L'Histoire de l'Andalousie - Partie 2

8/9/2019 L'Histoire de l'Andalousie - Partie 2

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***********Chapitre III***********

L'Emirat Umayyade

(138H 316H - 755 929 aprs JC)

L'Emirat Umayyade

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La Priode de l'Emirat de 138H 316H (755 929)

Le miracle qu'Allah a accord aux Musulmans, c'est l'arrive en Andalousie lors dumois de Dh Al Hijab 138H d'un homme appel Àbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya IbnHisham Ibn Àbd Al Malik Ibn Marwan Ibn Al Hakkam (Puisse Allah lui faireMisricorde). Il tait le petit fils de Hisham Ibn Àbd Al Malik, le Calife qui rgna de

105H 120H. Qui est cet homme qui allait redresser l'Andalousie ? Il faut pour celarevenir quelques annes en arrire, en 132H. Les Àbbassides ont pris le pouvoir enOrient, la rpression contre la dynastie Umayyade a t sanglante et meurtrire,

seuls quelques rares membres de la dynastie des Bani Umayyaont pu se soustraireau sabre Àbbasside, et parmis eux, un jeune homme appele Ab AlMutarraf qui n'est autre que Àbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya que l'Histoire connatrasous le nom de Àbd Ar-Rahman Ad-Dakhl.

Il vivait en Irak, il avait 19 ans lorsque le Califat Umayyade est tomb. Lui et son frreWalid Ibn Mu'awiya, 13 ans, taient recherchs par les Àbbassides. LesÀbbassides voulaient, en supprimant tous les membres et hritiers de la dynastieUmayyade, s'assurer que ces derniers ne puissent revenir au pouvoir. La tte des

deux frres tait mise prix. Un jour, Àbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya tait assis chezlui en Irak, et son fils, qui avait 4 ans est venu lui en pleurant, car les tendardsÀbbassides avaient encercls le village. Àbd Ar-Rahman a pris son jeune frre, et atout quitt, laissant derrire lui femme et enfants. Il savait que les Àbbassides netouchaient pas aux femmes et aux enfants. Il prit donc la fuite, et arriva prs del'Euphrate. Une fois l, ils ont aperu les forces Àbbassides postes le long dufleuve, ils se sont malgr tout jets dans le fleuve, esprant chapper auxÀbbassides par la nage. Mais ils ont t reprs par les soldats. Ces derniers les ontappel revenir, et ils auront la vie sauve en change. Le frre de Àbd Ar-Rahman,le jeune Walid, s'est fatigu et a commenc revenir vers la terre ferme. L, Àbd Ar-Rahman lui dit : Que fais-tu mon frre ? Si tu repars, ils te tueront certainement Walid rpondit : Non, ils ont dit qu'ils nous laisseraient la vie sauve Une fois deretour, les soldats l'attraprent et l'excutrent devant son frre. Àbd Ar-Rahman

continua de nager jusqu' l'autre rive, ne pouvant ni rflchir ni rien dire de part lagrandeur de sa tristesse.

Ensuite, il se mit en route vers l'Ouest. Il alla jusqu' Kairouan s'y rfugier quelquestemps. Il trouva en Tunisie une rvolte Kharijite mene par Àbd Ar-Rahman IbnHabib, et ces rebelles dsiraient aussi la tte de Àbd Ar-Rahman Ad-Dakhl, car ilshassaient les Umayyades. Les Kharijites ont complot pour essayer de l'assassiner,mais il s'est enfui une nouvelle fois vers l'extrme Occident. Il arriva prs de Tanger,chez des Berbres de la tribu de Nafza (sa mre tait Berbre du Maghreb). Il taitchass l'est comme l'ouest. Comment cet homme pouvait faire revivre la dynastieUmayyade ? Certainement en Afrique du Nord, et en Orient cette entrepriseprilleuse subirait des checs cuisants, mais une terre demeurait fertile pour une telle

opration politique : l'Andalousie.

