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Liste des versets dans le Coran, hadiths et prières antijuifs et antichrétiens

Par Benjamin LISAN, mise à jour le 03/05/2018.

1 Versets du Coran antijuifs (antisémites) et antichrétiens Coran 2:96 (parlant des juifs) "Vous les trouverez, de tous les peuples, les plus avides de la vie, davantage même que les idolâtres: Chacun d'eux souhaite vivre mille ans: mais une telle vie ne le sauvera pas de la punition. Car Allah voit tout. " . Sourate 3 ('Al-'Imran - La famille d'Imran) Verset-112 : « Où qu'ils se trouvent, ils [les juifs] sont frappés d'avilissement. Sauf ceux qui s'accrochent à une corde d'Allah (la Voie qui mène vers Allah) et s'accrochent parmi les gens à une corde (à un Guide Saint qui fait parvenir à Allah). Ils ont encouru la colère d'Allah, et les voilà frappés de malheur, pour n'avoir pas cru aux versets d'Allah, et assassiné injustement les prophètes, et aussi pour avoir désobéi et dépasser les limites ». Autre traduction : Sourate 3 ('Al-'Imran - La famille d'Imran) Verset-112 : « Où qu'ils se trouvent, ils sont frappés d'avilissement, à moins d'un secours providentiel d'Allah ou d'un pacte conclu avec les hommes. Ils ont encouru la colère d'Allah, et les voilà frappés de malheur, pour n'avoir pas cru aux signes d'Allah, et assassiné injustement les prophètes, et aussi pour avoir désobéi et transgressé »1. Coran 4:51 : "N'as-tu pas tourné Ton regard vers ceux qui ont reçu une partie du Livre ? ils croient à la sorcellerie et aux faux dieux, et disent aux idolâtres qu'ils sont mieux guidés que les croyants!" . Coran An-Nisa’ 4:155-158 : « Mais qu’est-il advenu de leur engagement? Ils (les juifs) n’ont pas hésité à le dénoncer, à nier les signes de Dieu, à assassiner injustement les prophètes et à déclarer que leurs cœurs étaient insensibles à toute croyance, alors qu’en réalité c’est Dieu qui avait scellé leurs cœurs, en raison de leur infidélité, au point que seul un petit nombre parmi eux peuvent être considérés comme de vrais croyants. Ce châtiment, ils l’ont bien mérité en raison de leur infidélité et à cause de l’ignoble calomnie qu’ils ont fait courir sur Marie, et également pour avoir dit : « Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie, prophète de Dieu », alors qu’ils ne l’ont point tué et qu’ils ne l’ont point crucifié, mais ont été seulement victimes d’une illusion, car même ceux qui se sont livrés ensuite à des controverses à son sujet sont encore réduits, faute de preuves, à de simples conjectures. En réalité, ils ne l’ont point tué, mais c’est Dieu qui l’a élevé vers Lui, car Dieu est Puissant et Sage ». Autre traduction de Coran An-Nisa’ 4:155-158 : « 155. (Nous les [les juifs) avons maudits) à cause de leur rupture de l'engagement, leur mécréance aux révélations d'Allah, leur meurtre injustifié des prophètes, et leur parole : "Nos cœurs sont (enveloppés) et imperméables". Et réalité, c'est Allah qui a scellé leurs cœurs à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu. 156. Et à cause de leur mécréance et de l'énorme calomnie qu'ils prononcent contre Marie. 157. et à cause leur parole : "Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié ; mais ce n'était qu'un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude : ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué. 158. mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage. »2. Coran 5:13 (parlant des juifs) : "Mais à cause des ruptures faites à leur alliance, Nous les avons maudits, et nous avons durci leurs cœurs; ils changent les mots de leur place correcte et oublient une bonne partie du message qui leur a été

1 Source : http://www.islam-fr.com/coran/francais/sourate-3-al-imran-la-famille-d-imran.html 2 Source : http://www.fleurislam.net/media/doc/coran/sourate_004.html

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envoyé, tu ne cesseras pas de les trouver - hormis quelques-uns - toujours inclinés à des tromperies (nouvelles): mais pardonne les, et néglige : car Allah aime ceux qui font le bien." (Je cite "nous les avons maudits"). Coran 5:15 : "O Peuple du Livre! Voici venu vers vous votre Messager, vous révélant beaucoup de ce que vous cachiez dans le Livre, et délaissant beaucoup (de ce qui n'est plus nécessaire) : Voici venu vers vous d'Allah une lumière(nouvelle) et un Livre évident," (sous-entendu les juifs et chrétiens cacheraient, dans la Bible / la Torah, les versets révélant la vérité). Sourate 5:51 : « O vous qui croyez! Ne prenez pas pour amis les Juifs et les Chrétiens ; ils sont amis les uns des autres. Celui qui, parmi vous, les prend pour amis, est des leurs. Dieu ne dirige pas le peuple injuste ». Autre traduction : Coran 5 :56 : « O croyants ! Ne prenez point pour amis les juifs et les chrétiens ; ils sont amis les uns des autres. Celui qui les prendra pour amis finira par leur ressembler, et Dieu ne sera point le guide des pervers. ». Coran 5:82 : "Les plus fortement hostiles envers les croyants que vous trouverez parmi les hommes sont les Juifs et les Païens; et vous trouverez les plus proches en affection envers les croyants ceux qui disent "Nous sommes chrétiens": car parmi eux sont des prêtres et des moines, et ils ne sont pas arrogants." . Coran 9:30 : « Les Juifs disent : "Uzayr est fils d’Allah" et les Chrétiens disent : "Le Christ est fils d’Allah". Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécréants avant eux. Qu'Allah les anéantisse ! ». Autre traduction : Coran 9:30 : "Les Juifs appellent Uzair [Esdras] un fils d'Allah, et les Chrétiens appellent Christ le fils d'Allah. C'est ce qu'ils disent de leur bouche ; (en cela) ils imitent ce que les infidèles disaient. Qu'Allah les maudisse : comme ils sont loin de la Vérité !". « 5:60. Dis : “Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'Allah ? Celui qu'Allah a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tagut (autre chose que allah), ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit”. 5:61. Lorsqu'ils viennent chez vous, ils disent : “Nous croyons.” Alors qu'ils sont entrés avec la mécréance et qu'ils sont sortis avec. Et Allah sait parfaitement ce qu'ils cachent. 5:62. Et tu verras beaucoup d'entre eux se précipiter vers le péché et l'iniquité, et manger des gains illicites. Comme est donc mauvais ce qu'ils œuvrent ! 5:63. Pourquoi les rabbins et les docteurs (de la Loi religieuse) ne les empêchent-ils pas de tenir des propos mensongers et de manger des gains illicites ? Que leurs actions sont donc mauvaises ! 5:64. Et les Juifs disent : “La main d'Allah est fermée ! ” Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l'avoir dit. Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes : Il distribue Ses dons comme Il veut. Et certes, ce qui a été descendu vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la rébellion et la mécréance. Nous avons jeté parmi eux (les juifs) l'inimité et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils (les juifs) s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre 5:81. S'ils croyaient en Allah, au Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils (juifs) ne prendraient pas ces mécréants pour alliés (chretiens). Mais beaucoup d'entre eux sont pervers ». Autre traduction : « [5:58] Quand vous faites l'appel aux Prières de Contact (Salat), ils se moquent et ridiculisent cela. C'est parce que ce sont des gens qui ne comprennent pas. [5:59] Dis : « Ô gens de l'Écriture, ne nous haïssez-vous pas parce que nous croyons en DIEU, et en ce qui nous a été révélé, et en ce qui a été révélé avant nous, et parce que la plupart d'entre vous ne sont pas droits ? »

