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13 FéVRIER SAMEDI & 04 68 66 30 22 Ramon Llull Raymond Lulle ARTISTE DU VERBE, PENSEUR MéDITERRANéEN ARTISTA DEL VERB, PENSADOR MEDITERRANI COMMéMORATION 700 e ANNIVERSAIRE COMMEMORACIó 700 è ANIVERSARI JOURNéE DIADA MéDIATHèQUE 15 RUE ÉMILE ZOLA JOURNéE ORGANISéE PAR LA MéDIATHèQUE ET LE SERVICE DES AFFAIRES CATALANES EN PRéSENCE DE LA LIBRAIRIE TORCATIS ENTRéE LIBRE © Philippe Blanc Chauvet

Journée diada Ramond Lulle Ramon Llull - mairie … · et le service des affaires catalanes en présence de la librairie Torca Tis entrée libre ... et Francesc Tous Prieto avec

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13 févriers a m e d i

& 04 68 66 30 22

Ramon LlullRaymond LulleArtiste du verbe, penseur méditerrAnéen

artista del verb, pensador mediterrani

commémoration 700e anniversaire c o m m e m o r a c i ó 7 0 0 è a n i v e r s a r i

Journéed i a d a

m é d i A t h è q u e1 5 r u e É m i l e Z o l a

journée organisée par la médiathèque et le service des affaires catalanes

e n p r é s e n c e d e l a l i b r a i r i e T o r c aT i se n t r é e l i b r e

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Raymond LulleRamon LlullArtiste du verbe, penseur méditerrAnéen

artista del verb, pensador mediterrani

n 10 h 30 · Conférencepar Patrick GifreuLa Dispute des cinq sages de Raymond Lulle

n 14 h 00 · Accueil · prologue musical avec Gérard Méloux au oud.

n 14 h 30 · Causerie animée par Jacques Queralt avec Lola Badia, Dominique de Courcelles, Constantin Teleanu et Francesc Tous Prietoavec des lectures à haute voix de Miquel Adroher, Roger Coste, Nathalie Guida et Joan Peytavi.

n 17 h 30 · Conclusion en mots et musique avec Nathalie Guida et Gérard Méloux.

n tout au long de la journée, la Librairie Torcatis proposera une sélection d’ouvrages en lien avec les interventions.

La médiathèque présentera des livres anciens issus de son fonds patrimonial.

il y a mille et un ramon llull comme il y a mille et une nuits. « il est galactique et inter-galactique ». en d’autres termes, dans cet univers que fonda le majorquin ramon llull, chacun(e) peut trouver place et satisfaction. C’est, dit sans familiarité aucune, un millefeuille de savoirs qui, déposé sur la table des connaissances, garde bien de ses saveurs pour les commensaux de la science et de la religion, de la pensée et de l’action, de la mystique et de la morale. saveurs plutôt nombreuses puisqu’un tel l’utilise pour le rapprocher du psychanalyste lacan. tel autre comme Claude lévi-strauss, le célèbre. tel autre voit en lui un précurseur… de l’ordinateur, de la machine à penser, de la mémoire artificielle. tel autre s’en amuse plutôt : un Jorge luis borges, hier, ou un Umberto eco, aujourd’hui. on le voit partout, y compris chez les occultistes (hum !) et chez les sémioticiens (soit). mille et un ramon llull. dit autrement, llull n’est pas que l’objet d’étude (de dévotion ou de controverse) de spécialistes du moyen Âge, il est dans notre actualité : en figure d’encyclopédiste et d’innovateur, de théologien et de rationaliste, de fondateur de langue (catalan) et d’initiateur (dans le langage actuel) d’un dialogue des cultures ou des religions… Certains veulent même voir en lui le « père » des « études islamistes ».

la médiathèque de perpignan a décidé de se joindre aux différents hommages qui, en cette année 2016 sont organisés pour le septième centenaire de la mort de ramon-llull (1232/35-1316), ce génie méditerranéen dont les siècles n’ont épuisé – comme cela arrive à tant d’autres beaux esprits dominant leur temps – ni la curiosité des chercheurs ni l’intérêt des lecteurs contemporains des différentes éditions de ses œuvres.