L'Andalousie est trs loin des Àbbassides, une mer les spare. En plus, cemoment l, l'Andalousie vivait des troubles et des rebellions, et donc cette situationpouvait faciliter une entreprise secrte. Àbd Ar-Rahman commena planifier sonentre en Andalousie. Il envoya en Andalousie son adjoint, Badr (Romain d'origine)pour qu'il fasse un bilan de la situation sur le terrain, et ngocier l'arrive de Àbd Ar-Rahman. De nombreux partisans des Umayyades furent galement envoys enAndalousie pour grossir la base soutenante de Àbd Ar-Rahman. Les partisans ontaugment considrablement en Andalousie, les Andalous ont effectivement toujoursaim les Umayyades depuis le dbut du Califat Umayyade. Il envoya des missivesaux rescaps Umayyades parpills sur terre, leur annonant son intention, et lesinvitant venir en Andalousie. Il demanda l'aide galement aux Berbres qui cemoment l dtestaient le dernier gouverneur de l'Andalousie Yussuf Ibn Al Fihri, celuiqui accentua les divisions en Arabes et Berbres. Dsormais, Àbd Ar-Rahman Ibn

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Mu'awiya disposait d'assez de partisans en Andalousie. Badr revint au Maghreb pourfaire son rapport Àbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya.

Le gouverneur Yussuf Ibn Al Fihri ne savait rien de ce qui se tramait l'horizon, iltait trop occup rprimer les rebellions, et faire la guerre au nord. L'heure taitdonc venue pour Àbd Ar-Rahman d'apparatre en Andalousie. Il traversa le dtroit de

Gibraltar, en l'an 138H. Il dbarqua sur la cte sud est de l'Andalousie, dans la villed'AlMunkab(Almuncar) ensuite il entra dans le village de Turrush(Torrox). L, lesgens se sont rassembls autour de lui, et l'ont soutenu. Il entra ainsi ensuite dansplusieurs autres villes de la rgion, quant Àbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya il envoyades missives au gouverneur lui demandant de se retirer et de lui cder lecommandement mais le gouverneur tenta de faire changer d'avis Àbd Ar-Rahmanen lui envoyant des cadeaux en vain. Il alla ensuite Ishbiliya(Sville), fief desYmnites opposs aussi au gouverneur Yussuf Ibn Al Fihri, il rencontra donc lechef des Ymnites appel Ab Sabah Al Yahsubi , qui finit par accepter de soutenirÀbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya. Les opposants taient donc le gouverneur et sespartisans. Ils tentrent plusieurs fois de faire changer d'avis Àbd lors et toutes cestentatives prirent fin le jour o les deux groupes s'affrontrent lors d'une bataille

connue sous le nom d'Al Massara. Àbd lors Ibn Mu'awiya et ses partisans firentmarche vers Qurtuba(Cordoue), et hauteur du fleuve de Wadi Al Kabr, durant lemois de Dhu Al Hijja 138H (756 aprs JC), les deux groupes se livrrent bataille. Etla victoire fut l'allie de Àbd Ar-Rahman Ibn Mu'awiya, qui ensuite entra victorieux Qurtuba(Cordoue). Le jour suivant, les gens prtrent serment d'allgeance ÀbdAr-Rahman Ibn Mu'awiya, connu dsormais sous le nom de Àbd Ar-Rahman AdDakhl.

Ce jour-l, une nouvelle page de l'Histoire de l'Andalousie Islamique s'ouvrit, etcommena la priode dite de l Emirat . On rapporte que mme celui quidemandait sa tte de l'autre ct de la mditerrane Baghdad, le Calife ÀbbassideAb Ja'far Al Mansur l'a surnomm le Faucon de Qureish pour sa dtermination,sa force morale, et sa russite prendre le pouvoir en Andalousie en dpit qu'il soit

recherch par les Àbbassides.

Àbd Ar-Rahman Ad Dakhl a unifi l'Andalousie, il a mis fin aux rebellions, et auxquerelles entre les tribus. Il fit construire peu avant de mourir, la grande mosque de

Qurtubaen 170 H (786 aprs JC) plus grande encore que celle de Damas l'poque. Il tait trs gnreux, et s'habillait toujours en blanc, il menait les prires, etfaisait le sermon du Vendredi. Il propagea la science en Andalousie, et incita lesSavants, on dit de lui que c'tait un homme pote et loquent, trs sage et pieux,brave et courageux, dtermin et compatissant. Il fit fleurir les arts et les lettres. Ilredressa l'Andalousie en un tat fort et puissant.