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[5:60] Dis : « Laissez-moi vous dire qui sont pires au regard de DIEU : ceux qui sont condamnés par DIEU après avoir encouru Son courroux jusqu'à ce qu'Il les rende (aussi méprisables que) des singes et des porcs, et les adorateurs d'idoles. Ceux-ci sont de loin pires et plus éloignés du droit chemin. » [5:61] Lorsque qu'ils viennent à vous, ils disent : « Nous croyons », bien qu'ils étaient plein de mécréance lorsqu'ils sont entrés et ils sont plein de mécréance lorsqu'ils s'en vont. DIEU est pleinement conscient de tout ce qu'ils dissimulent. [5:62] Tu vois beaucoup d'entre eux commettre volontiers le mal et la transgression, et manger des gains illicites. Misérable, vraiment, est ce qu'ils font. [5:63] Si seulement les rabbins et les prêtres leur interdisaient leurs paroles pécheresses et leurs gains illicites ! Misérable, vraiment, est ce qu'ils commettent. [5:64] Les Juifs ont même dit : « La main de DIEU est attachée ! » Ce sont leurs mains qui sont attachées. Ils sont condamnés pour avoir proféré un tel blasphème. Au contraire, Ses mains sont grandes ouvertes, dépensant comme Il veut. C'est certain, les révélations de ton Seigneur qui ont été descendues sur toi feront plonger beaucoup d'entre eux plus profondément dans la transgression et la mécréance. Par conséquent, nous les avons condamnés à l'animosité et à la haine entre eux jusqu'au Jour de la Résurrection. Chaque fois qu'ils allument les flammes de la guerre, DIEU les éteint. Ils parcourent la terre pernicieusement et DIEU n'aime pas les malfaisants ». Source : http://vraislam.forumgratuit.org/t290-sourate-5-le-festin-al-ma-idah Coran 62:5 : "La comparaison de ceux qui furent chargés de la Torah, mais qui échouèrent à l'observer, est celle d'un âne qui transporte des livres. Malfaisant est le peuple qui rejette les Signes d'Allah : et Allah ne guide pas un peuple injuste.". Coran 62:6-8 : "O vous qui persistez dans le Judaïsme ! Si vous pensez que vous êtes favoris d'Allah, à l'exclusion des autres hommes, alors désirez la Mort, si vous êtes sincères ! Mais ils n'exprimeront pas leur désir (pour la Mort), à cause de ce que leurs mains ont envoyé devant eux ! et Allah sait bien ceux qui font le mal ! Dis: « La Mort que vous fuyez va en vérité vous rattraper : alors vous serez renvoyés au Connaisseur du visible et de l'invisible: et Il vous dira vos actions! » ". Coran 9:34 : "O vous qui croyez ! Nombreux sont parmi les rabbins et les moines, qui dans la Fausseté dévorent la richesse des hommes et les détournent de la voie d'Allah. Et ceux qui enterrent l'or et l'argent et ne le dépensent pas dans la voie d'Allah : annonce-leur une punition douloureuse.". Note : C'est un thème classique de l'antisémitisme : le juif (le rabbin) dévore l'or et l'argent du peuple. Coran 9:5 : "Tuez les incrédules où que vous les trouve, capturez et les assiégez et préparez pour eux chaque genre d'embuscade.". Autre traduction : « Après que les mois sacrés expirent, tuez les associateurs où que vous les trouviez. Capturez-les, assiégez-les et guettez-les dans toute embuscade. Si ensuite, ils se repentent, accomplissent la Salāt, la Zakāt, alors laissez leur la voie libre, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux » (Coran d’Arabie saoudite en Français). Coran 9:14 : "Luttez contre eux (les juifs et chrétiens)! Allah les punira, à vos mains.". Autre traduction : « Combattez-les [ceux qui violent leurs serments et attaquent votre religion (c'est-à-dire les juifs et chrétiens)]. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d’ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d’un peuple croyant » (Coran d’Arabie saoudite en Français). Coran 9:29 : "Faites la guerre contre les gens du Livre qui... n'acceptent pas la religion d'Islam.". Autre traduction : « Combattez ceux qui ne croient pas ni en Allah ni au Jour dernier, qui n’interdisent pas ce qu’Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vérité, parmi ceux qui ont reçu le livre, jusqu’à ce qu’ils versent la capitation par leurs propres mains, après s’être humiliés » (Coran d’Arabie saoudite en Français). Coran 9:123 : "Luttez contre les incrédules dans vos alentours, et laissez les trouver la dureté dans vous.".

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Autre traduction : « Oh vous qui croyez ! Combattez les mécréants qui sont près de vous ; et qu’ils trouvent la dureté en vous. Et sachez qu’Allah est avec les pieux » (Coran d’Arabie saoudite en Français). Coran 48:29 : "Ceux qui suivent Muhammad sont impitoyables pour les incrédules mais gentils à l'un l'autre.". Autre traduction : « Muhammad est le messager d’Allah. Et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants, miséricordieux entre eux […] » (Coran d’Arabie saoudite en Français). Coran 98:6 : "Les juifs et les chrétiens et les païens brûleront dans le feu d'enfer à jamais. Ils sont les plus vils de toutes les créatures.". Autre traduction : « Les infidèles parmi les gens du Livre, ainsi que les Associateurs iront au feu de l’Enfer, pour y demeurer éternellement. De toute la création, ce sont eux les pires » (Coran d’Arabie saoudite en Français). Source : http://hraicjk.org/french/les_juifs_et_prophete_muhammad.html « Coran 7:166. Puis, lorsqu'ils [les juifs] refusèrent (par orgueil) d'abandonner ce qui leur avait été interdit, Nous leur dimes : "Soyez des singes abjects". Coran 7:167. Et lorsque ton Seigneur annonça qu'Il enverra certes contre eux [les Juifs] quelqu'un qui leur imposera le pire châtiment jusqu'au Jour de la Résurrection. En vérité ton Seigneur est prompt à punir mais Il est aussi Pardonneur et Miséricordieux », Al Aaraf-7 :166_167.

2 L'accusation que les juifs ont falsifiés les livres sacrés (la Torah) « Espérez-vous [Musulmans], que ces gens [les Juifs] croient avec vous ? Alors qu'une partie d'entre eux [les juifs], qui entendaient la parole de Dieu, la falsifiait ensuite sciemment, après l'avoir comprise », Sourate 2 "La vache" (Al-Baqarah) verset 75. « Il en est parmi les Juifs qui détournent les mots de leur sens », Sourate 4 "Les femmes" (An-Nisa') verset 46. « Ils [les juifs] détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été envoyé comme Edification », Sourate 5 "La table servie" (Al-Ma'ida) verset 13. « Ô Messager ! Que ne t'affligent point ceux qui concourent en mécréance ; parmi ceux qui ont dit : "Nous avons cru" avec leurs bouches sans que leurs cœurs aient jamais cru et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter d'autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi. Ils disent : "Si vous avez reçu ceci, acceptez-le et si vous ne l'avez pas reçu, soyez méfiants". Celui qu'Allah veut éprouver, tu n'as pour lui aucune protection contre Allah. Voilà ceux dont Allah n'a point voulu purifier les cœurs. A eux, seront réservés, une ignominie ici-bas et un énorme châtiment dans l'au-delà », Sourate 5 "La table servie" (Al-Ma'ida) verset 41. Source : Les livres sacrés falsifiés ? https://www.yabiladi.com/forum/livres-sacres-falsifies-80-8114857.html

3 Les juifs et les chrétiens sont des mécréants « 4. Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés [de Mahomet] qu’après que la preuve leur fut venue. 5. Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif, d’accomplir la Ṣalāt et d’acquitter la Zakāt. Et voilà la religion de droiture », Sourate 98 (la preuve) versets 4-5.

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Autre traduction : « Ceux qui ont reçu la Bible ne se sont séparés [de Mahomet] qu’après qu’ils aient eu la preuve décisive ! » (Source : Tariq Ramadan, Tareq Oubrou, Dalil Boubakeur, ce qu’ils cachent, Lina Murr Nehmé, Ed. Salavator, 2017, page 105). « 72. Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : "En vérité, Allah c'est le Messie, fils de Marie." Alors que le Messie a dit : "Ô enfants d'Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur". Quiconque associe à Allah (d'autres divinités) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! 73. Ce sont certes des mécréants, ceux qui disent : "En vérité, Allah est le troisième de trois." Alors qu'il n'y a de divinité qu'Une Divinité Unique ! Et s'ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d'entre eux », Coran 5 :72-73. Source : http://www.fleurislam.net/media/doc/coran/sourate_005.html Autre traduction : « 72. Ils sont des mécréants, ceux qui disent : « Dieu est le Christ, fils de Marie ! » … 73. Ils sont des mécréants, ceux qui disent « Dieu est le troisième des trois », quand il n’y a, en matière de divinité, qu’une seul Dieu », Coran 5:72-73. (Source : Lina Murr Nehmé, ibid, page 105).

4 Les hadiths antijuifs (antisémites) et antichrétiens Livre El-Bokhari 56, Chap.94, tome 2, p. 322. « L’heure du jugement n’arrivera pas tant que vous n’aurez pas combattu les Juifs et à tel point que la pierre, derrière laquelle s’abritera un Juif, dira : Musulman ! voilà un Juif derrière moi, tue-le ! ». Livre Muslim XVII-4216 : Récit de Jabir Abdulhah : " l’apôtre d’Allah [Mahomet] a lapidé à mort un juif et sa femme de la tribu des Banu Aslam". « Jabir b. Abdullah a rapporté que l'apôtre d'Allah (la paix soit sur lui) a lapidé (à mort) une personne de Banu Aslam, et un juif et sa femme ». “Jabir b. 'Abdullah reported that Allah's Apostle (Peace be upon him) stoned (to death) a person from Banu Aslam, and a Jew and his wife”. Source : https://muflihun.com/muslim/17/4216 Muslim, Livre 37, Numéro 6666 : Récit d'Abu Burda : « Aucun musulman ne mourra sans qu'Allah n'admette à sa place un juif ou un chrétien dans le feu de l'enfer. ». « Abu Burda a rendu compte de l'autorité de son père que l'apôtre d'Allah (la paix soit sur lui) a déclaré : Aucun musulman ne mourrait mais Allah admettrait à lui [à sa place] un juif ou un chrétien dans le feu de l’enfer. 'Umar b. Abd al-'Aziz a prêté serment : par un autre, il n'y a plus de dieu que lui trois fois que son père l'a raconté du Messager d'Allah (que la paix soit sur lui) ». “Abu Burda reported on the authority of his father that Allah's Apostle (Peace be upon him) said: No Muslim would die but Allah would admit in his stead a Jew or a Christian in Hell-Fire. 'Umar b. Abd al-'Aziz took an oath: By One besides Whom there is no god but He, thrice that his father had narrated that to him from Allah's Messenger (Peace be upon him)”. Source : Sahih Muslim Book 37 Hadith 6666, https://muflihun.com/muslim/37/6666 Muslim, Livre 37, Numéro 6668 : Récit d'Abu Burda : « Il viendra des gens parmi les musulmans le jour de la résurrection avec des péchés aussi lourds qu'une montagne, Allah les pardonnera et il mettra à leur place les juifs et les chrétiens. ». « Abu Burda a rapporté que le Messager d'Allah (la paix soit sur lui) en disant : Les gens parmi les musulmans seraient le jour de la résurrection avec des péchés lourds comme une montagne, et Allah leur pardonnerait et il mettrait à leur place les Juifs et les Juifs Les chrétiens. (Autant je pense), Abu Raub a déclaré : Je ne sais pas à qui est le doute. Abu Burda a déclaré: Je l'ai raconté à 'Umar b. 'Abd al-'Aziz, après quoi il a dit: Est-ce votre père qui vous a raconté de l'apôtre d'Allah (la paix soit sur lui)? J'ai dit oui”. “Abu Burda reported Allah's Messenger (Peace be upon him) as saying: There would come people amongst the Muslims on the Day of Resurrection with as heavy sins as a mountain, and Allah would forgive them and He would place in their

