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LA FRANCE AU XVI SIECLE •Consolidement de la monarchie française(après la guerre de 100 ans) •France et Italie: conquêtes et rapports culturels •Renaissance( peinture, sculpture, architecture, littérature) •Humanisme( Erasme de Rotterdam et l’Evangelisme) •Réforme •Guerres de religion

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LA FRANCE AU XVI SIECLE

•Consolidement de la monarchie française(après la guerre de 100 ans)•France et Italie: conquêtes et rapports culturels•Renaissance( peinture, sculpture, architecture, littérature)•Humanisme( Erasme de Rotterdam et l’Evangelisme)•Réforme•Guerres de religion

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CONSOLIDEMENT DE LA MONARCHIE

• Charles VII(1453) retablit la royauté

en France après la guerre de 100 ans

• Louis XI(1461), son successeur, exige obéissance totale. C’est la fin de la féodalité

et le debut de l’autorité monarchique

• Les derniers grands féodeaux sont battus.

• Le domaine s’agrandit

• L’industrie et le commerce fleurissent.

• C’est la stabilité politique

• La bourgeoisie acquiert de plus en plus d’importance

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LES GUERRES D’ITALIE

• Charles VIII (1470), fils de Louis XI: royaume de Naple

• Louis XII: duché de Milan(bientôt perdu)

• François Ier , fils de Louis XII: victoire de Marignan(conquête du milanais), Concordat avec le Pape Léon X, Défaite de Pavie(contre Charles V, empereur d’Espagne et d’Allemagne)

• Henri II,fils de François I: continue la guerre contre le fils de Charles V, Philippe II (Paix de Cateau Cambrési ,1559).

La France renonce à l’Italie.

Le contact avec l’Italie fait connaître aux français les maîtres porteurs du message culturel de la Renaissance

François I

Charles VIII

Louis XII

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ECHANGES CULTURELS FRANCE/ITALIE

• Renaissance française: conséquence du contact avec la civilisation italienne

• Peinture: Léonard de Vinci, Titien, Primatice

• Sculpture: Michelange, Cellini

• Architecture: abandon du style gothique, imitation des chateaux italiens.

• François Ier et ses successeurs fon batir des chateaux d’apparat et non plus de défense( voir les chateaux de la Loire: Chambord, Chennonceaux, Blois, Ambois et surtout Fontainebleau)

• Littérature: Pétrarque est le poète italien le plus imité .Sa doctrine amoureuse(l’amour humain est un réflet de l’amour divin)derive de Platon et Marsile Ficin( celui-ci concilie Platon et le christianisme)

Le Sonnet devient la forme fixe la plus utilisée; le style précieux et hermetique fait de la poésie un domain élitaire

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HUMANISME

• Admiration pour la culture classique grèque et latine et admiration de l’attitude morale que ces littératures transmettent: idéal de sagesse, armonie entre l’homme et l’univers

• Retour aux sources du savoir, nouvelles méthodes d’enseignement

• interprétation directe des textes sacrées(Bible, Evangiles), conflit avec la Sorbonne

• Evangelisme: Erasme de RotterdamErasme de Rotterdam

• ( humaniste hollandais, il prêche la liberté de

l’homme et le retour à l’esprit de l’Evangile) Erasme de RotterdamErasme de Rotterdam

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REFORME ET GUERRES DE RELIGION

• Martin luther: Les 95 thèses pour réformer le christianisme

• Calvin: c’est à ses idées que les français réformateurs s’inspirent: prédestination

• 1562: Massacre de Vassy(F.de Guise) et début des guerres de religion

• 1572: Massacre de la Saint-Barthélemy( sous le règne de Charles IX, fils d’Henri II et Catherine de Médicis)

• 1593: Henri IV, protestant, seul héritier légitime, abjure le calvinisme et devient roi. Par l’Edit de Nantes(1598) il met fin aux guerres de religion.

