La flûte de Rafi...9 Les patronymes de Paul (Paweł) Vanas 1. Paweł Szojchet naît à Cracovie, dans le quartier juif de Kazimierz, le 14 avril 1608. 2. Il quitte la maison familiale

La flûtede Rafi

André Vanasse

roman

Extrait de la publication

La flûte de Rafi


Du même auteur

La saga des Lagacé (roman), Montréal, Libre Expression, 1981, 166 p. ; Montréal, Leméac Poche, 1986, 208 p.

La vie à rebours (roman), Montréal, Québec Amérique, coll. « Littérature d’Amérique », 1987, 182 p.

Des millions pour une chanson (roman pour la jeunesse), Montréal, Québec Amérique, coll. « Littérature Jeunesse », 1988, 185 p. Traduit en catalan sous le titre de Milions per une cançao par Jacint Creus, Barcelone, La Galera, 1991, 109 p. Traduit en espagnol sous le titre de Millones por una cancion par Mercedes Caballud, Barcelone, La Galera, 1992, 120 p. Traduit en anglais sous le titre Millions for a Song par Susan Ouriou et Christelle Morelli, Markham, Red Deer Press, 2013, 118 p.

La littérature québécoise à l’étranger. Guide aux usagers (répertoire et guide bibliographique), Montréal, XYZ éditeur, 1989, 96 p. (épuisé).

Le Père, la Méduse et les Fils castrés, psychocritiques d’œuvres québécoises contemporaines, Montréal, XYZ éditeur, 1990, 126 p.

Avenue De Lorimier (roman), Montréal, XYZ éditeur, coll. « Romanichels », 1992, 208 p.

Rêves de gloire (roman pour la jeunesse), Montréal, la courte échelle, 1995, 160 p. Publié en Italie sous le même titre, Genova, CIDEB Editrice, 1996, 160 p. (édition pour l’apprentissage du français dans les écoles secondaires).

Émile Nelligan. Le spasme de vivre (récit biographique), Montréal, XYZ éditeur, coll. « Les grandes figures », 1996, 210 p.

Gabrielle Roy. Écrire, une vocation (récit biographique), Montréal, XYZ éditeur, coll. « Les grandes figures », 2004, 168 p. Traduit en anglais par Darcy Dunton sous le titre de Gabrielle Roy : A Passion for Writing, The Quest Library Series, Montréal, XYZ Publishing, 2007, 158 p.


André Vanasse

La flûte de Rafiroman

éditeur


Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives CanadaVanasse, André, 1942

La flûte de RafiISBN 9782892617382I. Titre.

PS8593.A538F58 2013 C843’.54 C20139412786PS9593.A538F58 2013

Les Éditions XYZ bénéficient du soutien financier des institutions suivantes pour leurs activités d’édition :– Conseil des arts du Canada ;– Gouvernement du Canada par l’entremise du Fonds du livre du Canada (FLC) ;– Société de développement des entreprises culturelles du Québec (SODEC) ;– Gouvernement du Québec par l’entremise du programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres.

L’auteur tient à remercier le Conseil des arts du Canada qui lui a accordé une bourse d’aide à la création littéraire pour la rédaction de ce roman.

Édition : Josée BonnevilleConception typographique et montage : Édiscript enr.Montage de la couverture : René StAmandPhotographie de la couverture : Hulton Archive, iStockphoto.comPhotographie de l’auteur : Martine Doyon

Copyright © 2013, Les Éditions XYZ inc.

ISBN version imprimée : 9782892617382ISBN version numérique (PDF) : 9782892618099ISBN version numérique (ePub) : 9782892618105

Dépôt légal : 3e trimestre 2013Bibliothèque et Archives nationales du QuébecBibliothèque et Archives Canada

Diffusion/distribution au Canada : Diffusion/distribution en Europe :Distribution HMH Librairie du Québec/DNM1815, avenue De Lorimier 30, rue GayLussacMontréal (Québec) H2K 3W6 75005 Paris, FRANCEwww.distributionhmh.com www.librairieduquebec.fr

www.editionsxyz.com


Le but premier de l’historien est de dire la vérité. Pourtant, le lecteur averti voit bien qu’il la maquille souvent à son profit en fonction de ses convictions idéologiques ou religieuses.

