurs Hutu dans notre région, en définitive utu dans notre région, en définitive assez proche de la description faite par assez proche de la description faite par MuzuriMuzuri GasinziraGasinzira, avec quelques nuances et un vocabulaire , avec quelques nuances et un vocabulaire distinct.distinct.

Le bovin n'est pas un produit économique rentable dans notre entLe bovin n'est pas un produit économique rentable dans notre entendement européen. La vache est endement européen. La vache est bien une monnaie d'échange, un capital dont la cession bien une monnaie d'échange, un capital dont la cession -- contre des denrées alimentaires ou d'autres contre des denrées alimentaires ou d'autres services services -- profite d'évidence au pasteur.profite d'évidence au pasteur.

Les contrats sont clairsLes contrats sont clairs

1. Le "1. Le "gabiagabia" cède une vache mais implique la rétrocession d'une génisse des" cède une vache mais implique la rétrocession d'une génisse descendante. Le capital cendante. Le capital est récupéré.est récupéré.

2. Le "2. Le "nekeshanekesha" octroie une génisse seulement au gardien d'une vache après qu'" octroie une génisse seulement au gardien d'une vache après qu'elle ait vêlé trois ou elle ait vêlé trois ou quatre fois.quatre fois.

Il n'est donc pas étonnant que dans ce système en fait capitalisIl n'est donc pas étonnant que dans ce système en fait capitaliste, les pasteurs Tutsi conservent à la te, les pasteurs Tutsi conservent à la longue 90 % du bétail, et avec tout le prestige qu'implique ce clongue 90 % du bétail, et avec tout le prestige qu'implique ce capital, se fournissent facilement en apital, se fournissent facilement en vivres. Voilà bien un mécanisme d'appropriation des moyens de prvivres. Voilà bien un mécanisme d'appropriation des moyens de production, et sans doute une oduction, et sans doute une explication au moins partielle, une illustration récente de la dexplication au moins partielle, une illustration récente de la domination progressive des pasteurs dans les omination progressive des pasteurs dans les civilisations des Grands Lacs.civilisations des Grands Lacs.

Mais ne simplifions pas trop des mécanismes historiques multipleMais ne simplifions pas trop des mécanismes historiques multiples.s.

J23 :J23 : 800 m. 800 m. RizièresRizières sursur la la RuziziRuzizi

Plaine de la Ruzizi au nord du lac Plaine de la Ruzizi au nord du lac TanganikaTanganika. Rizières inondées, aménagées industriellement pour un grand pa. Rizières inondées, aménagées industriellement pour un grand patron belge. Les tron belge. Les BarundiBarundi et Tutsi ont été astucieusement chassés des terres occupées. Maet Tutsi ont été astucieusement chassés des terres occupées. Mais l’eau magnésienne de la Ruzizi (originaire du lac Kivu) is l’eau magnésienne de la Ruzizi (originaire du lac Kivu) est impropre chimiquement à la culture du riz…est impropre chimiquement à la culture du riz…

N21 :N21 : 800 m. Piedmont 800 m. Piedmont NordNord UviraUvira

Piedmont au Nord d’Uvira: baie comblée par des sables lacustres,Piedmont au Nord d’Uvira: baie comblée par des sables lacustres, cône portant la route et lcône portant la route et l\\hôpital, terrasse supérieure et bas hôpital, terrasse supérieure et bas versant du lac.versant du lac.

E35A:E35A: RombeRombe, , citécité ““indigèneindigène””

Commentaire???Commentaire???

E9A:E9A: MaisonsMaisons ““modernesmodernes””

RombeRombe.. «« Côté indigèneCôté indigène » d’Uvira. «» d’Uvira. « Maisons modernesMaisons modernes » à pisé chaulé, petites fenêtres, toit en tôle ou chaume, dotée» à pisé chaulé, petites fenêtres, toit en tôle ou chaume, dotées de s de plusieurs pièces.plusieurs pièces.

J30:J30: MagasinMagasin ““indigèneindigène””

Uvira 1954. Magasins «Uvira 1954. Magasins « indigènesindigènes » en matériaux durs. Les bâtiments à étages sont considérés à ce» en matériaux durs. Les bâtiments à étages sont considérés à cette époque, comme trop tte époque, comme trop sensibles aux séismes.sensibles aux séismes.

D33:D33: KambaKamba, , cotoncoton. . HameauHameau richeriche

Hameau d'une grosse famille à Kamba. Grande huttes soignées et pHameau d'une grosse famille à Kamba. Grande huttes soignées et petites (greniers, cuisines, chambres d'épouses). Champ de coton etites (greniers, cuisines, chambres d'épouses). Champ de coton (récolté).(récolté).

A27A:A27A: 900 m. 900 m. AgriculteurAgriculteur ViraVira à à KijagaKijaga

900 m. Paysan Vira sur le piedmont. Hameau de 900 m. Paysan Vira sur le piedmont. Hameau de KijagaKijaga. Eucalyptus et manguiers.. Eucalyptus et manguiers.