L L

Philo-Synthèse Pages 4- 7Résumé de cours sur :

-

Du mythe à la philosophie : les présocratiques. (Classes de 2nde)

- Tableau synthétique sur la problématique de l’être et le devenir dans l’Antiquité et au Moyen Age. (Classes de 1ère )

- Conscience et Inconscient (Classes de Tle)

- Le commentaire de texte : la grille de lec-ture et la grille de discussion

Classes de 2nde)

Tableau synthétique sur la problématique de l’être et

la grille de lec- la grille de lec-

40%, 16% et 30% ! Tels sont les taux nationaux de réussite obtenus au

CEP, au BEPC et au BAC 2016. Contrai-rement aux résultats politiquement arran-gés par le passé, notamment au CEP et au BEPC, le Nouveau Départ vient de mettre à nu les lacunes des Nouveaux Program-mes d’Etude appelés APC (Approche Par Compétence). Le président Talon a donné un coup de talon au système éducatif de l’ex quartier latin d’Afrique. Ces résultats épouvantables n’ont fait que refléter le vrai visage du système éducatif béninois qui est au bord du gouffre. En effet, l’éco-le béninoise est malade, et telle qu’elle est actuellement, elle risque, si cela n’est pas encore fait, de nous conduire au cha-os social, culturel, économique, politique et même moral. Car elle est basée sur un système qui fait des inadaptés sociaux. La plupart des jeunes, même bacheliers, ne savent pas ce qu’ils veulent. Quand vous leur demandez « Que feras-tu après tes études ? » la réponse qui est à la mode est : «Je ne sais pas encore» Et quand vous croyez vous faire plus clair en insistant: « Quel travail voudras-tu faire après tes diplômes ? », le refrain est «Celui que je trouverai». Alors, n’osez plus demander: « Qu’est-ce qui t’intéresse vraiment dans la vie ? » Sinon, ils vous répondront «Tout». La situation est grave, et la responsabilité est partagée. Le gouvernement est coupa-ble ; les éducateurs sont complices ; les parents ont démissionné; et les jeunes sont désorientés. Déboussolés, ils n’ont plus de repères ; ils ne savent même plus dis-tinguer leur gauche de leur droite. Ils sont aveuglés et saoulés par les publicités, les portables, les smart phones, l’internet, les images de violences, les feuilletons, la pornographie, les mensonges et illusions de ce monde à travers les divers réseaux sociaux. Face à cette crise socio-éducati-ve, le gouvernement de la Rupture doit vé-ritablement travailler à faire prendre à la jeunesse une Nouvelle Conscience, gage d’un Nouveau Départ. En donnant les vrais résultats des examens et concours, l’actuel régime a fait un pas. Mais il n’est pas assez de révéler les carences d’un sys-tème entretenu pendant des années avec médiocrité; le principal est d’apporter des solutions adéquates pour y remédier. Le président Talon doit donc décoller ses ta-lons sur un chantier aussi important que l’éducation. C’est ce que je crois ! Jonce Riqiuier AHIMIHOUE

LA CHRONIQUE DE J.R

Talon doit décol-ler ses talons.

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.frBulletin pédagogique d’informations, d’analyses et d’éducation. N° 010 d’Octobre 2016 200F cfa

Carton Rouge

La tricherie est un péché qui déplait à Dieu. C’est aussi une infraction punie par la loi. Toi jeune élève contente-toi de tes ef-forts personnels et dis NON à la facilité.

Abonnez-vous et soyez les premiers à recevoir votre journal LE LYCEEN

MD

R....!

Pa

ge 8

Je suis mort de rire

.L’éducation à l’entreprenariat

Jeunesse et éducation:

. L’ADOLESCENCE, UNE PE-RIODE DIFFICILE A GERER Page. 9

Une solution au chô-mage des jeunes. Page. 9

COLLEGE-ACTU

.Zoom sur le C.S Catholique Père Planque -Au CSCPP les cours se font en journée continue - La discipline rime avec le succès

. Bac 2016, Liste des dix premiers du Bénin par série

N°982/MISPCL/DC/SG/DAI/SCC

Le LycéenL L

Page -

2

Rentrée scolaire 2016-2017: - Les élèves souhaitent

une année paisible.- L’année scolaire se-ra-t-elle menacée ?

- Le leadership du ministre KOKOU mis à l’épreuve

Education:

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

COLLEGE-ACTU P. 02«L’école est sanctuaire autant que la chapelle» Victor HUGO

Vie des écoles

Zoom sur le Complexe scolaire catholique Père PlanqueRefondé en octobre 2010, le Complexe scolaire catholique Père Planque est

l’une des premières écoles de filles créées par les Sœurs Missionnaires de Notre Dame des Apôtres arrivées au Dahomey (actuel Bénin) en 1877. Situé à Cotonou au quartier Tokpa-xoxo ce complexe scolaire attire l’attention par ses résultats. La rigueur, la discipline et l’éducation religieuse concourent aux résultats élo-gieux de cette jeune école catholique. A en croire la Révérende Sœur Nicole HOUINATO, Directrice du Collège, « l’ambition de l’équipe dirigeante est de donner aux apprenants une éducation intégrale qui puisse leur permettre de fai-re valoir leurs compétences en s’ouvrant au monde avec la crainte de Dieu »

Le CSCPP, une école historiqueA sa création par les Sœurs Missionnai-

res de Notre Dame des Apôtres ve-nues au Dahomey en 1877 le CSCPP était dénommé « Ecole Notre Dame-Filles » et comportait trois groupes scolaires en plus de la maternelle. Pendant la période révolutionnaire, à l’instar de la plupart des écoles confessionnelles, l’ « Ecole No-tre Dame-Filles » a été nationalisée par l’ordonnance N°74-77 du 20 décembre 1974. Mais à l’ère démocratique les écoles catholiques ont été retournées à l’Eglise en 1992 par la Loi N°92-028 du 06 août 1992. Cependant, l’«Ecole Notre Dame-Filles » n’a pas pu rouvrir ses portes pour des raisons de ressources humaines. Une partie du bâtiment abritant ledit comple-xe fut alors mis en bail au promoteur du « Collège la Flèche » de 1995 à 2010. En octobre 2010, grâce à madame Claire LE-BEAU, une volontaire canadienne, spé-cialiste en développement de l’éducation les Sœurs de Notre Dame des Apôtres ont rouvert les portes de leur complexe scolaire qui change de dénomination et devient le « Complexe scolaire catholique Père Planque » en mémoire du vénéré Père Augustin Planque, fondateur de la congrégation des Sœurs de Notre Dame.

Un système de journée continue pour une bonne gestion du temps scolaireAu CSCPP, les cours se font en jour-née continue de 7h 00 à 15h 30. Cet emploi du temps se justifie par le désir d’expérimenter le système des pays anglophones. Ce système favo-rise une bonne gestion du temps, et permet aux apprenants de disposer de l’après-midi pour faire des recher-ches, des exercices ou pour se distraire un peu. Cela permet aussi aux ensei-gnants de vaquer à d’autres activités leur permettant de s’épanouir davan-tage. On peut donc dire que la bonne gestion du temps scolaire est l’un des avantages essentiels pour lesquels le CSCPP est aujourd’hui convoité par plusieurs parents d’élèves.

Une discipline qui fait des résultats élogieux. Au CSCPP, la discipline et l’assi-duité se conjuguent au quotidien. En ef-fet, sans verser dans le rigorisme, l’équipe dirigeante tient les apprenants au respect et à la ponctualité. Un suivi régulier se fait également par rapport aux évalua-tions. La Sœur Directrice ne ménage non plus aucun effort pour accompa-gner et encourager les apprenants dans leur travail. Même en dehors des cours d’éducation civique et morale ou de Re-ligion, les professeurs et les membres de l’administration ne cessent pas de donner des conseils aux apprenants afin de faire d’eux des hommes et des femmes accom-plis. Tous ces efforts conjugués font du CSCPP l’un des meilleurs établissements scolaires au regard de ses résultats. En effet, de 2011 à 2015 cette jeune école re-fondée a toujours connu un taux de réus-site de 100% au CEP et au BEPC. Malgré les résultats catastrophiques des derniers examens (16% au BEPC et 40% au CEP au plan national) le CSCPP a pu faire 83,58% au BEPC et 83,05% au CEP. La première promotion de Terminale sera présentée au BAC 2017 et à en croire les professeurs du collège, les résultats s’annoncent très bons pour le CSCPP.

La RédactionLa philosophie: la « mère des sciences » ou la science qui emmerde !

« La philosophie est la mère des sciences », tel est l’attri-but majestueux de la philosophie. Cependant elle est souvent perçue comme la discipline qui emmerde les apprenants no-tamment les candidats au baccalauréat. Pour plus d’un, la philosophie reste la bête noire et personne n’ose pronosti-quer en sa faveur. On pense qu’elle n’offre aucune certitude, qu’elle est aléatoire et d’office, on ne peut rien espérer d’elle, autre que la chance. Et pourtant, des candidats ont de très bonnes moyennes en philosophie au BAC, et cela ne relève point d’un prétendu «hasard». Il n’est pas rare que des can-didats aient 18 sur 20 au BAC en philosophie. Cette excel-lence n’est en fait que le résultat d’un travail quotidien et mé-thodique. Personne ne naît bon en philosophie, on le devient.

Il en est de même pour les mathématiques et tous les domai-nes du savoir. Car c’est en forgeant qu’on devient forgeron, dit l’adage. Les bons résultats sont donc le fruit d’un travail habituel. Pourquoi avoir donc peur de la philosophie ? C’est pour démystifier cette discipline et faire prendre aux appre-nants l’habitude de s’exercer en philosophie que le journal LE LYCEEN s’investit chaque année à aider les candidats au Baccalauréat, et toute personne éprise de savoir à vaincre l’ignorance et la peur d’affronter les épreuves de philosophie. Cette revue est le fruit de plusieurs années d’expériences dans l’enseignement de la philosophie, le produit d’une lon-gue réflexion et la somme de plusieurs efforts conjugués pour que la philosophie cesse d’être la discipline qui emmerde.

A votre avis ! Le télephone portable en période scolaire:Un mal nécessaire ou un bien contingent?

Juvenale GOMIDO

Cérémonie de distinction des meilleurs apprenants du 1er cycle

Sr. Nicole HOUINATO, Directrice sortante

Sr. Reine SETTON, Directrice entrante

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

COLLEGE-ACTU P. 03«L’école est sanctuaire autant que la chapelle» Victor HUGO Bac 2016, Liste des dix premiers du Bénin dans les séries A,B,C et D

Rang Noms et prénoms Etablissement Moyenne Série A1

1er BACHOLA Amoni Iforiti Mafoya CP JM Faucon / Calavi 16,90 2ème ASSOGBA Crédo Babatoundé Cédric Séminaire N.D Fatima / Parakou 15,77 3ème HOUNKPATIN Nougbolidji Georginio Séminaire N.D Fatima / Parakou 15,18 4ème BAGUIDI Imirath Gnangui Doué CEG Bembèrèkè 15,13 5ème SOKOUDA Comlan Aurel Séminaire N.D Fatima / Parakou 15,09 5èmeex BOKOUE Allassane CEG Tindji (Zakpota) 15,09 7ème CHABI GONI Malick Séminaire N.D Fatima / Parakou 14,95 8ème ONWUBUYA Chukwuma T. Séminaire N.D Fatima / Parakou 14,81 9ème TETEDE Ricardo Serge Olouwachola Séminaire N.D Fatima / Parakou 14,72 9èmeex KLOBOE Carlos Maldini Séminaire N.D Fatima / Parakou 14,72

Série A2 1er MAHINOU Olivia Espérancia Collège Catholique de Lokossa 16,40 2ème QUENUM Magnificat Bernadette M. C.S Notre Dame des Apôtres/Cotonou 16,36 3ème TONOUKOUIN Edossessi Mathias Collège Catholique Chaminade / Natitingou 16,14 4ème KASSA Sakouébo Kasimir CEG Tanguiéta 16,13 5ème GNANGUENON Sègbémè L. Laurence Collège Catholique Laura Vicuna / Cotonou 16,048 6ème ZINSOU Amey René CEG Ouèdèmè-Pédah / Comé 16,045 7ème KANTCHAKOU Yourouwan Nestor CEG Tanguiéta 15,77 8ème ANGUESOMO MOLO Encarnacion C.S Notre Dame des Apôtres/Cotonou 15,72 9ème HOUNGBEDJI Tohinnou Médard CEG Paouignan / Dassa 15,59 10ème DANTON Serge CEG Gbéto / Zè 15,40

