1S Octobre -15 Novembre N 14 Prix : 1 franc

LA FLECHEParait le i5 de chaque mois. — Prix du numéro : 1 franc.Abonnement d'un an : 10 francs. — Souscriptions bénévolespour soutenir le journal : zb fr. et 5o.fr. Ces souscriptionsdonneront droit à quelques publications spéciales au coursde 1932-1933.

Toute correspondance doit être adressée à la directrice :

Madame Maria de NAGLOWSKA, 11, rue Bréa, Paris-6C

SOMMAIRELa Doctrine du Troisième Terme de la Trinité et

"La Lumière

du Sexe,"

par la Flèche. — L'Ere noire touche à sa fin. par

Hanoum. — Sentences à retenir par Auguste Apôtre — Extraits de

La Lumière du Sexe, ": par Maria de Naglowska.

La Doctrine du Troisième Terme de la Trinité et "la lumière du Sexe"

La Doctrine du Troisième Terme de laTrinité est désormais écrite.

Nous l'offrons au public sous le titre deLu Lumière du Sexe (voir notre annoncedétaillée à la page 4), parce que, ainsi quenous l'avons déjà dit plusieurs fois, la nou-velle Lumière qui frappe actuellement lemonde est celle de la Mère-Divine, protec-trice du Sexe.Pour les personnes qui n'ont pas suivi le

mouvement de notre organe La Flèche,fondé le 15 octobre 1930, et dont le N° 13 a

paru le 15 juillet 1932, nous nous résumonscomme suit :

La Vérité divine se présente à l'humanité,à travers l'Histoire, selon un rythme à trois \temps, lequel ne varie jamais. Il y a toujoursle déroulement à travers les siècles d'unesorte de cycle à trois périodes bien distinc-tes, dont les caractéristiques principalessont éternellement les mêmes.

Au début d'un cycle — nous disons Trian-

gle — une race nouvelle surgit en recevantla Lumière Première, la Lumière du Père-Divin, conformément à laquelle elleordonne sa religion, organise sa vie sociale,établit son critérium du bien et du mal.

Cette première période dure ce qu'elledoit durer, comme toute chose dans cemonde : elle débute, elle s'épanouit, seternit et s'efface, en cédant la. place à laseconde période, illuminée, elle, par laLumière Seconde ou la Lumière du SecondTerme de la Trinité, qui est celle du FilsDivin.

D'autres peuples, 'd'autres fleuves hu-mains, vierges et forts, adoptent alors uneautre religion, la religion du Second Terme,et s'organisent selon la foi nouvelle, quidébute, s'épanouit et se ternit à son tour,comme la première.Alors le Troisième Terme, la Lumière de

la Mère-Divine, succède au rayonnementdu Fils Divin, et a, comme les deux pre-miers, sa période d'éclosion, d'épanouisse-ment et de déclin.

Le cycle — nous disons le Triangle — estentièrement parcouru à la fin de la troi-sième période, et à nouveau une religiondu Père s'annonce... sur un autre Mont,sous un autre Ciel, à une autre race.

Actuellement, nous nous trouvons à lafin d'une période de Second Terme et audébut d'un Troisième Terme, ce qui revientà dire que la religion du Fils Divin, lareligion chrétienne se meurt, et qu'unenouvelle religion de la Mère-Divine s'an-nonce.

Dans le livre intitulé La Lumière duSexe, nous expliquons de quelle façon unereligion du Premier Terme est toujours unereligion de la Raison, une religion duSecond Terme une religion du Coeur, etune religion du Troisième Terme unereligion du Sexe. Nous ne répéterons pasces choses dans cet article, mais il seraitbon qu'on notât dès maintenant que le rôledu Sexe, considéré à la lumière de la nou-velle religion n'est pas du tout ce que sesont imaginé certains débauchés qui par-lent denolre OEuvre sans en connaître les

principes. Que ces pauvres égarés fassentet disent ce qu'ils veulent, nous ne leur envoulons pas, mais nous conseillons à toutepersonne sérieuse, désireuse de se faire uneopinion, de se renseigner, avant de juger,à la source directe, c'est-à-dire de lire et deméditer La Lumière du Sexe, Rituel d'ini-Uation Saiunique selon la Doctrine duTroisième Terme de la Trinité, qui vient deparaître.

LA FLÈCHE.