Il mit sur pied une arme unie, compose de soldats issus de tous les clans et

factions. L'lite de cette arme tait les Saqaliba. Ces derniers sont l'origine desenfants Europens adopts par Àbd Ar-Rahman Ad Dakhl, ils ont t levs etduqus ds leur plus jeune ge aux principes et au dogme de l'Islam afin de devenirdes guerriers redoutables prts se sacrifier dans le sentier d'Allah. L'arme del'Emirat Andalous a atteint le nombre de plus de 100 milles cavaliers, sans compterl'infanterie. Une arme puissante, discipline et unie. Il fit construire des ponts, desforteresses, des tours de guets dans tout le territoire. Des lignes de dfense fixestenues par des garnisons militaires permanentes sont mises en place : une au nord-est (Saragosse) face au royaume franc, une au centre qui s'tend jusque Tulaytila(Tolde), et une au nord-ouest face au royaume de Lon. Il organisa des campagnesprventives Jihadiques chaque printemps au Nord, une fois la neige fondue Il fitrevivre l'esprit du Jihad comme l'poque de la dynastie Umayyade. Cescampagnes visaient perturber et dstabiliser les rangs de l'ennemi. Il fit construireaussi des chantiers navaux et plusieurs ports, comme ceux de Tartusha, Ishbiliya, AlMariya, Barshaluna et d'autres encore. A Tulaytila, il y fit construire des usines

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d'armements et de catapultes. Il s'est galement pench dans la botanique, enaccomplissant un merveilleux projet, celui d'Ar-Ressafa, qui est ce magnifique jardincalqu sur le modle Umayyade de l'poque de son grand-pre. Il importa desplantes et des chantillons d'arbres fruitiers de tous les coins du monde, et les fitmultiplier en Andalousie.

Pendant que Àbd Ar-Rahman Ad Dakhl tait occup stabiliser son pouvoir surtoute l'Andalousie, repousser le danger des Kharijites, et faire face aux rvoltescommandites par les Àbbassides, le nord de l'Andalousie a t la cible d'unecampagne militaire dirige par Charlemagne. Charlemagne vint en Andalousie suite

la demande de Sulayman Ibn Yaqdan Al Kalbi. Sulayman, ce chef rebelle qui a fuitQurtuba,voulait l'appui de Charlemagne pour contrer le pouvoir central de Àbd Ar-Rahman Ad Dakhl Qurtuba (Cordoue). Charlemagne a profit de cette occasionpour tenter de mettre un pied en Andalousie. Et en l'an 161H (778 aprs JC), l'armede Charlemagne traversa les Pyrnes en direction de Saragosse. La ville futassige aprs le refus de son gouverneur, Hussayn Ibn Yahya, d'ouvrir les portes.Au mme moment, une rvolte des Saxons se dclara et Charlemagne derebrousser chemin, avant l'arrive de l'Arme de Àbd Ar-Rahman Ad Dakhl.

Charlemagne captura Sulayman Ibn Yaqdan, et l'emmena avec lui vers la Francie,car Sulayman lui avait assur que Saragosse s'ouvrirait lui sans rsister. Durant leretrait de Charlemagne, les deux fils de Sulayman (Matrouh et Àyshun) mirent aupoint une opration pour dlivrer leur pre. Ils demandrent l'aide aux Basques et ilsattaqurent ensemble l'arrire de l'arme Franc hauteur du Col de Roncevaux. Laville Basque de Pampelune a t dtruit deux reprises par l'arme Franc, c'estpourquoi les Basques taient motivs pour s'en prendre ceux qui dtruirent leurville. Du cette attaque, on dit que Sulayman fut dlivr par ses fils, ainsi que d'autresprisonniers, et Roland, un des lieutenants de Charlemagne, fut tu.

Àbd Ar-Rahman Ad Dakhl dsigna son fils cadet Hisham pour lui succder, aprsplusieurs consultations et ngociations.