Série B 1er BOREL Karine Fanja Collège Catholique Laura Vicuna / Cotonou 16,54 2ème ASSANVI Foumilayo François Xavier CP Ste Bakhita / Calavi 16,13 3ème QUENUM Afiavi Floradia Lorraine S. C.P Notre Dame de Laurette / Cotonou 15,45 4ème HOUNKPE Inès Gessika Bignon Collège Catholique Laura Vicuna / Cotonou 15,27 5ème KOUKPONOU Kalvin Garcya H. Collège Cath. St Jean-Baptiste / Cotonou 15,09 6ème DOKO Emmanuella Ashley F. CP Ste Bakhita / Calavi 15,04 7ème KOCOU Kouèchi Nicodème CEG 1 Djakotomey 14,95 8ème ATOUNVOEFOUN Alexia Helyette M. C.S Notre Dame des Apôtres/Cotonou 14,77 9ème DJOSSOU Sèlomè Roméo CP El-Béthèl / Calavi 14,72 10ème GNITANGNI Gbètondji Pierre-Fourrier CP Ste Félicité / Godomey 14,63

Série C 1er AKIFEWA Farouk Abiodun CP St Fabien / Akassato 17,45 2ème KIKI Dona Meschrist Oswald Alexis Col. Cath. Notre Dame de Lourdes/ Porto Novo 17,13 3ème COCOSSOU Inès Col. Cath. Ste Thérèse de l’Enfant Jésus/Calavi 17,04 4ème WOROU A. Guy Rudolf CP Jean Piaget 1 / Tankpè 16,90 5ème LAWANI Kèfeel Babatoundé Adéshina CP Ste Félicité / Godomey 16,773 6ème AGOSSOU Cohovi Cyrille Eudes CP Martin Luther King / Cotonou 16,772 7ème HOUNGNINOU Tini Laurens Yannick Collège Catholique Père Aupiais / Cotonou 16,54 7èmeex ETCHOUDINAN Samuel O. Kpessou Collège Cath. St Jean-Baptiste / Cotonou 16,54 9ème DOSSOU-YOVO Jean Marc Glory C.C Collège Cath. St Jean-Baptiste / Cotonou 16,50 10ème GNONLONFOUN Hervé Sèdjro Sourou Collège Cath. St Jean-Baptiste / Cotonou 16,42

Série D 1er HOUNLETE Edoh Amavi Ben Rodolphau Collège Catholique de Lokossa 17,77 2ème NOUTAHI Jacques Marie Kponhami P. CP Carrefour de la Réussite / Lokossa 17,54 3ème ZEHE Enagnon Giovanni Gilson CP La Marjolaine / Cotonou 17,13 4ème OHOUKO K. Abraham Aimé CP Ste Bakhita / Calavi 16,95 5ème ATTY Faustin CEG 1 Madjrè / Dogbo 16,45 6ème AKPLAKOU Fesane Laurita Collège Catholique de Lokossa 16,36 7ème TCHEOU Hervé CP. Fils le Père / Calavi 16,31 8ème KANFON E. Fabrice CP. Les Pyramides / Cotonou 16,27 9ème ADIDO Massogblé Syrius Chanone CP d’Excellence J.J Rousseau / Bohicon 16,228 10ème TIDJANI Kamal Deen Boladji CP Ste Félicité / Calavi 16,227

Certaines personnes ont une grande facilité à se découra-ger quand elles échouent ou quand des situations diffici-

les se présentent à elles. Mais quand on en arrive à douter de ses propres capacités à se relever, le réultat devient nécessai-rement hypothéqué. Le manque de confiance en soi est donc

un véritable facteur d’échec dans tous les domaines d’activi-tés, et surtout dans le milieu scolaire. Pour éviter cet état de choses, il urge de se vider de toutes idées pessimistes et du complexe d’infériorité. Pour y arriver, il faut d’abord déceler ses propres capacités (car personne n’en manque). Ensuite, il faut prendre les reproches comme une invite au perfection-nement et enfin se sentir capable de tout ce qui est possible.

Le manque de confiance en soi:Un véritable facteur d’échec

Ilénia AGLOBOE, élève en Terminale AB au CSNDA

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 04 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

B- Du mythe à la philosophie : Les présocratiques

Le mythe, une forme pri-mitive de philosophie.Activité 1 : Introduction à l’histoire de la philosophie

C’ est l’étonnement qui est à l’origine de la réflexion philosophique. Au départ, l’étonnement des premiers penseurs portait sur les phéno-

mènes de la nature tels que la succession du jour et de la nuit, le phéno-mène de la pluie, des étoiles, et la genèse de l’univers. Pour élucider leurs inquiétudes ces penseurs, ont inventé les mythes. Le mythe, est donc un récit qui explique l’origine d’un phénomène naturel. Mais à partir du VIè-me avant Jésus-Christ les philosophes grecs vont trouver un autre moyen d’explication du monde: c’est l’avènement de la philosophie présocratique.

Qu’est-ce que le my the ?Le mot « mythe » vient du grec muthos qui signifie « récit » et désigne un ré-

cit imaginaire ou fabuleux qui met en scène des êtres surnaturels pour expliquer l’ori-gine d’un phénomène naturel. C’est une construction de l’esprit qui ne repose pas sur un fond de réalité, mais qui, imaginaire, base ses explications sur la manifestation des dieux. Il est un récit fabuleux (imagi-naire, fictif, irréel), dogmatique (une vérité toute faite) et symbolique, (procède par ima-ges). Le mythe se distingue des autres for-mes de récits imaginaires tels que le conte et la légende. Même si ces trois types de récits relèvent tous de l’imagination, ils se distinguent par leur fonction respective. En effet le mythe a pour fonction d’expliquer l’origine d’un phénomène. Le conte, comme le mythe est purement imaginaire, mais sa fonction est de distraire et de donner des en-seignements. La légende quant à elle, est un fait en partie réel, transformé ou embelli par l’imagination pour donner un enseignement.

A- Le mythe, première forme d’explication du monde

La fonction du mythe chez les premiers penseurs

Qu’est-ce que le mythe ?

La fonction essentielle du mythe est d’ex-pliquer l’origine des phénomènes dont on ignore le mécanisme. Il sert à donner des approches de réponses sur l’origine du monde et les phénomènes naturels. Le mythe a donc une fonction essentiel-

Le miracle grecPar miracle grec, il faut entendre la muta-tion de l’esprit humain qui cherche à expli-quer l’origine de l’univers et les phénomènes naturels de façon rationnelle, par réaction contre la pensée mythique. De manière plus simple, c’est le passage de l’ère mythique à la réflexion philosophique. En effet les phi-losophes présocratiques ont remis en cause l’explication mythique de l’univers car selon eux les phénomènes de la nature doivent pouvoir s’expliquer par des lois naturel-les et non par la manifestation des dieux, ce êtres aussi fantastiques que frivoles.

Au VIème siècle avant J.C un mouvement philosophique se développe en Grèce : c’est la philosophie présocratique. Les présocratiques sont les philosophes qui ont précédé

Socrate. Ils ont vécu entre le VIème et le Vème siècle jusqu’au début du IVème siècle avant Jésus-Christ. Les plus connus parmi eux sont Thalès, Anaximandre, Anaximène, Héraclite, Parménide, Zénon, Pythagore, Empédocle, Démocrite, Leucippe et Anaxagore. Ce sont eux qui ont essayé d’expliquer l’origine de l’univers de façon rationnelle et par un principe uni-que. Ils sont encore appelés les « philosophes de la nature » parce qu’ils s’attachaient à expliquer les phénomènes de la nature et la genèse du monde. Pour les présocratiques, l’uni-vers est régi par des lois universelles, par un élément ou principe fondamental. Mais dans leurs explications, les présocratiques ont développé des théories diverses voire contraires.

Le mythe et la philosophie ont la même fonction, même s’ils se distinguent par leurs caractéristiques et leurs moyens d’explication. En effet la philosophie pré-socratique, à l’instar de la pensée mythi-que, a pour but de répondre aux questions de l’homme sur lui-même et de compren-dre le fonctionnement de l’univers. C’est pourquoi Aristote affirme qu’ «aimer les mythes c’est, en quelque façon, se montrer philosophe». Le mythe est donc une forme primitive de philosophie. Georges Gusdorf s’inscrit dans la même logique et déclare que « la fonction de la philosophie n’est pas différente de la fonction du mythe ». Seu-lement, le mythe et la philosophie n’expli-quent pas les phénomènes de la même ma-nière. C’est ce qui justifie le miracle grec.

lement explicative. Il explique ce qui s’est passé avant, pendant, et se qui se passera après. Sa fonction première est d’expliquer l’origine du monde et des phénomènes naturels. Mais il a aussi une fonction sociale, culturelle et re-ligieuse. En effet, les récits mythiques servent à fonder et à justifier des prati-ques sociales, culturelles ou religieuses. Ce type de récit a été le plus utilisé vers le huitième et septième siècle avant J.C par les premiers penseurs grecs dont notamment Homère et Hésiode. Ho-mère était un poète épique. La tradition le représentait vieux et aveugle, errant de ville en ville et déclamant ses vers. Il est l’auteur de L’Iliade et de L’Odys-sée. Hésiode aussi était un poète grec souvent tenu comme l’égal d’Homère et père de la poésie didactique. Il a écrit Théogonie et Les travaux et les jours.

Dans l’Antiquité, les Romains vénéraient les mêmes dieux que les Grecs mais ils ne les appelaient pas de la même manière. Nom grec Nom latin Nom grec Nom latin Aphrodite Vénus Hadès Pluton Apollon Apollon Héphaïstos Vulcain Arès Mars Héra Junon Artémis Diane Hermès Mercure Athéna Minerve Hestia Vesta Déméter Cérès Poséidon Neptune Dionysos Bacchus Zeus Jupiter

Quelques dieux de la mythologie béninoise Divinités Fonctions

Hêviosso dieu du tonnerre et de la foudre Mamiwata déesse de la mer Lègba dieu gardien de la concession Sakpata dieu de la terre Abikou dieu bienfaiteur pour les enfants mort-nés Ninssouhoué dieu représentant des ancêtres Tohossou dieu de la richesse matérielle

Philosophes Elément 1er de l’univers

Justification

Thalès L’eau L’eau est la source 1ère de toutes choses, elle est indispensable à la vie.

Anaximandre L’infini L’univers provient d’un élément indéterminé ou Infini (l’apeiron).

Anaximène L’air L’air est l’élément 1er de toutes choses. c’est de l’air que provient l’eau par condensation.

Héraclite Le mouvement (qui a pour symbole le feu)

L’univers est en perpétuel mouvement. Et cette instabilité permanente s’explique par la loi des contraires.

Parménide La stabilité Le mouvement n’existe pas. Les choses du monde sont créées une fois pour toute, sans changement.

Zénon La stabilité S’inscrit dans la même logique que son maître Parménide Zénon rejette toute théorie du mouvement et évoque deux arguments (Celui de la flèche et celui de la course entre Achille et la tortue.)

Pythagore Le nombre Le nombre a une importance capitale dans le développement et l’harmonie de l’univers.

Empédocle L’eau, la terre, le feu et l’air L’eau, la terre, le feu et l’air sont les éléments qui répondent aux apparences et aux états de la matière.

Leucippe L’atome L’univers est composé d’un ensemble d’atomes et ces éléments se déplacent de manière tourbillonnaire. Démocrite

Anaxagore L’«intellect» ou «intelligence» Il y a une force qui donne vie à tout ce qui existe. C’est l’esprit, l’intellect ou le « Noũs »

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 05 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

Tableau

syn

th

étiq

ue s

ur

la p

ro

blém

atiq

ue d

e l

’êtr

e e

t d

u d

ev

en

ir (A

su

ivr

e).

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 04 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

B- Du mythe à la philosophie : Les présocratiques

Le mythe, une forme pri-mitive de philosophie.Activité 1 : Introduction à l’histoire de la philosophie

C’ est l’étonnement qui est à l’origine de la réflexion philosophique. Au départ, l’étonnement des premiers penseurs portait sur les phéno-

mènes de la nature tels que la succession du jour et de la nuit, le phéno-mène de la pluie, des étoiles, et la genèse de l’univers. Pour élucider leurs inquiétudes ces penseurs, ont inventé les mythes. Le mythe, est donc un récit qui explique l’origine d’un phénomène naturel. Mais à partir du VIè-me avant Jésus-Christ les philosophes grecs vont trouver un autre moyen d’explication du monde: c’est l’avènement de la philosophie présocratique.