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stead the Jews and the Christians. (As far as I think), Abu Raub said: I do not know as to who is in doubt. Abu Burda said: I narrated it to 'Umar b. 'Abd al-'Aziz, whereupon he said: Was it your father who narrated it to you from Allah's Apostle (Peace be upon him)? I said: Yes ». Source : https://muflihun.com/muslim/37/6668 Bukhari 53:392 : Abu Huraira a relaté : "Quand nous étions à la Mosquée, le Prophète sortit et dit "Allons voir les Juifs". Nous sortîmes jusqu'à atteindre Bait-ul-Midras. Il leur dit "Si vous embrassez l'Islam, vous serez en sureté. Vous devriez savoir que la terre appartient à Allah et à son Apôtre, et je veux vous expulser de cette terre. Alors, si quelqu'un parmi vous possède quelque propriété, il lui est permis de la vendre, sinon vous devriez savoir que la Terre appartient à Allah et à son Prophète.". « Narré par Abu Huraira: "Pendant que nous étions dans la mosquée, le Prophète est sorti et a dit: "Allons aux Juifs". Nous sommes sortis jusqu'à ce que nous arrivions à Bait-ul-Midras. Il leur a dit : « Si vous embrassez l'islam, vous serez en sécurité. Vous devriez savoir que la terre appartient à Allah et à son apôtre, et je veux vous expulser de cette terre. Donc, si quelqu'un parmi vous possède des biens, il est autorisé à les vendre, sinon vous devriez savoir que la Terre appartient à Allah et à son apôtre"" ». “Narrated Abu Huraira: "While we were in the Mosque, the Prophet came out and said, "Let us go to the Jews". We went out till we reached Bait-ul-Midras. He said to them, "If you embrace Islam, you will be safe. You should know that the earth belongs to Allah and His Apostle, and I want to expel you from this land. So, if anyone amongst you owns some property, he is permitted to sell it, otherwise you should know that the Earth belongs to Allah and His Apostle""”. Source : https://muflihun.com/bukhari/53/392 ----- Sahih Bukhari, Hadith 3060 : « Selon Abu Huraira : Le Prophète a déclaré : "Un groupe d'Israélites a été perdu. Personne ne sait ce qu'ils ont fait. Mais je ne les vois qu'ils ont été maudits et transformés en rats, car si vous mettez le lait d'une chamelle devant un rat, il ne boira pas, mais si le lait d'un mouton est mis en avant, il le boira. " Je l'ai dit à Ka'b qui m'a demandé : "L'avez-vous entendu par le Prophète ?" J'ai dit oui." Ka'b m'a posé la même question à plusieurs reprises. J'ai dit à Ka'b. "Est-ce que je lis la Torah ?" (C.-à-dire Je vous le dis le Prophète) ». Narrated Abu Huraira: The Prophet said, “"A group of Israelites were lost. Nobody knows what they did. But I do not see them except that they were cursed and changed into rats, for if you put the milk of a she-camel in front of a rat, it will not drink it, but if the milk of a sheep is put in front of it, it will drink it." I told this to Ka'b who asked me, "Did you hear it from the Prophet ?" I said, "Yes." Ka'b asked me the same question several times.; I said to Ka'b. "Do I read the Torah? (i.e. I tell you this from the Prophet)” Hadith Mouslim ??? : Le Prophète a dit : "Un groupe des Enfants d'Israël a été perdu. Je pense qu'ils sont devenus une forme de rats." Hadith Malik 511:1588 : La dernière formulation que Muhammad a fait était: "O Seigneur, périsse les juifs et chrétiens. Ils ont fait les églises des tombes de leurs prophètes. Il n'y aura pas deux religions [croyances] en Arabie.". “The last statement that Muhammad made was: "O Lord, perish the Jews and Christians. They made churches of the graves of their prophets. There shall be no two faiths in Arabia.’”. Source : http://explore-quran.blogspot.fr/2008/03/hadith.html Note : Pendant les califats des premiers quatre Califes cet édit a été complètement appliqué et tous les non-croyants ont été expulsés (« enlevés » [exterminés ?]) d'Arabie. Bukhari 4:52:297 : Le Prophète a dit, "Aucun n'entrera le Paradis sauf un musulman." « Nous étions en compagnie de l'apôtre d'Allah dans un Ghazwa, et il a fait remarquer à propos d'un homme qui prétendait être musulman, en disant : « Cet homme est de la personne du feu (Enfer). Quand la bataille a commencé, l'homme a combattu violemment jusqu'à ce qu'il soit blessé. Quelqu'un a dit : « O Apôtre d'Allah ! L'homme que vous avez décrit comme étant du peuple du feu (de l'enfer) a combattu violemment aujourd'hui et est mort. Le Prophète a

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déclaré : "Il ira au feu (de l'Enfer)". Certaines personnes étaient sur le point de douter (de la vérité de ce que le Prophète avait dit) pendant qu'ils étaient dans cet état, tout à coup, quelqu'un a dit qu'il était encore vivant mais gravement blessé. Quand la nuit est tombée, il a perdu de la patience et s'est suicidé. Le Prophète a été informé de cela, et il a dit : "Allah est grand! Je déclare que je suis l'esclave d'Allah et son apôtre". Puis il a ordonné à Bilal d'annoncer parmi le peuple: « Aucun n'entrera au Paradis sauf [mais] un musulman, et Allah peut soutenir cette religion (c'est-à-dire l'Islam) même avec un homme [musulman] désobéissant » ». “We were in the company of Allah's Apostle in a Ghazwa, and he remarked about a man who claimed to be a Muslim, saying, "This (man) is from the people of the (Hell) Fire." When the battle started, the man fought violently till he got wounded. Somebody said, "O Allah's Apostle! The man whom you described as being from the people of the (Hell) Fire fought violently today and died." The Prophet said, "He will go to the (Hell) Fire." Some people were on the point of doubting (the truth of what the Prophet had said) while they were in this state, suddenly someone said that he was still alive but severely wounded. When night fell, he lost patience and committed suicide. The Prophet was informed of that, and he said, "Allah is Greater! I testify that I am Allah's Slave and His Apostle." Then he ordered Bilal to announce amongst the people: 'None will enter Paradise but a Muslim, and Allah may support this religion (i.e. Islam) even with a disobedient man.'”. Source : https://muflihun.com/bukhari/52/297 Bukhari 5:59:362 : Le Prophète a tué les hommes de la tribu juive Bani Quraiza (quelques 600 à 800 d'eux) et a distribué leurs femmes, enfants et propriété parmi les musulmans. Tous les autres juifs de Medina ont été exilés. « Selon Narra Ibn Umar : Bani An-Nadir et Bani Quraiza ont combattu (contre le Prophète en violation de leur traité de paix), de sorte que le Prophète a exilé Bani An-Nadir et a permis à Bani Quraiza de rester à leur place (à Médine) en [ne leur] prenant rien jusqu'à ce qu'ils se soient battus contre le Prophète). Il a ensuite tué ses hommes et a distribué leurs femmes, leurs enfants et leurs biens aux musulmans, mais certains sont venus au Prophète et il leur a accordé la sécurité et ils ont embrassé l'islam. Il a exilé tous les Juifs de Medine. Ils étaient les Juifs de Bani Qainuqa ', la tribu de' Abdullah bin Salam et les Juifs de Bani Haritha et tous les autres Juifs de Médine ». « Narrated Ibn Umar: Bani An-Nadir and Bani Quraiza fought (against the Prophet violating their peace treaty), so the Prophet exiled Bani An-Nadir and allowed Bani Quraiza to remain at their places (in Medina) taking nothing from them till they fought against the Prophet again). He then killed their men and distributed their women, children and property among the Muslims, but some of them came to the Prophet and he granted them safety, and they embraced Islam. He exiled all the Jews from Medina. They were the Jews of Bani Qainuqa', the tribe of 'Abdullah bin Salam and the Jews of Bani Haritha and all the other Jews of Medina”. Source : https://muflihun.com/bukhari/59/362 Bukhari 5:59:365 : Le Prophète a brûlé et a abattu les dattiers de la tribu juive de Bani-Al -Nadir. "Il était avec l'autorisation d'Allah" (Qur'an 59:5). Narré par Ibn Umar : « L'apôtre d'Allah avait brûlé et abattu les palmiers-dattiers de Bani Al-Nadir dans un endroit appelé Al-Buwaira. Allah a alors révélé : "Ce que vous avez coupé les palmiers-dattiers (de l'ennemi) Ou vous les avez laissés debout sur leurs tiges. C'est par la permission d'Allah." (59,5)”. Narrated by Ibn Umar : “Allah's Apostle had the date-palm trees of Bani Al-Nadir burnt and cut down at a place called Al-Buwaira. Allah then revealed: "What you cut down of the date-palm trees (of the enemy) Or you left them standing on their stems. It was by Allah's Permission." (59.5) ». Source : https://www.sahih-bukhari.com/Pages/Bukhari_5_59.php Bukhari 5:59:447 : Le Prophète a dit à Sa'd, :"Les Bani Quraiza ont consenti à accepter votre verdict" Il a dit, "Tuez tous leurs hommes et prenez leurs femmes et enfants comme esclaves" Le Prophète a répondu, "Vous avez jugé d'après le Jugement de Dieu". « Narré par Abu Said Al-Khudri : Les gens de (Banu) Quraiza ont accepté d'accepter le verdict de Sad Bin Mu'adh. Alors le Prophète a envoyé pour Sad, et ce dernier est venu (monter) un âne et, lorsqu'il s'approcha de la Mosquée, le Prophète a dit à Ansar: "Lève-toi pour ton chef ou pour le meilleur parmi toi". Alors le Prophète a dit (à Sad). "Ces (c'est-à-dire Banu Quraiza) ont accepté d'accepter votre verdict." Sad a dit: « Tuez leurs guerriers (hommes) et prenez leurs descendants en tant que captifs," Sur ce que le Prophète a dit, "Vous avez jugé selon le jugement d'Allah", ou dit, "selon le jugement du roi" ».

