COF-061-LCD Intrieur (Alex)

Catalogage avant publication de Bibliothque et Archives Canada

Covey, Stephen R.

Les 7 habitudes des gens efficaces [enregistrement sonore] : les 7 habitudes de ceux qui russissent tout ce qu'ils entreprennent

Livre-audio.Traduction de: The 7 habits of highly effective people.

ISBN 2-89558-272-6

1. Succs - Aspect psychologique. 2. Habitude - Ouvrages de vulgarisation. I. Titre. II. Titre: Sept habitudes des gens efficaces.BF637.S8C6814 2006 158 C2006-940795-9

Traduction et choix de textes : Anne-Marie DeraspeConception graphique : Kia Studio

2006 ditions Alexandre Stank inc. Dpt lgal : deuxime trimestre 2006IMPRIM AU QUBEC (CANADA)

ditions Alexandre Stank Inc.5400, rue Louis-Badaillac, Carignan (Qubec) J3L 4A7 CANADA Tl. : (450) 447-6114 Fax : (450) 658-1377 www.coffragants.com

Stephen R. Covey

Introduction

Les 7 habitudes

LES HABITUDES DES GENS EFFICACES

INTRODUCTION

Les 7 Habitudes dcoulent de principes universels et forment une sorte dossature partir de laquelle vous dfinissez vos valeurs et vos principes personnels. Mises en pratique, elles enclenchent un processus de croissance personnelle et interpersonnelle qui requiert non seulement vos efforts, mais aussi votre patience. En acceptant de fournir cet effort de patience et de persvrance, vous augmenterez vos chances datteindre vos objectifs personnels et professionnels en mme temps que vous entretiendrez de meilleures relations avec vos collgues et avec vos proches.

Lessentiel du propos des 7 Habitudes relve du sens commun. Nanmoins, ce qui relve du sens commun nest pas pour autant pratique commune. Le programme des 7 Habitudes vous fournit des pistes de rflexion et des exercices dentranement qui vous permettront dorganiser ce sens commun pour tirer le meilleur parti de vous-mme, des autres et de toutes les situations dinterdpendance auxquelles nous confronte quotidiennement la vie.

Les 7 Habitudes, en harmonie avec les lois de la croissance personnelle, nous font cheminer dans un processus continu de maturit qui nous mne de la dpendance lindpendance et, par la suite, linterdpendance.

La dpendance, cest le paradigme du Vous : Vous prenez soin de moi, Vous rglez les choses ma place ou Vous chouez ; Vous tes responsable, je peux donc Vous blmer.

Lindpendance, cest le paradigme du Je : Je peux faire les choses moi-mme, Je suis responsable, Je suis autonome, Je peux faire des choix.

Linterdpendance, cest le paradigme du Nous : Nous pouvons faire ceci, Nous pouvons collaborer, Nous pouvons combiner nos talents et notre savoir-faire pour raliser ensemble quelque chose de plus grand.

Seuls les gens indpendants peuvent devenir interdpendants. Cest pourquoi les trois premires habitudes traitent de la matrise de soi. Elles vous apprennent conqurir votre indpendance par de petites victoires prives qui prcderont des victoires publiques. Cest un processus que lon ne peut inverser, pas plus que lon ne peut rcolter avant davoir sem. Cest le travail de lintrieur vers lextrieur.

Les habitudes 4, 5 et 6 vous conduiront aux victoires publiques que sont le travail dquipe, la coopration et la communication. Cela ne signifie pas pour autant que vous devez vivre isol pour parfaire les trois premires habitudes avant de pratiquer les dernires. Seulement, comprendre la squence dans laquelle elles se suivent vous permet davancer de faon plus efficace.

Enfin, la septime habitude est celle du renouvellement quilibr, intervalles rguliers, des quatre aspects de base de toute vie humaine : laspect physique, psychique, spirituel et laspect socio-motif. Cest une habitude de progrs continu qui cre une spirale de croissance ascendante qui vous lve de nouveaux paliers de comprhension et dintgration des autres habitudes, comme si vous voyagiez dans un avion qui gagne de laltitude.