Qu’est-ce que le my the ?Le mot « mythe » vient du grec muthos qui signifie « récit » et désigne un ré-

cit imaginaire ou fabuleux qui met en scène des êtres surnaturels pour expliquer l’ori-gine d’un phénomène naturel. C’est une construction de l’esprit qui ne repose pas sur un fond de réalité, mais qui, imaginaire, base ses explications sur la manifestation des dieux. Il est un récit fabuleux (imagi-naire, fictif, irréel), dogmatique (une vérité toute faite) et symbolique, (procède par ima-ges). Le mythe se distingue des autres for-mes de récits imaginaires tels que le conte et la légende. Même si ces trois types de récits relèvent tous de l’imagination, ils se distinguent par leur fonction respective. En effet le mythe a pour fonction d’expliquer l’origine d’un phénomène. Le conte, comme le mythe est purement imaginaire, mais sa fonction est de distraire et de donner des en-seignements. La légende quant à elle, est un fait en partie réel, transformé ou embelli par l’imagination pour donner un enseignement.

A- Le mythe, première forme d’explication du monde

La fonction du mythe chez les premiers penseurs

Qu’est-ce que le mythe ?

La fonction essentielle du mythe est d’ex-pliquer l’origine des phénomènes dont on ignore le mécanisme. Il sert à donner des approches de réponses sur l’origine du monde et les phénomènes naturels. Le mythe a donc une fonction essentiel-

Le miracle grecPar miracle grec, il faut entendre la muta-tion de l’esprit humain qui cherche à expli-quer l’origine de l’univers et les phénomènes naturels de façon rationnelle, par réaction contre la pensée mythique. De manière plus simple, c’est le passage de l’ère mythique à la réflexion philosophique. En effet les phi-losophes présocratiques ont remis en cause l’explication mythique de l’univers car selon eux les phénomènes de la nature doivent pouvoir s’expliquer par des lois naturel-les et non par la manifestation des dieux, ce êtres aussi fantastiques que frivoles.

Au VIème siècle avant J.C un mouvement philosophique se développe en Grèce : c’est la philosophie présocratique. Les présocratiques sont les philosophes qui ont précédé

Socrate. Ils ont vécu entre le VIème et le Vème siècle jusqu’au début du IVème siècle avant Jésus-Christ. Les plus connus parmi eux sont Thalès, Anaximandre, Anaximène, Héraclite, Parménide, Zénon, Pythagore, Empédocle, Démocrite, Leucippe et Anaxagore. Ce sont eux qui ont essayé d’expliquer l’origine de l’univers de façon rationnelle et par un principe uni-que. Ils sont encore appelés les « philosophes de la nature » parce qu’ils s’attachaient à expliquer les phénomènes de la nature et la genèse du monde. Pour les présocratiques, l’uni-vers est régi par des lois universelles, par un élément ou principe fondamental. Mais dans leurs explications, les présocratiques ont développé des théories diverses voire contraires.

Le mythe et la philosophie ont la même fonction, même s’ils se distinguent par leurs caractéristiques et leurs moyens d’explication. En effet la philosophie pré-socratique, à l’instar de la pensée mythi-que, a pour but de répondre aux questions de l’homme sur lui-même et de compren-dre le fonctionnement de l’univers. C’est pourquoi Aristote affirme qu’ «aimer les mythes c’est, en quelque façon, se montrer philosophe». Le mythe est donc une forme primitive de philosophie. Georges Gusdorf s’inscrit dans la même logique et déclare que « la fonction de la philosophie n’est pas différente de la fonction du mythe ». Seu-lement, le mythe et la philosophie n’expli-quent pas les phénomènes de la même ma-nière. C’est ce qui justifie le miracle grec.

lement explicative. Il explique ce qui s’est passé avant, pendant, et se qui se passera après. Sa fonction première est d’expliquer l’origine du monde et des phénomènes naturels. Mais il a aussi une fonction sociale, culturelle et re-ligieuse. En effet, les récits mythiques servent à fonder et à justifier des prati-ques sociales, culturelles ou religieuses. Ce type de récit a été le plus utilisé vers le huitième et septième siècle avant J.C par les premiers penseurs grecs dont notamment Homère et Hésiode. Ho-mère était un poète épique. La tradition le représentait vieux et aveugle, errant de ville en ville et déclamant ses vers. Il est l’auteur de L’Iliade et de L’Odys-sée. Hésiode aussi était un poète grec souvent tenu comme l’égal d’Homère et père de la poésie didactique. Il a écrit Théogonie et Les travaux et les jours.

Dans l’Antiquité, les Romains vénéraient les mêmes dieux que les Grecs mais ils ne les appelaient pas de la même manière. Nom grec Nom latin Nom grec Nom latin Aphrodite Vénus Hadès Pluton Apollon Apollon Héphaïstos Vulcain Arès Mars Héra Junon Artémis Diane Hermès Mercure Athéna Minerve Hestia Vesta Déméter Cérès Poséidon Neptune Dionysos Bacchus Zeus Jupiter

Quelques dieux de la mythologie béninoise Divinités Fonctions

Hêviosso dieu du tonnerre et de la foudre Mamiwata déesse de la mer Lègba dieu gardien de la concession Sakpata dieu de la terre Abikou dieu bienfaiteur pour les enfants mort-nés Ninssouhoué dieu représentant des ancêtres Tohossou dieu de la richesse matérielle

Philosophes Elément 1er de l’univers

Justification

Thalès L’eau L’eau est la source 1ère de toutes choses, elle est indispensable à la vie.

Anaximandre L’infini L’univers provient d’un élément indéterminé ou Infini (l’apeiron).

Anaximène L’air L’air est l’élément 1er de toutes choses. c’est de l’air que provient l’eau par condensation.

Héraclite Le mouvement (qui a pour symbole le feu)

L’univers est en perpétuel mouvement. Et cette instabilité permanente s’explique par la loi des contraires.

Parménide La stabilité Le mouvement n’existe pas. Les choses du monde sont créées une fois pour toute, sans changement.

Zénon La stabilité S’inscrit dans la même logique que son maître Parménide Zénon rejette toute théorie du mouvement et évoque deux arguments (Celui de la flèche et celui de la course entre Achille et la tortue.)

Pythagore Le nombre Le nombre a une importance capitale dans le développement et l’harmonie de l’univers.

Empédocle L’eau, la terre, le feu et l’air L’eau, la terre, le feu et l’air sont les éléments qui répondent aux apparences et aux états de la matière.

Leucippe L’atome L’univers est composé d’un ensemble d’atomes et ces éléments se déplacent de manière tourbillonnaire. Démocrite

Anaxagore L’«intellect» ou «intelligence» Il y a une force qui donne vie à tout ce qui existe. C’est l’esprit, l’intellect ou le « Noũs »

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 05 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

Tableau

syn

th

étiq

ue s

ur

la p

ro

blém

atiq

ue d

e l

’êtr

e e

t d

u d

ev

en

ir (A

su

ivr

e).

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 06 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

Exercice d’application

REUSSIR LE COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE A PAR-TIR DE LA GRILLE DE LECTURE ET LA GRILLE DE DISCUSSION

Plusieurs apprenants ont peur du commentaire de texte philosophique parce qu’ils estiment que sa méthodologie est compliquée et surtout parce que les textes philo-sophiques ne se laissent pas comprendre facilement. Et pourtant, il semble plus fa-cile d’avoir 18/20 en commentaire qu’en dissertation. Il suffit simplement de savoir lire le texte et de respecter la méthodologie de rédaction. Pour réussir cet exercice, il faut élaborer la grille de lecture et la grille de discussion. Alors débarrassez-vous donc de tous les « préjugés compromettants » et faites preuve d’esprit critique.

Le commentaire de texte philosophi-que est un exercice d’argumentation qui consiste à expliquer et à discuter un texte. C’est-à-dire qu’il s’agit de rendre compte du texte lu et d’en examiner la valeur en montrant le mérite et les limites. Cet exer-cice nécessite donc de la part de l’apprenant

un effort de compréhension et un esprit critique. La consigne qui accompagne le texte à commenter invite justement au déploiement de ces capacités. Trois objectifs spécifiques sont visés : 1- iden-tifier le problème qu’évoque le texte, 2- expliquer la thèse de l’auteur du texte,

3- exercer son esprit critique en donnant son point de vue par rapport au problème posé.Dans les séries littéraires, la consigne est souvent : « Explique et discute le texte sui-vant ». Mais dans les séries scientifiques et techniques le texte est suivi de consignes : on parle dans ce cas du commentaire dirigé. Mais la tâche précise clairement le travail à faire : « Rédige un commentaire cohérent conformément aux exigences méthodologi-ques de cet exercice à partir des consignes suivantes ». Pour réussir son commentaire, l’apprenant doit élaborer (au brouillon) la grille de lecture et la grille de discussion.

1-La grille de lectureLa grille de lecture consiste à rendre compte de la compréhension du

texte. Elle comporte quatre éléments essentiels (le thème, le problème, la thèse et la structure du texte). Elle permet à l’apprenant (e) de faire une bonne analyse du texte.Le thème : Il s’agit de la notion ou le concept philosophique dont traite

le texte. C’est la réponse à la question : «De quoi s’agit-il dans le texte ?»Le problème : C’est la question à laquelle l’auteur est appelé à répon-

dre par rapport au thème préalablement dégagé ? Le problème peut être posé sous la forme d’interrogation directe ou indirecte.La thèse : C’est la réponse ou le point de vue de l’auteur face au problème posé.

Elle doit être clairement formuler en une ou deux phrases affirmatives.La structure du texte : Elle consiste à énoncer les grandes idées déve-

loppées par l’auteur. Il s’agit de montrer la démarche argumentative de l’auteur sans nécessairement faire un découpage textuel.

2-La grille de discussionLa grille de discussion consiste à mon-

trer le mérite et les limites du texte. C’est ici que l’apprenant(e) est appelé à exercer son esprit critique. Le mérite du texte : Ici, il faut montrer la valeur du texte :- ce que l’auteur a dit d’important,- les enseignements qu’on peut tirer du texte,- citer d’autres penseurs qui ont le même point de vue

que l’auteur du texte commenté.Les limites du texte: Elles consistent à:-Montrer les éventuelles réserves ou objections qu’on

peut émettre par rapport au texte-Evoquer les théories contraires à la thèse de

l’auteur.

Je m’entaîne tout seul.(J’apprends par l’exemple.)

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 07 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

Pour approfondir vos connaissances en commentaire philosophique, voir Le commentaire de texte par microcompétences écrit par Apollinaire MEDAGBE et Pacôme ELET. (398 exercices graduellement conçus) Disponible à Notre Dame.

Support: Texte Une tolérance illimitée a pour conséquence fatale la disparition de la tolérance. Si

l’on est d’une tolérance absolue, même envers les intolérants, et qu’on ne défende pas la société tolérante contre leurs assauts, les tolérants seront anéantis, et avec eux la tolérance. Je ne veux pas dire par là qu’il faille toujours empêcher l’expres-sion de théories intolérantes. Tant qu’il est possible de les contrer par des argu-ments logiques et de les contenir avec l’aide de l’opinion publique, on aurait tort de les interdire. Mais il faut revendiquer le droit de le faire, même par la force si cela devient nécessaire, car il se peut fort bien que les tenants de ces théories se refu-sent à toute discussion logique et ne répondent aux arguments que par la violence. Il faudrait alors considérer que, se faisant, ils se placent hors la loi et que l’incitation à la violence est criminelle au même titre que l’incitation au meurtre, par exemple.

Karl POPPER, La société ouverte et ses ennemis Eléments de réponse

Grille de lecture

Thème: La tolérance

Problème: Doit-on fixer des limites à la tolérance ?

Thèse Pour la sauvegarde de la société il faut limiter la tolérance. Mieux, une tolérance

sans bornes compromet la paix et constitue un danger pour la société.

Structure L’auteur montre d’une part qu’il faut être tolérant autant qu’on le peut.

D’autre part il juge nécessaire le recours à l’intolérance pour mettre fin à une violence illégitime et qui compromet la paix sociale.

