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L’indifférence, la tolérance et l’intolérance «Extérieurement, rien ne ressemble plus à un être humain, qu’un autre être humain; intérieurement, rien n’est aussi différent.» Albert Jacquard Né à Lyon le 23 décembre 1925. Généticien et essayiste français, il a été membre du Comité consultatif national d'éthique. Albert Jacquard consacre l’essentiel de son activité à la diffusion d’un discours humaniste destiné à favoriser l’évolution de la conscience collective

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L’indifférence, la tolérance et l’intolérance

«Extérieurement, rien ne ressemble plus à un être humain, qu’un autre être humain; intérieurement, rien n’est aussi différent.»

Albert Jacquard

Né à Lyon le 23 décembre 1925. Généticienet essayiste français, il a été membre du Comité consultatif national d'éthique.Albert Jacquard consacre l’essentiel de son activité à la diffusion d’un discours humaniste destiné à favoriser l’évolution de la conscience collective

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Questions de réflexion

1. D’où viennent les différences entre les êtreshumains? Pourquoi les êtres humains sont-ilstous différents?

2. Qu’est-ce qui fait que je suis là?

3. Qu’est-ce qui fait que je suis moi et pas une autre personne?Pourquoi suis-je comme je suis?

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Les différences

Psychologiques : Intelligence et personnalité

Biologiques : sexe, origine ethnique, traits individuels (yeux, traits,taille, grosseur, etc.)

D’où viennent ces différences biologiques?

L’hérédité : unique car chacun des parents ne donne à l’enfant que la moitié de leur bagage génétique.

L’environnement : pendant la grossesse, l’alcool, les drogues et les carences alimentaires et affectives peuvent influencer le bagage génétique du fœtus.

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La recherche d’identitéPour forger son identité, l’être

humain a besoin de se différencier et pour cela il a besoin d’une référence : un autre être humain.

Trouver son identité est un aboutissement (but dans la vie d’un être humain

qui s’acquiert par étape). L’enfant commence sa quête en s’identifiant à des personnes

proches de lui comme ses parents et sa

famille. Ensuite, pour s’identifier à d’autres personnes, l’être humain

doit développer son autonomie afin dedécider qui est important pour lui

par lui- même.

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Les besoins psychologiques de l’être humain

Pour être identifier, différencier d’un autreêtre humain, il faut se référer à un groupe ety être solidaire.

Est-ce que j’ai ma placedans ce groupe?

Suis-je capable de fairema place?

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Questionnement éthique

Comment accepter les différences de l’autreen affirmant les miennes?

C’est difficile d’accepter les différences.

La solution pour ce faire n’est pas l’assimilation (intégration forcée), l’exclusion ou le rejet mais la complémentarité qui est de voir une richesse dans la différence.

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Préjugés et stéréotypesQue sont-ils et d’où viennent-ils?

Ce sont des idées toutes faites acquises à cause

de notre appartenance à un groupe social, culturel ou professionnel donné.

Elles orientent notre manière de percevoir et de penser, de juger et de se comporter.

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Attitude morale face à la différence : la tolérance

La tolérance est une attitude morale etpolitique qui fait que sans renoncer à

nosconvictions, nous interdisons toutes manifestations violentes ou agressives àl’endroit de ceux et celles qui ne les partagent pas.

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Différentes formes de l’intolérance humaine

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Totalitarisme

« Mode de gouvernement, régime politique dans lequel un partiunique détient la totalité des pouvoirs et ne tolère aucuneopposition, exigeant le rassemblement de tous les citoyens en unbloc unique derrière l'État.

Le totalitarisme est un mode de fonctionnement de l'État danslequel celui-ci prétend gérer, outre la vie publique, la vie privée desindividus (régime policier, encadrement de la jeunesse et desrelations professionnelles...).

Dans "l'État total", l'individu n'existe que par rapport au collectif,peuple ou nation. L'État devient un absolu, objet d'un véritableculte. Il est militarisé pour assurer la terreur et asseoir sadomination sur les individus. » www.toupie.org

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Fascisme« Au sens strict, le fascisme est le régime, né de la crise qui a suivi la Première Guerre Mondiale, mis en place par Benito Mussolini en Italie de 1922 à 1945. Celui-ci est fondé sur la dictature d'un parti unique, sur un pouvoir autoritaire, nationaliste et anticommuniste.

