La percezione della diversitálinguistica in Omero

Maria Elena DE LUNA

Dípartamento di Studi ClassiciUniversitá degli Studi di Siena

e-mail: medeluna@Iibero.it

4U Le travail se propase de rechercher la présence, dans louvre honiér¡que. de la notion dM- MOTS-CLÉ~loglossía. a travers l’anaiyse de quelques termes et périphrases qui déf¡nissent la diversi- Alloglossia

té l¡nquistique des personnages et des peuples mentionnés. Una partie consistant de lar-~ ticle mt dédiée á linteuprétation de lexpression «ares barbarophonoi, quon it dans

Illiade (II 867)

The work intend to investique the presence. in the Homerics work. of the knowledge of KEY

< alloqlossia. trough te analysis of sorne terms and periphrasis wh¡ch define te l¡ngu¡stíc WORDSdiversity of the mentioned characters and people. A substantial pan of the anide is devo- Alloglossiated to the intenpretation of the expnession «ares borbarophonoi. in the ¡liad II 867.

ISSNoo~t3’otSt50Gerió,í2003. 2’. núm. o

Aferro ElsonaDe Luna Lapereeziorae della dieersirú lingríiae-iea ia Ooce¡o

Ario Mario.

che ira qualíara que taosafaresse projbradeva lamore e il sorriso

«Narraterrai ore, Muse che ahUate íe case d ‘Olimpo,

---e’ie siete i-rtfatti dee e siete sempre presentí e sapete ogni cosa,

meratre raoi soltaratola ]artla ascoltiamo e raíilla sappiarrao---

ddechi erano1 capdelDaraai ci cornandaratiaa’.

Questiversi introduconofi celebreCatalogodelle naví, chesi estendeper granparte del

secondolitro, epongono,comeavvienein alto-eoperedi etáarcaicain cui leMusesonoinvo-

cate,fi diffícile eaffascinanteproblemadell’ispio-azionepoetica,dellasuaveraessenzaeticHe

modalitáconcuísi realiaza.Moltesonole riflessionichepotrebber-osvolgersiiii po-oposito,ma

ciéellecontanelpresentecontestoéríflefteresulruolodelleMuse:essesonoinvocatedelpoe-

laperchégli suggeriscanounaveritáfattualechenonpuéconoscerechi nonéstatotestimone

oculareenonpuénarrare,seriaunsupportodivino,colui che.in quantouomo.hamemoriae

facoltáfisichelimitate.L’onnipresenzael’onniscíenza~delledccgarantisconolaveridicitá,l’u-

niversalitáe labelle-zzadellapoesia,siaquandocssecantanoin primapersona,comesi aHer-

manelproemiodellfliade-’0. siaquandoinvestonofi poetarundendololoro tramite’<.

Omero.dunque.si accingearaccontareead esporretufo cié che]eMusein cui co-cdcgli

infondonoe ad oflo-ire qualsiasiordinedi infoo-ntazioncpossadivulgarela famadegli eroi

vrssuti. Non importacheessisianoGreci,Troiani, o di alto-aor-igone. néclic parlino in greco

o in arta linguadiversa,purchétutti risultino accomunatidall’avervissutogloriosamente,

dallaverfronteggiatopericoli eperipezie.dallaveo-oppostoal timore la vio-ifavio-ile, cosida

diveniredegnidi ofenerelafamaedarientrare.per legcneo-azionifuture,nellastessaprivi-

legiatacasiadellaculturaeroica.

IL II 484 487. La trado-zitanedo qooestoe degli aun pas-si di Ganar0996.- Pee- la nozoonedi e veniti a~ e Jier rl ruolo delle Muite celia poesiagrecaarcaica.e-fr, Dti’r¡-aatsc 0967. ¡ - té.

llro[LOÁN ¡ E ¡992 6 st tacillocaII pos-etaepictaeral o-enerodr? río sos-tentedi caomionicosarioncebbcoaootnzorelelais-cesos-.Da ¡otrapan-e eg¿ostañclscc-erin rappoatoprteilegocrcocon le oXalrs--se, ¡oíl ‘Orino troicadetence-icedel sopee-e.dorll ‘ele-nosr?fapoe-ta(oe-e

¡o¡‘tas sc’ rl prsls-ls-lco ti del noe.ca’oggtorireeootoo té calecee-,orínocezioneegli it ‘¡¿nico e-íoaponsohile.perchésolíadoolíos-pee-olerijA -

tartadel potro 1 oídr cofiaportú oappr’ercders’ ti rnessaggíoti-ella rl ia-inte-ó» - Dr o’tr odiosoinaisce prí roleolae-tarerote sol rool e-’

ehcasvoli-íí ¡ -así isae-lias-lefjnízioss-íoslírllr¡c--o ~ ,O~tt. ti,~t (i2) ~~o,ra—,o¡oO re-’ío’eíe- ptaadié gono <loteeapet--

la sriel tíegío vi ntr r he trasnoertotora í ¡al al ptatatao quest- ultimo. lote¡ae- a[fidarado la pro

1arioo raonoscenrasolo

all a seaoIr to í oías-,¡ccle tírí Sa ríaa di Tratar ¡‘a i ro-fi-rl tare- la co esrriríseraastoncsi affida a ha cientoe- i a e alía tarancenira --

sois- ti e. Srs-o rifo pO¡¡Mi ir ¡ 1 e--o roscaree ia eraroiron iii - ~jain par-tie-calareatol oooita st-ols-o dalí - rs-ial icl - efe-.. fra i ntí roiraros1

acudí. II tVE 000K oc>— 1 ( e-> oír o s-e-¡9 -- .Src;r- ¡992. Sial valoríadeli’ausopsiaenutegaroinria di verle-rl, rafe- SonEs-FMI

‘980

JI lo Mpvrv rs¿t& Oece 1 iqXo’~&’et3eo ‘AxOofloc.- tít 11K Pta04 ‘Ira la

Ceriórc

‘art uitni o.52

Maria Elena DeLuna La peneezionedella dieensit~liragaaistica in Omero

11 canto.inqilantodonodelleMuse,si innalzaperciéeldi sopradelledíffcrenzeetnichce

nonconsideradisuhutuinanteladiversitálinguistica.Le dcc, deposítariedelsapere,donano

al poetala capacitádi cantarecd egli, nellasualíngua—checonsideralea lin~i¿aperantono-

masía’-imnortala unívocamentele gestasiadei GrecíchedeiTroíanie nontroyaalcunosta-colo nelfao-li comunicarein grecoche.peo-coraverazione,diventala linguadi tullí. Nonostante

cié, la nozionedellamolteplicitáetnicaela percezionedellarealeopposizionelínguistícanon

sonoassentínell’lliade endll’Odissea,comerisultadaunaseriedi passicheéopportunoseg-

najaree commentare.

11 primo di essíé costituito daII., 11798-806.É íride che.sollo le spoglíedi Políte,cosi

paríaad Ellore:

«Daveeo-oa moltebattaglie!o.opartecipaíofragliuomirai.maun esercitotale, cosistemainato,non1/corraai visto:

troppo sirraili afogjie o agranidi sabbia,

alía ciUá saccostanoperlapianura,deci.sia combattere.Ettore,a tesoprauuttomi appello.facomedico:

rnoltissirn¿tono ira cittá gli alleati di Priarrao,

echiparE-eunalinguachiunaltra, ira lagerutepiú

disparatas:

dia ciascunou tegrualeaquelli tui quali hapotere.

easguma¿lloro comarulo.metiendoira riga i concittadinis-=.

Nel discorsodi Iride-Polite,brevee persuasivo,comelo definísceKírk6, l’espressíone

significativa ~: aXX~ 8~ d2tXmv yXdnou itoXuaitepéwv évOpcéitwv~, chechiaramente

spíegacomefra gli alleatidi Priamononesistaomogeneitáetnicaelinguistíca.Lo stessocon-

cello éespressoin modopiú partícolareggaatoini?., IV 437-438,allínternodidueveo-siche

chiudonounconfrontofo-a Greci eTroíani,sialqualeavremomododi ritornare.É importan-

te orao-llevarecome,anchein quest’ultimopasso.vengasollolíneataladisomogeneitádegli

O iltestogrecodel versi803-804.1pbii significativi perquantocl riguarda.éII seguenterzouXo’u‘yap Ka¶Udoro~ya flpui~tou ÉoziKoopor, ñfl~ & dflwv yxéooaxoXuoareptcov ávepézrmv.

1’ Kríaitli9S5.a45.

- tlnespressioneartalogaé usatainOd..XIX 073-i76.coniulteriorespecificazioneoffertadalverbo~oL’pO—~xo S ñ?~%eov-yKchoaa w~rt~jxévrj.II contestoé II seguentera Penelopeche lo iníerrogatulle sucorigl-ni, Odisíseodicedi discenderedaMinosse.redellisoladi Creta’Estaébella.fertile-.. epopolata da ,noltiuomini...rnistesouolelingtee.Si ti-arta diAchei. Eteocretesi.Cidoni, Don e Pelasgl.Questopasto.conll- 11645-652.con-tienela¡oiú anticadescrizitírredi Cretacd 6 lonico bogooínericoin coisi faccia menzionedci Don.Cfr. VANNO-CEO’OO ¡989, 34’48. cinca dise-totein onoibo articoalato1 probiemi inenentlalíagenesidel Catalogo, impostandolar-gomentaaione1aroprin oroliastenzadi unesplicitamenzionedci Don. Ita realtá.comesottolinealo stodioso.Oruitaro alludepiú votíte alía 11i’ctenzadci Don (peres.II.. 11653-670).malo fa attoandounasodadi conciliazio-nc fra la realtddci sooi reíaopi tría cronologiapredoricadellaguerratnoiana.Sul problema.oltreallarticolocita-tu. e-fr. MOSTO tqB5. 40 sg.. 48,56sg. Peruno sgoardocritico dinsiemesuglistudidel Catalogo. ofr. MARtaOZLO-

SíNrrae-KA t984.3o3--3í6.