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« Narrated Abu Said Al-Khudri: The people of (Banu) Quraiza agreed to accept the verdict of Sad bin Mu'adh. So the Prophet sent for Sad, and the latter came (riding) a donkey and when he approached the Mosque, the Prophet said to the Ansar, "Get up for your chief or for the best among you." Then the Prophet said (to Sad)." These (i.e. Banu Quraiza) have agreed to accept your verdict." Sad said, "Kill their (men) warriors and take their offspring as captives, "On that the Prophet said, "You have judged according to Allah's Judgment," or said, "according to the King's judgment."”. Source : https://muflihun.com/bukhari/59/447 Abu Dawud 33:4390 : al Attiyah -Quran était parmi les captifs du Banu Qurayza "Ils (les Compagnons) nous ont examinés et ceux qui avaient des poils pubiens ont été tués et ce qui n'en avaient pas étaient épargnés. J'étais parmi ce qui n'avaient pas de poils pubiens." « Narré par Atiyyah al-Qurazi : j'étais parmi les captifs de Banu Qurayzah. Ils (les Compagnons) nous ont examinés, et ceux qui avaient des poils pubiens (pubes [en période pubertaire]) ont été tués, et ceux qui n'en avaient pas n’ont pas été tués. J'étais parmi ceux qui n'avaient pas de poils pubiens ». « Narated By Atiyyah al-Qurazi : I was among the captives of Banu Qurayzah. They (the Companions) examined us, and those who had begun to grow hair (pubes) were killed, and those who had not were not killed. I was among those who had not grown hair ». Source : Abu Dawud Book 033, Hadith Number 4390. http://hadithcollection.com/abudawud/265-Abu%20Dawud%20Book%2033.%20Prescribed%20Punishments/18255-abu-dawud-book-033-hadith-number-4390.html Sahih de Mouslim sous le n° 2767 : « d’après un hadith d’Abou Moussa selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit « Au jour de la Résurrection, des gens viendront avec des péchés comparables aux montagnes. Allah les leur pardonna et les transférera aux Juifs et aux Chrétiens » ». Source : https://islamqa.info/fr/9488 Autre traduction : Hadith Mouslim : Le Prophète a dit : "Quand il sera le jour de Résurrection, Allah délivrera à chaque musulman, un juif ou un chrétien et dit "C'est votre délivrance du feu de l’Enfer." Le musulman peut avoir des péchés aussi lourds qu'une montagne mais les croyances mauvaises (?) des non-croyants sauveront les croyants vers l'espace du Paradis." Source : http://hraicjk.org/french/les_juifs_et_prophete_muhammad.html « Selon Abou Moussa al-Ashari (P.A.a) le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les musulmans se diviseront au jour de la Résurrection en trois groupes dont l’un entrera au paradis sans avoir subi un règlement de ses comptes. Le deuxième subira un léger règlement de ses comptes. Quant au troisième, il supportera de nombreux fardeaux. Allah interrogera les anges à leur propos – en fait, Il en sait plus qu’eux – en disant : « qui sont ceux-là ? » – Ils diront : « ce sont Tes pauvres serviteurs » - Il dira : « prenez leurs fardeaux et imputez-les aux Juifs et aux Chrétiens et remplacez-les-leur par des bonnes actions et faites-les entres au paradis » (rapporté par al-Hakim dans al-Moustadrak). Source : Livre intitulé Cent dix hadith Qudsi traduit par Sayyid Massoud al-Hassan et révisé et commenté par Ibrahim M. Qana et édité par dar-Salam à Ryadh 1417/1996. Le huitième hadith (P. 19-20), https://islamqa.info/fr/9488 Hadith rapporté par al-Boukhari, n° 3593 : "Ibn Omar (P.A.a) a déclaré avoir entendu le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dire : « Vous combattrez les juifs et aurez le dessus sur eux de sorte que la pierre dira : ô musulman ! Voici un juif caché derrière moi.. viens le tuer »". Source : https://islamqa.info/fr/9341 D’après le même Ibn Omar (P.A.a) le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Les Juifs vous combattront et vous aurez le dessus sur eux au point que la pierre dira : ô musulman ! viens tuer ce juif qui se cache derrière moi » (rapporté par Ahmad et par at-Tirmidhi et qualifié par ce dernier de « beau et authentique »). Source : https://islamqa.info/fr/9341 Ibn Omar (P.A.a) affirme encore avoir entendu le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dire : « l’Antéchrist descendra sur un terrain salsugineux de Mar Qanat, et les femmes constitueront la majorité de ses partisans. A tel enseigne que l’on sera amené à attacher ses plus proches parent(e)s comme sa mère, sa sœur, sa fille et sa tante, de peur qu’elles n’aillent rejoindre l’Antéchrist. Et puis Allah donnera aux Musulmans la victoire sur lui, et ils le tueront et en

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feront de même de ses partisans, au point que le juif se cachera derrière un arbre ou une pierre et que l’arbre ou la pierre dira au musulman : viens tuer le juif caché derrière moi » (rapporté par Ahmad dans son Mousnad et par Ibn Madja d’après Abou Umana al-Bahih qui tenait du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) un hadith relatif à l’Antéchrist. Source : https://islamqa.info/fr/9341 « Ne saluez pas les juifs et les chrétiens avant qu'ils ne vous saluent et quand vous rencontrez l'un d'entre eux sur les routes, forcez-le à passer sur la partie la plus étroite. », Muhammad (Muslim T26 n°5389). L’assassinat du poète juif Ka'b bin Ashraf Bukhari (52:271) : « Rapporté Jabir: Le Prophète a dit, "Qui est prêt à tuer Ka'b bin Ashraf (c'est-à-dire un Juif)." Muhammad bin Maslama a répondu : "Est-ce que tu aimes que je le tue ?" Le Prophète a répondu par l'affirmative. Muhammad bin Maslama a dit : "Alors permettez-moi de dire ce que j'aime." Le Prophète a répondu : « Je le fais (c'est-à-dire que je vous le permets)." ». L’épisode largement développé par Ibn Ishaq (8° siècle) est ici résumé : « Plusieurs hommes s’étaient associés pour tuer Ka'b. La nuit, ils se promenèrent avec le poète. Un poète, Abu Nâ’ilah se montrait fort gentil avec Ka'b. Il promenait sa main dans ses cheveux en disant : "Je n’ai jamais senti un meilleur parfum". Ils marchèrent pendant plusieurs heures, pour mettre en confiance le poète juif. Puis soudain Abu Nâ’ilah saisit les cheveux de la tête de Ka'b en disant : "Frappez cet ennemi de Dieu !". Ils le frappèrent mais leurs épées qui se croisaient sur Kaab ne pouvaient cependant l’achever. Muhammad b. Maslama dit : "Je me suis souvenu d’un couteau attaché à mon épée. Je le pris et l’enfonçai dans son bas-ventre et je me pressai sur lui jusqu’à ce que j’atteigne le pubis. Alors Ka'b tomba par terre" ». L’assassinat du poète juif est largement traité sur sept longues pages par Ibn Ishâq3. Cela arriva la troisième année de l'hégire. Tabari (10° siècle) donne également un récit circonstancié de l'assassinat dans ses Chroniques, dont voici un résumé : « Ka'b commandait la forteresse des Banu Nadir et possédait en face de cette forteresse des plantations de dattiers, des champs de blé, qui lui avaient permis d'acquérir une fortune considérable. "Il avait de l'éloquence et était poète". Apprenant la nouvelle de la victoire des musulmans contre les Quraïchites, la tribu du Prophète, restée polythéiste, il en fut triste "car les Quraïchites étaient ses parents" [les parents de Ka'b par son père6]. Il se rendit donc à la Mecque, ville de cette tribu de Quraïsh, y "consola les habitants, composa des élégies sur les morts et des satires contre le Prophète et contre ses compagnons. Ensuite il revint à Médine" ; il disait : "Pleurez, pour que l'on pense que Mohamed est mort, et que sa religion cesse d'exister". Le Prophète se plaignit de lui et dit : "Qui donnera sa vie à Dieu, et tuera cet homme ?". Un des compagnons médinois (Ansâr) du Prophète, Muhammad ibn Maslamah (en), se proposa, mais redoutant la puissance de Ka'b, il demanda la permission de dire du mal du Prophète (pour piéger son ennemi), ainsi que des auxiliaires ; huit hommes se joignirent à lui, parmi lesquels un frère de lait de Ka'b, Silkân fils de Salama, surnommé Abu Nâ’ilah [mentionné sous ce nom dans le récit de Ibn Ishaq). Ils arrivèrent la nuit à la porte du château de K'ab, demandèrent à lui parler ; son épouse effrayée tenta de le retenir, mais il lui répondit : "L'homme noble, quand même on l'appellerait à la mort, répond à l'appel". Le frère de lait de Ka'b, pour l'attirer dans le verger, lui demanda du blé et des dattes afin de nourrir sa famille, et médisant du Prophète ("c'est un fléau"), fit porter sur Mohammed la responsabilité de la famine. En échange du don de nourriture, il promit de lui laisser en gage ce que Ka'b exigerait de lui ; Ka'b demanda en gage les enfants de Sikân (Abu Nâ’ilah), qui proposa plutôt ses armes et celles de ses compagnons, pour endormir la méfiance de Ka'b au vu de huit hommes armés. Ka'b accepta ce gage. "Ka'b avait une chevelure sur le cou, elle était parfumée de musc et d'ambre. A chaque instant, Silkân lui prenait la tête, l'attirait vers lui et en respirait les parfums, en disant : Quelle délicieuse odeur !". "Arrivés au milieu du verger,