Il meurt assassiné par un moine exalté en 1610

Martin luther

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L’ECOLE POETIQUE DE LA PLEÏADE• Les poètes de la Brigade:Ronsard, Du Bellay,Baïf,de Tyard,

Belleau, Jodelle, du Mans, les 7 étoiles• Le manifeste de la Pleïade: “Défense et illustration de la

langue française”(Abandon du latin, emploi du français pour une littérature nationale)

• Les principes de cette école:1. Imitation des italiens Petrarca, Bocaccio, Dante, createur

d’une littérature en vulgaire 2. Superiorité des genres de l’Antiquité classique3. Définition du style de la poèsie par rapport à la

prose:hermetisme et préciosité par l’ emploi des figures de réthorique (périphrases, métaphores, similitudes,etc)

4. Introduction du sonnet 5. Introduction des thèmes du lyrisme amoureux à l’imitation

de Petrarque et d’autres thèmes comme:épicurisme,nature, amour, malheur de la vie( maladie, vieillesse, mort)

6. Le nouveau rôle du poète:prophète, mage, être immortel

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LE SONNET deux quatrains et deux tercets liés par la rime (14 vers)Disposition de la rime: ABBA,ABBA-CCD-CDC

-EDE

-EED Le decasyllabe est substitué par l’alexandrin.Souvent le vers 9 est l’articulateur majeur du poème. On peut trouver un parallélisme entre le premier quatrain et le

premier tercet et le second quatrain et le second tercet.Quand on a la simétrie inverse (entre première et dernière

strophe et entre la deuxième et la troisième(a-b-b-a) il y a le chiasme .

Le sonnet connaït large faveur jusqu’à l’âge baroque.Il disparaît et se réaffirme avec les Parnassiens( Baudelaire, Rimbaud, Verlain, Mallarmé)

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L’ode

• Pindarique

1. strophe

2. antistrophe

3. épode.

• Anacréontique

long poème, strophes de la même longueur et du même mètre.

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PIERRE DE RONSARD(1524-85)

Poète humaniste, grande intellectuel, poète favori de Marguerite de France sœur d’Henri II

1550: premier recueil LES ODES.Genre à l’imitation des grecs et latins

ODES PINDARIQUES Thèmes:celebrations de personnages illustresModèle: Pyndare(500 A.J.C.)Style:lyrisme classique; imitation trop fidèle au modèle, peu sponané

ODES AMOUREUSES ou Horaciennes • Femme inspiratrice :Cassandre Salviati• Thèmes: legers, èpicuriens• Ton plus spontané , inspiration plus authentique• Modèles: Horace(Ier siècle A:J:C:), Petrarque

PIERRE DE RONSARD

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LES AMOURS (1552-53)

186 sonnets dediés à Cassandreinspiration: expériences personnellestyle: petrarquisme traditionnel

CONTINUATION DES AMOURS(1555)NOUVELLE CONTINUATION DES AMOURS(1556)

SUR LA MORT DE MARIE(1578) Sonnets et pièces diverses dediés à Marie, l’autre femme inspiratriceAbandon du petrarquisme, vers plus simples(Marie est une paysanne)

SONNETS POUR HELENE(1578)Ton plus calme qui exprime la paix qui s’empare du poète déjà vieilliThèmes: la vieillesse déplorée, la peur de la maladie, les joies de l’amour

niées.

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LES GRANDS THEMES RONSARDIENS

• La mort et l’immortalité:

La seule manière de vaincre la mort est la gloire posthume de l’artiste. La poésie rend immortels.

• La vieillesse:

Extrème douleur, veritable malediction pour l’homme

Thème de reflexion qui lui inspire les plus beaux poèmes

• La nature:

Thème constant chez Ronsard, la nature est élément représentatif, symbolique, mytologique.

La nature est évocation, sugestion.

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MIGNONNE, ALLONS VOIR SI LA ROSE….

Genre: ode pindarique (modèle: Ausone, IV siècle)

Grand succès: vers mis en musique et chantés

1. Strophe: invitation à une promenade pour admirer la fleur

2. Antistrophe: constatation douloureuse( contraste avec la première strophe): la fleur est épanouie.

3. Epode: conclusion épicurienne: jouir de la vie en tant qu’on est jeune

• Procedés: similitude entre la femme et la rose( fleur qui symbolise la beauté feminine) et, en alternance, entre la rose et la femme.