Coriónaoo3.20. núm. ¡

53

MenoElenaDeLuna Lapercenoeedella dieensicálingaristica in Omero

alleatidei Troiani, chenonsonoaccomunatidellastessavoce.nédagílstessísuoní:0v

it&vUov TJEV ógóq Opóo; ot6 ‘¿ti yfipn~, éXXá yX~o tgégtícto %oXÚcXflto~ 6’

aVISpE; (nédi tutU erauguale¿1 gyido. rué uraasolala voce, masi rraiscitiava la lingua, eranogerati

di rraoitipaesi).

epóo; e parolapoeticaoríginatadal verboepéogw. usatoin Eschilotedin Euripide’2,ed

índicaspecificamenteil clamoredi pito persone.Fsichio~’2 la definisceoKX~pú ~xov4 rife-

rendosíal suonoincomprensibile,e dunquesgo-adevole,di tina línguastraniera.

secondoChanto-ame—-chesi basasu art passoesiodeo’----é «teto-rae ruobleet relig’euaa». usatoin

poesiaesolotao-di inprosa.Lusodi treparolediveasepeo-indicareil brusiocollellivo e lavoce

daunaparte,e la ingrataverae propriadallaltra(yX~aoa),é sepoche,giáaJIepocain cuí

talí versí Enronocomposti,unapo-ogo-essivadifferenziazioneall’inteo-nodi questovariegato

camposeníanticootavaavvenendo.Mi sembíainteressantesoffermarelatienzionesalpri-

mo deitermini indicade sulla notayionefinale dci versíconsiderad,relativaella «mesco-

lanza’- delle lingue: i compostidiúpáoqsononumeo-osietrovanopiúfrequcnteapplicazío-

nc on poesía: ISnuá6poo; significa. ira primis. accompagraaíodalle gñda del popolo. cd

acquisisceiii segoíitou sensodi popolare; gí~óepooq esprimel’idea di un gridio confuso.

Ro?e-u6poo;indicasemplicemerateunasonoritápiuttostoelevata.11 compostosenzadubbio

piú interessante,nella prospeifivadel tematratiato. ir (iflOOpOO;. il cui corríspettivoin

prosaéékXógxovog.‘AXLóOpoo; compareperlaprimavolta nellOdisseaedesignalo sto-a-

uteroprovenientedalontanoeparlanteunalinuuadiversa.La suaconrotazianealma 1”””

re, non é negativain origine, né diventatalenel tempo.II termineé presentenell’Odissea

quatto-ovolte, manoncomparemnai nellhiade.in cui gli alloglottisonoidentificati attraverso

leperífrasiprimaindicate.

InOd.. 1 18o-r84Atena,sotto le spogliedi Mente, regnantesuiTafi,affermadiavernavi-

gatosul mao-eschiumosoallavolta di gentísto-aniere.ét éXXoepoów évepbtotq, verso

Temesa,peo-scaníitsiareferro contronzo. Nello seolio relativo aiversi citati, éXXóOpoo; é

inducatocome variante]essicaledi éXXáyXwcco;’~ e viene semanticamenteassociatoai

ternairtié2vXoSwtóq e ~évo~, circostanzacherendenonpriva disensounabrevedígressio--

nesu di cesÉoltre chesu‘tflXs¿wté;’0.

1 significati di «sto-aniero/nemico»edi «straniero/ospite»in latinohannooríginatodue

teo-miraiche,pairderivandodaunaradicecomune,sísonodifferenziatinellapartesuffissa-

o CIr. Aorscroo’. Sooyas-oi. ¡o 2o Se¡ot. 78;Ág. ¡í6~

o Cíe-. Er a.Hipp. 363 Medea5t.- - Hrn’oaro ,‘s. u’. OpÓo~.

Ji e-~ - Theoag 27-211.1 ~ e-li úXkóyflioocro; piar spiegare-a úXkóOpooe-¿- pe-rasenreatocheracgii .Scholíe itt Aescalcylurn- e-o rí e-ile’

rl rt¡entoa .S’e¿or ¡‘re ea arí Ag toce- - ‘AXXo&uaéc e-aorao

1¡rireqoratte-n coIte ccli ‘Hiede etí otto niall’Odis-secs-ox~Xe8arr¿;é prasente-doc volterítal1’ ti ¿coite e <el tora lCr! riccIoco -

(Á’rie-onaco>.St, T¡rlnlort’—t

cAst

Lapercezionedelladieensitáliraguistieaa in OmeroMaria ElenaDeLuna

le: itostisehospes’4-In go-ecola situasioneé abbastanzadiversa:il termine~éVO; nonhadato

luogoadalcuncompostoe dasolo hacopertosiafi versantedellaestraneitáchesí trasforma

in rapportodi ospitalitá(~evta), siaquello dellaestraneitáche rimanetale, serviaperaltro

assumereesplícitamentee correntementeil sígnifícatodi nemico’5.Da Esiodo’6 síevínce

comeu primo signíficalo di ~voq, gíápresentein Omerondlle dueaccezionípríncipa1i’~,

defíniscapersonaenemaalía comuraitá; laparolacheglí si oppone,ínfattí, é §v&¡~to;. Lasud-delladefinizioneva completatainsistendosu1caratieredistintivodello sto-atiero.ossiasulla

suaprovenienzadaun paese.nonsolodiversor-íspettoaquelloin cuígiunge—signíficatoche

in ¿tXXo&ntó; éperspicuo’-maanchelontano,concettoespressoin tflAk~&fltóq. Lo stra-

niero, pertanto,écolul che,viaggiando,sí spostaevieneacontattoconpopoli díversi,í qua-

u, nel momentostessoin cii laccolgono,lo interroganosullasuaterrad’origíne (yfi), sullasriagente(Sñpoq), sulla comunítápolítica (itóXr;) dacuíproviene.Esemplifícatívopertut-

lié lincontrodi OdisseoconAlcinoo’8, cheponeal suonovelloospitela bennotadomanda:

cute & goi ji~i6v te te’tiv Sfvóv te itóhv te.

Suivari casicheoccorrononellRiadeenell’Odisseadi uomínistraníeriaccoltícomeospí-

ti all’interno di unaconaunitámediantel’íntercessíonedi un suocomponente.che realista

conu personaggiogiuntodaalto-oveun legamedi41ú~ótfl;.habenserilloScheíd-Tissínief9,alle en pagine rimando. In questasedeé fi casodi continuare,invece, il díscorsosu

éXXóepoo; che,comei terminíprecedenti,prao-edesignalostraniero,machefocalizzalat-

tenzionesulcaratteo-emaggiormentedistintivodi un popolo: la lingua20.Percorriamorapi-

damentei luoghíin eui essoé presente.

In Od., III 297-302 Nestoreparíadeldilficile peregrinaredi Menelao.spinto delventí e

dalle acquein Egitto, dove, raccogliendoviven e oro, erra fra gentí straniere(xatéXXoepóo; évpdntou;); ancora in Od.,X1V42-43, Fumeo,ricordandoil suopadrone.lo

immaginaerrantetra paesíe cillá di uomini éXXó6poot. In Od., XV 453 é nuovamente

Fumeocheparíaeraccontala propriastoria: figlio di Gtesío,reddllisoladi Siria, fu propos—

-t GACnHíet 0973 ti. interpretahostia come «l’étrangerproche... accueilli etproeégéno seinde laeaonamu’

neurle.sotiolineandoil legotríedi ospitalitáche si vienea crearee che solo il contestodelle lotte chenelVe nelIV see-.a.C.Romaaffrontoícorroi popoli vicini tramutadi sigroificato.in qoanrol’hoseis diventail rivale eil neíni-coperantonomasia.Tale ¡ovoluzionesonricahainfloito sullalinguacreandoi presoppostiperlaconiazionedi un

altro termine e-heindicoase.senzaalcunaarnhiguitá.un legamestabilitufra duepersoneo gruppidi persone.hoopea. Perulteriori rilleasitaril sutaleprohíema.cfr. Bre-roN! -- BoRcHiN[ .983. 3o3 ‘3í2-

‘O Moco 0996. oo3-ioú.-c Hes.,Op. 225.

-a Sarpedonte defitoiro da Glaucoospiteednt-rUco (II.. XVII í50)r Odisseo protettodaAtenaal suo arritonellisoladci Feaci.perelodesalnonamanogli stranieri(Od.. VII 3a> eancoraOdisseoeagli occhi di Eumeounospilet’enutoda lontano (Od. XIV 4i5>. In tutti i casiépresenteil termine~ávo; che designalo saranieroche puédiventareospitedi un nítaooalarodellacomunitáin cuigiunge.Numerosiesempitulle occonnenzedi ~évoqnelsig-nificato diasnarciero’ospice(Od.. III 3~r 1V

260VIII 408> tono citati e commentatiin KoNs’rAN 0997, 33~36.

ScHEID-ToS5iNIEYS¡990.In questotenso,iragli altri, cfr HEs.,1142.4; 154.24o 158. 5o VIII ‘44.2.

Corión

2003.2t. nOno.t 5t-7t55

A’! ostia Elc’rooa De Lto nro Lo. /aeo’erie-onedella dcr’ersoríilttrgrírstie’a in Omero

to comemeo-cedi seambioad alcuni mercantidalia nuto-icefenicia, desideo-osadi ritornare

nel 500 paese.Costoro avrebhcrodovuto venderloadun prez-soloo-o favo¡-evolead uoníiri

sirartierí(KUf úXXo6páot;évepdnton;)AcomprarlofuLaerte.

Gauthier~’,leggendoi passimenzhonati.hacoIto comeelementosignificativo la presenza

di Leganaicommer-ciali intraítenuíidaiCren conpopoli «di alto-a língua».enc ha dedotto

che,diversamerteda~vo;, éX>~óepoo; fa riferimentoadunacategoriadi sto-anierícon

qualié inesistenlequalunquerappor-todi~ev[a, mentreo-imaneapeo-lala possibilitñdi o-ea’

lizzarescamliiconameo-cialí,peri qííali nonsonopo-esuppostiindispensabililasinailaritácuí-

turaleO ultaconvivesflapo-olungata.Noraintendoiríficiare la validitá di questatesi.evidente-

mente basatasulla Ectima dci passi chaU,dei quali Tispella u contenuto;credo, tullavia.possibiie far-ealeunenotazioniclicsupportanoancheunaltraotticainteo-pretativa.

Ira Ud., XIV 4-2-43 Humeoolvolge al po-opo-topensieroalíeperego-inazionidi Odisseofra

popoli stranie¡-i. E improbabileche fi fc-deleseo-vitoreconoscessele sto-utuoresociaii delle

gentí con cui fi -srio padroneentravain contatto,maélogico intuire che,nell’arteggiamenío

rneoatalecheglí viene.attriboito. questipopoli norafosserocontr-assegnaíidaunalter-itAtale

dafar premapporr-eun modo di vivere «socialmente»diversodaqoellogreco,(lato che.in

rifeo-imentoad essi.si paríain termini di 34to; edi %óXi;,ossiadi unacomunitácoesaedi

unaentitápolitíca sto-ulturata.