La véracité des faits pour le romancier est loin d’être son premier souci. Ce qu’il veut, c’est raconter une histoire. Paul (Paweł) et FrançoisNoël Vanas doivent infiniment à mon imagination, eux dont on ne connaît à peu près rien de la vie.



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Les patronymes de Paul (Paweł) Vanas

1. Paweł Szojchet naît à Cracovie, dans le quartier juif de Kazimierz, le 14 avril 1608.

2. Il quitte la maison familiale le 18 avril 1626, nuit du sabbat, à l’âge de dixhuit ans. En cours de route vers Varsovie, Paweł décide de prendre le patronyme Hase, qui signifie lièvre en allemand.

3. À Amsterdam, il opte pour le patronyme hollandais van Haas (Lelièvre).

4. À Rouen, son nom est francisé et devient Paul Vanas.

Paul Vanas est l’ancêtre de tous les Vanasse d’Amérique de même que des familles Vertefeuille (devenues Greenleaf aux ÉtatsUnis), Précourt, Bastien et Beauvais.



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Chapitre 1

Le départ de Cracovie (printemps 1626)

Les rares habitants aisés dormaient sous des édredons bourrés de duvet, dégustaient du gruau d’avoine, fumaient du tabac, rêvaient du bon temps et de la folle noblesse si prompte à la dépense.

Isaac Bashevis Singer, La corne du bélier

Paweł Szojchet – qui venait tout juste d’avoir dixhuit ans – s’apprêtait à accomplir un geste qui allait changer sa vie. Son cœur battait à tout rompre. Tout à coup, l’idée qu’il commettait peutêtre une terrible erreur le saisit à la gorge.

Il suffoqua.Il s’assit sur la vieille chaise de bois dans la cuisine. Pour se cal

mer, il se répéta que sa décision avait été mûrement réfléchie : non, il ne voulait plus être boucher rituel comme son père Shlomo.

Il ne pouvait supporter de trancher la gorge des bêtes qui geignaient comme des humains. Quant à la vue du sang, elle lui était intolérable. Et que dire des viscères dont la puanteur lui donnait des hautlecœur…


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Sans cesse, il avait entendu son père clamer haut et fort :— Qui, à part le shohet, peut prétendre être en constante rela

tion avec l’Éternel ? Qui peut nier que les actes que nous faisons, nous les bouchers, sont sacrés ? La présence constante du rabbin à nos côtés assure que le rituel de la mort, la shehita, est fait dans l’observance des lois sacrées de la Torah. Notre communauté dépend de nous !

Les professions de foi de son père Shlomo, malgré leur solennité, n’avaient pas réussi à le convaincre de poursuivre la tradition transmise aux aînés des Szojchet depuis quatre générations.

Rien à faire, il devait quitter le quartier juif de Kazimierz, à Cracovie, couper les ponts, fuir le plus loin possible. Son bienêtre était à ce prix.

Son père, il n’en doutait pas, considérerait sa défection comme un terrible affront, une injure d’une gravité sans précédent.

Quant à sa mère Nechele, en mourraitelle de chagrin ? Juste à y penser, Paweł en avait les larmes aux yeux. Il y avait aussi ses frères et ses sœurs qui ne pourraient comprendre sa décision. Il aurait aimé prendre Hadasa, la benjamine, une dernière fois dans ses bras et humer sa peau qui sentait le lait chaud.

De savoir qu’il ne la reverrait peutêtre jamais plus lui fendait le cœur. Ses lèvres tremblèrent. Il se ressaisit. Il ne fallait pas qu’il pleure.

Il se prit la tête entre les mains…

Quelques mois auparavant, il avait confié à sa grandmère Rebeka son intention de quitter la ville. Elle l’avait encouragé. Sans elle, il n’aurait peutêtre pas eu le courage de partir.

Pourquoi s’étaitelle montrée si enthousiaste ? Bien sûr, parce que Paweł était son petitfils bienaimé, mais surtout parce qu’elle n’avait pu réaliser ses propres désirs de liberté et d’indépendance, ayant dû, à seize ans, se soumettre à un mariage planifié par ses parents.