3 CF. The earliest biography of Muhammad, by Ibn Ishaq, https://web.archive.org/web/20040625103910/http://www.hraic.org/hadith/ibn_ishaq.html#The%20earliest%20biography%20of%20Muhammad,%20by%20ibn%20Ishaq

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Silkân saisit fortement Ka'b par les cheveux, et dit : Chargez ! Muhammad ibn Maslamah (en), le serra également, et Harith, fils d'Aus, vint à leur aide. Les autres prirent leurs sabres et le frappèrent" ». Ce hadith raconte le meurtre d’un poète juif, Ka’b bin al-Ashraf, sur la sollicitation de Mahomet. Les hommes qui se portèrent volontaire pour son assassinat utilisèrent la fourberie, avec l’accord de Mahomet, pour gagner la confiance de Ka’b, feignant qu’ils s’étaient retournés contre Mahomet. Ainsi trompée, la victime sortit de sa forteresse, et fut massacré sans merci, bien qu’il défendît farouchement sa vie. Commentant cet épisode, le sociologue et anthropologue orientaliste français, Jacques Berque, écrit : "La ruse, la traîtrise parfois font partie des mœurs de la guerre, et les Compagnons mêmes [du Prophète] ne peuvent s'en abstenir. C'est ainsi que l'un d'eux vint à bout de Ka'b ibn al-Ashraf"4. Sources : a) Ka'b ibn al-Ashraf, https://fr.wikipedia.org/wiki/Ka%27b_ibn_al-Ashraf b) https://muflihun.com/bukhari/52/271 c) https://en.wikipedia.org/wiki/Ka%27b_ibn_al-Ashraf « ‘Oumar bin al-Khattâb

rapporte que l’Envoyé d’Allah عنه هللا رض َ

م عليه هللا صّلَ a dit « Je ferais certes expulser les وسل

juifs et les chrétiens de la Péninsule arabique au point de [n’y] laisser que des musulmans » », Muslim 17675. « Ce jour-là, il [Mahomet] fit trois recommandations : expulser les chrétiens, les juifs et les polythéistes de la Péninsule Arabique », Le nectar cacheté, page 6316.

5 La Fatiha et la prière musulmane du Vendredi La prière de Vendredi à la mosquée exige non seulement deux récitations de la sourate d’Al-Fatiha (première sourate), mais aussi de la sourate 62, « Le Vendredi » et de la sourate 63, « Les Hypocrites ». La sourate 62 condamne spécifiquement, d’une part, les païens vivants « en erreur grossière », et d’autre part, les Juifs assimilés à « des ânes pliant sous le poids de livres et qui traitent de mensonges les versets d’Allah » (62:5). Quant à la sourate 63, elle condamne « les hypocrites », c’est-à-dire ceux qui ont renoncé à leur foi musulmane. « Ce sont ceux-là les pires ennemis. Méfie-toi d’eux ! Qu’Allah anéantisse ces hypocrites… » (63:4). La prière du Vendredi est toujours accompagnée d’un prêche quasi classique dans toutes les mosquées. Les prédicateurs y expriment souvent leur colère contre les juifs et les non-musulmans et sollicitent l’aide de leur dieu Allah. Les prédicateurs concluent son prêche par la litanie suivante et la masse des fidèles répond après chaque supplication par un « Amen » : « O Allah ! Accorde-nous la victoire sur les juifs, qui sont tes ennemis mais aussi les ennemis de notre religion ! (Amen) O Allah ! Fais périr les mécréants, les polythéistes et les ennemis de l’islam ! (Amen) O Allah ! Eparpille leur nation ! (Amen) O Allah ! Disperse leurs troupes ! (Amen) O Allah ! Détruis leurs édifices ! (Amen) O Allah ! Fais périr leur récolte ! (Amen) O Allah ! Rend orphelins leurs enfants ! (Amen)

4 Jacques Berque, préface de Tabari(trad. du persan par Hermann Zotenberg), La Chronique. Histoire des prophètes et des rois, Actes Sud / Sindbad, coll. « Thésaurus », 2001, t.2, p.14. 5 Cf. https://islamenforce.wordpress.com/2014/06/14/arabie-saoudite-expulser-juifs-chretiens-peninsule-hadith-prophete-armee-etats-unis/ 6 Le Nectar Cachete Ar-raheeq al-makhtoum - The Islamic Bulletin, http://www.islamicbulletin.org/french/ebooks/raheq_french.pdf

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O Allah ! Rend veuves leurs épouses ! (Amen) O Allah ! Fais tomber leurs biens et leurs fortunes comme butin entre les mains des musulmans ! (Amen) ! »7 8.

5.1 Les égarés et ceux qui encourent la colère d’Allah La première sourate (sourate d’Al-Fatiha) du coran rabaisse les juifs et les chrétiens pour la raison que c’est une supplication que les musulmans font 17 fois par jour afin de les garder à l’abri de la voie des « égarés [et] de ceux qui encourent la colère d’Allah » … Coran 1:6-7 : « Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés » On retrouve ces deux appellations « égarés » (les chrétiens), « ceux qui encourent la colère d’Allah » (les juifs) dans ces versets : « Ne vois-tu pas comment ceux (les chrétiens) qui ont reçu une partie des Écritures, se sont égarés et souhaitent que vous vous égariez à votre tour de la bonne voie. », sourate 4, verset 44. « Ils (les Juifs) furent frappés d’humiliation et d’indigence. Ils ont encouru la colère d’Allah pour n’avoir pas voulu croire à ses signes et pour avoir tué injustement ses prophètes. Telles furent les suites de leur transgression et de leur désobéissance. », sourate 2, verset 61. « Ceux [les juifs] qui ont été chargés de la Torah mais qui ne l’ont pas appliquée sont pareils à l’âne qui porte des livres. Quel mauvais exemple que celui de ceux qui traitent de mensonges les versets d’Allah et Allah ne guide pas les gens injustes », Coran 62:5. Dans les hadiths : « D'après 'Adi Ibn Hatim (qu'Allah l'agrée) : le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ceux qui ont encouru la colère sont les juifs et les égarés sont les chrétiens ». (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Ibn Hajar dans Fath Al Bari 8/9 et Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°3263). Source : http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Ceux-qui-ont-encouru-la-colere-et-les-egares_1484.asp Or tous les musulmans savent que ceux, qui sont désignés comme « ceux qui ont encouru la colère d’Allah », sont les juifs et comme « les égarés », sont les chrétiens.

5.2 Bibliographie partielle Lire aussi : [1] La Fatiha et la Culture de la Haine : Interprétation du 7e Verset à Travers les Siècles, Sami Aldeeb, Editeur : CreateSpace Independent Publishing Platform ; Édition : 1 (2 novembre 2014). [2] Le coran et la sunna dénigre les juifs et les chétiens, http://www.forum-religion.org/islamo-chretien/messages-d-amour-du-coran-sunna-envers-les-chretiens-et-juif-t23730.html

7 Sami Aldeeb, La Fatiha et la culture de haine, Editeur : CreateSpace Independent Publishing Platform, 2014, http://www.amazon.fr/La-Fatiha-culture-haine-Interpr%C3%A9tation/dp/1503079570 8 Source : http://www.youtube.com/watch?v=zZ47NFTgWTg

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[3] Extraits du coran et de la sunna, la vie de Mahomet : Le coran et la sunna dénigre les juifs et les chrétiens, http://prophetie-biblique.com/fr/coran-et-juifs.html [4] Lire le coran, c'est devenir anti juifs et anti chrétiens ?, http://www.forum-religions.com/t10248-lire-le-coran-c-est-devenir-anti-juifs-et-anti-chretiens [5] Liste des versets coraniques contre l'humanité, https://la-voie-de-la-raison.blogspot.com/2015/07/versets-coraniques.html [6] Muslims shouldn’t pray to defeat non-Muslims [Les musulmans ne devraient pas prier pour vaincre les non-musulmans], Tarek Fatah, 13 janvier 2015, http://torontosun.com/2015/01/13/muslims-shouldnt-pray-to-defeat-non-muslims [7] Islam : la prière comme culte de la haine du Juif, Moshé, 7 Juil 2016, http://www.jforum.fr/racisme-et-antisemitisme-dans-la-priere-musulmane.html Précautions : Certaines personnes mettre en lignes des hadiths, non vérifiés, mal traduits, aux références fausses. Donc, j’ai été obligé de vérifier tous les hadiths mis en ligne sur Internet.