In un altro passo(Ud.. XX-09-’4’4o), citatoecommentaúodaScheid-Tissinier,po-endela

parolail iaovaroFilezio: eghesprinte 1 desideriodi allontanarsidaItaca.dovetroppofortee

latristczza pee-larrtaríeanzadel pado-one.cdiazulareversounpopolodiversoepoessotionil-

ni siaanieri.In qíoestocraso ‘aggettivousatoéáXXoSuitó;. nonúXXéOpooq.mail contesto

omrnaginaíoda Filezití ir altíuactíosimolea quelloperísatesda Humeoe, ancheda qiteslopos’

so, épossibile dedurreche la nozioneche i Crecí avevanodellalteritánon toccassepunte

tantoestrerneada escltrder-equalsiasí(aoabitaz,oneo relazioneduratura.

.Arlcora lan altra corasiderazíone~Menelao,neiveo-si chelo riguardano(Ud. III 297 ss.~,é

(leseo-itto nel 1 atto cli procurotasi malerieprimee orosojílecostedell Fr’itto.í Oudubbiamnentepopoli abitanti quellaten-a,nonessendoGr-eci.nonparlanela suastessalíngtoa:sonopercio

¿zxXoepooí. Trottavianeancheirí questocasotalecondizioneelimina la possibiliíá dio-ap-

poni anoichcvolio ospiíali. 1 nt-otti. éunacoppiaegizianacheaTebeoffre accoglienzaa iui ead Elesoacolmandolídi doni. taro gestoche,si sa.éalíabasedi ion rapportodi~EVíW~ (Od., IV

127 ss). tJríoltinaao-ifiessiorívripiar-dail raccontoautobiograficodi Humeo(Dé.- XV4~3ss.),

(alio srm precedenzahofalto cenrín.Sernísraehiarodaquestopassocheil teronineÚXX¿Opooq.

seisloenef’aceiaesplicito ii icrimento alíadiversitádellaling’uapeo-coranotarele gentísiranie-

00 GAe-a-ríire-í ¡971.0¡ ‘¡3.

Nr’ 1 arrleo della 4ev¿u.oalae ¿ sí crineralo fro nc

1acoacoaralta Caora II qioalta íe fanoigíle sriatoeroir icítra- gtá ira elo toirarosoníaoa

1)1iiirli arreosIi al oh ¡¡oil tOcha oaíariotisiitri e-li ap1roir’rc-riíansa.sí irastartstaonia.pan. aro

1“ersantra

1auhlihie-ci Viso iríais- delirortp~a~eviticd u rntralco ciral rtpo~cv(rQ Por un rippr’olc¡Tocliraaentoatol temae-Ir. Moctrí 1995.

¡43159.

Cen ramaoo’I. ‘aro. aOrta. ¡ y

-56

La percezione delladisrersitálingosisttca in OmeroMaria ElenaDeLuna

realle qualiFumeoévenduto.abbiaunavalenzaassolutamenteneutra,privadi queltipo di

connotazionenegativachein seguitola nozionedi alloglossiaacquísíránel mondogo-eco-

Non sono,ínfattí, glí acquirentidelfanciullo (definiti &Xxóepooi) adesserein cattivaluce

neltesto,bensila nutricefraudolentaei mercanticomplicí; inoltre,seil termineavesseavu-

to perOmerovalorenegativo.essononsarebbestatoutiizzatoper inglobarefra glí uomini

stranieríil personaggiogo-eco.Laerte,peo-giuntadi nobile stirpe,pressocui Bumeoé chia-

matoa servare1

Bitengo.dunque.chenonci sianosufficienti ragionípeo-isolareduecategoriedi stranie-

rí distinte da termini diversi —comevuole Gauthier’- né tanto meno per assegnaread

éXXéOpoo; unavalenzanegativa.Si puépiullosto imanaginareunoschematriangolare:al

suoveo-ticetroviamo~évo;. termineindicantelo straniero«vícino»che,inquantostranie-

o-o, pué esseo-econsideratopotenzialenenico, ma cheé nltresi suscellibile di diventare

«ospite»’s-4;agli altri dueangolísonocollocatidaunaparteéXXo&titó; etflXE&fltó; —dii-

ferenziatinella prima sesionedel composto.che esprimeríspettivamentele nozioríl di

«alteritáa’>edi «lontananza»’-edall’altra &flóepoo;. Sequestultimononé tan sínonímo

perfeifo deiterminiprimamenzionati,ciénonavvieneperchéessodesignaunacategoriadi

uomini passibiledi esseregiudicatanegativamente,quantoperché,in manierapié imane-

díatadegliailto-i, insiste comeho premesso’-sull’elementopiédeterminantedelladiversí-

táfra i popolí‘-la linguas--—e,di conseguenza,sullapossibiítádi comunicare.II termineúflóepoo; compare.dopoOmero.bit Erodoto5tsullaboccadei Telmessi.

quali.interpretandouno sto-anoprodígioverificatosiaSardi,vedononeiserpentídívoratidai

cavalhle mmagonipremoiíítrícideipopolidelluogo sollomessidallostraniero;in Escbiloz<,

o0 ‘AflóOpoog nellepicaomericaéusatoevidentementetantodaiGreciquantodagli altri popoliper definir-

si reciprocamente,cosietalídrisultachiaroche estocortraotasempliccínenteil popoloatranieronellaprospettivadichi parid.sernaalconinterolopeggiorativo.II termineimplica. secondoLrU 1984.14.«unenltertté reveraiblet mdi-cazionecomuneanchealrerrtíineUX/cóyXcooaoq.A questopropositoé giotto fare akuneconsiderazionisoff it-crozionedi Aho Sinohel (Mi-;occs-LTWis 0988’. 0.7>,nellaqualei mercenarigrecisi definisconoú>uhÓy>~O)CGo1inrapporinalíe tnipperegiziarre- Cosi facendoessiaffermanula propriadiveraitálingtoisticaeadottanolotticaetno-centricaóegli Egtziani. <eattrr?-lrnendoalía liograadi questiulrirroi la porizionecentialeriaen’ntadi solitoolla lingt¿a elleni-cnenpplicandoladefiraizuarcediaílragloairigiitlettoetrtigieri»(Mocor 0998, ío4-í05). Una situazionedel tutto rinde

inHelt., 11054.0-4.Etas-ohioprobabileche luso dapartedci Greciditaletermine.inveeedi[~dp~Upol—concoiessinormalmentesi riferisoantaaiparlantilingue diverse—rispondaallintentodi non connotaresestessinegativa-mente- lnfatti. sehheneitetaondola commíínisopseoio~3dp~ttpoqnonabbiaavutoallinizio que1sigroificatonegativoche gil attrihuitoapartiredalVsec-a.C..é indubhiotuttaviache anchelasempliceallusioneadunmododipar-larconnmatopeicameoiehalbt¡s.ientenon dovevacostituireper i Greciun gratificanteelementodo valutartone.Amaggitar ragione, poi. al conajorendeu rifiuto di unataledefinizioneseaccertiamolidea di studiosi,quali LÉtY(í984. ¡4> e Morací(í998.004). che—misernhragiíastamente—-suppongonoche il terminesin daffinizio siaatatoconnotatonegativamenleealihia tradottoo-ideadi onalteritánon reversibile.in conformitáalmodocranocentricodi pensarecdicostmirela realtápropriodci Creci.Perlalertoradi alarepropostesulletimologiaeil sigraificatodij3óp~iapoqcfr.FRisr<l t

954-0972,2i9-’?200 NEOOMANN 1961.92-940CHANTPAONEI i9

68, o6a~’o65;DOSSON ¡970.

‘4 BENVFNISTE 1. ¡976.aha’276277.‘O Hírso., ¡ 78.

Ar.scío.Ag. ii99’t’.ttri.

Coriónzoo3.zo. núm. o

57

ManoElero,a De Le-roo Lapete-carmenedella divertirá lingasireicaira Omero

comeattrikatodi ~6>a;peo-indicarela cillA sto-anieradacuí Cassandraproviene:in Sofocle,come terminedi unalocuziorreavveo-biales-e-e in funzione di sostantivo>tpeo- designareun

e-orno di Odissetv’>. Un alto-ovocabolopuésignificarein Omero<estranicro»:éXXótpto;’k,matalearaccezione¿o cireoscritíaapocheoccorrenzea.La maggiorpartedellevolte laggeftivo

indicalappartenenzaadalto-i’I~.

Vienenomo-aleconstatarecheneIl’17iade.fattaeec-eajoneperladesignazionedciCari come

r3Upptipo@r)vot, sol cui sigraificatosi discuterain seguito. nonsono po-esentitermini chedefiniscanoi popolinoytgreci comesrranieri.adifferenzadi quantoaccadenellOdissea2<.Cié

accade,penso.in ragionedella diversaprospettivasu cui sonoimpostati i duepoeni:neflU-

dis’.sea gli straniehsi identificanocongenti lontane,conle qualí i Crecihannopilache alto-o

eontatti commeí-ciali,sernaescludere‘-come giádello’- possibiitádi o-elaxionidaltrotipo;

nell’fiiade. invece.il rapporíofra i popoliésernadubbiopito strettoeprolungatoneltempocd

ecao-attco-izzatoin nao(lodiffer’ente: Grecie Troianinonsono rappresentaticontesto-arPengli

un agli alts--i nel significalta irnrne(liato delternoine.masi fronteggianocomeríemici <esimi—

Li». e nonsolo peo-coraggoo,maancheperché,ndlla rappo-eseníazioncornerica,essihanno

tatúoculioralíed istiftouioríali comuni.L’unieo elementodiscriminantepotrebbcesserelalin-

Sr ii-o o - - 7’n:och. 844.

- Srro’ir. - ¿Prof 540

- Iro opoestoe-aso la preseanrariel lerínine seos-aIr rs.