Comment pourrait ne pas être attractif, ce diable d’homme païen, puis converti, missionnaire et martyr, hérétique et… béatifié, homme de chair et de sang auquel la fable n’a pas manqué de brosser quelquefois le manteau ?

llull. Un penseur. Un personnage. Un mythe. Qu’une tradition tirera vers la religion. Une autre vers la philosophie. Une troisième vers la pédagogie. Une quatrième vers l’invention… sans parler de « captures » par d’autres traditions pour justifier et servir tel ou tel combat, spirituel ou national. l’art lullien serait-il la clef de toutes les merveilles expliquées et encore inexpliquées du monde ?

Jacques Queralt.

cette journée ramon llull du 13 février 2016 se veut contribution à plusieurs voix pour rencontrer au mieux ce poète et soldat de la foi chrétienne, cet ermite et itinérant, ce voyageur avec ou sans mission qui approcha rois et papes. leur parla. en fut écouté peu ou prou, ou pas. « disputa » en diverses langues par la parole et l’écrit en de nombreuses cités, couvents, synagogues et mosquées. marcha sur les sols de plusieurs régions de l’europe, de l’asie et de l’afrique, et qui a légué quantité considérable d’ouvrages au patrimoine mondial des œuvres de la sensibilité et de l’intelligence. Une fois la liste délestée des pseudos et des apocryphes qui lui ont été attribués.

perpignan, capitale du royaume de majorque, où ramon llull passa et fit étape sans doute plusieurs fois. par exemple en 1282 : un court séjour durant lequel il aurait écrit plusieurs poèmes. perpignan ne pouvait pas ne pas se montrer solidaire des hommages lulliens. avec une contribution qui pourra, certes, paraître modeste mais qui vise bien plutôt la dignité de la qualité d’un apport culturel que son exhaustivité. le « phantasticus » est trop grand pour cela. aussi a-t-on pensé à façonner une « mosaïque lullienne ». non pas construite a priori, mais s’élaborant dans la dynamique des exposés successifs et des échanges entre intervenants, lecteurs et assistance.

afin de réussir cette manifestation, il a été fait appel à quatre éminents lullistes d’aujourd’hui. ils ont pour le moyen Âge une passion de chercheurs d’or, leurs livres et leurs thèses, leur crédit universitaire en sont la démonstration. Ce ne sont pas des « médecins légistes ». ils interrogent, avec finesse et autorité et grâce à de nouveaux outils et regards, le corps comme l’esprit des œuvres de llull. ils en soulignent et nous en font partager les richesses, les complexités mais, également, leur « actualité », après tout, seulement sept siècles nous séparent de ramon llull, le philosophe à la barbe fleurie, « l’illuminati » de randa.

Jacques Queralt.

n 10 h 30 - ConférenceLa Dispute des cinq sages de Raymond Lulle

Patrick Gifreupatrick gifreu (perpignan, 1952) est écrivain et traducteur. C’est un des spécialistes de ramon llull (raymond lulle) en France avec une dizaine d’ouvrages traduits, préfacés et annotés, dont les deux romans : blaquerne et Félix ou les merveilles du monde, publiés aux Éditions du rocher.on se souvient des conférences que ce spécialiste du moyen Âge donna ces dernières années sur ramon llull. il nous expliquera quel dialogue le penseur tenta d’établir avec les représentants d’autres confessions. il abordera cette question délicate avec toute la rigueur qu’elle requiert. et c’est à un voyage sur les rives de la méditerranée qu’il nous conviera. Un voyage à thème, si l’on peut dire, un thème brûlant d’actualité.la dispute des cinq sages fut présentée aux papes Célestin v et boniface viii par lulle lui-même. il s’agit du premier livre œcuménique écrit en occident. il met en scène la confrontation d’idées avec les familles orientales éloignées de rome : orthodoxes grecs, nestoriens, jacobites ; et avec les musulmans.lulle applique ici deux théories importantes : celles des dignités et celles des corrélatifs. mais c’est à l’art lui-même qu’il faut recourir pour déceler les ressorts premiers du texte.C’est pourquoi l’enjeu de la dispute dépasse les problèmes de confrontation religieuse. pour ceux qui s’intéressent à la pensée de raymond lulle comme telle, la dispute est le lieu où considérer une façon dont l’auteur met en pratique sa méthode de philosopher. les grands principes de sa pensée s’y retrouvent, ainsi que nombre de ses thèmes de prédilection.