6 La prière ou supplication appelant à la dispersion des juifs « Lors de son sermon du vendredi 2 février 2018 prononcé au Centre éducatif islamique de North Hudson, dans le New Jersey (NHIEC), l’imam Mohamed Moussa, secrétaire général du Conseil islamique des Trois Etats, a appelé les prédicateurs et enseignants de l’islam à prêter attention aux contenus de leurs sermons et aux propos tenus en milieu scolaire, et à éviter tout ce qui pourrait être considéré comme de l’incitation à la violence. [... Il] a précisé que les supplications adressées à Allah « pour qu’il compte [les juifs] un à un, les disperse jusqu’au tout dernier et n’en épargne aucun », que de nombreux prédicateurs connaissent par cœur, sont illégales en Amérique et devraient disparaître des sermons »9. L’imam saoudien Abdulwahab Al-Omari : "Ô Allah, compte-les un par un et tue-les jusqu’au tout dernier"10. Dans un sermon du vendredi, prononcé à la mosquée Al-Rahma à San Donà di Piave, dans la province de Venise, le cheikh Abd Al-Barr Al-Rawdhi prie Allah de « compter [les juifs] un par un et les tuer jusqu’au dernier »11. Dans un sermon du vendredi prononcé le 21 juillet 2017 à la mosquée Abu Bakr Al-Siddiq dans le camp de réfugiés d’Al-Buss au Liban, Cheikh Hassan Diab a déclaré « Ô Allah, anéantis les juifs et leurs partisans, car ils ne Te conviennent pas. Ô Allah, compte les juifs et leurs partisans un à un, tue-les jusqu’au dernier, et n’en laisse aucun sur la surface de la Terre »12. Lors de son sermon donné le vendredi 18 juillet 2014, à la mosquée Al-Nur, à Berlin, le cheikh Abou Bilal Ismail a déclaré : « Oh Allah, détruis les Juifs sionistes. Ils ne sont pas défi pour vous [...] Compte les et tues les tous, jusqu’au dernier. N’en

9 Mohamed Moussa, imam américain : Nous avons ouvert un atelier pour apprendre aux imams à éviter la haine et l’incitation à la violence, 28 Mars 2018, http://memri.fr/2018/03/28/mohamed-moussa-imam-au-new-jersey-nous-avons-ouvert-un-atelier-pour-apprendre-aux-imams-americains-a-eviter-la-haine-et-lincitation-a-la-violence/ 10 L’imam saoudien Abdulwahab Al-Omari implore Allah de hâter l’anéantissement des juifs et la conversion des chrétiens à l’islam au Jour du Jugement dernier, 8 Février 2018, http://memri.fr/2018/02/08/limam-saoudien-abdulwahab-al-omari-implore-allah-de-hater-laneantissement-des-juifs-et-la-conversion-des-chretiens-a-lislam-au-jour-du-jugement-dernier/ 11 Sermon du vendredi dans une mosquée italienne : « Tuez les juifs jusqu’au dernier », 4 Août 2014, http://memri.fr/2014/08/04/sermon-du-vendredi-dans-une-mosquee-italienne-tuez-les-juifs-jusquau-dernier/ 12 Sermon du vendredi au Liban : « Allah, compte les juifs et leurs partisans un à un, tue-les jusqu’au dernier, et n’en laisse aucun sur la surface de la Terre », 30 Juillet 2017, http://memri.fr/2017/07/30/sermon-du-vendredi-au-liban-allah-compte-les-juifs-et-leurs-partisans-un-a-un-tue-les-jusquau-dernier-et-nen-laisse-aucun-sur-la-surface-de-la-terre/

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laisse pas un seul en vie. Fait les souffrir terriblement. Détourne leurs balles sue eux. Ils se comportent tyranniquement partout dans le monde et répandent la corruption »13. Suppliques à Allah prononcées au cours des prières du vendredi : « Allah, punis les fils des singes et des porcs [les juifs], pour qu’ils ne t’échappent pas ; Allah, chasse-les ; Allah, montre-moi les miracles de Ta puissance [en les punissant…] »14.

7 Traditions sur la mort de Mahomet Selon certaines, Mahomet serait mort d'une courte maladie, peut-être une pleurésie, pour d'autres, il serait mort empoisonné par une juive de Khaybar15. Ibn Kathir, Ibn Hisham et Bukhari évoquent cette hypothèse, aujourd’hui peu usitée, de l'empoisonnement. Afin de ne pas être en contradiction avec la protection divine de Mahomet évoquée dans le Coran, des traditionnistes, comme H. Zaqzuq d'al-Azhar défendent que Mahomet aurait survécu trois ans au poison et y voit un miracle. Ibn Sa'd attribut plutôt la mort de Mahomet à un sortilège. Pour Hela Ouardi, cette accusation est invraisemblable et s'inscrit dans une construction anti-juive, misogyne et a pour but d'"écarte[r] tout soupçon qui pourrait planer sur l'entourage du Prophète". Le monde shiite adhère à la thèse de l'empoisonnement, faisant de Mahomet un martyr. Ainsi, Majlisi accuse Aïsha, Hafsa, en lien avec Abu-Bakr et Umar d'avoir empoisonné Mahomet16. « Face à la douleur, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) tentait tant bien que mal de se soulager comme il le pouvait. Mais les douleurs étaient tellement intenses qu’il souffrait énormément comme l’a décrit ‘Aisha (qu’Allah l’agrée). D’ailleurs, Az Zuhri rapporte : « ‘UbaydAllah ibn ‘Abdullah (qu’Allah l’agrée) m’a informé que ‘Aisha et Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée) ont dit : « Lors de ses derniers moments, le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) se mit à couvrir son visage avec une khamisa lui appartenant. Quand il se sentait étouffé, il découvrait sa figure en s’écriant : « Que la malédiction d’Allah soit sur les juifs et les chrétiens ! Ils ont pris les tombes de leurs prophètes comme lieux de prière ». Le Prophète mettait en garde contre de tels agissements » (Al Boukhari et Muslim) »17. « Récit d’Aisha et Abdullah ibn Abbas : “ Quand l’apôtre d’Allah est parvenu au crépuscule de sa vie, il a mis son "Khamisa" sur son visage et quand il a eu chaud et la respiration difficile, il a dit : - Qu’Allah maudisse les juifs et les chrétiens parce qu’ils ont construit des lieux de culte sur les tombes de leurs Prophètes » (Bukhari VIII 427, 4.56.660, 2.23.414 & 472, 5.59.725 & 727, 7.72.706 et Muslim 4.1079-1082)18.

8 Que faire face à ceux qui dédouane le Coran de tout antisémitisme et

antichristianisme Beaucoup de musulmans essaye d'exonérer ou de dédouaner Mahomet et ses versets dans les persécutions des juifs qu'il a pourtant initié, de son vivant, et persécutions qui se sont continuées après sa mort. Ces derniers sont dans le déni relativement à certains de ces versets, qui sont pourtant des grenades ou des bombes à retardement. Les versets antijuifs de Mahomet ont eu influence infiniment grave sur l'histoire du monde, durant 14 siècles.

13 L’Imam de Berlin: « Allah, extermine les juifs jusqu’au dernier ! », http://jssnews.com/2014/07/21/limam-de-berlin-allah-extermine-les-juifs-jusquau-dernier/ 14 Presse arabe : débat sur la supériorité présumée d’Israël face aux pays arabes, 2 Mai 2018, http://memri.fr/2018/05/02/presse-arabe-debat-sur-la-superiorite-presumee-disrael-face-aux-pays-arabes/ 15 Catherine Golliau, « La vraie mort de Mahomet », 14 mars 2016, http://www.lepoint.fr/culture/la-vraie-mort-de-mahomet-14-03-2016-2025225_3.php 16 Les derniers jours de Muhammad, Hela Ouardi, Albin Michel, 2016, p. 170 et av. 17 La mort du Prophète (‘alayhi salat wa salam) : de sa douleur à ses derniers propos, 17 mars 2016, https://www.ajib.fr/mort-prophete-alayhi-salat-wa-salam-de-douleur-a-derniers-propos/ 18 Le vrai Mahomet dans les hadiths (meurtres et tortures), 22 Septembre 2012, http://www.troisiemeguerremondiale.net/article-la-verite-sur-mahomet-rapporte-dans-les-hadiths-1-3-118548404.html