LE PARADIGMEDES 7 HABITUDES

Interdpendance

Chercher comprendre n d'abord... et tre n compris ensuite hSynergie5 Victoireh 6publique

Pensezh gagnant/gagant4r sIndpendance

Priorit n aux priorits3Victoirehtreh proactif1 prive Garder enh tte le but final2

dpendanceHabitude no 1

Les 7 habitudes

HABITUDE NO 1

Dfinition de la proactivit, de la ractivitet du principe sous-jacent.

Lhabitude numro 1, la proactivit signifie que votre vie est le pro- duit de vos principes et de vos valeurs. Prcisons que les principes sont immuables alors que les valeurs peuvent changer. Ainsilhonntet est un principe et la franchise est une valeur : on ne peut droger de la premire, mais on peut interprter et nuancer la seconde. tre proactif signifie que vous prenez linitiative, que vous faites ce qui est ncessaire pour que le meilleur vous arrive, que vous tes la force cratrice de votre propre vie. Pour utiliser la mtaphore de lordinateur, la premire attitude, cest la conscience dtre le programmeur de votre propre vie. Cest lmergence dune conscience qui vous convainc que la meilleure faon de prdire votre futur, cest de le crer vous-mme.

La premire habitude consiste acqurir la conscience dtre une personne part entire, diffrente des circonstances extrieures. De cette faon, vous ne vous dfinissez pas par vos humeurs, vos motions, vos sentiments ni mme par votre bagage gntique.

Dfinition du cercle dinfluence.

On peut illustrer le concept de proactivit de la faon suivante : imaginez deux cercles concentriques. Le plus grand, que nous appellerons le cercle de nos proccupations, et le plus petit, le cercle de linfluence. Ce dernier englobe les gens, les vnements ou les situations sur lesquels nous avons de linfluence : notre famille, notre sant, notre travail. Le premier, le cercle extrieur, contient les lments sur lesquels nous navons aucune prise, les conditions atmosphriques, par exemple.

Les personnes proactives concentrent leurs nergies vers le cercle intrieur qui peu peu sagrandit, tandis que les gens ractifs dirigent davantage leurs efforts vers le cercle extrieur et tentent de changer des situations plutt que de jouer de leur influence dans leur sphre propre.

Le cercle des influences est un magnifique petit outil de motivation. Utilisez-le rgulirement pour concentrer vos nergies et utiliser vos talents dans les sphres dactivit o vous pouvez changer le cours des choses. Il vous apprend tirer le meilleur parti de toutes les situations plutt que de vous poser en victime.

HABITUDE NO 2

Garder en tte le rsultat souhait

Nous continuons avec la mtaphore de lordinateur. La premire habitude vous apprenait devenir le programmeur de votre vie, la seconde vous incite crire votre propre programmeplutt que den utiliser un qui ne corresponde pas exactement vos principes ni vos valeurs.

En un sens, lhabitude numro un, cest celle dune vision personnelle grce laquelle vous apprhendez votre pouvoir intrieur de choisir vos rponses et vos attitudes face aux alas de lexistence. Cet exercice suppose cependant un choix de principes et de valeurs que vous assumez. Cest lhabitude numro 2, celle du leadership personnel qui vous oblige prendre en main votre destine dans votre vieHabitude no 2

Les 7 habitudes

personnelle aussi bien que dans votre vie professionnelle. Vous devez alors dcider des valeurs que vous privilgiez. Cest une cration mentale qui dfinit votre but, votre mission dans lexistence.

Ainsi, cette seconde habitude, qui vous entrane garder en tte le rsultat final de votre dmarche, vous amne vous questionner sur le sens de votre vie, sur votre identit. Elle vous permet de refuser le programme que dautres auraient conu pour vous, mais elle vous interdit en mme temps de les blmer pour ce qui vous arrive.