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n 14 h 00 · Accueil · prologue musicaln 14 h 30 · Causerie animée par Jacques Queralt avec des lectures à haute voix

Lola Badialola badia (barcelone, 1951) est professeur de littérature catalane à l’université de barcelone. directrice du Centre de documentation ramon llull, où elle coordonne avec albert soler la base de données ramon llull, conçue par anthony bonner. elle a étudié la réception de la poésie des troubadours et de la culture littéraire des auteurs catalans des Xive et Xve siècles (bernat metge, Curial e Güelfa). elle a étudié l’œuvre populaire de ramon llull dans ses aspects littéraires et scientifiques et a dirigé des éditions critiques de principis de medicina, du tractat d’astronomia et de Fèlix o llibre de meravelles. elle a dirigé l’édition des trois premiers volumes d’une Histoire de la littérature catalane, parue entre 2013 et 2015, qui actualise la tradition de ce genre du Xiie au Xve siècles. elle a aussi participé au travail écrit en collaboration avec Joan santanach et albert soler, ramon llull as a vernacular Writer qui doit sortir sous peu à londres.

Dominique de Courcellesdominique de courcelles est professeur, directrice de recherche au Centre national de la recherche scientifique (Cnrs) - École normale supérieure Ulm, à paris. spécialiste de la littérature de la fin du moyen Âge et de la renaissance, hispaniste et catalaniste, elle dirige l’axe de recherche transferts culturels dans le cadre de l’équipe théorie et histoire de l’esthétique, du technique et des arts de l’unité mixte de recherche (Umr) 8230 du Cnrs. elle est associée à la recherche de l’École nationale des chartes. elle est diplômée de l’École nationale des chartes, docteur d’État (thèse soutenue sous la direction du professeur louis marin à l’école des hautes études en sciences sociales de paris : les goigs de Catalunya), ancien membre de l’école des hautes études hispaniques (Casa de velázquez). elle est membre du collège international de philosophie. elle est membre correspondante de la reial acadèmia de bones lletres de barcelona, de l’institut d’estudis Catalans de barcelona, de l’academia Hispanoamericana de Ciencias, artes y letras du mexique. elle a été lauréate en 2015 de paris sciences lettres research University pour un projet intitulé la raison du merveilleux. elle est régulièrement professeur invitée en espagne, allemagne, États-Unis, mexique, maroc, tunisie, Égypte. elle est membre de la chaire Unesco dialogue interculturel en méditerranée de l’université de tarragone.

elle a reçu en 2013 le premi serra d’or pour son œuvre sur ramon llull. ses travaux sur la Catalogne ont été regroupés et traduits pour faire l’objet d’un ouvrage en langue catalane à paraître au printemps 2016. elle est l’auteur de plus de vingt ouvrages et de plus de deux cents articles scientifiques, et elle a dirigé plus de vingt ouvrages collectifs. Une partie importante de son œuvre est consacrée à l’histoire et à la littérature des États de la Couronne d’aragon. elle a traduit ramon llull et ausias march en langue française.parmi ses ouvrages : la paraula arriscada de ramon llull (premsa abadia de montserrat, biblioteca serra d’or, 2013).

Constantin Teleanuné le 5 février 1973 à bertea, en roumanie, constantin teleanu est docteur en histoire de la philosophie médiévale de l’université paris sorbonne (2011), École doctorale v Concepts et langages – ed 0433, équipe d’accueil ea 3552 – métaphysique, histoires, transformation, actualité, Centre pierre abélard, avec une thèse sur raymond lulle et les averroïstes de paris (art du signe. la réfutation des averroïstes de paris chez raymond lulle, sous la direction de m. ruedi imbach). il est aussi docteur en philosophie de l’université de bucarest (2007), avec une thèse (métaphysique hermétique. de raymundus lullus à Giordano bruno) sur les modèles d’art combinatoire du moyen Âge à la renaissance (lullisme, hermétisme, kabbale chrétienne, alchimie). il est chercheur associé au Centre pierre abélard de l’université paris sorbonne où il développe des recherches sur l’art de raymond lulle, le lullisme et l’anti-lullisme médiéval et moderne.