Le régime fasciste entend faire de la nation une communauté unique rassemblée derrière un seul homme (culte de la personnalité et importance de la hiérarchie), avec un individu qui doit s'efface devant l'État. Rejetant les droits de l'homme, ils'accompagne d'un État policier fort etsécuritaire, d'une organisation verticaledes métiers en corporation, d'une méfiance envers les étrangers et d'une politique réactionnaire. »

www.toupie.org

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Nazisme

« Idéologie totalitaire du parti politique national-socialiste des travailleursallemands, apparu en Allemagne en

1919.

Élaboré par Adolphe Hitler et exposé dans son livre autobiographique "MeinKampf" en 1925, le nazisme est fondé sur le principe de la supériorité de "larace aryenne", sur la conquête d'un "espace vital" pour l'Allemagne et surl'extermination de "races" et de peuples considérés comme

"inférieurs".

.

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Nazisme

Dictature politique totalitaire s'inspirant du fascisme italien, le

régime nazi est instauré en Allemagne de 1933 à 1945.

Puissamment relayé par les instruments de propagande, cetteidéologie exalte le nationalisme allemand, le groupe au

détriment del'individu et le culte fanatique du "Führer" (le guide), le

chefcharismatique qu'est Adolphe Hitler.

Outre sa politique expansionniste qui a provoqué la Seconde guerremondiale, le nazisme a procédé à l'extermination des Juifs (Shoah)et des Tziganes dans des camps de concentration. » www.toupie.org

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Antisémitisme

« Sentiment systématique d'aversion envers les Juifs en tant que peuple ou "race",

supposée inférieure. Il peut prendre la forme d'une opinion ou d'une attitudehostile, de discrimination (ghetto, expulsion), de racisme, de persécution.

L'origine du mot "antisémite" est attribuée au journaliste Wilhelm Marr, en 1879dans un pamphlet anti-juif. Il ne s'agit pas d'une hostilité confessionnelle (contre

lareligion judaïque), mais sociopolitique et économique.

L'hostilité envers les Juifs, qui remonte à l'Antiquité, a pour origine leur fidélité à un Dieu unique. Au IVe siècle, ils furent accusés de la mort de Jésus-Christ.

L'antisémitisme est allé jusqu'à des formes institutionnalisées de persécutions qui culminèrent avec l'extermination systématique (Shoah) entreprise par le régime nazi qui a fait plus de 5 millions de morts pendant la Seconde Guerre mondiale.» www.toupie.org

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Discrimination

« Distinction, isolement, ségrégation de personnes ou d'un groupe de personnes par rapport à un ensemble plus large. Elle consiste à restreindre les droits de certains en leur appliquant un traitement spécifique défavorable sans relation objective avec ce qui permet de déterminer l'ensemble plus large.

La discrimination porte atteinte, à l'égalité des droits, à l'égalité des chances, mais aussi à l'égalité des devoirs de chacun. Le sexisme est une forme de discrimination fondée sur le sexe de la personne.

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Discrimination

« Exemples de critères discriminatoires : le rang ou le statut

social, la fortune, le sexe, les pratiques sexuelles, l'âge, l'originegéographique ou sociale, la couleur de la peau, l'apparence

physiqueou vestimentaire, l'opinion ou l'appartenance à un mouvementphilosophique, la religion, la culture, le style de vie, etc.

La discrimination peut porter sur : l'emploi, le logement, l'accès à certains lieux (ex : boîtes de nuit), les prix de vente, le droit à des biens ou à des services, etc. » www.toupie.org

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Racisme

« Le racisme est un système de théories et de croyances individuelles oucollectives selon lesquelles il existe des "races" dans l'espèce humaine

etune hiérarchie entre elles. Les individus sont réduits à un ensemble decritères identitaires considérés comme spécifiques et sur lesquels il

estporté des jugements de valeur : inférieurs, nuisibles...