LA FLÈCHE

L'Ere Noire touche à sa fin

L'Ere Noire touche à sa fin. L'année quivient, 1933, marquera la sortie du flothumain de la Voûte obscure sous laquellenous avons pâjti au cours de ces dernierssiècles, privés de Lumière, privés de Com-préhension.

Une foi nouvelle réanimera bientôt lemonde, en lui rendant la santé et l'intelli-gence perdues, et une religion sincèrementacceptée "reconduira le fleuve tourmentéque nous sommes vers les prairies lumi-neuses dont les souvenirs sont rares chezles hommes d'aujourd'hui.

Car, ainsi que nous l'avons dit dès 1930,la Lumière du Troisième Terme de la Tri-nité, la Lumière de la Mère-Dieu, brillemaintenant dans le'monde et éclaire déjàde ses rayons bienfaisants les cerveaux lesmieux préparés.

La masse des humains est encore réfrac-taire à la Nouvelle Parole, mais l'heure desa Rédemption sonnera bientôt.

L'heure de sa Rédemption ? L'heure desa guérison, car bien plus que fautive,l'humanité est malade.

L'humanité actuelle, issue des géné-rations grandies sous la Voûte, est ané-mique et faible; faible et peureuse. C'est lepropre de tout organisme, que le Soleil n'apas caressé.

L'homme d'aujourd'hui, l'homme mo-derne, n'ose pas s'affirmer tel qu'il est,parce que, tandis qu'il rampait sous laVoûte à peine éclairée de quelques pauvresrayons artificiellement empruntés à la véri-table Lumière divine, son ombre énorme,projetée sur les murs qui limitaient saliberté d'action, l'épouvantait et lui inspi-rait l'horreur de lui-même.

En tête-à-tête avec lui-même, l'hommed'aujourd'hui croit voir un monstre, unebête à mille aspects divers dont le désir estun seul : le dévorer, lui et sa volonté de« bien faire ».11 croit que cette bête le poursuit, le guette

à chaque pas, épie le moindre de ses gestes,le nargue et le taquine constamment : alorsqu'il s'efforce de prouver aux autres — eUainsi à lui-même — son intelligence supé-rieure laquelle n'existe pas, alors qu'ils'obstine à démontrer son courage et sagénérosité lesquels lui font défaut, et, sur-tout, alors qu'il essaye de faire croire —

afin.d'y croire lui-même — que sa chairsait éprouver et faire éprouver des délicesinédits, en faisant de lui l'homme supérieurqu'il n'est pas.L'homme moderne se mire dans son

ombre et constate avec amertume son irré-médiable imperfection.

Toute sa vie est faussée à cause de cela.11 hait et envie ceux qu'il aurait pu

aimer et vénérer profitablement, s'il étaitcontent de lui-même. Il s'efforce de porterun masque mensonger, en épuisant ses for-ces, qu'il aurait pu utiliser bien plus avanta-

geusement pour lui-même et pour la sociétéhumaine, s'il ne lui semblait pas nécessaired'être supérieur. Il se défend de vivrenormalement aux heures intimes, car il apris l'habitude de voir dans son corps unehonte et un ennemi.

Il essaye de vaincre l'ennemi, en leméprisant et le couvrant de sarcasme, maiscela non plus ne lui réussit pas, car lachair se venge de l'homme qui lui manquede respect.Par comble de malheur, l'homme

moderne a oublié d'où lui vient sonmalheur, sa maladie, la fausse intonationde sa vie.Il croit qu'il se laisse guider par son

intellect, par sa raison, nourris de scienceprofane, et il ne voit pas qu'au fond de saconscience profonde toute autre chose luidicte sa conduite, en le paralysant dans sapensée et dans ses gestes.

Cette autre chose est la foi ancienne deses ancêtres, que l'homme moderne sembleignorer, mais qui demeure encore en lui,refoulée et comprimée dans les régions lesplus obscures de sa mémoire.

Autrefois, lorsque cette foi était vivante,l'homme savait qu'à travers toute sa vieson devoir était de gagner le Ciel. Se per-fectionner spirituellement, toujours, sanscesse, voilà ce que lui imposait la foi duDeuxième Ternie de la Trinité, la foi chré-tienne pour laquelle la vie terrestre n'étaitqu'un douloureux passage.

