Le Livre Des Morts

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  • 8/3/2019 Le Livre Des Morts

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    Le "Livre des Morts" (et de la Renaissance)Autre nom "le Rituel de la sortie au jour"

    Les Textes des Pyramides ou le PREMIER LIVRE ILLUSTRE du MONDE

    Les premiers dessins (connus) exprimant le voyage des morts dans l'au-del remontentau pharaon OUNAS ( -2397 -2364) de la Ve dynastie, ils furent communment

    appels Textes des Pyramides. Ils tirent leur substance du Grand rituel funraire royalde l'Ancien Empire.

    Leur esprit se prolongera sous la Premire Priode Intermdiaire et sous la priode du "Moyen Empire " (de la IXe la XIIe dynastie c'est dire de la priode allant de -2160 environ -1700 ) durant laquelle on les appellera : " Textes des sarcophages ouLivre des deux chemins," mme si l'on sait que ces copies retrouves et classifies enchapitres par les gyptologues sont en gnral exprimes de manires dcousues avec

    peu de liens entre eux.

    Au dbut des annes -1580 le Livre des Morts se prsentait sous la forme d'un vaste

    ensemble de formules mise bout bout avec des illustrations (vignettes) admirables enfinesse et en couleurs. Le papyrus de Ioya (Muse du Caire) contient dj 40 formules,celui du Kha crit sous Amnophis III qui est conserv au Muse de Turin en contient33 et celui de Nu (British Musum) en totalise 137 sans les doubles.

    C'est la priode de l'poque Sate que rapparatront les Livres des Morts intgraux.

    Un gyptien pouvait donc de son vivant aller chez un scribe pour choisir les formulesqu'il jugeait les mieux adapts sauvegarder son me et son corps, lesquelles devaient

    pouvoir lui assurer le meilleur accs la vie Eternelle.

    C'est donc sous la XXVIe dynastie sate (- 650 de notre re ) que renat un vritableretour aux sources de la spiritualit qui donnera au Livre des Morts sa forme dfinitive,mme si sur d'autres papyrus on trouva gaelement des titres plus complets comme "

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    Formules pour sortir au jour " ou " Formules des transfigurations et glorificationsdans l'Empire des morts. "

    En 1842 l'allemand Lepsius la copie d'un document de 165 formules qu'il nomma "Livredes Morts " lequel est encore aujourd'hui conserv au Muse de Turin. En 1881 Lehollandais Pleyte ajouta 9 nouveaux chapitres la publication de Carl Lepsius.

    L'gyptologue hollandais Adriaan A. de Buck les considrait comme un ensembleformant un LIVRE puisqu'il intitula son livre constitu de pices et de morceaux "Livre de proclamer JUSTE quelqu'un dans l' Empire des morts "

    A la demande le 19 septembre 1874 du " Deuxime Congrs des Orientalistes " deLondres, l'gyptologue suisse Naville publia ce qu'il appela " la BIBLE des anciensgyptiens. " Cette publication de Naville fut publie en 1886. En 1898 l'gyptologueanglais Sir E.A. Wallis BUDGE fit son tour paratre une nouvelle publication del'ensemble des chapitres du Livre des Morts sous le titre de : " Chapitres de laSORTIE du JOUR".

    L'expression " sortir au jour " ou "sortir pendant les heures de la lumire solairereprsente le dsir suprme du mort s'unir au nombre des bienheureux qui entourent

    le soleil" symbole de la vie.

    Depuis l'Ancien Empire le soleil, sa lumire et sa chaleur bienfaisante sont devenus legnrateur de la vie et le symbole de la protection humaine. Ds sa mort le dfunt n'a

    plus qu'un objectif : rejoindre le cur de la lumire et se fondre avec et en elle. Dans leLivre des Portes du XVIIIe sicle on voit le dieu R parcourir en barque sous la terreles douze (heures) divisions de la nuit, traverser la salle du jugement d'Osiris et renatrel'autre ct du Nil

    Comme le Ba, cet oiseau tte humaine qui reprsente (l'me) la partie spirituelle deshommes et des dieux (galement dessine par le signe du blier qui est aussi celui dudieu Khnoum, celui qui aurait faonn les premiers humains sur un tour de potier avecde la glaise) Le Ba devient l'tincelle divinequi habite en l'homme et s'en dtache aumoment de la mort et comme son symbole oiseau part rejoindre son vritable habitatdans le ciel. On retrouve mme au chapitre 85 le premier verset de l'Evangile de SaintJean :Je suis l'Eternel Je suis le Verbe ce qui EST avant la lettre

