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HUMANISME, R ÉFORMES ET CONFLITS RELIGIEUX Problématique : Quels grands bouleversements connait l’Europe du XV e au XVII e siècle ? I – LA PENS É E HUMANISME A) UN NOUVEL ID É AL… La chute de Constantinople en 1453 entraîne la fuite de savants byzantins en Europe où ils font redécouvrir les ouvrages des savants antiques. C’est le point de départ de la « Renaissance » car de nouveaux penseurs, les humanistes , considèrent le Moyen Âge comme une période de régression dont il faut sortir. Ils ne sont pas d’abord tournés vers Dieu mais vers l’Homme. Selon eux, il peut s’améliorer par l’étude des « humanités » : la culture gréco-latine, leurs langues, leur littérature. Ces humanistes sont des philosophes, des écrivains, des artistes, des scientifiques qui échangent entre eux et voyagent dans toute l’Europe comme Érasme. L’invention de l’imprimerie par Gutenberg en 1451 joue un rôle fondamental car elle accélère et amplifie la diffusion des connaissances. B) … QUI CHANGE LA VISION DE L’HOMME ET DU MONDE Copernic affirme en 1543 que la Terre tourne autour du Soleil situé au centre de l’univers (héliocentrisme ) et non l’inverse (géocentrisme) :

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HUMANISME, RÉFORMES ET CONFLITS RELIGIEUX

Problématique : Quels grands bouleversements connait l’Europe du XVe au XVIIe siècle ?

I – LA PENS É E HUMANISME

A) UN NOUVEL ID É AL…

La chute de Constantinople en 1453 entraîne la fuite de savants byzantins en Europe où ils font redécouvrir les ouvrages des savants antiques.

C’est le point de départ de la « Renaissance » car de nouveaux penseurs, les humanistes, considèrent le Moyen Âge comme une période de régression dont il faut sortir.

Ils ne sont pas d’abord tournés vers Dieu mais vers l’Homme. Selon eux, il peut s’améliorer par l’étude des « humanités » : la culture gréco-latine, leurs langues, leur littérature.

Ces humanistes sont des philosophes, des écrivains, des artistes, des scientifiques qui échangent entre eux et voyagent dans toute l’Europe comme Érasme.

L’invention de l’imprimerie par Gutenberg en 1451 joue un rôle fondamental car elle accélère et amplifie la diffusion des connaissances.

B) … QUI CHANGE LA VISION DE L’HOMME ET DU MONDE

Copernic affirme en 1543 que la Terre tourne autour du Soleil situé au centre de l’univers (héliocentrisme) et non l’inverse (géocentrisme) :

Pour avoir confirmé cette découverte contraire au discours de l’Église, Galilée est jugé par celle-ci mais seulement assigné à résidence chez lui après avoir « abjuré ses erreurs ».

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La médecine connaît de grands progrès en chirurgie grâce à Ambroise Paré, en anatomie grâce à Vésale,…

L’art de la Renaissance, inspiré par l’Antiquité, accorde une grande place à l’Homme dans ses sculptures, ses huiles sur toile, souvent marquées par la technique de la perspective.

Michel-Ange rêve de créer des œuvres qui dépasseraient toutes celles connues et à venir, mais le plus renommé est sans doute Léonard de Vinci :

II – LA DIVISION DE LA CHR É TIENT É

A) LES R É FORMES PROTESTANTE ET CATHOLIQUE…

En 1517, Martin Luther publie ses 95 thèses dans laquelle il reproche à l’Église d’instrumentaliser l’Évangile à son propre bénéfice.

En effet, pour construire la basilique Saint-Pierre de Rome, le pape vend aux fidèles des « indulgences » censées leurs pardonner leurs péchés.

Excommunié par le pape, Luther fixe sa « réforme protestante » en publiant La Confession d’Augsbourg en 1530 : s’en tenir à la Bible plutôt qu’au discours de l’Église honorer seulement le Christ et non les saints béatifiés par l’Église réduire les sacrements au baptême et à la communion. traduire la Bible car la plupart des fidèles ne savent pas le latin.

C’est le début du protestantisme. Il se pratique dans des temples et suit la Bible traduite en allemand (et non en latin).

L’Église réagit avec force : elle réunit un concile à Trente pour réaffirmer les principes du catholicisme. L’ordre des jésuites créé par Ignace de Loyola se charge de défendre cette « réforme catholique » et les livres contraires sont mis à l’Index (interdits).

B) … PLONGENT L’EUROPE DANS LES GUERRES DE RELIGION

Cette division de la chrétienté plonge l’Europe dans plusieurs guerres de religion. Dans le Saint-Empire, elles ravagent le pays sur plusieurs décennies malgré la paix

d’Augsbourg permettant à chaque prince d’imposer sa religion à ses sujets. Aux Pays-Bas espagnols, les provinces protestantes du nord se séparent de celles

du sud et forment un nouvel État, les Provinces-Unies (1578).

C) LE CAS FRANÇAIS

En France, le massacre de protestants en plein culte à Wassy par le duc de Guise marque le début de huit guerres de religion entre 1562 et 1598.

Deux camps s’affrontent : les catholiques menés par la famille de Guise et soutenus par l’Espagne ; les protestants menés par la famille de Condé et soutenus par l’Angleterre.

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Charles IX profite du mariage de sa fille avec Henri de Navarre à Paris pour éliminer les chefs protestants. Ce massacre de la Saint-Barthélemy (24 août 1572) s’étend à toute la France et fait 13 000 morts.

Mais les deux camps se rejoignent pour rejeter l’autorité royale et la Ligue catholique va jusqu’à assassiner Henri III, jugé trop conciliant, en 1589.

Son successeur Henri de Navarre, devenu Henri IV, se convertit au catholicisme. Il reconquiert le royaume, bat la Ligue à Arques et met fin au conflit par l’édit de Nantes (1589) tolérant le protestantisme.