Les semaines de la Confiance

Parole Donnée N° 59 – Jeudi 31 mars 2011

LA SOCIÉTÉ DE CONFIANCE

PREMIÈRE PARTIE

Discussion par tables

Table N° 1 climat de confianceVotre expérience de la confiance. Qu’est-ce qui crée un climat de confiance ou alors de méfiance ?Avec les voisins

Avec les professeurs

Avec les autorités en général (police, administration)

Avec les services publics (poste, transports)

• Définir la confiance n’est pas facile

• Il faut donner de la confiance, mais par degrés.

• La frontière entre confiance et méfiance est parfois floue

• Difficile de donner confiance au-delà d’un cercle familial et familier (Famille de sang et amis)

• La confiance dans les institutions est relative

• (Université) On a des amis, mais le climat n’est pas globalement à la confiance sur les campus.

• Peu de confiance dans le monde politique

• Pas confiance dans les transports (pas fiables)

• Grève de la gratuité dans certains pays. Confiance et responsabilités

• Confiance donnée à des gens qui ont des valeurs communes.

Table 2 CONFIANCE ET RECONNAISSANCE

Avez-vous confiance que votre personnalité, votre travail, votre talent, vos efforts, seront reconnus ?

• Dur d’anticiper sur l’avenir

• On aura des postes et des responsabilités, les gens nous feront-ils confiance ?

• Luc : on me fera confiance car je suis stable et je vois l’intérêt général. Il n’y a pas que la compétence qui compte.

• Inoe : je n’aime pas échouer si on me confie une tâche.

• Tae : on ne me fera pas tout de suite confiance, je devrai faire mes preuves.

• Guillaume : je dois être reconnu officiellement, il faut qu’on me le dise

• La société fait confiance si on a confiance en soi.

• En France, on fait très attention aux résultats (les fruits). La société française reste soupçonneuse. Vieille tradition française, ancrée dans la culture.

• Confiance : prise de risques constante.

Table 3 « Ambassade de la confiance »Imaginer une ambassade de la confiance dans un quartier assez tendu. Elle accorde un visa de confiance à des personnes créatives et cherche des partenaires pour les aider à être reconnus.

•Son statut

•Ses objectifs

•Ses cibles

•Ses moyens d’action

•Son slogan, symbole, bâtiment

• Une ambassade de la confiance commence avec des ambassadeurs de la confiance. Il vaut mieux personnifier qu’institutionnaliser. Des personnes incarnant la confiance créeront un réseau qui s’étendra à plus de personnes.

• Expérience du soutien scolaire. En montrant de la confiance à des enfants en difficulté, on les encourage.

• Proposer des choses naturelles

• Motivation désintéressée, bénévole. Les gens ne doivent pas sentir un calcul.

• Cibles : les enfants => créer la société de confiance

• L’environnement compte. Parents et famille à éduquer

• Moyens viendront sur la base des résultats

• Plutôt qu’une ambassade, on l’appellera le relais de la confiance

DEUXIEME PARTIE : EXPOSÉ DE LAURENT LADOUCE

Positions du Problème

La société de confiance (Alain Peyrefitte)

La Confiance et la puissance (Francis Fukuyama)

Les grands textes de Niklas Luhmann

Réflexions sur la confiance (Yann Algan)

DÉFINIR LA SOCIÉTÉ DE CONFIANCE

• Une société d’équilibre entre l’initiative personnelle (confiance décidée) et la bienveillante réponse de l’ensemble (confiance assurée)

• Dans une société de méfiance, le climat général est trop incertain, chaotique, personne ne prend de risque.

CONFIANCE ET RECONNAISSANCE« La satisfaction que nous tirons d’être associés à d’autres procède d’un désir humain fondamental : le désir de reconnaissance. Tout être humain aspire à voir reconnue sa dignité (c’est-à-dire à la voir appréciée à sa juste valeur) par ses semblables. »Francis Fukuyama

Cœur : élan irrépressible de chercher la joie en aimant un objet.

Seul cet élan peut motiver un être à se donner à 100 % . Ce qui le motivera à donner encore plus est le sentiment de voir sa valeur augmentée en donnant.

Dans « la déesse », la petite fille voudrait être reconnue pour sa progression à l’école. Mais elle nePeut entrer en contact qu’avec son chat, sous la table de la cuisine. Cette petite fille deviendra une Sex symbol, couverte de gloire et d’argent, adulée comme une déesse, mais éperdue d’être reconnuepar sa mère. Le film évoque les carrières de Ava Gardner et Marylin Monroe.

Pas reconnueMal reconnue

Sécurité humaine = concept récent, sa définition varie selon les auteurs.

Confiance, responsabilité et

sécurité Humaine

• Sentiment de sécurité d’une personne qui se fie à quelqu’un ou à quelque chose.

• Sentiment de sécurité d’une personne qui se fie à quelqu’un ou à quelque chose.