Dfinissez votre mission personnelle

La deuxime habitude vous incite dfinir votre mission personnelle ou, si vous prfrez, votre philosophie. Centre sur ce que vous voulez tre et sur ce que vous voulez faire, elle est base sur deux lments essentiels : une vision et des principes. Chaque individu est unique et votre mission personnelle reflte cette unicit dans sa forme et dans son contenu. La mission personnelle est, en somme, lessence de la proactivit.

Une vision diffre des principes ou des valeurs. La vision requiert une conscience de soi aigu, une imagination fconde, une immense ouverture desprit et une forte dose dhumilit. Cest un travail en perspective qui, selon lexpression de La Fontaine, exige patience et longueur de temps. Donnez-vous plusieurs semaines et mme des mois pour le raliser adquatement.

Commencez par dcouvrir quels sont les dons qui font de vous une personne unique. coutez ceux qui sont capables de dtecter votre potentiel et apprenez intgrer la perception quils ont de vous. tudiez la vie des personnes qui vous inspirent et vous cernerez mieux les principes et les valeurs sur lesquels vous voulez btir votre philoso- phie. Quelles contributions souhaitez-vous apporter autour de vous et quelles sont celles que vous tes capable de soutenir ?

HABITUDE NO 3

Accorder la priorit aux choses les plus importantes

La troisime habitude, cest laccomplissement, la ralisation matrielle de la premire et de la deuxime habitude. Elle suppose lintgration de notre programme de vie et nous oblige nous dgager de nos impulsions pour agir en fonction de nos valeurs. Cestle test de notre maturit et de notre intgrit envers nous-mmes.

Si nous revenons la mtaphore de lordinateur, la premire habitude nous habilitait crer un programme, la seconde le rdiger. La troisime nous donne les moyens de lexcuter et de lexprimenter. On comprend, ainsi, que cette habitude ncessite la pratique des deux premires : on ne peut tablir des priorits si les principes, les valeurs et les besoins nont pas t pralablement dfinis.Habitude no 3

Les 7 habitudes

La troisime habitude traite des relations humaines plutt que des horaires parce que, bien entendu, les individus importent davantage que les horaires. Les horaires, le contrle et la rapidit sont les expressions de lvaluation du temps selon le paradigme traditionnel. La montre symbolise ce paradigme. Or, il ne sagit plus dorganiser son temps, mais de sorganiser avec le temps.

TABLEAU TYPEDE LORGANISATION DU TEMPS

Sans importanceImportanceUrgent Non urgent

Dans ce quadrant, les mots retenir sont importance et urgence.

Nous dterminons limportance des situations partir de nos principes et de nos valeurs, des buts que nous nous sommes assigns en tablissant notre mission. Dans ce quadrant donc, le terme importance part de nos choix intrinsques.

Lurgence, elle, provient de notre environnement. Cest la pression des autres, de ce qui nous sollicite instamment. Il arrive, nanmoins, que ce ne soit pas trs important. Lurgence est gnralement vidente. Nous y ragissons. Dans les situations importantes, par contre, nous agissons. Les situations importantes rclament plus dinitiative et de proactivit. Elles nous obligent saisir les occasions qui soffrent nous pour obtenir des rsultats.

Si nous navons pas assimil parfaitement le principe numro 2, en dfinissant clairement nos buts, il est facile de ngliger les choses importantes en se laissant distraire par les urgences.

Pour accorder la priorit aux choses importantes, il est utile de se munir dun outil de planification hebdomadaire que vous utiliserez de la faon suivante.

Premirement, vous dfinissez vos rles : individu, parent, con- joint, administrateur ou autre. Ensuite, vous pensez un ou deux objectifs atteindre pour remplir chacun de ces rles dans la semaine venir. Lors dune troisime tape, vous planifiez un horaire hebdomadaire en inscrivant bien visiblement vos rles et vos objectifs pour cette priode de temps. Finalement, chaque matin, aprs avoir consult votre agenda, vous ladapterez, sil le faut, la ralit du jour tout en maintenant vos priorits.