Hisham I a gouvern de 172H 180H (788 796). On dit de lui qu'il ressemblait Ùmar Ibn Àbd Al Àziz dans son comportement, sa science, et sa pit. Il s'entouraitde savants, et de juristes. C'tait un homme de science qui encouragea lapropagation et l'apprentissage de la langue Arabe dans toute l'Andalousie, au pointque mme les coles juives et chrtiennes enseignaient cette langue leurs lves.La jurisprudence Malikite fut propage par lui dans tout le pays. En parallle, il futaussi un grand gnral qui lana de nombreuses campagnes contre les royaumeschrtiens du nord, suivant ainsi la voie de son pre.

Ensuite, son fils, Al Hakkam I rgna de 180H 206H (796 822). Quant lui, il taitdiffrent de son pre, et de son grand pre. Il tait rput pour sa duret, et safermet envers les insurgs. On le surnommait Ar-Rabadhi . Ce surnom vient de

Ar-Rabadh, une rgion prs de Qurtuba, qui s'est rebelle contre l'Emir, en riposte cette insurrection, il fit brler toutes les maisons de cette rgion, et les habitantsfurent chasss de l'Andalousie. La consquence de cette rpression fut que lesexils dbarqurent en Crte et y tablirent un petit tat Islamique, qui a dur unsicle. A cause des injustices de cet Emir, plusieurs rgions du nord sont tombesentre les mains des chrtiens, comme par exemple Barcelone qui devint le royaumed'Aragon. Mais par la Grce d'Allah et Sa Misricorde, Al Hakkam I s'est repenti versla fin de sa vie. Il fut pris de remords, et s'excusa pour ses fautes auprs de sonpeuple, alors qu'il avait encore toutes ses capacits physiques et mentales, et celadurant deux annes jusqu' sa mort. Et il choisit le fils le plus sage, Àbd Ar-RahmanII pour sa succession, malgr qu'il ne ft pas l'an.

Àbd Ar-Rahman II rgna pendant 31 ans, de 206H 238H (822 852). Durant sonrgne, il se consacra normment au Jihad, et la dfense des territoiresMusulmans de l'Andalousie. Il mena d'importantes campagnes Jihadiques contre les

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royaumes chrtiens du nord. Il leur fit subir de douloureuses dfaites plusieursreprises. Aussi, il donna beaucoup d'importance au savoir, et aux sciences diverses.Ainsi lors du rgne de Àbd Ar-Rahman II, de nombreux savants se distingurent tous les niveaux. Parmis eux le fameux Àbbas Ibn Farnass. Ce dernier est connupour tre le premier scientifique au monde avoir essay d'laborer une techniquepour voler. Mais malheureusement, il dcda dans un accident durant une de ses

tentatives. Durant sa vie, il dveloppa un systme mcanique pour mesurer le temps,ainsi que les premiers stylo encre.

Àbd Ar-Rahman II se consacrait beaucoup la science, il fit venir des savants dechaque coin du monde, mme de Baghdad. Il les accueillait et honorait normment.Il fit mettre sur pied la grande bibliothque de Qurtuba (Cordoue). Le pays durant sonrgne tait prospre et riche. L'Andalousie se dveloppe trs rapidement tous lesniveaux. Il favorisa aussi les domaines de la construction et de l'architecture, ainsiplusieurs merveilles dans ces domaines ont pu voir le jour.

Lors de son rgne, il a du faire face aussi aux incursions Normandes. La premireincursion Normande a eu lieu en 229H (aot 844), sur les ctes ouest de

l'Andalousie. Ils dbarqurent la premire fois Lishbuna (Lisbonne) venus bordde 54 navires, et autant de barques. Ensuite, ils se dirigrent vers Ishbiliya (Sville)attaquant sur leur route la ville de Labla(Niebla), ensuite la ville de Qadis (Cadiz), etla ville de Shaduna (Sidona). Ils pillrent les villes, enlevaient les femmes, et lesenfants, et turent les hommes pendant 13 jours. La nouvelle parvint Àbd La II, ilenvoya directement ensuite plusieurs brigades et navires commandes par Ìssa IbnShuhayd, Àbdullah Ibn Kulayb et Ibn Rustum. Les Normands furent assigs Ishbiliya (Sville), ils subirent les foudres des catapultes de l'arme Musulmane. Plusde 500 Normands furent tus, et 4 navires dtruits Ishbiliya (Sville). Quant auvillage de Talyata (Tejada), les Normands subirent le coup de grce d'Ibn Rustum, lamajorit des Normands furent tus, et la moiti de leur flotte brle.