1¡ee- lo menoa primavista - non sotol ivara jo primo íuogo.

da qoacatoetoergedal te-son.ltíoscaoa cosi definito prima arocoracloe prononrai qoralsiasisroonoe che-a posaneste-re. rpíiíaroi1, ¡ cíe-arooifi caro tarríare peo-arrts-aggioliTigo sticarriente rOnco1 lente-ra(il taoe-o- i nfatti oíl srrl rs- vede¡‘oc i docuorni—

ni rajar- iroracad¡rut,saolía acaena estalare-roto Ás¡ae-nere,so-e-raroe o-e-r’iecondeClara rioocinC ¡error é ron rocrarin-oie de-lío note-e. i ‘ole-ro

arcos- >0,000cro Sea¡ir Piar)- 539-540>- i n -acrindo ir’ rs-gr ¡ si “arríe a conoscee-ora(5fq>chela soapatria ea Pepare-cro-

oir-ce-al-o astil o al iii ge-> della racista Iras.s-iI ¡ sitan estoarar a ííía grtrata geograirtan- o é lirtgío ise-lea- Si is-oó pensarefo ¡‘sehe, roo’ 1 crísri o peen oíao- ú’K~Ó8poocdesograí Irí soe-arar re ¡oc1 sigíroifieno rs- 1riis- generirar, del atorro-rine (K0x MiO SR~K VI

r98o - 90) o che a bb it ¿rerdoto il velo, r oe-rgíooarorobenloar> specii’itao di «parlante uno lr?n~¿odiree-se‘a. Ne-in fo da

ercíoral ¡a e-o c he¡a ro sí-o doctaOca alfarOcr o he-. o sse-o e a SOr iii íaoccí alí r 1¡gro e-rl - setaíacor fitrizia. di un me¡‘eanoe ea u rs-ocre-arre-e

sí aro qiiaiitooqi¡c’s¡ala <caro patria pr’ al lar>, sri -so do r sscre- al e-erase-odelle re-orcepiLo carie, é lcr .‘orranieroper

CCrit8 50 aLO 00 e- ¡ 990. aGfa z,8. bat sr-grooro 1 ro tu rs-tíorte sc¡osTao’ raa del Oc rríríinc nei te-a<ti “eterrarte<taimeroíari - nei

ijio rs-It la ra ratotre-otaziríroe é pariesemcnlso riegativa lío t1anuroestrodesigna1’ r streocie-A ni cee-o D ir> (Cerr.Álg.‘ar 4) e alíe

aíre lcaggi (Les-oe - rl - AYraXÓ’rprog e-rius-pare-anche-crime ap1teallno¡yo dii dos-u,ob e del surai femoríri e-he alieneno

1000¡TíO ola Oico e dalico Sp i rl lcr (Gaeta. Nos. - De- Jrcruperaorrocrnaer’e XIX 3~ 8o;6 M íN - Fe-o... Qe-e-. ‘ar68). 11 te irroin e

tararns~rrr¡ocíe-tole-a sí laicista>ir riloerroase II ctae-lito pro¡‘alleal oo al go-ro e-o raíaraiaho’rpí.oraoea ribaiiero-ratrv.1 1 oooighi dell‘ropeca sí o-tal ti tcr’scoias-eIraqro estosigoJie-ateo cd ros- crí’ e ¿otociators- ~cbcanos-o,Ud. - XVI,

XVi II. air) - -AXX(a-zpt Oc, aae>¡o q ¡orasta - alerisa. nice-are-ro iu Es--es-ole,te-o (lii ¡505 2) sulla bocendi ‘/opiora - ti qorale.raomtríertl airooir> la rooiii ji a,lo ríe ebCa e-gb sse-asacoavevaeifete-ríaoro p e r pescae-e e-ome rl ¡se¡-oore ng1i occhi dci nemie-1. aife-e- --

mao oc& ría ¿o2cXozpicovrirSeoaiipyrae-azen,Cl’ ¿os- t e-. vn oc vs-os- ¡OXOtí 4$, CO

oca E br roe ¡tic u,a oc tít savia e-br so. e vee-rí r he ioell’Odosseíapiúvolor <Ifa nílusionea popniiso ranieri. ¿ anche

ve-ae-o pr o e-o ciar eríao IZada-sro ¡le- st e-ru,e ¡liii eomtiTo¡oit coro taro ratteii oid-ce-oi darjs-o clii gretaio 1 ‘epopea omerica no ríarrOrartlor> oral rís-orídríolo-glí uorííaírírr asilo.’, rl’ la 1ae-escra-zadi ale-unaaltee-itA eseqoale-laerifee-imenrosi legge e-oei

durape-ro roas-aptcrprs-srtoode-lío tirso e-soralinacootscíc¡ qooesi’uitirooa¿o tíe-ilirsaalae-time«oradoesoriraraa di tarosttaíne.crin¡trío 5-aíra 0>01>0000lii otríro acote-oprarlrrgrr-a ‘ot’rrs’a orooe-rfe-’rie-e ita ale-urotratadoe-oro ir crieronooarroíte. E cts-sabeleddoce

‘ale-erio-o 1re-ea ne-l e- frs-e- e-ro í ros ¡ nos í’rt lIC ¡00‘agIoe rs ¡re-líe dcrsooaeairae-amocoriel - clara abira orar i lío oglci raserttci cloe- ces—

e-eilrrroor ti s’onggoraíaralossarcer,¡1 >r ocacípor’ dr-li otos-ogírosciaorare-ii’ intaccantro.

Gerión

aocI, art - notos- o 5’

.40Lijo

Maria Elena DeLuna La percezionedelladicers itú linguistica in Omero

gua sebbene,come si é sottolineato,tale diversitánonhavalorenell’ccononoiadeflopera.

Questacondizioneatto-ibuiseeai Troiani unostatutoparticolare:se.ínfalli, lacondívisionedi

usí, culti e ístite-zíonipotrebbequalifícarlícome~évor. ossiaappartenentia unarealtánonradicalmente«alto-a»3<e chetalerúnaneanchein casodi accesaconflittualítá,l’alloglossia,

chenellarealtálí allontanadal mondogreco.indurrebbea classíficarlicomeI3épPapot.

Ma questesonoriflessionirelatíveal pianopropríamentestorico.Nelllliadeessenonpos-

sono ayerluogo: «gUeroi di entrambigU schieramenti.nelquadrodi un’impo-ontace-itrio-ale come--

rae e omogenea.nonpo-esentaruoalce-mad4ferenziazionenemmenosu1pianodel iinguaggio»35.In

questoanibito,nel poema.lasolacontrapposizioncpila volte enunciatanon é fra la linguadeiTroianíe quelladei Creci- mafra la compallezzachecao-allerizzalacoanronicazionefra questi

ultini e ladisomogeneitáche.al contrario si registrapiédiunavoltafo-a gli alleatídei primie

chetrovaespressíoneinperifrasicomequellepo-esentiini?.,11804e W43-y-438.E fi momen-to, abra,di riprenderei veo-sidii?., IV 422-438percoanornentarlíin modopila punte-ale.

Si tralladi unodei passiin cuíl’autorehaefle-soverapoesiadescrivendo,soprattuttonei

veo-si inizialí, immagini mobii e sonorecheseguonole movenzemetrichedell’esameto-oenfatizzandonealorovolta il ritmo. Non é superfluo,dunque.leggerlíperintero:

Como qe-aradosullacostafragorosa1 ‘ondadel mare

salobalate¿ncessarute<otto u sofitodi Zcft¡-o, che1/ca scaíenatar

sulladistesadell’acqe-aprimasi ino-ralza. esubitodopo

frangorudosia torva mrogghiaconfoíaza.e internoagli scogli‘molina epci scetta,e sputala sohiumadelmare-

cosaa agUace-tonoahorairocessantile sohieredei Danaisonsati-cgo-a alíagr¿erraoorascuncomandante

dacaoo-dini ai suoi gli allrri aeoss-ano,st nonaro-caridelio dais-cero

cEsesantagerratemarciaascclaluderudoaolpetiola roce,riapouaudoin silonz¿ochi dacagl¿ordiroVt addossoa se-tael

lampoggiacaruole arre-al caugianti.di ce-iricostiti sorraranoi ranghi.

Irocece¿ ‘1’roiarai, comelo poceroruella atalíade-añoco

so accalcanoamighaia,afarsi me-rogarlaste bianchissimo,

e beiaruoserosapesa.perché<entonoil cogitodegli agnoilí,cosi dei Troiae-rai le-dodigrren’a peri1costocamposahara:

ruéd’ trettr arz ugualo rl go-ido,ni unasolala coco,-a-mascmrselrracala 1rogoza,eranogerutidi moltipaesr’

aro Perunaletturacpprofonditadel signifie-atoe della condizionesocialee politica dello 4evoqe della nozoo-

nc di ~dp~apognella Cre¡aiaarcaie-o-classica,cfr. Moooi 1996.00 Mraeoí t998. 97.

fi 4~943~ o~ 5’ &XXo¡ éíd~v toe-y. e-L& ve ~e-Lflg zóooovXaév 8,rta6at 8xovt’ 6v onlocmv

air5igar,oryfl Ser5r6te;o~pAvzopag.o ~ IV 437-438r Oir yp 7VT(r)V r]EV ógéq epoog oi,5tct yflpug, ¿úrX& yC0’qtqflvto,

nohuícKoyrosSeosxve-vis-pce-.