PLAN HEBDOMADAIRE Dimanche LundiRles Objectifs Priorits du jour2

Inscription1au sminaireVoir Frank2 lhpital

Dveloppement individuel/ personnel Voir

Frank

lhpital

Conjoint/parent Devoir de Tom 3Vlo de 4Sarah Rendez-vous/Engagements

Moment

Directeur

Test5de marchLire enq.6consomm.

mise en marchnx produits

Directeurrecherche

tudier rsultats7derniers essaisCommuniquer8avec Ken

Directeur administration

Rapport9fin de moisRapport sur10

les salaires

4 Vlode SarahSoir Soir

Mardi Mercredi Jeudi Vendredi SamediPriorits du jour

1Inscription8Tlphoner9Rapport10Rapport sur

sminaire

Ken

fin de mois

les salaires

Rendez-vous/Engagements

6 tudier enq. consomm. 5 Vrifiertest march 7 tudier rsultats essais

3 Devoir de Tom

Soir Soir Soir Soir Soir

20 hDner chez les Samuel 19 h Thtre Durand

PRINCIPES ET MODLESDE COMPORTEMENTS INTRIORISS

Connaissance

Habitudes

Habilits MotivationHabitude no 4

Les 7 habitudes

HABITUDE NO 4

La rciprocit des gains ou le principe du gagnant/gagnant

Le principe du gagnant/gagnant propose de considrer le monde non pas comme un espace restreint lintrieur duquel chacun doit se mfier de lautre pour conserver sa place, mais comme unlieu dabondance o les forces des uns sont bnfiques pour les autres. Ce nest pas une technique, cest une philosophie, un tat desprit, une disposition du cur qui recherche la rciprocit dans toutes les interactions humaines. Cette habitude vous apprend entrevoir la vie comme une sorte de coopration et non comme une arne de comptition. Le succs des uns ne sobtient ni aux dpens ni lexclusion du succs des autres. Le principe du gagnant/gagnant, cest une troisime option : non pas ma faon de penser ou la vtre, mais une autre, plus efficace.24

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Ce principe suppose aussi le tout ou rien, il refuse les compromis. Il signifie que les deux parties sentendent pour exprimer courtoisement leur dsaccord. Lorsque vous gardez en tte cette option, vous vous sentez libr puisque que navez pas besoin de manipuler les gens, dtre opportuniste ou dimposer, tout prix, votre point de vue. Vous pouvez alors vous permettre dtre ouvert et dessayer de comprendre plus en profondeur les enjeux sous-jacents aux diffrentes prises de position.

Lhabitude no 4 ncessite du courage et de la considration pour les autres, surtout lorsque que lon intervient avec des individus inscrits dans un schma gagnant/perdant. Elle exige donc du caractre, la capacit de crer des liens et de conclure des accords avec les individus.

Les trois traits de caractre essentiels sont lintgrit, la maturit et la gnrosit. Les trois premires habitudes nous aident dvelopper ces traits de caractre. De fait, elles nous apprennent faire des choix signifiants et respecter les engagements qui en dcoulent.

Le professeur H. Saxenian, de la Harvard Business School, dfinit la maturit comme tant la capacit dexprimer ses sentiments et ses convictions en tenant compte des opinions et des sentiments des autres.

La gnrosit sentend, ici, comme une mentalit dabondance qui nous permet dentrevoir dimmenses possibilits pour tout le monde de sorte que nous ne nous sentons ni dpossds ni lss de ce que les autres obtiennent. Ainsi, les acquis ou les gains des autres non seulement ne nous menacent pas, mais au contraire, ils nous aident dans un partenariat. On ne craint plus lentourage de gens comptents et efficaces, on le recherche.

La capacit de conclure des accords partir des liens que nous avons tisss constitue un moyen efficace de combler les attentes entre individus engags dans nimporte quel processus dinterdpendance. Dans les accords tablis selon le principe du gagnant/gagnant, il est ncessaire de prciser :

1 les rsultats dsirs, en dterminant ce qui doit tre fait et quel moment cela doit tre fait ;

2 les directives, en spcifiant les paramtres lintrieur desquels les rsultats doivent tre obtenus ;

3 les ressources, en dsignant le soutien humain, financier, technique ou organisationnel disponible pour obtenir les rsultats souhaits ;

4 la responsabilit de chacun, en fixant les standards de performance et le moment de lvaluation ;

5 les consquences rsultant de cette valuation qui seront heureuses ou fcheuses, naturelles et logiques.