Adolescente, elle rêvait d’être la maîtresse de son destin, de jouir de sa beauté, de faire tomber des cœurs, d’être adulée par les


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hommes, de voyager à travers le monde. Dans ses pensées les plus secrètes, elle était follement désirée par des gentils prêts à quitter leur religion et leurs titres pour dormir à ses côtés. Elle était la princesse ravie emportée sur un cheval blanc. Cheveux au vent, tenant à braslecorps le fiancé désiré, se moulant à son dos, elle se laissait entraîner vers des contrées merveilleuses jamais nommées parce que trop lointaines…

La réalité avait été fort éloignée de ses rêveries. Ses parents avaient tout réglé en mettant la main sur un ‘hatan qu’ils jugeaient hors du commun. Rebeka, comme toutes les jeunes Juives en âge de se marier, n’avait rien eu à dire.

Elle avait rencontré son futur mari, Aaron ben Lew, à la foireassemblée annuelle de Lublin, un centre intellectuel et commercial qui attirait toute la communauté juive. C’est là que se décidaient les mariages entre Juifs aisés.

Quand Aaron avait vu Rebeka, il avait été saisi par sa beauté. Difficile de dire ce qui lui avait plu chez elle tant elle correspondait à l’image qu’il se faisait de la femme rêvée. Étaitce ses cheveux de jais ? Ses yeux gris d’une douceur infinie ? Son nez parfaitement droit et fin ? Ses lèvres pleines comme une promesse à venir ? Ou même sa rondeur adorable ? C’était tout cela et même plus : le sentiment que le bonheur venait de frapper à sa porte…

La discussion autour de la dot ne s’était pas éternisée. Aaron s’était montré des plus conciliants, tout heureux de se fiancer à une femme qui n’avait pas de prix.

Rebeka savait qu’Aaron lui apporterait une certaine aisance financière. Jeune, il avait mis sur pied un commerce de produits de luxe. Il faisait le pont entre Cracovie et Kiev, aux limites de la Pologne et, en bon commerçant, il achetait et vendait dans les deux villes. Dans sa caravane en direction de Kiev, il emportait des alcools fins fabriqués par Baruch, son frère aîné, et rapportait des fourrures à Cracovie.

Son frère Baruch s’était fait une grande réputation à titre de producteur de liqueurs de qualité supérieure. Il s’était imposé grâce


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à la Goldwasser, l’eau d’or, une fine qui avait conservé son nom allemand pour faire plus noble. Fabriquée à partir d’une recette ancestrale, cette eaudevie était composée d’herbes multiples cueillies avec grand soin. Elle devait son nom aux paillettes d’or qui y flottaient.

Aaron transportait aussi à Kiev la Żołądkowa, elle aussi faite d’herbes, qui favorisait la digestion. C’était une liqueur de très haute qualité qu’on ne trouvait pas facilement. Les femmes l’appréciaient particulièrement. Elles la buvaient en petite quantité, mais ne pouvaient s’en passer. Baruch l’avait nommée « Château de Wawel », à la fois pour célébrer son souverain et pour montrer qu’il était son fournisseur.

Les fourrures qu’Aaron rapportait de Kiev étaient de très grande qualité. Sa préférée était la zibeline qu’il vendait aux chrétiens tout autant qu’aux juifs. Ces derniers vivaient une grande période d’aisance. Ils la recherchaient pour la fabrication de leurs schtreimels, ces chapeaux qui leur permettaient d’afficher, de façon ostentatoire, tout autant leur aisance que leur appartenance juive. Fabriquées de treize queues de zibeline, qui symbolisaient les treize manifestations de la miséricorde divine, ces larges couronnes de fourrure leur servaient d’aura plus que de protection contre le froid : si elles couvraient le chef, elles ne tenaient pas les oreilles au chaud !

Aaron avait connu une telle période de paix et d’harmonie qu’il se jugeait béni par l’Éternel. Mieux, il n’avait pas eu à subir les souffrances engendrées par la maladie : la mort l’avait happé comme le moustique est saisi par le poisson à la surface de l’eau, si vite qu’en une seconde il n’était plus de ce monde. L’événement tragique avait eu lieu le jour de son cinquanteseptième anniversaire, au moment où il levait un verre de Goldwasser pour remercier les invités et leur faire part de sa joie d’avoir trouvé la lumière de sa vie en la personne de son épouse bienaimée.

Rebeka n’avait connu aucun souci financier. Après le décès d’Aaron, elle avait pris possession d’une trentaine de maisons achetées au fil des ans dans le quartier juif de Kazimierz.

— Ce sera un gage de sécurité pour toi, lui avaitil confié lorsqu’il avait acheté sa première maison.