Cerión20. nos-ra. t 5i-7i

59

Alaria ElenaDe Luraras Lapereaezioae della dieee-sitdlingoeissicaira Omero

Le inomaginisenoaccuratamentedoscrittee gli effettifonici pieni di suggestione.II movi-

mentedelie ondefa scattarela similítudine con le fila dei Crecí cheprocedortoin modo

uge-almentecontinuoe costante.naamuti. in silenzio, rispettosideicapi.Ai vv. 433 ss.,al

contrario,lasinoilitudine fo-a il belatodello pecoree il gridodeiTroiani defiisceil caraitere

rumor-osedelL loro sc-hiere.dandorilievo, inoitre.adun elementosignificativo: la disugua-

gliania dei loro suoni e della loo-o roce. 1 Treiani, infatti, sono affíancali da popolí

ltoKuKXntol3t, chiamaíida motelluoghi, diversípeo-origineepeo-linge-a,comechiaramente

indica la notazioneyX~ac’ 4tépuao, che costituiscesolo unavaríazionelessicaledel

medesirnoconcettoespressoraedveo-si13o3 -804del II libro dellIiiado, cheaibbiamogila men-

nonato:Moliaissimisertein cittñgii alloah di Priamo, echiparla ¡ma tinge-achi e-u altra. tu íagen-

te ps-ir drasparuw.A capocolorocite combaifonopeo-i Troiani nonsono,perció.ójIOEOVEtq,

come spiegaFustaziro,néágóyhoccoi. Da ciéderivaji go-idoquasi«barbarico»ela nec-es--

sitácheogni caposi r-ivolga ai suoit’>. SempreEustazio’e-,dopoayersoltolineatocomefi poe-

ta oppengal’omoglossiadei Grecie lassenzadi differenzerilevanti KURt tU

alacoagerieIi ngraisticadellearmatetroíane,si esprimeiii tal modo: Evranea& vo~téov

KW Un, K¿XV (5 oror’rwi-~; auonr¿< - - oÉ Tp¿b e; tv ½6n~~~upáv r7to~otXEOGlvé%poivto, U> éctiv ép~~veOcnv. La nota’zioríedi Fustazio,amenocheegli nonsíaignaro

dellapplicazionedellaconvenzionepoetica.épercosidio-estoo-ica,riferita al pianodelreale:

considerandoi Troiani di stirpecdi linge-adiversodaiCroci, Eustaziesi ponein teo-mínicon-

creti fi problemadellaloo-o conaunicazioneenifre la soluzionepila verosimile,ossiala media-

zoonedi individui bilingui o plurilingui: gli éplnivú;. Ma lepopeaonoerícanon roncar-e

l’interprete. sebbeneil poelass-acoscientedelladiversítádeglíidiomi parlati; qe-andoCreeo

eTr-oiani,e questiul¡imi ei loroalleati, cemunicano,sembo-anofao-lo senzaalcunadifficol-

cosocomeaccadeaErreacheraccontala suasteriaaDidone.nelloperadi Virgilio, e come

siveolfica,facendeun hongosaltoinavanti,nellanarrazionedi LudovicoAriosto,che‘-avva -

Iendosidella convenzionedel ruodeiloepico’- con esto-emasemplicítáfa dialogareRinaldo

conrl paganoFerrari,Medoroconil cristianoZerbino’~’, eancoraneiversídilor-quatolas-

so. chentettea confrontoSofroniaconAJadino.Taneredicon Clorinda4<-e cosi-ña. E-la

ragionetu questastreltarisiedenellanaturastessadello operein cui essasi conco-etizza sitratta, infatti, di operepoetiche,fo-utto dellacreativitác dellafantasiae. itt qe-antetali, sus-

cettibili nel loo-o svolgeo-sidell’usodella <finzioneascomesto-e-mentenarrativot’1-.

00’ LaggeatiivoatoXa?OKXW-ro;crorroparcanrahe<nP-..X

4ao acataentoa CJtiKor.OpOI.

00 ~fs-, II.. II Bey

liso-..AdIk 1k 436 41s- 781 33 sc.

ira fI - III 455-1(0 Agarnennoiota paríaaddiriccroe-ae-aonoenoprrencaooacocírai Crce-i. al Troleol e- al loro alíe—

alo.-M CfoArroi~oaraeo.OrO Lar 1 r9 XIX 2-

~r<Ocíe-.T+a<o>. Cc-o ir lo II ¡ o> -o’ III 2528.

-0-O Nne-airegli rs-rae-elte-’soltaroogrraoaofoni.sin r~roatadorisjaondoaooci barban che Ii e-orasulsano.alagarando,por

tratoanriori e-li orote-oíl alt ¡ose-e-’ 1 íioraoaínoe-cspooosial Ge-eci.Ci son-osíaororalmcne-cale-aunecce-e’zirarr¡ia fo il caso.

Cee-ida 6ocoaS. ti. Torono- ¡

Maria ElenaDeLuna Lapereozionedella dií¿ersttúrlingraistica iso Omero

La comparazionefra latteggia¿mentodei Crecíe quelledei Troíani é argomentodi altri

luoghidell’operae ladicotomía,checao-atteo-ízzala rappresentazíonepoeticadeglíuníe deglíaltrí. hafatto ríflettereglí studíosisullapossibilitáche.sebbenei duepopolíin guerranon

síanoesplicítamenteoggettodi un diversogiudiziodivalore.sussistanotuttaviaalcunesfu-

maturecheilluminanoil popoiogo-eco.facendotrapelareltorgogliosospio-itedipartedi colui

cheseo-ive.Hílary Mackíe4t,nel libro dedicatoella poetícadell’altro nell’i?iade,attrihuisceal Crecíe

ai Troíani unadiversastílizzazioneveo-bale,distinguendoil modo di parlaredeglí Acheí.

aggressivoedíretto.daquello deiTrolaníriflessivoe introspettívo;il línguaggíodegliAcheipubblícoe político. rispeifo a quello dei Troiani,privatoe poetico.La stiizzazionelinguistí-’

caassegnataagli uníe aglí altri vienemessain relazioneal re-oleda essígiocatonellaguerra

diTroia, in cuí gli Acheiattaccanola cittá e i Troiani ladífendono.Oltrea cié, si evinceda

numerosesínilitudiní che glí Achei parlanoun línguaggiocomime, in quantoformanoun’organicacoalízienedi stati, mentrei Troiani senospessoin po-edaalla confusione.non

costítuendocon i loro alleatíun insiemeorganico.Pertanto,benchéessínon occupinole

spaziodell’alteritá insensestretto,senotuttavíaevídentíalcuníelementicheli differerozia-no dai Greciecheli collocanoinunaposízionediseppursfumatainferioritá.1 Troianíe í loro

alleatínellínsiemevengono,ínfatti, descritticomedísarmonicie pocoabiínellacomunica-

zione:qualorasi riuniscanoinassembleeo inconciíí, oppuresípreparinoallabattaglia,sifa

spessoriferimentoalía loro disemogeneitáetnicae allaconfusamolteplícitálínguisticache

nederiva.

In un’operapoeticacome é qe-ellaomerica,risalente,pur nelle sue stratificazioni, al

periodoarcaicoe inceríto-atasullugualeeroismodei personaggi,nonsi puécertoparlarediunaverae po-opriaopposízioneideologicafra Go-ecíe harbari,cheperlai primí adergeo-síin

posizionedi superíooitásuglíaltri, dego-adandoneladignitádi uominierelegandolinel mas-

sificatoed informe gruppodei diversi.Ciénon tegue,peré,chechi creafi testo,se anche

annullaogní realeproblemacomunicativoattraveo-soluso convenzionaledel grecocome

unicalíngua.possacaratteo-izzarefi suopopolo in modopartícolarmentepositivo, accen-

mandoi concettidi «armonía»e di «omogeneitáetroico-línguistica»in contrapposízioneal rumoree allamancanzadiordinesocialepropri dellacoalizionetroiana.Indicativoin tal

sensoé l’inciptt del III libro dell’fliade, chedescriveun iroizialeetomporaneostatodi ordí-ne delle sc-Neo-etrojane.al qualefa iminedíatamenteséguitoun dísordin.atomovímento:

peresempio.delloree-olodi Psoe,che rispondein lingua cariea Mys (Hes..VIII 035.3>. Questuso.peró,pué

cecearealmenoin penesorotivato’ nel passoerodoteo.infatti. un elementedaporrc nellopportonaevidenzaé

eostitííitodall’espressioneOé5pez .táyio’rov. II fastoe-he la napeas-aizo lingua cariesoscitietupore.fa sopporreverosiorallrnentee-he estaos-unha la lingtoa rituale dcil’uracolo di Ptoo,comeben sottolinea,polemizearidecon

alc,íni stodiosifrene-ecl.ll<oittirt’e- 0950. 28-29.Lo ate-odiosoconaideralosvolgimentodellase-enealquantocoeren-

ter il profetaparíalo lingíta barbare.i Tcbaíaiprescntinon lo cemprendeno,la miscionedi Mys conservaquel

caralteredi aasolotasegreicaza.chegiustifica luso di termini etranoero.50 Máctaea996.

Corión2003. 2’. nOs-ra.¡ 5070

6’

Mo rio-tíena De Lrerret Pu penaezr-crrccdello ése-ence-Aíingroistrra in Omero

Qe-crudopoi - e-onoiru ordirue, cgt-tunocotse-ocomandante,si rte-osseroi 7’roiurui cori- ciamoreogñdio.

comeru-celia, comeqe-andonelcioto si spandelo strepitodetícgo-e-.,-si mosseroinvocoin sitoruziogti

Arte-eraspirae-otifurore.ae-asrosae-ru ce-torterodiprostarsia ricerudasoccorsotcr.

Daunaparteil te-meo-e.KXÉEYY1l, dallaltra u silenzie.Gv>~,e l’intento di prostarsirecipro-

ce soccorso.Un’immaginedi disordinesi oppooea unadi or-dine:la coesionedelle tre-ppe

acheeto evocatadallabrevitáticHo duelineeloro dedicate.checeotrastanocort l’anpiasimili-

tudine cherappo-eseníai ‘Freiani e il lot-o diserdinatomovimento,Nel silenziodei Go-eci é jI

sonsostessodellobbedienzae delladeteo-minariene,entrambeespressenella hasetv 6njJb

gEjMxo)IE;. AncítegIl Acireo veugonodosco-ifti, lalvolta. corno re-morosí la similite-dinepo-e -

senteira 17.. II 4S5 479 nc éunosplendidoesempio:ancoroe-anavolta ji terminediparagonee

costituitoda :aninaa]i‘-gro, echeecagni. oltcggiantinell’aria estrepitanti----ai quali gli armato

vengonesparagonaH:- Cosi innumor-ee’olischtore’do qe-co-Udalle nari e dalle tendcsi cirersexvano

rieti e-- pito-ríe-ra scaní-ande-ia.I-a traorrarorobara ternbilmenteo-otto ipiedi loe-o e dei carattifz. Tuttavia,

luce, runtoree moltite-adine,a differena-.adi sparatoavvieneperiTo-oiani, diveralanole íTnma-

gizti dellardore,dcl ko-orebellico edel vigor-e.Lo sialodi disordirredeseo-ii-teéporlo 5eNero

go-echesolotemporaneoe conoseerapidamentela ricompesiziene:ela ragioneperca-tilacern-

pastes-zae i’ordiroe senorapidanaenteraggiunti sonto-a,a buendiristo, ravo-isabilenellele-mentechepito di ogni alto-odistiraguele sehierego-echedalleaxavcrsar-ie:la stessalingua.