Le principe du gagnant/gagnant ne peut tre adopt que dans une organisation qui y adhre entirement. Si vous prnez ce principe en encourageant la comptition, cest peine perdue. Pour bnficier de tous ses avantages, il est essentiel de ne pas confondre les problmes avec les individus. Il faut, par la suite, se concentrer sur leurs intrts plutt que sur leurs positions et inventer des moyens de favoriser les gains mutuels partir de critres objectifs acceptables pour les deux parties.Habitude no 5

Les 7 habitudes

HABITUDE NO 5

La communication empathique

Lempathie suppose, en tout premier lieu, une coute attentive, une coute qui tente de comprendre le cadre de rfrence partir duquel lautre sexprime. Il sagit en quelque sorte de pntrerdans lunivers de notre interlocuteur pour voir le monde travers ses yeux lui, pour comprendre ses paradigmes et sa faon de ressentir ce quil reoit de lextrieur.

Il ne faut pas confondre lempathie avec la sympathie. La sympathie est une sorte daccord, de jugement favorable qui conforte le point de vue ou le sentiment de lautre. Les gens se nour- rissent souvent de sympathie, ce qui les rend dpendants. Lcoute empathique diffre de la sympathie. Elle ne ncessite pas, a priori, un

accord avec le locuteur, mais plutt une comprhension motive et intellectuelle profonde de ce quil dit exactement.

Quand vous coutez avec empathie une autre personne, vous lui don- nez un espace psychologique, autrement dit, de lair. Une fois ce besoin vital satisfait chez lautre, il devient disponible et vous pouvez alors concentrer vos nergies sur la dcision influencer ou le problme rsoudre. Cet espace psychologique cimente la communication dans toutes les sphres de lexistence. Il ne sagit pas de manipulation puisque, ds le dbut de la rencontre, les deux parties connaissent les enjeux de la discussion.

Vous tentez dabord de comprendre pour ensuite, bien sr, tre compris. Et cest le deuxime aspect de la cinquime habitude, aussi essentiel que le premier pour adhrer au principe du gagnant/gagnant. Nous avons vu prcdemment que la maturit est un quilibre entre le courage et la considration ; comprendre les autres ncessite de la considration et vouloir, son tour, tre entendu ncessite du courage. Le principe du gagnant/gagnant exige une forte dose des deux lments. Il est impratif, dans des situations dinterdpendance, dtre soi-mme entendu et compris.

Les Grecs anciens avaient une magnifique philosophie contenue dans trois mots ordonns squentiellement : lethos, le pathos et le logos.

Lethos tant la crdibilit que les gens accordent votre intgrit et votre comptence, la confiance que vous inspirez, le pathos, votre capacit de communiquer sur une mme longueur donde avec une

autre personne et le logos, la logique, laspect rationnel de votre personnalit. Notez bien la squence : ethos, pathos, logos ; votre caractre, vos relations et votre rationnalit. La plupart des gens sefforcent de convaincre partir de la logique sans considrer lethos et le pathos.

Lhabitude no 5 est trs efficace, car elle se situe au cur de votre cercle dinfluence ; vous pouvez, en effet, dcider, sans contraintes extrieures, daccorder une coute attentive aux gens. Cette attitude vous rendra influenable, mais elle vous permettra aussi dinfluencer les autres. Vous les apprcierez et les respecterez aussi davantage et ils seront, alors, convaincus que vous mritez leur confiance.

Soyez patient. Les gens ne doivent pas tre obligs de spancher verbalement pour que vous leur manifestiez votre empathie. Leurs comportements devraient vous suffire pour discerner ce quils ne peuvent pas toujours exprimer avec des mots.

Cherchez dabord comprendre avant que les problmes surgissent, avant dvaluer et de prescrire. Cest une habitude prouve dans les rela- tions dinterdpendance productives.