A travers de nombreuses générations, àtravers des siècles, l'homme s'est habitué àse considérer comme méprisable, commeindigne, surtout en ce qui concerne lesappétits de sa chair. Cette opinion de lui-même persiste en lui encore aujourd'hui,mais tandis qu'autrefois, alors que sa foiétait vivante, son être tout entier était sou-tenu et illuminé par la vision et l'espoir dela vie future, au-delà de la terre, au-delà dela mort, aujourd'hui l'homme moderne,n'ayant plus ce réconfort, vise de ses effortsstériles une sorte de surrogat du Paradiscéleste : l'état de supériorité relative parrapport à ses contemporains.

Si l'homme moderne pouvait être libérédéfinitivement de l'ancienne foi, qui nerayonne plus parce que son heure a passé,il guérirait de sa souffrance et se remettraità vivre normalement : en respectant ceuxqui lui sont supérieurs, en se contentantd'être ce qu'il est, en laissant sa chair vivrecomme elle doit.

Mais l'homme ne peut abandonner la foiancienne avant d'avoir reçu la foi nouvelle,car voici encore ce qui est vrai : l'humanitécesserait, si la foi cessait. Car la foi,consciente ou inconsciente est le lien quirattache l'homme à Dieu, et sans Dieul'homme meurt, parce que Dieu est la Vieet rien ne vil sans Lui.

Mais la nouvelle foi s'annonce, et l'an-

cienne peut maintenant rendre à l'hommesa liberté : la liberté de passer dans l'EreNouvelle, le regard tranquille, l'échinédroite.La nouvelle Parole est écrite dans le livre

que nous offrons maintenant au public. Sontitre est le suivant : LA LUMIÈRE DU SEXE,Rituel d'Initiation Satanique selon la Doc-trine du Troisième Terme de la Trinité.

Ce livre contient tout ce que l'hommedoit savoir pour passer du DeuxièmeTerme au Troisième.Nous ne résumerons pas ici le contenu de

ce livre parce qu'il faut le lire entièrementpour le méditer ensuite avec fruit, maisnous terminons ces lignes en proclamant :le fruit défendu doit devenir le fruit duSalut.

HANOUM.

Sentences à retenir...On ne peut comprendre le pourquoi

d'une religion, si avant de la connaîtrel'on se demande à quoi elle sert.

L'homme peut exister sans religion, maisil ne vil que s'il en a une.

L'homme supérieur arrive à la religionpar constatation intérieure, l'homme infé-rieur par contagion. Mais l'important est lebu! et non le chemin parcouru. Si tu es fortgravis la pente de la Montagne, si tu esfaible laisse-loi porter. Tu y seras quand-même.

Il est excellent d'être fort, mais il est blâ-mable de s'efforcer de l'être si l'on nel'est pas.

La vie terrestre n'est pas un passage,c'est un aboutissement, et celui qui ne vitpas conformément à la Loi, est condamnéirrémédiablement, parce qu'il devientinutile.

L'homme injuste, l'homme impie, est unéchec dans l'ensemble de l'OEuvre divine.

L'homme est l'arène où deux Maîtressuprêmes combattent. L'Un affirme etl'Antre nie la Vie qui les unit en un seulTout

Sois blanc ou noir, mais ne sois pas gris.Attache-toi à Satan, le Maître du Non, ou àDieu, le Maître du Oui, mais ne dégradepas dans le mélange des deux.

Il y a la pureté noire et il y a la puretéblanche, mais le gris est toujours impur.

Auguste Apôtre.

M"": Maria de Naglowska ne reçoit quesur rendez-vous fixé par lettre.Joindre, en écrivant, un timbre de 50 cen-

times pour la réponse.

LA LUMIERE DU SEXE 82

« Les hommes et les femmes vulgaires ont rai-son et lui aussi, car ceux qui appartiennent à laterre doivent défendre la chose de la terre — l'har-monie contradictoire de la Durée Eternelle — maisles Affranchis de l'obédience de la Cour des Che-valiers de la Flèche d'Or doivent combattre cette

Sauvagerie sans crainte de la Mort;« en eux-mêmes d'abord, dans leurs frères infé-

rieurs et pairs ensuite, dans l'humanité entière entroisième lieu.

« Vous combattrez en vous-mêmes la Sauvagerie(= l'harmonie incohérente de la Durée), en domp-tant vos émotions de toute nature : les émotionsprovenant de la chair, les émotions provenant dessentiments, et les émotions provenant de la Visiondes choses nouvelles. A tout instant vous serezfroids intérieurement, mais extérieurement vousjouerez à la perfection votre rôle de la ComédieHumaine, en vous conformant exactement au« Code du Pître » qui vous est enseigné dans laCour.