Les consquences de cette attaque sur l'Andalousie furent multiples. Tout d'abord la

construction d'une muraille fortifie Ishbiliya pour contrer toute tentative d'attaque.Ensuite, l'industrie maritime Andalous a t renforce, et les chantiers navales sesont multiplis et perfectionns. La flotte Musulmane est devenue ensuite la plusimportante de la rgion, et veillait la scurit des ctes. La dernire consquenceest que le roi des Normands appel Horic par crainte de reprsailles Musulmanes,envoya une requte l'Emir de l'Andalousie dans le but d'tablir des relationsdiplomatiques et un trait de non-agression malgr la distance qui les spare.

A la mort dur roi Horic, d'autres vagues Normandes s'abattirent en Andalousie, maiselles furent repousses, et les Normands subirent de cuisantes dfaites. Ensuite, ilsont privilgi le sud-est et l'Est de la France, o ils y passrent l'hiver dans unergion qui porte aujourd'hui leur nom (Normandie).

Àbd Ar-Rahman II (Al Awssat) tait aussi l'homme qui reprit le contrle des lesBalares qui taient tombes entre temps aux mains des chrtiens, il mit sur piedsdes flottes militaires qui patrouillaient tout le long des ctes de l'Andalousie, jusqu'aufrontires avec les Francie.

Avec la mort de Àbd Ar-Rahman II (Al Awssat) en 238 H (852 JC) prenait fin la

priode forte du rgne de l'Emirat Umayyade d'Andalousie. Son fils Muhammad 1er

succda, ensuite ses deux fils (Mundar et Àbdullah). La priode de faiblesse prenait

place en Andalousie aprs une priode de puissance et d'hgmonie sur toute la

rgion. C'est l encore l'effet de la Rgle d'Allah qui ne change pas. La chute

n'intervient pas par surprise, ou instantanment mais elle se fait au fil du temps,

tape par tape, jusqu' ce que le fond soit touch.

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Lorsque nous voquions la deuxime priode du rgne des Gouverneurs , nous

avons appris que les causes de la chute, de la faiblesse, et de la faillite du rgne

taient les richesses incalculables qui s'ouvraient aux Musulmans, les disputes

internes entre clans et ethnies, et pour finir l'abandon du Jihad.

Pour comprendre les raisons de la chute et de l'affaiblissement du rgne de l'Emirat

Umayyade d' Andalousie, il faut retourner la fin de la priode de force du rgne de

l'Emirat pour trouver les maux et maladies qui ont conduit la chute de ce rgne.

Encore une fois, lors de la priode forte de l'Emirat, le monde et ses richesses

s'ouvraient aux Musulmans d'Andalousie. L'argent et les biens augmentaient chez les

gens, au point qu'il n'y avait plus de pauvres dans le pays. Les gens ont t sduits

par les richesses de ce monde. Et comme le Prophte (Paix et Bndiction d'Allah

sur lui) a dit : Par Allah, ce n'est pas la pauvret que je crains pour vous, mais je

crains pour vous que la vie d'ici bas talent vous ses bienfaits, comme elle les a

tals pour ceux qui taient avant vous. Je crains que vous ne vous disputiez pour

les possder tout comme ceux qui taient avant vous se sont disputs, et qu'elle

vous anantisse comme elle a anantit ceux qui taient avant vous Rapport par

Bukhari et Muslim.

Le Prophte (Paix et Bndiction d'Allah sur lui) craignait fermement cette sduction

pour les Musulmans. Et comme il (Paix et Bndiction d'Allah sur lui) dit : Chaque

communaut a sa Fitnah, et la Fitna de ma communaut c'est l'argent Le Messager

d'Allah mettait en garde contre les sductions de ce bas monde constamment.