HABITUDE NO 6

La synergie

Bien comprise, la synergie est la plus importante de toutes les acti- vits, le vritable test et lexpression de toutes les autres habitudes runies. Elle dclenche, catalyse et unifie les pouvoirs suprieurs des individus. Toutes les habitudes prcdentes nous ontprpars au miracle de la synergie.

Mais, quest-ce alors que la synergie ? Dfinie simplement, lon pourrait dire que son entit est plus grande que la somme de ses parties. Cest, pour reprendre la dfinition du dictionnaire, laction coordonne de plusieurs facteurs. Cette coordination dmultiplie limpact de chacun des facteurs, comme si un plus un galait trois, plutt que deux.Habitude no 6

Les 7 habitudes

Le dfi, cest dappliquer, dans nos interactions sociales, les principes de coopration crative que nous enseigne la nature. La vie familiale nous fournit de nombreuses occasions de lobserver et de la mettre en pra- tique. Le principe essentiel de la synergie, cest de valoriser les dif- frences, de les respecter et dutiliser les forces pour compenser les fai- blesses. Par exemple, nous valorisons les diffrences physiques entre les hommes et les femmes, mais quen est-il des diffrences motives et autres ? Ne pourraient-elles pas, elles aussi, tre sources de dcouvertes, dinspiration pour une vie de couple plus stimulante ?

Dans une situation dinterdpendance, la synergie est particulirement efficace pour traiter avec les forces ngatives qui sopposent la croissance et au changement.

Si vous exploitez la synergie, vous exploitez le stimulant de lhabitude no 4, la technique de lhabitude no 5 et linteraction de lhabitude no 6 pour travailler directement sur les forces coercitives. Vous crez une atmosphre dans laquelle il est scurisant daborder ce sujet. Vous dgagez ces forces, vous les librez et vous dveloppez de nouvelles prises de conscience qui transforment ces forces coercitives en forces motrices. Vous placez les individus concerns au cur du problme ; ils ralisent leur part de responsabilit et souhaitent faire partie de la solution.

Il en rsulte des objectifs nouveaux, partags par lensemble du groupe et cest toute lentreprise qui progresse, souvent dans des directions qui navaient pas t prvues. Lenthousiasme suscit par ce mouvement engendre une nouvelle culture au sein du groupe, quil sagisse de la famille ou dune entreprise professionnelle. Les individus concerns sont stimuls par la nouveaut, par les faons de penser originales et par les occasions insouponnes.

Dans des situations dinterdpendance, vous pouvez exercer votre courage pour tre plus ouvert, pour exprimer davantage vos ides, vos sentiments et vos expriences de sorte quils puissent inciter les autres souvrir leur tour.

HABITUDE NO 7

Aiguisez vos facults

La septime habitude englobe toutes les habitudes du paradigme des Sept Habitudes, car cest elle qui rend possible lacquisition de toutes les autres.

Cest lhabitude qui vous permet de prserver et de dvelopper votre capital le plus prcieux, cest--dire vous-mme. Il vous faut pour cela renouveler tous les aspects de votre nature : laspect physique, laspect spirituel, laspect psychique et laspect socio-motif.Bien que le vocabulaire varie, la plupart des philosophies de la vie trait- ent, explicitement ou implicitement, de ces quatre dimensions. Aiguiser ses facults signifie exprimer tout ce que lon est. Saffirmer dune manire intelligente et nuance exige un entranement rgulierHabitude no 7

Les 7 habitudes

et constant. Pour ce faire, il faut tre proactif et lon ne peut, ici, compter sur personne dautre que soi.

Laspect physique :

Il est ncessaire de se bien nourrir, de se reposer suffisamment, de se dtendre et de faire rgulirement de lexercice. Lexercice est lune des activits importantes du quadrant 2 prsent dans la troisime habitude.