Nroroostaotcriflessienidi qe-estetipe-) semba-inosensato,sullattoggianaontodi Omeroneo

eonfroraíidell «altro» orín esisteunacorn-,nunzsopinio: asuoteorope.SirooorleWefli03 hacvi—

deríziatole sto-aoo-dinariosonsodi equilápresentenell’lliade eha dichiaratoel-te il letierea

l’aticasi rondecenitcheil poetaego-ecoene-sntrolano:ina’arxi pi¿sr-ecenti,KeríncthAtchityl’r

Irapai-latodella« raa-nirersat hozrusanú-íc»delfepera.Entrambequestepesizieníeritiche, dun-

que,attriboisconoali’i?iade orlo spioSte di olonaraitáedi equitáin gradodii rascenderelo dif—

ter-eno-eoto che e »nazionali=>,níaad erata-anobe,in periedi díveí-si. si senoepptoste‘-in

medopito o mertointransigente——alto-e inter-pr-etazieríirelativo, pereseaapio.alíadiversitá

delcao’:otteri deglíereigo-ociedeglieoeito-oiani.qualeindizio e-lelIaparzialitádi Orneo-ce-e-.

- II III o 8 ~ Airzñp he-ej Keofta]Oev 0040 rflqtevcryctv e-Ke-Wtot, Tpiheg giav oOcayyfl T’iaVOs-tfl‘rtceív epvrat4c orle-. i¡ir’re rtte-p KXrare-y~

1 >rprxVe-o\’ ,rrlXrr eirpraxve-’aOt tflXO.... O;’ ¿‘&p’i.Oraev e-Ye-YO> faiaVl?e-ervgies\’e-o>. A1e-srei liv Oroisé foel.ie-srarawe-e-ih~ij.ievútiaoíhosctv.

II II t<i rIGOr Líe- ‘rrahv POye-ra, rzoXXracVeO)V ¿siteKri;- &Xrcrcr,osv Eac te-eStoyttpe-oxiaovroEKt4s-e-tVSprov‘e-ttrteef> irte-ro ¡Oera~’ cttra’ía¿rxko’aovr-cove’ellrCe-re-eSCs-y¡y-lo-coy ‘e-o- <raer ¡o-te-reY.

o>’ \\‘ ro ¡i,i5(o’.s0500-

Oria 09e0— Sa.

Itosrois- o rírr¡e-tnslrr iroierr’esacirc Ocggcre le 08’cC¡-Vasirrnt di W-’oT¡iraoa>aT ¡986 ¿o-4a. II cíarríra e-oit

rascotaopo ¡íoorsira rs trino- 1 r’o gí ¡ alíeatt dci Te-otan’ rrírolti vaOHno rs-ro‘asee-uralen a mitica rs-, e-ciro i los-ro otead raoroíi.

riraaloiarroírorrlíe-aa ¡rallí lare-ricealoree sr”e-o¡lrrs’íors’’r’ .ole-re--ííarre-eosore-gestivesenolea riflersironi e- Sai’ taco sote-ap1000rogorara

Ce-ersi o It-crí roo’ srs-II ola ¡se- río lii dioroirírírra litro rrsoaooe-ilSs-ogil roe-ii. e-loro sorpper’iccraíooalio re-oarae-anraiii rara-zsimate—riaL taran 1 oragr-’roia soroo 1iteireaorroit ¡lis orarO o eoanols-rr¡lili» lec’ati e-ce-e-ssaa e-a a e-a, nace-o’alía llar sic ial-oral (E Are ) gilaiie-i. estre ir ortor e-tío e-re-e-lot e- -rorvos-Irsí oir oro> «qooan- rros~o’etríolor-rica’. snos-olrsgooe-iagli rIel lelia cre-ra. arsí Aprallio ra alíosLrs—ssro /r roo. ni ¡-e-ira ¡roo, o-ro5iristi~orcr’r leí íiraifariloo

fe-o cina

>ee--l. -‘‘~~ - ¡62

Maria Elena DeLuna Lea pee-cez¿onedella direrrie-ú iingtoistica in Omero

lo co-edochealcunedifferenzedescrittivenonsi pessanoe non si debbaneoccultareper

unacorroifaínterpretazionedel teste,masarebbeeccessivoe avventatoconsiderarenoll’I-

hadeCo-ocienon-Go-ecicategoriesimmetricamenteoppostet,anchesoltantotenendopre-

sentela símilaritádei eostumie dellaculturadegli uni edeglí altri.E immediatonotarecomospessolesimilitudini omeríchesfruttinoqualí termínidi para-

gene,oltre a elementípaesaggistící.i comportamentidi alcunianimali.L’intento di Omeroé sopratte-ttodescrittivoedesemplificativo,rnaegli dáinconsapevelmenteinizio adunafeo--

madi comparazieneche, nei periodi succossivi-—quandofi barbaredivonteránonsolo ilnemicopeo-eccellonza.maanchela figuraspecularmenteoppostaalla grecítá—saráutfiizza-

ta per assimilaregli elementíanellenic-i ad alc-uni animali, in ragionedel faifo che essi

‘-allascoltodeiGreci --- parlaneinmodoconfuso,emettendose-onícosi índistinti da far ipo-tizzaro l’assenzadi un 1 ingroaggíoartícolatea-.

Ti problemadciCari bairbarophonoiNellaenumerazienedeivari alleatidei Troinníallinterno delCatalogodello ruavi, fi poeta,

parlandodciCari. alio e-aol ge-idaeranoNasteeAnfimaco.li defínisce~3ap~3apó4rovoiM,ter-mine cheli qualificain manieramolto diversadaquelladeglí altri abatí,carattorizzatichi

dallao-teditrarrevaticiniO MisQ. chidaltipo di anniutilizzate(iPeoní.dagliarchiricurví),

chi dalialontanaproveo’íienza(gE Alizoní).Perchémai Omerosi lia espressoin tal medoequalé fi significatodeltermineche,nella

suaprimaparte,richiamafi benpié neto~úp~apo;?Strabone~4si é posteproprio questiinteo-rogativíed hatracciatoun rapidoquadrodelle

posízionídeglí antichi sulproblema,ponendosiin polemicasoprattuttoconfi grammaticoApellodorod’Atene. Ripercoo-rúamo.traducendolí.i luoghipié significatívidelcapitolostra-

boniano.peo-tentairnee-on commentocorreifo e peridentificareleargomentazionída accet-

tao-ee quelle,eventualmente,daattenuao-e.Sto-abonecosísi esprime:Qe-andoil Poetadice:Nastegnidavai Cari ¡3appexp&~mvor,nonsi capiscoperché.purconos-

condetantipopolistranieri. abbtadefinitosoto i Cari 3apj3apó«swoi,e nossunof3dpI3apog.Né

Te-cididoqe-estavolta¿ntecproíacorrettamoruteainfatti. sostienecheegli nonIi ha chiamatibarban,

perchéi Crecinonsi distinge-oranoconun e-niconomochevi si opponesso;malostossoPoetaconfio--

ta la mondacitúdi qe-esto-toso.

0’ Cfr. CÁÑ’rr.e-rrcrr tr>e-j3. 03.

00 Questaraaratterisr.azaiarirrideologies.comrínqoe.non fo ese-lusivadci Oree-ir LiveirAsí 0980. t5 ‘3í, hamdi-viduato atochenella euls-rííanariatien,attravee-auu rinvio a tesol non greci,aleuni stereotipi culturali comunial

mondos-ellenico. Fon rieanl ranonellambitodi una concezioneetuocentrica.e-he ignorao che rifiuta i e-riten di

relarisoismoe di plaraliorrriia lingooistie-taj¡ropri di un approce-io«moderno».Secondounatale prospestivaesiste

una lirígria. la pro

1iria.coua1arearisibalcpernatura,e una seriedi alan lirtguaggi.anicolati o non. relegan in posi-

zronerrtarginalecorrte- ííosoerríecatorcecd indiffee-en-ziato,versoil qanalene-orosiesprimenessontipo di inseresseo

di croriiasitl lingoristiran.Clorisiderazie¡niin tal sensosonosvoltc da Le-lEe-ONE 0949, 45—60.<o II.. II 867.

ao STít.s-rr.XIV ‘a,8.

Gerión2003. 20.nÚm. o 5070

63

Me-ritaLícita lib Loo-ron La pere-ezionedella dieoersitér lingrriseicain Omero

Straboneesponelademanda.ríchiamalatesi tucidídeasuil’assenzadelconcettodi una

grecitáunitariae, por conseguenza.delíerníinecholaindichi. malacenfutafacendorifo-

romentea duepassidello stesseOmeroche,a sueparei-e,dimostranolesistenzadi tale

nozoene-

Nelle righe suc-cessiveil geografopolemizzaconuna secondainteo-pretazioneNon dice

bencit gro-mm-atico¡4polledero. offeronandoe--he i Cren hannoe-sato.riguardo al- Cari, un termine

generale¡o’ un accezieneparticetae-ecdingiunosa.cdharunofattecié<opralle-tíogti IenicheIi dotes-

tano peri inimicizra osistontoeperolcontinuostato di guerra. cesicché01-agiustocheti chiarnassero

bartrari in qe-estosonso.Manovci c-hrediarneperchéu abbiadoftniti j3apflupé~mvoierueetruche

unaretía I3ÚpI3upoi.Perché.spiegaApehlodoro,ilpturale nonsí sarobbeaccerdatoconu rruoíro.per

qe-estoOmeronoei ha detto ¡3úp~3npot.

ALa po-amapartedellatesidiApoilodoro, relativaai rapporti fo-a Carie Creci.Stralxonens-

penderáin seguito.II problemametrico.invece,éprestoconfe-tatoconil niferimenteateo--

Ls-una.uíilizzati ola Omero.cheal nominativoplurajepresentanolo stessonumerodi sillabee

la stessadesinenzadi f3áp~3upor(peo- es.A&p6avor eA’únoí) e ceola eonstatazioneche.

se u poetaavensevoluto fao-edi e-sodi taleparola,avrcbbctrovato.comein altni casi.soluzio -

ni appropriate.

Ma íapolemicacontinua:Néhe- ragione(Apoliodore),qe-andodicecherl languaggo-odocCané

molle aspe-oatt ‘udito; e-aúnte é infatti.pie-ttestori seno mescolatinumeresissimiterminigorci, cerne

dice Eiíippo neinielKariká.