Francesc Tous Prietoné à barcelone en 1986, francesc tous prieto est docteur en philologie catalane de l’université de barcelone et membre du centre de documentation ramon llull depuis 2009. il a consacré sa thèse doctorale à l’étude et l’édition critique des collections de proverbes de ramon llull, sujet sur lequel il a publié aussi quelques articles scientifiques. il a effectué des séjours de recherche à paris où il a collaboré avec le projet aliento, dont le but est l’étude des énoncés sapientiaux qui circulaient dans la péninsule ibérique au moyen Âge et à Fribourg-en-breisgau (allemagne), siège du raimundus-lullus-institut de l’albert-ludwigs-Universität.

n 17 h 30 · Conclusion en mots et musiqueavec Nathalie Guida et Gérard Méloux.

© Ville de Perpignan · Édition : direction de la Culture - Médiathèque · Réalisation : direction de la Communication - Studio de création & atelier Reprographie

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13 de febrere l d i s s a b t e

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Ramon LlullRaymond LulleArtistA del verb, pensAdor mediterrAni

artiste dU verbe, penseUr mÉditerranÉen

commémoration 700e anniversaire c o m m e m o r a c i ó 7 0 0 è a n i v e r s a r i

JoUrnÉed i A d A

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diada organitzada per la mediateca i el servei d'afers catalanes

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aquesta jornada ramon llull del 13 de febrer del 2016 vol ser una contribució amb diverses veus per a millor descobrir aquest poeta i soldat de la fe cristiana, aquest ermità i itinerant, aquest viatger amb o sense missió que acostà reis i papes. els parlà. l’escoltaren poc o molt, o no, aquell que “disputà” en diverses llengües amb la paraula i l’escrit a nombroses ciutats, convents, sinagogues i mesquites. aquell que caminà per les terres de diverses regions d’europa, d’Àsia i d’Àfrica, i que ha llegat una quantitat considerable de creacions al patrimoni mundial de les obres de la sensibilitat i de l’intel·ligencia. Un cop la llista alleujada dels pseudònims i dels apòcrifs que se li van atribuir.

perpinyà, capital del reialme de mallorca, on ramon llull passà i féu etapa sens dubte vàries vegades. per exemple el 1282: una curta estada durant la qual hi hauria escrit diversos poemes. perpinyà no podia no mostrar-se solidària dels homenatges lul·lians. amb una contribució, que podrà, per cert, semblar modesta però que aposta més aviat per la dignitat de la qualitat d’una aportació cultural més que per la seva exhaustivitat. el “phantasticus” és massa gran per això. així s’ha pensat en afaiçonar un “mosaic lul·lià”. no construït a priori, sinó que va elaborant-se en la dinàmica de les exposicions successives i dels intercanvis entre interventors, lectors i assistència.

per tal que aquesta manifestació sigui un èxit, s’ha convidat quatre lul·listes eminents contemporanis. tenen per l’edat mitjana una passió de cercadors d’or, els seus llibres i les seves tesis, el seu crèdit universitari ho demostren. no són “metges forenses”. interroguen, amb finesa i autoritat i mitjançant noves eines i noves mirades, tant el cos com l’esperit de les obres de llull. en subratllen i ens fan compartir les riqueses, les complexitats ans també, la seva “actualitat”. Comptat i debatut, sols set segles ens separen de ramon llull, el filòsof amb barba florida, “l’illuminati” de randa.

Jaume Queralt.

n 10 h 30 - ConferènciaLa Disputació de cinc savis de Ramon Llull

Patrick Gifreupatrick gifreu (perpinyà, 1952) és escriptor i traductor. És un dels especialistes de ramon llull a França amb una desena d’obres traduïdes, prologades i anotades, entre les quals les dues novel·les: blaquerne i Félix ou les merveilles du monde, publicades a l’editorial du rocher.ens recordem de les conferències que aquest especialista de l’edat mitjana va fer aquests últims anys sobre ramon llull. ens explicarà quin diàleg el pensador va intentar establir amb els representants d’altres confessions. abordarà aquest tema delicat amb tot el rigor que requereix. i és a un viatge sobre les ribes del mediterrani que ens invitarà. Un viatge temàtic, per dir-ho d’alguna manera sobre un tema candent d’actualitat.