Un entranement tonifiant ne ncessite aucun quipement particulier. Si vous souhaitez frquenter un gymnase ou un spa ou encore pratiquer certains sports comme le racketball ou le tennis, cest une option. Mais un bon programme dexercices en est un que vous pouvez suivre la maison. Il doit augmenter lendurance, la souplesse et la force musculaire.

Laspect spirituel :Le renouveau spirituel vous permet dorienter votre vie. Cest le noyau,

le cur de votre engagement votre propre systme de valeurs ; il garantit votre intgrit lgard de ce choix. Il est fortement reli la deuxime habitude qui consiste garder en tte le rsultat final dsir.

Il est dordre strictement priv et part des sources qui vous inspirent et vous stimulent. Certains se renouvellent par la prire et les croyances religieuses, dautres par la littrature et la musique. La nature offre aussi des lieux propices au renouveau.

Laspect psychique :Lducation que nous avons reue a faonn notre esprit, mais sitt sortis de lcole, la plupart dentre nous avons laiss cet esprit satrophier. Nous ne lisons plus srieusement, nous napprofondissons rien en dehors de notre champ de discipline.

La tlvision est un mdia passif ; certes, elle peut nous instruire, mais il faut, pour ce faire, un grand discernement et une discipline

rigoureuse. La lecture et lcriture stimulent et inspirent davantage ; ce sont des mdias actifs qui exigent une interaction de notre part. Donnez-vous comme dfi de lire un livre par mois et bientt, vous en lirez un par semaine.

Il existe aussi dautres faons de dvelopper son intelligence et son imagination ; il suffit, pour les dcouvrir, de se bien connatre et de vouloir faire leffort dlargir ses horizons.

Laspect socio-motif :Alors que les aspects physique, spirituel et psychique de notre personnalit sont relis aux trois premires habitudes, lesquelles sont centres sur des principes dorganisation et de leadership personnels, laspect socio-motif relve davantage des 4e, 5e et 6e habitudes, orientes vers des principes de leadership interpersonnel, de commu- nication empathique et de cration cooprative.

Les dimensions sociale et motive sont intimement lies parce que notre vie motive se dveloppe et se manifeste surtout dans nos relations avec les autres.

Renouveler ces aspects de notre vie nous sollicite diffremment des autres aspects. Nous pouvons le faire dans le cours normal du quoti- dien dans nos interactions avec les gens que nous frquentons ou avec ceux que nous ctoyons. Ces aspects ncessitent, toutefois, un entranement. Il faut avoir appris se faire confiance, tre en paix avec soi-mme et connatre sa propre identit pour ne pas dpendre unique- ment de la perception que les autres ont de nous.

Cette assurance sobtient en tant honnte et cohrent avec nos principes et nos valeurs. Lestime de soi ne provient pas dune disposition de lesprit ni dune attitude apprise, mais plutt du respect dun contrat tabli avec soi-mme.

Nos relations avec les autres seront alors harmonieuses si elles sont fondes sur lchange et le partage plutt que sur la mfiance et la rivalit. Laffection et lamour des autres, mme de nos proches, ne sont pas un d et on aurait tort de les tenir pour acquis, quel que soit le degr dintimit que nous partageons avec eux. Ils ont besoin dtre rassurs eux aussi sur limportance et la place quils occupent dans notre vie pour nous faire confiance, et rciproquement.

CONCLUSION

La force des 7 Habitudes se rvle dans leffort quotidien. Pour en retirer tout le profit quelles offrent, elles doivent faire partie intgrante de notre vie. Elles ncessitent une volont constante ;cest le prix payer pour les vivre plutt que de se contenter de les comprendre intellectuellement. ce propos, jaime citer T.S. Eliot : Nous ne devons jamais cesser notre exploration. Elle se terminera l o nous lavons commence, lorsque pour la premire fois, nous reconnatrons, enfin, ce lieu.

Les 7 habitudes

Livres du Dr Stephen R. Covey disponibles en franais :

Les 7 Habitudes de ceux qui ralisent tout ce qu'ils entreprennent Priorit aux priorits L'toffe des leaders Les 7 Habitudes des familles panouies Les 7 Habitudes des ados bien dans leur peau

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