Straboneiniziacosiadirítrodurreunodeiconcettifondamentaliperlasuainteo-pretazie-

nedi I3ctpPupod>wVoí:¡1 oapportofo-a lingua caria e linge-agreca.Da questemementoinizia

la par-tepito inteoessantedelcapitolo. nellaqe-alelo siericesintetizzalevoluzionedelsignifi-

catodi I3ÚpI3apog,giungendo,conun ragionarnentosiafilologico chesteíieo,alíadefini-

nenedel sonsodi PaPI3Upéd~xovoí:JocredochetapamiaI3úpf3apoq.aíl’irvizio, ña stata e-ti-

lizo-ata enomatopeocamento.porcolee-echeparlaranocondrjfticettá,soares¡luiditá. in e-nodoaspe-u,

coenese ha)hei:asenn te’aerírone-semlepardo. si inceppassere(tit¡t&v o4r~pQ); KW

oKXflpo~q KW tpa%éo XaXoóvuov,Úg ‘té ~ztap4iv KW ‘tpauXQuv icaL

~vsXXí~sív). - - (is-os’v, íutti coloro chepat-laos-anocon roceindistinta si chiarnese-onobarban~: le pro-nro-neodegiroítnpopeíisee-nbraranotaU, mi rofreiscoa quolio delpopetinongleol. Portante,Ii chin-

maronotraebañin un sen-sopartie-utare.pri rnaper ingle-cia. cene-ecoloro chesi esprimneranocon<e-O-

ni indistin-ii cd tispro.peoe-sammou terminein tenseetnicogeneí-aloperdistinguoe’ole nItrecazo-edai

Crecí Nel nestrolirupuaggioappareunaltra KUKOCtOMLUo f~upI3apoc-top¿n,qe-en-doqe-col-

ce-noparlandoinglecononlojá cerretíamento,mapronunciale pese-elecosi cornoi barbariferzatiad

apprender-ieeirucespacadopronuncrese-tebono,cesacheaceado-ebbea noi conle loro lingue.

A e-o¡oternondi e-Lo Se-a-tiororree-loSo Col., 1 344 (úy3pé~. roi5 Kh’oq ciapir <e-O’ ‘EXSkri&e. <exc piaev‘‘Ap-j-e-a;) eXV Boa (ci 8’ tOtht~ zpe-4o0s-7ve-rny EXXr4&e re-oitgtaoy ‘ápyeq).Pee-aoloee-ioí-iriflrassios-s-aa lavo--

re della

1a ¡csearisa in (ib rotes--e-o ritalía rs-oíl tantaolella Ce-ecia e rl ¡al Os-ecl- e-fe-. L o¾ov¡ 0)84. Ti — ¡2.

Cee-llamo-si. ulano. ¡ 5070

64

Maria ElenaDe Luna La percezionedella diís-ersitio lingrzistica irr Omero

Quest’ultimaesservaziene,comela notazioneprecedente(nonpresentein traduzione)

relativaadunaemissione«pesante»deisueni,dovutanonadifetti deglí organidi fonazio-

nc.maalle peculíaritádellevao-ieunge-e.collocanofi pensierodi Straboneinun’ottica«reía-

tivistica» pusvicinaalíanestracheaquellaideologicamenteetnocentricaprepriadelmon-

do greco.Le riflessioni successiveconcludonofi capitolo:Questoin modopat-ticolarearvenne

ai Cari che,a differenzadi att’r¿popoli,- - - si diffu.seo-oporte-itala Greciacomemercenar¿.- - poiabites-

o-onole isolecon i Creciedi Ii andaronoin Asia.dovenonpoleo-onoviveredistaccatida toro, poiché

Ioni eDon pifo- tao-di vipassarono.

Dunque,il processedi ellenizzazíonedei Carisi sviluppain duefasi:unaprima.tempora-neae discontinua,in eccasionedel loro mercenariato;unaseconda.stabilee po-olungata.

poichébasatasullacoahítazione~e-.Da ciéderivala loro acquisizionedella linguagreca,che

non cancellaperéla persístenzadell’elementobao-harofi quale, riappao-endo,ostacolala

correttezzadellapronuncia.Alla lucedi qxoesteriflessíoní,Strahenepuédirercomeu.siamoit

terminepap~3apUstvpercoloro cheparlanomaleit greco (éiti.t~v KaKW éfl~vúóvtmv),

nonpor it-e-Ucaro colorocheparlanoII cario (o’éic éitt tOW icaptfltt ?.aXoi5vtwv),cosi dobbia-

mointerpretare[3cxp~czpo~oveive~3ap~apó4xnvovrifeo-endoliacoloro cheparlanomate¿Igre-

ce.non a quellícheparlanounalingua diversadaesso,si puéaggiungere.

É epporíuno.aquestopunto. integrareil passostrabonianoconalcuneconsiderazioníche

possenoconto-ibuirea iluminare fi signifícato attrilnaíto al termine ~cXp~xQó4KDVOíinOmero:inuncompestodi questotipo. generalmente,il primoelementoé unaggettivoenon

un sostantivot7;se.al contrao-io,in questocasosi trattassedi un’eccezionealla regola,come

avvienepeo- iEPO4~(o)VO~t,e si interpretasse papj3apo—comederivatodalIaformasostan-

tivataoL ~úp~3ctpoiintesecomestranieri , si sarebbecostretti,perdaresensoalíatraduzione

dellaparela,adattribuirea «DVfl, chenecostituiscelasecondaparte,fi significatodi Unge-a.

chenel contestodei peemiomeo-icí.eanchepermoltotempodopo,non le pertiene.Ragio-

nandointalmodo,[3ctp[3apó@ov<nsignificherebhecolorochepavianounatinge-anongreca59.

Se,invece,si leggela primapartedelcompostocomederivatadaunaformaaggeftívaleesi attriibuíscea 4wvt laccezíenedi roce che,consideratala suaevoluzionesemanticaéo,piúle

síaddice,fi significateto dífferentee díventanecessario,perchérisulti chiare,individuarela

traduzionepié aftendibiledelf3ap~apo—iniziale. Strabonestesso,comeleggiamonc1pas-

500 Pur affermandoche é non~rpossibilepensareche i Cari non conoscesseroil greco.KonK 19851.260505-

tienechecon ~a~~apó~wyoi.sivogliaafferrnareche «rheydonotspeac/tCt-eek». Linterpretazionedeltermine

come«parlantiunalingun otranieras->5 sostenutaanchedaaltri studiosi moderni.fra i qoali recentementeLOSE-

MANN 0997. 439443.00 Cfr. éypr¿~oweq(Oe-l VIII

294> Xoyis-@ovoq(ll..XIX3so),xaXKEó@O)VO~Ql.,V785).

re- Cts--. 11’, XVIII 505-

09 in questace-ezioneII termine~ap~apó~oivo~5 usatoin HES., VIII 20 e IX 43. dove 5 evidentemente

sínonornodi 3áp~apoQQuestultimo, inoltre. nel sigoaifie-atodi «nongreco» comparein fuoazioneaggettivale

inAastoii.Ag.. ío~o ePeno.,634.Sor Peruno stndioapprrífranditosui termini della cornonicazionein Omero.efr. LASPiA 5996.

Corión

2003.21, nOs-rs-. r 50-70

Mere-le-o- E/ere-rs libe /.oíroe Lo, pervaezoonedello doo’ersicd/ieoíaoire-icait-o Ornee-o

soon qe-esticore.oBoedei val idi spuntid ¡ riflessioneallerchésotiolineafi carattereonomate--

peleedci suonicheconlpongonoil termine:essi suggeriscono.con la successienedi de-eofilaberogualieconla sequenzadeltaceppiab- e-, tantoleffettodibalbuzie.ití euiputotradur-

sí e-en e-tuertotu pronuncia,tantoi se-roe-iiduri diun modooil parlarechesuena

cKXrlptn;. ‘tpcx~érn, che vienesentilocicécome«difficolteso,raucoedaspro».Portante.

seit significatodi fBúppapo;,usa/oin fe-nz~ioneaggettivalo.esprimeun tal medodi pronun--

Ciato i síooni j3ap~upo~wvoi poií-ebbeesseretr-adottocomepudanti conroce storutata,o

,-ocaalloííse6’ por diría con Lévy<. La definizienedi flapliapógRovol altribuita ai Car-i da

Omeya sial oiaterpo-eíatadal gT-ammaíocoApoilodero comeindi’¿io di un atteggoarnento

estile-versorl popolo ja questiene,acausadei numer-osiseentriveo-ificatisie, inparticelao-o,

por lodooesostcntefo-al Cariegli loroS.Stoabone,al contrario,ricordapito i molivi di «meen-

tre» fo-a Crees-eCantarcheqe-chidi seontroeofire l’inteo-pretazioneciteeoraosciamo.

Couíune~ue,a pre--seinderee-Ira qualedelio duemetivazienifaeciamonostra,entrambesi

basano-sra e-anaprospettivacheartr-ibuise--cal popeíocarieuno sto-otto r-appertocoroi Caecícd

e ene-lente[avolontádellautoredel(‘atalogo dciTí-oiarai,di mostrar-elapo-opriaríense-perfi-

ciale conoscenzadelpopoteanatolicopiio vicinealGo-eei.stanziatonelterritorioanerdcalle

spaliedi Mileto cdiPrienetí.Va sotteliraeato.tuttavia.chenellatesísto-aboniana.aeqe-istaun

oilrevo par-iicoiao-eil po-ocessodi ellenizzazionechehacoinvoite fi popolein qe-testioneedel

qe-alesussistonetestirnorííaoz,enolevelí.

ira Asia Minoro ¿a di particelarenuevoil riIrevamentenel sorteo-ecornurercialeeliados-

triale di Sardidi e-oro ceo-tenumerodi go-affiti, databili tra u 6~e efi 550 a.C., eheoNo-onouna

valida e-aonfer-maalle fonti lelterarieg-echedellapresenzadi unavivace come-nitácaríanel

regalodi Lidia. Nella cittágo-eeadi lasos,solíacostacaria,é statoí~nvenutocmtestocarioinci-

sose-íleo-lodi uncratereatticodolía fino e-leí Visee.,citefacevapartedeldepositovotivo di un

saceiloincorpeo-atonel ternenosdi ‘Leus0>~, cio-cestanzaindicativadellinteresseperlareligio-

no groeradi alce-u-tielementicari presentia lasos.

inoltre u faviare eleílrralere-íresaa,inne e-Ii qe-nÑe-s-s--~ ‘-51 ¡-r~.oI,. r.r-4.,A~ ,,t,.~

gapfrmpóqKovol si voglia indicareil parlareianaiinguadiversa’-si puto adduo-rela constata-

A raoorífernaaoíl c

1riesr,i i raoluiiratreasi potia leggereErístazior(Ceorseo. sodIt. i 429, tS>. II worale drofinisce~ap—

[rIapg¿qíon’ee-gil breoe-o¡ o.¡ 1oear ¡ treoícrr’e-re-eroso doal e-itt’. Perorí rorro.se lIs-ce-rs-airar-ir atte-ibulto a Creeadcii’ Eubea.

rabiaree-loca 11 aroci s ge-ir lío ato¡ e ir ¡O e-pi tos- e-ero eaFilo raleo e- i fe-e-las-aerie-os- ae-í oroS al-rlcarríroalsanevorsaleae roo¡a alía 1 ingr¡ti -

U rile lío o¡oataaio>sctoso o oirel ¡e ¡1 ~aássrie-leal 1’ tercocrol Apello (o 6’ae— ¡64>. nel oloalor ~tt)vraialí0010’ alía e-apas1 tb. dapar

ocdelíranne-clic altai tilo di mIrlareir pre-asaurorsiadi orrítra le liragote.