Grille de discussion

Mérite de l’auteur

Karl Popper fait bien de conseiller d’être tolérant autant qu’on le peut. En plus la non-violence excessive peut être perçue comme un signe de faiblesse, de lâcheté et même un facteur d’injustice et de la violence. Mahatma Gandhi (Prix Nobel de la paix) s’inscrit dans la même logique et déclare que « Là où il n’y a choix qu’entre la lâcheté et la violence, je conseillerai la violence. »

Limites de la thèse

La paix n’est pas un vain mot, c’est un comportement qu’il faut cultiver continuellement et sans relâche. De ce fait il faut toujours essayer de répondre à la violence par le pardon comme le recommande le Livre Saint (la Bible). Aussi, le citoyen doit-il éviter de se rendre justice dans un Etat de droit. Car, nul n’a le droit de se rendre justice, et force doit rester à la loi.

Tâche: Lis attentivement le texte ci-dessous pour en élaborer la grille de lec-ture et de discussion. Texte: « Certes, l’humanité a fait un gi-gantesque effort pour se connaître elle-mê-me. Bien que nous possédions le trésor des observations accumulées par les savants, les philosophes, les poètes et les mystiques, nous ne saisissons que des aspects et fragments de l’homme. Et encore ces fragments sont-ils créés, par nos méthodes. Chacun de nous n’est qu’une procession de fantômes au milieu desquels marche la réalité inconnaissable. En fait, notre ignorance est très grande.

La plupart des questions que se posent ceux qui étudient les êtres humains res-tent sans réponse. Des régions immenses de notre monde intérieur sont encore in-connues. (…) Quelles est l’importance re-lative des activités intellectuelle, morale, esthétique et mystique ? Quelle est la forme d’énergie responsable des communications télépathiques ? Il existe sûrement cer-tains facteurs physiologiques et mentaux qui déterminent le bonheur ou le malheur de chacun. Mais ils sont inconnus. (…) Il est bien évident que l’effort accompli par

toutes les sciences qui ont l’homme pour objet est demeuré insuffisant, et que notre connais-sance de nous-mêmes est encore très incom-plète.»

Alexis Carrel, L’homme cet inconnu

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 06 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

Exercice d’application

REUSSIR LE COMMENTAIRE DE TEXTE PHILOSOPHIQUE A PAR-TIR DE LA GRILLE DE LECTURE ET LA GRILLE DE DISCUSSION

Plusieurs apprenants ont peur du commentaire de texte philosophique parce qu’ils estiment que sa méthodologie est compliquée et surtout parce que les textes philo-sophiques ne se laissent pas comprendre facilement. Et pourtant, il semble plus fa-cile d’avoir 18/20 en commentaire qu’en dissertation. Il suffit simplement de savoir lire le texte et de respecter la méthodologie de rédaction. Pour réussir cet exercice, il faut élaborer la grille de lecture et la grille de discussion. Alors débarrassez-vous donc de tous les « préjugés compromettants » et faites preuve d’esprit critique.

Le commentaire de texte philosophi-que est un exercice d’argumentation qui consiste à expliquer et à discuter un texte. C’est-à-dire qu’il s’agit de rendre compte du texte lu et d’en examiner la valeur en montrant le mérite et les limites. Cet exer-cice nécessite donc de la part de l’apprenant

un effort de compréhension et un esprit critique. La consigne qui accompagne le texte à commenter invite justement au déploiement de ces capacités. Trois objectifs spécifiques sont visés : 1- iden-tifier le problème qu’évoque le texte, 2- expliquer la thèse de l’auteur du texte,

3- exercer son esprit critique en donnant son point de vue par rapport au problème posé.Dans les séries littéraires, la consigne est souvent : « Explique et discute le texte sui-vant ». Mais dans les séries scientifiques et techniques le texte est suivi de consignes : on parle dans ce cas du commentaire dirigé. Mais la tâche précise clairement le travail à faire : « Rédige un commentaire cohérent conformément aux exigences méthodologi-ques de cet exercice à partir des consignes suivantes ». Pour réussir son commentaire, l’apprenant doit élaborer (au brouillon) la grille de lecture et la grille de discussion.

1-La grille de lectureLa grille de lecture consiste à rendre compte de la compréhension du

texte. Elle comporte quatre éléments essentiels (le thème, le problème, la thèse et la structure du texte). Elle permet à l’apprenant (e) de faire une bonne analyse du texte.Le thème : Il s’agit de la notion ou le concept philosophique dont traite

le texte. C’est la réponse à la question : «De quoi s’agit-il dans le texte ?»Le problème : C’est la question à laquelle l’auteur est appelé à répon-

dre par rapport au thème préalablement dégagé ? Le problème peut être posé sous la forme d’interrogation directe ou indirecte.La thèse : C’est la réponse ou le point de vue de l’auteur face au problème posé.

Elle doit être clairement formuler en une ou deux phrases affirmatives.La structure du texte : Elle consiste à énoncer les grandes idées déve-

loppées par l’auteur. Il s’agit de montrer la démarche argumentative de l’auteur sans nécessairement faire un découpage textuel.

2-La grille de discussionLa grille de discussion consiste à mon-

trer le mérite et les limites du texte. C’est ici que l’apprenant(e) est appelé à exercer son esprit critique. Le mérite du texte : Ici, il faut montrer la valeur du texte :- ce que l’auteur a dit d’important,- les enseignements qu’on peut tirer du texte,- citer d’autres penseurs qui ont le même point de vue

que l’auteur du texte commenté.Les limites du texte: Elles consistent à:-Montrer les éventuelles réserves ou objections qu’on

peut émettre par rapport au texte-Evoquer les théories contraires à la thèse de

l’auteur.

Je m’entaîne tout seul.(J’apprends par l’exemple.)

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

PHILO - SYNTHESE P. 07 « On ne peut apprendre la philosophie; on ne peut qu’apprendre à philosopher.» Emmanuel KANT

Pour approfondir vos connaissances en commentaire philosophique, voir Le commentaire de texte par microcompétences écrit par Apollinaire MEDAGBE et Pacôme ELET. (398 exercices graduellement conçus) Disponible à Notre Dame.

Support: Texte Une tolérance illimitée a pour conséquence fatale la disparition de la tolérance. Si

l’on est d’une tolérance absolue, même envers les intolérants, et qu’on ne défende pas la société tolérante contre leurs assauts, les tolérants seront anéantis, et avec eux la tolérance. Je ne veux pas dire par là qu’il faille toujours empêcher l’expres-sion de théories intolérantes. Tant qu’il est possible de les contrer par des argu-ments logiques et de les contenir avec l’aide de l’opinion publique, on aurait tort de les interdire. Mais il faut revendiquer le droit de le faire, même par la force si cela devient nécessaire, car il se peut fort bien que les tenants de ces théories se refu-sent à toute discussion logique et ne répondent aux arguments que par la violence. Il faudrait alors considérer que, se faisant, ils se placent hors la loi et que l’incitation à la violence est criminelle au même titre que l’incitation au meurtre, par exemple.

Karl POPPER, La société ouverte et ses ennemis Eléments de réponse

Grille de lecture

Thème: La tolérance

Problème: Doit-on fixer des limites à la tolérance ?

Thèse Pour la sauvegarde de la société il faut limiter la tolérance. Mieux, une tolérance

sans bornes compromet la paix et constitue un danger pour la société.

Structure L’auteur montre d’une part qu’il faut être tolérant autant qu’on le peut.

D’autre part il juge nécessaire le recours à l’intolérance pour mettre fin à une violence illégitime et qui compromet la paix sociale.

Grille de discussion

Mérite de l’auteur

Karl Popper fait bien de conseiller d’être tolérant autant qu’on le peut. En plus la non-violence excessive peut être perçue comme un signe de faiblesse, de lâcheté et même un facteur d’injustice et de la violence. Mahatma Gandhi (Prix Nobel de la paix) s’inscrit dans la même logique et déclare que « Là où il n’y a choix qu’entre la lâcheté et la violence, je conseillerai la violence. »

Limites de la thèse

La paix n’est pas un vain mot, c’est un comportement qu’il faut cultiver continuellement et sans relâche. De ce fait il faut toujours essayer de répondre à la violence par le pardon comme le recommande le Livre Saint (la Bible). Aussi, le citoyen doit-il éviter de se rendre justice dans un Etat de droit. Car, nul n’a le droit de se rendre justice, et force doit rester à la loi.

Tâche: Lis attentivement le texte ci-dessous pour en élaborer la grille de lec-ture et de discussion. Texte: « Certes, l’humanité a fait un gi-gantesque effort pour se connaître elle-mê-me. Bien que nous possédions le trésor des observations accumulées par les savants, les philosophes, les poètes et les mystiques, nous ne saisissons que des aspects et fragments de l’homme. Et encore ces fragments sont-ils créés, par nos méthodes. Chacun de nous n’est qu’une procession de fantômes au milieu desquels marche la réalité inconnaissable. En fait, notre ignorance est très grande.

La plupart des questions que se posent ceux qui étudient les êtres humains res-tent sans réponse. Des régions immenses de notre monde intérieur sont encore in-connues. (…) Quelles est l’importance re-lative des activités intellectuelle, morale, esthétique et mystique ? Quelle est la forme d’énergie responsable des communications télépathiques ? Il existe sûrement cer-tains facteurs physiologiques et mentaux qui déterminent le bonheur ou le malheur de chacun. Mais ils sont inconnus. (…) Il est bien évident que l’effort accompli par

toutes les sciences qui ont l’homme pour objet est demeuré insuffisant, et que notre connais-sance de nous-mêmes est encore très incom-plète.»

Alexis Carrel, L’homme cet inconnu

Infidélité des hommes est trop ! Ma cousine Nadia veut savoir si son homme la trompe avec la complicité de ses amis. Elle prend le téléphone de son mari et envoie un message à ses 5 meilleurs copains à lui. Elle écrit et envoie « Djoo, je suis foutu hein !!! Ma coco là est enceinte et elle refuse de sauter » Voici les ré-ponses de ses amis :

1er : « Odjééééé. Qui ça ? Pamela ou Elodie ? Tu vas faire comment ? Si Nadia apprend, c’est gâtéééééé. T’inquiète on se voit au QG pour en parler ce soir. »

2ème : « Quel coco encore ?? Je ne les connais pas toutes.Tu es trop spermique toi… now *ovfc*»

3 ème : « Annhan ! Annick est enceinte ?? Djaaaaa Carolle va te tuer et c’est la pauvre Nadia qui sera veuve.»

4 ème : « Ayiii toi tu n’as pas fini de gérer gros-sesse de Fany et tu es allé enceinter encore ? C’est qui même ?? Ça là je suis sûr que c’est Mimi, façon ces derniers jours elle est collée à toi là….. Compte sur moi, Nadia ne saura rien.»

5eme: «T’as encore fait ça, je suis sûr que c’est Carolle, elle-même cherchait enfant depuis. C’est elle non? » Actuellement ma cousine est encore aux urgences.

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Rions-en (Mdr...) P. 08« J’ai ri, me voilà désarmé » Alexis Piron

Les enfants d’aujourd’hui ...! Vraimennnnnt, il semble que la politesse était en vacances quand ils sont nés. Je connais ma poche et je demande à mon neveu, va m’acheter « Attassi » pour 250f à raison de 75f dans 3 différents sachets et gari 25f. Il fallait me dire tonton je n’ai pas envie d’y aller, c’est mieux. Ar-rivé devant l’atelier de la coiffeuse que je drague alors qu’elle était là avec ses apprenties toutes dehors et que moi j’étais sorti pour acheter glace, mon neveu me crie à haute et intelligible voix : Tonton Patou ! Tu as dit « Attassi » 75f 75f dans 3 sachets différents non ? Et gari 25f non ? Pourquoi ne pas acheter pour 225f dans un seul sachet ! Ou bien c’est pour que ce soit beaucoup après !??? Les 10m que je devais parcourir pour rentrer chez moi avaient visiblement pris l’allure d’un voyage.

Toto et sa fille.La fille de Toto est tombée enceinte et il lui dit : «Fan-

ta, tu fais la honte de cette famille ! Tu sais bien que je suis respecté dans le quartier. Ramasse tes affaires et quitte cette maison avant que le pire n’arrive ». Et Fanta a ramassé ses affaires pour quitter la maison. Toto dit : D’ailleurs même, qui est l’idiot qui t’a fait ça ? Fanta lui répond : « C’est le fils du président ». Toto dit alors : « Waaaaooo c’est bien ma fille. Et pourquoi tu ne m’as rien dit depuis et je t’insultais cadeau com-me ça ? Viens t’asseoir ma fille. Ah! Si c’est lui, donc on est sauvé, pauvreté va finir». Il tue les deux bœufs qu’il avait achetés avec toutes ses économies, et fait une grande fête. Le lendemain, il dit à sa fille d’appe-ler le fils du président pour le voir. Fanta l’appelle et revient lui dire: « Le fils du président de l’association des parents d’élèves de notre école dit qu’il ne peut pas venir car son vélo est crevé et son père n’a pas d’ar-gent». Imaginez ce que Toto continue de faire à la fille.