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Son mari mort, Rebeka avait compris à quel point elle avait été comblée : Aaron s’était révélé non seulement aimant, mais foncièrement généreux.

Paweł venait d’écrire un mot à ses parents à la lueur de la chandelle.

Nuit du Sabbat, Nissan 22, 5386 [le samedi 18 avril 1626]Cher père, chère mère,Je pars aujourd’hui pour ne plus revenir. Je m’y résous, convaincu

que vous me considérerez comme un fils indigne. Je veux que vous sachiez que je vous vénère tous deux et particulièrement toi, papa, que j’ai toujours respecté.

J’ai compris que je n’étais pas fait pour donner la mort.Papa, je sais que tu accomplis ton devoir avec le sentiment de servir

la communauté, mais moi, je n’y arrive pas. Tuer des bêtes, même avec la bénédiction du rabbin, m’est insupportable.

Tu jugeras mon départ comme un manquement grave à la mémoire de mes ancêtres. Je le dis dans la plus grande désolation : je n’y peux rien.

Sachez que je vous aime et que je vous conserverai dans mon cœur tout au long de ma vie.

Paweł

Il déposa la lettre sur la table et quitta la maison où il était né en fermant doucement la porte.

On était au printemps. L’air, plutôt vif, le fouettait et lui faisait oublier la tristesse qui l’assaillait.

Il marchait d’un pas allègre. Le trajet entre la maison de ses parents et celle de sa grandmère n’était pas long. Dix minutes tout au plus depuis l’impasse de la rue Miodowa jusqu’à la rue Estery.

Il se sentait en sécurité dans le quartier juif de Kazimierz. Toute personne qui aurait voulu s’en prendre à lui risquait d’être traînée


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devant les tribunaux et mise en prison. Le roi Sigismond avait pris les Juifs sous son aile.

Quand il arriva chez sa grandmère Rebeka, il n’eut même pas à frapper. Elle était à la fenêtre et l’attendait depuis longtemps.

Elle lui ouvrit la porte, le prit dans ses bras et lui chuchota à l’oreille :— Mój kochany wnusiu 1 ! Que je suis heureuse ! Si tu savais

comme je t’aime ! Ça ne s’explique pas, cet amour que j’ai pour toi. Tu t’en vas, Pawełku 2, et peutêtre ne te reverraije jamais plus, mais ne t’en fais surtout pas pour moi. Je suis de tout cœur avec toi. Tu as fait le bon choix. Je le sais. J’en suis sûre. Que le bonheur t’accompagne partout où tu passeras.

Le bonheur, il n’y pensait pas trop. C’est sa fuite qui le préoccupait. Il ne pouvait ni ne voulait envisager un départ sur un mauvais pied. C’eût été le pire des augures, la certitude qu’il avait commis une faute irréparable…

Paweł resta longtemps dans les bras de sa grandmère. Il était bien. Elle sentait la pomme et le miel. On dirait un charoset, se ditil, en faisant allusion à ce gâteau au miel fourré de pommes, de noix et de raisins secs.

Rebeka se détacha presque à regret, prit la main de Paweł et l’entraîna dans le salon.

— Tout est réglé, ditelle. Le capitaine Elimelech m’a confirmé qu’il te prenait sur son chaland ponté à la condition que tu sois un marin obéissant. Pas de privilège pour toi. Tu seras à son service tout le temps du trajet qui te mènera à Varsovie. Ce ne sera pas facile. D’abord, Elimelech arrêtera à Kuzmir où il vendra ses marchandises. Tu devras l’accompagner dans le quartier juif. Il fera une criée avec une cloche pour annoncer l’arrivée du Cwi, c’est le nom qu’il a donné à son voilier. Tu imagines : appeler son bateau le « Cerf » quand il navigue comme une tortue !

Elle décrivit ensuite son trajet de Kuzmir à Varsovie, puis de Varsovie à Gdańsk.

Il savait tout cela depuis longtemps, mais Rebeka ne pouvait s’empêcher de le répéter. Cette fuite était la sienne. Lui, il partait à 1. Petitfils adoré. 2. Diminutif de Paweł.


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l’aventure en laissant des parents qui pleureraient son départ pendant des mois, voire des années !