1 ¡iva 0984. 5-’I0:r Piar irodi e-aro-sioro’ o

1eto igl ¡ate sos- 1 taoele ol tal once-secari cari- cíe-’ 8 [00 ‘OLLO 0995. 53 yA (al 1’ 1 ne-ee-ron ríe1la tratra

so ti roe reí roo-iva al roteroacroaroin Egotooib e ¡ 09— ¡ o ¡ - clova e-le-ordarraraSetanto 1 Casi qior nrogli loe-ii senoisocae-ie-aatidaPsaTu rucoicor di irte-rs-ir’í’ ale-rorrogrony oral o-gis-lara1 ira II rogaoro ge-e-e-a. t’emplisae-loe jo e-evacvid cote-relentela pari e-ti rríp e’

te-raza¡It e-roe-e-tualio illea, lio~q).‘‘O Sroll do ros-tiarjalonee son e-calierarífinidelrarrissariedeiCari, e-fr. Pxce-Toibseib.r3r’i3r> (le srs-epooizie->roisoreo

rrrossooíair oro La ‘roo rs-la 2000 ¡3(0-037. 00 ¡5) e karok ¡985. afí>

~0 Pr’e- opto -oro’ o e-oilreocorílar roserallee- raro me-rose-altre-- efe Sxisae- ¡ti ¡ 9i)4 Br - 89.

Orillante-Ol, 2’ e-nora ¡ ~‘ -vi

66

La porcozionedelladirersilú lingaeistie-ala OmeroMario- Elena De Litan

zínneche tutte le volte chenell’fiiade si fa rifer-imento alla diversitálinguisticaa po-oposito

degli alleatídei Troianí.nonsi ricorreaformelessicaliderivantidaliaradicedipúp~apoq,

ma si utfiizza laggettivo¿020;in urvieneconyX~aato. PrebabilmenteStrabone,dopo

ayerriflettuto suquesticiementi,avendoineltreconoscenzadeirapportichesussistevanofra

GrecieCari e,seprattutte.essendoglífamfiiao-inegli armíinclii vivevaí concettidi «contat-

te» e di «seambio»fo-a popolí diversi, non ha trovato illogico pensareche, con

IiaoI3ap¿4mvot. Omeroavessevoluto significare,nonil>oarlare unalinguadiversa,comeneo

passiincui compareallinteo-nodi perifrasífi termineyXÉiaca,mapiuttestoindicarelapro-

nuncieszoppicaniedelgreco dapartedeiCari ellenizzati.Tuttavia,seé facfiegiustificarelaunen

di pensierodi Strabone,eontestualizzandelanelperiodoin cuíessaéformulata.risultasen-

zaltropiii arduoarto-ibe-ireal nostroOmerolo stessomododi ragionao-ee le conescenzein

possessedelgeografo.Di Straboneé senzaltroapprezzabilelo sferzodi definire fi carattere

onematepeicodellaparteinizialedeltermine[3cip~apó4Kovoi,cosi comelavolontádichía-

rio-e i rapportifo-a il pepelogo-ecoefi pepolocario,maéatteggiamenteprudentedapartenos-

traaccoglíeresoloin partela sua ipotesi:il significato di ~apj3apó~mvot rimandaindub-

biamentea unmododi parlare.ma,al paridialtri compostidello stessotipo,essofaesplicito

rifeo-imentoal caratterevocale dei suoni.Pertanto,comeXrv54wovo; (11., XIX, 35o) indica

una voce stridente,XuX~o~<ovo (It., y 785) fa riferímento a suoni rin’lbombantí,

Úgr~pló4Kovo; (Od.,VIII 294),sfre-ttandometafericamentelaggettivoiniziale,insistesulla

emissienere-dedeisuoní,cosi f3ap~apó~xnvoq.attraveo-sel’effetto onomatopeicoeviden-

ñatodalle stesseSto-abone.riproduceicasticamentefi carattererauco,e peo-ciénon fluido,

dellavecedel popoiecarie.E te-navianostantoquestadiversainterpretazionedel signifícatedi ~ap[3ap&~>mvoi,le

riflessienidi Strabonesui rappertifra Greci e Cari rimangonesignificative: il casedei Cari.

infatti. o-appresentaperliii un esempioconcretedi acculturazione,concetiolegatealIostudio

delesocietáepresente.peo-tanto,nelleoperedi molti antropologí.Dubuissontsié octe-pato

di qe-estotemae dei po-eblemiad OSSO connessiin riferimento almondogo-ecoche,nel corsodello cosiddette«prima» e «seconda»coloniazazione,si é imbatte-toneflediverseculture

dello pepelazíoniepiceriche‘-chespessohasottomesso’-e conessehaintrattenutoo-apportí

commeo-ciali,realizzandoinoltre proeessidi assimilazionecdi seambioavarilivelli6t. InAsia

Minore,inparticolare.le popolazionídeiCari,deiLicí, deiLidí, acontattoconi Grecípresentí

neilorostessiterritori,siellerdzzaronoe,peo-labreposizionegeografica,sitrovaronopRoveí-

Sulfuro delneaso¿02n—yX~caae-fr. le- riflessioni di RecamE0997-98.227’236.Doecíasorí¡98-4. 5--3zr 1983. ac3-gos.Sullimportanzae-he nc1 paraodi Se-rabone5 asaegnataai Cari, in

quarílopepoloelle-nie-zatio. si fo soffcronaoo&MAe-oir 4ooo. iS6r lo atudioso,oltrea me-de-rein evidenzalapproc-

cíorrre-ríIee-nodel geografía,ríactieanchene-llagiostaloe-e la ouacono-mojonee-he i e-riten lingroistici costituiacanoil fatororra--chiavenellanriranscpara’-iotoecínicafra i Cred e il restodclmondo.

~~rrNuínerosisenoi oar¡rooí-ilaoe-isuquestoterna.Di parrie-olarerilievo risultanogli articeli inseriti nelvolume

miscellaneoFormedi conree-ocepe-ocessid/ e-raajis-e-rroe-azionenelle societáantiche0983.

Corión‘2003. 21, núm. o 5t ‘7i

67

Mao-la E/e-rs-soDe Los-ita La pereaezionedella e-iiree-sitoi liragosist/raira Omero

te aservarecomeintermediarÁfo-a fi mondoelleníceo [impero persianoe-~.Nelle fonti, infatti,

appartenige-snoa tau.pepoli eníerocheasselvonoalíe funzienídi EpgflVEl.o e di &ykmcaot.

Naturalmenteil bilunge-ismo,cosi comeil biculturalisnio.nonescludecheci síanodellezone

di resistenzae di fragilítá lacuí presenzafasi chelappropriazíenedellanuevacultatrae della

nuovahe-ge-aanonsirealizzipeo-fottamente.E a questocheStrabonepensava.

Ribliografla

ALMACOR

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Oíorroossioo iq83. ‘goó’-gcB cita, a tibIo d’csernpio.i segutentie-aSir Gas-olire,ile-ario hilingue níenzionatoda

locidide (VIII B~.g); a o-rs-ida ls-cía di AIe-osandondi cori parlanoDiodoro (XVII 685) e Plutarco(AL 37rr nel pas-

te vcroo-orora e-raseriere 1 orogaroí- ltt íd delpadree 1 originepersianadella madre)raucoraPhotrnooklafos.ine-erpe-eteliraio naranzionarodaAí ¡¡dos-ro (IV 1 a) al Peo-re-.¡It Se-ríefonte(Aro. 1 2.’» e ji Mys crodoteo,di origine cae-la(VIII

o33>. Ad cccczioroc tít-o-li ultínor doc lueghí e- ¡tato. rocgli aírri i pcrsortaggimenzionati tono qoalifiraati cenar-

&yXocooe-, le-arrríincasae-.noc-arr Etordoroe- preses-otepee- la pe-areía vele-a ira Tucidide. nella e-rol opera.iravece,non

oooe-opae-rsla pardaÉpíanYcror Le-los-sto lot as-al epgs-ive¿ra.che-ii 8Ly2ooíooe;serte-oIcgari alíacoroesecíazadi oesopila lino-ocsorsíriere-,os-aacasoorenaunosínenonos-pcrfcttir ía radie-ese-líaqoalecasisonoe-ostruie-i.II nemedi He-e--

re-oras ji prime. II ce-ns-irle ‘yXoeraei¡1 secos-rodos- olive r.oifie-arao la loro are-aaarsoaritica.AíyXooaoqdefinisee-II cano-

po dellaoaorooae-e-ros-adciii Irrogor- ate-ante-rs ap¡oflVt olis insirre tiolla fue-atienee-líe proicede dalía precedenteae-tJui—

sí-zaracto’ di e-tse-- Pote-cororeeroolire clac l’tpfrnve-s-=cfo II &‘yhecao;1ae-r raraceallenza.Inoltre. rifle-tse- Liulauisson.

rale-arrír-rotoindisjaensabaiieadella qoalificra di &yoxeaae; la e-eroesccroe-adrsl ge-ceo,e-he da solo ocacopauno dci doc

pcrli 1 ino-roistlel prey sOl da1crarmirie- 1 rítIl ptanderateos-entee-Ial reorsíerodoagíl altri idio mi sce-anieci coroo1orraroie par’

laci. Pee- i e-oosi di Irilicio-orianro e-ollctoivis-.rafe-. Done-mes0983. 208-209.

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