L'autre raison qui a conduit la chute de l'Emirat Umayyade d'Andalousie, c'est

Ziryab. Et qui te dira qui est Ziryab? Ziryab est un chanteur la voix mlodieuse

venu de Baghdd. Il vivait aux cts des Califes en Irak, son instructeur tait Ibrahim

Al Mawssili, le plus grand chanteur de Baghdd. L'instructeur prit de jalousie pour

son lve mit au point un complot pour faire chasser Ziryab de Baghdd. L'entreprise

russit et Ziryab fut chass, et un jour il dbarqua en Andalousie, pour sa richesse,

ses palais, et ses jardins. La raison principale fut certainement qu' cette poque

l'Andalousie tait une terre d'accueil pour tous les exils et chasss du pouvoir

`Abbasside.

L'Andalousie jusqu' l'arrive de Ziryab, ne connaissait pas la musique et ses

catastrophes. Une fois en Andalousie, Ziryab fut accueilli, log, respect et on le fit

connatre parmis les princes et hauts dignitaires. Alors commena le travail de

ZiryabIl chantait pour les gens, comme il le faisait Baghdd. Puis il s'est mis

enseigner sa pratique, qu'on connat aujourd'hui comme la musique Andalouse .

Pire encore, il fut l'instigateur d'une certaine mode. Ainsi il apprenait aux gens qu'il a

un habit et certaines couleurs pour l'hiver, et d'autres pour l't. Et d'autres encore

pour le printemps et l'automne. Puis qu'il fallait des habits spciaux pour les grandes

occasions et les grandes festivits. Les gens Baghdd vivaient comme cela, mais

en Andalousie cette mode et ces pratiques taient inconnues. Ziryab ne s'est pasarrt l dans son enseignement du nouveau mode de vie en Andalousie, il enseigna

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aux gens que chaque jour de la semaine a son repas respectif, et d'autres trangets

du genre. Il conta aux gens aussi les rcits des mirs et princes de Baghdd, et

autres milles et une nuits. Les gens ont commenc l'apprcier et l'aimer lui et la

musique, et les chanteurs comme lui se sont multiplis. Mme la danse s'est

propage chez les hommes et les femmes.

Cela se passait durant le rgne de Àbd Ar-Rahman II (Al Awssat), cet homme qui

s'est vou la science et la culture Islamique, l'conomie et la dfense du

pays. Malgr le grand nombre de savants religieux prsents en Andalousie, Ziryab

russit contourner les gens de la science, et les attirer par sa mlodie. Les gens

ont dlaiss l'coute des Hdiths prophtiques, et des rcits des pieux

prdcesseurs pour aller couter Ziryab. Pire encore, les gens ont dlaiss l'coute

et la lecture du QurAn en change des chansons de Ziryab.

Ce cas n'est pas nouveau dans l'Histoire Islamique. Un homme parmis les mcrants

appel Nadr Ibn Al Harith l'poque du Prophte (Paix et Bndiction d'Allah), en

voyant les gens pleurer autour du Messager d'Allah et touchs par les versets du

QurAn qui taient rcits, dcida de partir chez les Perses. Il resta l une certaine

priode assez longue, apprenant les rcits de Rustum et d'Isfindyar, et les histoires

Perses. Il acheta mme deux chanteuses qu'il ramena avec lui en Arabie. A La

Mecque, lorsqu'il voyait un homme qui penchait un peu vers l'Islm, il lui envoya une

chanteuse pour lui chanter les rcits et les popes des Rois Perses jusqu' ce qu'il

soit dtourn de la Religion. C'tait sa guerre anti-prdication Islamique, et le verset

suivant du Livre d'Allah ft rvl :

Et, parmi les hommes, il est [quelqu'un] qui, dnu de science, achte de

plaisants discours pour garer hors du chemin d'Allah et pour le prendre en

raillerie. Ceux-l subiront un chtiment avilissant. Sourate Luqman : 6

Le compagnon Àbdullah Ibn Mass'ud (Puisse Allah tre Satisfait de lui) jura mme

que ce verset a t rvl pour la chanson.

Satan ne fait pas de trve et ni ne somnole, pas mme en priode de renouveau

scientifique, comme le QurAn nous l'apprend : "Puisque Tu m'as mis en erreur,

dit [Satan], je m'assoirai pour eux sur Ton droit chemin. Puis je les assailliraide devant, de derrire, de leur droite et de leur gauche. Et, pour la plupart, Tu

ne les trouveras pas reconnaissants. Sourate Al A'raf : 16-17

Plus les gens se vouent la Religion, la Science, s'attachent aux mosques, plus

Satan s'active et complote pour dtourner les Musulmans du chemin d'Allah, par

l'intermdiaire de personnes comme Ziryab et d'autres.