« Aimables toujours, vous serez indifférents àl'égard de tous. Vous ne préférerez personne, vousn'aimerez personne, car aimer c'est attirer en soil'image fluidique d'un autre. Or, en attirant en vousl'image d'un homme ou d'une femme profanes,

Les Coursiers Blancs

LA LUMIÈRE DU SEXE

vous détruisez l'oeuvre de la purification noire quevous avez entreprise ici, et il est écrit : « Celui

qui veut venir à Moi doit quitter son père, sa mère,ses frères et soeurs, ses enfants et ses amis dudehors ». L'Affranchi de l'obédience de la Cour desChevaliers de la Flèche d'Or n'a pas de frères ail-leurs qu'ici ».

Ce passage du livre d'étude intitulé « La Morale

Satanique », le sera lu par un Affranchi de la Cour

après l'interrogatoire, et tu diras à la fin de cettelecture : « Je n'ai pas d'autres frères que ceux dontle Cierge est allumé ici. »— As-tu vu ces Cierges ? — te demandera-t-on.Et tu répondras : « Aux heures obscures du Cré-

puscule des Temps, alors que je travaillais dans laCour couverte de poussière blanche, des OmbresNoires passaient. Le Supérieur qui présidait à montravail de purification me disait : vois ces hommes !ils ont vaincu le Sang et l'Eau, et ils s'en vont main-tenant dans le Temple pour y entretenir la lumièrede leurs Cierges. Et mon Guide ajoutait : ton tourviendra, patiente !... Or, mon tour est arrivé, jeveux allumei' mon cierge. ».

La Danse de l'Eau

Spécimen de deux pages et de deux planches de ** La Lumière du Sexe '

LA LUMIÈRE DU SEXE, Rituel d'Initiation Sala-nique selon la Doctrine du Troisième Terme de laTrinité, est le premier des ouvrages spéciaux quenous avons promis à nos lecteurs dès les premiersnuméros de La Flèche.

Nous le recommandons tout, particulièrementà toutes les personnes qui suivent notre mou-vement avec sympathie ou animosité, car il pré-cise et résume définitivement les principes quiforment la base de la Nouvelle Religion que nousannonçons.

La Troisième Ere du Triangle auquel nousappartenons — Judaïsme, Christianisme et main-tenant la Religion du Troisième Terme de la Tri-nité — commencera cosmiquement au début del'année 1933. Il est donc important, de s'initier à lanouvelle face de la Vérité, triple et une à la fois,tout au moins intellectuellement, en lisant et. enméditant le premier ouvrage de la nouvelle Ere,que nous présentons.

LA LUMIÈRE DU SEXE, ouvrage de luxe, estoffert aux abonnés de La Flèche aux conditionssuivantes :

1° Les abonnés qui nous ont versé 50 francspour l'abonnement annuel recevront l'ouvragegratuitement. Mais nous les prions de nousenvoyer 5 francs pour la couverture des fraisd'emballage el d'expédition postale recommandée.

2" Les abonnés qui nous ont versé 25 francspour l'abonnement annuel, recevront l'ouvrageau prix de 30 francs, frais d'emballage et d'expé-dition y compris.

3° Les abonnés^ qui nous versent annuelle-ment 10 francs, recevront l'ouvrage sur leurdemande adressée par écrit à M"10 Maria de Na-glowska, 11, rue Bréa, Paris (6e), au prix de 45 frs,tous frais compris.

Nous ne ferons aucun envoi contre rembour-sement.

Nous ne ferons aucun service de presse gra-tuit, parce que les journalistes ont rarement letemps de s'occuper d'un ouvrage qui se rapporte àl'avenir et non à l'actualité, mais nous offrironsgratuitement le volume à tout confrère qui aurainséré dans ses colonnes une annonce y relative.

Toute correspondance concernant l'ouvrageLa Lumière du Sexe de même que tout envoid'argent, doivent être adressés à la directrice deLa Flèche, M"" Maria de Naglowska, 11, rue Bréa,Paris (6°). Joindre un timbre de 50 centimes pour laréponse.

M" Maria de Naglowska ne reçoit que sur ren-dez-vous fixé par lettre.

La Gérante: Mlle Louise Durand Imp. de l'Etoile, 3, rue de l'Arc-de-Triomphe,Paris-17e