la disputació de cinc savis fou presentada als papes Celestí v i bonifaci viii per llull mateix. es tracta del primer llibre ecumènic escrit a occident. planteja la confrontació d’idees amb les famílies orientals allunyades de roma: ortodoxos grecs, nestorians, jacobites; i amb els musulmans.aquí llull aplica dues teories importants: aquella de les dignitats i aquella dels correlatius. però és a l’art mateixa que cal recórrer per a revelar les primeres intencions del text.És la raó per la qual el repte de la disputació supera els problemes de confrontació religiosa. per aquells que s’interessen al pensament de ramon llull, la disputació permet considerar com l’autor posa en pràctica el seu mètode per a filosofar. els grans principis del seu pensament, així com molts dels seus temes de predilecció, s’hi retroben.

n 10 h 30 · Conferència (en francès)per Patrick GifreuLa Disputació de cinc savis de Ramon Llull

n 14 h 00 · benvinguda · pròleg musical amb Gérard Méloux a l’ud.

n 14 h 30 · parladura (en francès)animada per Jaume Queralt amb Lola Badia, Dominique de Courcelles, Constantin Teleanu i Francesc Tous Prietoamb lectures en veu alta de Miquel Adroher, Roger Coste, Nathalie Guida i Joan Peytavi.

n 17 h 30 · Conclusió amb paraules i música a càrrec de Nathalie Guida i Gérard Méloux.

n tot el dia, la Librairie Torcatis proposarà una selecció de llibres en relació amb les intervencions.

La mediateca exposarà documents del fons patrimonial.

Hi ha mil i un ramon llull com hi ha mil i una nits. “És galàctic i intergalàctic”. en d’altres termes, en aquest univers fundat pel mallorquí ramon llull, cada u-una pot trobar lloc i satisfacció. està dit sense cap familiaritat, un milfulls de sabers que, posat sobre la taula dels coneixements, conserva els seus sabors pels comensals de la ciència i de la religió, del pensament i de l’acció, de la mística i de la moral. ni de bon tros atès que uns l’utilitzen aproximant-lo al psicoana-lista lacan, i altres com ara Claude lévi-strauss, el glorifiquen. altres veuen en ell un precursor… de l’ordinador, de la màquina de pensar, de la memòria artificial. Uns altres més aviat se’n diverteixen: un Jorge luis borges, ahir, o un Umberto eco, avui. se’l veu a tot arreu, inclús amb els ocultistes (hum!) i els semiòtics (vaja). mil i un ramon llull. dit d’una altra manera, llull no és només l’objecte d’estudi (de devoció o de controvèrsia) d’especialistes de l’edat mitjana, fa part de la nostra actualitat: com a figura d’enciclopedista i d’innovador, de teòleg i de racionalista, de fundador de llengua (català) i d’iniciador (en el llenguatge actual) d’un diàleg de les cultures o de les religions… Fins i tot alguns volen veure en ell el “pare” dels “estudis islamistes”.

la mediateca de perpinyà ha decidit sumar-se als diferents homenatges que s’organitzen, en aquest any 2016 pel 7è centenari de la mort de ramon llull (1232/35-1316), aquest geni mediterrani dels quals els segles no han esgotat –tal com això passa per tants altres bells esperits que dominen la seva època– ni la curiositat dels investigadors ni l’interès dels lectors contemporanis de les diferents edicions de les seves obres.

Com podria ser no atractiu, aquest dimoni d’home pagà, tot seguit convertit, missioner i màrtir, herètic i… beatificat, home de carn i de sang al qual la faula a vegades no ha deixat de raspallar?

llull. Un pensador. Un personatge. Un mite. Que una tradició portarà cap a la religió. Una altra cap a la filosofia. Una tercera cap a la pedagogia. Una quarta cap a la invenció… sense parlar de “captures” per altres tradicions per a justificar i servir tal o tal combat, espiritual o nacional. l’art lul·lià seria la clau de totes les meravelles explicades i encara inexplicades del món?

Jaume Queralt.

Raymond LulleRamon LlullArtistA del verb, pensAdor mediterrAni

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n 14 h 00 · benvinguda · pròleg musical n 14 h 30 · parladura (en francès) animada per Jaume Queralt amb lectures en veu alta

Lola Badialola badia (barcelona, 1951), catedràtic de literatura catalana a la Universitat de barcelona, dirigeix el Centre de documentació ramon llull, des d’on coordina juntament amb albert soler la base de dades ramon llull, ideada per anthony bonner. Ha publicat sobre la recepció de la lírica trobadoresca i sobre la cultura literària dels autors catalans dels segles Xiv i Xv (bernat metge, l’anònim del Curial e Güelfa). s’ha ocupat de l’obra vulgar de ramon llull, en els seus vessants literaris i científics, i ha tingut cura de les edicions crítiques dels principis de medicina, del tractat d’astronomia i del Fèlix o llibre de meravelles, al cap d’un equip. Ha dirigit els tres primers volums d’una Història de la literatura catalana, apareguda entre 2013 i 2015, que posa al dia la tradició d’aquest gènere per als segles Xii-Xv. està a punt de sortir a londres el volum escrit en col·laboració amb Joan santanach i albert soler, ramon llull as a vernacular Writer.

