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Tous droits réservés © Les Presses de l'Université de Montréal, 1985 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation desservices d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politiqued’utilisation que vous pouvez consulter en ligne.https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/
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Document généré le 18 août 2020 16:41
Sociologie et sociétés
Les Demoiselles d’Avigon de Picasso et les pièces africainescomtemporaines du tableauEsthétique émancipatrice ou répressive?Picasso's "les Demoiselles d'Avigon" and African Art PiecesContemporary with the PaintingEmancipatory or Repressive Aesthetics?Dominique LEGROS
Sociologie critique et création artistiqueVolume 17, numéro 2, octobre 1985
URI : https://id.erudit.org/iderudit/001426arDOI : https://doi.org/10.7202/001426ar
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Éditeur(s)Les Presses de l'Université de Montréal
ISSN0038-030X (imprimé)1492-1375 (numérique)
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Citer cet articleLEGROS, D. (1985). Les Demoiselles d’Avigon de Picasso et les pièces africainescomtemporaines du tableau : esthétique émancipatrice ou répressive? Sociologie et sociétés, 17 (2), 71–82. https://doi.org/10.7202/001426ar
Résumé de l'articleÉtude comparée des Demoiselles d'Avignon et de masques de sociétésafricaines à institution poro. L'étude démontre que l'esthétique de ce tableaude Picasso et l'esthétique de celle des masques des sociétés à poro constituentune seule et même esthétique, tandis que le politique lié au travail de Picasso etle politique promu par les masques sont diamétralement opposés. D'où laconclusion suivante: ce qui est politique en art ne relève pas de la forme maisdu signifié.