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Voici quelques exemples de ces discours qui déresponsabilisent le Coran et Mahomet : De Afif : « Il n'a aucun antisémitisme dans le Coran ni du racisme car le Coran prône la réconciliation entre les gens et déjà, entre les rameaux du peuple d'Israël, qu’après la destruction du Temple s'était divisé entre partisans des rabbins ou de Jésus ou de Jean. Cela dit il y'a un antisémitisme et un antichristianisme clair et net chez les musulmans générés par les défaites historiques : croisades, colonialisme, etc. Les mouvements de libération pour gagner en force ont fait appel au pouvoir mobilisateur de la religion et donc tout cela a été enrobé de religion. Il est temps pour les musulmans de revoir leur histoire par eux-mêmes car c'est l'amnésie qui est le véritable moteur de la violence ». De Mohamed Louizi, journaliste : « Cela étant dit, confirmer l’existence de « versets du Coran appelant au meurtre et au châtiment des juifs, des chrétiens et des incroyants », cela ne relève d’aucune réalité textuelle vérifiable. En effet, les juifs -- de l’époque de Moïse, de Jésus et ceux contemporains de Mohammed, et non les juifs de Paris ou de Lyon de l’année 2018 -- sont cités dans le Livre Saint des musulmans 19 fois, sous deux vocables arabes distincts : «al-Yahoûd » (اليهود) -- les juifs -- et «al-ladhîna hâdoû» (الذين «ceux qui sont judaïsés. Quant aux chrétiens, ils y sont cités 13 fois, désignés par le vocable arabe : «al-Nassâra -- (هادوا) « Aussi, le Livre cite « Ahl al-Kitâb .(النصارى) الكتاب أهل ) -- les Gens des Ecritures, juifs et chrétiens -- 31 fois. Il les critiques, certes, à maintes reprises, sur leur rapport à leurs Textes et sur la façon dont certains parmi eux se servent de leurs statuts et pervertissent certaines vérités à des fins autres que spirituelles. Mais, le Livre saint n'essentialise jamais ceux qui critiquent. Encore faut-il rappeler que critiquer et appeler à tuer ne sont pas synonymes. Il n'est pas inhabituel de trouver dans le Livre saint des versets comme : «Parmi les Gens des Écritures, il en est à qui tu peux confier un quintal d'or et qui se ferait un devoir de te le restituer ; il en est d'autres, en revanche, à qui tu ne confierais même pas un denier, car, pour le récupérer, il te faudrait les harceler sans répit...»[4] ou comme celui-ci : «Ne discutez avec les Gens des Écritures que de la manière la plus courtoise, à moins qu'ils ne s'agisse de ceux d'entre eux qui sont injustes...»[5] A aucun endroit, il n’est question d’appeler les musulmans, d’hier ou d’aujourd’hui, de Médine ou de Marseille, au meurtre ou au châtiment des juifs, parce que juifs, et des chrétiens, parce que chrétiens, comme le prétend cette tribune dans un passage problématique, clair par sa confusion, et pas sans risque d’alimenter indirectement des tensions au sein de la société française et de ramener de l’eau au moulin des islamistes. Bien au contraire, dans le Livre saint, on trouve des versets comme : « En vérité, ceux qui ont cru, ainsi que les juifs, les chrétiens, ceux qui ont cru en Dieu, au Jugement dernier et qui ont fait le bien, seront préservés de toute crainte et ne seront point affligés » [6]. Et lorsqu’il évoque certaines animosités -- datées et trouvant une signification dans les conflits de cette époque -- nourries par le refus de certains religieux contemporains de Mohammed d’accepter le pluralisme des récits de la foi, le Livre saint faisait le distinguo entre les réactions des uns et les réactions des autres. Au sujet des chrétiens, par exemple, il est écrit : « Ceux qui sont les plus disposés à sympathiser avec ceux qui ont crus [les musulmans], sont ceux qui disent « nous sommes des chrétiens ». Cela tient à ce que ces derniers ont parmi eux des prêtres et des moines et à ce qu’ils ne font pas montre d’orgueil » [7]. A chaque fois, il est question de traiter juifs et chrétiens, contemporains de l’époque prophétique, loin de tout essentialisme, loin de tout absolutisme qui ferait peser sur les générations futures les fardeaux des générations passées. Ce n’est pas inutile de le rappeler ! Aussi, le contexte phrastique de ces passages, qui, rappelons-le, appartiennent tous à une époque historique révolue avec ses protagonistes et ses belligérants -- il n’y avait pas que des « méchants musulmans» d’un côté et de «gentils incroyants et juifs » de l’autre -- s’inscrit dans une dynamique narrative et pédagogique qui appelle, in fine, les croyants, quel que soit le récit de foi en lequel ils croient, à tenir compte des erreurs constatées dans le passé chez certains Gens du Livre, particulièrement à cause de l’instauration d’une autorité théologique rabbinique, post-Moïse, et d’un ordre clérical, post-Christ, se constituant en instance d’entremise, tel un passage obligatoire, entre la croyante/le croyant et Dieu. Jésus n’était-il pas un juif qui s’est rebellé contre l’ordre des pharisiens ? N’avait-il pas chassé les marchands du Temple ? C’est dans ce cadre-là que le Livre saint cite les Gens du Livre. Le Coran, représentant uniquement une partie du Livre saint et pas sa totalité, n’est ni une déclaration de guerre, ni un testament de haine, ni une sentence de mort !

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Par ailleurs, hormis quelques versets de la fameuse sourate 9, qu’il faut, par honnêteté intellectuelle, située dans un contexte de guerre exceptionnel qui n’échappe à aucune lecture historique objective, nulle part, dans ce que l’on nomme communément Coran, il n’est écrit qu’il faut tuer les juifs, les chrétiens et les incroyants. Nulle part dans ce Texte, il n’est écrit de tuer les apostats, non plus. La vérité, c’est qu’à côté du Livre saint, l’islamisme conquérant, depuis au moins le troisième calife, après la mort du prophète, dans une volonté politique visant à légitimer ses conquêtes, ses atrocités (d’abord contre des musulmans) et ses guerres (d’abord fratricides), a mis en place un autre corpus textuel, d’autres récits, nommés Hadiths, très influencés à ses débuts par l’institution rabbinique, notamment par un certain Ka’ab al-Ahbâr (كعب .entre autres ,(األحبار Dans ce corpus additif, constituant la matrice centrale du sunnisme (et du chiisme) politique, la haine des juifs est considérée comme un acte de foi. Bien des hadiths dits authentiques prônent le jihad armé permanent contre les juifs et font de la victoire des musulmans sur les juifs un signe eschatologique : « Ne viendra l’Heure [la résurrection] que lorsque vous combattez les juifs, que lorsque la pierre derrière laquelle se cache le juif crie : « Musulman ! Voici un juif derrière-moi, tue-le ! » [8]. Ce genre de texte n’existe pas dans le Livre saint. Dans les hadiths, si. Il est cité par des soi-disant « imams » dans bien des mosquées de France et de Navarre, durant les prêches de vendredi, et participe dans la production de cet antisémitisme mortifère, parfois (pour ne pas dire souvent) au vu et au su de la République et de certains signataires qui avaient cru bon, en 2003, d’intégrer les intégristes au sein du CFCM. Une chose est certaine, l’antisémitisme, la haine des juifs parce que juifs, est le fils légitime de l’idéologie frérosalafiste, notamment celle des Frères musulmans qui ont pignon sur rue au sein de la République depuis bien avant l’ère de Nicolas Sarkozy. Aujourd’hui, on les invite aux salons de l’Élysée. Je n’ai pas attendu cette tribune pour m’exprimer, dénoncer et alerter contre l’endoctrinement islamiste qui fait de l’antisémitisme un puissant ingrédient irremplaçable. Sans parler de mes publications depuis 2007 sur mon blog, déjà dans mon essai autobiographique « Pourquoi j’ai quitté les Frères musulmans » (Michalon-2016), j’ai décrypté cette mécanique infernale, preuves et exemples à l’appui. Aussi, dans mon nouveau plaidoyer précité [« Plaidoyer pour un islam apolitique : immersion dans l’histoire des guerres des islams » (Michalon-2017)], je propose des actes que j’estime fondateurs d’une stratégie globale de réforme de l’objet « islam », pas uniquement au sujet de l’antisémitisme, mais s’agissant de toute une construction qui doit subir plus qu’un examen de conscience, fruit d’un changement de paradigme vital, pour mettre à mal, à terme, l’idéologie islamiste. Ici et ailleurs. Maintenant et demain. ». Voici ce que je réponds au discours de ces « exonérateurs » : « Cet appel des 300 contre l'antisémitisme musulman, peut-être maladroit dans sa formulation, mais il est aussi une forme de coup de poing sur la table. Or pour moi, il y a besoin de ce coup de poing. Sinon, je ne partage pas le point de vue de Claude Askolovitch, dans son affichage de son désir de politiquement correct et de faire consensus. Cet appel n'est en rien islamophobe, il n'a pas pour but de dénoncer ou de stigmatiser tous les musulmans. Car il y a des moments où il faut avoir le courage de dire les choses clairement ! quand rien ne bouge. Et qu'on ne fasse pas sans cesse un travail de détournement de l'attention, voire de taqiya ou de mauvaise foi, pour exonérer le Coran et Mahomet de toutes déclarations ou contenus antisémites et antichrétiennes, ... par exemple, quand on veut en avancer régulièrement les explications suivantes : 1) les conditions socio-économiques : les discriminations, le racisme et l'islamophobie _ en particulier à l'embauche ... _ dont seraient victime les musulmans en France _ racisme qui serait lié à la guerre d'Algérie, à l'extrême-droite, au fait qu'elle n'aurait pas digéré la défaite de la guerre d'Algérie. Par exemple, Yvan Najiels, dans son billet du 22 avril, "le sombre désir pogromiste de Philippe Val, plumitif bête et méchant", ne compare-il pas les musulmans de France aux "damnés de la terre" ?