Comme si elle avait deviné ses pensées, Rebeka lui chuchota :— Pawełku, ne t’inquiète pas pour tes parents. Je serai auprès

d’eux. Je les convaincrai que tu as fait le bon choix : qui dit que tu dois absolument être shohet ? Qui peut imposer à quelqu’un un métier qu’il n’aime pas, tout sacré qu’il soit ? Et puis, tu ne renies pas ton appartenance à la communauté juive, que je sache ! Tu quittes Cracovie pour aller tenter ta chance ailleurs. Des milliers de Juifs l’ont fait avant toi. Ontils été jugés indignes ? Non, ils ont suivi leur chemin en quête d’un bonheur qu’ils ont parfois trouvé, parfois pas. Mais toi, tu le trouveras, je le sais !

Il la regarda intensément en souhaitant qu’elle dise vrai…— Pawełku, je veux ton bonheur. Ne te marie pas avant trente

ans. Vis plutôt ta vie intensément. Après, il sera temps de faire des enfants et de t’occuper de ta famille. Tu me le promets ?

Il resta un instant songeur. Cela lui paraissait étonnant qu’une femme, liée à la tradition juive, lui demandât de reporter l’âge de son mariage alors que les siens devaient trouver une épouse avant la vingtaine. Passé cet âge, c’était suspect.

Si Paweł avait pu avoir accès à la vie intime de Rebeka, il aurait tout compris. C’est à trente ans précisément qu’elle avait failli commettre l’irrémédiable. Un jour, lors de la Pesach, alors que son mari était encore à Kiev, elle avait rencontré un philosophe qui jouissait de l’immense fortune de sa famille. Depuis sa jeunesse, Abram ben Shabtaï Horowitz lisait. Il était d’une culture éblouissante et, de surcroît, fort attirant. Sa réputation avait dépassé les frontières. Il avait été l’élève du grand théologien Moshe Isserles dont il partageait les vues, à savoir que la connaissance de la philosophie n’est en rien préjudiciable au judaïsme et que c’est faire preuve de peu de vision et de manque d’ouverture que de refuser l’étude des grands penseurs de l’Occident.

Après sa conférence, Abram ben Shabtaï Horowitz et Rebeka avaient conversé dans la Maison de lecture, puis ils s’étaient donné


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discrètement rendezvous dans un petit parc entourant l’église Bozego Ciala, un peu en retrait de Kazimierz, à l’entrée du quartier des gentils. De là, ils voyaient la Vistule qui coulait vers le nord, jusqu’à Gdańsk. Leur conversation avait vite tourné en allemand, langue noble par excellence, que Rebeka, comme beaucoup d’autres Juifs aisés, maîtrisait.

Dans le petit parc, leur conversation était devenue plus intime. Rebeka était tout près de lui, suspendue à ses lèvres. Et quand il avait mis la main sur son épaule, son cœur s’était affolé, ses jambes avaient commencé à flageoler. S’il lui avait proposé de partir avec lui, elle aurait sans doute dit oui.

Elle devait réagir sinon elle était perdue.— Rabbin Horowitz, il se fait tard. Je dois partir. Sachez que j’ai

été ravie de vous rencontrer et encore plus de vous entendre, vous qui êtes un puits de science.

Elle avait tourné les talons et s’était éloignée d’un bon pas.Surpris, Abram avait haussé la voix :— Attendez, Rebeka, je vais vous reconduire chez vous.— Ce n’est pas nécessaire, je vous remercie, j’habite tout près,

avaitil entendu au loin alors que Rebeka se hâtait vers sa demeure.Elle n’avait pas été étonnée de recevoir un mot de lui, le lende

main de leur rencontre. Elle en avait été bouleversée et ravie, mais elle avait eu le temps de se ressaisir pendant la nuit où elle n’avait pas fermé l’œil. Elle en avait conclu qu’il fallait mettre un frein à sa rêverie et répondu, le cœur en lambeaux :

Cher Abram,La beauté et la grandeur de votre conversation resteront gravées dans

ma mémoire. Jamais n’ai-je eu l’occasion d’entendre quelqu’un d’aussi intelligent et profond que vous. Pour dire les choses sans détour, vous m’avez éblouie mais, du même souffle, je tiens à vous dire avec fermeté que je ne peux ni ne veux pousser plus avant notre amitié. Je suis mariée et heureuse de l’être. Je veux continuer de connaître la paix avec mon mari.