    Dans le polythisme gyptien c'est une seule et mme personne qui est invoque sousun nom en un lieu ou sous un autre nom dans un autre lieu, il s'agit donc du mme Dieu

    qu'on invoque sous des reprsentations diffrentes Dans le rituel mortuaire gyptienle mort exprime au chapitre 37 que les diffrentes parties de son corps sont identiques celles de son Grand Dieu que reprsentent les diffrentes divinits associes, afinqu'aucun membre ne soit priv du Dieu Suprme. Comme les morceaux d'Osirisdisperss ne forment qu'un seul corps : celui du Grand Dieu invisible se compose defaettes multiples :

    " ma vraie forme est cache en moi, car je suis l'inconnaissable "

    Comme l'animal vivant peut tre le Ba d'un dieu, l'homme peut galement apparatresous la forme animale du Ba d'un dieu en devenant le faucon d'Horus ou le blier

    d'Amon-R. La vie prenant durant une petite partie de l'espace-temps, l'apparencecorporelle de diffrentes formes susceptibles de se mtamorphoser en rvtant durantson long parcours aprs la mort, diffrentes apparences successives (voir mme celles

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    de certains animaux), que l'me N. revtira durant son long voyage travers la vieternelle. De mme certaines religions orientales pensent que les morts peuvent revtirdiffrentes apparences lies au cycle changeant des vies comme une roue qui tourne

    Comme le mort Osiris dcoup et dispers en autant de rgions que compte l'Egypte, ledieu se reconstitue pour vaincre la mort et se prserver de la destruction, il devient R,

    la lumire et la vie qui attire toutes les mes dsireuses de le suivre dans le processus dela renaissance ternelle.

    R et Osiris se confondent en une seule personne qui devient l'incarnation de la Justiceet de la vrit donc le reflet de Mat la desse de la Justice et de la vrit :fondements de l'ordre cosmique et de la paix sur notre petite plante et probablementsur bons nombre de mondes o la vie existe et volue

    La danse des Anubis L'Osiris N et le dieu Anubis

    Les plus beaux passages du "Livre des Morts"

    Afin d'essayer de mieux comprendre le passage de la mort la vie nous avons choisiquelques extraits parmi ceux qui sont les plus loquents et qui donnent la meilleureimage de la spiritualit gyptienne

    CHAPITRE 1 (extraits) - Formules pour le jour de la mise en terre :

    Je suis Thot (dieu de la sagesse) Osiris, taureau de l'Occident, roi de l'Eternit,je suis celui qui a proclam juste Horus (ton fils) contre ses ennemis, en ce jourdu jugement dans le grand Chteau du Prince qui est Hliopolis.

    vous qui menez les mes parfaites la demeure d'Osiris, vous qui ouvrez leschemins aux mes parfaites frayez donc les chemins mon me car je suis partid'ici sans qu'on ait trouv de faute en moi, la balance a t trouve vide d'acterprhensibles de ma part

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    Il a t examin et son me a t confronte avec lui, on a trouv que sa boucheavait t correcte sur terre. Le Voici devant Toi Matre des dieux, il est parvenuau pays des justes et il apparat glorieusement comme un dieu. Il brille commel'ennade qui est dans le ciel, sa marche s'lve au coeur du culte d'Atoum-R etil voit le vnrable OrionIl monte dans la barque d'osiris sans tre repouss caril est avec son Matre

    Les prires d'une me (N.) justifie pour accder au ciel

    Nota : l'me N. symbolise ici toutes les mes des rois mritants et celles qui ont ttrouves pures et justes parmi celles du peuple durant leur passage sur terre.

    CHAPITRE 7 - formule pour viter le serpent malfique Apophis (formule dite

    devant une figurine en cire du reprsentant du mal que l'on dtruisait et brlait

    ensuite) :

    toi qui s'empare (des mes) et les prend par violence

    toi qui vis de ceux qui sont inertes ton poison n'entrera pas dans mes membresd'Atoum.

    Je suis Atoum dans le Noun, ma sauvegarde est constitue de tous les dieuxternellement.

    Je suis (devenu comparable Atoum) quelqu'un de qui le nom est secret

    CHAPITRE 9 - formule pour ouvrir la grotte :

    " me grande de prestige, voici que je suis venu te voir. J'ai ouvert la Douat etj'ai vu mon Pre Osiris, j'ai loign les tnbres. Car je suis son Bien-aim, j'aifranchi tus les chemins qui sont au ciel et dans la terre. Je suis un fils aim deson pre, me voici un notable, un bienheureux

    (vous) : tout dieu et tout bienheureux, frayez-moi le chemin, car je suis Thotqui monte. "

    CHAPITRE 11 - formule contre l'ennemi de l'Empire des morts :

    Je (suis devenu) R et je suis sorti de l'horizon contre mon ennemi. Je me suis

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    dress en Horus, je me suis mis sur mon sant en Ptah, j'ai t vaillant en Thot,J'ai t puissant en Atoum, j'ai march avec mes jambes et parl avec ma

    bouche. Il m'a t donn et il ne me sera pas enlev.