• Espérance ferme que l’on place en quelqu’un, en quelque chose, certitude de la loyauté d’autrui

• Espérance ferme que l’on place en quelqu’un, en quelque chose, certitude de la loyauté d’autrui

La Confiance décidée (responsabilité) et la confiance Assurée (sentiment de sécurité)

Sujet Objet

« Confiance décidée »État mental cognitif/conatif

« Confiance assurée »Sentiment de sécurité

« On pourrait interpréter l’ensemble des ouvrages écrits depuis Jérémie sur la confiance comme une discussion du « problème de l’assurance ». L’assurance est à la fois un sentiment, ressenti par celui qui éprouve la confiance, et un discours ou un acte, accompli par celui qui encourage la confiance. » (Dictionnaire de philosophie politique et morale)

La première liberté est la liberté de parole et d’expression. La deuxième est la liberté pour chaque personne d’adorer Dieu à sa façon – partout dans le monde. La troisième est d’être libre du besoin, ce qui veut dire que chaque pays pourra octroyer une vie saine en temps de paix à ses habitants – partout dans le monde. La quatrième est d’être libre de la peur, ce qui passe par une réduction mondiale des armements

La première liberté est la liberté de parole et d’expression. La deuxième est la liberté pour chaque personne d’adorer Dieu à sa façon – partout dans le monde. La troisième est d’être libre du besoin, ce qui veut dire que chaque pays pourra octroyer une vie saine en temps de paix à ses habitants – partout dans le monde. La quatrième est d’être libre de la peur, ce qui passe par une réduction mondiale des armements

Des hommes plus libres

Un monde plus sûr

Discours des quatre libertés (Frank D. Roosevelt, 6 janvier 1941)

Liberté de l’esprit (libre-arbitre) intérieure, sujet, cause I may

Liberté du corps (libre action) Extérieure, objet, effet I can

Liberté d’action

Le libre-arbitre se développe quand le cœur croît vers la maturité

Le libre-arbitre se développe quand le cœur croît vers la maturité

Du libre-arbitre à la libre action (passage à l’acte)

Du libre-arbitre à la libre action (passage à l’acte)

Je veux

Je peux

CONTEXTE ET GENÈSE D’UNE NOTION

• “Père” de l’indice du développement humain et de la “sécurité humaine”

CONTEXTE : Fin de la guerre froide, “mondialisation courtoise” (société civile internationale, droit humanitaire, rôle croissant des femmes ).

GENESE : le Dr Mahbub al Haq attire l’attention sur le concept de sécurité humaine dans le Rapport des Nations unies sur le développement humain en 1994 et lors du sommet social de l’ONU en 1995.

Dr Mahbub al Haq

Sécurité de l’État (Souveraineté, grandeur)

Sécurité de la personne (dignité, droits)

Forces armées contre les agressions extérieures, police et renseignement contre l’insécurité et les menaces internes

Diplomatie, droit international, traités, justice, droit pénal et civil

Économique, alimentaire, médicale, environnementale, personnelle, communautaire, politique.

Développement du civisme, de la confiance, de l’attention à autrui, souci du quotidien

Les deux volets de la sécurité se complètent comme le masculin et le féminin, l’extérieur et l’intérieur, le collectif et l’individuel. Il faut se garder de Les opposer.

• La plus grande insécurité humaine est due à l’ignorance, plus qu’au danger (se libérer de la peur) et à la précarité (besoin).

• Gandhi, Martin Luther King, et d’autres se sont mis librement et volontairement en état d’insécurité au nom de la vérité. Grâce à la vérité sur l’être humain, ils ont fait avancer la sécurité humaine là où elle était bafouée. Sans cette démarche libératrice, la sécurité reste provisoire

POINT DE VUE UNIFICATIONNISTE SUR LA SÉCURITÉ HUMAINE

TROIS VOLETS DE L’INSÉCURITÉ

1. Identité3. Être

2. Avoir, savoir, pouvoir

insécurité domestique incertitude du lien conjugal et des liens générationnels. Depuis

les années 1960, l’Occident vit une crise sans précédent qui touche au sens même des rapports humains les plus profonds (couple, parents/enfants, famille)

Violences conjugales et familiales, accidents domestiques Pauvreté et la précarité de beaucoup de foyers = souvent la conséquence

d’une crise beaucoup plus profonde, touchant au sens même du couple et de la famille.

L’insécurité vécue et ressentie en Afrique

ÊtreViolences ethniques, frontalières, risque naturel élevé

IdentitéQui suis-je ?Morcellement du Moi, déchiré entre tradition et modernité, négritudeet occidentalisation, structures communautaires et aspirations Individuelles.

AvoirC’est à qui ?

rareté, pénurie

ownership

Sujet Objet

DangerositéInstabilitéprécarité

DangerositéInstabilitéprécarité

humaine

NaturelleRisquefléauxAccidents

Libérer de la peur et du besoin =Réagir aux causes extérieures de l’insécurité humaine

Homme libre pour des valeurs=Agir sur soi-mêmeÊtre humain, sujet de sa sécurité

Des hommes plus libres

Un monde plus sûr

EXEMPLE DE LA SÉCURITÉ ROUTIÈRE

Former les conducteurs

•Attitude•Attention•Civisme

Sécuriser la conduite

•Signalisation•Sûreté des véhicules•Chaussée sécurisée

Félicité originelle de l’être humain

Une alliance heureuse entre Dieu, le couple humain et la Création, fondée sur le sentiment de familiarité et sur la liberté et responsabilité humaine

Causes intérieures majeures de l’insécurité- irresponsabilité- égoïsme

Causes intérieures majeures de l’insécurité- irresponsabilité- égoïsme

insécurité spirituelle, existentielle, psychologique (être séparé de Dieu)

insécurité sexuelle (infidélité) insécurité fraternelle

Insécurité économique

« J’ai eu peur parce que je suis nu et je me suis caché. »

Monde plus libre

Monde plus sûr

Reformuler le discours des quatre libertés