Dominique de Courcellesdominique de courcelles és professora i directora de recerca al Centre national de la recherche scientifique (Cnrs) - École normale supérieure Ulm, a parís. especialista de la literatura del final de l’edat mitjana i de la renaixença, en l’àmbit hispànic i català, dirigeix l’eix de recerca transferències culturals en el marc de l’equip teoria i història de l’estètica, del tècnic i de les arts de l’unité mixte de recherche (Umr) 8230 del Cnrs. està associada a la recerca de l’École nationale des chartes. diplomada de l’École nationale des chartes, es va doctorar amb una tesi (defensada sota la direcció del professor louis marin a l’école des hautes études en sciences sociales de parís) sobre els goigs de Catalunya, i és antiga membre de l’escola dels alts estudis hispànics (Casa de velázquez). també és membre del col·legi internacional de filosofia, i membre corresponent a parís de la reial acadèmia de bones lletres de barcelona, de l’institut d’estudis Catalans de barcelona, de la acadèmia Hispanoamericana de Ciencias, artes y letras de mèxic. el 2015 va ser llorejada a paris sciences lettres research University per un projecte titulat la raison du merveilleux. sol ser convidada regularment com a professora a espanya, alemanya, estats Units, mèxic, marroc, tunísia, egipte. És membre de la càtedra Unesco diàleg intercultural al mediterrani de la universitat de tarragona.

el 2013, va rebre el premi serra d’or per la seva obra sobre ramon llull. s’han recopilat i traduït els seus treballs sobre Catalunya per a fer-ne una obra que s’editarà a la primavera del 2016. És autora de més de vint obres i més de dos cent articles científics, i ha dirigit més de vint obres col·lectives. Una part important de la seva obra està dedicada a la història i a la literatura dels estats de la Corona d’aragó. Ha traduït ramon llull i ausiàs march al francès.entre les seves obres: la paraula arriscada de ramon llull (publicacions de l’abadia de montserrat, biblioteca serra d’or, 2013).

Constantin Teleanunascut el 5 de febrer del 1973 a bertea, a romania, constantin teleanu és doctor en història de la filosofia medieval de la Universitat parís sorbona (2011), escola doctoral v Conceptes i llenguatges – ed 0433, equip d’acolliment ea 3552 – metafísica, històries, transformacions, actualitat, Centre pierre abélard, amb una tesi sobre ramon llull i els averroistes de parís (art du signe. la réfutation des averroistes de paris chez raymond lulle, sota la direcció de m. ruedi imbach). també és doctor en filosofia de la Universitat de bucarest (2007), amb una tesi (métaphysique hermétique. de raymundus lullus a Giordano bruno) sobre els models d’art combinatòria de l’edat mitjana al renaixement (lul·lisme, hermetisme, càbala cristiana, alquímia). És investigador associat al Centre pierre abelard de la universitat parís sorbona on efectua investigacions sobre l’art de ramon llull, el lul·lisme i l’antilul·lisme medieval i modern.

Francesc Tous Prietobarcelona, 1986. francesc tous prieto és doctor en filologia catalana a la Universitat de barcelona i membre del centre de documentació ramon llull d’aquesta mateixa universitat des del 2009. Ha dedicat la seva tesi doctoral a l’estudi i a l’edició crítica de les col·leccions de proverbis de ramon llull, tema sobre el qual també ha publicat articles científics. Ha efectuat estades de recerques a parís, on va col·laborar amb el projecte aliento, l’objectiu del qual és l’estudi dels textos sapiencials que circulaven a la península ibèrica a l’edat mitjana; i a Freiburg im breisgau (alemanya), on té la seva seu el raimundus-lullus-institut de l’albert-ludwigs-Universität.

n 17 h 30 · Conclusió amb paraules i músicaa càrrec de Nathalie Guida i Gérard Méloux.

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