Mensonge des femmes. Au cours d’une formation en gestion des couples, le conférencier demanda aux femmes combien d’entre elles aiment leur mari? Toutes levèrent la main, moi, moi, moi. On dirait des bambins dans une garderie. Seconde ques-tion : « A quand remonte la dernière fois que vous avez dit à votre époux que vous l’aimez ?» Certaines dirent « aujourd’hui », d’autres « hier », et d’autres ne se souve-naient plus. Le conférencier leur demanda alors de prendre leur téléphone et d’envoyer un sms à leur mari respectif, en mentionnant « Je t’aime mon amour ». Ensuite il leur demanda d’échanger les téléphones pour que chacune lise la réponse qu’a reçue l’autre. Et au bout d’un moment, en voici quelques réponses :1. Hein ?? Lol. Dis plutôt que tu aimes mon argent. Tchrrr.2. Héééé ! La mère de mes enfants, quel bon coup me pré-pares- tu encore? Tu vas bien au moins ? T’es pas malade ?3. Ne tourne pas autour du pot, dis-moi juste de combien tu as besoin? 4. Je ne comprends pas ce que tu veux dire par là !5. Qu’as-tu fait cette fois-ci ? Je ne vais pas te pardonner rassure toi !6. Après tout ce que tu m’as fait? Tu es sure que ce message est à moi ? Regarde bien le destinataire. Tu te trompes.7. Gros poisson d’avril ! Difficile à avaler. Merci quand même.8. Si tu ne me dis pas à qui était destiné ce message, je vais te tuer aujourd’hui !!! Walaî9. Je t’ai demandé d’arrêter de boire mais tu ne m’écoutes pas, voilà comment le vin te joue des tours.10. C’est qui ???11- Je suis déjà vacciné contre tes mensonges. Tu ne vas plus m’arnaquer.12- Je sais que c’est la fin du mois. Tu n’as pas besoin de me le rappeler. Dis-moi, ta mère veut quoi encore? 13- Arrête-moi ta politique là, y’a quoi encore?14- Loool ! Tu as bu ou quoi?15- Depuis que je t’ai mis la bague au doigt, tu connais en-core cette phrase? Merci quand même.Alors, après un long moment de silence, le conférencier clôtura la conférence en donnant à toutes les femmes pré-sentes le conseil suivant: Mes sœurs, mes mères, mes amies, mesdames, quel que soit le problème avec votre mari, ne coupez jamais le dialogue. Ne vous éloignez jamais phy-siquement de lui, même si la routine des gestes s’installe, créez votre décor, donnez toujours du goût à votre corps, à votre cuisine, à votre environnement et à votre regard. Ne vous fatiguez jamais d’aimer, même bien que blessée, une femme doit savoir panser les blessures de la vie pour être plus forte.

Le voleur de mouton Dans l’obscurité, un berger faisant rentrer son troupeau, re-marqua la présence d’un voleur qui s’est confondu aux bêtes par son habillement. Le berger ayant donné l’impression de ne l’avoir pas vu au départ lui donna un coup de fouet dans le dos. Le voleur cria bèèè!!! Le berger donna un deuxième coup plus fort, le voleur crie uhmmbèèèh. Le troisième coup était si violent que le voleur répond; mon frère je suis le seul mouton ici ou quoi?

Envoie tes blagues au 66334409 ou à l’adresse électronique du journal N’oublie pas de mentionner ton nom, tes prénoms, ton établissement et ta classe.

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Jeunesse & Education P. 09«On façonne les plantes par la culture et les hommes par l’éducation » J-J. Rousseau

Billy, fils d’un DG d’une grande entreprise a 16 ans. Suzy, bientôt 16 ans aussi, vit avec sa tante qui est coiffeuse. Ces deux adolescents en classe de 1ère dans un collège privé de la ville sont amoureux, et ils n’entendent laisser personne les empêcher de vivre leur amour. Mais la pression des parents constitue une épreuve qu’ils doivent subir. Vendredi soir, après les cours de l’après-midi, ils ont passé une heure en amoureux à parler de tout et de rien et sont rentrés tard.

L’ADOLESCENCE, UNE PERIODE DIFFICILE A GERER«Le désir de se libérer de l’influence parentale et le besoin de prendre librement des décisions ont toujours été une source de ten-

sions entre les enfants et leurs parents. En effet, ces conflits naissent du fait que les parents semblent autoritaires aux yeux des enfants. Et de leur côté les parents ou tuteurs pensent que les adolescents sont désinvoltes et cherchent une liberté sans bornes. L’éternel conflit de générations refait alors surface. L’adolescence se révèle ainsi une période difficile à gérer, et si l’on n’y prend garde, elle ouvre la brèche à un avenir hypothéqué, orienté vers la délinquance et la rébellion. Et pourtant, on peut éviter ces crises de jeunesse.

Chez Suzy- La tante de Suzy (toute furieuse assomma Suzy de questions): D’où viens-tu à cette heure ? Où étais-tu ? Avec qui étais-tu ? Que faisais-tu ? Heinn…?-Suzy (d’un ton arrogant et étonnant) : Ahannn, on n’est pas vite sorti non !?-Menteuse, vagabonde, tes camarades sont rentrés depuis plus d’une heure. Où es-tu allée ? Qu’as-tu fait ? Avec qui étais-tu ? Réponds-moi vite… ! Tu n’entends pas ?-Mais Tante. ! Arrête de me traiter comme une petite fille. La tante lui servit une bonne gifle qui éblouit l’enfant. Suzy s’abaissa, se couvrit le visage avec ses mains et se mit à pleurer.

Chez Billy(Billy rentre tard. Préoccupé par ses messages sur Whatsapp, il ne fit pas attention à son père assis au salon.)-Le père de Billy (ironiquement): Bonsoir monsieur Billy.-Billy (cache son téléphone): Bonsoir p’pa.- Passez-moi ce que vous avez en main et qui vous empêche de me voir-(Billy remet l’appareil) P’pa c’est la Galaxy S7. Nouvellement sortie.-Je t’en ferai une S8. (Il brise le téléphone)- Billy (tout nerveux) Mais P’pa t’as quoi? Tu sais combien m’a coûté ce PT ? Je te jure que je ne te pardonnerai jamais ça.- Si tu places encore un mot avant de disparaitre de ma vue, je vais te démeu-bler ta vilaine gueule en moins d’une seconde. Imbécile (Billy ronronne et rentre dans sa chambre.)

1- Relevez deux actes ou faits de Suzy qui ont amené sa tante à se comporter ainsi.2- Relevez deux actes ou faits de Billy qui ont amené son père à se comporter ainsi.3- Que pensez-vous de la réaction de la tante de Suzy ?4- Que pensez-vous de la réaction du père de Billy ?5- Que doivent faire Suzy et Billy pour retrouver l’harmonie avec leurs parents ?

Adébayo FAYOMI, Elève en Tle C au CSC Père Planque

L’éducation à L’entreprenariat :

Une solution au chômage de jeunes

Le système éducatif béninois a centré l’éducation des jeunes

sur la formation intellectuelle pour l’acquisition des diplômes. Il n’est pas rare au Bénin de rencontrer un jeune, nanti d’une licence ou d’un master obtenu à la Faculté des Sciences Agronomiques, et qui a le regard tourné vers les bureaux climatisés plutôt qu’à la création d’une ferme. Le diplômé en scien-ces juridiques préfère attendre de

se faire employer par un cabinet où il gagnera un salaire dérisoire, que de se battre dans un autre domaine pratique du marché qui pourrait plus lui rapporter plus d’argent. La «tendance bureau-cratique» devient ainsi un autre facteur qui justifie la pauvreté dans le rang des jeunes. Cepen-dant, la réalité du monde moderne nous montre que l’entreprenariat et l’auto-emploi sont des moyens

efficaces pour réussir. Il urge donc que dans les collèges et lycées, la formation des jeunes soit accen-tuée sur la création d’emplois, la gestion des affaires et les métiers pratiques, créateurs de plus-value. L’école, comme le dit Cheikh Ha-midou Kane dans L’aventure am-biguë, doit apprendre à l’enfant comment il faut « lier le bois au bois.» Elle doit viser, non pas une simple acquisition des connaissan-ces et des diplômes, mais la for-mation de tout l’homme. En outre, les jeunes aussi ne doivent pas tout attendre des aînés, mais ils doivent réfléchir autrement, se prendre en charge pour être les maîtres de leur vie. Jean-Paul Sartre l’a si bien compris : « L’homme n’est rien d’autre que ce qu’il se fait »

Le chômage devient de plus en plus l’un des traits caractéristiques de la jeunesse en général et des jeunes béninois en particulier. En effet, après les études supérieures des milliers de jeunes sortent des univer-sités avec un diplôme de potentiel chômeur, restant ainsi à la charge des parents ou se livrant à des activités incompatibles avec leur forma-tion. Mais l’un des facteurs essentiels de ce phénomène social est sans doute l’inadéquation de la formation reçue aux exigences du marché.

A VOTRE AVIS

Remuons un peu les méningesLe roi t’envoie au marigot pour lui cher-

cher de l’eau juste pour 4litres. Il te remet deux bidons (un bidon de 5litres et l’autre de 3litres). Comment tu vas procéder pour lui apporter exactement les 4 litres d’eau? NB: les bidons ne sont ni transparents ni gradués.

Situation- Problème

Vision Formation, l’informatique au service de l’éducation.

Infidélité des hommes est trop ! Ma cousine Nadia veut savoir si son homme la trompe avec la complicité de ses amis. Elle prend le téléphone de son mari et envoie un message à ses 5 meilleurs copains à lui. Elle écrit et envoie « Djoo, je suis foutu hein !!! Ma coco là est enceinte et elle refuse de sauter » Voici les ré-ponses de ses amis :

1er : « Odjééééé. Qui ça ? Pamela ou Elodie ? Tu vas faire comment ? Si Nadia apprend, c’est gâtéééééé. T’inquiète on se voit au QG pour en parler ce soir. »

2ème : « Quel coco encore ?? Je ne les connais pas toutes.Tu es trop spermique toi… now *ovfc*»

3 ème : « Annhan ! Annick est enceinte ?? Djaaaaa Carolle va te tuer et c’est la pauvre Nadia qui sera veuve.»

4 ème : « Ayiii toi tu n’as pas fini de gérer gros-sesse de Fany et tu es allé enceinter encore ? C’est qui même ?? Ça là je suis sûr que c’est Mimi, façon ces derniers jours elle est collée à toi là….. Compte sur moi, Nadia ne saura rien.»

5eme: «T’as encore fait ça, je suis sûr que c’est Carolle, elle-même cherchait enfant depuis. C’est elle non? » Actuellement ma cousine est encore aux urgences.

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Rions-en (Mdr...) P. 08« J’ai ri, me voilà désarmé » Alexis Piron

Les enfants d’aujourd’hui ...! Vraimennnnnt, il semble que la politesse était en vacances quand ils sont nés. Je connais ma poche et je demande à mon neveu, va m’acheter « Attassi » pour 250f à raison de 75f dans 3 différents sachets et gari 25f. Il fallait me dire tonton je n’ai pas envie d’y aller, c’est mieux. Ar-rivé devant l’atelier de la coiffeuse que je drague alors qu’elle était là avec ses apprenties toutes dehors et que moi j’étais sorti pour acheter glace, mon neveu me crie à haute et intelligible voix : Tonton Patou ! Tu as dit « Attassi » 75f 75f dans 3 sachets différents non ? Et gari 25f non ? Pourquoi ne pas acheter pour 225f dans un seul sachet ! Ou bien c’est pour que ce soit beaucoup après !??? Les 10m que je devais parcourir pour rentrer chez moi avaient visiblement pris l’allure d’un voyage.