Je vous prie donc de cesser tout contact avec moi et de ne plus tenter de me joindre par lettre ou autrement. Si vous êtes un homme d’honneur, vous respecterez ma demande. Je suis sûre que vous le ferez.


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Je vous garde dans mon cœur et vous remercie de votre présence. Pour moi, cette rencontre aura été un moment de grâce.

Rebeka ben LewP.-S. Je vous prie de brûler cette missive dès après l’avoir lue.

Elle avait demandé à son serviteur d’aller glisser cette lettre sous la porte du rabbin Abram ben Shabtaï Horowitz.

Les jours suivants, Rebeka les avait vécus dans un grand état d’abattement. Elle en était venue à croire qu’elle avait peutêtre raté sa vie. Que si, au lieu de se marier à seize ans, elle avait attendu, elle aurait sans doute pu connaître une grande passion et un impérissable bonheur avec cet homme qui l’avait séduite dès ses premières paroles.

Elle avait toujours gardé au fond de son cœur l’image de cet être remarquable…

Malgré l’étrangeté de la demande de sa grandmère, Paweł lui promit d’attendre ses trente ans avant de se marier, se disant qu’elle voulait sûrement son bien et que, dans sa sagesse, elle savait ce qui était le mieux pour lui.

— Tu verras, petit, la vie passe si vite que tu ne te rendras pas compte qu’elle est derrière toi. Croisen ta vieille grandmère, jouis du temps présent et profite de la vie au maximum. Il sera toujours temps d’élever des enfants et de te dépenser sans compter pour eux.

Puis elle ajouta, le sourire en coin :— J’ai mis de côté quelque chose pour toi. Il s’agit d’une culotte

particulière. Elle contient ton héritage, car qui me dit que je te reverrai ? Peutêtre serastu si loin de la Pologne que même l’idée de revenir t’apparaîtra insensée.

C’était une culotte sousvêtement faite d’un cuir fin, quoique solide, constituée d’une centaine de pochettes. Dans chacune d’elles était placé un gulden. Une somme si colossale que Paweł n’arrivait pas à y croire. Soupesant cet amas de pièces d’or, il eut


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l’impression qu’il pourrait vivre pendant des décennies sans arriver à les dépenser.

— Mais, grandmère, ça n’a aucun sens ! Vraiment, je ne peux pas accepter un montant si élevé. Tu m’avais dit que tu me donnerais de l’argent, mais pas une fortune !

— Écoute, petit, tu n’ignores pas que ta grandmère est à l’aise (elle ne prononça pas le mot riche, ce qui eût été de la prétention). Tout Kazimierz le sait. Alors, ne trouvestu pas normal que je veuille donner un peu de mes économies à mon petitfils chéri ? Je t’oblige à prendre cet argent. Ça ne se discute pas. Tu as le sens des affaires, je le sais, je le sens. Tu sauras faire fructifier ces pièces d’or. Dans tous les cas, et quoi qu’il arrive, elles sont à toi.

Il resta un moment interdit. Il lui était difficile de refuser. Il se dirigeait vers l’inconnu. Il ne bénéficierait de l’aide de personne. Il n’avait, pour se défendre dans la vie, que la force de sa jeunesse et sa détermination à faire sa place au soleil. Cet argent allait lui permettre de ne craindre aucun coup du destin.

— Si tu ne veux pas te faire voler, tu as intérêt à toujours porter cette culotte. Tu ne prends jamais plus d’un gulden pour le transformer en zlotys rouges et tu ne gardes que le minimum dans tes goussets. Trêve de discussion, dit brusquement Rebeka, Elimelech t’attend sur le quai. Pars vite.

Elle le prit dans ses bras, le serra fort contre elle, puis éclata en sanglots.

— Vite, vat’en, Pawełku, vat’en et ne t’en fais pas si je pleure. Ce sont des larmes de joie. Quitte cette ville et ne te retourne pas comme la femme de Loth.

Paweł partit d’un pas rapide en tenant bien en main la valise que Rebeka avait fait fabriquer pour lui. Dans sa partie visible, elle contenait des vêtements de rechange et les objets qui lui étaient essentiels. Dans le double fond était dissimulé le nécessaire à sa vie religieuse.

Rebeka avait fait tisser un magnifique taleth, le châle qu’il devait porter pour les prières quotidiennes. Ce taleth, blanc et


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