• Eléments de l’identification ROSE/FEMME:

• 1re strophe= robe de pourpre, plies, teint

• 3eme strophe= age fleuronne, verte nouveauté, cueillir votre jeunesse, ternir

Genre: ode pindarique (modèle: Ausone,poète latin, IV siècle) Grand succès: vers mis en musique et chantés.1. Strophe: invitation à une promenade pour admirer la fleur2. Antistrophe: ( contraste avec la première strophe) constatation douloureuse que la fleur est épanouie.3. Epode: conclusion épicurienne: jouir de la vie en tant qu’on est jeune• Procedés: similitude entre la femme et la rose( fleur qui symbolise la beauté feminine) et, en alternance,

entre la rose et la femme.• Eléments de l’identification ROSE/FEMME:• 1re strophe= robe de pourpre, plies,teint• 3eme strophe= age fleuronne,verte nouveauté,cueillir votre jeunesse, ternir.

Symétrie entre naissance(déclose) et mort(perdu), jeunesse(matin) et vieillesse(vesprée)

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“QUAND VOUS SEREZ BIEN VIEILLE….”

Genre: sonnet

Ier quatrain: nostalgie, scènefamiliale, intime

IIème quatrain: le nom du poète provoque le réveil/ effet surprise

Ier tercet: mort= repos vieillesse= regrets

IIème tercet: invitation à réagir et rendre l’amour à qui le demande (le poète)

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Les thèmes du sonnet Deux thèmes:

• Le declin de la beauté féminine

• La gloire immortelle du poète

Ce sonnet est dédié à Hélène

L’exortation est la même que nous trouvons dans l’odelette“Mignonne…”, mais ici l’allegresse impatiente des premiers poèmes laisse sa place à la mélancolie qui s’empare du poète déjà vieilli.

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FRANÇOIS RABELAIS

•1483/94 ? Naissance près de Chinon en Touraine de famille bourgeoise, père avocat et gros propriétaire•1510-20 Études humanistes : latin, grec, hébreu•1524 Moine dans l’ordre des Bénédictins•1532 Médecin à Lyon( il écrit des traités de médecine)•Plusieurs fois censuré pour ses œuvres, il jouit de la protection de personnages illustres comme le cardinal Du Bellay•1534/35 Voyages à Rome à la suite du cardinal dont il est le médecin particulier•Très cultivé(culture encyclopédique): il parle plusieurs langues, corréspond avec Erasme de Rotterdam avec qui il partage les ideaux évangéliques et avec l’helleniste Budé.Il traduit les classiques grecs et latins•1553 Mort de Rabelais

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La saga de Gargantua et Pantagruel (1532-1552) 5 livres • IDÉE: un livret populaire de l’époque,”Les grandes et inestimables

chroniques du grand et énorme géant Gargantua”• THÈME: L’enfance, l’éducation, les études, les exploits des héros: le

géant Gargantua, roi d’Uthopie, et son fils Pantagruel.• GENRE: roman comique ( le “gigantisme”, la farce, le paradoxe, la

caricature, la parodie, la grossièreté, les jeux de mots, etc…)• SYMBOLISME: le roman a un caractère symbolique. Il y a la personification des vices et des vertus de l’homme• SATIRE: l’auteur fait la critique de la société de son temps à travers

les procedès comiques• PHILOSOPHIE: Pantagruelisme, vivre selon nature, désir de

justice, sympathie fraternelle, confiance dans la nature humaine, admiration pour la sagesse antique qui cherche l’armonie avec la Nature

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5 livres, 20 ans de travail

• 1532 PANTAGRUEL

• 1534 GARGANTUA

• 1546 TIERS LIVRE

• 1548-50 QUART LIVRE

• 1562-64 CINQUIÈME LIVRE( posthume)