Toto et sa fille.La fille de Toto est tombée enceinte et il lui dit : «Fan-

ta, tu fais la honte de cette famille ! Tu sais bien que je suis respecté dans le quartier. Ramasse tes affaires et quitte cette maison avant que le pire n’arrive ». Et Fanta a ramassé ses affaires pour quitter la maison. Toto dit : D’ailleurs même, qui est l’idiot qui t’a fait ça ? Fanta lui répond : « C’est le fils du président ». Toto dit alors : « Waaaaooo c’est bien ma fille. Et pourquoi tu ne m’as rien dit depuis et je t’insultais cadeau com-me ça ? Viens t’asseoir ma fille. Ah! Si c’est lui, donc on est sauvé, pauvreté va finir». Il tue les deux bœufs qu’il avait achetés avec toutes ses économies, et fait une grande fête. Le lendemain, il dit à sa fille d’appe-ler le fils du président pour le voir. Fanta l’appelle et revient lui dire: « Le fils du président de l’association des parents d’élèves de notre école dit qu’il ne peut pas venir car son vélo est crevé et son père n’a pas d’ar-gent». Imaginez ce que Toto continue de faire à la fille.

Mensonge des femmes. Au cours d’une formation en gestion des couples, le conférencier demanda aux femmes combien d’entre elles aiment leur mari? Toutes levèrent la main, moi, moi, moi. On dirait des bambins dans une garderie. Seconde ques-tion : « A quand remonte la dernière fois que vous avez dit à votre époux que vous l’aimez ?» Certaines dirent « aujourd’hui », d’autres « hier », et d’autres ne se souve-naient plus. Le conférencier leur demanda alors de prendre leur téléphone et d’envoyer un sms à leur mari respectif, en mentionnant « Je t’aime mon amour ». Ensuite il leur demanda d’échanger les téléphones pour que chacune lise la réponse qu’a reçue l’autre. Et au bout d’un moment, en voici quelques réponses :1. Hein ?? Lol. Dis plutôt que tu aimes mon argent. Tchrrr.2. Héééé ! La mère de mes enfants, quel bon coup me pré-pares- tu encore? Tu vas bien au moins ? T’es pas malade ?3. Ne tourne pas autour du pot, dis-moi juste de combien tu as besoin? 4. Je ne comprends pas ce que tu veux dire par là !5. Qu’as-tu fait cette fois-ci ? Je ne vais pas te pardonner rassure toi !6. Après tout ce que tu m’as fait? Tu es sure que ce message est à moi ? Regarde bien le destinataire. Tu te trompes.7. Gros poisson d’avril ! Difficile à avaler. Merci quand même.8. Si tu ne me dis pas à qui était destiné ce message, je vais te tuer aujourd’hui !!! Walaî9. Je t’ai demandé d’arrêter de boire mais tu ne m’écoutes pas, voilà comment le vin te joue des tours.10. C’est qui ???11- Je suis déjà vacciné contre tes mensonges. Tu ne vas plus m’arnaquer.12- Je sais que c’est la fin du mois. Tu n’as pas besoin de me le rappeler. Dis-moi, ta mère veut quoi encore? 13- Arrête-moi ta politique là, y’a quoi encore?14- Loool ! Tu as bu ou quoi?15- Depuis que je t’ai mis la bague au doigt, tu connais en-core cette phrase? Merci quand même.Alors, après un long moment de silence, le conférencier clôtura la conférence en donnant à toutes les femmes pré-sentes le conseil suivant: Mes sœurs, mes mères, mes amies, mesdames, quel que soit le problème avec votre mari, ne coupez jamais le dialogue. Ne vous éloignez jamais phy-siquement de lui, même si la routine des gestes s’installe, créez votre décor, donnez toujours du goût à votre corps, à votre cuisine, à votre environnement et à votre regard. Ne vous fatiguez jamais d’aimer, même bien que blessée, une femme doit savoir panser les blessures de la vie pour être plus forte.

Le voleur de mouton Dans l’obscurité, un berger faisant rentrer son troupeau, re-marqua la présence d’un voleur qui s’est confondu aux bêtes par son habillement. Le berger ayant donné l’impression de ne l’avoir pas vu au départ lui donna un coup de fouet dans le dos. Le voleur cria bèèè!!! Le berger donna un deuxième coup plus fort, le voleur crie uhmmbèèèh. Le troisième coup était si violent que le voleur répond; mon frère je suis le seul mouton ici ou quoi?

Envoie tes blagues au 66334409 ou à l’adresse électronique du journal N’oublie pas de mentionner ton nom, tes prénoms, ton établissement et ta classe.

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Jeunesse & Education P. 09«On façonne les plantes par la culture et les hommes par l’éducation » J-J. Rousseau

Billy, fils d’un DG d’une grande entreprise a 16 ans. Suzy, bientôt 16 ans aussi, vit avec sa tante qui est coiffeuse. Ces deux adolescents en classe de 1ère dans un collège privé de la ville sont amoureux, et ils n’entendent laisser personne les empêcher de vivre leur amour. Mais la pression des parents constitue une épreuve qu’ils doivent subir. Vendredi soir, après les cours de l’après-midi, ils ont passé une heure en amoureux à parler de tout et de rien et sont rentrés tard.

L’ADOLESCENCE, UNE PERIODE DIFFICILE A GERER«Le désir de se libérer de l’influence parentale et le besoin de prendre librement des décisions ont toujours été une source de ten-

sions entre les enfants et leurs parents. En effet, ces conflits naissent du fait que les parents semblent autoritaires aux yeux des enfants. Et de leur côté les parents ou tuteurs pensent que les adolescents sont désinvoltes et cherchent une liberté sans bornes. L’éternel conflit de générations refait alors surface. L’adolescence se révèle ainsi une période difficile à gérer, et si l’on n’y prend garde, elle ouvre la brèche à un avenir hypothéqué, orienté vers la délinquance et la rébellion. Et pourtant, on peut éviter ces crises de jeunesse.

Chez Suzy- La tante de Suzy (toute furieuse assomma Suzy de questions): D’où viens-tu à cette heure ? Où étais-tu ? Avec qui étais-tu ? Que faisais-tu ? Heinn…?-Suzy (d’un ton arrogant et étonnant) : Ahannn, on n’est pas vite sorti non !?-Menteuse, vagabonde, tes camarades sont rentrés depuis plus d’une heure. Où es-tu allée ? Qu’as-tu fait ? Avec qui étais-tu ? Réponds-moi vite… ! Tu n’entends pas ?-Mais Tante. ! Arrête de me traiter comme une petite fille. La tante lui servit une bonne gifle qui éblouit l’enfant. Suzy s’abaissa, se couvrit le visage avec ses mains et se mit à pleurer.

Chez Billy(Billy rentre tard. Préoccupé par ses messages sur Whatsapp, il ne fit pas attention à son père assis au salon.)-Le père de Billy (ironiquement): Bonsoir monsieur Billy.-Billy (cache son téléphone): Bonsoir p’pa.- Passez-moi ce que vous avez en main et qui vous empêche de me voir-(Billy remet l’appareil) P’pa c’est la Galaxy S7. Nouvellement sortie.-Je t’en ferai une S8. (Il brise le téléphone)- Billy (tout nerveux) Mais P’pa t’as quoi? Tu sais combien m’a coûté ce PT ? Je te jure que je ne te pardonnerai jamais ça.- Si tu places encore un mot avant de disparaitre de ma vue, je vais te démeu-bler ta vilaine gueule en moins d’une seconde. Imbécile (Billy ronronne et rentre dans sa chambre.)

1- Relevez deux actes ou faits de Suzy qui ont amené sa tante à se comporter ainsi.2- Relevez deux actes ou faits de Billy qui ont amené son père à se comporter ainsi.3- Que pensez-vous de la réaction de la tante de Suzy ?4- Que pensez-vous de la réaction du père de Billy ?5- Que doivent faire Suzy et Billy pour retrouver l’harmonie avec leurs parents ?

Adébayo FAYOMI, Elève en Tle C au CSC Père Planque

L’éducation à L’entreprenariat :

Une solution au chômage de jeunes

Le système éducatif béninois a centré l’éducation des jeunes

sur la formation intellectuelle pour l’acquisition des diplômes. Il n’est pas rare au Bénin de rencontrer un jeune, nanti d’une licence ou d’un master obtenu à la Faculté des Sciences Agronomiques, et qui a le regard tourné vers les bureaux climatisés plutôt qu’à la création d’une ferme. Le diplômé en scien-ces juridiques préfère attendre de

se faire employer par un cabinet où il gagnera un salaire dérisoire, que de se battre dans un autre domaine pratique du marché qui pourrait plus lui rapporter plus d’argent. La «tendance bureau-cratique» devient ainsi un autre facteur qui justifie la pauvreté dans le rang des jeunes. Cepen-dant, la réalité du monde moderne nous montre que l’entreprenariat et l’auto-emploi sont des moyens

efficaces pour réussir. Il urge donc que dans les collèges et lycées, la formation des jeunes soit accen-tuée sur la création d’emplois, la gestion des affaires et les métiers pratiques, créateurs de plus-value. L’école, comme le dit Cheikh Ha-midou Kane dans L’aventure am-biguë, doit apprendre à l’enfant comment il faut « lier le bois au bois.» Elle doit viser, non pas une simple acquisition des connaissan-ces et des diplômes, mais la for-mation de tout l’homme. En outre, les jeunes aussi ne doivent pas tout attendre des aînés, mais ils doivent réfléchir autrement, se prendre en charge pour être les maîtres de leur vie. Jean-Paul Sartre l’a si bien compris : « L’homme n’est rien d’autre que ce qu’il se fait »

Le chômage devient de plus en plus l’un des traits caractéristiques de la jeunesse en général et des jeunes béninois en particulier. En effet, après les études supérieures des milliers de jeunes sortent des univer-sités avec un diplôme de potentiel chômeur, restant ainsi à la charge des parents ou se livrant à des activités incompatibles avec leur forma-tion. Mais l’un des facteurs essentiels de ce phénomène social est sans doute l’inadéquation de la formation reçue aux exigences du marché.

A VOTRE AVIS

Remuons un peu les méningesLe roi t’envoie au marigot pour lui cher-

cher de l’eau juste pour 4litres. Il te remet deux bidons (un bidon de 5litres et l’autre de 3litres). Comment tu vas procéder pour lui apporter exactement les 4 litres d’eau? NB: les bidons ne sont ni transparents ni gradués.

Situation- Problème

Vision Formation, l’informatique au service de l’éducation.

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

LITTERATURE (Lis tes ratures) P.11 A chaque jour suffit sa pensée

Exerce-toi à méditer et à mémoriser une pensée par jour.

Blague: Un professeur de français d’une classe de Terminale AB demande au cours d’une interrogation écrite de donner une citation de même que son auteur et l’ouvrage d’où est extraite la pensée. Un élève a écrit comme réponse : Citation : « Les jours passent mais la douleur persiste » Auteur : ORTB. Ouvrage : Annonce nécrologique.