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2) la cause serait de l'antisionisme, cause de l'injustice que commettent les Israéliens contre les Palestiniens (donc Ce n'est pas de l'antisémitisme). Si cette piste peut être envisagée, et perçue comme une piste crédible possible, elle n'est pas la seule explication. 3) le ruissellement (la contamination) de l'antisémitisme des nazis et de l'extrême-droite, dans la psyché des arabes, ... en effet, les nazis ayant instrumentalisé les arabes contre les juifs, dans les années 30, durant le conflit mondial et après (avec les nazis qui se sont réfugiés dans le monde arabe), J'incite ceux qui sont dans le déni et qui exonèrent le Coran de tous versets antisémites, de lire, avec attention et honnêteté, les quatre premières pages, au format A4, de mon document, concernant les versets du Coran, qui posent problème :

Liste des versets dans le Coran, hadiths et prières antijuifs et antichrétiens, http://benjamin.lisan.free.fr/jardin.secret/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/SurIslam/liste-des-versets-et-hadiths-antijuifs-et-antichretiens-dans-le-coran.htm

Je ne vous demande pas de me croire par cœur, quand je cite toutes ces références, mais de les vérifier par vous-même, dans les « textes sacrés » eux-mêmes (Coran …). Sinon, certains peuvent toujours avancer (prétendre) que tous ces versets hostiles aux non-musulmans seraient liés à la Sourate 9, elle-même liée à un contexte de guerre particulier. Ou bien certains avancent que l’antisémitisme provient des hadiths. Or les hadiths sont œuvres humaines (et non divines), donc imparfaites, donc il ne faut pas trop en tenir compte. Mais malheureusement, tous ces versets problématiques ne proviennent pas de la sourate 9, comme vous pouvez le vérifiez dans ma compilation de versets. La première sourate du coran rabaisse déjà les juifs et les chrétiens pour la raison que c’est une supplication, une prière, la Fatiha, que les musulmans récitent 17 fois par jour afin de les garder à l’abri de la voie des « égarés, de ceux qui encourent la colère d’Allah » … Coran 1:6-7 : « Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés ». Les versets ci-après confirment : « Ne vois-tu pas comment ceux (les chrétiens) qui ont reçu une partie des Écritures, se sont égarés et souhaitent que vous vous égariez à votre tour de la bonne voie. », sourate 4, verset 44. « Ils (les Juifs) furent frappés d’humiliation et d’indigence. Ils ont encouru la colère d’Allah pour n’avoir pas voulu croire à ses signes et pour avoir tué injustement ses prophètes. Telles furent les suites de leur transgression et de leur désobéissance. », sourate 2, verset 61. Et ne récite-t-on pas dans certaines mosquées cette supplication adressée à Allah « pour qu’il compte [les juifs] un à un, les disperse jusqu’au tout dernier et n’en épargne aucun », que de nombreux prédicateurs connaissent par cœur ? Le Coran ne porte-t-il pas, contre les juifs, l’accusation grave qu’ils ont falsifié la Torah ? : « Espérez-vous [Musulmans], que ces gens [les Juifs] croient avec vous ? Alors qu'une partie d'entre eux [les juifs], qui entendaient la parole de Dieu, la falsifiait ensuite sciemment, après l'avoir comprise », Sourate 2 "La vache" (Al-Baqarah) verset 75.

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« Ils [les juifs] détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été envoyé comme Edification », Sourate 5 "La table servie" (Al-Ma'ida) verset 13. Malheureusement, de plus, comme le dit Leïla Kaplan « nous on veut bien ne pas prendre la Sourate 9 au pied de la lettre et "contextualiser", mais les autres sont moins coopératifs ». Or cela fait des années qu’on discute d’hypothétique réforme de l’islam, du fait de contextualisation des versets problématiques (voire en utilisant le système de l'abrogation, sur lequel aucun savant musulman n'est d'accord (?)), qu’on alerte sur l’existence de ces versets problématiques, mais que rien ne bouge, parce qu'il est « interdit de toucher au Coran », parce qu’on ne remet pas en cause leur exégèse classique, à cause des « autres qui sont moins coopératifs ». Ou parce que l’islam ne possède pas de clergé ou de direction unique, par l’islam est émietté en plein de courant. Quoi qu’il en soit, quelles que soient ces explications … rien ne bouge. Alors on fait quoi ? Nous [Chrétiens et Juifs], nous devons continuer à subir (le courroux, le rejet ou la haine des musulmans) comme des victimes éternelles expiatoires, parce que les versets du Coran, que j’ai cités ci-avant, commandent aux musulmans, de condamner ou/et de punir les Chrétiens et les Juifs éternellement ? Autre démarche : nous pourrions avancer que les hadiths ou certains d’entre eux ne sont pas valables. Mais malheureusement, les penseurs, comme Rachid Aylal [4] et Saïd Djabelkhir [5] [6], qui ont tenté de les remettre en cause, ont été menacés (de mort). Alors que faire ? Ma famille a vécu en Algérie, de 73 à 78, et au Maroc, de 85 à 86. Et ce que j’ai pu constater était que les thèses négationnistes de la shoah et tous comme celles complotistes antisémites (antisionistes), sont y très répandues. Elles y sont assumées, avec assurance, sans aucun complexe. Par exemple, combien de fois, j’y ai entendu l’affirmation que « si tout va mal dans le monde, c’est à causes des sionistes ». L’accusation est facile. Je peux citer des milliers d’exemples de cet antisémitisme musulman, rampant, insidieux, contaminant toutes les sociétés arabo-musulmanes, que j’ai consignés dans ce document de 65 pages A4 (qui pourrait être encore plus volumineux) :

Sur l’antisémitisme musulman, http://benjamin.lisan.free.fr/jardin.secret/EcritsPolitiquesetPhilosophiques/SurIslam/antisemitisme-musulman.htm

Donc, combien de coups médiatiques ou de coups de butoir, comme l’appel des 300, faudra-t-il lancer pour faire enfin bouger les choses et casser la puissance des préjugés de l’antisémitisme musulman ? Au moins, cet appel aura l’effet semblable à un « coup de pieds dans la fourmilière », permettant de révéler : a) ceux qui ont un discours antisémite et / ou qui sont dans le déni de la réalité de cet antisémitisme (ou qui sont dans la taqiya ?), comme les imams Tareq Oubrou et Dalil Boubakeur [6], comme l’avocat, qui défend le voile, Maître Asif Arif .etc. b) ceux qui ont, eux, conscience de l’existence de cet antisémitisme, comme l’imam Hocine Drouiche … [1] https://www.facebook.com/mohamed.louizi/posts/10216409777461946

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[2] Le «manifeste contre le nouvel antisémitisme», une logique dévastatrice, Claude Askolovitch, 23 avril 2018, http://www.slate.fr/story/160777/manifeste-contre-nouvel-antisemitisme-logie-devastatrice [3] Ce journaliste a été l’objet de plusieurs controverses dont celles concernant Mehdi Meklat : Concernant d'anciens tweets racistes, antisémites, homophobes et misogynes de Mehdi Meklat18, jeune écrivain à la mode, ancien de France Inter et figure du Bondy Blog, Claude Askolovitch prend la défense de Meklat sur twitter en ces termes: « Un gamin qui tweetait des blagues Nazes pour tester sa provo est moins immonde que ceux qui utilisent ses conneries passées » 19 ; puis écrit un long texte sur Slate, L'impossible vérité de Mehdi Meklat20, où il s'interroge sur la double identité de Meklat et les hypocrisies de cette polémique. Claude Askolovitch est attaqué par Martine Gozlan dans Marianne : « On croit rêver, c’est à crever. La haine crève l’écran et ils ne veulent pas la voir19. » et par l'ancien directeur de France Inter Philippe Val, qui lui reproche de défendre « l'indéfendable ». Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Claude_Askolovitch#Controverses_et_pol%C3%A9miques [4] Attention, on ne touche pas au Sahih Al Boukhari ! La Dépêche du Maroc, 20 octobre 2017, Propos recueillis par Chaimae Oulhaj, https://ladepeche.ma/attention-on-ne-touche-pas-au-sahih-al-boukhari/ [5] Débat autour de l’interprétation de la religion en Algérie : des algériens expriment leur soutien à un intellectuel progressiste, La Rédaction, 25/12/2017, https://algeriepart.com/2017/12/25/debat-autour-de-linterpretation-de-religion-algerie-algeriens-expriment-soutien-a-intellectuel-progressite/ [6] ce dernier ayant écrit un texte portant l’accusation classique et ancienne, la vieille antienne de la falsification des textes sacrés par les juifs : Abraham, https://www.mosqueedeparis.net/le-coran/les-prophetes/abraham/ »

Table des matières 1 Versets du Coran antijuifs (antisémites) et antichrétiens .............................................................................................. 1

2 L'accusation que les juifs ont falsifiés les livres sacrés (la Torah) ................................................................................... 4

3 Les juifs et les chrétiens sont des mécréants .................................................................................................................. 4

4 Les hadiths antijuifs (antisémites) et antichrétiens ........................................................................................................ 5

5 La Fatiha et la prière musulmane du Vendredi ............................................................................................................. 10

5.1 Les égarés et ceux qui encourent la colère d’Allah ............................................................................................... 11

5.2 Bibliographie partielle ........................................................................................................................................... 11

6 La prière ou supplication appelant à la dispersion des juifs ......................................................................................... 12

7 Traditions sur la mort de Mahomet .............................................................................................................................. 13

8 Que faire face à ceux qui dédouane le Coran de tout antisémitisme et antichristianisme .......................................... 13