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Ier Livre• Titre: «  Les horribles et épouvantables faits et

prouesses du très renommé Pantagruel, fils du grand géant Gargantua »

• Rabelais signe son livre avec un pseudonyme: Alcofribas Nasier, anagramme de son vrai nom

• Grand succès, condamné à la censure par la Sorbonne

• En toute réponse Rabelais publie le IIème Livre: « L’histoire de Gargantua père de Pantagruel » qui dans le plan général de l’œuvre devient le premier livre

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INTRIGUE

Gargantua raconte:• Les enfances du héros, son éducation d’abord scolastique et donc désastreuse et inspirée à des méthodes désuètes et puis humaniste, donc excellente, inspirée des idées nouvelles•La guerre contre le roi Picrochole qui attaque le royaume•La rencontre avec un moine batailleur, frère des Entomeurs(viande hachée) qui combat valeureusement pour le roi qui lui offrira en cadeau une abbaye paradoxale, l’abbaye de Thélème( volonté libre)où la règle est « fait ce que tu veux » Pantagruel raconte:•La naissance du fils de Gargantua, son enfance et sa jeunesse•Le tour de France d’Université en Université à la recherche de l’enseignement idéal •Le séjour à Paris et l’éducation humaniste•La rencontre avec Panurge( l’habile en tout), personnage rusé et malicieux•La guerre contre les Dipsodes( les altérés) qui envahissent le règne de son père

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Le tiers livre

Ce livre raconte:

• Le dilemme de Panurge sur le mariage: il ne sait pas si se marier ou non pour peur de devenir cocu

• Le voyage pour consulter des clairvoyants,

des spécialistes de divination( les consultations occupent 43 chapîtres)

• La recherche de la Dive bouteille, l’oracle des oracles

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Le quart et le cinquième livre

Ces livres racontent:

• La navigation de Panurge et se compagnons à la recherche de la Dive Bouteille

• Les escales dans les différents ports, les rencontres avec des personnages fabuleux , des monstres, de peuples bien bizarres( par ex. les papimanes, idolâtres du pape)

• La réponse de l’oracle: « Buvez! » que la prêtresse Bacbouc interprète: «Soyez vous-mêmes les interprètes de votre destin! »

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LES THÈMES • L’éducation: contrapposition entre la Scolastique et les

nouvelles mèthodes basées sur l’expérience directe. Formation armonieuse du corps et de l’ésprit• La guerre et la paix: guerre défensive et jamais

offensive;idéal humaniste du roi père du peuple( monarchie patriarcal).

Parodie de l’epopée• La religion: Evangelisme. Les Ecritures Saintes seul

fondament du Christianisme. Satire du Catholicisme (L’Ile sonante) critique des formes

extérieures de culte et des attitudes fanatiques( les papimanes)

• La volonté libre: l’homme est meilleur s’il est libre de choisir entre bien et mal( L’Abbay de Thélème, “fais ce que voudras”) sans impositions

la Sorbonne

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LA LANGUE

• Richesse du vocabulaire: néologismes, langues étrangères,termes techniques, scientifiques, religieux, comerciaux

• Techniques: jeux de mots, calambours, répetitions, énumerations,refrains, caligrammes.

• Style: narrateur, dialoguiste( transposition de registre, cadences, sonorité de la langue orale dans la prose ècrite)Rabelais prête à ses personnages le language qui convient à leur éducation, condition et caractère

• Ton : gaulois, technique, bouffon,carnavalesque, éloquent

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LE RIRE CHEZ RABELAIS Le rire comme:• valeur universelle, cosmique ( parodistes médiévaux)

• propre de l’homme( Aristote)

• Aristote

• domination de la peur( Hippocrates) Instrument de liberté( Lucien)

• affranchissement provisoir du pouvoir officiel, de l’opréssion de l’Eglise et de l’Etat : fêtes populaires, carnaval, fête de l’âne, des sots, vendages, etc.)

• moment de solidarité entre toutes les classes sociales:

“Tout homme rit, le riche comme le pauvre!”