Malheureusement malgr l'coulement de plus de 1200 ans, Ziryab reste trs connu

dans le Maghreb arabe. Peu de gens savent qui sont As-Samh Ibn Malik Al Khulani,

et 'Anbassa Ibn Suhaym (Qu'Allah leur fasse Misricorde), peu entendent le rcit de

Ùqba Ibn Al Hajjaj ou connaissent la vie de Àbd Ar-Rahman Ad-Dakhl, et encore

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moins les commandants des armes Musulmanes qui ont march sur les Perses et

les Romains. Mais beaucoup savent qui est Ziryab, et connaissent sa biographie en

dtails, plus encore aujourd'hui ses pomes sont chants de Tunis Rabat, et

l'cole on enseigne aux lves qu'il fut de ceux qui ont t la base d'une

renaissance lumineuse, et qu'il a combattu pour les arts mais les gens ne savent

pas que Ziryab et les autres de sa catgorie furent une des causes principales de la

chute de l'Andalousie.

Aussi parmis les causes de l'affaiblissement de l'Emirat Umayyade d'Andalousie :

Ùmar Ibn Hafsun.

Ùmar Ibn Hafsun (240-306H 855-919 aprs JC) est de la gnration des Muwaladin

(ceux qui originaires d'Andalousie, les non-Arabe). C'tait un bandit de grands

chemins qui menait une petite bande de 40 hommes. Plus les gens se vouaient ce

monde et dlaissaient le Jihad dans le Sentier d'Allah, plus les bandits et criminels

augmentaient. Ce Ùmar Ibn Hafsun terrorisait la population dans le Sud del'Andalousie, ses partisans ont augment en nombre jusqu'au jour o il finit par

contrler tout le sud du pays.

En l'an 286 H (899 aprs JC), cet homme a fait quelque chose qui n'a pas eu lieu

plusieurs fois dans l'Histoire Islamique en gnral et l'histoire Andalouse en

particulier. Ainsi aprs 22 annes de rbellion, il apostasia et dclara dlaisser l'Islm

pour le christianisme. Il a chang de nom et s'est nomm Samuel dans le but bien

entendu de recevoir le soutien et l'appui du royaume chrtien de Lon au Nord. Une

partie des Musulmans qui le soutenaient l'ont dlaiss, mais il russit recevoir l'aide

du royaume de Lon, au moment o le Jihad contre les royaumes chrtiens s'tait

arrt.

Les chrtiens du Nord ont commenc violer les frontires, et attaquer les

Musulmans d'en haut. Au sud, Samuel l'Apostat (Ùmar Ibn Hafsun) faisait de mme.

Il fut aid et soutenu par les chrtiens, comme le fut auparavant Àbdullah Ibn Abi Ibn

Salul envoy Mdine par les Qureish pour combattre le Messager d'Allah (Paix et

Bndiction d'Allah sur lui)

1- Situation gnrale de l'Emirat Umayyade vers l'an 300 H (913 aprs JC)

L'Andalousie vivait ce moment l de nombreuses rbellions travers plusieurs

rgions. La plus importante fut certainement celle de Samuel (Ùmar Ibn Hafsun)

dans le sud du pays. Il prit le contrle de nombreuses forteresses, mme celles

d'Istija et de Jan. La ville de Gharnata(Grenade) figurait aussi parmis les villes sous

son contrle.

Parmis les autres insurrections, il y avait celle d'Ibn Hajjaj Ishbiliya(Sville). Cette

insurrection a aid celle de Samuel contre le pouvoir de Qurtuba(Cordoue). A

Valencia aussi, la rgion vivait une autre insurrection, ainsi qu' Saraqusta

(Saragosse) au Nord.

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A l'ouest, un homme appel Àbd Ar-Rahman Al Jaliqi menait son insurrection

galement, et Tulaytilaaussi, la ville se dtachait du pouvoir central.