QU’EST-CE QUE L’HOMME ? 01 WATSON « Ce que nous sommes c’est ce que nous faisons, et ce que nous faisons c’est ce que le

milieu nous fait faire » 02 Emmanuel KANT « Dans le système de la nature l’homme est un être de moindre importance et il possède

avec les autres animaux, en tant que produits de la terre, une valeur vulgaire. » 03 Blaise PASCAL « L’homme n’est qu’un roseau le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. » 04 Max STIRNER « Personne n’est mon semblable, ma chair n’est pas leur chair, ni ma pensée leur pensée. » 05 Karl JASPERS « Les sciences humaines ont apporté toutes sortes de connaissances ; mais non celle de

l’homme dans sa totalité. » CONSCIENCE ET INCONSCIENT

06 JANET « La conscience et un ensemble de réactions de l’individu à ses propres actes. » 07 HEGEL « Ce qui élève l’homme par rapport à l’animal, c’est la conscience qu’il a d’être un animal…

Du fait qu’il sait qu’il est un animal, il cesse de l’être » 08 Gustave LE BON « La vie consciente de l’esprit ne représente qu’une très faible part auprès de sa vie

inconsciente.» 09 Charles BAUDOIN « L’inconscient est la marge dont la conduite déborde la conscience » 10 André BRETON « La vie véritable réside dans cette nappe profonde qui effleure à la conscience dans le

rêve » 11 ALAIN « La conscience est toujours implicitement morale et l’immoralité consiste toujours à ne

pas vouloir penser qu’on pense et à ajourner le jugement intérieur » L’ETRE ET LE DEVENIR

12 RAVAISSON « Etre c’est agir ; l’action est l’existence même. » 13 LAVOISIER « Rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme » 14 PARMENIDE « L’être est incréé, impérissable, car seul il est complet, immobile et éternel » 15 PLATON La connaissance porte sur l’être, et l’ignorance, nécessairement, sur le non-être. » 16 HEGEL « Ce qui est, c’est la raison »

QU’EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE ? 17 Michel DUFFIEUX « Une philosophie meurt nécessairement avec son philosophe… Une philosophie qui reste

devient une religion » 18 Karl MARX « Les philosophes n’ont fait qu’interpréter le monde de diverses manières, ce qui importe

c’est de le transformer. » 19 La BRUYERE « La philosophie nous console du bonheur d’autrui, nous arme contre la pauvreté, la

vieillesse, la maladie et la mort ; elle nous fait vivre sans une femme ou nous fait supporter celle avec qui nous vivons »

20 DESCARTES « C’est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher »

MORALE ET POLITIQUE 21 MACHIAVEL « Le Prince qui veut faire entièrement profession d’homme de bien ne peut éviter sa perte

parmi tant d’autres qui ne sont pas bons » 22 PLATON « Le véritable gouvernant n’est point fait pour chercher son propre intérêt, mais celui du

gouverné. » 23 Max WEBER « Le véritable fonctionnaire […] ne doit pas faire de politique, justement en vertu de sa

vocation : il doit administrer, avant tout de façon non partisane » 24 Emmanuel KANT « La vraie politique ne peut faire un pas sans avoir auparavant rendu hommage à la

morale » 25 MONTESQUIEU « Pour qu’on ne puisse pas abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le

pouvoir arrête le pouvoir » LIBERTE

26 MILTON « Mieux vaut la liberté dans les enfers que l’esclavage aux cieux » 27 BAKOUNINE « La liberté est indivisible : on ne peut en retrancher une partie sans la tuer tout entière » 28 BERGSON « Toute définition de la liberté donnera raison au déterminisme » 29 VOLTAIRE « La liberté consiste à ne dépendre que des lois. » 30 ROUSSEAU « L’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté. »

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Coup de cœur, coup de gueule P. 10« Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu’au bout pour que vous puissiez le dire.»

Directeur de Publication: Jonce Riquier AHIMIHOUE Tél.: (229) 97 69 21 97

Rédacteur en Chef: Juvenale GOMIDO

Imprierie: Imp. SAINTE JEANNE Tél.: (229) 65 19 01 01

INFO LINE: (229) 66 33 44 09 E-mail: lelyceen@yahoo.fr Cotonou (Rép. du Bénin)

rentrée scoLaire 2016-2017

L’année scolaire sera-t-elle perturbée?L ‘ année scolaire 2016-2017 sera-t-elle aussi perturbée par les grèves comme

les années antérieures ? Cette inquiétude semble légitime car, depuis plusieurs années l’école publique béninoise est habituée à des grèves justifiées par des revendi-cations syndicales diverses. On se souvient encore des mouvements de débrayage de 2014-2015 qui ont fait planer le spectre d’une année blanche, et de ceux de l’année sco-laire écoulée qui ont conduit à un remaniement du calendrier en pleine année scolaire. Certes l’actuelle équipe gouvernementale semble bénéficier encore de quelques jours de grâce, mais les syndicalistes menacent déjà. L’application des statuts particuliers des enseignants est en effet le point de discorde qui va sans doute susciter de nouveaux mouvements de grèves. A cela, s’ajoute la situation des enseignants vacataires. Ces derniers, regroupés en association grognent déjà et sont prêts à hausser le ton afin de mieux se faire entendre. Par ailleurs il n’est plus à rappeler que ces enseignants hona-raires représentent plus de 80% du personnel enseignant qui encadre les apprenants. Il va sans dire que l’année scolaire 2016-2017 s’annonce aussi mouvementée à l’instar des précédantes. Face à cet état de choses, tout esprit soucieux de la bonne marche de l’éducation doit s’inquiéter et inviter les différents acteurs en charge de l’éducation à une table de négociations fructueuses dans l’intérêt supérieur de la Nation. Le voeu de tous les apprenants est que cette année soit paisible afin que les résultats des différents examens de 2017 soient meilleurs que ceux de 2016. La rédaction du journal LE LY-CEEN a recueilli les avis de quelques élèves à ce sujet.

MAMA MOUSSA Mistourath, Tle AB au Collège Catholique Père Planque«Je souhaite une bonne année scolaire à tous les élèves du Collège Catholique Père Plan-que, à tous mes camarades de classe. A tous les candidaits aux examens de fin d’année, je sou-haite une bonne santé et BONNE CHANCE. Je souhaite aussi que l’année scolaire ne soit pas perturbée dans le public par les grèves et que les axamens se tiennent à bonne date..»

Ornellia M DOSSOU-YOVO, Tle.C au C.S Notre Dame des Apôtres

«Pour cette nouvelle année scolaire, à tous les élèves, à toutes les filles du CSNDA et en particulier à tous les can-didats au BAC 2017, je souhaite la rigu-eur et la persévérance dans le travail ainsi que la prière pour une réussite totale.»

«A tous les élèves du CSSA et principalement ceux de la Terminale D2, je dis Bonne et fruc-tueuse année scolaire. Le Bac 2017 est à nous, par la grâce de Dieu. Avec un peu plus d’effort que l’année passée, nous décrocherons de très bonnes mentions. Yes, we can. So we must.»

ADECHOKAN Adjmale, Tle D2 au Cours Secondaire Saint Augustin.

«Enfin ma dernière année au collège (J’espère!) Je souhaite mes meilleurs vœux de santé et de succès à tous les élèves du Bénin en général et aux élèves du Complexe Scolaire Catholique Père Planque en particulier. Vivement les 100% au BAC 2017 à Père Planque. J’y crois, et nous le ferons avec l’aide de Dieu.» Bonne année scolaire à tous mes professeurs aussi.

KPAKPO Francisca, Tle D au Collège Catholique Père Planque

«C’est reparti pour neuf mois. Cou-rage à tous les acteurs du secteur éduca-tif, particulièrement aux élèves qui des examens à passer. Je leur souhaite une bonne rentée et que Dieu nous garde.»

LAOUROU Jeff, 1ère D au Cours GAMA

Pour vos dédicaces, messages d’anniversaire, ou diverses an-nonces, passez par le canal de votre Journal Le Lycéen. Appelez le (229) 66 33 44 09 pour tous renseignements.

Wenceslas MAHOUSSI, Directeur de l’ONG Edubourses. (Partenaire du journal)

«Nous profittons de cette tribune pour sou-haiter une très bonne rentrée scolaire aux apprenants béninois en l’occurrence ceux de Drabo dans l’arrondissement de Togba dans la commune d’Abomey-Calavi. Une année acadé-mique où la réussite sera au bout de l’effort.»

Message du Directeur de Publication

«Je souhaite une bonne année scolaire à tous les abonnés du journal Le Ly-céen, à tous nos lecteurs, à tous les élèves, à tous les professeurs et à tous les parents d’élèves. Mes sin-

cères remerciements à Madame Ariane DJOSSOU-SEGLA, à Monsieur Yao KOU-NOU, aux Soeurs des Collèges Notre Dame des Apôtres, Saint Augustin et Père Plan-que de même que les professeurs de ces établissements. Je remercie et je souhaite bonne année aux profresseurs: DOSSOU-YOVO Jonas, DOSSOU-KOHI Victor, DO-VONOU Dayan, ATANAVO Georges, Fa-brice MONGBO, Hermann KOUASSI, Ismael TCHINTI, au Rédacteur en Chef Juvenale GOMIDO et à tous les Collabo-

rateurs du journal.»

Gracia GOUHIZOUN Tle.C au C.S Notre Dame des Apôtres

Je souhaite une bonne année scolaire à toutes les filles et à tous les professeurs du CSNDA. Je pense spécialement à mes amies Josiane, Conceptia, Horacia, Oriane et Audée. Je dis aussi un grand merci à Messieurs AGBOMENOU, AHIMIHOUE, AVENON, GNAHOUI et TOHOUN. Bon-ne année scolaire à toutes les filles de la Tle C, et vivement les 100% au BAC 2017.»

«Je souhaite une année scolaire sans grève. Que le gouvernement règle les problèmes des enseignants afin que l’année scolaire se déroule paisiblement. Bonne année sco-laire à tous les élèves du CEG Gbégamey

Basilisse ADOKO, Tle AB CEG Gbégamey Les élèves souhaitent une année paisible

Membre fon-dateur du Front des trois ordres de l’enseigne-ment, le mi-nistre Lucien KOKOU pour-ra-t-il satisfaire ses anciens col-lègues ? Son lea-dership est donc mis à l’épreuve.

Analyse et propos recueillis par J.R.A

Le ministre de l’en-seignement secon-daire, Lucien KOKOU

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

LITTERATURE (Lis tes ratures) P.11 A chaque jour suffi t sa pensée

Exerce-toi à méditer et à mémoriser une pensée par jour.

Blague: Un professeur de français d’une classe de Terminale AB demande au cours d’une interrogation écrite de donner une citation de même que son auteur et l’ouvrage d’où est extraite la pensée. Un élève a écrit comme réponse : Citation : « Les jours passent mais la douleur persiste » Auteur : ORTB. Ouvrage : Annonce nécrologique.

QU’EST-CE QUE L’HOMME ? 01 WATSON « Ce que nous sommes c’est ce que nous faisons, et ce que nous faisons c’est ce que le

milieu nous fait faire » 02 Emmanuel KANT « Dans le système de la nature l’homme est un être de moindre importance et il possède

avec les autres animaux, en tant que produits de la terre, une valeur vulgaire. » 03 Blaise PASCAL « L’homme n’est qu’un roseau le plus faible de la nature ; mais c’est un roseau pensant. » 04 Max STIRNER « Personne n’est mon semblable, ma chair n’est pas leur chair, ni ma pensée leur pensée. » 05 Karl JASPERS « Les sciences humaines ont apporté toutes sortes de connaissances ; mais non celle de

l’homme dans sa totalité. » CONSCIENCE ET INCONSCIENT

06 JANET « La conscience et un ensemble de réactions de l’individu à ses propres actes. » 07 HEGEL « Ce qui élève l’homme par rapport à l’animal, c’est la conscience qu’il a d’être un animal…

Du fait qu’il sait qu’il est un animal, il cesse de l’être » 08 Gustave LE BON « La vie consciente de l’esprit ne représente qu’une très faible part auprès de sa vie

inconsciente.» 09 Charles BAUDOIN « L’inconscient est la marge dont la conduite déborde la conscience » 10 André BRETON « La vie véritable réside dans cette nappe profonde qui effleure à la conscience dans le

rêve » 11 ALAIN « La conscience est toujours implicitement morale et l’immoralité consiste toujours à ne

pas vouloir penser qu’on pense et à ajourner le jugement intérieur » L’ETRE ET LE DEVENIR

12 RAVAISSON « Etre c’est agir ; l’action est l’existence même. » 13 LAVOISIER « Rien ne se crée, rien ne se perd, tout se transforme » 14 PARMENIDE « L’être est incréé, impérissable, car seul il est complet, immobile et éternel » 15 PLATON La connaissance porte sur l’être, et l’ignorance, nécessairement, sur le non-être. » 16 HEGEL « Ce qui est, c’est la raison »

QU’EST-CE QUE LA PHILOSOPHIE ? 17 Michel DUFFIEUX « Une philosophie meurt nécessairement avec son philosophe… Une philosophie qui reste

devient une religion » 18 Karl MARX « Les philosophes n’ont fait qu’interpréter le monde de diverses manières, ce qui importe

c’est de le transformer. » 19 La BRUYERE « La philosophie nous console du bonheur d’autrui, nous arme contre la pauvreté, la

vieillesse, la maladie et la mort ; elle nous fait vivre sans une femme ou nous fait supporter celle avec qui nous vivons »

20 DESCARTES « C’est proprement avoir les yeux fermés sans tâcher jamais de les ouvrir que de vivre sans philosopher »

MORALE ET POLITIQUE 21 MACHIAVEL « Le Prince qui veut faire entièrement profession d’homme de bien ne peut éviter sa perte

parmi tant d’autres qui ne sont pas bons » 22 PLATON « Le véritable gouvernant n’est point fait pour chercher son propre intérêt, mais celui du

gouverné. » 23 Max WEBER « Le véritable fonctionnaire […] ne doit pas faire de politique, justement en vertu de sa

vocation : il doit administrer, avant tout de façon non partisane » 24 Emmanuel KANT « La vraie politique ne peut faire un pas sans avoir auparavant rendu hommage à la

morale » 25 MONTESQUIEU « Pour qu’on ne puisse pas abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le

pouvoir arrête le pouvoir » LIBERTE

26 MILTON « Mieux vaut la liberté dans les enfers que l’esclavage aux cieux » 27 BAKOUNINE « La liberté est indivisible : on ne peut en retrancher une partie sans la tuer tout entière » 28 BERGSON « Toute définition de la liberté donnera raison au déterminisme » 29 VOLTAIRE « La liberté consiste à ne dépendre que des lois. » 30 ROUSSEAU « L’obéissance à la loi qu’on s’est prescrite est liberté. »

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

Coup de cœur, coup de gueule P. 10« Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu’au bout pour que vous puissiez le dire.»