Aristote

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Michel de Montaigne 1533-92

Biographie• Origine: noblesse de robe

• Éducation: libérale, humaniste, ésprit évangelique,

voyages en Suisse, Allemagne, Italie

• Charges: magistrat à Bordeaux,missions militaires et diplomatiques( en pleines guerres de religion),négotiateur entre le parti du roi et celui du futur Henri IV

• Œuvres: Apologie de Raymond Sebond;la traduction de la “Théologie naturelle; Les Essais(cinq éditions de 1580 à 1595)

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Les Essais

• Essai : tentatif,exercice à la recherche de lui-même

(Première œuvre à caractère philosophique en français)

• Thèmes:les plus variés(amour, amitié, éducation,etc..); série de réflexions sur ses lectures et les circostances de la vie quotidienne

• Fil conducteur: la fragilité de la vie humaine. L’homme est plongé dans un monde contradictoire, la seule manière d’atteindre un peu de bonheur est la recherche de la sagesse à travers l’enseignement des maîtres de la philosophie antique: stoicisme, scepticisme, èpicurisme

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• Stoïcisme: guide morale de vie pour surmonter les difficultés; l’homme doit suivre sa nature qui est raison et donc freiner les passions( Senèque)

• Scepticisme: on erige le doute en système L’esprit n’est pas capable d’arriver à la certitude Senèque

“Que sais-je?”

• Epicurisme: retour aux plaisirs de la vie.Le but de l’homme est le bonheur( Horace)

Horace

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LE PROJET DES ESSAIS (vers unevers une philosophie moderne)philosophie moderne) • Heritage de l’Humanisme:

1. La réflexion est fondée sur la philosophie antique

2. Libre examen, tolérance

3. Thème de rflexion: l’homme et la vie• Methode “expérimentale”:Methode “expérimentale”:

1.1. Réflexion fondée sur l’observation et l’expèrienceRéflexion fondée sur l’observation et l’expèrience

2.2. Connaissance de l’homme universel à travers la Connaissance de l’homme universel à travers la connaissance de soi-mconnaissance de soi-mêmeême

• L’homme et ses rapports avec le mondeL’homme et ses rapports avec le monde:

1.1. L’homme est autonomeL’homme est autonome

2.2. Ère de supçon: inconstance de l’homme et du mondeÈre de supçon: inconstance de l’homme et du monde

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La philosophie de Montaigne

L’élaboration des différents courants philosophiques conduit Montaigne à une philosophie personnelle qui fonde les valeurs humanistes de libertè et les ideaux de modération:

• La seule sagesse est celle de l’homme qui se remet à la nature

• L’homme doit connaitre soi-meme ( étude du moi) et adapter une morale à sa propre nature, avoir autonomie de sa propre conscience et une volonté libre.

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De l’institution des enfants

Livret dedié au problème de l’éducation:

• Contenu : conseils que Montaigne donne à une noble qui lui demande comment éduquer son enfant

• Position :contre le formalisme scolaire, pour une éducation en contact directe avec la réalité contemporaine

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L’élève doit :

• Aimer le savoir pour enrichir son ésprit et non pour amour de l’argent

• Apprendre à discerner, choisir

• Dialoguer avec son maitre

• Comprendre le sens de ce qu’il apprend

• Faire propre la matière qu’il apprend

Le precepteur doit:

• Ouvrir le chemin à l’élève, mais aussi laisser qu’il le

fasse tout seul

• Écouter l’élève

• S’adapter aux différents type d’élèves(différencier l’enseignement)

• Juger l’élève non seulement pour les connaissance, mais aussi à partir de son comportement pragmatique

• Apprendre à l’èlève à juger ce qu’il apprend et le faire sien

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Le style • Style fraiche, naturel, simple, libre: “...le parler que j’aime est un parler simple et

naïf, tel sur le papier que sur la bouche…”• Expréssions colorées, régionales, lexique

appartenant aux diffèrents domains

• Citations de l’Antiquité pour supporter ses thèses

• Citations de différentes cultures et traditions auquelles il accorde une grande valeur