Toutes ces insurrections ont conduit l'affaiblissement du pouvoir central de l'Emirat

Umayyade de Qurtuba. Le pouvoir central ne contrlait pour finir que cette ville et

quelques villages autour.

En l'an 300H (913 JC), l'Andalousie tait clat en plusieurs petits tats qui se faisait

la guerre.

2- Nouveau royaume chrtien

Il y avait cette poque deux royaumes chrtiens en Andalousie. Celui de Lon au

nord-ouest et celui d'Aragon au nord-est. Ces deux royaumes se sont forms et se

sont tablis suite la faiblesse des Musulmans durant la deuxime phase de la

Priode des Gouverneurs .

Voil qu'un troisime royaume chrtien voit le jour, durant la deuxime phase de la

Priode de l'Emirat . C'est le royaume de Navarre, qui s'est dtach du royaume

de Lon (situ dans le pays Basque aujourd'hui).

Ces royaumes craignaient l'Emirat Umayyade durant sa premire re, mais suite aux

vnements qui ont affaiblis le pouvoir central, ils se sont permis de lancer des

incursions en terre Islamique, tuant et enlevant les Musulmans des villes du nord du

pays.

3- Assassinat de l'hritier Umayyade

Un vnement montrant l'ampleur de la discorde durant cette re c'est sans doute

l'assassinat de l'hritier de d'Emirat, Muhammad Ibn Àbdullah par son frre. C'est en

ralit l'aperu de la situation lorsque les Musulmans dlaissent l'au-del pour la vie

d'ici bas, lorsqu' ils se sparent et se divisent, occupent leur vie avec des Ziryab et

ramasser les richesses. On se retrouve avec des royaumes chrtiens qui attaquent

au nord, des insurrections sur tout le territoire, l'assassinat de l'hritier au trne de

l'tat Islamique, etc. Pour qu' la fin, un grand pays se retrouve sans personne pour

la diriger.

4- Naissance d'un tat chiite au Maghreb

L'affaire s'est encore plus assombrie et elle s'est encore plus dtriore avec l'arrive

d'un nouveau pouvoir au Maghreb. Cet tat tait sans nul doute le plus grand danger

pour l'Andalousie.

L'tat chiite Fatimide(ou l'tat Ùbaydite) est n en 296 H (909 JC), juste avant

l'anne 300H (fin de l'Emirat Umayyade). Cet tat chiite tait mauvais et pervers, ses

premires activits furent l'assassinat, l'arrestation, et l'excution des Savants d'Ahl

As-Sunna au Maghreb et la propagation de leur dogme travers toute la rgion en

passant par Tunis et l'Egypte jusqu'au Shm.

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Ce pouvoir aidait et finanait l'insurrection de Samuel (Ùmar Ibn Hafsun) car ce

dernier combattait l'Emirat Umayyade Sunnite de Qurtuba.

5- Arrt de la pense Jihadique

Le peuple cette poque avait chang, il ne pensait plus au Jihad, un esprit contrairese vhiculait parmis les gens. Les gens pensaient qu'il n'tait plus bnfique

d'essayer de changer la situation, ils se disaient perdus, et n'avaient plus d'espoir en

une rforme.

Conclusion

En regardant la situation de l'Andalousie, certains se diraient que la fin de l'Islm sur

cette terre est proche et que cela ne fait aucun doute. Qu'il ne reste plus que

quelques mois avant que les chrtiens dferlent sur toute l'Andalousie. Que seul un

miracle divin peut sauver l'Andalousie, comme fut le miracle de l'arrive de Àbd Ar-

Rahman Ad-Dakhl (Puisse Allah lui faire Misricorde).

En effet, Allah (Glorifi soit-Il) par Sa gnrosit a accord aux Musulmans un

nouveau miracle. Il leur a accord un nouvel Emir, qui unifia les rangs, renfora les

fondations et fit redonner l'Andalousie toute sa valeur et sa dignit au point de

devenir le plus grand chef d'tat d'Europe son poque, et au point de rendre

l'Andalousie le pays le plus puissant et le plus respect sur terre. Ce miracle

s'appelle Àbd Ar-Rahman An-Nassr (Puisse Allah lui faire Misricorde)

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Documents

L'Histoire de l'Andalousie - Partie 2