Directeur de Publication: Jonce Riquier AHIMIHOUE Tél.: (229) 97 69 21 97

Rédacteur en Chef: Juvenale GOMIDO

Imprierie: Imp. SAINTE JEANNE Tél.: (229) 65 19 01 01

INFO LINE: (229) 66 33 44 09 E-mail: lelyceen@yahoo.fr Cotonou (Rép. du Bénin)

rentrée scoLaire 2016-2017

L’année scolaire sera-t-elle perturbée?L ‘ année scolaire 2016-2017 sera-t-elle aussi perturbée par les grèves comme

les années antérieures ? Cette inquiétude semble légitime car, depuis plusieurs années l’école publique béninoise est habituée à des grèves justifiées par des revendi-cations syndicales diverses. On se souvient encore des mouvements de débrayage de 2014-2015 qui ont fait planer le spectre d’une année blanche, et de ceux de l’année sco-laire écoulée qui ont conduit à un remaniement du calendrier en pleine année scolaire. Certes l’actuelle équipe gouvernementale semble bénéficier encore de quelques jours de grâce, mais les syndicalistes menacent déjà. L’application des statuts particuliers des enseignants est en effet le point de discorde qui va sans doute susciter de nouveaux mouvements de grèves. A cela, s’ajoute la situation des enseignants vacataires. Ces derniers, regroupés en association grognent déjà et sont prêts à hausser le ton afin de mieux se faire entendre. Par ailleurs il n’est plus à rappeler que ces enseignants hona-raires représentent plus de 80% du personnel enseignant qui encadre les apprenants. Il va sans dire que l’année scolaire 2016-2017 s’annonce aussi mouvementée à l’instar des précédantes. Face à cet état de choses, tout esprit soucieux de la bonne marche de l’éducation doit s’inquiéter et inviter les différents acteurs en charge de l’éducation à une table de négociations fructueuses dans l’intérêt supérieur de la Nation. Le voeu de tous les apprenants est que cette année soit paisible afin que les résultats des différents examens de 2017 soient meilleurs que ceux de 2016. La rédaction du journal LE LY-CEEN a recueilli les avis de quelques élèves à ce sujet.

MAMA MOUSSA Mistourath, Tle AB au Collège Catholique Père Planque«Je souhaite une bonne année scolaire à tous les élèves du Collège Catholique Père Plan-que, à tous mes camarades de classe. A tous les candidaits aux examens de fin d’année, je sou-haite une bonne santé et BONNE CHANCE. Je souhaite aussi que l’année scolaire ne soit pas perturbée dans le public par les grèves et que les axamens se tiennent à bonne date..»

Ornellia M DOSSOU-YOVO, Tle.C au C.S Notre Dame des Apôtres

«Pour cette nouvelle année scolaire, à tous les élèves, à toutes les filles du CSNDA et en particulier à tous les can-didats au BAC 2017, je souhaite la rigu-eur et la persévérance dans le travail ainsi que la prière pour une réussite totale.»

«A tous les élèves du CSSA et principalement ceux de la Terminale D2, je dis Bonne et fruc-tueuse année scolaire. Le Bac 2017 est à nous, par la grâce de Dieu. Avec un peu plus d’effort que l’année passée, nous décrocherons de très bonnes mentions. Yes, we can. So we must.»

ADECHOKAN Adjmale, Tle D2 au Cours Secondaire Saint Augustin.

«Enfin ma dernière année au collège (J’espère!) Je souhaite mes meilleurs vœux de santé et de succès à tous les élèves du Bénin en général et aux élèves du Complexe Scolaire Catholique Père Planque en particulier. Vivement les 100% au BAC 2017 à Père Planque. J’y crois, et nous le ferons avec l’aide de Dieu.» Bonne année scolaire à tous mes professeurs aussi.

KPAKPO Francisca, Tle D au Collège Catholique Père Planque

«C’est reparti pour neuf mois. Cou-rage à tous les acteurs du secteur éduca-tif, particulièrement aux élèves qui des examens à passer. Je leur souhaite une bonne rentée et que Dieu nous garde.»

LAOUROU Jeff, 1ère D au Cours GAMA

Pour vos dédicaces, messages d’anniversaire, ou diverses an-nonces, passez par le canal de votre Journal Le Lycéen. Appelez le (229) 66 33 44 09 pour tous renseignements.

Wenceslas MAHOUSSI, Directeur de l’ONG Edubourses. (Partenaire du journal)

«Nous profittons de cette tribune pour sou-haiter une très bonne rentrée scolaire aux apprenants béninois en l’occurrence ceux de Drabo dans l’arrondissement de Togba dans la commune d’Abomey-Calavi. Une année acadé-mique où la réussite sera au bout de l’effort.»

Message du Directeur de Publication

«Je souhaite une bonne année scolaire à tous les abonnés du journal Le Ly-céen, à tous nos lecteurs, à tous les élèves, à tous les professeurs et à tous les parents d’élèves. Mes sin-

cères remerciements à Madame Ariane DJOSSOU-SEGLA, à Monsieur Yao KOU-NOU, aux Soeurs des Collèges Notre Dame des Apôtres, Saint Augustin et Père Plan-que de même que les professeurs de ces établissements. Je remercie et je souhaite bonne année aux profresseurs: DOSSOU-YOVO Jonas, DOSSOU-KOHI Victor, DO-VONOU Dayan, ATANAVO Georges, Fa-brice MONGBO, Hermann KOUASSI, Ismael TCHINTI, au Rédacteur en Chef Juvenale GOMIDO et à tous les Collabo-

rateurs du journal.»

Gracia GOUHIZOUN Tle.C au C.S Notre Dame des Apôtres

Je souhaite une bonne année scolaire à toutes les filles et à tous les professeurs du CSNDA. Je pense spécialement à mes amies Josiane, Conceptia, Horacia, Oriane et Audée. Je dis aussi un grand merci à Messieurs AGBOMENOU, AHIMIHOUE, AVENON, GNAHOUI et TOHOUN. Bon-ne année scolaire à toutes les filles de la Tle C, et vivement les 100% au BAC 2017.»

«Je souhaite une année scolaire sans grève. Que le gouvernement règle les problèmes des enseignants afin que l’année scolaire se déroule paisiblement. Bonne année sco-laire à tous les élèves du CEG Gbégamey

Basilisse ADOKO, Tle AB CEG Gbégamey Les élèves souhaitent une année paisible

Membre fon-dateur du Front des trois ordres de l’enseigne-ment, le mi-nistre Lucien KOKOU pour-ra-t-il satisfaire ses anciens col-lègues ? Son lea-dership est donc mis à l’épreuve.

Analyse et propos recueillis par J.R.A

Le ministre de l’en-seignement secon-daire, Lucien KOKOU

ENQUETE & DOSSIER P. 12Le saviez-vous?

Le Lycéen, nous informons pour former. Tél: (229) 97 69 21 97 E-mail: lelyceen@yahoo.fr

AVIS D’ABONNEMENTLe Directeur de Publication du journal LE LYCEEN communique :

Le journal scolaire LE LYCEEN est un organe de presse apolitique qui

a pour mission d’informer les élèves et les enseignants des lycées et collèges du Bénin, de même que les divers ac-teurs du monde éducatif. Ce journal pa-raît sous la forme d’un bulletin pédago-gique et traite des sujets portant sur la Philosophie, la Littérature, l’Histoire, les Droits de l’Homme, la Culture générale et des blagues pour récréer les lecteurs

Au titre de l’année scolaire 2016-2017, l’abon-nement au journal a déja commencé et se pour-suit pour permettre aux lecteurs de recevoir à temps chaque nouvelle parution dans leur éta-blissement. L’abonnement au journal coûte deux mille francs (2.000 CFA) et donne droit à:-Toutes les parutions de l’année scolaire en cours-Une carte d’adhésion au journal -Des formations gratuites en écriture journa-

listique et en développement personnel.Abonnez-vous et soyez les premiers à recevoir votre journal LE LYCEEN

Quelques tournures de phrases à bannir de votre vocabulaireCertaines expressions nous semblent correctes car nous les enten-

dons partout, à la radio, à la télévision ou dans la bouche de nos in-terlocuteurs et nous les utilisons. Et pourtant, il est absolument faux de les utiliser ainsi. Voici une petite liste de ces principales erreurs.

Au jour d’aujourd’hui.Cette expression est incorrecte

car elle est redondante : «au jour» et «aujourd’hui» signifient la même chose. Vous devrez donc dire «Mon-sieur, à ce jour, vous êtes en retard dans l’exécution du programme».Le cas échéant

(pour le cas contraire)Cette expression est souvent mal

utilisée. Beaucoup pensent que « le cas échéant » désigne « Le cas contraire.» Or c’est tout le contraire. Le cas échéant signifie « Dans ce cas », « à l’occasion » ou « si le cas se présente. » En effet « Echéant » vient du verbe « Echoir » qui veut dire « arriver à échéance… » Exemple : Si tout va bien, nous irons en week-end au village. Et, le cas échéant, vous y mangerez les bons mets de mémé»Se rappeler (de)La confusion est souvent grande

entre « je me souviens de » et « je me rappelle ». En effet, le verbe se rap-peler n’est jamais suivi de la prépo-sition « de «. Par exemple lorsque l’on croise quelqu’un qu’on a une fois vu, on peut aisément dire « je me souviens de lui », mais il est im-possible de construire cette question avec le verbe se rappeler. En revanche on peut dire « Je me rappelle l’avoir vu »

Après que (plus subjonctif)Beaucoup emploient le subjonctif

après l’adverbe « Après que ». Or « Après que » marque une action qui a déjà été accomplie, on doit donc met-tre le verbe qui suit à l’indicatif. Il faut donc différencier cette construction de celle « d’avant que ». Alors que l’on dira « avant que tu lises cet article », on dira « après que tu as lu cet article ». Cela peut surprendre au premier abord, et pourtant c’est cette forme qui est cor-recte.S’avérer vrai. Il faut revenir à la définition du verbe

s’avérer pour comprendre pourquoi cette expression est incorrecte. S’avé-rer signifie en effet « se révéler vrai. ». Il s’agit donc un pléonasme d’utiliser s’avérer vrai. Attention donc, il est en-core pire de dire que quelque chose s’est avéré faux car cela se révèle être un non-sens total. Je vous serais gré.

Vous souhaitez qu’une cliente paye rapidement, et vous lui dites «Je vous serais gré de bien vouloir procéder au paiement dans les plus brefs délais». Mais vous commettez ici une erreur car le verbe utilisé dans l’expression est en réalité «Savoir gré». Vous de-vez donc écrire «Je vous saurais gré de…» « Errare humanum est, perseverare diabolicum »

Pour vos dédicaces, messages d’anniversaire, ou diverses annonces, passez par le canal de votre Journal Le Lycéen. Renseignements au (229) 66 33 44 09 / 95 88 44 28

Les enfants n’ont toujours pas occupé la place qu’ils oc-

cupent actuellement dans notresociété. Pendant des siècles,

ils ont été exploités, abandon-nés, vendus en toute impunité.La notion de droit pour les

enfants est un concept récent qui est issu d’une prise deconscience internationale au

début du XIXe siècle (premières lois en France et en Grande-Bretagne contre le travail des en-

fants). Cependant, il va falloir at-tendre plusieurs décennies pourque l’enfant soit considéré

comme un être à part entière.C’est le Dr Janusz Korczak (1878-

1942): père des droits de l’enfant, médecin pédiatreet écrivain, qui a repensé l’édu-

cation et le statut de l’enfant, dès le début du xxe siècle.Il fut le premier à affirmer,

dans les années 20, les droits spécifiques des enfants et àréclamer pour eux une Charte

de la Société des Nations. Ses idées ont beaucoup inspiréla Convention internationa-

le des droits de l’enfant adop-tée le 20 Novembre 1989.

Les droits de l’enfant, un concept récent