Ces théories servent alors à légitimer des doctrines politiques racistes qui recherchent la domination d'une "race", considérée comme pure et supérieure, sur les autres. Des droits, reconnus à certains, sont contestés à d'autres. Au-delà du sentiment d'hostilité envers un groupe racial, le racisme sert à justifier des entreprises de marginalisation (ghettos), de ségrégation, d'exclusion, d'anéantissement (pogroms), de génocide.

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Racisme

Depuis l'Antiquité, le racisme s'est manifesté de différentes manières :

Esclavage, colonialisme, antisémitisme, génocide, Shoah, Apartheid,ségrégation des noirs aux États-Unis,épurations ethniques modernes (Nigeria,

Biafra,Kosovo, Rwanda).  

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Racisme

Les théories racistes sont nées au XIXe siècle à partir de travaux sur laséparation des races et la discrimination de groupes d'individus. La thèsede la race germanique "pure", dite "aryenne", défendue par Joseph ArthurGobinea(1816-1882) dans "Essai sur l'inégalité des races humaines" (18531855) a été exploitée par les pangermanistes puis par les nazis.

En ne reconnaissant pas l'égalité des groupes humains, le racisme s'oppose aux idées de justice,d'humanité, de fraternité et de dignité humaine, ce qui le rend moralement haïssable. Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, le racisme est considéré comme socialement inacceptable, en Occident notamment. En outre, la génétique a montré que les différences entre individusd'une même "ethnie" peuvent être plus importantes qu'entre des individus d'ethnies différentes. En effet, la proportion du génome humain à l'origine des caractères morphologiques,comme la couleur de peau, est extrêmement faible.»www.toupie.org  

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Xénophobie

« Désigne les sentiments systématiques de crainte, d'hostilité, voire dehaine envers les étrangers, c'est-à-dire de ceux qui n'ont pas la même nationalité que soi ou qui n'appartiennent pas au même groupe (culture,religion, langue...). L'étranger est perçu comme une menace pour

l'équilibrede vie et, donc comme un ennemi, ce qui entraîne des réactions de peur

oud'hostilité, ou les deux. Dans les formes extrêmes, la xénophobie peutdégénérer en haine ou en violence. » www.toupie.org  

Ethnocentrisme

« Tendance plus ou moins consciente à considérer le monde ou d'autres groupessociaux en prenant comme référence sa propre culture ou son propre groupesocial, en privilégiant les normes sociales de son pays, en les valorisant systématiquement ou en les considérant comme supérieures.

Cette surestimation du groupe social, ethnique, géographique ou national auquel onappartient peut conduire à des préjugés, au mépris des autres groupes ou cultures,voire au racisme.

La sociologie explique l'ethnocentrisme par l'auto-affirmation d'un groupe dans sonenvironnement socioculturel, avec pour conséquence une dévalorisation des

autresgroupes. » www.toupie.org  

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Génocide

« Un génocide est l'anéantissement délibéré et méthodique d'un groupe

d'hommes, en raison de sa race, de son appartenance ethnique, de sanationalité ou de sa religion, dans le but de le faire disparaître totalementet ce au nom d'un principe raciste ou d'une conception idéologique de cegroupe.

Le terme génocide a été créé en 1944 par le juriste Raphaël Lemkin pourdésigner l'extermination systématique des juifs par les nazis.

Contrairement aux guerres idéologiques où les victimes sont vues commedes vecteurs supposés de leurs idées, le génocide a pour fondement ladiscrimination d'une population considérée comme indésirable ainsi que le

fait de lier l'appartenance à cette population à la naissance. » www.toupie.org

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Homophobie

« L’homophobie est l'hostilité, explicite ou implicite, envers des individus dont les préférences amoureuses ou sexuelles concernent des individus de même sexe.

Cette hostilité relève de la peur, de la haine, de l'aversion ou encore de la désapprobation envers l'homosexualité. L’homophobie désigne donc les préjugés et la discrimination contre les homosexuels et l'homosexualité.

« De même que la xénophobie, le racisme ou l'antisémitisme, l'homophobie est une manifestation arbitraire qui consiste à désigner l'autre comme contraire, inférieur ou anormal.» Daniel Borillo, L'homophobie, PUF, coll. "Que sais-je ?", Paris, 2000, p. 3.

L'homophobie peut aller jusqu'au meurtre ou, plus souvent, à la condamnation à mort institutionnalisée.» www.wikipédia.org