    CHAPITRE 15 salutations Amon-R qui rside Hliopolis (et Thbes) :

    " Salut toi, Amon-R, le plus grand du ciel, le Matre de ce qui existe, (toi) quitablis durablement toute chose "

    Amon-R, matre de l'horizon ! Ah, tu es beau, tu brilles, tu resplendit Tu rassembles tes membres (comme Osiris) et ton corps revit Salut toi R-Horakhty(Horus dans l'horizon, ou le soleil au znith- le dieu

    sa puissance optimum). Tu brilles, tu resplendis, tu es lumineux, tu culmines.Ton me est noble et ton pouvoir est divin.

    Que tous dieux et toutes desses fassent adoration Amon-R-Horatkhty Envoie ta lumire l'entre de ma tombe, imprgne mon corps de ton essence.

    L'me dfunte et pure devient un double ou une partie d'Osiris( elle s'appelle dsormaisl'Osiris N.)

    L'Osiris N. a parcouru l'le sainte, il a vu le dieu dans le Noun (l'Ocan primordial), il arendu grce au flotJe suis ton favori parmi les hommes, je suis quelqu'un qui rapportela vrit R et qui rpte la vrit Atoum

    Salut toi R, matre de Mat, qui est dans sa chapelle, matre des dieux ! SauveN. du vil ennemi comme R a t libr (au matin) du vil ennemi Apophis (roidu mensonge, du meutre et des tnbres).

    Salut Vous : R, Khpri (scarabe - homonyme de devenir) Atoum (le grandDieu invible d'Hliopolis) Horakhty faucon auguste et sacr qui rjouis le payspar sa beaut. ..

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    Acclamation toi, roi qui connais l'ternit, roi de l'ternit ! Salut toi qui tais toi-mme AVANT ta naissance et avant d'avoir compos ton

    nom, Salut toi comme tu as les yeux ouverts pendant que tu parcours le chemin de

    l'ternit ! Salut toi comme le dit ton Ka quand le sceptre de commandement est dans ton

    poing, Atoum !

    Salut toi comme le disent tes adorateurs qui sont les gardiens du ciel! Salut toi qui lve lumineux au-dessus des lotus et resplendit sur la feuille des

    lotus. Dieu qui se purifie lui-mme, qui faonne le jour. Dieu dont les hommesignorent le nom

    Dieu qui traverse le ciel sans qu'on puisse distinguer celui-ci de celui-l, Dieuunique, me vivante qui est Hliopolis, dispensateur de Mat, qui nous offreson existence, (justice et vrit), qui agit par elle, elle qui t'adore et qui rendhommage tous tes principaux noms.

    Salut toi, R quand il se couche, Atoum-Horakhty (Horakhty = R son

    levant)

    Dieu divin qui est venu l'existence par lui-mme,

    Dieu primordial qui existait djds le commencement !

    Acclamations toi, Dieu qui a cr les dieux, qui a soulev le ciel pour tre lacourse de ses deux yeux (soleil et lune), toi qui a cr la terre pour tre l're l'airede sa splendeur et faire que chacun reconnaisse son ou sa compagne!

    Les morts vnrables sont dans la jubilation quand tu brilles l-bas pour le grand

    dieu Osiris rgent de l'ternit.

    Formule des secrets des mystres de l'empire des morts :

    Voir le disque solaire quand il se couche l'Occident et qu'il est ador par les

    dieux et les bienheureux de la Douat. Transfigurer le bienheureux (dfunt digneet futur Osiris N.) au cur de R. Accomplir qu'il soit puissant auprsd'Atoum et magnifi auprs d'Osiris, assurer son prestige chez les dieux de

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    l'Ennade (groupe des divinits primordiales) qui gouvernent la Douat.Entretenir son cur et tendre sa marche en ouvrant son visage comme celui dugrand Dieu pour qu'il puisse sortir au grand jour dans toutes les transformationsqu'il puisse dsirer.

    Il sera puissant parmi les dieux de la Douat qui le reconnatront comme l'un desleurs et il entrerapar les porches mystrieux, comme une puissance

    Salut toi ( me dfunte lue) et bienvenue ! l'il d'Atoum s'est joint toi et ilt'englobe de sa protection quand tu parcours le ciel et quand tu arrives la terreaprs avoir convoy la lumire

    Tu es mont au ciel, tu as travers les eaux clestes, tu t'es associ aux toiles

    o - o - o - o - o - o