EHESS

Missions étrangères de Paris by Jean GuennouReview by: Émile PoulatArchives de sciences sociales des religions, 32e Année, No. 63.2 (Apr. - Jun., 1987), p. 253Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30122171 .

Accessed: 12/06/2014 20:54

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

.

EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences socialesdes religions.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 195.78.109.119 on Thu, 12 Jun 2014 20:54:23 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

BULLETIN DES OUVRAGES

sant la numbrologie m6dirvale A la Kabbale ou sur la technique traditionnelle des jeux de mots, Crist et 6crist pour les imprimeurs, pres- se et image biblique du pressoir etc.; les gestes du m6tier s'enchainent alors dans la rralisa- tion parfaite du module divin. Elle porte 6ga- lement sur l'environnement, position et r61e de Tulle, rapprochrs de Thul6, 6tape sur le chemin de St Jacques de Compostelle, impor- tance locale des confrrries de prnitents, rrp&- tition surtout des indications symboliques similaires dans la region, notamment au Puy Saint Clair. Comme Paul Vulliaud l'avait affirm6 pour la Renaissance et Leonard de Vinci, une tradition 6sot~rique li~e aux d~vots se serait exprim~e dans l'art baroque tullan; on peut constater un ph6nombne du m~me ordre autour de Paray-le-Monial, de Margue- rite-Marie Alacoque jusqu'A notre 6poque.

Jean-Pierre Laurant.

63.310 GREEN (Nancy).

Les Travailleurs immigrrs juifs d la Belle Epoque. Le << Pletzl >> de Paris. Paris, Fayard, 1985, 361 p.

(Cf. Arch., infra, p. 189-96).

Das Deutschland im Westen. Eine Bilanz nach 40 Jahren. Munich-Vienne, Carl Han- ser Verlag, 1985, 383 p.

63. 311 GROSSER (Alfred).

Version allemande de l'Allemagne en Occi- dent. La R&publique fddrale 40 ans apris (Paris 1985), l'ouvrage de A.G. accorde une place non nrgligeable dans l'explication politique aux Eglises et aux effets de la segmentation confessionnelle sur la culture politique de la R.F.A. On relbvera en particulier les passages sur l'attitude des Eglises dans la prise de conscience allemande face au nazisme en 1945 (declaration de Stuttgart et de Fulda p. 38 et sv.) et les pages consacrres A la situation actuelle des deux grandes Eglises (p. 205 et sv.), ohi l'auteur s'interroge sur leur place effec- tive dans la socirt6 (place institutionnelle et interventions publiques, moyens financiers, grands rassemblements protestants et catho- liques, place dans les m~dias) et esquisse de fagon tr~s incisive quelques comparaisons avec la situation des Eglises en France.

Fr6d6ric Hartweg.

63.312 GUENNOU (Jean). Missions 6trangrres de Paris. Paris, Fayard, 1986, 264 p. et pl. h.t.

Nous avions voici plus de vingt ans signal6 avec grands loges une premiere 6dition de ce travail, alors pass6 inaperqu (Arch., 20, n" 213). Le voici de nouveau, mais amplifiC d'un bon tiers, plus nuanc6 dans son analyse des conflits grAce A une 6tude documentaire plus pouss6e et A une comprehension affin~e des situations oh ils s'originent. On desire encore plus : l'his- toire de cette soci~t6 mbriterait une grande these; ses archives la permettent.

Jmile Poulat.

L'Etat des sciences sociales en France. Paris, E]d. de La D6couverte, 1986, 587 p.

63. 313 GUILLAUME (Marc), 6d.

Un 6tat des lieux: de l'histoire-gdo aux sciences de la communication et de l'environ- nement en passant par la psychanalyse, sans oublier la sociologie et bien d'autres << logies >, tant est flou le concept (ou dira-t-on la prrno- tion ?) de << sciences sociales >>. Les initiateurs du volume ont une claire conscience du pro- blame et l'ont rrsolu empiriquement: dont acte et sans condamnation.

Des religions il se trouve trait6 par lmile Poulat en quatre textes successifs (Genbse; Disciplines et institutions ; La Sociologie reli- gieuse; Epistrmologie), sous le titre unifiant de << Sciences religieuses >. C'est lA un choix 16gitime - dO A l'6diteur croyons-nous pou- voir affirmer - mais qui prrsente l'inconv&- nient d'enfermer en un monde A part tout ce qui se donne les religions pour objet.

La sociologie religieuse jouit cependant d'un traitement particulier, 6tant prrsentre srparrment et longuement (p. 395-97). E.P. dit bien l'histoire de notre sprcialit6 depuis que le doyen Gabriel Le Bras en reprit le flambeau de l'Ecole frangaise de sociologie. Le Groupe de Sociologie des Religions et nos Archives se voient reconnaitre une place importante. E.P. souligne justement que, d'une part, I'un et les autres n'6puisent pas ce qui se fait en France en la matibre; que, d'autre part, I'h~ritage Le Bras lui-m~me ne se resume ni dans ce groupe ni dans cette revue, il s'en manque.

Les p. 398-401, consacr6es A l'6pistrmologie des sciences religieuses en 6tonneront plu- sieurs. Le drbat sur la d6finition de la religion

253

This content downloaded from 195.78.109.119 on Thu, 12 Jun 2014 20:54:23 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions